明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 一 二 八
明
治
初
期
の
高
野
山
の
文
學
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北
公
よ
り
玄
浄
へ-宮
武
義
象
一 慕 末 維 新 の 物 情 騒 然 た る 秋 に 高 野 山 の 勤 王 僧、 正 智 院 良 基 師 ・ 増 福 院 常 賢 師 ・ 賓 性 院 海 雄 師 等 は、 近 衡 忠 熈 公 を 蓮 じ て 密 勅 を 奉 じ、 忠 誠 の 丹 心 を 凝 ら し、 途 に 幕 府 の 識 る と こ ろ と な つ て、 隠 居 謹 愼 を 命 せ ら れ た こ と ぱ 周 知 の 事 實 で、 近 衛 忠 熈 公 と 高 野 山 の 勤 王 僧 と を 堅 く 結 び つ け た 人 は、 洛 東 清 水 寺 の 月 照 上 人 骨 肉 の 弟 信 海 師 で、 信 海 師 は 近 衛 公 と 月 照 上 人 と の 密 議 計 略 を そ の 儘 高 野 山 へ 登 つ て は 山 上 勤 王 の 諸 僧 就 中 良 基、 常 賢、 海 雄 師 に 報 告 し 相 談 し た 結 果、 密 勅 奉 戴 と な り、 受 難 の 憂 目 に 遭 ふ 二 と に な つ た の で あ る。 信 海 師 が、 良 基 師 等 と 膝 を 交 へ て 幾 度、 画 上 五 更 の 月 を 眺 め て 悲 憤 の 涙 を 流 し た 二 と で あ る か。 此 う 云 ふ 際 に は、 憂 國 慷 慨 の 詩、 愛 國 の 歌 と 云 つ た も の が 詩 人 詩 檜 の 心 を 捕 へ る の ぱ 當 然 で あ つ て、 そ の 當 時 の 山 上 の 阿 閣 梨 の 生 活 は 法 會 法 談 の 代 り に 威 儀 を 正 し て 講 じ て を つ た も の ぱ 論 疏 に 非 す し て 實 に 兵 書 で あ つ た こ と が 如 實 に 物 語 ら れ て ゐ る。 當 時、 朱 點 を 入 れ た 兵 法 三 略 の 巻 が 山 内 諸 寺 の 書 籍 箱 の 中 に 穫 つ て ゐ る の で も 分 る。 然 し、 流 石 に 管 茶 山 門 下 の 逸 材 た り し 詩 憺 正 智院 道 猷 師 の 恩 顧 に 浴 し た の が 良 基 師 で あ る。 恩 師 の 博 學 能 文 に し て 超 凡 幽 麗 の 詩 才 を そ の ま、 に 受 け つ い で ゐ た の で あ る。 そ の 良 基 師 は、 明 治 十 年 十 三 月 十 六 日、 世 壽 七 十 五 歳 に し て 本 宗 管 長 寺 務 槍 校 法 印 大 教 正 と し て 多 事 多 難 な ﹁ 生 の 幕 を 閉 じ て ゐ る。 海 雄、 良 基、 常 賢 三 法 師 の 皇 國 に 盤 し、 眞 心 を め て、 堺 縣 倉 一 敏 君 が た め か、 け し の り の と も し ひ は 萬 代 か け て て り ま さ る ら ん 近 衛 前 關 白 殿 近 衛 左 大 將 殿 に 謁 し 奉 り て 良 基 雨 露 の た え ぬ か き り は 者 日 な る 三 笠 の 山 の か け は わ す れ じ 寄 道 覗 良 基 行 末 も つ き し と そ お も ふ 天 地 の 神 世 な か ら の 道 の ま こ と は 幕 府 尾 越 二 侯 に 隠 居 を 命 じ 水 戸 侯 を 駒 籠 の 邸 に 幽 し た る と き に 良 基 う ち わ た す 俘 世 の 雲 も か く な ら ん 秋 の も 中 の 室 を つ、 み て い つ の 秋 に か、 る 浮 世 の 雲 は れ て く ま な き 室 の 月 を な か め ん 高 野 山 を さ し て お も ふ 心 を よ め る 忠 熈 謹 詠 明 ら け き の り の ひ か り の 高 野 山 尊 き を し へ の 道 も 絶 せ て 動 き な き 世 々 の 守 を 一 筋 に い ま 此 と き そ 猫 ね か ふ な る 信 海 が 都 に か へ る 馬 の は な む け に 良 基 け さ は 來 る 冬 さ へ あ る を も み ち 葉 の ち り く に な ど 君 は 行 く ら ん 明 漕 初 期 の 商 野 山 の 文 學 一 二 九
明 治 初 期 の 高 聾 山 の 文 學 一 三 〇 信 海 が 都 に 返 り て と し の 内 に ま た 來 ん と 云 ふ を 聞 て 良 基 君 さ ら は わ か、 れ 行 く と も 年 の 内 に た ち か へ り 來 ん 春 の お く れ た 信 海 上 人 は 良 基 師 よ り 十 八 歳 年 下、 月 照 上 人 は 良 基 師 よ り 十 二 歳 年 下 で あ つ た と 云 ふ か ら 良 基 師 に 樹 す る 信 海、 月 照 師 の 畏 敬、 そ し て 良 基 師 の 爾 上 人 に 封 す る 愛 情 信 愛 の こ、 う も ち を 想 像 す る こ と が で き る。 良 基 師 は、 は じ め、 和 歌 を 香 川 景 恒 先 生 に 學 び、 後、 近 衛 公 に 入 門 し た こ の み ち の 達 人 で あ つ た。 從 つ て、 歌 集 と し て も ﹃ 遠 里 小 野 の 夕 貌 ﹄ と 云 ふ の が 獲 つ て ゐ る 筈 で あ る が、 今 は 逸 失 し て 何 處 に も 見 當 ら な い。 唯、 そ の ﹃ 雑 筆 ﹄ な る 日 記 を 通 じ て 詩 歌 を 覗 ふ ほ か は な い。 (水 原 師 著、 弘 榮 前 官 の 面 影 墾 照 ) 二 孝 明 帝 崩 御 遊 さ れ、 明 治 天 皇 践 酢 遊 さ れ て か ら、 王 政 維 新 の 和 風 漸 く 譲 り、 高 野 山 も 久 し き に 亘 る 學 侶、 行 人、 非 事 吏 の 反 目 暗 圏 も 明 治 元 年 九 月、 行 政 官 よ り 三 派 名 目 の 屡 止 の 沙 汰 あ り、 金 剛 峰 寺 の 名 稱 を 復 奮 し て、 一 山 和 合 の 基 礎 確 立 し た か と 思 へ ば、 今 度 は、 磨 佛 殿 釋 の 鋒 火 は 漸 く 東 都 の 室 を 焦 し 始 め る に 至 つ た の で 明 王 院 主、 後 の 賓 壽 院 門 主 高 岡 増 隆 師 は 各 宗 の 聞 を 奔 走 し て 途 に 盟 主 と な り、 苦 慮 一 方 な ら ぬ 間 に も、 多 く の 歌 を 詠 み 詩 を つ く つ て ゐ る。 ﹃ 不 背 遺 稿 ﹄ ぱ 實 に そ の 詩 歌 集 で あ つ て、 現 管 長 隆 心 大 僧 正 の 編 す る と こ ろ で あ る。 ﹁ 不 背 遺 稿 ﹂ に は 南 山 比 丘 (香 喜 )乗 本 師 の 序 が あ り 文 書 共 に 雄 健 に し て 荘 重、 此 の 人 も 詩 歌 に 堪 能 な 仁 だ つ た。 明 治 二 十 六 年 四 月 三 十 日 牛 瀧 山 大 威 徳 寺 で 世 壽 七 十 有 一、 法 謳 六 十 六 に し て 遷 化 せ ら れ て ゐ る。 巻 頭 に は 苔 山品 生 俊 謹 寫 の 省 像 書 が 載 つ て ゐ て、
風
格
を
偲
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に
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合
