[PDF] Top 20 相模原市美術館基本構想の答申について 発表資料 平成26年2月分 | 相模原市
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大乘瑜伽行派與中觀學派之知識論爭論及其宗教性意涵的研究(1/3)
... yukti 的複合語,不過,它們全都採取同 一格,並譯為「所謂(という) 」。筆者認為日語的「根據」比「道理」更能 傳達 yukti 之意義,因此本文採用「根據」之譯語。如前所述,此四種 yukti 是由分析事物之存在、變化而發現到的法則整理而成的。首先,某現象產生 ... 完全なドキュメントを参照
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大乘瑜伽行派與中觀學派之知識論爭論及其宗教性意涵的研究(III)
... 是實在的外境,然而第六意識所緣的存有論地位為何?內境抑或外境?如果第六 意識也能緣外境,則第六意識所緣也應列入陳那考察的對象,真諦譯便有其理 據;若第六意識僅緣內境,則玄奘譯可以成立。雙方的分歧在於對第六意識所緣 ... 完全なドキュメントを参照
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大乘瑜伽行派與中觀學派之知識論爭論及其宗教性意涵的研究(2/3)
... 「應被論證的屬性」和證因只在「同品」中被發現,而各個的否定是在「異品」 中被發現。 以上十種的「錯誤的喻例」 ,透過 Tucci 指出(Tucci[4] fn.72),最初的六種是關 於喻例的內容,相對於此,後四種是關於其形式的誤謬。若論 NP,列舉和 NM, PSV ... 完全なドキュメントを参照
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論諸識能否俱起與如何相續──從部派佛教到初期瑜伽行派的考察 - 政大學術集成
... 總結而言,對於佛教心識論從部派到瑜伽行派的轉變及其原因,至今尚未出 現一個具有系統性的研究成果,可能由於所涉及的學派繁多、跨越的時間長,且 ... 完全なドキュメントを参照
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1 認識不同心理學學派對人與宗教的觀點。
... 3 認識並反思人生命歷程中由心理至心靈的經驗。 4 認識並反思人格之不同面向與宗教信仰生活的關係 課 程 內 容 1 ... 完全なドキュメントを参照
先秦儒墨之論爭及其教育意涵
... 義也。」 (墨子‧貴義)墨子這樣的論調,有人可能會覺得這是唱高調,不過墨 子跟他的弟子卻是終身奉行的,為了行義全都不惜犧牲性命,止楚攻宋時他對 楚王說: 「臣之弟子禽滑釐等三百人,已持臣守圉(禦)之器,在宋城上而待楚 寇矣。雖殺臣,不能絕也。」 (墨子‧公輸) 《淮南子‧泰族》也說: 「墨子服役 ... 完全なドキュメントを参照
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評析自然美學的爭論及其在美育上的意涵
... Carlson 的主張太寬又太窄。就「太寛」而言,科學主要關心的是自然現象的原因 等,而非視覺呈現出的美感,如氣象學在研究產生雲的原因,此與欣賞雲 的美感是不相容的。又如研究鹽如何結晶或水如何被利用、有何經濟價值 ... 完全なドキュメントを参照
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先秦儒家學派意識的摶成及其意義---以戰國時期的「心性論」為研究核心
... 結果與討論 本計畫執行成果可撮述如下: 首先,就孟子與荀子的心性觀點而言:傳統認為二人主張是針鋒相對之說, 恐非的當之論。因為,如學者戴君仁指出的事實,孟子對於「性」的說法是一種 ... 完全なドキュメントを参照
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論印順學派的成立
... 論印順學派的成立 為「人間佛教」思想運動,揭開歷史序幕。 印順從1920、1930年代人間佛教微弱的光景中走來,歷經深入的 縝密思考與長時間的心力投注,持續撰作了人間佛教思想的專著與論 文,成果豐碩。包括〈佛在人間〉、〈人間佛教緒言〉、〈從依機設教 ... 完全なドキュメントを参照
梅湘與頻譜樂派的時間觀與節奏論
... 13 中對於梅湘鋼琴作品裡的節奏與色彩運用也有一定深度的 探討。在海峽彼岸,上海音樂院楊立青教授的《真誠高雅純摯──梅西安的音 樂語言》可說是海峽兩岸最早探討梅湘作品的專著 14 ;近年來,更有鄭中的《梅 西安鋼琴作品研究》 , 15 ... 完全なドキュメントを参照
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明初吳派文學理論及其詩文
