岸田國士論・前提

岸田國士論・前提

著者名(日) 今村 忠純

雑誌名 大妻国文

巻 24

ページ 113‑134

発行年 1993‑03

URL http://id.nii.ac.jp/1114/00001485/

Creative Commons : 表示 ‑ 非営利 ‑ 改変禁止 http://creativecommons.org/licenses/by‑nc‑nd/3.0/deed.ja

岸 田 國 士論

・前 提

今

村

忠

純 一︑

全 集 完 結 岩波 書店 から 出 て いた

岸﹃ 田國 士 全集

﹄が 最︑ 終 回配 本 の第 二十 八巻 を刊 行 てし

一九 九 二年

︵平 成 四年

︶ 六月 完に 結 し た︒ 当 初 の予 想 を はる か に上 回 る新 出 の未 刊行 作 品 によ り︑  一 巻分 が 増 巻 にな たっ

︒

﹁評 論随 筆 １０﹂

の この 最終 巻 に は︑ 年 譜︑ 著作 年 表

︵一 著 書︑ 初二 出 目録

︑ 三対 談

・座 談

︶ と︑ それ 今に 回 全の 集 所収 全作 品 の総 目索 引 も収 めら れ た︒ 一九 八九 年

︵平 成 一年

︶十

月一 が第

一巻 戯﹁ 曲 １﹂ の第 一回 配本 の開 始 だ たっ のだ が︑ 岩 波書 店 全の 集 編集 室 西の 原滋 氏 仕の 事 は︑ これ より さき 二年 ち くか まえ 始に ま てっ たい のだ から

︑ かぞ え れば 完結 まで にゆ う に五 年 以上 はか か たっ こ と にな る︒ こ の間

︑ 私 も 編 集 を手 伝 い︑ 国 会 図 書 館

︑ 日本 近 代 文 学 館 な ど に か よ い︑ 雑 誌 を調 べ︑ 新 聞 の イマ ク ロ フ ルィ ムを ま わ し つづ け た

︒ 市 立 飯 田図 書 館 や 大 阪 にあ る 国 際 児 童 文 学 館 にも 足 を のば し た

︒ 精 勤 だ たっ

︒ 多 く の方 々 に助 け ら れ た︒ 岸 田國 士 単の 行 本 所 収 作 品 の初 出

︑ 単 行 本 未 収 作 品 の探 索 な のだ が

︑ こう

し て 見 つけ た 単 行 本 未 収 作 品︑ と り わ け 評 論 随 筆 は︑ ど れ も 鋭 利 な 批 評 に み ち て いた

︒ 単 行 本 所 収 評の 論 随 筆 は︑ も ち ろ ん そ れ そは れ で い い のだ が

︑ こ れ も 初 出 と の異 同 を みき わ めね ば

︑ ど う し て も 同 時 代 岸 國田 士論

・前  提                                                             一一

一

一一 四 の批 評 言 語 が 十 分 に理 解 がし た い︒ そ の こと も今 度 の全 集 で証 明 さ れ た と 思 う︒ と く に岸 田國 士 の場 合

︑ 初 出 と の異 同

︑ 校 合 が

︑ 未 定 稿 か ら 定 稿 への プ ロセ ス にあ る よ う な問 題 を 明 ら か にす る と いう よ う な こと で はな か たっ か ら であ る

︒ 初 出

︑ ま た 未は 刊 行 作 品 に こそ 岸 田 真の 批の 評 言 語 が か く さ れ て い る︒ 普 通 に は︑ 単 行 本 所 収 作 品 を も てっ 底 本 と す る こと で 十 分 足 り る ので あ てっ

︑ そ れ 以 上 の詮 議 が 決 し て要 請 さ れ る と い う も ので は な い︒ い そっ 初 出 は︑ 完 成 さ れ ざ る作 品 と し て破 棄 さ れ る べき 場 合 の方 が ず とっ 多 い か ら であ る︒ だ か ら そ の 破 棄 さ れ た 作 品

︵初 出

︶ と 単 行 本 所 収 作 品

︵定 稿

︶ と の関 係 が

︑ も し 論 じ ら れ 得 る と す れ ば

︑ 大 方 作は 家 の モ チ ー フ

︵同 時 代 言の 説

︶ を照 射 す る資 料 的 価 値 を決 し て減 得じ る こと はな

いに し て も︑ そ れ 見は 方 に よ てっ 作は 品 と 呼 ば れ な く と も よ い のか も し れ な い︒ 岸 田作 品 にも そ う し た作 品が な い ので は な い︒ た と え ば 速﹃ 水 女 塾

