佚存平安朝詩注
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(2) 侠 存 平 安 朝 詩 注. 雄. 法書 の 一つであ るが︑平安朝詩 の逸句 が多 く引載 され ている点 で貴. 昭. 重 であ る︒中下巻が伝存し︑宝生 院真 福寺文庫 に弘安 元年 (一二七. 藤. 近時︑ 平安朝漢詩文 に関す る埋も れた資料 の発掘︑紹介︑あ るい. 後. は未 刊資料 の公刊 がかな り行 われ つつあ る︒ ここ数年間 に限 っても. て残る︒. 八) の古写本が伝わる︒ この ﹃榔金抄 ﹄ に小 野篁 の詩 が三首引 かれ. (巻下絶句部植物 ). (巻下 絶句部植物 ). (巻中仏法 部). ﹁ 保 元二年賀内裏新成詩巻﹂ ﹁ 中右記部類紙背漢詩巻 二十八﹂﹁東大 (1 ). 寺蔵願文集所収詩﹂ ﹁教家摘句﹂ ﹁勧学会記﹂ ﹁平安朝侠名詩序集抜. 右相公花亭法華会. 追徳心於世後伸. ①. 恋恩涙向花前尽. 華 ﹂﹁尚 歯 会 詩 ﹂﹁ 異 本 本 朝 続 文 粋 巻 七 ﹂な ど を あ げ る こと が でき る︒ 新 資 料 の紹 介 と い う こと は︑ 基 礎 資 料 の整 備 と いう 観 点 か ら ︑ 私. 柄衣僧代綺羅人 別席賦竹. 玉馨音思弦管奏 ②. 君能看取幽貞色. 菊花落︑寄 推. 黄在衣 彩白 在頭. ①は︑﹃文徳実録﹄仁寿元年 (八五 一)三月 卜日条 と併せ読 む べき. であるが︑内容的 にも興味深 いも のがある︒. まず は︑現存する詩篇がさほど多くな い小 野篁 の侠詩 とし て貴 重. 君猶恋菊当看我. ⑨. 莫忘故園 一野篁. も 現 在 関 心を 寄 せ て い る こと の 一つで︑ 上 記 のう ち の いく つか は考 (2 ). 察 の対 象 と し て取 り上 げ た︒ ま た︑同 様 の観 点 か ら ︑﹃日本 詩 紀 ﹄ の 遺 漏 を 拾 う と い う か たち で輯 侠 の作 業 を 続 け て い る︒ そ の過 程 で出 会 った資 料 に は︑ 上 記 の諸 書 の よ うな まと ま った 分 量 を 持 つも の で は なく ︑ 断 片 で はあ る が︑ 内 容 的 に は文 学 史 の記 述 に参 与 し う る な ど︑ 注 目 す べき も のも 含 まれ て い る︒ そ のよ う な も の のう ち か ら ︑ ここ で は与 え られ た紙 幅 のな か で︑ 三 点 を 取 り 上 げ てみ よ う ︒. 小野篁 の詩 ﹃ 榔金抄﹄ は平安末期から鎌倉期 にかけ て数多く作られた作文作. 一. 1. 一.
(3) れ た こと を 記 し て い て︑ は な は だ 印 象 深 い も の であ る が ︑ 最 後 に. ま没 し た仁 明 天 皇 を 追 慕 し て︑ 咲 き 誇 る桜 花 のも と で法 華 会 が 行 わ. 名 木 の桜 樹 を 賞 覧 す る こと を 約 束 し な が ら ︑ それ を 果 た し え な いま. も の であ る︒ こ の 日 の記 事 は ︑ 右 大 臣 藤 原 良 房 の染 殿 第 に行 幸 し て. 呼 ば れ てい る︒ た だ し ﹁ 十 二﹂ と ﹁ 十 四﹂ と 齪 酷 があ る︒ し か し ま. る什 を 見 る︒因 り て以 て解 答 す ︒﹂と あ る︒同 じ よ う に春 道 が排 行 で. 題 には ﹁近 ご ろ拙 詩 を 以 て王 十 二 に寄 す ︒ 適 た ま惟 十 四 の之 に和 せ. あ って両 者 の親 交 を も のが た る︒ そ う し て そ の う ち の篁 の 一首 の詩. る のは 惟 良春 道 であ る︒﹃扶桑 集 ﹄巻 七 贈 答 部 に唱 和 往 復 の詩 五首 が. 篁 の周 囲 にあ って ﹁惟十 二﹂ と呼 ば れ る人 物 と し て直 ち に想 起 され. 鵯. ﹁公 卿 大 夫 ︑ 詩 を 賦 し て懐 ひを 述 べ︑ 或 は 和 歌 も て逝 く を 歎 く ﹂ と (3 ). い う︒ そ の時 の詩 が す な わち こ の ﹁右 相 公 花 亭 法 華 会 ﹂ な の であ る. た 篁 の周 辺 に ﹁ 惟 十 二﹂ に該 当 す る人 物 を他 に は見 いだ し えな い︒. 流 人 小 野 篁 入 京 ︒ 披 二黄 衣 一 以拝謝︒. 周 知 の承 和 五 年 の遣 唐 の役 にお け る 隠 岐 への配 流 に関 す る 一連 の. る︒. て ﹃ 続 日本 後 紀 ﹄ 承 和 七 年 ( 八 四〇 ) 六 月 十 七 日条 の次 の記 事 が あ. 後句 に ﹁ 黄 は衣 杉 に在 り﹂ と いう が ︑ 思 い合 わ せ る べき も のと し. た も の か︑ と い う こ とを 問 題 にし う る︒. 