グルジア民謡とグルジア正教会の聖歌 : その発展と性格(特に音組織)

Kobe Shoin Women’s University Repository

Title

グルジア民謡とグルジア正教会の聖歌―その発展と性格（特 に音組織）―

Georgian Folk songs and the Hymns of Georgian Orthodox Church

Author(s) 二見淑子（Yoshiko Futami）

Citation

キリスト教論藻（KIRISUTOKYO RONSO）Bulletin of the Institute for Research of Christian Culture，No.21： 37-70

Issue Date 1988

Resource Type Bulletin Paper / 紀要論文

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グル ジア民謡 とグル ジア正教会 の聖歌

そ の発 展 と性 格(特 に 音 組 織)

見

淑

子

は じめ に I II III グ ル ジ ア正 教 会 聖 歌 の 歴 史 的概 観 グ ル ジ ア民 謡 A関 連 民 謡 提 示 と その 訳 詞 お よび 解 説 Bグ ル ジ ア民 謡 の 性 格 1.内 容 的 性 格 2.音 楽 的 性 格 a.既 提 示 民 謡 の 音 楽 的 性 格 b.分 析 シス テ ム に よ る抽 出20曲 の分 析 統 計 c.総 括 グル ジ ア聖 歌 の 紹 介 A西 部 教 会 聖 歌 の 出典 とテ キ ス トお よ び解 説 B東 部 教 会 聖 歌 の 出典 とテ キ ス トお よ び解 説 は じめ に 正 称 を<Sakartvelo>と 称 す る ソ 連 邦 南 西 部 の コ ー カ サ ス 地 方 に 位 置 す る グ ル ジ ア 共 和 国 は 北 方 の 大 カ フ カ ズ 山 脈 を 隔 て て ロ シ ア に 接 し,南 部 は 小 カ フ カ ズ 山 脈 を 隔 て て ア ル メ ニ ア,ト ル コ に 続 い て い る 。国 名 の 〈Gruziya>

く   ラ と は俗 に3世 紀 の 聖Georgiusに 由 来 す る と言 わ れ る。 太 陽 神 礼 拝 の 原 始 宗 教 か ら4世 紀初 め キ リス ト教 化 が 進 み,イ ベ リア 王 国(後 述)で は捕 囚 の 聖 女 ニ ノの布 教 に よ り遂 に337年 国教 化 さ れ た 。 ロー マ 帝 国 の 国 教 化(392年)に く   ラ 先 立 つ こ と55年 で あ る 。 爾 来 今 日 まで の 激 動 の年 月 日,絶 え る こ とな く信 仰 の 灯 を堅 持 し来 っ て い る。現 在 住 民 の 約34が キ リス ト教 徒 とい う この 国 で は, ギ リシ ア正 教 の グ ル ジ ア 自治 独 立 教 会 の 信 徒 が そ の 大 半 を 占め,苛 酷 な る歴 史 の 変 遷 の 中 に幾 多 の 危 難 を乗 り越 え,伝 統 あ る聖 歌 を守 り続 け,発 展 させ た。 東 方教 会 で は 唯 一 の ロー マ 教 皇 を頂 点 とす る ロー マ ・カ ト リッ ク教 会 と は 異 な り,6世 紀 中葉 に は コン ス タ ン チ ノポ リス,ア レ クサ ン ド リア,ア ン テ ィ オ ケ ア,エ ル サ レム に,後 に は ロ シ ア な ど に も総 主 教 座 を 置 き,そ の 下 に個 々 の 民 族 教 会 を並 列 させ,各 自主 性 を保 持 して相 互 独 立 の 原 則 を発 展 さ せ た。 布 教 に際 して は 各 民 族 文 化 を吸 収,同 化 させ つ つ キ リス トの 福 音 を そ の 中 に植 え付 け た 。 この キ リス ト教 の土 着 化 の 問 題 に 焦 点 を あ て,本 研 究 で は グ ル ジ ア聖 歌 の発 展 の 歴 史 と その 性 格 を グル ジ ア 民謡 との 相 互 関 係 にお い て把 握 し,さ らに グル ジ ア聖 歌 の 独 自性 を ロ シ ア聖 歌 との 音 組 織 の 識 別 な ど に よ り鮮 明 に 浮上 させ よ う と試 み た 。即 ち民 謡,聖 歌 の 和 訳 お よ び解 説 を提 示 し,さ らに 民謡 の 内容 的性 格,お よび 民 謡 と聖 歌 の 音 楽 的分 析 を行 う。 ま た 両 者 の 分 析 結 果 を可 能 な 限 り統 計 的 に 処 理 し比 較 す る。 特 に 聖 歌 の 音 組 織 くヨ ラ の分 析 に 関 して は,聖 歌 の 基 本 で あ る八 調(オ ク トエ ー コス)の 音 組 織 の 分 析 を,同 じ く東 方 教 会 の ロ シア 正 教 聖 歌 の 入 調 との 比 較 分 析 を行 い,最 終 的 に グル ジ ア聖 歌 の 発 展 とそ の 性 格 を総 括 す る 。 1グ ル ジ ア 正 教 会 聖 歌 の 歴 史 的 概 観 4世 紀 初 頭 キ リス ト教 を受 容 した 当初 は,ビ ザ ン ツ 式典 礼 と単 旋 律 の ビザ ン ツ聖 歌 を用 い て い た が,5世 紀 か らは教 会 学 校 に お い て 歌 唱 が教 育 の 学 科 目 と して 導 入 され た 。 一 方 教 会 の 公 奉 神 礼 に は グ ル ジ ア 語 の 典 礼 と グ ル ジア 聖 歌 を用 い 始 め,9世 紀 ま で に 移 行 を完 了 し,9世 紀 以 降 は完 全 に グ ル ジア 語 で の 典 礼 及 び 聖 歌 唱 が 行 わ れ た 。 や が て グ ル ジ ア の ゲ ラ チ,イ カ ル ト修 道

院 お よ び 外 国 の グ ル ジ ア 教 会 エ ル サ レ ム,シ ナ イ,ア フ ォ ニ,シ リア の チ ョ ー ル ノ イ ・ガ ラ(罪 の 山)_{,ブ ル ガ リ ア の ペ ト リ ツ ォ ニ に 宗 教 大 学 が 開 設 さ れ,} 国 民 音 楽 の 発 祥 地 と な っ た 。10∼12世 紀 の 黄 金 時 代 に は 様 々 な 唱 歌 隊,声 楽 ア ン サ ン ブ ル が 設 立 さ れ,教 会 の 歌 の 調 子(八 調:オ ク トエ ー コ ス)の 体 系 化 が行 わ れ,音 楽 的文 勃 体 系 も開 発 され た.10世 紀 に ミカ エ リの聖 歌 集 力s 編 集 さ れ,聖 歌 記 法 の創 作 と学 術 活 動 が 発達 し,聖 歌 諦 者,理 論 家,作 曲 者, 指 揮 者 た ち(G.ム タ ツ ミン ジ ェ リ,E.ム タ ツ ミン ジ ェ リ,1.ミ ン チ ヒ) が 育 成 さ れ た 。 最 重 要 人物M.モ ドレキ リは978∼988年 に 音 楽 的 書 法 の 記 号(ネ ウ マ)に よ っ て記 録 され た 自己以 外 の 作 者 達 の イル モ ス(終 夜 祈 薦 式 の賛 美 歌)お よび聖 歌 の旋 律 を加 え た 《ヤ ドガ リ(Ha月raPH)》 集 を編 集 した 。 ま た 手書 きの 《イル モ ス(A.rtaeepRcxHeR3nxcnxpx)》 集 も有 名 で あ る。11∼12世 紀 に は グ ル ジ ア の哲 学 学 校 の偉 大 な代 表 者 の1人 イ オ ア ネ ・ペ トリツ ィ は 自 己の 著 書 の 中 で 「グ ル ジ アの 和 声 は 高 い(M3xap) _, 第2のOKHP),バ ス(SaM)の 構 成 で あ る。」と3声 に つ い て述 べ た。12世 紀 の 女 帝 タマ ー ラ(在 位1184∼1213年)の 時代 に封 建 的 全 グル ジ ア州 は統 一一 国 家 とな り,聖 歌 の発 展 は 世 俗 音 楽 の 著 しい発 展 と と もに最 高 潮 に達 し黄 金 期 を築 い た 。13∼17世 紀 に は ホ ラ ズ ム,モ ン ゴ ル,ペ ル シ ア,ト ル コの 度 重 な る侵 略 を蒙 り,侵 略 者 は イ ス ラ ム教 の 導 入 に努 め,教 会 は 多数 破 壊 され, 伝 統 は 衰 え た 。 この 民 族 文 化 の 苦 難 期 に 解 放 闘 争 へ の エ ネ ル ギ ー の 原 動 力 が 蓄 積 され,18世 紀 に は文 化 と芸 術 の 新 発 展 が 始 ま り,有 名 な 詩 人,歌 手,社 会 活動 家,学 者 た ちが 出現 し,テ ラ ビ,ト ビ リ シの神 学 校 お よび メ テ ヒ,シ オ ニ,カ シ ヴ ェテ ィ,ア ン チ ス ハ テ ィ,カ ロ ウバ ニ,ネ ク レ シ教 会 の 附属 合 唱 学 校 に お い て聖 歌 に重 要 な位 置 が 与 え られ た。 グル ジア 教 会 の 首 長 カ ト リ コ スの ア ン トン は100人 の歌 手 を育 成 し,教 会聖歌 を普 及 させ た。19世紀(1801 年)の ロ シア へ の併 合 は グル ジ ア 民 族 の 生 活 に歴 史 的役 割 を演 じ,ロ シ ア, ヨー ロ ッパ の 音 楽 文 化 との 間 に 間 断 な き関係 が 樹 立 され,ト ビ リ シは 全 外 コ ー カサ ス の 音 楽 教 育 の 中心 とな り ,20年 代 に は 特 別 音 楽 学 級 が 現 わ れ た。60 年 代 に 民 族 解 放 運 動 《テ ル グ ダ レ ウ リ(TeprπaJley皿H)》 と関 連 して 民 族 音楽(民 衆 的 農 民 音 楽 と宗 教 音 楽)へ の 関 心 が 高 ま り,1860年 に は トビ リ

