宗教哲学の成立と展開
佛教大学仏教学会紀要 23号(20180325) L043唐井隆徳「十二支縁起説の成立と展開：行滅の用例を通して」
... hara) ２) を見出したことにある。しかし、管見によれば 行→識 という縁起 関係は初期経典中に見出されず、先述した(2）の事例に該当しており、その展 開の意図を 察していくことが本稿の目的である ３) 。但し、十二支縁起説の成 立に関しては、武内［1956］の研究によって、無明と行の二支 は還滅 を説 ...
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龍谷大学学位請求論文2012.06.10 寺井, 良宣「天台円頓戒思想の成立と展開」
... に叡山の戒法再興を起誓して、翌年の十月から黒谷の願不退房で十二年を契る籠山行を始めた。つい で弟子の恵鎮は、その翌年の八月に興円に随って籠山行に入った。恵鎮は延慶元年（一三〇八）に修 行の居を黒谷から神蔵寺（東塔の別所）に移すが、このとき光宗が籠山行に加わっている。のち興円 ...
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488 ルメリのユリュクから征服者の子孫たちへ オスマン朝における準軍人身分の 遊牧民 の成立と展開 岩本佳子. はじめに. ルメリのユリュクの成立. ルメリのユリュクの働きオスマン朝中央との関係を中心に. ルメリのユリュクの再徴用から征服者の子孫たちの成立へ. むすびにかえて. はじめに 13 世
... BOA と略す）所蔵枢機勅令 簿フォンドでのユリュクに対する命令の初出は967年ラビー・ル＝アウワル月日 ／1559年12月日付命令になるが［MD3 : 247］，これより早い959年／1551-52年 には，ナアルドケン・ユリュク，セラニク・ユリュクに対する戦役参加令，テッ サロニキの城壁修復のためにナアルドケン・ユリュクから人を供出することを求 ...
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近代久留米における遊廓の成立背景と展開 〜『娼妓所得金日記帳』にみる娼妓の生活〜
... では、具体的にはどのような地が貸座敷免許地として選ばれたのであろうか。ここで、その貸座敷免許 地を設ける際の基準として、明治33（1900）年に内務省警保局長が出した『貸座敷免許地標準内規』を紹 介したい ６ 。この内規には、どういった場所やどういった場合に貸座敷を置いてよいのかという条件が記 ...
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龍谷大学学位請求論文2018.09 杉本, 瑞帆「仏教説話からみた蓮華座の成立と展開」
... 世 の 行 動 に つ い て 、 悪 行 に つ い て も 会 衆 の 前 で 吐 露 す る 。 し か し 、 そ の 結 果 に 対 す る 姿 勢 は 潔 く 、 「 こ の よ う な 悪 行 を な し て そ の 報 い を 受 け た が 、 今 生 に お い て 仏 陀 と ま み え 、 業 の 残 余 か ら 解 ...
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Vol.31 , No.1(1982)104榎本 文雄「『雑阿含』 Devatasamyukta と Devatasutra の展開-Ratnavadanamala 第八章の成立-」
... Edgerton; budhist hybrid danskrit dictinary, p.. Tripathl; Karmavibhahgbpade6a und Berliner Texte.[r] ...
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地域農業の将来動向と担い手経営の成立・展開に必要な技術開発方向
... 第3章 東北農業の近年の動向と担い手展望 31 なっている，経営規模が4ha以上の「稲作を含む」各営農類型について分析する．それらの経営体の農地 面積推移を示したのが図16である． 注目すべきことは，いずれの地域においても「稲＋畑作」類型が面積を伸ばしていることである．とり ...
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インド学チベット学研究 No. 23 (2019) 005中須賀美幸「grahya／adhyavaseya 再考―成立の背景と史的展開―」
... t¯ avad ubhayam api pram¯ an.am ubhayavis.ayam, gr¯ahy¯adhya- vaseyabhedena / yad dhi yatra jñ¯ ane pratibh¯ asate, tad gr¯ ahyam / yatra tu tat pravartate, tad adhyavaseyam / tatra prat[r] ...
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HOKUGA: 恵庭農畜産物直売所「かのな（花野菜）」の成立過程と事業実態 : 北海道における都市近郊農業の展開に関する事例研究
... 第１次産業の衰退は，産業構造の変化に加えて， 貿易の自由化によるところも大きい．海外産の原 材料，食料品，加工食品などは国内製品よりも安 価なことから，第１次産業の継続の困難さを増長 し，後継者が慢性的に不足する事態となっている． 食糧自給率は 39％ まで低下した．一方，輸入食 料品などによる事件や事故が相次ぎ，食の安全が ...
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駒澤大学佛教学部論集 26 006永井 政之「中国仏教成立の一側面 ： 中国禅宗における葬送儀礼の成立と展開」
... NII-Electronic Library Service... Komazawa University[r] ...
