ワ ーク シ ヨ ツプ 『聴 く ・ 創 る ・ 贈 る』 の開発 と 実践
- 「 教育 コ ミ ュ ニケ ー シ ョ ン実践論」 の 1 事例 と し て 一
Development and Practice of the Workshop “Listening, Creating and Giving”
: A Case for the Class “Research Study on Educational Practice as Communication”
宮 元 博 章*
浜 中 恵美子**
岡 本 俊 祐**
山 西 多 加**
MIYAMOT0 Hiroaki
HAM ANAKA Emiko OKAMOTO Shunsuke YAM ANISHI Taka
兵庫 教育大学大学院教育 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン コ ース の 「教育 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン実践論」 夜間 ク ラ ス で は, こ れま で に 3 年 度 に わた り 「 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンに つい て考 え るワ ー ク シ ヨ ツ プの開発 と 実施」 と い う 小 人数 グルー プで の協同学習 課題 を設定 し , 実践 を行 っ てき た。 本稿ではそのう ちの 1 グループの事例 と し て, 2012年度に開発 さ れた 『聴 く ・ 創 る ・ 贈 る』 と い う ワ ー ク シ ヨ ツ プにつ い て , そ の開発過程, ワ ー ク シ ヨ ツプの内容, お よ び実践結果 を報告す る。 ペ アが互い に相手 を想い, 相手のために ' パ ー ト ナ ー' を造形 し贈 る と い う , 「自己表現」 を主眼と し ないワ ーク によ り , ア ー ト を 介在に し た豊かな コ ミ ュ ニケ ー シ ョ ン, 承認の感覚, ま た間接的 な自己理解が得 ら れる こ と が示唆 さ れた。 ま た, 「 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンに関す る ワ ー ク シ ヨ ツ プ を作 る ワ ー ク シ ヨ ツ プ」 と し て の本授業 の, 学 びの二重性 に つい て考察 を行 っ た。 キ ーワ ー ド : ワ ー ク シ ヨ ツプ, 相手 を思いや る , 表現, 手作業, 贈与 Key words : workshop, caring about the other, expression, hand work, gift
1 . は じ めに 兵庫教育大学大学院教育 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン コ ース で は, 2005年のコ ース開設時よ り , コ ースの基幹科日の 1 つ と し て , 「教育 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン実践論」 と い う 授 業 を, 昼夜 ク ラ ス と も毎年後期 に開講 し てい る。 本科日 は受講生が小 グルー プに分かれ, 学生主体で行う 演習科 目 で あり , 授業の目標は次の通り で あ る。 「教育 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンの具体的 な実践例に つい て, 多 視点的 にか つ ク リ テ ィ カ ルに検討す る こ と を通 し て, よ り よ い教育 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンのあ り 方 を探求 す る。 ま た そ の探求 の プロ セ スで, 協同的 に問題解決に取 り 組むための知的 態度 ・ スキル を育成す る。」 す なわち, 教育 コ ミ ュ ニケ ー シ ョ ン実践論では, a ) 前期の講義科目であ る 「教育 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン論」 で 学 んだ諸理論 を ツ ール と し て , 教育 の実践事例 を コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンの観点 か ら 読 み解 く と と も に, b ) そ れを行 う 枠組 と し て, グルー プによ る課題解決事態 を設定 し , その グルー プワ ーク の プロ セ ス を省察 し つつ探究実践 を進めてい く こ と を通 し て, 協 同 ( も し く は協働) 的探究 に必要な コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の態度 と技能 を育成す る と いう , 再帰的な二重の目標を 設定 し てい るので あ る。 こ のよ う な ねら い を も つ科目 で あ るが, 実際に効果的 な課題設定 と グルー プ学習の場作 り を仕組むこ と は容易 ではない。 と り わけ夜間 ク ラ スにおい ては, 受講者数に 年毎の波があ っ た り ( 2 人 ~ 10人程度) , 主に平日 に仕 事 を し てい る受講生たちが, 授業時間外で資料収集を し た り グル ー プ作業 を し た り す る た めの時間 や機会 を 確保 す る こ と が困難で あ る こ と に加え , 昼間 ク ラ スでは頻繁 に行 われてい る フ ィ ール ド調査 な どが行い難い等 の制約 があ り , 毎年, 受講状況 を見ながら 試行錯誤 を重ねてい るのが現状 で あ る。 そのよ う な制約状況の中で生み出 さ れた 1 つの形 と し て, 「教員 を目指す学生向け の講座 ( ワ ー ク シ ヨ ツプ) を作り , 実施する」 と いう プロ ジェ ク ト 型の課題設定の 試みがあ り , 本学主催の教職キ ャ リ ア形成支援講座 と 連 携 し て, こ れまでに2010年度, 2012年度, 2013年度と実 施 し , 一定の成果 をあげてい る ')。 本稿は, こ のう ち2012年度後期の 「教育 コ ミ ュ ニケー シ ョ ン実践論」 夜間 ク ラ ス で ワ ー ク シ ヨ ツ プの開発 ・ 実 践 を行 っ た 3 グルー プのう ち の 1 グル ー プ を取 り 上げ, ワ ー ク シ ヨ ツ プの開発 過程 , 開発 さ れたワ ー ク シ ヨ ツ プ の内容, お よ び実践につい て報告 し , ワ ー ク シ ヨ ツ プの 評価な ら びに, 参加者や受講者の学 びについ て考察す る も ので あ る。 2 . 授業の ねら い : ワ ー ク シ ョ ッ プ を作 る と い う ワ ーク シ ョ ッ プ 初回の授業 におい て, 本科目の主旨説明が行 われた。 課題のテ ーマは, 「教員 を目指す学生向け の講座 を作 ろ う ! 」 と い う も ので あ り , 数名の グループで ワ ーク シ ヨ ツ * 兵庫教育大学大学院人間発達教育専攻教育 コ ミ ユニケ ー シ ヨ ンコ ー ス * * 兵庫教育大学大学院学校教育研究科 (修士課程) 平成26年 5 月 9 日受理