﹄ であ り 道﹃ 遠 か ら

﹄ん が そ れ であ る︒

こ の 二戯 曲 の収 め られ た 第 七 巻 戯﹁ 山 ７

﹂ の 後﹁ 記

﹂ を引 用 し て そ の こと の理 解 を まず 仰 いで お く

︒ 本 巻 所 収 の 速﹁ 水 女 塾

﹂ の底 本 初と 出 と の異 同 に か か わ る 記 述 も

︑ お お む ね 本 全 集 の他 作 品 に つ いて の記 述 の原 則 にな ら てっ いる

︒ た だ し︑ 初 出 が 底 本 で 大 き く 改 め ら れ て てい も

︑ そ れ が 内 容 の改 変 に お よば な い かぎ り は︑ 初 出 本 文 はと く に明 ら か せに ず

︑ そ 箇の 所 を 示 す に と ど め た

︒ ま た 初 出 の登 場 人 物 が 底 本 で削 除 さ れ た り︑ 物人 名 が 変 更 さ れ た り︑ 底 本 であ ら た に書 き 加 え ら れ た り し て い て も  ︑ 一々 そ の異 同 を 示 さ な か たっ

︒ 著 者 の断 る と お り 雑﹁ 誌 発 表 の分 は︑ 作 者 と し て は も う 破 棄 し て も よ いも

﹂の で あ り︑ ま た

﹁﹁ 活 字 の舞 台

﹂ か ら解 放 さ れ た

﹂ こと によ る著

者 の あ ら た な

﹁書 き 込 み

﹂ 存に 疑 な し と し た 結 果 であ る︒ 道﹁

遠 から

﹄ん あ とが き

﹂ にあ ると おり 著︑ 者 は 道﹁ 遠 から ん

﹂上 演 際に し︑ せり ふ 推の 敲 にと まど ずら 全︑ 体 に 大 幅 な加 筆 を ほど こし て るい

︒

初 出 で は警 官 ト ラ は 登 場 せず

︑ ま た 初 出 で 女 Ａ︑ 女 Ｆ と あ る と こ ろ 登の 場 人 物 を底 本 で そ れ ぞ れ モ ク︑ サ とガ す る な ど︑ 上 演 に際 し て キの ャ ステ

ィ ング に よ る 人 物 名 変の 更 も 少 な く な い︒ し か し︑

こ こ で は 一々 初 出 底と 本 と の異 同 を 示 さ な か たっ

︒ 初 出 と の異 同 を 細 部 にわ た り 明 ら か にす る こと は︑ そ の全 体 にわ た る大 幅 な加 筆 ゆ え に︑ か え てっ 煩 を ま ね く と 思 わ れ た か ら であ る︒ 本 全 集 で は︑ 初 出 道﹁ 遠 から ん

﹂ を

﹁参 考 作 品

﹂ と し て も 再 録 し な か たっ

︒ 初 出 は︑ 著 者 自 身 表の 明 に よ り い たっ ん 破 棄 さ れ て も るい か ら であ る︒ 作 品が 活 字 化 さ れ な いま ま に︑ 作 品 と し て多 く のブ ァ リ ア ント を 遺 し た 宮 沢 賢 治 は︑ ま たっ く そ の例 外 属に

す る だ ろ う

︒ つま り 生 前 に活 字 化 さ れ る 機 会 を 逸 し た そ れ ら は︑ こ の場 合 は未 定 稿 も ふく め︑ そ のす べ てが 作 品 であ る と いう こ と にな る︒ 流 動 し て や ま な いヴ

リァ ア ント

︑ そ のす べ てが 作 品 であ

てっ

︑ か り 某に 編 者 が そ れ ら うの ち 定に 稿 を み き わ め た と し て も そ れ こそ が 賢 治 作 品 で あ る と はど う し て も いえ な い︒ 近 代 以 降

︑ 印 刷 技 術 の発 達 は︑ 宮 沢 賢 治 のよ う な そ の よ う な ほ と ん ど の例 外 を のぞ い て︑ 著 者 生 前 に印 刷 さ れ た も のを 以 てっ 作 品 と す る と いう こと

︑ そ の こと のほ か にな いと いう のが 私 の思 う と こ ろ であ る︒ 著 書 への 著 者 自 身 によ る訂 正 の 書 き 入 れ 本 す ら