次 い で︑ こ の詩 は︑ い つ︑ あ る い はど の よう な 状 況 の下 で作 ら れ. の語 る更 な る 一例 で あ る︒. この詩 は惟 良 春 道 に贈 られ たも の であ り︑ 篁 と 春 道 と の親 泥 を も. こ の食 い違 い は い ず れ か の誤 りと み て よ い であ ろ う︒. が︑ 詳 し く は別 稿 に述 べ た︒ ② も ︑ 摘 句 な が ら ︑ 詠 竹 を 主 題 と す る こと ︑ 後 句 の詠 法 に特 徴 が 表 われ て い る こと な ど ︑ 注 目 す べき も のが あ る が ︑ これ も 前 に言 及 ( 4) し た こと があ る︒ こ こ で は⑨ を 取 り 上 げ てみ よ う ︒ これ も 摘 句 では あ る が︑ 述 べる. (5). べき いく つか の こと が あ る︒ ( 惟十二) 菊 花 落 ︑ 寄 レ推 ( 慈) 君 猶 恋 菊 当 看 我 君 な ほ 菊 を 恋 ひせ ば 当 に我 を 看 る べし ( 杉) 黄 在 衣 彩 白 在 頭 黄 な る は 衣 の彩 に在 り白 き は 頭 に在 り こ の詩 は ﹃別 本 和 漢 兼 作 集 ﹄巻 七 ( 2以 )にも 入 集 す るが ︑﹃ 榔金抄﹄ 所 収 詩 と 異 同 が あ る ︒( ) の中 に示 し た のが そ れ であ る が︑詩 句 の. 五 年 十 二月 ︑ 篁 は除 名 さ れ 庶 人 に降 さ れ て配 流 さ れ た が ︑七 年 二. 記 事 の 一つであ る︒. で︑本 爵 の正 五 位 下 に復 す る のは 八 年 閏 九 月 に至 って であ る︒﹁ 黄は. 月 に は召 還 さ れ た ︒ 次 い で右 の記 事 が あ る︒ し か し な お無 位 のま ま. ﹁衣 彩 ﹂と ﹁衣 杉 ﹂ ︑意 味 の上 か ら は い ず れ も 可能 な本 文 であ る︒ そ. 二 例 はと も に草 体 が 近 似 す る︒魯 魚 の誤 り であ ろ う︒ ﹁ 恋 ﹂と ﹁ 慈 ﹂︑. こ で平 灰 を 顧慮 し てみ る と︑ ﹁ 恋﹂と ﹁ 衣 杉 ﹂ が適 切 な本 文 と 考 えら. に︑. 考 え ら れ な け れ ば な ら な い︒ 無 品 親 王 の袴 の色 に つい て語 る な か. こ こ で ﹃今 鏡 ﹄巻 八 ﹁ 皇 子 た ち ﹂﹁腹 々 のみ こ﹂ の次 の 記述 が併 せ. 衣 杉 に在 り ﹂ と は ︑ 無 位 と し て ﹁ 黄 衣 を披 て﹂ い る こ と を い う︒. れる︒ ま ず 詩 題 か ら考 え てみ た い︒ 詩 題 の うち ﹁推 ﹂ と ﹁惟 ﹂ は や はり. あ る︒ ﹁寄 推﹂ では解 釈 が つか な い が︑ ﹁寄惟 十 二﹂ な ら分 か る︒ ﹁惟. 草 体 の近 似 か ら 誤 った も ので あ る が︑﹃兼 作 集 ﹄詩 に は ﹁惟 十 二 ﹂と. 十 二 に寄 す ﹂ で︑ ﹁惟 十 二﹂ は人 名 であ り ︑ ﹁十 二﹂ は 排 行 であ る ︒. 「2「.
(4) 露 は 真 珠 に似 た り 月 は弓 に似 たり. が 見 いだ さ れ る が ︑最近 刊 行 さ れ た 岡村 繁 著 ﹃白 氏 文 集 三﹄ ( 新釈漢. 露 似 ‑真 珠 一 月 似 レ弓. る詩 にも ︑ 請 ふ君 菊 を 愛 せ ば 我 を 見 る べし ︒ 白 き こと は頭 にあ. 無 位 の人 は黄 抱 な る べ けれ ば ︑ 小 野 篁 が 隠 岐 よ り 帰 り て作 り た. り 黄 な る こと は 衣 にあ り な ど ぞ き こえ侍 り し ︒. 櫨 火 鋪 えむ と 欲 し 燈 尽 き む と 欲 す. 香 は焼 蘭 に勝 り 紅 は霞 に勝 る. 巻十 三. 文 大系 ) の ペー ジ を繰 ってい く な か で次 のよ う な 多 く の例 に出 会 っ ( 7) た︒. ﹃日本 詩 紀 ﹄ は︑ これ に基 づ い て︑. と あ る ︒h 述 の こと と 同 じ こと を 語 る が ︑引 用 の詩 句 に違 い が あ る︒. 蹴 香 勝 二焼 蘭 一 紅 勝 レ霞. 白在髪頭黄在衣. ㎝ 櫨 火 欲 レ鎗 燈 欲 レ尽. 請君愛菊須看我 と 復 原 す る︒﹃郷 金抄 ﹄所 引 詩 と 違 い が あ るが ︑異 伝 と いう こと にな. 巻十 四. 衙 半是 君詩 半 是書. 撤 居 人 思 レ客 客 思 レ家. ㎜ 半 落 二春 風 ﹁ 半 在 レ枝. 地 に満 つる椀 花 樹 に満 つる蝿. 半 ば は 是 れ 君 が詩 半 ば は 是 れ書. 居人は客を思 ひ 客は家を思ふ. 半 ば は 春 風 に落 ち 半 ば は 枝 に在 り. こ の詩 は ︑ 隠 岐 よ り 召 還 さ れ て後 ︑ 本 爵 に復 す る 以 前 ︑ 無 位 と し. ろう ︒. こ の詩 は さ ら に も う 一つの 問題 を提 起 す る︒. ㎜ 満 レ地 椀 花 満 レ 樹蝿. 踊 満 レ面 胡 沙 満 レ髪 風. ㎜ 摘 二得 菊 花 一 捲 二得 酒 一菊 花 を摘 み得 酒を 橘 へ得 た り. て黄 衣 を 着 る こと を 余 儀 な く さ れ て いた 間 の作 と いう こと に な る.. そ れ は 後句 ﹁黄 在 二衣 杉 一 白 在 レ頭 ﹂ の構 成 であ る ︒ 一句 が 4 ・3 と 切 れ︑ そ れ が類 似 表 現 の繰 り返 し であ り つ つ︑ 意 味 の う え で は対 偶. 鰍 き こ と 花 房 に似 た り 脆 き こと 填 に 似. 脚 半 払 二平 沙 一 半 入 レ雲. 窓 に満 つる 明月 簾 に満 つる露. 主 人 は 来 る こと 少 く 客 は 来 る こと多 し. 