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く、
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細
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威
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で
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つ
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に、
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つ
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る。
不
背
遺
稿
目
次
花
光
鳥
韻
和
歌
者
季
之
部
六
十
二
首
緑
樹
涼
風
同
夏
季
之
部
二
十
四
首
鐘
響
月
影
同
秋
季
之
部
一十
三
首
落
葉
積
雪
同
冬
季
之
部
十
七
首
吟
節
遊
錫
同
行
族
之
部
四
十
八
首
天
籟
法
鼓
同
自
利
々
他
及
無
常
之
部
四
十
一
首
松
聲
鶴
音
同
視
賀
之
部
十
九
首
萬
象
森
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同
雑
之
部
三
十
八
首
馨
鐘
餘
韻
詩
一
百
首
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ま
そ
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代
表
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な
も
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數
首
を
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き
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し
て
見
る。
無
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皆
帥
詠
で
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る。
井 中 蛙 は か な し や 野 邊 の 古 井 に 鳴 か わ つ 世 に 浮 ぷ べ き 道 し な け れ は 時 鳥 を 聞 て さ き つ や み お ほ つ か な く も 郭 公 な き わ た る ら む 夢 の う き は し 古 寺 に て 始 め て 蝉 を 聞 て 世 の 者 に お く れ し 花 の あ と と ひ て 主 円 葉 が く れ に 蝉 は な く な り 女 郎 花 夕 さ れ は 露 に 宿 か す を み なへ し お の か す か た も し を れ 勝 に て 高 畑 村 觀 音 堂 眞 覺 老 尼 は 劒 法 易 學 和 歌 警 術 の 諸 遣 に 達 し 其 名 四 方 に 聞 え た り け る か い ま た あ は さ り け る に 訪 ひ 來 り け れ ば か く れ な き 其 名 は 四 方 に 高 は た け と は ん と せ し に 先 訪 れ つゝ 明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 一 三 一明 泊 初 期 の 高 野 出 の 文 學 一 三 二 越 し の 國 よ り 歸 る 時 高 畑 村 觀 音 堂 覺 眞 老 尼 か 宮 川 ま て お く り 來 に け る 別 れ に の ぞ み て こ む 世 に は 花 の う て な に 逢 ひ 見 て む け ふ の 別 は さ も あ ら は あ れ 夏 日 舟 行 江 流 杳 如 海 回 樟一 簑 衣 爾 岸 斜 陽 落 扁 舟 載 月 歸 書 戚 道 貫 乾 坤 任 衰 盛 徳 無 今 古 自 縦 横 天 神 去 此 還 歸 此 月 色 山 光 追 日 明 示 説 教 者 放 下 名 兼 利 磨 心 如 玉 光 未 成 螢 雪 務 莫 狸 説 一二 出早 そ の 識 見 の 程 を 識 り 得 ら れ る と 共 に、 純 情 な る 高 僧 の 雅 懐 を 威 じ 得 ら れ る。 ﹃ 不 背 遺 稿 ﹄ の 跋 に は 井 村 眞 琴 氏 が 筆 を と つ て ゐ て、 ﹃ そ の 亘 仙 落 た る 氣 象 實 に 意 表 に あ り ﹄ と も 云 つ て ゐ る ほ ど で、 良 基 師 と 共 に 近 世 高 信 傳 中 で の 異 色 あ る 高 信 で あ る。 三 明 治 十 年、 西 南 役 戦 死 者 追 弔 法 曾 を 欝 ん だ 時、 昭 憲 皇 太 后 よ り 吾 山 へ 賜 は り た る 御 歌 若 茱 御 杜 に 今 日 さ、 げ ん と は ふ り 子 も 加 茂 の 河 原 の す、 茱 と る ら む 夏 花 き の ふ か も 出 て ひ ろ ひ し 山 里 の 小 栗 花 さ く さ み だ れ の こ ろ こ の 時、 近 衛 忠 熈 公、 冷 泉 爲 理、 梅 漢 通 善 の 三 卿 よ り も 短 冊 を 寄 せ ら れ て ゐ る。 從 一 位 近 衛 忠 熈 高 野 山 そ の あ か つ き の 鐘 の 音 は く も ら 滋 代 々 に 猶 の こ る ら む
え に し あ ら ば 行 き て 仰 か ん 高 野 山 た か く も す め る 月 の 光 り を 正 二 位 冷 泉 爲 理 あ き ら け き の り の ひ ち り の 光 り こ そ た か の、 寺 の と も し 火 に 見 れ 法 の た ね 屏 風 が 浦 に 生 れ 出 て 名 高 く な り し そ ら の 海 か な 正 三 位 梅 漢 通 善 濁 り て し 人 の 心 を す ま せ と の ち か ひ 高 野 の 玉 川 の 水 此 等 は か ね て 高 野 山 に 御 登 両 あ り、 且 つ は 御 尊 信 深 か り し 光 格 天 皇 の 皇 妃 觀 蓮 院 殿 の 御 取 次 に て 御 寄 賂 に な つ 淀 も の で あ る。 (高 野 山 千 百 年 史 参 照 ) 四 明 治 十 七 年、 宗 組 弘 法 大 師 一 千 五 十 年 大 患38 忌 は 凄 者 五 十 萬 除 と 云 は れ、 此 の 時、 ﹁ 春 月 ﹂ ﹁ 玉 川 ﹂ ﹁ 山 花 ﹂ 等 の 題 詠 を 募 集 し た が 集 り、 た る も の 和 歌 四 百 五 十 餘 首、 詩 又 百 二 十 餘、 こ れ を 編 輯 し て 御 影 堂 の 賓 庫 に 藏 め ら れ て ゐ る。 今、 そ の 中、 ﹃ 高 野 山 千 百 年 史 ﹄ に 牧 載 せ ら れ て ゐ る も の 少 々 抜 き 出 し て 見 よ う。 山 階 宮 晃 親 王 殿 下 は 此 年 御 登 山 あ り、 又 越 へ て 明 治 二 十 四 年 再 度 御 登 山 に な つ て、 縁 に し あ る 高 野 の 山 の 西 谷 は た ち 去 り が た き 心 地 こ そ す れ と 懐 奮 の 情 を 御 洩 し に な つ て ゐ る。 猫 山 階 宮 晃 親 王 忘 れ じ な 俘 世 を よ そ に 高 野 山 眺 め も あ か 漁 者 の 月 夜 は 法 ゆ え に 高 野 の 奥 の 玉 川 の 水 も 忘 れ て 汲 む こゝ う か な 高 野 山 あ ま ね き 春 の 色 な れ や 霞 か く れ の 花 も さ く ら む 從 一 位 近 衛 忠 熈 明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 一 三 三