シ に グ ル ジ ア 聖 歌 復 興 委 貝 会 が 構 成 さ れ た 。70年 以 降 に は グ ル ジ ア 音 楽 の 復 興 は 広 汎 な も の と な り,グ ル ジ ア 民 謡 採 集 の 強 力 な 活 動 が 行 わ れ た 。 即 ち78 年 にM.マ チ ァ ヴ ァ リ ア ニ,86年 にA.S.ベ ナ シ ヴ ィ リ,96年 に はZ.1.チ ヒ ク ヴ ァ ゼ の 民 謡 集 と聖 歌 集 が 出 版 さ れ た 。聖 歌 の 記 録 は80年 代 か らF.Ya.コ リ ッ ゼ,V,カ ル ベ ラ シ ヴ ィ リ,A.ム レ ヴ リ シ ヴ ィ リ,AS.ベ ナ シ ヴ ィ リ, R.ジ ァ ム サ シ ヴ ィ リ,D.チ ジ ァ ヴ ァ ゼ,Z.1.チ ヒ ク ヴ ァ ゼ 続 い てZ,P.パ リ ア シ ヴ ィ リ とD.1.ア ラ キ シ ヴ ィ リな ど に よ っ て 行 わ れ た 。 民 謡 集 の 編 集 に は ロ シ ア の 音 楽 家 達(kh.A.グ ロ ズ ドブ,M.M,イ ポ リ トフ=イ ワ ー ノ ブ,N.S. ク レ ノ フ ス キ ー,A.N.コ レ シ ェ ン コ)も 協 力 し た 。20世 紀 に 入 りD.1.ア ラ キ シ ヴ ィ リの 民 謡 集 が1906年,1908年,1916年 にZ.P.パ リ ア シ ヴ ィ リの 民 謡 集 が1910年 に 出 版 さ れ,1919年 に は 彼 らの 不 朽 の 叙 事 的 オ ペ ラ;聖 徒 伝 《ア ベ く ら コ サ ロ ム とエ テ ェ リ》 が 同年 設 立 の 最 初 の オ ペ ラ!ス タ ジ オ で 上 演 さ れ た 。 IIグ ル ジ ア民 謡 く  ラ 歴 史 が 極 め て 古 い こ の 国 は 紀 元 前6∼4世 紀 に は 西 部 に コル キ ス 王 国 を, 東 部 に は イベ リア 王 国 を建 設 した の が起 源 と言 わ れ,11∼12世 紀 の 黄 金 時 代 の 後,17世 紀末 まで モ ン ゴル,ト ル コ,ペ ル シア の 侵 略 を受 け文 化 は 凋 落 し た 。 しか し音 楽 は逆 に影 響 を受 け,苦 難 の 中 に 育 成 さ れ た 堅 固 な信 仰,勇 猛, 供 応 好 きの 民族 性 は そ の 民 謡 に反 映 して い る。 歌 唱 は グル ジ ア の精 神 文 化 の 主 要1要 素 を形 成 し,人 々 の 社 会 生 活 と密接 に結 び つ い て い る。 紀 元 前 よ り の 古 文 献 に よれ ば 彼 らの 演 奏 は特 別 な場 合 を除 き,概 ね 集 団 で行 わ れ た 。 し か も東 部 と西 部 は古 来 の 文 化 圏 の,歴 史 的発 展 過 程 の相 異 のせ い か,或 い は 国 土 の 中 央 部 を南 北 に 貫 走 す る ス ラ ム ス ク,ミ ェ ス ヘ ト,ア ジ ャ リア 諸 山 脈 の せ い か 民 謡 の 性 格 が 極 め て 対 照 的 で あ り,古 代 イベ リア 王 国 に 該 当 す る地 域 の 民 謡 は 《東 グ ル ジ ア 民 謡 》,コ ル キ ス王 国 に該 当す る地 域 の 民 謡 は 《西 グ ル ジ ア 民 謡 》 と大 別 され,聖 歌 に も同 様 に東 西 の 歌 調 の 職 別 が あ り,各 独 自 の 音 感 の み で は な く内 容 的 に も東 西 民 謡 との深 い相 関 が考 察 され る 。 東 西 民 謡 の 多様 な ジ ャ ン ル の 中 よ り宗 教 的 に 特 に 関係 の あ る宴 席 の 歌,歴 史 歌,儀

式歌 の 中 よ り各1曲 を提 示 し,各 分 析 お よび 代 表 的 民 謡 分 析 の 総 括 に よ り後 述 の 聖 歌 との 関連 を究 明 す る。 A関 連 民 謡 提 示 と その 訳 詞 及 び解 説 関 連 民 謡 の グ ル ジ ア語 の テ キ ス トよ り露 訳 の あ る 歌 は 筆 者 の 和 訳 を提 示 し,解 説 を加 え る。 く ア ラ 1祝 福 の歌(MpaBanxcaMHep)… 宴 席 の 歌 永 い輝 か しい 年 を我 らは あ な た に望 み ます 多 くの 年,平 和 な年 栄 光 あ る年 を生 き る こ と を あ な た に 多 くの 幸 わせ な年 を 宴 席 で 相 手 の長 寿 を願 っ て祝 福 を与 え る歌 で ロ シア 語 のMHoraHπeT-aに 当 り,教 会 の聖 体 礼 儀 に も歌 わ れ る。 ま た都 市 の 歌 の 範 疇 に も入 り東 西 全 域 で 歌 わ れ る。 グル ジ ア 人 は客 人 を神 の 使 い と して 崇 拝 し,客 人 や 友 人 の た め 自己 を犠 牲 に す るが,平 和 を脅 か す 敵 に は 剣 を もっ て 戦 う とい う2面 性 を持 ち,そ れ が首 都 の 「グ ル ジ ア 母 の 像(右 手 に 剣 を,左 手 に盃 を掲 げ る)」 ス プ ラ に象 徴 され て い る 。宴 会 は1種 の 儀 式 で もあ り,宴 会 の 乾杯 に不 可 欠 な もの タ マ ダ が グ ル ジア ・ワ イ ンで あ る。 乾杯 は 出 席 者 全 員 よ り選 出 され た 司 会 者 が 先 ず 最 初 に平 和,次 に そ の 家 の 家 族 の繁 栄 と主 人 の た め に3つ の 乾 杯 をす るの が 慣例 と言 も∵ く  ラ 2ハ サ ン ベ グ ウ ラ(XacaxSerypa)… 歴 史 歌 く の ハ サ ンベ グ タ ヴ ドギ リゼ 全 く,彼 は 呪 わ れ る だ ろ う トル コの パ シャ(総 督)に な っ た そ して 神 の こ と を忘 れ た ロ リ 彼 は シ ェ ク ヴ ェ チ リにや って 来 た ロ  ラ 声 を 限 り に 叫 ん だ"Olangeti!" く  ヨ う 我 らは ラ ン チ フ チ ま で彼 を通 して

