族はチベット仏教を信仰する
日本佛教學會年報 第67号 023芳村 博実「チベット仏教に見る信仰表現 ―五体投地巡礼を例として―」
... 木村肥佐生 チベット潜行十年 東京，毎日新聞社，1958. p.47. ⑵ チベット学の大先輩である Waddellが，このチベット人達の五体投地に 着目している。 The ruts have also been in some measure made by the heads and hands of kowtowing devotees, a row of whom were at ...
14
Vol.41 , No.1(1992)094及川 弘美「クリシュナ信仰とアービーラ族 -マハーバーラタにみられるアービーラ族の検討-」
... gah simhalalh pracyah su (d) rabhirah da- serakah/saka yavanakambo jastatha hamsadasca ye// (VII-19-7) tato vinasanam ra janna jagama halayudhah/sudrabhiranprati dvesadyatra[r] ...
3
「シャマニズム」から「シャーマニズム」へ―北方ユーラシアの狩猟・牧畜文化における信仰の過去と現代を接合する試み
... しかし現在のモンゴル・ブリヤートの中には、粛 清期の男性の虐殺によって男性不足となり、中国人 やハルハ人、ロシア人などとの通婚が進んだ結果、 「混血」となってしまった者も少なくない。実はこ のような「混血」たちが、社会から排除された結 果、「気がおかしく」なり、シャーマンとなってい たのである。シャーマンとなって新たに「ブリヤー ト人」としてのルーツを創造することで、彼らは ...
17
マンダラから見た日本の宗教 IV. 仏教の信仰と美術 弥勒 文殊 普賢を中心に 1. 大乗仏教の若き勇者たち とても初歩的な質問で申し訳ないのですが 弥勒 弥勒菩薩にせよ 何にせよ なぜ仏教は仏像を作 菩薩といった名前は 仏教における位の名前か り出すのですか 釈迦入滅後 数百年は仏像が作 実在した
... たしかに、チベット仏教ではダライラマが仏教界 のトップにいながら、政治的にもチベットを支配 していました。チベットに限らず、人類の歴史の 中で政治と宗教はしばしば重なり合います。古代 日本においても卑弥呼のような呪術的な能力を持 つものが権力者の地位にありましたし、天皇も本 ...
40
東アジアを調査する : 台湾語教育と媽祖信仰を通して
... 起源と社会的背景について述べる。後に媽祖となる女性はどのような人物だったのか,なぜ神として 信仰されたのか,どのような社会的要因が媽祖の神格を決定し,発展と変化を促したのか,考える。 媽祖とされる女性については,出生地と身分について論争がある。媽祖は今日の福建省の湄洲島出 ...
26
日本佛教學會年報 第69号 022四津谷 孝道「チベット仏教における継承・相続」
... 婚姻 を媒介として成立するものである。したがっ て，元来出家主義を標 する仏教そのものにおいて， 家族 というのは 本質的に議論の対象とならない事項である。したがって，チベット仏教に おいて 家族 ということを正面から扱おうとする場合， 察の対象とな ...
10
チベットにおける地域紛争についてー青海省黄南チベット自治州の事例を中心にー
... チベット地域では仏教やボン教寺院の再建、村落 共同体の復活、住民による信仰の自由、個人の受戒 （出家）、教育や儀礼的生活等を自由化する大きな動 きが起きた。チベット人地域には、伝統的な儀式・ 習慣・信仰などの自由が一定程度復活した。 改革開放後、それまで人民公社体制下で実施され ...
9
日本佛教學會年報 第67号 021木村 文輝「現代インドネシアの仏教信仰」
... という彼の言葉 は，まさに彼自身の様々な仏教体験から導 ⑶ き出された結論だと言えるだろう。 同時に，特定の流儀にこだわらない彼の立場こそが，仏教を復興させ， それを定着させる原動力になったことは確かである。インドネシアには， ...
14
東アジアを調査する ― 台湾の牡丹社事件と民間信仰を中心に ―
... ろである。漢人が居住地の周辺に開墾を進めるにともない,媽祖信仰も自ずと山間部に広がったので ある。 もう一つ訪れた,台湾最南端の屏東県に所在する満洲郷順天宮も,山間部の媽祖廟である。この廟 の特徴は,信徒に漢人（福建人や客家人）とパイワン族原住民（史料では「生番」と呼ばれている） ...
14
日本佛教學會年報 第74号 034藤田 光寛「インド・チベット仏教における大乘の瑜伽戒について」
... ́antideva流の二系統が比較され，ツォンカパ（1357-1419） は両系統を調和・融合させる。拙稿 菩 地戒品> 所説の菩 戒の一 察 印仏研 34-2（1986年）を参照。 ⑷ これは外部からデプン寺にもたらされてデプン寺十六羅漢堂に保管されて いたウメ書体のチベット語写本である。このツァンナクパには，これ以外に 彼の著作として ...