明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 二 二 四 高 野 山 朝 日 に 向 ふ 花 の 色 も か、 や く 法 の 光 と や 見 む 遠 き 世 の 者 は 霞 に 隔 て、 も 隔 て ぬ 月 の 光 あ ふ ら ん 言 の 葉 も 世 々 に 流 れ て 族 人 の く ま ぬ 高 野 め 玉 川 の 水 正 二 位 冷 泉 爲 理 尊 さ も 高 野 の 寺 に 影 か す む 千 年 五 十 の 春 の 夜 の 月 法 の 露 か け て さ く ら は 高 野 山 高く も 仰 く 花 の い う か な 昔 よ り 高 野 の お く の 外 ま で も 名 は 流 れ け る 玉 川 の 水 正 二 位 中 野 通 富 よ そ に 見 て 誰 か は 過 き ん 峰 も 尾 も つ、 き て 匂 ふ 花 の さ か り を 花 鳥 の 外 に あ は れ も ぷ か き 夜 の 霞 に こ も る 月 を 見 る か な 玉 川 の 清 き 流 れ に 年 を へ し 昔 の こ と も 汲 み し ら れ つ、 大 信 正 編 田 行 誠 わ き て こ の 春 は 見 に 來 滋 入 も あ ら し あ ふ く 高 野 の や ま さ く ら 花 高 野 山 そ の 曉 の 月 か け を お ほ ろ な か ら に 見 る か う れ し さ よ、 を 經 て け が れ し 袖 も そ、 か な む い さ く み か け よ 玉 川 の 水 眞 言 宗 長 者 三 條 西 乗 禪 白 妙 の 雲 の かゝ ら 訟 山 も な し 今 こ そ 花 は さ か り な る ら め 大 か た の 春 の あ は れ は 月 影 の お ほ つ か な き に こ も る な り け り 名 も 高 き 高 野 の お く の 玉 川 は 汲 ま で も 水 の ひ と り 澄 む ら ん
(下
略
)
漢
詩
と
し
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は
鴻
齋
石
川
英
輕
姻
幕
騨
夜
陰
敷
痴
坐
凝
思
好
句
無
忽
詩
書
窓
野
書
幅
獲
梅
和
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淡
模
糊
暉
々
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日
照
室
山
九
十
者
風
桃
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一
曲
村
籍
聲
漸
歌
牧
童
叱
犠
出
花
間
桂
錫
高
僧
辮
荊
棘
山
靈
呵
護
梵
王
城
窃
思
漢
間
藏
奇
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千
古
猶
稱
玉
水
名
一
六
巖
谷
修
者
風
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無
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吹
遍
深
山
中
巖
堅
亦
荘
嚴
萬
花
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紅
紫
月
出
寂
高
蜂
千
林
萬
整
耀
可
證
佛
陀
心
光
明
能
遍
照
可
洗
六
根
塵
禪
心
清
浄
是
千
秋
無
濫
流
如
玉
一
川
水
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院
大
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正
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高
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自
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八
葉
漕
龍
燈
桃
照
巳
千
年
雨
花
時
見
香
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起
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洋
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峯
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上
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彩
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金
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夜
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禪
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一
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明
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經
二
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澄
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風
鼓
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清
道
人
時
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水
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雨
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山
大
教
正
吉
川
日
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奇
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鳥
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花
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處
香
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眼
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風