プ型式 の講座 を企画 ・ 制作 し , フ アシリ テ ー 夕と し て実 施 し , その一連の協同的問題解決の プロ セ ス , お よ び成 果につい て振 り 返 る。 つま り , 受講生にと っ ては, こ の 授業 その も のが 「ワ ー ク シ ヨ ツプ を制作す るワ ー ク シ ヨ ツ プ」 な ので あ る。 ま た本科目が 「教育 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン」 に関わる も ので あ る こ と から , 企画す るワ ー ク シ ヨ ツ プの内 容 と し て , 参加者 に, よ り よ い コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンについて, 体験 を通 し て考え たり , 学んだり す る機会 を提供す る場 と な る こ と が求め ら れた。 こ こ に, 本授業の 「仕掛け」 と し て, 学びの二重性, も し く は再帰的構造 を見取 るこ と がで き よ う (図 1 ) 。 図 1 本授業におけ る学びの二重構造 山内 (2013) の定義 に よ れば, ワ ー ク シ ヨ ツ プ と は 「創 る こ と で学ぶ活動」 であ る。 上田 (2009) も ま た, ワ ーク シ ヨ ツ プには 「 つ く っ て, かた っ て, ふり かえ る」 と い う 三層の プロ セスがある と い う 。 本授業に即 し て言 えば, まず, こ こ で展開すべき課題と し てのワーク シ ヨ ツ プの趣旨が, 「何かを共に為す ・ 創 る こ と を通 し て コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンに つい て学ぶ活動」 で あ り , さ ら に, その よ う な コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンのワ ー ク シ ヨ ツ プ を共に創 り , 為 す こ と を通 し て, 制作者であ る受講生は コ ミ ュ ニケ ー シ ョ ンに つい て よ り 深 く 学ぶので あ る。 さ ら に, こ こ での 「学 び」 は新 し い知識 を得 るよ う な 学習 と は根本的 に異 な る。 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン に つい て 言 う な ら , 人々は既 に コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンの何 た る かは 経験的 に知 つて い る。 し か し , ワ ー ク シ ヨ ツ プ におけ る 非日常的 な創造活動 と対話 を通 し て, 参加者は コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンの意味 を 新 た に学 び直 す , あ る い は , 「 学 び ほ ぐす」 (佐伯, 2012) のである。 3 . ワ ー ク シ ョ ッ プの開発過程 と ワ ー ク シ ョ ッ プ のデザイ ン, お よ び準備 2012年度の 「教育 コ ミ ュ ニケー シ ョ ン実践論」 夜間 ク ラ スの受講生は10名であ っ た。 初回授業時には, 上記の よ う な趣旨 説明 を行 っ た後 で , 受講生にワ ー ク シ ヨ ツプ を作 る にあ た っ ての各自 の興味 ・ 関心 を記 し て も ら い, その内容に基づ き , 第 2 回の授業時に, 3 グループを編 成 し , ま た各 グルー プ を主 にス ーパ ーバイ ズす る担当教 員 を 1 名ずつ配置 し た。 授業は10月に始まり , 1 月下旬に終了する。 こ の間, レ ギュ ラ ーの週 1 回 1 コマの授業は原則 と し て毎回開か れる が, グルー プ ご と のべ一 ス に合 わせ て , い つ どの よ う な形で打 ち合わせ を行 う かは自由 と さ れた。 ただ し , 第 8 回の授業時に中間報告会を催すこ と , 第15回の最終 回 に全体のま と めの会 をす るので , そ れま で に必ずワ ー ク シ ヨ ツ プ を実 施す る こ と と 定 め た。 ワ ー ク シ ヨ ツ プの 題目, 開催日時, 場所, 募集人員 につい ては, 教職キ ャ リ ア開発 セ ン タ ーの広 報お よ び募集 の都合 も あ る た め, 11月中に決定 し た。 早い グループで12月下旬, 遅い グルー プで 1 月初旬の実施 と な っ た。2) 3) ま た, 「 ワ ー ク シ ヨ ツ プ」 に つい て受 講生 な ら びに教 員間の共通理解 を図 る ため, 授業の初期段階で全員 が中 野民夫著 『ワ ー ク シ ヨ ツ プ 一新 し い学 びと 創造の場』 (岩波書店, 2001年) と い う 新書本 を入手 し て読 んだ。 そ れ以外は, 各 グルー プが独自のべ一 ス と やり 方で計画 を立 て , 開発 ・ 準備 を進めて い っ た。 本論文の対象 と な る グループは, 3 名の受講生 (第 2 ~ 第 4 著者) から なり , 1 名は大学でキ ャ リ ア教育 を担 当 す る講師 や人間関係 に関す る ワ ー ク シ ヨ ツ プの フ ア シ リ テ ー 夕を務めてい た。 1 名は企業の業務の一環 と し て 自然体験活動の指導者養成の講師等 を行 っ ていた。 ま た, 1 名は中学校から幼稚園まで各種学校で美術科や図工, 絵画 を担当 し て き た教員 で あ っ た。 こ のよ う に, 3 名 と も 既に何 ら かの形 で , ワ ー ク シ ヨ ツ プ的 な活動 を企画 し たり , フ アシリ テ ー ト す る経験 を有 し てい た。 そのため, 1 ) 各 メ ンバ ーの得意分野 を活か し つつ も , 今 ま で に経 験 し た こ と がない よ う なワ ー ク シ ヨ ツプ を作 り たい と い う こ と , ま た, 2 ) コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンを主題にお く が, 何 か教訓的 な メ ッ セ ー ジ を伝 え た り , ス キル ア ッ プ を日 指 し たり す る よ う な場には し た く ない と い う 2 点の 「願 い」 を念頭 に置き , 自由 にアイ デ ィ ア を出 し合 う こ と か ら始 めた。 その後, 討論 を重ねる中で , 次のよ う な コ ンセ プ ト が 生成 さ れた。 ①他者 を想う 気持 ち を色や形で表現す る。 ア ー ト を介 在 に し て作品 と 人が相互作用す る こ と で何 ら かの思 い や意味 を感 じ , コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を深め る。 ② グルー プ ・ プロ セ スで深い気づ き も つ。 対話 を通 し て参加者 の感情が どの よ う に表現 さ れ, グル ー プに 影響 を与え てい るかを看取す る。 ③ワ ー ク 終了 後 も 振 り 返 り の問 い ( コ ミ ユニ ケ ー シ ヨ ンと は ? / 自分と は ? / 協同と は ? 等) が継続 し,
日常生活に生か さ れる よ う な経験 と な る。 以上の コ ンセ プ ト を踏ま え て, 「参加者がペ ア と な り , 相互に質問 し合 っ て得たお互いの情報から , 相手 をイ メ ー ジ し た 'パー ト ナー' を, 身近な素材 を用い て制作す る」 と い う 活動 ( ワ ーク) 案が産み出 さ れた。 グルー プの話 し合い の中 では, コ ンセ プ ト と 具体的 な 活動案は どち ら が先 で どち ら が後 に出来 た と い う こ と は な く , 具体的な活動案 を出 し合い, 組み合わせ, 変形 し てい く 中で, その背後にあ る意図は何かを問う 作業 を通 し て コ ン セ プ ト が明示化 さ れ, そ の コ ン セ プ ト に よ っ て 活動案が練 ら れてい く と い つたよ う に相互循環的に形成 さ れてい っ た。 案出 さ れたワ ー ク シ ヨ ツ プの大 ま か な流 れは以下の通 り で あ る。 