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近代日本における学校園の成立と展開
... まず、予備論文審査における指摘事項 (1) として「学校園」を「分析概念」とする記述 を求めたことについてである。指摘事項は、「学校園」という概念を、理念型や当否を問 う判断基準となるような分析のための概念として規定することが相当であると求めたもの である。これに対して本論文は第 1 章において学校園施設通牒の「学校園」を「分析概念」 ...
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Title 精神の証言 : ベルリン期ヘーゲルの宗教哲学的宗教史研究とヤコービ批判 Author(s) 下田, 和宣 Citation 宗教学研究室紀要 = THE ANNUAL REPORT ON PHILOSOPHY OF RELIGION (2013), 10: Issue Date 2013
... をする。宗教の生成は、 「取り払うこと」 （entkleiden, enthüllen）と「覆い隠すこと」 （bekleiden, einhüllen）という二重の展開を独自に遂行しているのである。 しかしここで比喩的に語られている、「自己自身を自己へと織り込むこと」とは何を意 ...
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波多野宗教哲学の概要 : 生の三つの段階
... 死を経てにせよ新しい生が成立するという事は，それ自 らとしては驚異・奇跡として受けとられる他はない。が， 乙の事柄l ζ対して辛うじて理解の道を開くものは「象徴」 の概念である。それは徹頭徹尾，実在とその体験の上l ζ 成り立つ概念であって，波多野は乙の概念を手引きとし て「人格」と「人格主艶の立場を理解させようとする。 それはまた，波多野の思想 l 乙於ける独創性の一[r] ...
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インド哲学仏教学研究 28(202003) 003千房 りょう輔「部派仏教における入出息念の展開 ： パーリ仏典と北伝の漢訳資料との比較」
... ˙nguttara-Nik¯aya と Khuddaka-Nik¯aya にのみ現 れる． 4 水野［1997］は ...歩的な用語だけがあること，複雑な心作用論が成立していないことなどを理由に，Pat.is の成立を経蔵より ...に入れられたと推測し，Pat.is の成立をアビダンマ後と想定する．A.K.Warder ...
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駒澤大學佛教學部研究紀要 70 - 005小山 一乘「宗教的情操教育の成立基盤考」
... では、宗教的情操はどうか。中村元は、周知のごとく、地上にある、多数の 宗教を包括的に語るときの語り方に、ʻreligionsʼ という用語法があるという。そ して、その全てに通じる普遍的なことを語る語り方に ʻreligionʼ という用語法が ...
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テーテンス『人間本性とその展開についての哲学的試論』とカント-香川大学学術情報リポジトリ
... ではカントは、どのような仕方でテーテンスによる認識能力の分析を「演繹論」の内に取り込ん だのだろうか。結論から言うと、カントは、テーテンスの分析を、「三重の総合」の核心をなす、 心の能力の「超越論的使用」の理論とは区別したうえで、受け入れている。どういうことだろうか。 ...
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哲学専修 教授出口康夫 近現代哲学 分析アジア哲学 准教授大塚淳科学哲学 ( 生物学の哲学, 統計学の哲学 ) 主要著書 論文等 出口 現代科学論カント風 理想 663 号,1999. ゲーデルとスコーレム 現代思想 35-3 号,2007. 知識と実在 ( 共著 ) 世界思想社,2008.( 共著
... ｢宗教｣ の名の下で問題になりうる現象は実にさまざまであり，それに対する学問的なアプローチ にも多種多様なものがあるが，当専修は，哲学研究を軸としてそこから宗教にまつわる諸問題へと 接近していくという研究姿勢を基本としている。このような姿勢の前提にあるのは，宗教とは単に ...
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別表第 1( 第 21 条関係 ) (1) 共通基礎科目 区分番号名称年次必修選択 開講 GA001 キリスト教学 A 群 GA002 キリスト教学 GA003 哲学 宗教と思想 GA004 哲学 GA005 文学 GA006 文学 2 1
... 障害者に対する支援 と障害者自立支援制度 共通専門科目と学科専門科目にわたって、必修科目を含め、英語文化コミュニケーション学科及び共生社会学科は60単位以上、国際文化学科 は50単位以上修得すること。但し、学科・コース等の専門科目の必要修得単位数については、別に定める。 ...
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宗教現象の生成と保持―新宗教教団におけるその機構― [ PDF
... 人間共生システム専攻 岡本 圭史 序論 背景：新宗教とは、幕末から明治期以降に日本にお いて誕生した、既成宗教から大まかに区別され得る一 連の宗教を指す。新宗教研究は戦後の宗教学や宗教社 会学の中で大きな潮流を形成し、事例の蓄積と分析概 ...
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宗教的人間と無宗教的人間との対話：間文化的哲学のアプローチにおける問題点
... 論を進めるにあたって、便宜上、特定の宗教を信じ、その共同体に属し、宗 教による自己存在の認識がなされている人間を「宗教的人間（a religious per- son） 」と規定する。逆に、特定の宗教を信じることなく、その共同体に属せ ...
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