第 2章 実践授 業 I.…
第 1節 授 業計画 .…
小学校第 6学 年 2学 級
(58名)に おいて 「芭蕉になつて 日記 を書 こ う」の単 元を実践 した。教材 として、島田市に関係 のある芭蕉の俳文や俳句、連句を、
新たに開発 して使用 した。本授業実践は、教育実践プ ロジェク ト実習 として、
平成 24年 6月 上旬か ら6月 下旬にかけて、静岡県内の公立小学校で行 らたもの である。
第 2項 教材 について
(1)芭 蕉 と島田
本研究では、「地域教材」 晴
J作」を視点 としている。地域教材 として、地域 に関係のある芭蕉の俳文や俳句、連句を開発 した。
松尾芭蕉 と島田市の関わ りは深 く、生涯で三度、島田宿を訪れている。最初 は貞享元年 8月 「野 ざらし紀行」の旅の時、 2回 日は元禄 4年
10月、 3回 日は 元禄 7年 5月 である。
・ 貞享元年
8月
「野 ざ ら し紀行 」 の旅 (江戸→ 畿 内)
・ 元禄
4年
10月「奥 の細道 」 の旅 の後 、畿 内にいた芭蕉 が江戸 に戻 る旅 (畿内→ 江 戸)
・ 元禄
7年 5月
芭蕉 の最 後 の旅 (江戸→ 畿 内)
元 禄
4年
と元 禄7年
の 旅 で は 、 芭 蕉 は 島 田宿 の 塚 本 如 舟 とい う川 庄 屋 を務 め る家 に宿 泊 して い る。 元 禄7年
の 島 田宿 滞 在 の 様 子 に つ い て 、 芭 蕉 は 、 杉 山杉 風 (市 兵 衛)宛
書 簡35、 河 合 曾 良 (惣 五 郎)宛
書 簡36の中 で 、詳 し く述 べ て い る。杉山杉風 (市兵衛
)宛
書簡の一部十五 日、島田へ着 き候て、一夜 とどま り候 ところ、その夜大雨風、水出で候て、三 日渡 り どめ候て、十九 日立ち申し候。いまだ高水にて、馬の轍や うや う隠れぬほどのことに候ヘ ども、島田の宿は懇意の者 どもゆゑ、馬、川越、随分念入れ、一手際高水を越 さするを馳
『新潮日本古典集成
芭蕉文集』
新潮社
1978年 pp.238‐
239同 上 pp.243‐244
第
2章
実践授 業 I走に致 し候。
河合曾 良
(惣五郎 )宛 書簡 の一部
十五 日の晩 がた、島 田いまだ暮れ果 てず候 あひだ、す ぐに川 を越 え申す べ くや と存 じ候ヘ ども、松 平淡 路殿金 谷 に御 泊 り、宿 も不 自由にあるべ くと、孫兵衛 かた訪れ候 へ ば、是非 ともに と留 め候。川奉行役 の者 にて候 へ ば、 「いか よ うとも川 を越 させ 申すべ く候 あひだ、
まづ泊 り候 へ」 と申す うちに、大雨風一夜荒れ候 て、 当年 の大水 、三 日渡 りとま り候。 さ のみ俳諧 の相 手 に もな らざるほ どの者 ども、 さきに もよく合点いた し、俳 諧話 のみ にて、
近所草庵 の あ る所 な ど見歩 き、少 しもの書 きて とらせ候へ ども、唐紙 な ど、医者 のかたま で才覚 に歩 かせ候 へ ども、一枚 も御座 無 く、奉書 に竹 な どを書 きて とらせ 、三 日、次郎兵 衛足 を休 め、拙者 も精気 を養 い、幸いの水 に出合ひ候。次郎兵衛 、少 し草臥付 き申 し候 と
ころ、三 日休 み候 に達者 にな り候 て、随分つ とめ候。
芭蕉 の書簡 か らは、如 舟 が芭蕉 を もて な した様 子や 、芭蕉 が ゆ つ く り休 んで い る様 子 が伝 わ つて くる
:こ
の旅 で は、大井り￨￨の川 止 めの影 響 もあ り、芭蕉 は、島 田宿 に
4日
間滞 在 してい る。 そ のた め、 島 田に ゆか りの あ る俳 句 は多 く、芭 蕉句碑 も、市 内 に新 旧合 わせ て10箇