半 ば は 平 沙 を払 い 半 ば は 雲 に入 る. たり. の ﹁鳳有 二文 章 皿 錐 有 レ冠 ﹂(﹁ 寄 二楽天 一 二首 ﹂ ﹃元氏 長慶 集 ﹄ 巻 二十 一). 劉 主人来少客来多. 色 は桃 花 に似 た り 語 は人 に似 た り. 泌 轍 似 二花 房 一 脆 似 レ慶. 巻十五. 眉錆 二 残黛 一 瞼 錆 レ紅 眉 は残 黛 を錆 し 瞼 は紅 を 錆 せ り. 面 に満 つる胡 沙 髪 に満 つる風. を な す ︒同 様 の形 の句 は惟 良 春 道 の詩 にも 見 ら れ る︒﹁ 与 二野 十 一一 唱. 鶯 は 喬木 に有 り 鶏 は 冠 有 り. 和 往 復 之 後 ︑ 鯨 思 未 レ洩 ︑ 更 勒 二二 章 一 以 代 レ懐 ﹂ の そ の 二 ( ﹃扶 桑 集 ﹄ 巻 七 ) の第 二句 に︑ 鶯 有 二喬 木 一 鶏 有 レ冠. を 指 摘 さ れ た︒類 句 と し てさ ら に ﹁ 鳳 有二 高梧 一 鶴有 レ松 ﹂(巻十 九 ﹁郡. 脚 満 レ窓 明月 満 レ 簾露. と あ る のが そ れ であ る ︒ そ う し て小 島 憲 之 氏 は そ の典 拠 と し て元 積. 州寓 館 厳 澗宅 ﹂)をあ げ る こと が で き る が︑じ つは この句 形 は白 居 易. 蹴 色 似二 桃花 一 語似レ 人. 酔 ひ 来 り て は 賞 す る に 堪 へ 醒 め ては 愁. ﹃千 載 佳 句 ﹄ ( 巻 上 ・朋 友 ) に︑. (6). の詩 に縷 見 す る の で あ る︒. 蹴 酔 来 堪 レ賞 醒 堪 レ愁. 厨 に は煙 火 無 く 室 に は妻 無 し. 鶏 は中 庭 に在 り鶴 は雲 に在 り. ふ る に堪 へた り 鵬 厨 無 =煙 火 う 室 無 レ妻. 鶏在 一 中庭 一 鶴 在 レ雲. ﹃和 漢 朗 詠 集 ﹄ ( 巻 上 ・露 ) に︑. 一3一.
(5) ㎜ 半故青杉半白頭. 半 ば 故 き 青 杉 半 ば 白 き頭. 和 泉 式 部 ︑ 藤 原 道 長 ︑ 公 任 の作 が撰 入 され た︒ そう し て これ ら の色. いし ﹁ 詩 歌 切 ﹂ と 称 さ れ る古 筆 切 で︑ 行 成 あ る い は藤 原 行 経 筆 と 伝. こ の頼 通 大 饗 屏 風 詩 歌 を 書 い た断 簡 が 伝 存 す る︒﹁屏 風 詩 歌 切 ﹂な. 紙 形 は藤 原 行 成 に よ って清 書 され た ︒ 枝 上 は 稀疎 に し て 地 上 は多 し. 巻十六 鵬 枝上稀疎地h多. 称 さ れ る︒. 一つは賀 茂 臨 時 祭 を 詠 んだ 為 時 の詩 と 輔 サ の歌 を 書 く ︒ そ の 二は. 魚 は 江 湖 を 恋 ひ 鳥 は籠 を 厭 ふ. 仏 名 を 詠 んだ 輔 サ の歌 と除 夜 を 詠 じ た 義 忠 の詩 を 書 く ︒ も う 一葉 は. 鵬 魚 恋 二江 湖 一 鳥 厭 レ籠. ﹃白 氏 文 集 ﹄ の詩 注 一冊 を 卒 読 す る な か で直 ち に これ だ け の 用例. 蹴 の詩 で は こ の句 形 を 連 ね て対 句 を 作 って いる︒. を 拾 い上 げ る こと が でき る と いう こと は ︑ こ の形 の句 作 り を い か に. 詩 はな く︑ 除 夜 を 詠 ん だ輔 親 と 輔 サ の歌 が 残 る ︒. 以上 の 三葉 が これ ま で頼 通 大 饗 屏 風 詩 歌 を 書 いた 古 筆 切 と し て伝. 白 居 易 が愛 好 し 頻 用 し た か を も の語 る も の であ る︒ 謝 ﹁ 半 ば故 き青. 平 安 Ⅱ﹄ ( 昭 40 ). に まと め て収 め ら れ ︑ 解 説 ( 田 中 塊 堂 ) に︑ 現 存 三 紙 のみ と の記 述. 存 す るも のと され て い た︒ 平 凡 社 版 ﹃書 道 全 集 12. 杉 半 ば 白 き 頭 ﹂ のご と き は︑ ﹁ 杉 ﹂ と ﹁頭 ﹂が 対 を な し ︑ これ に色 対. の詩 の特 徴 あ る 句 作 り は 白 居 易 に学 ん だ も のと い って よ い であ ろ. 寿郎氏も これを承庵. また平安朝漢文学史研究 の立場から専 りそ の. が あ る︒ 和 歌 史 研 究 の立 場 か ら 初 め て こ の詩 歌 切 に注 目 さ れ た 杉 谷. を 重 ね ると いう 点 で︑ 篁 の詩 の表 現 には な は だ近 い も のが あ る︒ 篁. う︒. 屏 風 詩 を 対 象 と し て考 察 し た 私 も これ ら に従 って考 え た の で あ っ. (8). 篁 が 春 道 と と も に白 居 易 文 学 の いち 早 き受 容 者 であ る こと は︑ こ れ ま で に既 知 の作 品 の分 析 を 通 し て明 ら か に さ れ て いる が︑ こ の 一. た︒. 侍 歌 切 ︒所 在. 江守 ︒形 質. 品名. 2ρωり囹. 伝道風筆︒. 平. 紙 本 墨 書 ︒縦 9 寸. と ︑ か な り 以 前 に作 成 さ れ た も の であ ろ う と 考 え ら れ る︒. 撮 影 な いし 調 査 の 日時 の記 録 が な いが ︑ 写 真 の状態 か ら推 測 す る. 1分 ︑ 横 2寸 7分 ︒ 平 安 時 代. 東 京 国 立 博 物 館 資 料 館 蔵 の写 真 には 次 の記 録 が あ る ︒. 