近代文芸とキリスト教
近代化する福岡市におけるキリスト教
... 「この新会堂はイギリス風のハーフティンバースタイルの赤レンガ建築で， 教会にはめずらしく立派な築山，池が前庭にあり，徳川時代に築庭された 伊藤小左衛門の茶室の庭がそのまま利用された豪壮なものであった。」 13) 最後に教育と建築物以外の文化的活動を概観する。まず社会的活動であるが， その中に災害にあった地域社会に対する救援活動がある。１９０９（明治４２）年， ...
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中国におけるキリスト教研究の課題と展望
... 在の中国のキリスト教会も独自の本色化神学を形成することが大きな課題だ と言える。「自治・自養・自伝」の三自の他に、成熟した教会は、自らの神 学を発展させる能力を持つべきであり、それによって、キリスト教が中国の 伝統的な文化と宗教との対話の道も開かれるであろう。しかし、中国の主流 ...
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駒澤大学佛教学部論集 42 016山崎 和美「イランにおけるキリスト教宣教師の活動 ： 近代教育を中心に」
... のヨーロッパの宗教関係者は、出身国の公的な代理人としての役割も果たして いた 28 。アフガン族の侵攻とそれに続くサファヴィー朝滅亡に伴い、大部分の ヨーロッパ人宣教師はイランを離れ、ヨーロッパへ帰国するか、バグダード、 バスラ、カルカッタのようなイラン近隣の都市への移住を余儀なくされた 29 。 だが、ガージャール朝が成立して治安が回復し、ヨーロッパ人のイランに対する ...
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Microsoft Word キリスト教文明との出会い.docx
... ５ 多神教と一神教 ザビエルがもたらしたのは一神教（いっしんきょう）でした。じつは世界の歴史は「一 神教（Monotheism）」と「多神教（polytheism）」の戦いの歴史なのです。 昔、世界中どこもみんな多神教でした。ローマ神話にもギリシア神話にも、たくさん の神々が出てきます。ヨーロッパの先住民であるケルト人はドルイト教という多神教を ...
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まつじつせい と 末 日 聖 徒 イエス キリスト 教 会 は 主 イエス キリストを 長 としたキリスト 教 会 です 教 会 の 中 心 となる 目 的 はすべての 人 々がキリストのもとに 来 て 救 いを 得 ることです この 使 命 を 果 たすため, 教 会 は 主 イエス キリストが
... 初等協会 ── 3歳から11歳までの子供たちは毎週，教会につい て学び，ほかの子供たちと親しく交わるために集います。教師は各 ユニットの会員が務めます。 扶助協会 ── 18歳以上の女性が集い，宗教，家庭および家族， 奉仕，社交活動に関する指導を受けます。女性はまた，ビショップ または支部会長の代理として，毎月二人一組でほかの女性会員の 家庭を訪問し，霊感あふれるメッセージと導きを彼女たちの家庭 ...
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キリスト教におけるホスピタリティ精神
... 次に、 NAVES Topical Bible の“Hospitality”の項目 8 を見てみよう。『新約聖書』からは 11 箇所が挙げられているが、そこには検討の余地がある。 ① 『マタイによる福音書』の 22 章「婚宴のたとえ」2 節∼14 節 天の国は、ある王が王子のために婚宴を、催したのに似ている。王は家 来たちを送り、婚宴に招いておいた人々を呼ばせたが、来ようとしなか ...
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1.2 キリスト教の思想と信仰
... （ ）英 Peter 希 Petros 十二使徒の筆頭。前名はシモン（シメオン） 。ガリラヤの漁師であったがイエスの信頼をうけ、ペテロ（岩） の名を与えられた。キリスト受難に際してイエスを３度知らないと言い逃亡するが、のち回心し、伝道に あたり、ネロの迫害を受けて殉教したといわれる。イエスにより教会の岩とされ、天国の鍵を授けられた ...
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キリスト教教育と私（１２）
... １９７８（昭和５３）年４月には大学院へ復帰できた。ただし直前に２か月の病床生活を 余儀なくされていたので，この年度は修士論文の執筆に専念する 3) 。 野本真也先生は初年度にドイツ語文献の精読に加えて，「論文の個性を生み出すの は動機であり，執筆中に繰り返し立ち戻るのも動機だから」と言って，論文執筆の動 機を詳しく書くように指導された。２年目の春にはヘブル語原典の翻訳と並行して， ...
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キリスト教教育と私（１１）
... 者の関心を刺激した。組織神学では土居先生のバルト神学と竹中正夫先生のキリスト 教倫理，それに演習で土居先生のティリッヒを学ぶ。「世界の竹中」と呼ばれていた 竹中先生は世界におけるキリスト教会の動向を紹介しながら，地味で丁寧な講義をさ れた。キリスト教教化学では深田先生の礼拝学と樋口和彦先生のユング心理学を受講 ...
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【古代4 キリスト教の成立と発展】
... B) 神の絶対愛，隣人愛を説き，ユダヤ教の律法主義，形式主義によって苦しい生活を強 いられていた貧しい人々，病人に手を差し伸べていった。 C) 弟子の中には熱心党のシンパもおり，それを口実に高等法院にとらえられ，処刑 使徒の伝道 ・使徒：イエスの言行の証をなし，彼の教えを述べ広めるためイエスによって選ばれた 12 人の弟子…ペテロ，ヤコブ，ヨハネなど ...
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キリスト教教育学とは何か
... 同様に、小林公一も キリスト教教育と教会教育を等しく考えた。それによれば、「教会教育とは、 教会が神から委託された宣教の業を教育的に行うことを意味する。」という。 これは、キリスト教教育が、「教会の宣教の業を教育的に行う」こと、つまり、 教会の教育的機能としてキリスト教教育を捉えることを同時に意味する。ま ...