後 は 我 らが彼 とす る こ とを見 て下 さい 彼 の 望 ん だ こ とは起 こ ら なか っ た 神 は 彼 に激 怒 さ れ た 我 ら は彼 ら を射 撃 し始 め た 彼 ら は場 所 か ら動 け なか っ た 我 ら グー リア 人達 は  ユわ シ ゥ フチ 村 の 近 くで 戦 っ た 我 らは 敵 を散 々打 ち 負 か し た しち 報 せ と して は1人 の 生 存 す ら赦 さ な か っ た 義 勇 兵 が 準 備 さ れ た 小 数 の ロ シア 兵 もい た 我 らは 災 い を もた らす9000人 の ※ トル コ戦 死 に直 面 した 彼 らの 隊 列 は 撃 破 さ れ,彼 ら は 四散 し た せ いぜ い 9000人 か ら精 精500人 残 っ た に す ぎ な い 私 は 私 の 兄 弟 殺 され た,頭 の な いハ サ ンベ グ を見 付 け た 私 は これ が 彼 だ った と悟 っ た 時 私 は そ れ で も矢 張 り悲 嘆 の余 り号 泣 した 以下繰 返 し 彼 らは 我 ら を襲 い,我 ら に 火 を放 っ た 彼 は我 ら を裏 切 っ た だ が そ れ で も矢 張 り 私 の 兄 弟 だ っ た そ こ で 私 は独 りで 彼 を埋 葬 し た

※通 常 は な い 。 この 歌 は西 グ ル ジ ア,グ ー リア 地 方 の 有 名 な 歴 史 歌 で あ る。 グ ル ジア の 男 性 は,粘 り強 い優 秀 な戦 士 とな り得,1人 で敵10人 と戦 う と言 う。17∼18世 紀 に オ スマ ン ・トル コ は グ ル ジア 人 の6∼7才 の 少 年 を誘 拐 して イ ス ラム 教 に 改 宗 させ,徹 底 した武 術 教 育 を施 して最 強 の 軍 隊 マ ム リュ キ を組 織 し,そ の 働 き に よ って領 土 を拡 大 した 。 マ ム リュ キ の 指 導 者 は侵 略 した 国 々 の 政 権 を も握 る よ うに な り,ペ ル シア で は グ ル ジ ア 人 が 皇 帝 に な っ た 例 も あ る と言 纏)題 名 の 人 物 ハ サ ンベ グ も その よ うな 人 物 の1人 と思 わ れ る。 トル コの 総 督 とな り神 を忘 れ た た め,そ の 怒 りを受 け て 強 大 な 軍 隊 を持 ちな が ら も正 教 徒 の グー リア 人 達 と小 数 の ロ シ ア兵 の小 軍 に負 け,彼 自信 は最 も悲 惨 な屈 辱 の 首 な し死体 とな っ て横 た わ っ た。 神 は神 を信 じる グー リア 人達 に勝 利 を 与 え給 うた 。グ ル ジ ア 人 に とっ て最 も重 い 罪 は母 グル ジ ア を裏 切 る こ とで あ る。 グル ジ ア 人達 を苦 しめ 裏 切 っ た彼 で は あ っ たが,兄 弟(同 胞)だ っ たの で悲 嘆 の 余 り号 泣 し,た だ1人 で 埋 葬 した 。 曲 は こ の箇 所1小 節 の み 中声 部(テ ノー ルII)が ソ ロ とな る。 テ キ ス ト,音 楽 と もに 戦 い の様 子 が 生 々 と躍 動 す る前 半 の 快 適 な テ ン ポ は徐 徐 に遅 くな り,や が て 死体 発 見 の 箇 所 で 一 瞬 停 止 す る。 突 如 ゆ るや か な テ ン ゜とな っ た終 結 の 悲 哀 に満 ち た 孤 独 と寂 蓼 は 前 半 の 明快 さ とは 実 に見 事 な対 照 を な して い るが,グ ル ジ ア 民 族 に とっ て往 時 は か くの如 き運 命 的 な場 面 は 決 して珍 し くなか った と推 察 され る。 即 ち3000 年 以 上 の歴 史 を持 つ グ ル ジア は古 代 か ら大 地 の 豊 饒 さ と東 西 交 易 の 中心 地 で あ る た め常 に 争 奪 の 対 象 と な り,13世 紀 モ ン ゴ ル ・タ ター ル の 侵 略 に よ り東 部 は イ ル ・ハ ンの 属 国 に,西 部 の み 辛 う じて独 立 を保 ち,14世 紀 に部 分 的 復 興 が 見 られ た が,15世 紀初 チ ムー ル の 猛 襲 に経 済 的,文 化 的 に徹 底 的 な打 撃 を受 け た。16世 紀 初 め に は オ スマ ン ・ トル コが 西 部 の イ メ レ チア に進 入 し, そ の 後 ペ ル シア も東 部 の カル タ リニ ア に 侵 入 して イ ス ラ ム 教 徒 が グ ル ジ ア を 分 割 統 治 した 。 さ らに 同 世 紀 末 ペ ル シア は数 千 の キ リス ト教 徒 をペ ル シ ア に 追放 し,両 帝 国 は グ ル ジア を二 分 して 各 勢 力 圏 に編 入 した 。 東 部 は度 重 な る 戦 乱 と住 民 の 強 制 移 動 に よ り人 口は 減 少 し経 済 活 動 も停 滞 したが,17世 紀 中 葉 民 衆 は 反 乱 を起 こ して ペ ル シ ア 軍 を撃 退 した 。 しか し西 部 で は住 民 の イス

ラ ム化,ト ル コ化 が 進 行 し,奴 隷 とし て カ イ ロ,イ ス タ ン ブー ル に 多数 売 ら れ たの で あ る。1658∼1723年 まで支 配 下 の小 康 を得 た が18世 紀 に中部 をペ ル シ アか ら与 え ら礼 イ ラ ク リ2は 中部 と東 部 を再 統 一 して カ フカ ズ 多 民族 国 家 を樹 立 し,18世 紀 末 に は西 部 は トル コ の支 配 か ら脱 した もの の 諸 々 の 困 くユ ラ 難 に直 面 して 親 露 的 政 策 に転 換 した 。(ロ シア は1801年 東 部 を,1810∼64年 の 間 に西 部 を,77∼78年 に は西 南 部 も ロ シ ア 帝 国 に編 入 した。)さて この 歌 の 終 結 は グ ル ジア 民 族 の 深 い愛 情 と献 身 を心 憎 く描 出 して お り,歌 詩 の 中 の 人 物 名,地 名,戦 闘 状 況 を克 明 に描 写 し な典 型 的 歴 史歌 謡 の 中 に また神 の 大 い な る愛 と力 を謳 い 上 げ た 信 仰 の歌 とも言 い得 る。 特 に 終 結4行 の 反 復 は グ ル ジア 民 族 民族 性 の 象 徴 と も言 うべ き深 い愛 と友 誼,信 仰 と献 身 を極 め て 強 く 印 象づ け決 定 的 な もの と して い る。 ロ の 3汝 は ぶ ど う 畑 で あ る。(【 口eHxapHeHaxH)東 グ ル ジ ア,カ ル くユ ラ ト リ=カ ヘ チ ア 地 方 の 儀 式 歌 で あ り,生 神 女 マ リアへ の 賛 歌 で あ る。 中 ・東 部 グ ル ジ ア の 民謡 で あ る と と もに,現 在 グ ル ジ ア正 教 会 の 公 奉 神 礼 の 中 で歌 わ れ て い る純 粋 な 聖 歌 で もあ る。 テ キ ス トが グル ジ ア 語 の み で あ るた め,言 語 学 の 下 宮 忠 雄 教 授 の 御 翻 訳 よ りの 以 下 の和 訳 を試 み,提 示 す る。 汝 は ぶ ど う畑 な り あ らた に 花 咲 け る 若 く 愛 に満 ち て る エ デ ンの 中 に 鞭(20) 良 き香 りの ア ロエ ひ め や か に パ ラ ダ イ ス に来 た り 汝 は(自 身)太 陽 な り か がや きわ た れ る テ キ ス ト (※ 歌 詞 に は,「 香 の か お り」 の 註 が 入 っ て い る 。) ぶ ど う と ワ イ ン は グ ル ジ ア の 象 徴 と も 言 わ れ る 。 グ ル ジ ア 人 に と っ て...ど う ひ と の つ る は往 事 よ り心 の 支 えで あ り,わ が 子 の 養 育 と等 し くぶ ど う を栽 培 し来 っ た。 前 出 の 侵 略 者 た ちは グ ル ジア で 数 知 れ ぬ 殺 り くを繰 り返 し,ぶ ど う畑 を焼 き払 った が,不 思 議 に もそ の都 度 再 生 し,グ ル ジ ア 人 の 命 を救 っ た。 現