表 1 本ワ ーク シ ョ ッ プの 3 つの活動局面 I ペ ア を組 み, 互 い に自 分 の こ と や最近身近 に起 こ っ た こ と な どを語り 聴き合 う II 相手 の話 か ら 受 け 止 め た イ メ ー ジ を 基 に , 相手 の た め に 'パ ー ト ナ ー' と い う 造形作品 を制作す る m 作品 を互い に相手 に贈 り (返 し ) 合い, そ こ に込めた想 い な ど を語 り , 共有す る ア ー ト 的 な作 品 を 造形 す るワ ー ク シ ヨ ツ プは, 従来か ら よ く 行 われてい る。 も と も と 「工房」 の意味 を も つワ ー ク シ ヨ ツ プ と い う 学 びの形態自体が芸術分野か ら始 ま っ た と も 言われてい る。 モ ノ を媒介す る こ と で参加者が考 え も し なか っ たよ う な, 今 ま で と は異な る自己 の発見が も た ら さ れる。 作品制作は身体 を通 し て知覚, 感情を体 験す る。 見え ない学 びの可視化であり , 形, 色, 素材, 音, 動 き から 観る事, 触 れる こ と を通 し て言葉 を触発す る。 自 ら の中で起き てい る感情的, 身体的反応 を味わい, あ るいは問 う こ と によ り 新 しい自己 と の出会い を経験す る。 ただ, こ う し た アー ト 表現では, 一般に 「自己」 と い う も のが重視 さ れて き た よ う に思われる。 実際 グルー プのメ ンバーたち がこ れま で に関与 し て き たワ ー ク シ ヨ ツ プで も , 「自分の気持 ち を素直 に表現す る こ と」 , ま た, そ れを通 し ての 「自己理解」 な どが主眼に置かれる活動 が多 か っ た。 一方, 本ワ ー ク シ ヨ ツプの特色の 1 つは, 主眼が自己 にではな く , 他者に向け ら れてい る点で あ る。 す なわち, ペ ア を 組 んだ相手 は どのよ う な人 で あ る か, どのよ う な 生活状況にあ り , 何 を欲 し , 何にこ だわり , 何に思い を はせ てい るのか。 そのよ う な相手 に関す る事柄 を基 に, 相手のために, 相手 と 共にあ る ' パー ト ナ ー' を制作す る ので あ る 4)。 そ れゆえ , 作品 が創作 さ れた後は, 自 ず と 相手に贈与す る ( つま り , 作品の本来あるべき所に返 す) 流れと な る。 ワ ー ク シ ヨ ツ プでは, 初対面の相手 と ペ ア を組むこ と が想定 さ れて お り , I の局面 で の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン, と り わけ 「聴 く 」 行為 が重要に な る。 も ち ろ ん, 初対面 同士 で, わずかな時間の中で互い に語り 一 聴き合え る情 報は量的 に も質的 に も 限 ら れてお り , 深い内面的な理解 に至 れる も の と は期待 で き な い。 お そ ら く は, 外見的 な 印象 と知り 得たわずかな事実から相手の一面 を捉え るこ と がで き る だけ と 考え ら れる。 し か し , 著者 ら は, こ れ を積極的 に捉 え る。 逆 に, ご く わずかな関わり か ら , 必 要以上に踏み込 んだ 「理解」 を示す こ と は, あ る意味で 相手 を ないが し ろ にす る行為 だ と 言 っ て も 過言ではない。 「 と り あえ ず, 短い時間の中で私はあ な たの話 し を こ う 聞 き , それをこ のよ う な形で表現 し ま し た」 と いう だけ で十分 と 考え るので あ る。 著者 ら がこ のアイ デ ィ ア を構想す る上で参考に し た事 例の 1 つに, プ レ イ バ ッ ク ・ シア タ ーと い う 即興演劇が あ る。 こ れはあ る人が体験 し た出来事 を語り , そ れを聴 い た役者がその場で即興で演 じ る と い う も のであ る (羽 地, 2014) 。 舞台背景も な く , 衣装も ない。 演技 さ え, 自分の体験 に忠実であ る と い う 保証はない。 む し ろ ズ レ てい る方が普通 だ ろ う 。 し か し , そ れだけ のこ と で あ る に も 関わ ら ず, 演技 を観た語り 手は満 た さ れるのだ と い う o 先 に, 本ワ ー ク シ ヨ ツ プで は自己 に主眼 を置かな い と 述べ た。 し か し なが ら , 本ワ ー ク シ ヨ ツプが自己表出や, 自己理解 (発見) と 結びつかないかと い う と そ う ではな い。 2 つの面から の自己理解が期待 さ れる。 1 つは, 語 り 手からす れば, 自 ら語っ た内容に基づ く と は言え, そ れが他者 に どのよ う に受け取 ら れ, どのよ う な解釈の上 で表現 さ れるかは予測で き ない。 お そ ら く , そ こ には話 の内容に加え, 相手が受け た印象が加味 さ れて表現 さ れ る で あ ろ う 。 正面切 っ て 「 あ な たは こ のよ う な人 だ」 と 告げ ら れる わけ ではない。 し か し , そ こ には間接的 に他 者が感 じ取 っ た自己が表現 さ れる こ と にな る。 ま た, も う 1 つには, 聴き手から す れば, 他者の話 を基に造形 を 作成す る にせ よ , その作品 には自分 な り の感性 と こ だわ り が自 ず と 表 れる も ので あ る。 つ ま り , 「 そ の話か ら , 相手のために, こ のよ う な も の を選んで , こ のよ う な流 儀 で作 ろ う と 考え る よ う な私」 が表 れるので あ る。5) 毎回の授業の中で , 上記のよ う なワ ー ク シ ヨ ツプの枠 組みを十分 な時間 をかけ て話 し合 っ た上で, 約 1 時間半 と い う 時間内 で行 われるワ ー ク シ ヨ ツ プの実 際的 な段取 り や役割分担, 必要な準備物 な どの計画が詰めら れ, メ ンバ ー間 で のパ ー ト ナ ー制作 の予備試行 も行 われた ( こ こ で試作 さ れたパ ー ト ナ ーは本番 の際に説明のためのサ ン プルに利用 さ れた) 。 以下に, ワ ーク シ ヨ ツプの計画表 を示 し , 実施上, 準 備 し た物や工夫 を要 し たい く つかの点 につい て, 補足説 明 をす る。
表 2 本ワ ーク シ ョ ッ プの段取 り 表 (約100分予定) は じ めに : 授業の一環 と し て記録の了承 を得 る ① ワ ーク の流れの説明 (実施時間 5 分) : 板書利用 ② アイ ス ブ レ イ ク ( 5 分) : ゲ ー ムの中 で ペ ア を作 る ③ 相互イ ンタ ビュ ー (10分) : ペ ア ご と に質問 メ ニ ュ ーシー ト 利用 し , 話者が質問 項目例か ら 任意に選んで行 う ④ 制作の説明 ( 5 分) : サ ン プ ル と 材料 の呈示 ⑤ パート ナ ーの制作 (40分) ⑥ 創 り 手の語り を]穂く / グループ共有 (10分) ⑦ 振り 返り (25分) : 創 り 手はふり かえ り シー ト に記入 / 作品のプ レゼ ン ト / 受け と め手によ る作品説明 質問 メ ニ ュ ー シ ー ト 相互イ ン タ ビ ュ ー を促す た めの ツ ール と し て , 本ワ ー ク シ ヨ ツ プで は, オ リ ジナ ルに作成 し た 「質問 メ ニ ュ ー シー ト 」 を活用 す る方法 を採 っ た。 「 イ ン タ ビ ュ ー」 と あ るが, 実際には, 語り 手自身 が シー ト 中の項目 に触発 さ れて語 り たい も の を 選 んで話 し , 聴 き 手はそ れを促す こ と が求 め ら れた。 質問項目例は, メ ンバ ーの 1 人が, 過去 に作成 し自 ら のワ ー ク シ ヨ ツ プで活用 し てい る 「 グ ル ー プ ワ ー ク を す る 際 に自己 紹 介 方 々 ウ オ ー ミ ン グ ア ッ プで使 う カ ー ド」 から , メ ンバーによ る予備試行 によ り , 語り やす く , ま た制作表現に繁がり やすい と判断 さ れた も の を選択 し , ま た一部は改変, 新作 し た も ので あ る。 こ れを レ ス ト ラ ンの メ ニ ュ ー風 に, 質問項目 を ざ っ と 見 渡 し て選べ る よ う な デザイ ンに し た。 シ ー ト は ラ ミ ネ ー ト 加工 し た A 3 版の一枚物である (図 2 ) 。 質間項目例 は, 次 のよ う な も ので あ り , そ の一部は文字 で は な く 視 覚イ メ ー ジで 表現 さ れてい る。 図 2 質問 メ ニ ュ ーシ ー ト を使 っ ての語 り 一聴 き 表 3 相互イ ン タ ビ ュ ーで用いた質問項目例 と す と と 表 こ こ で る る 字 い 事 事 い と 文 て 来 来 て こ ;