所 あ る。近 隣市 町 と比較 して も、そ の数 は 多 い。実習校 の学 区内 には 旧東海 道 が通 つてお り、塚本 如 舟 邸跡 は、児童 の行 動範 囲 内にあ る。 そ して
(市
内 に あ る芭蕉 句碑 の うち、4箇
所 は如舟 邸 跡 の近 くに あ る。児童 の生活 圏 内 に芭蕉 ゆか りの史跡 が あ るに も関 わ らず 、児 童 は、その こ とをほ とん ど意識 してい ないし 芭蕉 が歩 いた道 や訪 ね た場 所 が 、普 段 生活 し てい る場所 で あ る こ とを知 る こ とで、児童 は、芭蕉 や 如 舟 を身近 に感 じ、古典 世 界 と自分 自身 とのつ なが りを感 じる こ とが で き る と考 えた。(2)作
成 した教 材島 田に関す る芭 蕉 の俳 文や俳 句 、連 句 を教材 と して 開発 した。 実 際 に授 業 で 使 用 した教材 の うち主 な もの を図 2‑1〜図
2,3に
示す 。 図2‑1は
、俳 文 「島 田 の時雨」の原 文 、図2‑2は
、「島 田の時 雨」の現代語 訳 で あ る。 図2‑3は
、元禄7年
の俳 句 で あ る。 本 実践 は小 学校 で の実践 で あ るた め、原 文 は音 読 のみ に用いることとし、授業では主に現代語訳を使用 した。なお、使用 した本文は、 『新
編 日本古典文学全集』
37をもとに してお り、現代語訳は、複数の全集の現代語
第
2章
実践授業I島
ロ の
壽
￨しぐ れ わ び ヽ・ｏ ︑ い はべ い ち 時 雨 い と 化 し げ に 降 り 出 で 侍 る ま ま
︑ な の 一 夜 を 求 め て
︑ 炉 に た き 火 し て
︑ ぬ れ た る 袂 を あ ぶ り 湯︑ を 汲 み て 口を う る ほ す に あ︑ る じ 情 け あ る も て な し に 暫︑ 時 客 愁 の思 ひ 慰 む に 似 た り
︒ 暮 れ て 灯 人 の も と に う ち 転 び
︑ 矢 立 撃 り 出 で て 物 な ど 書 き 付 く る を 見 て
﹁︑ 一会 の 印 を 残 し 侍 れ
﹂ と し き り に 乞 ひ け れ ば
し ぐ れ か な
宿 借 り て 名 を 名 乗 ら す る 時 雨 哉
島﹁日 の 時 雨
﹂ は
︑ 元 禄 四
︵一 六 九 一︶ 年 十 月 下 旬
︑ 松 尾 芭 蕉 が 島 田宿 を 訪 れ た 時 塚︑ 本 如 舟 の 家 に 宿 泊 し た と き の こ と を 詠 ん だ 俳 文
︵文 章 と 俳 句
︶ で す
︒
図 2‑1 作成 した教材 『島 田の時雨」の原文
島口の時雨︵現代語訳︶
時 雨 が た い へん 化 し げ に降 り 出 し た の で︑ 一晩 泊 ま る 場 所 を 求 め て︑ 田 炉裏 で 火を 起 こし て︑ 澪 れ た 着 物 を乾 か し︑ 湯 を 汲ん で 一口 欽 み︑ や とっ 落 ち 着 く こ と が きで ま し た
︒ こ の家 の主 人 は︑ いろ いろ 親 切 にも てな し て く
れ て︑ ネを し て いる 時 の化 し さ が くな な り ま し た︒ 日が 暮 れ ると
︑ 行 対 の下 に腹 ば いに な り
︑ 矢 立 を 取り 出 し ても のを 書 い て いる 私 を見 て︑ こ の家 の二 人 が︑
﹁生 涯 で 初 め て お 日 にか かり
︑ そ し て︑ こ の後
︑ 再 び お 日 にか か れ る か うど か わ かり ま せ ん︒ 一生 に 一度 の出 会 い の記 念 に 一旬 残 し て く だ さ
﹂い とし き り にお 願 いす る ので
︑ 時