在 で も この ぶ ど うか ら造 っ た ワ イ ン は そ の年 の母 国 の 平 和 と労 働 の 結 実 で あ く  り り,象 徴 で あ る と言 う 。 Bグ ル ジ ア 民 謡 の 性 格 前 出 の3曲 を含 め て数 多(計183曲)の グ ル ジ ア民 謡 の楽 譜 よ り最 も代 表 的 民 謡 で あ り,録 音 と楽 譜 を兼 備 の 東 西20曲 を 内 容 的 分 類 に よ り,儀 式歌2曲, 歴 史 歌4曲,仕 事 歌6曲,愛 歌3曲,子 守 唄2曲,宴 席 歌3曲 の 計 東13曲, 西7曲 を抽 出 し,性 格 の 究 明 に際 して 内容 的 性 格 と音 楽 的 性 格 の 両 面 よ り考 察 す る 。 1内 容 的 性 格 抽 出 した20曲 はす べ て グル ジ ア語 の テ キス トで あ るが,半 数10曲 は 取 得 し得 た 露 訳(1曲 を 除 きH.M.霊oηaHH兄 の 訳)よ りそ の 性 格 を照 射 す る と,グ ル ジ ア民 族 の 素 顔 と苛 酷 な 歴 史 の 変 転 が 直 接 乃 至 間 接 に 出 没 し て い る。即 ち堅 固 な信 仰,勇 壮 且 つ 友 宜 に厚 い 男性,謙 虚 な女 性,強 い 愛 の 絆, 客 へ の 温 か い心 尽 くし と献 身,苦 難 の 長 い歴 史 と解 放 へ の 悲 願 が テ キ ス トの 中 に 息づ き,数 々 の 受 難 の 屈 折 し た歴 史 の 中 を生 き抜 い た 逞 しい 民族 性 が 多 様 な 民 謡 に如 実 に 反 映 して い る。 z音 楽 的 性 格 抽 出 した東 西 民 謡20曲 をバ ル トー ク と コダ ー イ の 民 謡分 析 方 法 の1部 と筆 者 独 自の 方 法 に よ り,分 析 を試 み 判 断 の1要 素 とす るが,前 述 の如 く東 西 民 謡 の性 格 が 極 め て 対 照 的 と思 わ れ る た め,先 ずA項 に 前 出 の 民 謡 の3分 析 を 提 示 した 上,抽 出20民 謡 の分 析 を特 に分 析 シ ス テ ム に 従 って 行 い,東 部 と西 部 の 各 分 析 統 計 表 を作 成 して,両 者 の 比 較 対 照 に よ り相 互 に そ の 性 格 を鮮 明 に 浮 上 させ,最 後 にW括 と して グ ル ジア 民 謡 の性 格 を明 確 に す る。 a.既 提 示 民 謡 の 音 楽 的 性 格 1)祝 福 の 歌(MpaBaJI氷aMHep) この 曲 は 伝 統 的 な 男 声3声 の 多 声 曲 で 全12小 説 の 小 曲 で あ る。〈終 止 音 〉 は イ 主 音 で終 止 和 音 は上 声(M3xap)と 中声()KHp)が イ 同 音,中 声(兆 一 Hp)と バ ス(BaM)の 間 が 完 全8度 の1で あ る 。〈音 組 織 〉 は イ=エ オ リ ア 旋 法(2小 節)→ イ=ロ ク リア旋 法(1∼2小 節 … ホ,ロ が 変 ホ,変 ロ に)

→ イ=ブ リギ ア旋 法(4小 節 …変 ホ が ホ に)→ イ=エ オ リア旋 法(1小 節 … 変 ロが ロ に)→ イ=ブ リギ ア旋 法(1小 節 … ロが 変 ロ に)→ イ=ド リア旋 法 (1小 節 …へ が 嬰 へ に)→ イ=旋 律 的 短 調(1小 節 … トが 嬰 トに)。〈転 調 〉 は僅 か12小 節 の 中,多 くて4小 節,他 は1小 節 毎 に7回 も 同主 音 異 旋 法 な い し異 音 階 に転 調 して い るが 常 に 短2度(半 音)の 上 下 に よ っ て 生 じた もの で あ る。〈 音 域 〉は 上 声 は8度,中 声 は5度,バ ス は6度 。〈最 大 跳 躍 〉は上 声, 中 声 は3度,バ ス は4度 で 少 な い。〈拍 子 〉 は初 の1小 節 の み64拍 子 で2小 節 目か ら終 止 まで1拍 子 の 異数(Hetero)で あ る。 2)ハ サ ンベ グ ウ ラ(XacaHSerypa) 1)同 様 男 声3声 の や ・速 い 速 度(Allegretto)の 多声 曲 で 全212小 節 で あ る が 終 りの25小 節 を反 復 す る と事 実 上237小 節 の大 曲 で あ る 。〈終 止 音 〉 は ホ 主 音 で 終 止 和 音 は上 声 ロ音 と中 声 ホの 間 が完 全5度,中 声 とバ ス の 間 が 完 全 8度 のIl5で あ る。〈音 組 織 〉 は ホ=ミ ク ソ リデ ィ ア 旋 法 → ホ=イ オ ニ ア 旋 法(1小 節 … 二 が 嬰 二 に→ ホ=ド リア 旋 法(9小 節 … 嬰 トが トに)→ ホ=エ オ リア 旋 法(46小 節 … 嬰 ハ がハ に)→ ホ=ド リア旋 法(ハ が 嬰 ハ に)→ ホ= エ オ リア 旋 法(嬰 ハ が ハ に)→ ド リア旋 法(ハ が 嬰 ハ に)→ ホ=イ オ ニ ア旋 法(ト が 嬰 トに,二 が 嬰 二 に)→ エ オ リア旋 法(嬰 トが トに,嬰 ハ が ハ に) で終 わ る。〈転 調 〉 は9回 で す べ て 同 主 音 異 旋 法 に 転 調 して い るが 全 て 前 曲 同様 短2度 の 上 下 に よ っ て起 っ た 。〈 音 域 〉 は上 声12度,中 声9度,バ ス は10 度 。〈最 大 跳 躍 〉 は上 声7度,中 声6度,バ ス は5度 で 比 較 的 大 きい 。上 声 の 広 音 域 は 西 部 独 自の ク リマ ン チ ゥ リ(王 声 の 複 雑 な 演 奏 技 能)に よ る もの と 思 わ れ る。〈拍 子 〉 は24拍 子 の 同数(ISO)で あ る。 3)汝 はぶ ど う畑 な り(田eHxapBexaxH) こ の 曲 は ゆ るや か な速 度(Largo)の 男 声3声 を主体 と し た6小 節 の4声 部 分 も含 む 全20小 節 の 小 曲 で あ る。 主 旋 律 は 中 声 に あ り,4声 部 分 は バ ス の1 とIIが オ ク ター ヴ進 行 を し て い る た め 本 質 的 に は3声 と 言 い 得 る。<終 止 音 〉 は へ 主 音 で あ り終 止 形 は上 声 と中声 がへ 同音 で バ ス との 間 が 完 全8度 の 1で あ る。〈音 組 織 〉 は へ=エ オ リア 旋 法 で あ る が1箇 所 変 ト音 が トと短2 度 上 が るた め 実 質 的 に はへ=ブ リギ ア旋 法 に(17小 節 目だ け)転 調 して い る。

(同 主 音 異 旋 法 へ の 転 調)〈 音 域 〉 は 上 声 は8度,中 声 は7度,バ ス1は4度, IIは6度 で あ る 。〈 最 大 跳 躍 〉 は 中 声 の み5度 で 他 は く 音 域 〉 と 同 度 で あ る 。〈 拍 子 〉 は44拍 子 の 同 数(ISO)で あ る 。 b分 析 シ ス テ ム に よ る 東 西20曲 の 分 析 統 計 1)終 止 音 及 び 終 止 和 音 終 止 音 は 東 部13曲,西 部7曲 全 て 主 音(tonic)で あ る が そ の 中,上 声