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事 例 土 一 と の 来 事 で 日 ム 事 こ も 物 出 来 色 ' 一 来 た い べ た 出 を ) ブ 出 つ し 食 つ い 分 ト の か 欲 な か な 気 ス イ 日 し 番 き し け の ラ マ 昨 嬉 一 好 苦 情 今 イ 説明時のサ ン プル作品 制作 に先立 つ説明の際に, フ アシリ テ ー 夕がサ ン プル 作品 (事前の予備試行で制作 し たもの) を参加者に 3 点 提示 し (以後, 制作者を 「創り 手」 と 表記する) , 相手 の語 り か ら 何 を取 り 上げ, どう 想い, そ れを どこ に どの よ う に表現 し たのか を伝え た。 続い て制作 さ れた側 (以 後, 「受け と め手」 と 表記す る) がその作品 = 贈 ら れた パ ー ト ナ ーか ら受け た感想 を伝え た。 図 3 にサ ン プルと し て提示 し た作品 を示す。 ま た, 説明時 に語 っ た内容 を 以下に示す。 図 3 サン プル作品 創 り 手 : いつ も元気に明 る く 人に接す るイ メ ー ジを ウサギで , 挨拶 の様子 を キ ラ キ ラ し た天使の羽で , や さ し いイ メ ー ジ を , ピ ン ク のやわ ら か な素 材 の ス カ ー ト と 胸 の ラ メ の り で 表 し た。 鉢巻の赤丸は梅干 し。 毎朝 4 時に起き て家族のお 弁当づ く り をがんばる姿 を表 し てい る。 受け と め手 : 挨拶 のこ と を褒めて も ら え る な んて思 っ て も み ない感動 だ。 挨拶の意義 も 再確認 し た。 お弁当作 り は誰に 知 ら れる こ と も ない仕事 だが, 家族ではな い人に認めて も ら っ て感謝で い つぱい に な っ た。 制作 の前 にサ ン プル作品 を提示す る こ と に対 し ては, 創 り 手 に既成概念 を持 たせたり , フ アシリ テ ー 夕の意図 を う かがう よ う な心持 ち に さ せて し ま う と い っ た否定的 な見解も あろう 。 しかし, 竹内 (1995) は, 感動 を与え て表現意欲 を喚起す る も の と し て示範 を挙げ, 表現過程 におけ る感性の活性化の必要性 を述べ てい る。 素材 と 道具 参加者の表現 を支え るために多種多様な素材や工作の道具を提供 し た。 ま た, 興味 ・ 関心 を誘う よ う な, 素材 ・ 道具の配置 と 陳列 に配慮 し た。 具体的 には参加者の動線 を意識 し , 制作 に集中で き る よ う な数量 をで き る限り 揃 え た。 待 ち時間が多 く な り す ぎたり , せっ か く の発想 を あき ら めない ためで あ る。 当日用意 し た素材 ・ 道具は次 の通 り で あ る。 表 4 パ ー ト ナ ー制作のための素材や道具 ●制作机上 / 4 ~ 5 人テーブル (素材) テ ツ シ ュ ペ ーパ ー, 紙 コ ッ プ, 空 き箱 , 色紙 (道具) は さ み, セ ロ テ ー プ , の り , ラ メ の り , 両面 テ ー プ , ホチ キス, ビニ ールテ ー プ, カ ラ ーペ ン, パ ス, 質問 メ ニ ュ ー シ ー ト ●共用で選べ る前方の机上 (素 材) 紙 テ ー プ , 丸 シ ール, ク リ ッ プ , ア ル ミ ホ イ ル 花 紙 , リ ボ ン, 輪 ゴ ム, リ リ ア ン紐 , エ ア ク ッ シ ョ ン 糸, 手芸綿, 木の実 (道具) めう ち と スチ ロ ール台 お 毛 ふり かえ り シー ト ふり かえ り は基本的 に語り によ っ て行 う が, ふり かえ り を促 す た めの ツ ール と し て , 共通の シー ト ( プロ セ ス シー ト ) を用意 し , 参加者に記入 し て も ら っ た。 シー ト の内容は以下の通り で あ る。 表 5 ふ り かえ り シ ー ト の質問内容 1 . あ な たは, 相手 の話 を よ く 聴 く こ と がで き ま し た か。 ( どんな点 で) 2 . あ な たは , 自分 の こ と を話す こ と が で き ま し たか。 ( ど んな点 を どのよ う に) 3 . あ な たの作品は相手 に どのよ う に伝 わっ た と 思いま す か。 4 . メ ンバ ー と の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンで 気づ い た こ と は どの よ う な こ と ですか。 5 . メ ンバ ーか ら の作 品 はあ な た に どの よ う な 影響 を与 え ま し たか。 6 . あ な たの グルー プは どのよ う な動 き があ り ま し たか。 7 . 今回のワ ーク は日常生活に役立つ こ と はあ り ますか。 そ れは どのよ う な こ と です か。 8 . その他, 気づい たこ と , 学んだこ と , 感 じ た こ と を自由 に書い て く だ さ い。 上記の項目は, すべ て記述式 で あ るが, 1 と 2 のみ, 「全 く で き なかっ た」 を 1 と し , 「充分で き た」 を 5 と し た 5 段階尺度 を付 し た。 なお, こ の シー ト はペ アで の分 か ち合 い の た めの ツ ール と し て , ま た, 全体 シ ェ アの後 に各自 が持 ち帰 る ための も の と し て配布 し た。 従 っ て, ワ ー ク シ ヨ ツ プ実 施者は こ れを回収 し な か っ た 6)。 ・ 贈与 と受け手によ る語り 上田 (2009) の 「 つ く っ て ・ かた っ て ・ ふり かえ る」 と い う 言葉 に も あ る よ う に , ワ ー ク シ ヨ ツ プにおい ては, 語り と振り 返り は最 も重要な要素であ り , 本ワー ク シ ヨ ツ プで も ペ アでの語り , 全体での シェ ア と い う よ う に, 語 り の宛先 を広 げ なが ら , そのこ と によ っ て振 り 返り を促 し てい る。 特 に, 本ワ ー ク シ ヨ ツプで工夫 し た点の 1 つ と し て, パ ー ト ナ ーを相手か ら 贈与 さ れた後で , 全体 に シ ェ ア をす る時 に, パー ト ナ ーの新 し い 「持 ち主」 が創 り 手 に成 り 代 わっ て, そのパ ー ト ナ ーを他者 に説明す る と い う フ ェ イ ス (仕掛け) を設け た点で あ る。 こ の時に 他者 の言葉 が ア プ ロ プ リ エ イ ト さ れ ( ワ ー チ , 2002/ 1998) , 自 ら の言葉 で語り 直 さ れる。 2 人の共同生成 と し ての作品がこ こ におい て真 に完成 さ れる と 著者 ら は考 え てい る。 4 . ワ ー ク シ ョ ッ プの実践 1 . 日時 ・ 会場 平成25年 1 月12 日午後 1 時~ 3 時 兵庫教育大学加束 キ ヤンパ ス ア ク テ イ ブ ・ ラ ー ニ ン グ ・ ス タ ジ オ 2 . 参加者 大学 3 年生 1 名, 大学院生 6 名, 大学教員 1 名, 小学 3 年生 1 名の合計 9 名が参加 し た。 