... 江陰為鄰,南至浙江嘉興縣界,並不包括上海這一帶。 1 就自然環境而言,位於長江下游、居太湖三角洲的蘇州, 「其地東距太倉,西 通陽羨,南界嘉興,北距大江,三縣附郭而居,六邑環其外。山川鉅麗,風土清 嘉,江南之奧壤也。山之大者,陽山、天平、穹窿、岝崿,以拱郡治。……水則 長江自江陰流入,經常熟縣境,而東注於海。鉅而名者太湖也,太湖中有七十二 ... 完全なドキュメントを参照
論明清「格調派」的變遷及其終界
... 詩學行為,而與其他的群體相抗。因此雖不以流派自名,然而已具有流派的實質 意義。不過到了明代神宗之後,詩論家對於李攀龍所建構的這一詩學群體,開始 有了不一樣的認定。例如胡應麟《詩藪‧續編》將此一詩學群體的成員上溯至李 ... 完全なドキュメントを参照
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政策行銷理論意涵之研究
... functioning)運作必須要透過公民和政府顧客等諸多行動者的個人目標 的達成而實現,在這種過程當中,他們需要公共的服務、設施以及來自政府的協 助以達成其功能的展現,換言之,政府的法令規章可以合法化(legitimize) 10 他 ... 完全なドキュメントを参照
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《瑜伽師地論》中「修」的探討
... 想修的內容可分為四部份,1) 修厭下欣上的世間道時,於諸下地修「過患想」 。因下地是苦、 粗、障,上地是靜、妙、離,下地相較於上地有諸多過患。2) 修出世間涅槃道時,修習斷想、 離欲想、滅想, 《瑜伽論記》卷 7 解釋云:「見惑盡處名斷界,修惑盡處名離欲界,諸餘有漏 事盡之處名滅界,緣此三界名三界想。」3) 修止時「上下想」 ... 完全なドキュメントを参照
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佛教中觀應成派對Axel Honneth批判理論之反思 - 政大學術集成
... 來說,「解放旨趣」是批判理論不可或缺的一個「前理論基礎」。換言 之,如果黑格爾左翼的批判理論要在當前還有實際的效果,就必須要有能力在社 會現實中,辨認出「能夠推動社會改革的動機來源」,這樣的動機來源,就來自 於「痛苦的經驗」以及「想要離開痛苦的願望」。而由於 ... 完全なドキュメントを参照
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中國西北穆斯林宗教派別多元化研究──以臨夏為論述中心 - 政大學術集成
... 因為族群意識 的產生是與周圍群體相區別的產物,有了「他群」的存在才產生了「我群」的意 識, 74 沒有「異族意識」就沒有「本族意識」 ,沒有「他們」就沒有「我們」 ,族 群總是存在於與其他族群的互動之中。 75 臨夏地區各宗派彼此之間的「互動」是 ... 完全なドキュメントを参照
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簡論常州詞派的南北宋之辨
... After ChangZhou Ci School, traditional ci-poetry criticism which represented by the Four masters of the late Qing dynasty, and the new ci-poetry criticism which represented by Wang Guo[r] ... 完全なドキュメントを参照
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結合顯性與隱性的教學活動改變國中學生科學知識論觀點之實驗研究
... AL7(後測):會吧,因為他們的理論不一定確定,所以其他科學家想法不同就有改 變。再討論假設,看誰的比較好,比較能夠解釋。 三、對於科學知識的變易性和暫時性看法,對照組則沒有類似實驗組的改變現象, ... 完全なドキュメントを参照
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桐城派「山谷觀」及其詩學意義 - 政大學術集成
... 晚年喜稱涪翁」的轉向,可見姚鼐對山谷別有賞心,桐城門內師弟子情分甚殷, 倫常亦甚嚴,郭麐之所以未對山谷痛加詆毀,想來有顧慮且尊重姚鼐的緣故。其 次,此版本填補《靈芬館雜著》中缺落的語境,使我們了然姚鼐提出這個問題的 用意,即藉此例講授唐宋詩對治的問題。朱彝尊對山谷詩的評價早為乾隆詩壇的 ... 完全なドキュメントを参照
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論美國現實主義與英國學派間之辯論
... 不斷的研究討論過程中,能使英國學派理論架構更加穩固,獲致精緻與優質之 研究成果。 14 美國現實主義於 1970 年代後興起,部份原因為面對互賴理論之挑戰與修正 傳統現實主義忽視經濟力量所作出之反應。美國現實主義認為國際結構具有三項 ... 完全なドキュメントを参照
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