雨
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禪
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玉
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明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 一 三 五明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 一 三 六 因 み に 此 の 時 の 詩 歌 募 集 の 發 起 入 は 阿 圓 戎 師 及 び 南 硯 董 師 で あ つ て、 應 募 者 は 皇 族、 貴 顯 紳 士 各 宗 高 僧 各 階 級 の 詩 人 墨 客 に 逮 ん で ゐ る。 五 此 頃、 東 京 か ら 發 行 せ ら れ て ゐ た 佛 教 新 聞、 同 善 新 聞 と 云 ふ の が あ つ て、 高 野 山 大 講 義 阿 圓 戎 師 が そ の 詞 藻 欄 を 賑 は し て ゐ る。 ﹁ そ の 高 野 山 十 二 景 ﹂ を 歌 へ る も の に、 古 廟 穫 月 山 の 端 に の こ れ る 月 の 影 す み て あ く る を 待 た ん 苔 の と ほ そ を 迷 悟 境 橋 迷 を は 悟 に か へ す 此 橋 の か、 る め ぐ み ぞ 法 の 道 な る 玉 川 秘 水 心 あ る 人 は く ま な ん 玉 川 の 名 に 流 れ た る 法 の 眞 清 水 雪 中 蛇 柳 冬 來 れ は あ ま き る 雪 の ふ る 柳 を う ち ふ る と や 人 の 見 る ら む 南 嶺 鐵 塔 室 蝉 の 世 に あ ら、 ぎ の あ ら は れ て た か き み の り を つ た へ し や こ れ 三 股 懸 松 金 剛 の か、 り し あ と も し の は れ て 千 歳 へ に け り 松 の 一 も と 草 庵 古 藤 こ れ や こ の い ほ の か た み の 藤 の 花 険 匂 ふ ら ん 昔 な か ら に 今 來 杜 鵤 し か す が に お と つ れ そ め て 郭 公 い ま き の 國 の 名 に は た か は じ 西 門 遠 海
山 の 門 た ち 出 て 見 れ は 西 の 海 を 漕 さ か へ り け ん 古 へ お も ほ ゆ 大 學 林 の 隆 盛 な る を 見 侍 り て 高 野 山 み の り の 林 ふ か し と て わ け い る 人 の し け く も あ る か な 開 庫 肚 の 教 會 に 詣 て、 眞 言 な る 賓 つ き せ 澱 め く み を は ふ と こ ろ に し て か へ る 諸 人 寄 佛 敏 説 言 大 御 代 は い や な が、 れ と う へ も な き 法 の ち か ら そ い く へ か り け る 明 治 十 九 年、 金 剛 峰 寺 法 規 を 制 定 し、 山 主 を 座 主 と 改 め、 獅 岳 快 猛 大 敢 正 そ の 職 に つ い た が、 同 座 主 の 詞 歌 は 餘 り 見 當 ら 強。 か つ て、 某 師 が 東 京 の 族 先 か ら 山 内 某 師 の 所 に 寄 せ た 書 簡 の 中 に ﹁ 獅 子 は 犬 よ り も 劣 る ﹂ と 書 い て あ つ た と 云 ふ 資 料 が 現 に 山 史 研 究 家 の 眼 に 留 ま つ た 事 實 が あ る と か。 鈍 重 な ﹁ 腹 ﹂ の 人 で あ つ て 鏡 い 知 威 の 人 で は 無 か つ た や う で あ る。 六 明 治 二 十 二 年 七 月、 獅 岳 快 猛 師 遷 化 し て 原 心 猛 師 東 寺 長 者 兼 座 主 に つ い た が、 そ の 翌 二 十 三 年 七 月 に は 雑 誌 ﹃ 同 學 ﹂ が 發 行 せ ら れ、 南 山 の 文 學 漸 く そ の 畑 を 獲、 蘭 菊 美 を 競 ふ 磯 曾 を 得 る に 至 つ た。 さ て、 そ の 原 心 猛 師 で あ る が、 肚 年 三 十 七 歳 の 時 の こ と、 天 野 快 道 師 が 故 國 隠 岐 の 國 か ら 遁 れ 出 て 來 山、 教 議 所 へ 出 頭、 そ の 國 の 磨 佛 棄 釋 の 實 情 を 訴 へ、 そ の 救 濟 策 を 求 め た の で、 原 師 は 決 然 渡 島 屡 佛 運 動 に 抗 戦 し た 時 の 詩 に、 明 治 三 年 心 猛 依 高 野 山 年 預 坊 之 依 頼 爲 質 隠 州一 國 磨 佛 之 暴 風 渡 海 賦 一 絶 代 書 簡 贈 故 郷 之 親 友 絶 域 孤 邦 八 氣 酷。 暴 徒 團 體 若 蠣 巖。 縦 倉 死 作 邊 陸 鬼。 條 理 不 分 焉 返 帆。 僻 世 明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 一 三 七
明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 一 三 八 阿 字 の 身 が 阿 字 の 眞 言 唱 へ つ、 阿 字 大 塞 の 位 に ぞ 入 る 古 稀 に 七 十 年 間 無 寸 功 雲 遊 南 北 又 西 東 漢 頭 過 雨 池 中 月 水 色 山 光 看 不 窮 別 に 和 歌 を 認 め た 短 冊 が あ る。 玉 川 の 波 の 花 さ く 時 々 に さ ら せ る 布 と 見 え わ た る か 73. 然 り 而 し て、 今 そ の ﹃ 同 學 ﹄ の 詞 林 に 散 見 す る 詩 歌 を 輯 録 す る と、 非 常 に 多 數 に 上 る が、 そ の 中 で、 始 終、 詩 歌 壇 を 賑 は し て ゐ る 第一 線 の 人 々 の も の を と り あ げ る こ と に し た い。 ﹃ 同 學 ﹂ 時 代 特 異 な 事 件 と し て 最 初 に 抜 き 出 し て 置 き た い こ と は、 そ の 第 四 十 五 號 ( 明 治 二 十 七 年 七 月 發 行 ) に 眞 言 宗 長 者 楠 大 僧 正 が 高 志 大 信 正 と 交 代 し た こ と を 報 す る と 共 に、 特 號 大 活 字 を 以 て ﹁ 萬 里 遠 征 の 歸 朝 者 士 宜 法 龍 僧 正 を 歡 迎 す ﹂ と の 見 出 で ﹁ 萬 國 宗 教 大 會 の 凱 旋 者、 日 本 佛 教 の 峯 先 者、 秘 密 眞 言 宗 の 革 新 者、 海 外 布 敢 の 鏡 進 者、 世 界 的 佛 教 の 運 動 者 と し て 萬 里 遠 征 の 偉 人 土 宜 法 龍 僧 正 の 歸 朝 を 歡 迎 す。 あ、 此 偉 人 は 昨 明 治 二 十 六 年 八 月 四 日、 萬 緑 翠 を 滴 ら す の 時、 無 形 的 日 本 佛 教 の 代 表 者 と し て ⋮ ⋮ ﹂ と 冒 頭 し て 記 者 の 最 高 の 筆 力 を 傾 け 蓋 し て 全 く ﹁ 偉 人 ﹂ の 尊 敬 を 携 つ て 歡 迎 し て ゐ る こ と で あ る。 土 宜 僧 正 の 名 聲 は 此 頃 か ら 宗 の 内 外 に 響 き、 後 年、 密 門 宥 範 師 の 後 を 縫 い で 一 宗 の 管 長 兼 座 主 に な つ た 時、 或 は こ れ を 惜 ん で ﹁ 土 宜 師 を 管 長 に 押 し 込 む な ん か 宗 旨 の 人 に 眼 が な い の も 甚 し い 全 く 惜 し い こ と だ ﹂ と 嘆 息 せ し め た と 傳 へ ら れ る ほ ど 此 の 人 は 巨 き か つ た。 歡 迎 土 宜 法 龍 僧 正 歸 國 大 學 林 庶 務 係 松 尾 懸 察 離 樹 現 東 國。 英 名 天 下 知。一 心 室 世 相。 變 眼 見 時 宜。