大学院生 6 名のう ち, 3 人が現職教員 だっ た。 計画時には, 参加者は主に大学生と し, 基本的に 初対面 と い う 想定の も と で デザイ ン を行 っ たので あ るが, 実際には大学院生が多 く , し かも , 参加者の 大半は関係の程度 に差はあ る にせ よ , 既に面識のあ る人達 と な り , 当初の想定 と は大 き く 異な っ た。 こ の点 は, ' パ ー ト ナ ー' のイ メ ー ジ形成 に関わる 問 題なので後で考察 し たいが, 本ワ ー ク シ ヨ ツプの意 義 を失す る よ う な事態 で あ る と は考え ら れない。 ま た, 児童の参加者は大学院生の参加者が連れてき た 2 人の子 ど も のう ち の兄 で あ る が, ペ ア を作 り , 作 業 をす る際に, 親子は別のペ ア, 別のテーブルと な っ た ( こ れは意図 し た も のではな く 偶然で あ る) 。 本 ワ ー ク シ ヨ ツプは基本的 にペ アで行 う も ので あ るが, 参加者数が奇数にな っ たので, 子 ども を含む 1 グルー プのみ 3 名 グループ と し , 三す く み状 に創り 手 一受 け 止め手 を配置 し た。 子 ども の参加は最初か ら予定 し てい た も のでは な いが, 本論文の第 1 著者は常々, 大人のワ ー ク シ ヨ ツ プ を行 う 際 に も , 可能で あ る な ら ば, 子 ども た ち を 対等な参加者と し て積極的に加え たい と いう 考え を も っ て お り 7), 今 回 も ワ ー ク の内容 を鑑 み, 適切 な サ ポー ト があ れば小 3 児童の参加は可能 と判断 し , 即興的 に参加 を誘 っ た も ので あ る。 3 . 実施者 グル ー プ メ ンバ ーの う ち , 1 名は アイ ス ブ レ ー ク の ゲ ー ム を フ ア シ リ テ ー ト し , 他の 2 名がそ れ以外
の セ ツ シ ヨ ン を フ ア シ リ テ ー ト し た。 特 に , ' パ ー ト ナ ー ' の制作 セ ツ シ ヨ ンで は, 図工 科教員 の メ ン バーが, 技術的 な面での支援に回 っ た。 授業担当教 員 と アイ ス ブ レ ー ク担当 者は, こ の間 ビデオ撮影 と フ ィ ール ド ノ ー ト の記録 に回 っ た。 4 . ワ ーク の実際 以下, 相互イ ン タ ビ ュ ーのセ ツ シ ヨ ン以降の参加者の 取 り 組みの様子につい て, フ ィ ール ド ノ ー ト , 録画記録, 作品の写真, 振り 返り での語り や事後のア ンケ ー ト への 回答 な ど基づ き , 特徴的 な面 を ピ ッ ク ア ッ プ し て, 記述 す る と 共に実施者 ( フ アシリ テ ー 夕) によ る若干の気づ き ・ 考察 を加え たい。 (1)相互イ ン タ ビ ュ ー 上述のよ う に, 参加者の多 く が既に知己 の間柄で あ っ た こ と から , みな臆す る こ と な く 会話が始ま っ た。 項目 を厳 選 し た質問 メ ニ ュ ー シ ー ト を用意 し た こ と に よ っ て 話 し が引 き出 さ れ易 く な っ た こ と が確認で き た。 話 し の 内容 と し ては, 最近の出来事 (縄跳びの二重跳びがで き るよ う にな っ た等) や調子 (寝不足, 金欠, 等) , 趣味 ( 旅行 等 の昔 か ら の趣味 や , 最近 ゆ る キ ヤラ には ま っ て い る等のマイ ・ ブーム) , 好き な食べ物 ( ラ ーメ ン好 き) , 欲 し い物 ( た と えば Pc ) の話 し な どが多 く , 一方, 悲 し か っ た こ と や苦 し か っ た こ と な どの, 強い感情 を伴 う 内面的 な話 しは多 く なかっ た。 初対面同士のペ アは一組 (学部生 と 現職教員 の院生) だ っ たが, こ こ は互い の趣 味 を紹介 し合 っ てい た。 先 に も 述べ た よ う に, こ のこ と はワ ー ク シ ヨ ツプ制作 者 に と っ ては意外 な結果で はな く , む し ろ , 予測 さ れた 通り であり , こ う し た日常の諸側面の話 し で十分なので ある。 し か し , だから と い っ て聴き手が軽 く 聞き流 し て い た と い う わけ ではない。 実際, わずかな時間の中で語 ら れた複数の事柄 を一体の ' パー ト ナ ー' の中に可能 な 限り 盛り 込 も う と し た作品が多 かっ た。 (2)素材, 道具 と の出会い によ り 生ま れるイ メ ー ジ 本ワ ー ク シ ヨ ツ プは図工科教員 メ ンバ ーの監修の下で , 多種多様 な素朴な材料や道具 を用意 し た。 こ の 「 も の と の出会い」 (宮田, 2010) が参加者の創造的思考を駆動 し , 五感 を使 っ た表現 を促進 し た と 考え ら れる。 た と えば, ダンスが趣味であ る相手 を表すため, 紙 コ ッ プと ク リ ッ プで音が出る仕掛けにし た作品があり (図 4 ) , 現 に手 に取 っ た相手 は実 際 に そ の場 で リ ズ ミ カ ルな ダ ン スの振 り を披露 し た。 ま た, 紙 テ ー プの蛇腹折 り のばね が頭 の部分 に接着 さ れてい る作品があ っ た (図 5 ) が, こ れは, 話 しの中で出てきた相手の現在の状態 「ねむけ」, 「 金欠」 を シ ン ボリ ッ ク に表現 し よ う と し た も の だ そ う で あ る。 こ れら の例は, 質問 シー ト や, 素材, 道具 を媒 介 し て行 われた思考や行為 が, 美的造形物 を生んだ現象 と 見 る こ と がで き よ う 。 図 4 作品例 紙 コ ッ プの中に ク リ ッ プが入 っ て お り , 振 る と 音が鳴 る
一
図 5 作品例 相手 と 同 じ 黒縁の メ ガネ を かけてい る。 紙 テ ープの蛇腹に手間 がかか つて い る。 (3)ペ アの関係性の違い によ るイ メ ー ジの差異 上述の よ う に, 本ワ ー ク シ ヨ ツ プの参加者の多 く は知己 の間柄で あ っ たが, 普段の関わり の度合い には程度の差 があ っ た。 知 り 合い同士 だが挨拶程度であま り 話 し たこ と はないペ アで制作 さ れたあ る作品では, 創り 手は自分 の作 品 を次 の よ う に受 け 止 め手 に解説 し て い た。 「 ラ ー メ ンがい つで も 食べ ら れる よ う に頭 にの っ てい る。 旅行 に行け る よ う な頑丈 な足。 ふわふわ夢のい つぱい つま っ た ス マ イ ルの顔 と 普 通の顔。」 こ こ では, その場 で新 た に聴い た話 と 普段の相手 のイ メ ー ジ を合成 し たイ メ ー ジ 造形 が行 われてい た。 次 に, 同 じ ゼ ミ 生 と し て普段活動 を共にす る こ と が多 いペ アで制作 さ れたあ る作品では, 創り 手は自分の作品 を次のよ う に解説 し てい た。 「華やかなイ メ ー ジ を ス カ ー ト で表 し た。 母であ る象徴のナ ースのマ ーク の箱 を使 っ た。 そ れを開 く と 修論のこ と やい ろ い ろ な こ と に も や も や悩む頭の中が見え る。 (図 6 )」 こ こ では, イ ンタ ビュ ー の セ ツ シ ヨ ンで聴 い たはずの話 し は あ ま り 使 わ れて い な い。 彼女の普段 みせ てい る華やか さ と , 普段はあま り 表 に出 さ ないが, 子育 て を し なが ら 学修に取 り 組む母親の 苦労 を思い応援 し たい と い う 仲間 と し ての気持 ち が表現 さ れてい る。 こ の作品 に対 し , 受け と め手は, 「普段は 母親 と し ての話や子 ど も の話 を し ないが, 言わない こ と を想 っ て く れた。」 と 語 っ てい る。