表現に着目すると、「のだ」「のである」といった文
要だと言える. 本研究では人同士のコミュニケーションと同様に, 人と対話エージェントのコミュニケーションにおいても話し手となる人に文化適応した頻度とタイミングで話の聞き手となるエージェントがあいづちを打つことが重要であるとし, 言語表現を伴わないうなずきのみに着目して実験を行うことで検証をした. 実
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補足資料 2 How many を用いる数の尋ね方について理解する 3 買い物特有の表現や数を尋ねる言い方を用いて, 買い物ごっこに積極的に参加しようとする 4 Let s を用いた文と一般動詞から始まる命令文についての文の構造を知る 5 相手からの指示や提案に対して, 簡単な言葉や動作などで反応す
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英語圏文化研究 英語の構造と機能の史的発達に着目して 佐々木 一 隆 1. はじめに 本稿の目的は 英語圏文化について研究を行う際に基盤となる英語に着目し 史的発達の観点からその構造と機能を考察することにある こうした見方をする ようになったのは 筆者が所属する宇都宮大学大学院国際学研究科が 199
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語関連る 何故 そのような改善ルールが必要なのか 何故 そのような改善ルールが妥当であるといえるのか 原理的な仕組みに基づく説得力のある説明がない したがって 改善ルールと改善例だけでは 多様に変化する実際の文章にどう適用してよいのか判断のしようがなくなる 例えば 文は 短くかけ あるいは 文は 文
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活動である 子どもたちは うつして見つけたわたしの世界 では 小学校生活を振り返り心に残ったこと 中学校生活への期待や不安といった気持ちなどをスチレン版画で表現した その際 楽しみ わくわく チャレンジといった期待を表す感情は明るい色で丸みをおびた形 不安や心配といった感情は暗い色でギザギザしている
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成蹊國文 第四十八号 2015 のと区別することである その多くの場合はそのものの特徴を利用しているのであ るが区別することと特徴づけることは分けて考える必要がある また命名には そのものを印象づけるということを意図してなされる場合があり吉村 1995 の なかでは それもまた表現性と呼んでいる箇所
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上の例に見て取れるように, 焦点表現は疑問詞疑問文とその返答や対比の文脈で顕在化することが多い. 何かを取り立てるには, その何かと同一範疇の取り立てられないものの存在が前提となるからである. 疑問詞疑問文の意味は普通, その答えの候補 (alternative) となる命題の集合であると分析される
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の 教 科 書 と 全 く 同 じ 対 話 文 を 導 入 することで 中 学 の 学 習 につなげていくねらいである したがって モデル 文 の 提 示 を 文 字 を 使 って 行 う 文 字 を 読 みとりながら 発 音 練 習 をする などの 活 動 を 設 定 し 5 年 生 までで 口
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ことが大切である 本単元では, 児童にとってもっとも身近な存在である父親や児童が選んだ相手に手紙や暑中見舞いを出すことで, 気持ちを伝える学習ができるように工夫する この学習を通し, 障害児学級の児童の感情表現を豊かにし, 人とのかかわりを広げることにつながっていくと考える (4) 個に応じた支援に
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アンケート調査 どちらにするかを決定する なお 選択的回答方式の種類として単一回答 複数回答 順位回答がある (3) 質問文 回答の作成簡潔な表現で 1つの質問で複数の情報を聞いていないかを留意し 質問文を作成する 回答の選択肢はレベルを合わせ 網羅的な選択肢を作成する また 質問方式に合わせて指示
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言語発達における文処理方略の移行 - 中国人小学生の空主語文認知過程に着目して - 翟勇 アブストラクト言語処理における言語知識と一般的認知能力の関わりに関して 言語知識を参照せずに文を処理するという 知覚の方略 と文法を参照しながら文を処理するという 透明性の仮説 が提案されている 本論文では こ
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動詞述語文の脱時間的表現
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の繰り返し の双括型を用いる その理由として 自の意見を冒頭部と終結部に提示することで 自の考えを一貫して述べさせたいと考えるからである 説得力のある意見文にするためには 自の考えの根拠となる資料が大切である そして 取材に関しては 総合的な学習の時間と関連させて 図書室やインターネットで調べたり
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金沢大学考古学紀要 , 飛馬文帯再考 飛馬文帯再考 大谷 育恵 ( 金沢大学大学院人間社会環境研究科 ) Ⅰ. はじめに 飛馬文帯とは有翼の馬すなわちペガサスの文様を 表現した 2 枚 1 組の帯飾板を中心に構成された帯の ことである この帯について筆者はかつて研究会の席
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意義と意味の哲学 明けの明星 と 宵の明星 これらは 同じ なのか ゴットロープ フレーゲは言う それらの 意味 (Bedeutung) は同じであると しかし それは意味が同じというだけである 彼は明確に それらの 意義 (Sinn) は違うという つまり それらの表現には 同じ であるものがあり
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第四部自らに問う : 表現することの可能性と限界 表現者と社会をつなぐもの : こ らの うの の表現者の を らな な と こに 者 することに の うの つ う うに す 自 を す も のと に の と に す の る のことをす る こう な のと に な と のと に と こ に の に
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トコラージュ というメディアの形態を提案する 本単元では 説明文の 構成メモ をフォトコラージュの形でまとめる このことにより 資料を活用して説明文を書くことが容易になる フォトコラージュとは次に示すように 2 枚以上の写真と それに対する説明文を対応させた情報伝達の形式である 本学級では 社会科の
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3. 絵や図にかくという事は どういうことか 文を読んで頭の中にできる映像的イメージを絵画的イメージにすること そのためには 時間的経過が重要なポイントとなる 時間的経過にしたがって かいていくことが大切である そのために 見る ではなく 聞く である 問題文 問題文は 絵画的イメージであるため 絵
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宗教歌に見られる言語表現について : 『歎異抄』と『聖書』の言葉に着目して
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2. 先行研究及び本研究の課題 2.1 日本語の敬語について敬語は敬意表現の一種である 文化庁 (2000) によれば敬意表現とは次のようなものである 敬意表現とは, コミュニケーションにおいて, 相互尊重の精神に基づき, 相手や場面に配慮して使い分けている言葉遣いを意味する それらは話し手が相手の
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