口 つ こo 比ハ チρ. 安 時 代 一﹄( 昭 29)に同 一のも のが 図 版 と し て掲 出 さ れ て いる こと を. か であ った が︑ 調 べを 進 め るう ち に河 出 書 房 版 ﹃定 本 書道 全 集. い た の は東 京 国 立 博 物 館 資 料 館 に所 蔵 さ れ る焼 付 写 真 を 見 て いく な. と こ ろ が じ つはも う 一葉 伝 存 し て いた の であ る ︒ 最 初 そ れ に気 付. 句 も さ さや か な が ら ︑ そ の確 か な 事例 と し て加 え る こと が で き る︒. 二 寛仁 二年藤原頼通大饗 屏風詩 寛 仁 二年 (一〇 一八 ) 正 月 二 十 三 日 ︑ 摂 政 内大 臣 藤 原頼 通 は大 饗 を 行 い︑ そ の料 に大 和 絵 屏 風 を 制 作 さ せ た が︑ そ の色 紙 形 に は漢 詩 と 和 歌 と が 書 か れ た ︒ こ の時 の こ とを 記 録 し た ﹃小 右 記 ﹄﹃ 御堂関白 記 ﹄﹃ 左 経 記﹄ の記 事 か ら そ の要 点 を 摘 む と ︑献 ぜ ら れ た詩 と歌 と に つい て︑ 藤 原 斉 信 と 藤 原 公 任 と が 撰定 に当 た り︑ 詩 は︑ 斉 信 ︑ 公 任 の 二人 は各 々五 首 ︑ 藤 原 広業 ︑慶 滋為 政︑ 藤 原義 忠 ︑ 藤 原 為 時 に つ い て は それ ぞ れ 二 ︑ 三 首 そ採 った ︒和 歌 は 大 只巨 輔 親 ︑ 藤 原 輔 ヲ︑. 一4一.
(6) ﹃ 定本書道全集﹄ では ﹁ 伝藤原行成. 詩 歌 切 ﹂ と 称 され て い る︒. 解説 ( 堀 江 知 彦 ) に︑ 料 紙 は ﹁繊 維 染 め の藍 紙 ﹂ と あ るが ︑ そ の料. ツ レであ る こと は間 違 いな い︒. 紙 ︑ 書 体 ︑ また 次 に示 す 内 容 か ら ︑ こ の ﹁詩 歌 切 ﹂ が 前 述 の三 葉 の. ﹁詩 歌 切 ﹂ には 次 のよ う にあ る ︒. 為時. 酔舞跳梁不道口. 斎 場 有 一俳 優 士. 酔舞 跳 梁 し て. 斎 場 に 一俳 優 の士 有 り. ﹁其 神 欽 亨﹂ ま た ﹁ 斎 場 ﹂ の語句 か ら︑ こ の詩 は神 祠 に お げ る祭. 儀 の場 で の詠作 であ る と考 え ら れ る︒ 輔 サ の歌 も神 祇 歌 であ り︑ こ. 頼 通 大饗 屏風 は︑ す で に 明 ら か に され て い る が︑ 年 中 行 事 を 中 心. れ に 一致 す る︒. ︑ そ の中 か ら こ の 二首 の詩 歌 の題 と し て可 能 性 のあ る も のを. と し た月 次 屏 風 であ った︒ そ の題 も かな り のも のが 明 ら か にな って. あ げ て み ると ︑ 春 日祭 ︑ 石 清 水 臨 時 祭 ︑ 賀 茂 祭 ︑ 賀 茂 臨 時 祭 が 一応. い鉾. 輔ヂ. 口笛声清人意 楽其神欽亨暗応知斎場有 一俳優士酔舞跳梁不道□. 考 え ら れ る︒ し か し ︑ 賀 茂 臨 時 祭 に つい ては 前 述 の ご と く ︑ これ を. し な け れ ば な ら な い︒また 賀 茂 祭 も ︑﹃ 万 代 集 ﹄巻 三 夏 ( 五 二七 ) に︑. 題 と す る為 時 の詩 と 輔 サ の歌 を 書 いた 切 れ が 別 に存 す る︒ ま ず 除 外. 式部並不献. □み のますみやまさかき にゆふかけてよはにそいのるき みか み 輔親. よをは. 法 成 寺 入 道 前 摂 政 家 屏 風 に︑賀 茂 祭 を. 輔サ の. 神 や つこと る や な に そ も ち は や ふ る か も のま つり にあ ふ ひ な り. こ の う ち輔 サ の歌 は ﹃万 代 和 歌 集 ﹄ 巻 七 神 祇 (一六 一二 ) に入 集. の歌 が 別 に あ る こと か ら 除 か れ る︒ さ ら に春 日祭 は︑ こ の屏 風 で は. けり. 祭 使 の出 立 が題 と さ れ てい る︒ ﹃ 栄 花 物 語 ﹄ 巻 十 三 ﹁ゆ ふし で﹂ に︑. し ︑ そ の詞 書 に は︑﹁法 成 寺 入 道 前 摂 政 家 屏 風 に﹂と あ る ︒法 成 寺 入 .. れ る場 合 ︑ そ の多 く が 道 長 と 誤 ら れ て いる が ︑ これ も そ う であ る ︒. この頼 通大 饗 屏風 歌 の こ と が描 か れ︑八 首 を 引 用 す るな か に︑﹁春 日. 道 前 摂 政 は藤 原 道 長 であ る︒ 頼 通 大 饗 屏 風 歌 が 後 代 の歌 集 に採 録 さ. な お ︑﹃万 代 集 ﹄所 載 歌 か ら ︑歌 の冒 頭 の欠 字 は ﹁か﹂ であ る こと が. の. 記 載 さ れ て い る年 中 行 事 か ら ︑ 考 え ら れ そ う な も の を 拾 って み る. な お︑ 頼 通 大 饗 屏 風 詩 歌 の題 を はな れ て︑ 広 く 有 職 故 実 書 の類 に. 時 祭 であ る︒. と あ る︒ 従 って︑ こ れ は春 日祭 でも あ り えな い︒ 残 る のは 石 清 水 臨. あ る︒今 こ こ に論 じ て いる 詩 歌 切 には ︑式 部 は輔 親 と と も に ﹁不 献 ﹂. の使 立 つ所 ﹂ を題 とす る歌 があ る︒ と こ ろ が そ の作 者 は和 泉 式 部 で. 明 ら か にな る︒ こ の為 時 の詩 と 輔 サ の歌 は 何 を 詠 ん だ も の か ︒ 輔 サ の歌 を 引 く ﹃万 代 集 ﹄ は 前 記 のよ う に屏 風 歌 であ る こと を いう のみ であ る︒. □ 笛 声 清 か にし て人 意 を 楽 し ま し む. 為 時 の詩 を 読 ん でみ よ う ︒ 口笛声清人意楽. 其 れ 神 を 欽 し み亨 る暗 か に応 に知 ら る べ し. 其神欽亨暗応知. 一5一.