雨が 降 てっ き た ので 思︑ いが け ず あ な た の家 泊に り︑ 名 前 を 名 乗 る こと にな たっ が︑ お か げ で温 か いも てな し を受 け︑ あ り が た いこ と すで
︒ こ の時 雨 が 私 を こ の家 に泊 ま ら せ︑ 時 雨 の縁 で こう し て 温 か いも て な し を受 け る こ と にな り
ま し た
︒
図 2‑2 作成 した教材 「島 田の時雨」の現代語訳
晨 河 の日 辺 り に 来 る と︑ 白 い
■ の 花 が あ ち ら こち ら に 嗅 てい
︑ よ い各 り を ま てっ いる
︒ だ が
︑ そ れ 以 上 に︑ こ の 地 方 は お 驀 のよ 地 で
︑ 各 り 高 い 積 の 花 ま で も
︑ 新 井 の各 り に包 みヽ ま れ て し ま う よ う だ
︒
も う
■ だ と い う の に
︑ ネ 野 菜 の 首 を 十 々 と し た ま ま ふ る ま わ れ
︑ し か も
︑ 早 々 と 初 ウ の 市 子 を お 子 汁 に し て ふ る ま っ て い た だ き
︑ あ り が た い こ と で す
︒ 苺
雨 時 の 空 に は 誦 書 が 辺 り に 広 が り
︑ い つ嗜 れ る と も 尽 わ れ な い空 模 様 で あ る
︒ そ の た め
︑ 大 丼 川 は 濁 流 が 流 れ て お り
︑ ホ 人 が 波 る こ と が で き な い
︒ こ の 値 く 垂 れ こ め て い る ぶ 凛 い 雨 姜 を 大︑ 丼 川 よ 空︑ ご と 吹 き 落 と し て し ま え
︒
・や は ら か に 炊 け よ 今 年 の 手 作 麦
︵如 舟
︶
菫 は ま だ 青 素 な が ら に お 子 汁
腋 河 路 や 花 橘 も 薬 の匂 ひ 二
月 雨 の 空 吹 き 落 と せ 大 丼 川 こ
の 絵 構に か れ た 竹 は 派 く し な てっ い て
︑ いか にも
■ の浄 る のを 行 てっ いる よう な 姿 で す
︒ 口
植 え と と も に な の 今 年
■ れ た ば か り の手 作 り の新 麦 を
﹁︑ や わ ら くか 炊 い て お き な さ
﹂い と 家 の も の に 申 し 付 け て お き ま し た
︒ 忙 し とい き お 椰 魔 し ま し た 朝︒ 早 く か ら 口 柱 え が 始 ま てっ いる よ う で す か ら
︑ 私 も 口 柱 え を す る 人 々 と 同 じ よ う に
︑ 朝 早 く 起 き て ネ に 出 ま し うょ
︒
図 2‑3 作成 した教材 元禄
7年の俳句及 び連旬
第
2章
実践授 業 I(3)教
材 分 析「島 田の時雨」 は、江戸へ の旅 を してい る芭蕉 が、時雨 に降 られ て、島 田宿 の塚本如舟 に一 晩 の宿 を借 りた時 の こ とを書 い た俳 文 で あ る。 芭蕉 が この旅 を してい たの は 旧暦 10月 下旬 、現在 の 11月 下旬 で あ る。 つ ま り、 この場 面 は、
晩秋 の夕方 に旅 先 で雨 に降 られ 、宿 に着 いた場 面 で あ る。 本 教材 に は、「時雨」
「囲炉裏 」「濡 れ た着 物」「湯 を汲 んで」 な ど、寒 さを感 じさせ る表現 が多 く出 て くる。この よ うな寒 さや 徒 歩 の旅 の疲 れ が 、如舟 の もて な しに よつて 、「や つ と落 ち着 くこ とが で きま した」「旅 の佗 しさが な くな りま した」とい う気 持 ちに 変化 してい る。 如 舟 邸 に着 い た直 後 の気持 ち と、 しば ら く した後 の落 ち着 いた 気持 ち とを比較 す る こ とで 、如舟 の もて な しに感 謝 す る芭蕉 の気 持 ち を読 み と るこ とが で き る。一 方 、「一 生 に一度 の 出会 い の記 念 」 と考 え、芭蕉 に一 句 を求 め る如舟 の行 動 に注 目す る こ とで、お 客様 と して 、精 一杯 もて なそ うと してい た気持 ちを読 み とる こ とが で き る。 如舟 は芭蕉 を心 を込 めて もて な し、芭蕉 は そ の もて な しに感 謝 す る とい う内容 は、地域 教材 と してふ さわ しい。