図 6 作品例 開いた箱の フ タ にはナ ースの絵 が描かれ て い る。 中身 の モ ヤ モ ヤは悩 み。 次に, 唯一の初対面同士のペ アで制作 さ れた作品 を取 り 上げる。 学生が現職教員 ( 自分の親と ほぼ同世代) の た め に制作 し たパ ー ト ナ ーが図 7 で あ る。 「 ふわ っ と し てい る イ メ ー ジ。 最近買 っ た カ メ ラ を 下げ て ゆ る キ ヤラ を ど ん ど ん撮 影す る。 裏は子 ど も た ち のために汗 を流す 先生。」 と い う 説明であ る。 こ のう ち, 最近 カ メ ラ に凝っ てい る こ と や, ゆる キ ヤラ にはま っ てい る こ と は話 し の 中 に出 て き た事実 であ る。 し か し , 「子 ども た ち のため に汗 を流す」 につい ては対話の中で言及があ っ たわけ で はない。 創 り 手が相手のイ メ ー ジ を広げてい る こ と がう かがわれる。 ま た, ペ アの相手で あ る現職教員 の方は, 若い学生のために制作 し た作品について 「富士山に登る 夢があ るので, 道 を教え て く れる相棒 をつ く っ た。 方位 磁石 を も っ てい る。 こ れか ら 未来 に進 む。」 と 述べ て い る。 こ こ には当日 に得 た情報に集中 し つつも , 先達と し て相手の将来 を想 う 気持 ち が含 ま れてい る。 図 7 作品例 カ メ ラ を かけて い る。 裏は汗 を流す姿。 (4)参加者の振り 返り 参加者は, 「初めて会い今日の情報 を全 て集約 し た。 自分の経験の集約ではな く , 相手の情報を得た直後の物 は新 し い。」 , 「工作は久 し ぶり だが全身全霊で作 っ た。 自分の表現ではな く 相手の表現は新 し い体験だ。 普段 し ない話が で き た。 カ ー ド があ る か ら で き る。」 , 「 意外 な 一面 を見 て く れてい る こ と を知 つて驚い た。」 等の振 り 返 り を 語 っ てい た。 質問 メ ニ ュ ー カ ー ド カ ー ド や, 制作 と い う 「道具」 によ っ て, 今ま で と は違う 相手の見立て や, 新 し い相手理解, 自己理解が導かれてい る こ と がう かがわれる。 全 体 シ ェ ア の場 で も 「自分 を改 め て理解 で き た。」 , 「自分 のイ メ ー ジが, 他者の表現 し た作品に よ っ て変 わ る可能性があ る こ と を改めて感 じ た。」 , 「表現 し て も ら っ て自信がわい た。」 等の言葉か ら は, 一人では気づかな か っ たこ と に気づ き , その広がり や, 深ま り が自己効力 感 に繁がり つつあ る こ と がう かがわれる。 「言葉 だけ で な く 手 を使 う こ と が刺激的 だ っ た。」 , 「我 を忘 れて モ ノ 作 り の楽 し さ があ っ た。」 , 「 モ ノ 作 り , アー ト の活動で リ フ レ ツ シ ユで き た。」 , 「 子 ども も 参加 し てい た こ と で 開放的で自由 な気持 ち で参加で き た。」 , 「人の話 を聴 く 先 にモ ノ 作 り と い う 日 標があ っ たので, ず っ と 鮮明で想 像力 が膨 ら んだ。」 等 の言葉 か ら は, ア ー ト の も つ力 が, ワ ー ク シ ヨ ツ プ の一 助 に な っ て い る こ と が う か が わ れ た08 )
5 . 考察
1 . ワ ー ク シ ヨ ツ プ デザイ ンの評価 ワ ー ク シ ヨ ツ プ を どのよ う な観点 か ら 評価す ればよ い だ ろ う か。 も ち ろ ん, ワ ー ク シ ヨ ツ プは知 識や技 能 を身 につけ る こ と を日的 と し てい る わけ では ない。 ま た, 単 に楽 し か っ た, よ か っ た と い う よ う な ポ ジ テ ィ ブな感情 だけ で 「学 び」 が評価で き るわけ ではない。 1 つには, どのよ う な 「気づ き」 が得 ら れたか, どのよ う な 「見立ての変容」 (苅宿, 2012) = 「学びほぐし」 (佐伯, 2012)
が生 じ たか を質的 に確認 し てい く こ と で あ るが, そ れに つい ては, 上で, 参加者の振り 返り を既にい く つか紹介 し てい る。 こ こ では, 苅宿 (2012) を基にワ ーク シ ヨ ツプのデザ イ ン と い う 面 か ら , 本ワ ー ク シ ヨ ツプ を検討 し たい。 苅 宿 に よ れば, 優 れたワ ー ク シ ヨ ツ プに求 め ら れる グラ ン ド ・ デザイ ンと し て, 協働性, 即興性, 身体性, 自己原 因性感覚の 4 つの要素が必要で あ る と し てい る。 こ のう ち最 も重要なのが協働性であ り , そ れを増幅す る仕組み と し て, 即興性, 身体性があ る。 そ し ていかな るワ ー ク シ ヨ ツ プで あ れ, 常 に土台 に な っ て い なけ ればな ら な い のが, 参加者の自己原因性の感覚, 言い換え れば主体性 ・ 能動性の感覚 に裏打 ち さ れてい る こ と だ と い う 。 本ワ ー ク シ ヨ ツ プの デザイ ン を検討 す る と , こ の 4 つ の どれも 満 た さ れてい る こ と が分 か る。 す な わち , 作品 制作 は個々の作業 で あ っ た と し て も作品のイ メ ー ジは他 者 と の対話か ら も た ら さ れる。 モ ノ を素材 に手作 り で作 品 を作 り 上げ るが, そ れは道具や素材 と の対話過程で あ り , ま たそ れは周囲の参加者の作品制作 な どによ っ て も 容易 に変容す る可能性が高い。 さ ら に, 「 私がこ の人の ためにパ ー ト ナ ー を創 る」 と い う 自己原因性は も ち ろ ん, 同時 に, 「相手が私の分身 で あ るパ ー ト ナ ーを創 る こ と に よ り , 私が影響 さ れる」 と い う 点 で, 他者原因性感覚 も 満 た さ れ る。 こ の二 つ が同 時 に 起 こ る と き , 佐伯 (2012) はそ れを双原因性感覚 と 呼 んでい る。2 . ワ ー ク シ ヨ ツ プの制作者 ・ 実践者 = 授業の受講者 と し ての学び (考察) 先 に述べ た よ う に, 本授業 「教育 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 実践論」 で のワ ー ク シ ヨ ツ プ作 り 実践は 「 ワ ー ク シ ヨ ツ プの実施」 と 「ワ ーク シ ヨ ツプの制作 と い う ワ ーク シ ヨ ツ プの経験」 と いう 二重の課題を持つ。 こ こ で, ワ ー ク シ ヨ ツプの制作者 ・ 実践者 ( フ アシリ テー 夕) = 授業の受講者である第 2 ~ 第 4 著者たちにと っ ての学 びを 「考察」 と い う 形 を通 し て述べ てお き たい。 ま ず, 著者 ら は, フ アシリ テ ー 夕と し て気づ き を得 る こ と がで き た。 たと えば, 予期せぬ自発的 ・ 発展的展開 が起こ り 得 る と いう こ と だ。 例をあげれば 'パー ト ナー' の制作中, 参加者は黙々と 自己の世界の中で表現行為 を し てい たが, 制作後に語り 一聴 く 場面では, 同 じ テ ーブ ルの グルー プ皆 で そ れぞれの想い を共有す る と い う 展開 に自然と 移行 し た。 受け と め手が作品を全体に説明す る と い う 場面 では, その作品の中に込めら れてい る自分へ の想いへの感動 を他の人 たち にも伝え たい と い う 意識の 流れが感 じ ら れた。 一方, ワ ー ク シ ヨ ツプの作 り 手 と し ての気づ き の 1 つ は, ワ ー ク シ ヨ ツ プ と い う 作品 を創 る姿勢 も , 本ワ ーク シ ヨ ツプ と 同様 に, 自己の表現ではな く , 相手 を想う こ と からは じ ま る (大西, 2010) と いう こ と であ る。 