(M3xap)と 中 声)1Cxp)が 同 一・音(unison)で,中 声 とバ ス(BaM)の

間 が 完 全8度(octave)の1の 終 止 和 音 は 東 が7曲35%,西 が5曲25%で あ り計12曲60%を 占 め て い る 。 次 に 上 声 と 中 声 の 間 が 完 全5度 で 中 声 と バ ス の 間 が 完 全8度 の1、5は 東5曲25%,西2曲10%の 計7曲35%を 占 め,上 声 と 中 声 の 間 が 完 全4度 で 中 声 と バ ス の 間 が 完 全8度 の11、 は 極 め て 稀 で あ り,東 1曲5%に 過 ぎ な い 。 2)音 組 織 転 調 が 頻 発 の グ ル ジ ア 民 謡 で は 音 組 織 の 旋 法 数 は 曲 数 よ り可 成 り 増 大 し て い る 。 統 計 の 最 多 旋 法 か ら 順 を追 う とエ オ リア 旋 法 が12曲60%(東8曲,西 4曲),ド リア 旋 法 は11曲55%(東9曲,西2曲)と 近 似 数 を 示 し,ブ リ ギ ア 旋 法 が7曲35%(東5曲,西2曲),ミ ク ソ リデ ィ ア 旋 法 は5曲25%(東2曲, 西3曲),ロ ク リ ア 旋 法 は4曲20%(東 西 各2曲),イ オ ニ ア 旋 法 は2曲10% (東2曲),ヒ ポ ・ミ ク ソ リデ ィ ア 旋 法 は 西1曲,ヒ ポ ・イ オ ニ ア 旋 法 は 東1 曲 の 各5%で あ る 。 3)転 調 及 び 転 調 方 法 転 調 は し ば し ば 行 わ れ,東9曲45%(13曲 中70%),西4曲20%(7曲 中 約 57%)に 見 ら れ る が,転 調 方 法 は3種 あ り,今 分 析 で は 旋 法 の 変 化(同 主 音 異 旋 法 に … 前 出3曲)が 東7曲35%(13曲 中54.6%),西2曲10%(7曲 中30 く   ラ %),主 音 の 変 化(異 主 音 同旋 法 に)は 比 較 的 少 な く西1曲5%(7曲 中 約14 し  ヨり %)の み で,そ の 他 の 転 調,即 ち 主 音 及 び旋 法 の 変 化(異 主 音 異 旋 法 に)は 東2曲10%(13曲 中約15%)に 見 られ る が,主 音 が 上 下 に 長 短2度 移 行 した 結 果 生 じた と判 断 さ れ る。 4)音 域

総 じ て 多 声 曲 の た め 上 声,,中 声,バ ス1,IIの パ ー ト別 音 域 調 査 の 結 果, 東 は10∼2度,西 は13∼4度(13度 は 前 出 の ク リマ ン チ ゥ リ に よ る も の)の 音 域 で あ る が,最 多 音 域 は 東 が6度,西 が5度,全20曲 で は 中 声6度 と バ ス 1の5度 が 各30%,上 声 の8度 は25%,7度 が20%で 可 成 り広 い 音 域 を 有 し て い る 。4声 曲 に の み 存 在 す る バ スIIは 東 に6度 が1曲5%の 稀 少 で あ り, 他 の19曲 は3声 曲 で あ る 。 5)最 大 跳 躍 及 び 拍 子 前 出 パ ー ト別 の 最 大 跳 躍 は 東 は10∼2度,西 は12度 が1曲(ク リ マ ン チ ゥ リの た め),他 は7∼3度 で あ り,一 般 的 に 広 い 跳 躍 で あ る が,東 が や や 大 と 考 察 さ れ る 。 拍 子 は1曲 中 同 一 拍 子Isoが 東 西 と も5曲 の 各25%(西 は7曲 中 71%),曲 中 拍 子 の 変 更 が あ るHeteroは 東7曲35%,西3曲15%で 総 計 は 各10 曲50%,東 西 の 比 較 で はIsoが 同 曲 数 な が ら 地 域 別 統 計 で は 西 が 東 よ り25% 増,Heteroは 東 が 西 よ り4曲20%増(地 域 別 で も12%増)と な り,相 対 的 に テ キ ス ト も実 質 的 に も東 の 民 謡 は歌 詩 の 内 容 に従 い変 化 す る 吟 諦 的 不 規 則 な リズ ム が 多 く,西 の 民 謡 は 規 則 的 か つ ダ イ ナ ミ ッ クな リズ ム が 多 い と判 断 され る 。 C総 括 分 析 統 計 お よ び他 の 資 料 に よ り以 下 特 性 を挙 げ る 。 1)元 来 無 伴 奏 の 男 声3声 の 多 旋 律 音 楽 で あ るが,東 部 に は単 旋 律 の 民 謡 も あ る。 2)全 般 的 に主 旋 律 は 中声 に あ り,バ ス を リー ドす る。 東 部 の 上 声 は 中声 に 対 し対 位 法 的 独 立 の 旋 律 を作 り,西 部 の上 声 とバ ス は 対 称 的 に個 別 の音 節 な い し叫 喚,感 嘆 を歌 い,特 に 上 声 の ク リマ ン チ ゥ リは極 め て特 徴 的 で あ る。 3)4声 多声 曲 は比 較 的 西 部 に 多 く,グ ー リア 地 方 の 代 表 的 な4声 曲 ナ ドゥ リは集 団 農 作 業 の 能 率 向 上 の た め に2組 に分 か れ て 歌 い競 っ た 。 4)分 析 統 計 比 較 の最 終 要 約 と して は, (1)終止 音 は 概 ね 主 音,終 止 和 音 は1が60%で 支 配 的,1、5は35%で こ れ に 次 ぐ。 ② 音 組 織 で は 総 体 的 には エ オ リア,ド リア,ブ リギ ア,ミ ク ソ リデ ィ ア,

ロ ク リア旋 法 の順 位 で 通 常 最 多 と言 わ れ る ミク ソ リデ ィ ア旋 法 が 以 外 に 少 な く,通 常 稀 少 と言 わ れ る ロ ク リア旋 法 が 以 外 に 多 い 。 (3)転調 は頻 繁 で全 曲 で65%,う ち東 部 は西 部 よ りや や 多 い 。(地域 別 統 計 で も13%増) (4)音域,最 大跳 躍 は 可 成 り広 く,特 に西 部 の 広 音 域,広 跳 躍 は ク リマ ン チ ゥ リに よる。 (5)拍子 は 同数(Iso),異 数(Hetero)と も全 曲 で は50%で あ るが,拍 子 の 変 化 は東 部 に 多 い 。 5)グ ル ジ ア 民謡 の最 高 度 に発 達 した地 域 は 東 部 で は カ ヘ チ ア地 方 で カ ル ト リ地 方 と と もに3声 通 奏 低 音 多 声 曲 を形 成 し,西 部 で は グー リア 地 方 が 高 度 な3∼4声 の 多 声 曲 を形 成 して お り,ス ヴ ァ ネ チ ア 地 方 に は 複 合3部 多 声 曲 も あ る。 IIIグ ル ジ ア聖 歌 の 紹 介 前 述 の 如 く民謡 と等 し く聖 歌 に も東 西 の 識 別 が あ リカ ル トリ=カ ヘ チ ア の 歌 の調 子 に よ る 《グ ル ジ ア 教 会 聖 歌 》 の 作 曲 者Z.P.パ リア シ ヴ ィ リの 序 文 に は 「カヘ チ ア(東 部)の 歌 調 に 慣 れ て い る 人 々 に は 自己 の 音 感 を グー リア 乃 至 イ メ レチ ア(西 部)の 歌 調 に 慣 らす こ とは 困難 で あ る。」 と述 べ て い る。 紹 介 に際 し東 部 は既 に教 会 ス ラ ヴ 語 に訳 さ れ て い る もの か ら,西 部 は1.M.ジ ョ ル ダー ニ ア 訳 の ロ シ ア 語 古 文 よ り筆 者 の和 訳 を試 み,各 出 典 を 明 記 の 上,提 示 曲数 の 少 な い西 部 よ り紹 介 す る。 A西 部教 会 聖 歌 の 出 典 と テ キ ス ト及 び解 説 1976年 トビ リシ市 ソ連 邦 音 楽 財 団 グ ル ジア 支 部 出版 の カ ヒ ・ロセ バ シ ヴ ィ リが 録 音,採 譜 した グ ー リア の旋 法 に よ る 《グル ジ ア聖 蕨 渉)よ り く ヨラ No.1ハ リ ス トス は よ み が え り 給 え りP.7                      ハ リス トス は 死 よ り よ み が え り給 え り い の ち 墓 所 の 中 よ り 我 ら に生 命 を