(7) 屏 風 詩 歌 のな か に︑ これ ら を題 と し た 作 は 見 いだ し え な い︒. と ︑ 他 に大 原 野︑ 平 野 ︑ 松 尾︑ 梅 宮 等 の祭 り が あ る が ︑平 安時 代 の. ② 千六百年鶴. ω 深草 人為レ器. 二三両月鶯. 小松僧沸レ湯. ④ 漢永 安宮竹. 名家小野宮 疎簾伊 予懸. 唐慈恩寺藤. ⑨ 人日二山城介 一 世称 二 水駅官 一. ころ か ら ︑ 消 去 法 を と ら ざ る を え な いが ︑ こ のよ う に見 てく る と ︑. b 勝地大炊殿. 詩 ︑ 歌 と も に いず れ か に比定 し う る手 が か り の語 句 を含 ま な いと. こ の断 簡 に書 か れ た 為 時 の詩 と 輔 サ の歌 は ︑ 石 清 水 臨 時祭 を 詠 ん だ. ⑧ 円座讃岐布. 令 レ闘 二難字 う ︒世 謂 乏 西院 大 連 句 一 ︒ 猶 又 不 レ満 二. 嘉 保 之 比︑都 督 源 亜相 ︑於 二 都 護 納 言 別庄 う 相 二伴 高 才 宿 学 之 徒 } ︑. 此 等 之 句古 来 之 口 談也 ︒. も のと 考 え ら れ る ︒ な お ︑ 為 時 の詩 に つい て いえ ば ︑ これ ま で知 ら れ な か った 為 時 の 詩 一首 を 得 た と いう こと でも あ る ︒. こ こ で切 り継 ぎ さ れ て い て︑ 以下 は内 容 の上 か ら連 続 しな い︒. 申 会 の よ う な 夜 を 徹 し て時 を 過 ご す 場 では ︑ 連 句 は 恰 好 の 文 事 で. ま ず 庚中 会 の折 に 行 わ れ た連 句 であ る こ と が 記 さ れ て い る が︑ 庚. 連 句 に関 す る 一資 料 であ る︒ これ は往 来 物 の 一巻 であ る︒ こ の書 巻 を 紹 介 し た 小 松茂 美 氏 の解. あ った と 思 わ れ︑﹃ 明 衡 往 来 ﹄所 収 の書 簡 に も庚 申 会 で の連 句 の こと. 伝藤原忠通筆葦手下絵往来書巻. 説 に よれ ば ︑ 本 来 ︑ 縦 29 ・5 ㎝︑ 横 51 ・5 ㎝の紙 を 継 いだ も の であ. が 述 べら れ て いる︒. 三. るが ︑ 伝 来 の過 程 で切 断 さ れ ︑ 今 は 大 小 区 々 の十 六 紙 を切 り 継 いだ. 次 に連句 が 二百 韻 に 及 ぶ長 連 句 であ った こと が記 され て い る︒ 平. (12 >. 残 巻 であ る︒ 小 松 氏 の紹 介 によ って存 在 を 知 り ︑ 関 心 を 寄 せ て いた が ︑ 六 十 一年 十 二月 ︑ 東 京 国 立 博 物 館 に出 陳 さ れ た の で︑ そ の折 ︑. の変化 に つい ても言 及 が あ る○ そ れ に よ る と︑ 院 政 期 に転 換 期 があ. 安 時代 に お け る連 句 の史 的 展開 に つい て は先 学 の論 稿 があ り︑ 句 数. り︑ 以後 ︑ 長 連 句 が多 く作 ら れ る よ う に な った よ う であ る︒ 古 記 録. (14). 全 巻 を 見 る こと が でき た ︒ 内 容 のう え か ら は 五 部 に分 か れ る が ︑ こ. (13 ). こ で取 りヒ げ る のは ︑ そ の第 二 の ﹁庚 申 御 会 事 ﹂ であ る︒ そ の本 文. か ら句 数 の記 さ れ た例 を拾 って整 理 さ れ て い る が︑ それ に よれ ば ︑. 三月 六 日 の ﹁ 百 五十 韻 ﹂ ( と も に ﹃永 昌 記 ﹄)︑ 養 和 元 年 (= 八 一). 天 仁 三年 (一 一 一〇 )三 月 十 二 日 の ﹁ 百 鯨 韻 ﹂︑天 永 二 年 (一 一 一 一). 庚申御会事. を ︑ い ま句 読 点 ︑ 返 り 点 を 付 し てあ げ てみ よ う ︒. 右 参 会 之 輩 ︑ 皆 是 時 之 儒 宗 ︑ 道 之 雄 伯 也 . 連 句 及 二二 百韻 う ︑尤. が︑ ここ に記 され て い る 二百 韻 と い う連 句 は そ の いず れ より も 大 規. 十 月 十 五 日 の ﹁百 二十 韻 ﹂ ( ﹃玉 葉 ﹄) な ど が句 数 の多 い場 合 であ る. 以 可 レ然 ︒ 此 事 起 レ自 二漢 朝 ㎜ 欺 . 武 帝 元 封 三年 柏 梁 台新 成之 日 ︑ 詔 二群 臣 一 ︑ 有 下能 為 二七 言 一 者上︑ 乃 得 レ 上 レ座︒ 是 其 濫膓 也 ︒ 我 朝. 模 なも の であ る︒. 占 昔 之 人 ︑掩 韻 為 レ宗 ︑不 レ 好 二連 句 一 ︒若被 レ催 二 逸興う 之時分︑必 及 二数 十 韻 = 欺︒所謂. 一6一.