︑ と き に 参は 照 す る に足 り な い こと も十 分 あ 得り る のだ

︒ く り 返 せ ば

︑ 後 世 の文 学 史 家

︵読 者

︶ が

︑ そ れ ら にな ん ら か の資 料 的 価 値 を と な え る の は自 由 だ し︑ そ れ を妨 げ る な に は ど の根 拠 も 決 し てあ る わ け で は な い︒ も ち ろ ん 個 人 全 集 に は そ れ ぞ れ の編 集 の理 念 や ヴ ジィ

ンョ

︑ 特 色 が あ り

︑ ま た巻 数 規の 模 等 の問 題 も 関 係 す る と こ ろ な のだ が

︑ 基 本 的 には 著 者 生 前 に活 字 化 さ れ た 作 品 を も てっ 作 品 た 得り る の であ る︒ 個 人 全 集 ゆ え に著 者 遺の たし 活字 化 さ れ ざ る書 簡

︑ ノ ー ト︑ 日 記

︑ 断 簡 零 墨

︑ 作 品 のヴ リァ ア ン ト︑ 未 定 稿 な ど ま で を も と り こま ね ば な ら な いと いう 信 念 は︑ あ てっ わ る いと は うい ま い︒ し か し そ の こと は資 料 的 価 値 を そ こ に求 め て の こと であ

てっ 個 人 全 集 た り 得 る こと の絶 対 条 岸 國田 論士 上馴  提                                                             一一 五

一一 六 件 で はな い の で は な いか

︒ い そっ 断 簡

︑ ヴ リァ ア ン ト︑ 未 定 稿 は︑ 個 人 全 集 から ずは さ れ る べ き 資 料 な のだ

︒ 作 品 と 資 料 と は峻 別 さ れ る べき な の であ る︒ 個 人 全 集 編 集 の仕 事 と は︑ ま ちが

い のな い本 文

︵作 品︶ を読 者 に示 し︑ と ど け る こと に始 ま り︑ 終 る︑ そ の こと 尽に き る ので は な い の か 私と 思は う

︒ 本 文 底の 本 を提 示 し︑ 活 字 化 さ れ た 当 該 作 品 収の めら れ た 各 種 単 行 本 のそ れ ぞ れ に み え る 異 同 を 明 示 す る こと

︑ そ の こ と 尽に き る︒ 個 全人 集 の 後﹁ 記

﹂

∩解 題 し と は︑ 編 集 の 後﹁ 記

﹂ のほ か にな い︒ そ の か ぎ り に お いて

﹁後 記

﹂ と は︑ 私 的 言語 を と も な たっ 解 説 で も︑ ま た 決 し て研 究 で も と う て いあ り え な いし

︑ ま たあ

てっ は な ら な い の で は な い か︑ と さ え 私 は思 う︒ いず れ にせ よ岩 波 版 の 岸﹃ 國田 士 全 集

﹄ 完は 結 し た︒ 全 集 と 完は 結 し て か ら そ れ にか か わ り さ まざ ま な 反 省 と

︑ つみ の こし のま ま に 日 々 追に わ れ な 足お り ぬ と こ ろ 悔に を の こす こと 必 定 と 思 わ れ る︒ だ か ら 尽 く し て な お 肩 の荷 が お り た と い う 思 いは 私 に は少 もし な い︒ そ れ に も ま し て 一巻 分 の増 巻 あは がり た か たっ