与 うる死 の勝 利 者 とな りて No.2わ が 心 は 祝 うP.7 BE皿Hq11丁 耶7皿AMOA わ が 心 は 祝 う い の ち 我 らに 生 命 を与 う る ハ リス トス 復 活 の 日 を No.3天 使 は 高 ら か に 叫 ぶ 恵 ま れ し者 よP.8 AHrEJIBOHHH田EBJIArO耳ATHEH 天 使 は 高 ら か に 叫 ぶ 恵 ま れ し者 よ, お と め 気 高 き処 女 よ,よ ろ こべ よ, 汝 の 息 子 は3日 目に よみ が え りて 死 者 を よみ が え らせ り。 人 々 よ,よ ろ こべ よ この 聖 歌 集 に つ い て 採 譜,編 集 者 のK.ロ セ バ シ ヴ ィ リは そ の 序 文 の 中 で 次 の如 く述 べ て い る。「1966年マ ハ ラ ジ ェ フ 地 区 の マ ク ヴ ァ ネ チ村 の 最 年 長 の 歌 手 ア ル チ ョー ム ・エ ル コマ イ シ ヴ ィ リか ら記 録 した 復 活 大 祭 の 聖 体 礼 儀 か ら グ ー リア 聖 歌10曲 か ら成 りた っ て い る が,収 録 の聖 歌 は"歌 手 の 嗜 好 と能 力 に 応 じて メ リス マ が 多 くな る。"とい う研 究 調 査 以 後 に規 定 され た 〈典 型 〉の 実 例 で あ る。 こ の 聖 歌 集 の特 性 はNo1,2曲 に 見 られ る グ ル ジア 民 族 の 音 楽 的 遺 産 の1部 と さ れ る聖 歌 記 法 の 特 殊 記 号 ネ ウマ を 使 用 して い る こ とで あ る 。 この ネ ウ マ は9∼12世 紀 の 古 典 的 写 本 中 の 記 号 とは共 通 性 が な くテ キ ス トの上 な い し下 に 書 か れ て い る が,今 世 紀60年 代 ま で存 在 して い た もの を聖 歌 の 採 譜 に際 して 各 声 部 の テ キ ス トの 音 節 に付 加 した もの で あ り歌 手A.エ ル コマ イ シ ヴ ィ リ と と もに その 記 録 に 努 め た 。」 B東 部 教 会 聖 歌 の 出典 とテ キ ス ト及 び 解 説 くら  ラ 1909年 チ フ リス に あ る グル ジ ア 音 楽 愛 好 協 会 出 版,チ フ リス の グ ル ジ ア ・ フ ィル ハ ー モ ニ ア 協 会 の 演 奏 会 に お い て 演 奏 され た,混 声 合 唱 の た め にZ.P.

く  フコ パ リア シ ヴ ィ リが 和 声 を 加 え た,聖 イ オ ア ン ・ズ ラ ト ゥ ス トの 聖 体 礼 儀 の た め の カル ト リ=カ ヘ チ ア の 歌 調 の 《グル ジ ア教 会 聖 鱒)全22曲 を提 示 す る。 こ の 聖 歌 集 は正 教 会 の 公 奉 神 礼 の順 序 に従 っ て 編 集 され て お り,日 本 ハ リス トス 正 教 会 の献 歌 は そ の 抜 粋 で あ る ため 敢 え て 全 曲 の 紹 介 を行 い,12,16, 以外(2は 中 略)は 筆 者 の 和 訳 に よ りそ の 内容 を 明 らか にす る。 1祈 禧 一 大 連 疇 と 小 連 禧P.2∼5 魂 に 祝 福 を 与 え よ わ が 主 よ, 光 栄 は 今 独 り子 に 。 EKTEH工H-BEJIHKAHK・. BJIArQCJIOBH恥7皿EMO∬rOCnO工 鳳A, C皿ABAHHHHEラEπHHOPOハHH且. 主 よ あ わ れ め よ 。 主 よ あ わ れ め よ 。 主 よ あ わ れ め よ 。 わ が 主 よ,魂 に 祝 福 を 与 え よ, お も い わ が統 て の 信 念 は聖 な る彼 の 御 名 を 祝 福 は 主 に あ り。 く  ラ 光 栄 は 父 と子 と聖 神 と今 日に 永 遠 に,ま た 永 久 に,ア ー ミ ン 独 り子 に,不 死 の 神 の み こ とば に, 我 らの 救 い の ため 死 滅 せ しめ られ し, くヨの 生 神 女 に して 永 遠 の 童 貞 女 マ リア よ り 身体 を得,不 変 に 降 誕 せ る, ま こ と 真 に十 字 架 に か け られ し救 世 主 に 死 に よ り死 を改 め, くヨ エコ 独 り 子 聖 三 者 の 賛 美 の 父 と 聖 神 に, 我 ら を 救 い ま せ 。 主 よ あ わ れ め よ 。 汝 主 よ 。 ア ー ミ ン 。

2汝 の み 国 で(真 福 九 鵡1)P.5∼9 BOUAPC田B工KTBOEM1⊃. 汝 の み 国 で 我 ら を思 い起 こ し給 え, 主 よ そ の 時 汝 の み 国 で 見 出 し給 え。 以下19行 中略(マ トフ ェ イ福 音5章3∼12節) 主 よ あ わ れ め よ。 喜 び楽 しめ よ。 天 にお け る 汝 らの む くい 多 い けれ ば な り。 3来 れ 我 ら は 拝 すP.9∼10 主 よ,敬 度 な 人 を 救 い ま せ np工ANTEHOKπOHHMC51. rOCnO皿H,CnACHBJIArOqECTHB朋. 来 れ 我 ら拝 し,ハ リ ス トス に す が る, み 救 い ませ,神 の 御 子 よ, 生 神 女 の祈 りに よ りて 浄 め られ し み う るわ し御 子 は 死 者 よ りよ み が え れ り 汝 に歌 う:ア リル ヤ 。 主 よ, 助 け ませ 敬 慶 な 我 らの祈 りを ア ー ミン。 小 聖 入 の歌 で ハ リス トス の 伝 導 へ の 出 向 を意 味 し,天 国 に 向 か って の行 進 を 意 味 す る行 列 が 至 聖 所 の 北 門 か ら 出 て 天 門 に入 る 時 の 歌 で あ る。 4聖 な る 神 よP.10∼12 CB51TH亘BO)KE. 聖 な る 神 よ,聖 な る ゆ る ぎ な き, 聖 な る 不 死 の(神 よ)我 ら を あ わ れ め 。 聖 な る神 よ,聖 な る ゆ る ぎ な き, 聖 な る 不 死 の(神 よ)我 ら を あ わ れ め 。 父 と 子 と 聖 神 に 栄 光 あ れ, と こ と わ 今 も 常 し え に 永 遠 に ア ー ミ ン 。

聖 な る 不 死 の(神 よ)我 ら をあ わ れ め 。 5聖 な る 神 よP.12 CB兄THHBO⊃KE(COΦPOHA) 聖 な る神 よ,聖 な る不 屈 の, 聖 な る 不 死 の(神 よ),我 ら を あ わ れ め 。 死 者 を教 会 か ら送 る時 の 歌 と して 歌 わ れ る 。 s汝 の 十 字 架 に 我 ぎ蕗 あ'んP.13∼15 人 々 よ ハ リ ス トス に 1(PECTYTBOEMYnOKJIOHHMC∬. EJIH田BOXPHCTA. ひざまず 汝 の 十 字 架 に 我 らハ リス トス に跣 か ん, 汝 の 聖 な る復 活 を,我 ら賛 美せ ん。 父 と子 と聖 神 に 栄 光 あれ 。 今 と 常 し え に 永 遠 に ア ー ミン。 汝 の聖 な る復 活 を 我 ら賛 美 せ ん 。 汝 の十 字架 に … くヨヨコ 愛 す る者 よ ハ リス トス に よ りて受 洗 し給 え。 ハ リス トス に 包 ま れ給 え,ア リルヤ。 父 と子 と聖 神 に 栄 光 あ れ 。 今 日 も 常 し え に 永 遠 に ア ー ミン。 救世 主 と して 包 まれ 給 え ア リル ヤ 。 愛 す る者 よ(人 々 よ)。 こ の聖 歌 は 大 祭 に 用 い られ る受 洗 時 の 歌 で あ る。 7八 調 に よ る復 活 の プ ロ キ メ ン(提 言)P.15∼19 nPOIくHMH日BOCKPECHFa1E8-MCIrJIACOBb 一 調 主 よ 汝 の 恵 み を 我 ら に た ま え 汝 に 強 く 期 待 す れ ば な り。