ま た, 本ワ ー ク シ ヨ ツ プが, 著者 (受講生) ら がこ れ ま で によ く 経験 し た 「人間関係」 「 グルー プでのリ ー ダー シ ッ プ」 「自己 理解」 系 のワ ー ク シ ヨ ツ プや , 物作 り や 図工美術教育系 の造形遊 び等 と 異な る点 につい て も気づ か さ れた。 そ れは, 本ワ ー ク シ ヨ ツ プの強調点 が自己 志 向ではな く , 他者志向 を出発点に し てい る と い う こ と , およ び, 作品の 「贈与」 と い う 点である。 相手 を想 っ て創 り , そ れを語 る本ワ ー ク シ ヨ ツ プか ら 得 ら れる示唆は自己表現以外のア ー ト の可能性であ る。 そ れは, 茂木 (2010) の言葉 を借り る な ら ば, 創 っ た も の を ナ ラ テ イ ブに語 る こ と , 聴 く こ と , 協同で共有す る こ と , 自分の体験を客観的に振り 返り , 見直すこ と であ り , そ れが明日 の私 を つ く る こ と につな が る と い う ので あ る (茂木, 2010, p ie) 。 こ れら は, こ れま での図工 美術教育の造形遊 びと は異な る。 自己肯定感 に繁が る可 能性 を も つが, 救いや癒 し の道 を指 し示すこ と を日的 と は し ない。 中野 (2001) が指摘す るよ う にワ ーク シ ヨ ツ プは個人的 な セ ラ ピ ー ではない。 結果的 に自己理解が生 じ るかも し れないが, 自己表現ではない点で, 自分語り と は言え ない。 自己 の主張の表出 と は違う 創作活動 を媒 介す る点 におい て本実践は, 新 し い ワ ー ク シ ヨ ツプの形 の提案と 考え る。 ま た, 全体 シェ アの中で 「我 を忘 れて モ ノ 作 り の楽 し さ があ っ た」 , 「自分 を改めて理解で き た」 , 「表現 し て も ら っ て自信がわい た」 と い う 参加者の語り があ っ た。 こ こ に本実践には矢野 (2008) が言う 「溶解体験」 が端的 に現 れてい たのでは ない だ ろ う か。 溶解体験 と は, 遊 び に没頭 し たり , 優れた芸術作品に接す るな どのす ぐ れた 体験が自己 と 世界 と を隔 て る境界が溶解 し て し ま う 瞬間 を生み, 生き 生き と し た現在 と し て現 れる こ と で あ る。 矢野は, こ の脱自の体験は, 対価交換 と い っ た合理性や 世俗性からは超越 し た と こ ろで起こ る現象で, 有用性原 理 を超え た生 を経験す る教育 と 述べ てい る。 共同体の外 部 におい て他者 と の包摂や排 除 と い っ た暴力 を伴 わない 出会いの技法を, 矢野 (2008) は 「生の技法」 と呼び, 直接他者か ら の純粋体験, あ るいは他者への純粋贈与の 体験 と し て な さ れる と し てい る。 本実践は, 体験 を実現 す る メ デ ィ ア と し て ア ー ト の力 を介 し て他者 に出合 い, さ ら に自己 に再 び出会う 営 みを も つ生の技法 と 言え るの では ない だ ろ う か。 3 . 本授業科日の主催者であ る授業担当教員 と し ての 学び (考察) 最後に, 本授業 を計画 ・ 実施 し た授業担当教員の 1 人 であ る第 1 著者の立場から , 受講生 (第 2 ~ 第 4 著者) の学 びについ て考察 し たい。 言う ま で も な く , 担当教員 に と っ て も 授業は学 びの場で あ る。 し か も 本授業 ではそ の性質 上, 担当教員 も グルー プ メ ンバ ーの一員 と し て, ワ ー ク シ ヨ ツ プの制作 ・ 実施 に参与 し てい る。 その意味 では, 本授業は担当教員 の立場から す る と , 「学 びの三 重構造」 にな っ ており , 最大の受益者は担当教員 だと言 う こ と も で き る。 本論文の グルー プの受講生 3 名はみな こ れま で に仕事の中でワ ー ク シ ヨ ツプ的 な学 びの場づ く り に関与 し た経験が豊富にあ る。 に も 関わら ず, 本授業 におい て新 た な学 びがあ っ た と す れば, そ れは何 だ ろ う か。 1 つには, こ こ で開発 し たワ ー ク シ ヨ ツプの内容自 体の目新 し さ と い う も のがあ る だ ろ う 。 し か し , そ れ以 上に大学院の授業の課題 と し てワ ー ク シ ヨ ツプ を協同 で 開発す る と い う 枠組の中で, ワ ー ク シ ヨ ツプでの学びを 見取 る目に変容が生 じ た と い う 可能性 も あ る だ ろ う 。 こ の こ と を , L.Holzman の tool-and-result 活動 と い う 概念 (Holzman, 2009 ; 藤原 , 2013) か ら 考 察 し て み る 。 Holzman は ヴイ ゴツ キ ー の理論 を基盤に独自の発達論 を 展開 し てい る心理学者で あ る。 一般に学校の授業の中で, 生徒が何事かを体験的に為 す と いう 場合, それがたと え 「実習」 と名の付 く 営為で あ っ た と し て も , 社会におけ る リ アルな 「仕事」 にな り き る も のではな く , どこ か 「模擬」 的な様相 を呈す る だ ろ う 。 模擬 と は極論す る な ら ば, 一種の 「 ふり 遊 び」 あ るいは 「 ご っ こ 遊 び」 と 言 う こ と も で き よ う 。 上述のよ う に彼 ら は こ れま で 「 仕事 と し て」 , あ る教育的目標 ( ねら い) を達成す る た めの手段 と し て (tool-for-result) , ワ ー ク シ ヨ ツ プ的 な活動 を デザイ ン し 実践 し て き た。 そ
の彼らがこ こ では学生と し ての立場で, いわばワーク シ ョ ッ プデザイ ナ ーの 「 ふり を し て み る」 経験 を し た と 言え な い だ ろ う か。 た と え る な ら教師が 「学校 ご っ こ」 の中で 教師役 を演 じ る よ う な も ので あ る。 そ れは自 ず と こ れま での自分の実践のあ り 方 を メ タ的 に相対化す る契機 と な り う る。 ただ, そ れが単 な る反省的 な振り 返り の機会に と どま ら ず, む し ろ自分がいま ま で な さ なかっ たこ と を, 斬新 な感覚 を も っ て取 り 組むチ ャ レ ン ジの場 と な る な ら ば, ち よう ど子 ども 達が, 遊 びの中で新 し い活動の道具 立 てやルール を創造 し なが ら 遊ぶこ と を通 し て発達 し て い く よ う に, 創造的活動 を通 し て今ま での自分ではない 何者かに な る (becoming) こ と がで き る。 Holzman はこ れ を tool-and-result 活動 と 呼 んだ。 実際, 本受講生たちの授業への参加の様子は, 目的の ために手慣 れた 「仕事」 を再現 し てい る と い う よ り , こ れま で に ない新 し い課題 を自 ら に課すべ く 対話 を重 ね, あ れこ れ悩 み迷い なが ら も その生成過程 を楽 し んでい る よ う に一 つま り 遊んでい るかのよ う に第 1 著者の目に映っ た。 自分達で探り当てた 「パート ナーの制作と相互贈与」 と い う 課題 をまず自分自身が試行 し , そこ におい て経験 し た リ ア ルな感情や思考 を , 本番 で サ ン プル事例 ( こ れ 自 体は実 践の た めの ツ ール) と し て ワ ー ク シ ヨ ツ プ参加 者達 に率直 に語 っ てい た様は, ま さ に活動の生成自体が ツ ー ル で あ る と 同 時 に 結 果 で も あ る と い う tool-and- result 活動 に よ る 学 びの例 証 と な っ て い た よ う に思 わ れ る。 