(8) る 源 順 の詩 序 が あ り ︑. い て作 る所 の紫 藤 花 落 鳥 関 々 の句 を 詠 じ︑ 即 ち 座客 に命 じ て︑. 是 を 以 つて吏 部 盃 を 停 め ︑ 唐 の太 子 賓 客 白 楽 天 の︑ 慈 恩 寺 に於. つい で︑ 漢 の柏 梁 台 で の七 言 詩 にも と つ く と いう 連 句 の起 源 が 述 べ ら れ て い る︒ これ はす で に早 く 後 代 の擬 作 であ る こと が 明 ら か に. 慨 恨 春 帰留 不 レ得. 紫藤花下漸黄昏. 集﹄ ( 巻 上 ・三月 尽) 所 収 の︑ 白 居易 の. と 記 さ れ て いる︒ ま た ︑ ﹃千載 佳 句﹄ ( 巻 上 .送 春 ) 及 び ﹃ 和漢朗詠. 各 其 の心 を 賦 せ し む︒. され て い る が︑た と え ば ﹃文 心 雛 龍 ﹄明 詩 にも ︑﹁連 句 の韻 を 共 にす る は則 ち 柏 梁 の鯨 製 な り ﹂ と あ り ︑ 古 く は 一般 にそ う 考 え ら れ て い た の であ る︒ つい で の ﹁我 朝 古 昔 之 人 ︑ 掩 韻 為 レ宗 ︑ 不 レ好 二連 句 一 ﹂ の記述 は ︑. (7 1). は︑ ﹃ 白 氏 文 集 ﹄ 巻 十 三︑ ﹁三月 三十 日題 二慈 恩 寺 一 ﹂ 中 の 一聯 であ る. ﹃河 海 抄 ﹄ に︑﹃源 氏 物 語 ﹄賢 木 巻 に見 え る ﹁ゐ む ふ たぎ ﹂ に施 し た. ・. 注 にも ほぼ 同 文 が 引 用 さ れ ︑ これ には ﹁ 孝 範 朝臣 記 に 見 ゆ﹂ の注 記. ︑. が︑ 先 の詩 と同 じく 広 く受 容 さ れた も のと 思 わ れ ︑ たと え ば 藤 原 明. 丹 心 初 会 伝 二青 竹 一 白 氏 古 詞 詠 二紫 藤 一. 衡 は︑ ﹁ 閏 三月 尽 日慈 恩 寺 即 事 ﹂ ( ﹃本 朝 無 題 詩 ﹄ 巻 九 ) に︑. ︑. が あ る︒ 次 に連 句 六首 が ﹁古 来 の ロ談﹂ と し てあ げ ら れ て い る が︑ こ の う. と詠 じ︑ 後 句 に︑ ﹁白 氏 文 集慈 恩 寺 三 月 三十 日 詩 云︑ 紫 藤 花 下 漸 黄. ち ① ② ③ の三 首 は ﹃江 談 抄﹄ に も 引 か れ てい る︒ す な わち 巻 六 の 最. 紫 藤 晩 艶 与 レ池 巡. 昏 ﹂ と 自 注 を 付 し て い る︒ さら に︑ 惟 宗 孝 言 も 同 時 の作 に︑. の であ る︒ ⑤ 勝地大炊殿. 門 北 ︑ 東 洞 院 西 の鳥 羽 天 皇 の里 内 裏 ︑ いず れ も ﹁大 炊 殿 ﹂ と 称 さ れ. 院 東 の藤 原 師 実 第 ︑ 大 炊 御 門 南 ︑ 万 里 小 路 西 の白 河 院 御 所 ︑ 大 炊 御. 邸 第 が いく つか あ る ︒ 堀 河 天 皇 の里 内 裏 と な った 大 炊 御 門 南 ︑ 西 洞. (18 ). 大 炊 御 門 大 路 には ﹁大 炊 殿 ﹂ あ る いは ﹁大 炊 御 門 殿 ﹂ と 称 さ れ た. 名家小野宮. これ ら 白 居 易 の詩 を 通 し て︑﹁慈 恩 寺 の藤 ﹂は 周 知 のも のと な った. と 詠 ず る︒. 白 氏 昔 詞 尋 レ寺 識. 後 に︑ 五 言 の連 句 の実 例 が 引 掲 さ れ る の に こ の 三首 が 含 ま れ て い (15). る ︒ そ う し てそ れ に は ① の前句 は 大江 匡 衡 ︑ ② は大 江 時 棟 と 藤 原 明 衡 ︑ ⑨ は 惟 宗 孝言 と大 江 佐 国 と い う作 者 表 記 があ る︒ これ に対 し て︑ ④ ⑤ ⑥ の三首 は︑ この書 巻 に よ って初 め て知 ら れ. 唐慈 恩寺 藤. る 連 句 であ る ︒注 を付 け てお こ う︒ d 漢 永安宮竹. 永 安 宮 は 四 川省 奉 節 県 の東 北 ︑ 臥 龍 山 の下 に営 まれ た宮 殿 で︑ か の劉 備 が 没 し た所 と し て知 ら れ る が︑ 竹 と の関 り は未 勘 であ る︒ 対 し て︑ 慈 恩 寺 の 藤 は本 朝 の詩 文 にも 屡 見 の も の であ る︒ ま ず ﹃和 漢 朗 詠 集 ﹄巻 上 ・藤 に︑ 白 居易 の︑ 紫 藤花 落 鳥 関 々. て おり ︑ こ こ に いう ﹁大 炊 殿 ﹂ が そ の いず れ であ る のか ︑ 特 定 し が. (16 ). 恨 望 慈 恩 三月 尽. が あ る ︒ こ の句 は 遡 って ﹃ 千載佳句﹄( 巻 上 ・送 春 ) に も採 録 され る. た い︒. 小 野 宮 は︑ 周 知 の藤 原 実 頼 よ り出 る︑ いわ ゆ る小 野 宮 家 の呼 称 の. が ︑平 安 朝 の詩 人 た ち は これ を句 題 と し て詩 を 詠 じ て い る︒﹃本 朝 文 粋 ﹄巻 十 一に︑﹁三 月 尽 日 遊 孟 覚 院 ㎝ 同賦 二紫藤 花落 鳥 関 々 一 ﹂と 題 す. 一7一.