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HOKUGA: シュライアマハー『キリスト教信仰』の翻訳と注解（その三）
... かに多面的に他の類似のものを指し示すかに，存している。しかもこのこ とは，発見的な観点においてのみならず ― なぜなら，教義学的命題は他 のものにその根拠をもっておらず，むしろ各々の命題はキリスト教的自己 意識の考察からのみ見出され得るから ―，批判的な観点においても ― なぜなら，そうであればますます容易に，一つの教義学的表現が他の表現 と見事に調和していることが検証され得るから ― 正しい。というのは， ...
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大学におけるキリスト教教育の可能性
... によってなされたが（1852 年）、それは、神学者による大学の理念論であ り、大学の神学（Theology of University）ではなかった。彼は、神学が 探求している「宗教的真理は一部であるだけではなく、一般的知識の条件 である」。それがなければ大学教育のおりなす織物は、ばらばらにほどけ てしまうであろう、といっている。今日大学に必要とされているのは、ヤ ...
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全学共通科目 授業科目 配当年次 授業科目 配当年次 授業科目 配当年次 キリスト教学 キャリア教育 第 2 外国語群 キリスト教概論 A B 1 キャリア設計 Ⅰ 1 初級フランス語 Ⅰ Ⅱ 1 キリスト教と現代 A~E 2 キャリア設計 Ⅱ 2 初級ドイツ語 Ⅰ Ⅱ 1 キリスト教思想史 2 キ
... ラテンアメリカ入門 1・2 国際関係論Ⅰ・Ⅱ 2・3 日本文学 2・3 Special Topics in Japanese Studies 2・3・4 アフリカ入門 1・2 国際機構と法 2・3 日本語教育法BⅠ・Ⅱ 2・3 Intercultural Communication A・B 2・3・4 現代のアメリカ 2・3 権力とメディア 2・3 日本語教育法CⅠ・Ⅱ 2・3 Topics in ...
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『キリスト教神学』補講 教会論：礼拝論
... 11-4b.最近の展開 1. ペンテコステ派の礼拝－驚くべき広がりを見せた第三世界－チ リとブラジル－礼拝と正義の間により密接な関係－正義のため の闘争と同一視－礼拝はその闘いを力づけるためのひとつの形 －十全かつ平等な礼拝参与の可能性は人間の尊厳を肯定するも の－識字率の向上、貧困の克服、不正な政府に対する抵抗にお いて非常に大きな貢献 ...
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全学共通科目 キリスト教人間学科目 履修上の注意 09~11 年次生 1. キリスト教人間学 科目群の共通講義概要 上智大学は, 創立以来, キリスト教ヒューマニズムに基づく人間教育を基本理念としており,Men and Women for Others, with Others, すなわち, 他者と
... GSG13100 キリスト教人間学（仏教とキリスト教） 2 春 髙 山 貞 美 A [60名］ GSG13500 キリスト教人間学（イエス・キリスト） 2 秋 川 中 仁 C [60名］ GSG13700 キリスト教人間学（新約聖書概説） 2 春 川 中 仁 C [60名］ GSG13800 ...
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空気を読む「宗教」とキリスト者：山本七平の「日本教」再考
... て、西洋的な教義は存在しない。 １ ０ この時点で、宗教学的な意味において、 「日 本教」は宗教とはいえないであろう。 １ １ 日本教を説明する言葉がない、ことについて、多波は、それが日本人にとっ て「タブー」とされてきたと考えている。日本教の曖昧さが言語理解を妨げる ...
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キリスト教と太陽信仰の接点－サークル型聖堂と古代ローマの戦車競技場－
... 兵が描かれている 31) 。下段には，一般の観衆が描かれているが，左端の二人が 興奮している様子から，ここに刻まれた者たちが皆，戦車競技に熱中している ことが理解できる。 基壇北西面（図６b）には，画面上段に南西面の場合と同じく皇帝と皇族ファ ミリーの特別貴賓席の様子が描かれ，画面下段には，腰を低く屈め片膝付いた １ ０人の男性が，手に何かを携えて皇帝の前に歩み出ている 32) 。B． キールリッヒ ...
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キリスト教思想と宗教言語 象徴 隠喩 テキスト キリスト教学研究室紀要 第 3 号 2015 年 3 月 01~18 頁 キリスト教思想と宗教言語 象徴 隠喩 テキスト (1) 芦名定道 1 はじめに宗教としてのキリスト教にとって 言葉 言語はその核心に属している 後に論じるように 実にキリスト教は
... ４ 第三の問い：他者への伝達あるいはコミュニケーション これまでの議論によって、キリスト教思想と宗教言語という本稿のテーマは、伝統と革 新の弁証法の問題へと接続することになった。伝統が問題となったこと自体は、宗教的象 徴が共同体的規定を有していたことを考えれば、決して意外な展開ではない。しかし、伝 ...
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HOKUGA: シュライアマハー『キリスト教信仰』の翻訳と注解（その二)
... つまりあらゆる宗教的興奮の欠如を利用せざるを得ないという結論は，こ こからはまだ導き出すことは許されない。人間の原初の状態をそのような 粗暴性として表現してきた人は少なくないが，にもかかわらず，そのよう な粗暴性の痕跡を必ずしも否定できないとしても，いかにしてこのような 状態からある高次の状態へとおのずと発展したのかは，歴史的に証明され ることも一般的に表象されることもできない。多神教がどこかで純粋に内 ...
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