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歌
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恭
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大
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宥
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諸
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繁
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け
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思
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る、
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少
々
を
出
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こ
と
に
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る。
古
廟
残
月
今
木
恭
本
巌
窟
留
身
入
定
觀
擁
廟
杉
檜
曉
天
寒
擬 來 三 會 慈 尊 面 山 上 一 輪 明 月 残 述 懐 大 阿 宥 經 人 な ら ば 恨 も す べ し い か に せ ん 我 を す ・か す は わ か こ、 う な り 又、 上 田 照 遍 師 は 高 野 な る 山 よ り 吹 け る 松 風 は 一 き は 立 ち て 涼 し か り け り 稻 村 英 隆 師 は、 荒 れ に け る 法 の 道 芝 も ろ と も に 路 み 開 く べ き 時 は 來 に け り と 祝 歌 を ﹂寄 せ て ゐ る。 同 第 二 號 に は、 南 觀 溝 ・ 大 井 恵 舜 ・ 泉 智 等、 石 原 行 璋 諸 師 の 祝 詞 を 載 せ て ゐ る。 讃 同 學 維 誌 泉 智 等 ・ 明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 一 三 九明 治 初 短 り 高 野 山 り 文 學 一 四 〇
南
山
秋
未
牛、
誌
王
月
分
明。
墨
含
常
恒
色。
筆
飛
演
説
聲。
精
紳
戚
天
地。
妙
手
極
縦
横。
三
會
者
猶
遠。
共
期
結
此
櫻。
同
石
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行
璋
謝
我
密
門
同
學
見。
野
峰
高
處
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施
旗。
摩
來
酒
々
迷
途
客。
欲
到
龍
華
正
發
時。
同
第
三
號
の
﹁
詞
林
﹂
も
發
刊
を
祝
す
詩
歌
を
満
載
し
て
ゐ
る
が、
今
は
略
す。
八
同
第
四
號
以
下
は
い
よ
く
本
格
的
に
詞
林
の
體
裁
を
備 へ て 來 て ゐ る。 和 歌 と し て ぱ 次 の 如 き も の が 見 ら れ る。 玉 川 佐 伯 旭 雅 天 の 下 う る を す の り の 源 は 高 野 の 山 の 玉 川 の み っ 後 僧 正 眞 然 大 徳 の 一 千 年 に よ み て 御 影 前 へ 備 へ 奉 る 南 觀 蓮 い ま も な ほ 匂 ひ か、 よ ふ 高 野 山 千 と せ の あ き の 月 の 光 り は 眞 如 親 王 の 墓 發 見 せ る を 喜 び て 大 井 恵 舜 異 國 に 残、 れ る つ か は 細 く と も御
名
は
ま
す
く
高
岳
の
君
江 原 居 士 の 佛 母 寺 を 建 立 せ ら れ し を 随 喜 し て 三 枝 高 範 御 佛 の 母 の み て ら を 造 り て し 君 そ 誠 の わ く 子 な り け る 同 學 誌 を 讃 み て 藤 村 叡 運 法 の 師 の 心 の 花 そ 匂 ふ な る 高 野 の 奥 の 筆 の 林 に 山 花 秦 海 充 高 野 山 影 も お ほ ろ に 見 ゆ る 哉 花 の 外 な る 者 の 夜 の 月 櫻 花 磯 長 本 雅白 雲 の に ほ ふ か ぎ り は 芳 野 山 な か め つ き せ ぬ 櫻 な、 り けり 佛 手 柑 香 喜 乗 本 心 な き こ の み さ へ か も 手 を あ は す わ れ そ 恥 ら ふ 墨 染 の 袖 旭 雅 老 大 和 上 の 遷 化 し 給 へ る を 傷 み て 稻 村 英 隆 月 々 に く ら く な り 行 く 世 の 中 に き ゆ る も か な し 法 の 燈 火 歳 暮 威 懐 (大 陰 暦 に 就 て ) 伎 人 戒 心 迎 へ て し 年 の は し め の 終 る い ま 逸 ら は 何 地 さ し て 行 ら ん 奥 州 に 布 教 中 の 口 占 天 野 快 道 振 り そ め し 安 達 が 原 の 族 衣 何 日 か 高 野 の 山 に 牧 め ん 暮 秋 鹿 の 鳴 く を き 釋 内 海 寂 高 野 山 木 々 の 錦 も ち り は て、 妻 こ ふ 鹿 の 聲 そ さ ひ し さ、 詠 高 野 山 雪 南 山 稻 村 閑 雲 千 と せ ふ る 高 野 の 山 や こ の こ ろ は て る 日 も あ へ す う ち く も り 朝 な 夕 な に ふ る 雪 の き 畑 る ま も な く 峯 に 屋 に か、 る を 見 れ ば 自 妙 に つ も り く て 時 な ら 漁 花 の す か た を い た し つ る か な 雪 中 梅 松 永 昇 道 梅 ヶ 枝 に 降 り つ む 雪 を な が む れ は 色 香 を そ ゆ る 花 と こ そ 見 ゆ 高 野 山 南 觀 蓮 僧 正 こ と し 還 暦 の 者 を 迎 へ 給 ふ を 祝 し 奉 り て 秋 元 淳 雅 六 十 あ ま り 又 一 と せ は 呉 竹 の 千 代 に 嬉 し き ふ し を 重 ね て 古 寺 郭 公 御 歌 所 寄 人 小 出 奨 明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 一 四一