7年
の俳 句及 び連 句 の うち、 島 田宿 の情 景 を詠 んだ俳第
2章
実践授業I材 か らは、 島 田 ら しい情 景や 初 夏 の季節感 を感 じる こ とが で き る。 当時 の 島 田 を街彿 とさせ る俳 句 は 、「駿 河 路や 」 と 「五 月 雨 の」 が あ る。「駿 河 路や 」 か ら は、花橘 や お茶 の香 りの芳 しさに感 動 した気 持 ちが 、「五 月 雨 の」か らは、梅 雨 時 の大井川 の流 れ の雄 大 さへ の驚 きや 、川 を渡 る こ とが で きない焦 りの気持 ち が感 じられ る。一 方 、初 夏 の季節感 を感 じさせ る俳 句 と して は、「芭 は まだ」が あ る。「芭 は まだ」か らは、時季 外れ の芭菜 や初 物 の茄 子 で もて な した如 舟へ の 感 謝 の気 持 ちが感 じられ る。また 、「や は らか に」か ら始 ま る連 句 で は、手作 り の新麦 で芭蕉 を もて な した如 舟 の気持 ち と、如舟 の もて な しに対 す る芭蕉 の感 謝 の気持 ちが読 み とれ る。 当時 の 島 田の情 景 を想 像 させ 、初 夏 の季節 の 中に、
如舟 との温 か な交流 を うかが わせ る内容 は、地域 教材 と してふ さわ しい。
第
1章
第3節
第2項 (21頁 )で
述 べ た地域 教材 開発 の 四つ の留意 点 と児童 の 発 達段 階 に照 ら し合 わせ て考 え る と、 どち らも、地域 教 材 と して適 してい る と い え る。第
3項
単 元構 想(1)単
元 目標・ 芭蕉 の俳 文や俳 句 の現代語訳 を読み 、芭蕉 が感 動 した情景 を考 え、想像 を ふ く らませ なが ら、芭蕉 の 日記 を創 作 しよ うと して い る。(関心・ 意欲
0態
度)・ 芭蕉 の俳 句や俳 文 の現代語 訳 を も とに、旅先 での光景 に驚 く気持 ちや もて な しに感 謝 す る気 持 ち に気 付 くこ とが で き る。(「伝 統 的 な言 語 文化 と国語 の特質 に関す る事 項」 ア (イ )〉
(2)単
元 の構 想図
2‑4の
単元構 想 図 を も とに実践 を進 めた。 単元 を とお した課題 「芭蕉 にな つて 島 田を訪 れ た 日の 日記 を書 こ う」 を設 定 し、 この課題 を意識 させ なが ら読 み進 めてい く。研 究仮 説
Iに
対 す る手 立 て と して 、2つ
の創 作活動 を位 置 づ けてい る。 芭蕉 にな りきつて 日記 を書 く活 動 (第5時 )と
、学 習者 の立場 か ら芭 蕉 へ 手紙 を書 く活動 (第6時 )で
あ る。2つ
の活 動 を通 して 、作者 に共感 的 な思 い を持 たせ る こ とを 目標 に してい る。研 究仮説 Ⅱに関す る手 立 て と して は、芭蕉 句碑 探検 を行 うこ とを位 置 づ けて い る。第
1時
に芭 蕉 の概 要 を学 習 した後 、家庭 学 習 で芭 蕉 句碑 探 検 を行 う。 芭 蕉 ゆか りの地 を実 際 に訪 ね る こ とで、芭蕉 や 如舟 に対 して身近 さを感 じさせ るこ とを 目標 に して い る。