(9) 拠 って来 た る 邸第 であ る ︒ ﹃ 拾 芥 抄 ﹄ によ れ ば︑ ﹁ 大炊御門南︑烏丸. 疎 簾 伊 予懸. 西 ︒ 惟 喬 親 王 家︒ 定頼 公 伝領 之 ︑ 清 慎 公伝 領 之 ﹂ と あ る︒ ⑧ 円座讃岐布. 以上 の 三点 ︑ いず れ も 断 片 的 資 料 では あ る が ︑ 上 述 のよ う な意 味. を 持 って文 学 史 の記 述 を 補 いう るも の であ る ︒. ︹ 注︺. (1)佐 藤 恒 雄 ﹁保 元 二 年 冬 賀 内 裏 新 成 詩 巻 (断 簡 )に つい て﹂ (﹃国 語 と国 文. 諸 国 の物 産 を対 す る が ︑まず 讃 岐 の円 座 に つい て は︑﹃延喜 式 ﹄巻 二 十 三 民 部 省 にあ げ ら れ た ﹁ 交 替 雑物 ﹂ に︑ 讃 岐 に つい て ﹁ 菅円座. 学 ﹄ 60 巻 7 号)︑ 拙 稿 ﹁中 右 記 部 類 紙 背 漢 詩 解 題 ﹂ (天 理 図 書館 善本 叢書. (5) ﹃新 編国 歌 大 観 ﹄ (第 六 巻 ) 番 号 ︒. (4) ﹁漢 文 の受 容 ﹂ (日本 の古 代 14 ﹃こと ば と 文 字﹄︑ 中 央 公 論 社 )︒. (3) ﹁王 朝 の漢 詩 ﹂ (﹃日本 文 学 講 座 ﹄ 第 9巻 ︑ 大 修 館 書 店 )○. 輯 )︒. (2) ﹁﹃日 本 詩 紀﹄ 拾 遺 (一) 〜 (五 )﹂ (﹃大 阪 大 学 教 養 部 研 究 集 録 ﹄ 33 〜 37. 粋 ﹄ の異 本 ﹂ (﹃中 央 大 学 文 学 部 紀 要 ﹄ 文 学 科 59 号 )︒. ﹁尚 歯 会 詩 ﹂(徳 川 黎 明 会 叢 書 ﹃私 家 集 ・歌合 ﹄)︑大 曽 根 章 介 ﹁﹃本 朝 続 文. 製 )︑ 山 崎 誠 ﹁平安 朝侠 名 詩 序 集抜 葦 に つい て﹂ (﹃平 安 文 学 研 究 ﹄ 76輯 )︑. 句 の作 者 ﹂ (﹃国 書 逸 文 研 究 ﹄ 16 号 )︑ ﹃藤 原 忠 通筆 勧 学 会 記 ﹄ ( 講 談社 刊複. 語 と 国 文 学 ﹄ 62 巻 1 号)︑柳 澤 良 一 ﹁教 家 摘 句 の散 侠 詩 句 ︑ 及 び 長句 ︒詩. ﹃平 安 詩 文 残 篇 ﹄)︑拙 稿 ﹁東 大 寺 蔵 ﹃願 文 集 ﹄所 収 詩 断 簡 に つい て﹂ (﹃国. 四 十 枚 ﹂と 見 え ︑﹃新 猿 楽 記 ﹄ に︑ 四郎 君 の条 に︑彼 が郎 等 と し て仕 え る 受 領 の許 に集 積 さ れ た諸 国 の土 産 が 列挙 さ れ る が︑ そ こ に ﹁ 讃 岐 円 座 ﹂ が あ る︒ ま た ﹃長秋 記﹄ 天承 元年 三月 二十 二 日条 にも 見 え ( 19) る︒ 伊 予 の簾 は ︑ 前 述 の ﹃新猿 楽 記﹄ に あ げ ら れ てい る ほか ︑ 遡 って 仮 名 文 学 にも 散 見 し︑﹃ 宇 津 保 物 語 ﹄藤 原 君 ︑﹃ 枕 草 子﹄﹁にく き も の﹂ 及 び ﹁六 位 の蔵 人 な ど は ﹂ の段 ︑ ﹃源氏 物 語 ﹄ 柏 木 ︑さ ら に ﹃ 今昔物 語 集 ﹄ 巻 二 十 四第 六話 な ど に描 か れ てい る︒ 以 上 の連 句 の列挙 に続 い て︑ ﹁西院 の大 連 句 ﹂ の記 事 があ る︒. (6) ﹃国 風暗 黒 時 代 の文 学 中 d⇒ ﹄ 磯 ペ ージ ︒. 嘉保 の比︑ 都 督 源 亜 相︑ 都 護 納 言 の別 庄 に於 い て︑ 高 才 宿 学 の 徒 を 相 ひ伴 ひ て︑ 難 字 を 闘 は しむ ︒ 世 に これ を 西 院 の大 連 句 と. (7)当 該 の 一句 のみ を あ げ る︒ま た︑周知 のよ う に白 居 易 詩 に は長 文 の詩 題. (9 ) ﹁屏 風 詩 歌 切 を め ぐ って﹂ (﹃和 歌 史 研 究 会 会 報 ﹄ 70号 )︒. 