明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 一 四 二 山 寺 の し き み の く ち は か き わ け て あ か 汲 を れ ば 鳴 ほ と、 ぎ す 螢 火 照 舟 同 人 宇 治 人 か く た す 小 ふ ね の 夕 柴 に ま た き も ゆ る は 螢 な り け り 新 竹 同 人 ぬ け 出 て 林 の 上 に 見 ゆ れ と も 猶 た け の 子 の 姿 な り け り 舜 帝 の 詩 (廿 四 孝 新 膿 詩 の一) 一 柳 玄 浄 額 項 五 代 の 其 孫 は、 姓 は 挑 に て 名 は 重 華、 古 今 無 二 の 孝 行 と、 音 に 名 高 き 舜 帝 は、 早 く 實 母 に 死 に 別 れ、 父 の 鼓 目 艘 に 養 は れ、 綴 母 を 迎 へ 程 も な く、 象 て ふ 弟 と 相 生 れ、 父 頑 な に 糠 器 か し、 象 を 愛 し、 舜 を 憎 み し、 舜 は 明 け 暮 れ、 血 の 涙、 天 に 訴 へ 地 に ひ れ ふ し、 鳴 呼 小 子 を 鞠 育 せ り、 慈 悲 の 父 母 た い ふ た わ、 紅 葉 の 雨 手 合 せ つ、 唯 だ 父 母 を 拜 み け り、 父 母 何 故 に 無 葱 な る、 さ ま く 舜 を 苦 め る、 梯 を 昇 り 土 を 練 り、 何 意 な く 厘 を 諏 る。 積 み し 薪 に 火 を か け て、 舜 を 殺 さ ん 火 責 に て、 か ぶ り し 笠 孕 早 く の ぎ、 小 脇 に は さ み 飛 び 下 り て、 許 し 給 へ と 伏 し 拜 む、 あ す ま た 井 戸 を さ ら へ し む、 舜 は 身 輕 く 粧 ひ て、 井 戸 の 中へ と 身 を 進 む、 一 鍬 擧 て は 父 の た め、 二 鍬 擧 て は 母 の た め、 汗 珠 淋 滴 と 流 し つ、 掘 る は 我 身 の 土 埋 め、 西 院 の 川 原 に あ ら ね ど も、 石 や 洗 で 埋 め る も、 階 穴 よ り 遁 れ 出 る、 始 め て 悔 ゆ, る 母 も、 草 む ら 深 き 歴 山 に、 泣 々 號 ぷ 昊 天 に、 天 を 貫 く 孝 心 は、 な に、 響 へ ん 鐵 石 に、 百 々 の 鳥 や 飛 び さ ら す、 千 々 の 象 や 鋤 を 推 す、 人 の 力 に 最 と 勝 れ、 草 を 転 ぎ り 田 を か の、 す、 天 下 萬 民 傳 へ 聞 き、 威 動 せ 沁 者 ぞ な き、 尭 の 譲 り を 灘 し 難 く、 天 子 の 位 を 嗣 ぎ た り き、 尭 の 娘 の 蛾 皇 と 女 英、 蓋 月 閉 花 の 其 粧 ひ、 舜 の 妃 と か し づ き て、 關 雌 の 樂 み 萬 々 歳。
姓、 一 種 亥 浄 麟 に 山 縣 雲 浄 葡 の こ と で、 岡 學 第 四 十 二 號 に 改 娃 廣 皆 が 揖 て ゐ る。 ﹃ 同 學 第 四 十 九 號 に は、 金 子 芹 漢 氏 が 長 詩 羅 馬 衰 亡 史 詩 を 寄 せ て 高 野 山 の 文 苑 に 一 味 清 新 の 氣 を 吹 き 入 れ て ゐ る が、 當 時 こ そ 實 に 日 清 戦 孚 正 に 酎 な る 時 で、 良 基 大 敢 正 憂 國 の 願 に 比 し て、 視 野 が 世 界 的 に な つ て 來 て ゐ る。 九 漢 詩 段 に は 次 の 如 き 作 が 注 意 さ せ ら る。 詠 十 住 心 大 阿 宥 匡 自 從 膚 淺 至 淵 源。 展 轉 經 過 九 種 心。 秘 密 金 場 四 首 處 到 頭 無 不 賓 珠 林。 寄 懐 大 崎 教 正 在 於 長 谷 寺 今 來 恭 本 索 居 勿 々 歳 三 經。 清 樹 江 雲 思 不 停。 分 手 柳 橋 た 邊 寺。 飛 心 櫻 騒 た 頭 亭。 墨 川 明 月 照 誰 艇。 長 谷 涼 天 聚 客 星。 隣 國 公 遊 吾 不 問。 深 山 欄 遺 古 禪 肩。
偶
威
藤
村
密
慮
杜
陵
悲
恨
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之
狂。
話
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深
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昔
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一
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二
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二
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所
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暗
涙
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清
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亦
自
添
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詩
就
欲
言
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巳
無。
又
喪
中
無
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不
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情。
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老
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老
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雪
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新
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風
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正
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長
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明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 一 四 三明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 一 四 四
菩
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偶
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今
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亦
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遙
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地
各
山
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龍
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三
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遙
憶
高
野
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本
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寺
小