12
Vol.58 , No.1(2009)100高本 康子「近代日本仏教における異文化情報の受容と発信 ： 青木文教撮影チベット写真資料を中心に」
... The Japanese Association of Indian and Buddhist Studies.. NII-Electronic Library Service..[r] ...
5
佛教大学仏教学部論集 99号(20150301) 029五島清隆「チベット訳『宝篋経』 ：和訳と訳注（３）」
... たとえば、シャーリプトラよ、天子たちは一つの器で食事 をするのであるが、功徳を積んだ差異によって、美味な神饌を享受する。ちょうどそのように、 …… tadyathasariputra devaputran ・ am ekapatryam ・ bhunjananam ・ yatha pun ・ yopacaya- vises ・ en ・ a ...
26
佛教大学仏教学部論集 98号(20140301) 0027五島清隆「チベット訳『宝篋経』 ： 和訳と訳注（２)」
... チベット訳 宝篋経 ―和訳と訳注（２) 五 島 清 隆 〔抄 録〕 第２巻では、シャーリプトラとマンジュシュリー（文殊）の関係が、シャーリプトラ の回想という形で明らかにされていく。テーマは文殊の偉大さ、とりわけその神通・ 神変の卓越さである。文殊の仏国土巡りに同道したシャーリプトラは、自 と文殊と ...
28
佛教大学仏教学会紀要 19号(20140325) 001五島清隆「チベット訳『文殊師利巡行経』 ： 和訳と訳注」
... 語 は 現 法 楽 住 と 対 比 的 に 区 別 さ れ る 後法楽住 を予想させる。 阿毘達磨大毘婆沙論 に、以下の様な問答があり参 にな る：問 四靜慮中亦有能引後 ...現世（現在のこの経験世界） を指す言葉である ことはパーリ ヴィナヤ の以下の一節によって明確に示されている。Vin I ...
32
佛教大学仏教学部論集 97号(20130301) 029五島清隆「チベット訳『宝篋経』 ： 和訳と訳注（１)」
... 大士は法に執着すべきで はなく、非法にも執着すべきではない。それゆえ、如来はこのことを意図して、次の言葉を語 られた。 筏のごとき法の教え（法門）を…… na khalu punah ・ subhute bodhisattvena ma- hasattvena dharma udgrahı tavyo nadharmah ・ ...
28
Vol.68 , No.1(2019)056彭毛 才旦「チベット仏教における『入中論』6.34の解釈」
... ― チベット仏教における『入中論』 6.34 の解釈（彭 毛） ないことを主張しているという．ケードゥプジェ （ Mkhas grub rje: 1385–1438 ） は ツォンカパに従ってこの詩節における批判対象が自立論証派であることを主張 し，批判対象を唯識派とするロントゥン （ Rong ston: 1367–1449 ） ...
4
佛教大学仏教学会紀要 23号(20180325) L001五島清隆「チベット訳『宝篋経』：和訳と訳注（4-1）」
... 47）Cf. VKN II-11: この身体は草・木切れ・壁・土塊・幻影に似て感覚がない jad ・ o yam ・ kayas tr ・ n ・ akas ・ ・ t hakud ・ yalos ・ ・ t apratibhasasadr ・ sah ・ . 羅什訳：是身無知, 如草木瓦礫. 48）Tib:gang sems sam yid dam rnam par shes pa zhes bya ba deang ...
18
日本佛教學會年報 第66号 022小野田 俊蔵「チベット僧院での仏教研究法 ―問答学習の特徴と効果について―」
... gcig は bum pa dang gcig ではない。bum pa dang tha dadである。bum pa dang gcig というのは 概念としての壺 （bum pa i ldog pa） のことであって，壺と同一ではない。壺ではないからであ ...
12
5. ゲンドゥンチュンペー著単著 2010 年 密教文化 1930 年代にチベットにおいて膨大 63- 世界知識行 黄金の ( 平成 22 年 ) 研究所紀要 な梵文写本を撮影し 近代仏教学 103 頁 平原 第一章和訳 1930 年 23 の発展に大きく貢献した 代のチベットにおける梵文 ラーフラ
... 36. 「『宝性論』の展開」、下田正弘編、『シリーズ大乗仏教 第八巻「如 来蔵と仏性』 、春秋社、2014 年、206-247 頁。（査読なし） 37. “Critical Edition and Annotated Japanese Translation of Sanskrit text of the Munimatālaṃkāra Chapter 1 ―Opening and Saṃvara Sections―,” ...
19
佛教大学仏教学会紀要 09号(20010325) L001五島清隆「チベット訳『有徳女所問経』（１）・和訳 （香川孝雄教授古稀記念号）」
... Sukh=Sukh穽ativy琪a,AtuujiAshikaga(ed.),Kyoto,1965.. sattv穗pratisammodayati;VnI214.32:sv稟atambhanteayyassamah穃oggall竏 nassa. 20)gdanbshamspa(Skt.prajnapta一龝ana).Cf.SP183.2:prajnaptaev龝anen[r] ...
44