注 6 の小 島 氏 著 な ど ︒. (8 )金 子彦 二郎 ﹁元 白 詩 筆 と 篁 ・春 道 の詩 ﹂ (﹃国 語 と 国 文 学 ﹄ 29 巻 2号 )︑. が 多 い︒ 煩 を 避 け て いま は 作 品 番 号 のみ で示 す︒. い ふ︒ 猶 又百 口 に満 たず ︒ 嘉 保 は堀 河 の治 世 ︒ わ ず か に 三年 間 (一〇 九 四〜 九 六 ) であ り︑ 人 名 の比 定 も容 易 とな る︒ま ず ﹁ 都 督 源亜 相 ﹂︑大 納 言 大 宰 帥 の源 氏 は 経 信 で あ る ︒ 嘉 保 元 年 六 月 十 二 日 に民 部 卿 よ り権 帥 に転 じ て い. (10 ) ﹁寛 仁 二年 藤 原 頼 通 大 饗 屏 風 詩 に つい て﹂ (﹃語 文 ﹄ 4 5輯 )︒ (11 ) 注 10 の拙 稿 に 整 理 し て示 し た︒. る︒ ま た ﹁ 都 護 納 言 ﹂ は権 大 納 言 按 察 使 の藤 原 宗 俊 で︑ 嘉 保 三 年 正 月 二卜 四 日 こ の官 に就 い て い る︒ 従 って西 院 大 連 句 の開 催 は こ の年. (12 )小 松 茂 美 著 ﹃墨 香 秘 抄 ﹄︒ な お ︑ これ に は ︑﹁葦 手 下 絵 十 二 月 往来 残 巻﹂ に従 った︒. と 称 さ れ てい る が︑ い ま は後 述 の東 京 国立 博 物 館 に お け る出 陳 時 の名 称. と い う こと にな る︒ 世 に ﹁西 院 の大 連 句 ﹂ と 称 さ れ た と いう こと か. こ の書 巻 に よ って以 上 の こと が 知 ら れ る のみ であ る ︒. ら ︑ 大 が か りな 連 句 であ った と 考 え ら れ る が ︑ 他 には 所 見 が な い︒. 「8「.
(10) 消息 往 来 ﹂と 称 さ れ て い る︒撮 影年 時 の 記録 は な い が︑か な り 古 く ︑ これ. (13 )東 京 国 立博 物 館 資 料 館 に本 巻 の写 真 一葉 が保 存 され てお り ︑﹁葦 手 下 絵. に は所 蔵 者 と し て ﹁東 京 ︑植 村 常 次 郎 ﹂ の 記載 があ る︒ ま た ﹃書 苑 ﹄ 四 巻 二 号 (明 44) に紹 介 さ れ て い る ﹁法 性 寺 関 白 忠 通 公 消 息 往 来 ﹂は 本 巻 であ る︒ そ こ で の所 蔵 者 は ﹁東京 ︑ 斎 藤 一馬 君 ﹂︒ ﹁解 説 ﹂ (大 口周 魚 ) に ﹁本 巻 は消 息 文 六 篇 を ︑ 手 本 と し て︑ 葦 手 の下 絵 あ る め でた き 料 紙 に書 か れ た長 巻 に て﹂と あ る が ︑図版 と し て掲 げ ら れ て い る部 分 (九 行 )ば 現 存 の. わ れ る︒さ ら に ﹁解 説 ﹂に重 野 安 繹 の書 状 が 引 用 ざ れ て いる が ︑そ こ に 言. 書 巻 に は見 え な い︒文 中 に ﹁窮 秋 之 景 色 ﹂と あ り ︑九 月 の消 息 の 一部 と 思. 及 さ れ て い る ﹁孟冬 五 日 ノ書 ﹂も 見 出 し え な い︒現 存 の書 巻 には 数 箇 所 の 切 断 の痕 跡 があ り︑ 切 り出 さ れ た の であ ろう ︒ (14) 柳 澤 良 一 ﹁平 安 時 代 の聯 句 の史 的 展 開 ﹂ (﹃中 古 文 学 ﹄ 16 号 )︒ (15) 江 談 抄 研 究 会 ﹃類 聚 本 系 江 談 抄 注 解 ﹄ 参 照 ︒. で あ る が︑原 詩 で は ﹁紫 藤 ﹂ で は な く ﹁紫 桐 ﹂︒我 が 国 では これ を ﹁紫 藤 ﹂. (16) ﹃白 氏 文 集 ﹄ 巻 十 六 の ﹁酬 二元 員 外 三 月 三 十 日慈 恩寺 相憶 見7寄 ﹂ の 一聯. と し て受 け容 れ て い る︒. そ の 西寺 の南 の居 宅 を 喜 捨 し て建 立 され た も の であ る︒﹃続 日本 後 紀 ﹄ 承. (17) こ の慈 恩 寺 は ︑承 和 年 間 ︑ 唐 土 の慈 恩 寺 を模 し て︑滋 野 貞 主 によ って︑. 和 十 一年 四月 三十 日条 参 照 ︒ (18) 日本 歴 史 地 名 大 系 ﹃京 都 市 の地 名 ﹄ を 参 看 し た ︒. に指 摘 さ れ る︒. (19 ) 日本 思 想 大 系 ﹃古 代政 治 社 会 思 想 ﹄ にお け る補 注 (大 曽 根 章 介 氏 執 筆 ). 一9一.
(11)
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