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秋
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林
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事
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南
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身
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長
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一
二
鈷
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冷
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夏
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冬。
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徳
大
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龍
華
弘
察
宗。
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夜
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華
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中
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風
塵
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如
夢
如
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夢
也
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到
南
山
歸
佛
智。
降
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坂
府
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儒
仁。
無
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歳
月
離
弦
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有
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堀
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兄
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山
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無
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盟。
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孤
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天
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一
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清。
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南
山
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稻
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懸
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山
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千
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日
臥
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即
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夏
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香
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藤
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閑
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縷
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子
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牧
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池
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景
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金
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曲
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浪
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群
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南
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山
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山
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梵
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明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 一 四 五明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 一 四 六
奉
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歌
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古、
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鏡
鮮。
幾 道 深 潭 風 捲 雪。 千 尋 老 木 雨 吹 煙。 幽 情 轉 覺 非 凡 境。 近 隔 臼 雲 清 馨 傳。 十 私 は 僅 か た 資 料 に よ つ て、 山 内 住 侶 の そ れ と 山 外 よ り 登 山 し、 若 し 特 別 の 因 縁 に よ り て そ れ ら を 寄 せ た 人 々 の も の と を 通 じ て、 特 に 興 味 あ る も の を 選 ん で、 明 治 初 期 に 於 け る 高 野 山 の 文 學 を 輪 廓 し た の で あ る が、 こ れ を 縦 に 見 て、 ﹁ 良 基 よ り 玄 浮 へ ﹂ を 以 て 表 題 と し た い の で あ る。 明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 は、 主 と し て 高 野 山 在 住 の 僧 侶 に よ る も の で あ る が、 ま た、 高 野 山 縁 故 の 文 人 雅 客 に よ つ て 可 成 の 量 の も の が 穫 つ て も ゐ る。 (然 ら ば、 そ の 中 期、 後 期 と 又 別 に 研 究 す る の 要 が あ る が、 日 清 戦 孚 よ り 日 一露 戦 孚 に 至 る 迄 を 中 期、 日 露 戦 孚 よ り 明 治 の 末 年 に 至 る 迄 を 後 期 と し て 光 榮 あ る 然 し 乍 ら 暗 黒 時 代 の 明 治 の 南 山 文 學 を 探 究 す る こ と に し た い と 考 へ る。 )山 階 宮 晃 親 王、 近 衛 忠 嬢 公、 釋 良 基、 高 岡 壇 隆、 南 觀 蓮、 釋 内 海 寂、 大 阿 宥 匡、 稻 村 英 隆、 香 喜 乗 本、 和 田 智 満、 田 中 雲 涯、 阿 圓 我、 廣 安 恭 壽、 泉 智 等、 龍 池 密 雄、 山 縣 玄 浄 の 諸 師 を 主 流 と し て 開 展 し、 文 明 開 化 の 風 に 吹 き ま く ら れ 乍 ら も 山 内、 山 外 相 呼 應 し て 欄 漫 と ま で は 行 か す と も 相 當 盛 觀 を 呈 し た こ と は 南 山 な れ ば こ そ で あ る。 特 に 山 縣 玄 浮 師 は、 常 時 に 於 け る 無 比 の 才 人 と し て、 文 壇 興 隆 の 恩 人 と し て 單 に ﹃ 同 學 ﹄ の 編 輯 人 と し て の み た ら す、 密 林 の 想 壇 に 寄 與 し た 功 績 は 著 し い も の が あ る の で、 わ れ 等 は 不 朽 の 榮 碁 を 此 入 に 捧 げ た い の で あ る。 さ て、 こゝ に、 俳 句 ら し い も の を 掲 げ る こ と が 出 來 な か つ た の は、 私 の 故 意 に し た こ と で な く、 記 録 さ れ た も の が 殆 ん ど な く、 差 し 當 り 如 何 と も す る こ と が 出 來 な か つ た の で あ る。 諸 院 の 賓 庫 に は 見 出 せた い で も、 或 ぱ 町 家 の 處 々 に そ の 資 料 は 可 成 澤 山 あ る と 思 は れ る。 表 面、 記 録 に 出 て ゐ な い 所 以 は、 漢 詩、 和 歌 は 貴 族 僧 侶 の も の、 俳 句 は 季 民 の も の と 云 ふ 偏 見 に、 矢 張、 當 時 は 縛 ら れ て ゐ た 結 果 で あ つ て、 そ れ 丈 ま た 俳 句 文 學 の 方 に 實 際 は 自 山 清 新 な 純 文 學 的 償 値 の 存 す る も の が 豊 富 に あ る と 察 せ ら る、 こゝ に 牧 載 し た 詩 歌 を 概 觀 し て 見 る と、 和 歌 に 於 て は 正 し く 堂 上 派 的、 觀 念 的、 宗 教 的 讃 歌 多こ、 山 月 水 樹 に 託 し て 法 悦 を 暢 べ た も の が 多 い。 然 し 乍 ら、 宗 教 人 の 詩 歌 は 單 な る 机 上 の 楓 詠 で な く て、 そ れ 等 高 僧 碩 學 の 信 念 行 動 が 背 景 と な つ て ゐ る も の で あ る か ら、 修 融 の 問 題 よ り も、 そ の 人 の 性 格 や 境 遇 行 實 を 味 到 し な け れ ば 直 ち に そ の 詩 歌 の 評 儂 は 出 來 な い と 云 ふ こ と が 泌 み く 考 み、 ら れ る。 今 は 一 々 に つ い て、 此 の 觀 點 を 満 足 す る こ と は 出 來 な か つ た け れ ど も 後 日 の 機 會 に こ れ を 果 し た 明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 一 四 七
明 治 初 期 の 高 野 山 の 文 學 一 四 八 い と 思 つ て ゐ る。 そ の 漢 詩 に 於 け る 滋 味 に 至 つ て は、 流 石 に 俗 人 風 流 の 士 と 達 つ て、 禪 味 津 々 た る も の あ り 密 家 濁 特 の 風 韻 を 盛 つ て ゐ て、 長 年、 漢 文 の 室 氣 に 浸 り 來 つ た 上 に 修 觀 の 了 々 境 を 體 験 し た 上 で の 表 現 で あ る か ら 即 事、 玲 聴 の 玉 を 轉 じ、 帥 興、 塊 麗 の 賓 を 起 し て ゐ る。 之 を 要 す る に 幕 末 維 新 の 暗 雲 よ り 光 閃 し て、 日 清 戦 雫 迄 の 高 野 山 に 於 け る 明 治 初 期 の 文 學 に 活 躍 し た 詩 僧 歌 人 の 足 跡 を 辿 つ て を る と、 興 味 盤 き な い も の が あ る。 附 言 南 山 の 文 學 は、 此 の 時 代 の も の と し て も、 單 に 詩 歌 俳 句 に 限 ら れ る も の で な く、 小 説 あ り 歴 史 文 學 あ り 記 録 文 學 あ り 範 園 た 擯 げ て 眼 た 放 て ば 箔 箕 と し て 際 涯 の な い こ と に な る。 因 つ て 韻 文 學 に 就 て の み 片 鱗 た 示 した わ け で あ ろ。 れた、 そ の 高 野 山 に 關 す る 記 録 交 學-具 體 的 に 云 ふ と、 日 記、 紀 行、 案 内 記、 記 錐-の 方 面 で 面 白 い の は、 1 9 1 4 年 に ロ ン ド ン か ら 出 て ゐ る テ イ ・ フ ィ リ ッ プ ・ テ リ ー の 案 内 記 ﹃ 日 本 帝 國 ﹄ 即 ち、" H pp a n es e E m p ire" に 高 野 山 に 關 し て 費 し て ゐ る 二 十 数 頁 の 中 に、 宿 坊 と し て 先 づ 清 浮 心 院 が あ げ ら れ、 遍 照 光 院 が あ り、 金 剛 三 昧 院 が あ り、 ( 刈 萱 堂 ほ 無 論 出 て ゐ る ) 他 は 皆 省 略 ぜ ら れ て 澤 山 な 寺 院 が あ つ て 大 抵 の 坊 さ ん は 下 手 な 英 語 た 少 し づ ゝ 喋 る と あ る の は 面 白 い。 こ の、 書 物 の 焚 行 年 代 は 現 代 に 屬 す る も の で あ る が、 内 雰 は 明 治 初 期 に 於 て 清 浄 心 院 ・ 遍 照 光 院 ・ 金 剛 三 昧 院 の 住 職 が 西 洋 人 に 印 象 た 烙 き つ け て ゐ る こ と が 察 ぜ ら れ、 興 味 た そゝ ら れ る。