も ち ろ ん, こ う し たワ ーク シ ヨ ツプ作 り の課題設定 を行 え ば, 誰に と っ て も 必ず一様 によ い学 びが生 じ る と い う わけ ではない。 本実践は, 受講生や教員個々人の興 味関心, 背景や資源, その組み合わせと し ての グループ, 授業 の環境や条件設定 (制約) , ワ ー ク シ ヨ ツプ実施 を 支援す る体制, ワー ク シ ヨ ツプの参加者等々様々な ヒ ト ・ モ ノ ・ コ ト の状況の組み合 わせの中で生 じ た, あ る協同 的学びの軌跡であ る。 そう し た点 を十分に認識 し た上で, 今後と も , よ り 有効な 「学びのパ タ ー ン」 (井庭, 2013) を継続 し て探索 し てい く こ と が求め ら れよ う 。 (註 1 ) 2010年度の授業の成果と し て実施したワーク シ ヨ ツ プについては, 日本教育新聞2011年10月 3 日号の記事 「教職課程の現場一 兵庫教育大学 (下) 」 で紹介 さ れた。 ま た, ワ ー ク シ ヨ ツ プ講座の開設 に当 た っ ては, 会場 設営, 備品の購入, 広報, 受講生の募集にかかる業務, ア ンケー ト の実施等で, 兵庫教育大学教職キ ャ リ ア開 発 セ ン タ ー (2010年度は, 総合教 職キ ャ リ ア セ ン タ ー 設置準備室) にお世話にな っ た。 こ の場 を借り て御礼 申 し上げたい。 (註 2 ) 実施時の本講座の題目は 『聴 く ・ 創 る ・ 遊ぶ』 で あ っ た。 こ れは題目提出時点 での計画では, 作成 さ れたパ ー ト ナ ー を集 めて, フ ァ ン タ ジー世界 を構成 し , 「遊ぶ」 と い う ア ク テ イ ビ テ イ の局面 ( フ ェ イ ス) を 想定 し てい たためであ る。 その後, 計画が進んでい く 中で, 時間的 な余裕がない こ と や, 互い にパー ト ナ ー を贈 り 合 う こ と を 主眼 にす る た め に, 「遊ぶ」 局面 を カ ッ ト し た。 そ れに応 じ て, 本論文で も , ワーク シ ヨ ツ プの題日 を 『聴 く ・ 創 る ・ 贈 る』 に変更 し た。 し か し なが ら , 本ワ ー ク シ ヨ ツ プの活動自体が遊 びに満 ち て い る こ と を考え れば, こ の題日 は必ず し も的外 れでは ない。 (註 3 ) 他の 2 グルー プが開発 ・ 実施 し た講座は 「Cafe de “い の ち” ~ 三人の看護師 と 一緒 に, 誕生か ら 老 いについて, 感 じ, 語り 合おう ~ 」 (12月実施) , 「手 あそ びを伝え る ~ 出会いから は じ ま る コ ミ ュ ニケ ーシ ョ ン~ 」 ( 1 月実施) であっ た。 (註 4 ) こ のワ ー ク のアイ デ ィ アの初期段階では, 「パ ー ト ナ ー」 ではな く 「守護霊」 と い う 言葉が メ ンバ ー間 で使 われてい た。 話 し合いの中で, 宗教的 な色合いの 強い 「守護霊」 と い う 語は不適切であ る と し て却下 さ れたが, 基本的 な コ ンセ プ ト は, 「相手のあ る側面 を 表す分身 であ る と 同時に, 相手に寄 り 添い, 相手 を (人知 れず) サ ポー ト す る可能性のあ る存在」 と い う も ので あ り , こ の コ ンセ プ ト 自体は 「パ ー ト ナ ー」 に も引 き継がれてい る。 相手への 「贈り 物」 と いう 本ワ ー ク シ ヨ ツ プの重要 コ ンセ プ ト も こ こ か ら 生 じ たので あ る o (註 5 ) こ の点 に関連 し て, 著者 ら がワ ーク の構想段階 で参考に し た事例の 1 つ と し て, 藤原 (2012) によ る 小学校英語活動でのイ ン プロ (即興演劇) 的活動があ る。 こ の活動の名称はま さ に 「 プ レ ゼ ン ト」 で あ る。 ペ アの対話で行 われる こ の活動 におい て, 一方 A は “ What color do you like?” と 質間 し , 相手 B は好 き な 色 を答え る。 た と え ば “I like white” のよ う に。 そ れに応 じ て, A はその色の何かを即興で言葉 と 身体動 作 を 伴 い つ つ プ レ ゼ ン ト し (“This is a present for you. White dog”) , 受け手は, 即興で応答す る (犬 を 抱 く 真似 を し つつ, “Wow, Thank you ”) 。 こ こ に,
コ ミ ュ ニケ ー シ ョ ンの必然性 と 偶発性 (即興性) が導 入 さ れる。 A はこ こ で B が白 を好 き な人 だ と知 る。 ま た, 「犬」 は A の見 た B の印象 (好 き そ う な も の) や A 自身の中にあ る何かが化合 し て生み出 さ れたアイ ディ アであ ろ う し , B はA が 「白」 に対 し て, ま た自分に 対 し て 「犬を思いつ く よ う な人」 だと いう こ と を知り , そ こ に関係性の構築や変容が生 じ る。 (註 6 ) ワー ク シ ヨ ツプ実施者が用意 し たふり かえ り シー ト は回収 し なか っ たが, 回答やそ れに基づい た振り 返 り の語り 合いはその場で観察 し, 記録 し た。 ま た, シー ト と は別 に大学側が教職キ ャ リ ア形成支援講座の評価 のために用 意 し た無記名の ア ンケ ー ト があ り , こ れに
つい ては, ワ ー ク シ ヨ ツプ終了直後に記入 し て も ら い 9 名中 7 名から回収 し てい る。 (註 7 ) こ の点 につい ては, いず れ稿 を改めて詳 し く 論 じ たい と 考え てい るが, 第 1 著者 (宮元) は, 子 ども た ち が, 大人 と と も にワ ー ク シ ヨ ツ プのよ う な学 びの 場 に参与す る こ と は, 大人 に と っ て有益 な効果 を も た ら す場合が多 い と 考え てい る。 (註 8 ) 本論文 ではデー タ と し て取 り 上げ る こ と は し な いが, こ のワ ー ク シ ヨ ツ プの実施か ら 約 1 年後 に, 当 時の参加者 に メ ールに よ る事後 ア ンケ ー ト を取 り , 9 名中 8 名から回答が得 ら れた (児童に対 し ては第 1 著 者が直接聴き取 り を し た) 。 持ち帰 っ たパー ト ナーは, 8 名中 6 名が保存 し ており , 棚に飾 つてある と い う 参 加者 も い た。 あ る参加者は, い つ も な ら不要に な っ た 物はす ぐ捨 て る タ イ プなのに, 「 ( こ のよ う に事後) ア ンケ ー ト が来 る こ と な ど知 ら なか っ たのに, なぜ, 捨 て てい なか っ たのか不思議 に思 っ た」 と い う 。 自分 が 作 っ た も のは今 と な っ てはよ く 覚え てい ない と い う 人 も若干いたが, 全般に, 贈 ら れたものの印象は深 く 残っ てい る よ う で , 1 年後 で も その時語 ら れた内容やその 場での 「自分がそ う 見 ら れてい るのだ」 と い う 驚き や, 「嬉 し か っ た」 と い う ポ ジ テ ィ ブ な感情 を よ く 覚 え て いた。 児童は当日, 縄跳びの二重跳びが10回出来るよ う に な っ た話 を し , 作 ら れたパ ー ト ナ ーには縄跳 びの ひも が付け ら れてい たのだが, その後, 縄跳 びが20回 出来 る よ う に な っ た と き に, パ ー ト ナ ーのこ と を思い 出 し たと い う 。
[引用文献]
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