二調 三調 四調 五調 六調 七調 八調 わが信仰は堅 く 主 よ わが垂森 を 救 い の た め 我 に 来 れ 。 我 らの 神 に 歌 い ませ,歌 い ませ, み こ し  るラ 我 らの 皇 子 に歌 い ませ,歌 い ませ 。 た た 汝 の 主 を称 え た れ ば な り, 総 て を創 造 し給 う至 賢の 神 を称 え。 汝 主 よ 心 に 抱 きっ づ け て この 世 代 よ り 常 しえ に 見 守 りて。 救 い ませ 汝 主 よ,人 々 を 汝 の 富 を祝 福 せ よ 主 は 自 らの 民 に堅 き信 仰 を, 主 は 自 らの 民 を平 和 に よ りて祝 福 せ ん 。 祈 りませ 我 らの主 な る神 に つ ぐない 償 い ませ 。 我 ら の 神 に 。 Bア リル ヤ 聖 使 徒 にP.19 光 栄 は 汝 主 に。 連 禧 AJIJmJly工 ≦【AnOCTOJIE. C皿ABATESErocno四H.EKTEH工 ∬. ア リル ヤ ァ リル ヤ ァ リル ヤ 汝 の聖 神 に 汝 主 に 栄 光 あ れ 汝 に栄 光 あ れ

重 連 篇

EKTEHIAcyryBA且. 主 よ あ わ れ め 主 よ あ われ め 主 よ あ われ め 主 よ あ われ め 主 よ あ わ れ め P.20

9死 者 追 悼 の 連 禧P.20 EFくTEH工A3」 酪7nOI(onHHAH. 主 よ あ わ れ め,主 た ま え よ 主 よ あ わ れ め 汝,主 よ ア ー ミ ン 以 上 が 啓 蒙 者 の 礼 儀 で あ る 。(啓 蒙 者 は 退 出 。)  ヨ ラ 10ヘ ル ヴ ィ ム の 歌P.21∼24 XEPyBH1近CKAHnECHb. 機韓 っ くるヘル ヴ仏 は い の ち 生 命 を与 え る聖 三 者 に 三 者 に 三 者 に 至 聖 の歌 を歌 う。 今,全 生 者 の 守 りを 見 え ざる 天使 ら に よ りて に な え る 万 有 の 王 を くヨ  我 ら あ が め ん こ と を 望 む ゆ え な り。 ア リル ヤ,ア リル ヤ,ア リル ヤ 。 くヨ ラ こ の 曲 は ほ とん ど作 曲 者 の手 を加 え られ て い な い。 ソプ ラ ノ1,IIと ア ル トの3声 多声 曲 で あ る。 11ヘ ル ヴ ィム の 歌 に よ る祈 疇 。P.25 父 と 子 の EKTEH工AnOXEPyBHMCKO疏nECHH OTuAHC日HA. 主 あわ れ め よ,主 あ わ れ め よ 汝 主 に,主 与 え よ ア ー ミン 父 と子 と聖 神 の 単 一 に して 分 ち難 き聖 三 者 を。

しんけい 12わ れ 信 ず 。(信 経)P.Zs BEpy沿 こ の 曲 は ニ カ イ ヤ ・コ ン ス タ ン チ ノ ポ リ ス の 信 経 で あ る 。 13平 和 の 恵 みP.31∼34 聖 な る 聖 な る MHJIOCTbMHPA. CBRTbCBATb. 平 和 の 恵 み 賛 美 の供 献 を。 霊 魂 に よ り 汝 主 に 祈 らん 正 当 に正 し く懇 願 す 。 父 と子 と聖 神 に 単 一 に して 分 か ち難 き聖 三 者 に 。 聖 な る 聖 な る 聖 な る万 軍 の 王 汝 の光 栄 を天 地 に満 た せ 。 い と高 き処 に オ サ ンナ,祝 福 は 近 付 け り。 み 主 の 御 名 に お い て,い と高 き 処 に オ サ ン ナ 。 ア ー ミ ン,ア ー ミ ン 。 14汝 に 歌 う 。P.34∼35 TEBEIIOEM'b. 汝 に 歌 う,汝 に 感 謝 す 。 汝 に 感 謝 す,主 よ 。 我 ら の 神 に 祈 ら ん, 我 ら の 神 よ 。 15尊 敬 す べ き な り。P.36∼39 1耳OCTO腕HO. 尊 敬 す べ き か な,真 理 の た め 。

汝,生 神 女 を称 え る ゆ え に 永久 に至幸 にして至潔 の我 らの神の苺 裟 至 純 のヘ ル ヴ ィム よ り も くぐ  ラ 比 類 な く至 上 の 光 栄 に満 て るセ ラ フ ィ ム を。 み 神 の朽 ち ざ る御 言 葉 を生 み し, う つ しみ 現 実 の生 神 女 た る汝 を あ が む 。 我 ら 汝 を,ま た全 て の 者 を賛 美 す 。 汝 の霊 魂 を も って 主 よ,あ わ れ め 。 主 よ。 ア ー ミン。 (汝主 に ア ー ミン) 16我 らの 父 よ 。(美 呈 羅)P.40∼42 0Ti3EHAiTI7,. こ の 曲 は く 主 の 祈 り 〉(マ トフ ェ イ 福 音6章9--13節)と し て 万 人 周 知 の た め 割 愛 す る 。 たた 17在 天 の 主 を称 え よP42∼43 ハ リ ス トス の 肉 体 を 。 XBAJIHTEI'OCIIOA.ACHEBEC'b. TEJIOXPHCTOBO. 天 に い ま す 主 を ほ め 称 え よ 。 至 高 に い ま す 彼 を ほ め 称 え よ, ア リル ヤ,ア リル ヤ,ア リル ヤ 。 不 死 の 泉 を味 わ い た ま え 。 ア リル ヤ,ア リル ヤ,ア リル ヤ 。 18汝 は ぶ ど う畑 な り 。P.43∼44 THECHJ103AHCTHHHAA.(IIのA項3と 同 一 。) "こ の 聖 歌 は グ ル ジ ア(イ ベ リ ア)教 会 歌 の 特 質 を 成 し て い る 。"と の 註 が

付 され て い るが,上 記 の ス ラ ヴ語 の和 訳 の 《汝 は 貰圭 の バ ラ な り》 は グル ジア 語 とは全 く異 な って い る。テ キ ス トの和 訳 お よ び解 説 は 民 謡3に 前 出。 この 聖 歌 は前 出 の如 く生 神 女 賛 詞(ト ロパ リ)で1.M.ジ ョル ダー ニ ア 教 授 の 説 明 に よ れば こ の 曲 は 極 く僅 か 手 を加 え られ て い るだ け で ほ とん ど原 曲 (民謡)の ま ま と言 うこ とで あ る。 19連 な る者 ぢ21P)は 祝 福 さ れ,P.44∼46 我 ら は 光 明 を 見 た り。 我 らの 唇 は 神 の 御 名 に よ り 満 さ れ ん こ と を 。 BJIArOCJIOBEH1⊃rPHエ 旧HHnPOq. BHI口EXOMbCBETb. OHMEHHrOCIIOAHH. み 神 の御 名 に よ りて連 な る者 ら は祝 福 され, 神 は主 な り,我 らに現 る。 ま こ と 真 実 の 光 を我 ら は見 た り 天 上 の 聖 神 を受 け入 れ 真 正 の 信 仰 を見 出 し, 分 ち難 き聖 三 者 に我 ら額 ず く。 ま こ と そ は真 実 我 ら を救 い しゆ え な り。 ア ー ミン 汝 の主 を称 うる我 らの 言 葉 が 満 され ん こ と を。 汝 の栄 光 を歌 わ ん こ と を, あず か た ま 我 ら聖 餐 に 与 る 恵 み を賜 うゆ えに 汝 の聖 人達 に よ りて神 性 の,不 死 の か つ い の ち 機 密 を行 い つ つ あ る生 命 と して 即 ち 汝 の 至 宝 と して 我 ら を守 れ よ。 全 て の 日,汝 の 正 義 に学 べ よ。 ア リル ヤ ア リル ヤ ア リル ヤ み 主 の御 名 に よ りて,主 あ わ れ め よ。 こ の聖 歌 は 「領 聖 」 を受 け る 時 の 歌 と思 わ れ る。