︒ 最 終 巻 総は 目 索 引 の十 四 頁 分 をあ わ せ て 六 百 四 十 二頁 の大 冊 に な てっ し ま たっ

︒ 悔 を の こ し た こと の 一は

︑ も ち ろ ん巻 数 の規 模 制に 約 のあ る こと ゆ え や む な い のだ が

︑ こ の全 集 で な お未 収 作 品 の くい つか のあ る こ と であ り︑ さ ら 完に 結 ま で 初に 出 誌 を つき と め得 な が ら

︑ そ 初の 出 誌 を た ず ね あ て る こと でき な か たっ 作 品 のあ る こと

︑ さ ら もに ま し て つ い 初に 出 誌 紙︵

︶ 未 詳 のま ま に著 作 年 表 もに そ の初 出 の当 該 年 月 日 を 示 得し な か たっ 作 品 のあ る こと

︱

︱

︒

二︑ 未 解 決 の問 題

初 出 の当 該 年 月 日 を 示 し 得 な か たっ 作 品 の 一つ に

﹁未 解 決 の問 題

︱

︱ 新 劇 の 決 算

︱

︱

﹂ が あ る

︒ 最 終 回 配 本 の第 二 十 八

巻 に収 めら れ て いる

︒ 第 二十 八巻

の発 表 年 月 日順 に収 め た そ の最 後 最の 後 初に 出 未 詳 と し て収 め ら れ て るい

︒ こ の全 集 の そ の最 後 収に め る に︑ 結 果 と し て そ の よ う な か た ち にな

てっ し ま たっ だの が

︑ 副 題 の 新﹁ 劇 の決 算

﹂ は︑ そ し て

﹁未 解 決 の問 題

﹂ は︑ 岸 田そ の人 の見 果 て ぬ夢 と な つた 未 解 決 の問 題

︑ そ の夢 を語 り そ の

﹁決 算

﹂ と な てっ し ま たっ 作 品 だ たっ と 私 に 思は わ れ る︒

こう 書 き だ さ れ て いる

︒ 編 集 者 は私

に 新﹁ 劇 の総 決 算

﹂ と い ふ 課 題 を 与 たへ

︒ 私 特に に これ を せ よ と 命 ず る 正 当 な 理 由 のあ る な し 別は と し て︑ 私 甘は んじ て︑ そ れ 応に じ て み る 気 にな つた

︒ そ れ は︑ 自 分 自 身 の総 決 算 事の 序の にし ても よ いと 覚 悟 をき め た か ら であ る︒ 自 分 自 身 の総 決 算 の事 の序 た る こと を も てっ

︑ 甘 ん じ て そ れ 応に じ た 岸 國田 士 の無 念 が こ 作の 品 に はあ る

︒ 課 題 刻の 薄 に甘 ん じ て応 じ る こと に よ てっ 知 己 を 百 年 先の 求に め る の もに ひと し 岸い 田 嵯の 嘆 と 覚 悟 も そ こ にき こえ る︒ か つて

﹁新 劇

﹂ を 評 し て 新﹁ あ つて 劇 な

﹂し

の警 句 を 吐 いた 老 巧 批 評 家 の評 言 を 思 いだ し な が ら

︑ 岸 田 は解 決 さ れ ざ る 問 題 の かず か ず を 一息 に書 き つづ け て いる

︒ かぞ え て みれ ば

︑ 戦 後 の岸 國田 士 に の こさ れ て いた 時 間 は︑ た か だ か 九 年 にも 満 た な い︒ そ の こと 改に め て私 は た い へ 驚ん

い て るい

︒ や は 果り た し 得 な か たっ こと の多 さ が 九 年 にも 満 た な 年い 月 の短 さ のう ち に こそ あ る

︒ 日﹃ 本 人 と は な にか

︱

︱ 宛 名 のな 手い 紙

︱

︱

﹄ と いう 問 い かけ も ま た そ う な の であ

たっ  ︒ よ う す る に 戦 後 の 岸 田國 士 は︑

未﹁ 解 決 問の 題

﹂ を 問 い つづ け て いた ので はな

いか

︑ と 私 は思 う

︒ そ れ は 新﹁ 劇 の決 算

﹂ で なは く ど う し て も 未﹁ 決 算

﹂ の 新﹁ 劇

﹂ に つ いて な ので あ たっ

︒ そ れ は 一九 四 八年

一月 十 五 日︑ 東 方 書 局 か 刊ら 行 さ れ た 岸 編田

近﹃ 代 戯 曲 選

﹄ に 解﹁ 説

﹂ と し て収 め ら れ

︑ のち

現﹃ 代 演 劇 論 増・ 補 版

﹄ に 二﹁ つ の戯 曲 時 代

﹂ と 題 さ れ た 作 品 に始 ま てっ いる

︒ 以 下 未﹁ 解 決 の問 題

﹂ ま で に 感﹁ 想

﹂

﹁劇 文 学 何は 処 へ行 く か

﹂

﹁新 劇 の黎 明

﹂

﹁対 話

﹂

﹁先 駆 者 小 山内 薫

﹂

﹁戯 曲 復 興 兆の

﹂

﹁あ る ニ ウュ

・フ イェ ス ヘの 手 紙

﹂

﹁演 劇 の様 岸 國田 土論

・前 提                                                               一一 七