み 20神 の御名 その他 は 至 敬 で あ れ(封 寿摘143)P47∼50 By皿HH1駈 【rocno皿HE}Inpoq. BJIArOqECTHBE立 血Aro. み ア ー ミン 。 神 の 御 名 は幸 多 か れ と わ 永 久 に 。 ま た 永 遠 に 。 と わ 神 の 御 名 は 幸 多か れ 永 久 に。 アー ミン 。 父 と子 と聖神 に栄 光 あ れ 永 遠 に 永 久 に アー ミン。 主,あ わ れ め よ,主,あ わ れ め よ,主,あ わ れ め よ。 祝 福 を与 え よ。 アー ミン。 至 高 の信 仰 厚 き専 制 的全 ロ シ ア の偉 大 な る 我 らの 皇 帝 ニ コ ライ ・ア レ クサ ン ドロ ビ ッチ,彼 の 妻,至 敬 の 皇 后 ア レ クサ ン ドラ ・フ ェオ ドロ ヴ ナ と彼 の 母,至 敬 の 女 帝 マ リア ・フ ェ オ ドロ ヴナ を,皇 帝 の 後 継 者 の皇 太 子 と偉 大 な ア レ ク シ ア ・ニ コ ラエ ビ ッチ 公 を。 全 王 家 を統 治 して い る一 族 を, 宗 霧 暁CHHOπ を統 治 し て い る 我 ら のx(45)XEaル タ り と カ ヘ チ ア の 大 主 教 を, グ ル ジ アの 区長 大 主 教 と全 ギ リシ ア正 教 徒 た ち を,主 よ,長 年 に亘 っ て 守 れ よ。 こ の 聖 歌 集 は1909年,チ フ リス(現 在 の トビ リシ)に お いて 出版 され た (註28)ロ シ ア革 命 前,帝 政 末 期 の もの で あ る。 本 論IIのAに 前 出 の如 く 既 に19世 紀 初 か ら グル ジ ア は ロ シ ア帝 国 に編 入 さ れ て お り,こ の聖 歌 の ※ 以 降 に は先 づ ロ シア 帝 国皇 帝 と皇 族 の名 が 唱 え られ て い る。 現 在 で は 末 尾 の グル ジ ア の 区長 大 主 教(現 在 の カ ト リコ ス は イ リヤ2世)以 下 を歌 っ て い る もの と思 わ れ る。 21長 年 の 祈 り(グ ー リ ア の 歌 調)P.51∼52 Mxor朋JIETA.(rypicxoropacneBa) い く とせ も,い く とせ も,い く とせ も 。

こ の 訳 詞 は 日本 ハ リス ト ス 正 教 会 の 訳 と 同 一一と な っ た 。 22ハ リス トス は 死 者 よ り よ み が え れ りP.52 XPHCTOClaB4CKPECEH3.7aMEPTBHX1⊃. ハ リス トス は 死 者 よ り よ み が え れ り_。 死 に よ り死 を 改 め, い の ち 墓 に あ る者 に 生 命 を贈 りて 。 ハ リス トス は 死 者 よ り よみ が えれ り。 r 死 に よ り 死 を改 め, 墓 に あ る者 に,生 命 を贈 りて 。 以 上22曲 中2,5,7,21,22の5曲 は 西 部 グ ー リア の 歌 調(1880年 か ら ロ の F.Y.コ リ ッ ゼ が 記 録 し た)を 採 用 し,前 述 の 聖 イ オ ア ン ・ズ ラ ト ゥ ス トの 聖 体 礼 儀 の オ リ ジ ナ ル に 追 加 し た こ と を 著 者Z.P.パ リア シ ヴ ィ リ は そ の 緒 言 の 中 で 触 れ,さ ら に 以 下 の よ う に 述 べ て い る 。 ロ アラ こ の聖 体 礼 儀 は1860年 の 聖 歌 集 編 集 の 挫 折 の 後 に,再 度1884年 に グー リア=メ グ レチ ア の ギ リシ ア正 教 の 主 教 ア レ クサ ン ドル がM.M.イ ボ リ ト く  お フ=イ ワー ノ ブ等 と と も に聖 歌 を採 譜 した 際 に 核 心 とな っ た 聖 イ オ ア ン ・ け  ラ ズ ラ トゥス トの 聖 体 礼 儀 の 基 本 的 性格 を変 え ず に全 て の 歌 の 主 旋 律 を 完 全 に保 存(無 変 更,無 修 正)し た もの で あ る 。 しか し10,14な どの 歌 は 所 に よ っ て は 省 略,追 加 した 。 最 後 に 西 部 グー リア の 歌 調 を入 れ た こ とは,東 部 カル タ リノeカ ヘ チ ア の メ ロデ ィ との 比較(旋 律 的性 格,声 部 の 動 き な く  の ど)の 可 能 性 を望 ん だ か らで あ る。 謝 辞 本 研 究 の た め 貴 重 な 資料(楽 譜)の 御 提 供 と グル ジ ア正 教 会 総 本 山 シ オ ニ (CxOHH)ほ か の 教 会 へ の 参 禧 に 御 協 力頂 き,グ ル ジ ア語 の テ キス トの1 部 ロ シ ア語 古 文 へ の 翻 訳 の 労 を惜 し まれ な か っ たBaHoCapaAxcHruBx

πH記 念 国 立 トビ リシ高 等 音 楽 院 のH.M.)Kop月aHH月 教 授 並 び に グ ル ジア 語 の 御 指 導 と翻 訳 をお 引 受 け頂 い た学 習 院 大 学 の 下 宮 忠 雄 教 授,言 語 学 の 岡 山大 学 の 竹 内和 夫 教 授 に,最 後 に正 教 公 奉 神 礼 理 解 の た め種 々御 指 導 頂 い た 大 阪,京 都 ハ リス トス 正 教 会 の 司祭(特 に松 平 康 博 管 轄 司 祭)は じめ 信 徒 の 方 々 に心 か らの 限 りな い感 謝 を捧 げ ます 。 註 (1) 9 臼 り 0 く く (4) (5) (s) (7) (8}

rpysHxcxaRCoBeTcKa兄Cook【aエ 【1{cTH罵 【ecKa月Pecエ 【y5.axxa

3H3耳aTeJILcTBo《CoseTCxaAgH皿HKJIolleμH兄 》 ToM7,P.109,Mocxsa(1972) 「大 百 科 辞 典 」 第4巻:平 凡 社(1984)P.942 「ブ リ タ ニ カ 国 際 大 百 科 事 典 」 第5巻(1973)P.657 「八 調 」 と は シ リ ア,ビ ザ ン チ ン 両 聖 歌 の 調 性 分 類 組 織 オ ク ト エ ー コ ス の 我 国 正 教 会 で の 呼 称 で あ り,ス ラ ヴ 語 で はBoceMLrT【acOBbと 呼 ぶ 。 西 方 の8 教 会 旋 法 と 類 縁 が あ る が 同 時 に 旋 律 型 を 示 し,他 の 東 方 諸 教 会 で も使 用 さ れ て い る 。 聖 歌 記 法(ネ ウ マ)通 常 ネ ウ マ は テ キ ス トの 上 に だ け 書 か れ る が,グ ル ジ ア で は 上 と 下 に 書 か れ る 。 My3b1Ka」lbH3Si3xuHicrior.【eR朋3H3,1;3Te」ibCTHO 《CoseTCxaxgH叩IK江o∬e几Hπ 》ToM2,MocKBa(1974)P.81--83の 要 約 (aBToP)rpHropHH3axapeBKqqxKKBaμ3e コ ル キ ス(KO」IKI3C)王 国 は コ ル ヒ ダ(1(α πXH几a)王 国 と も称 し,古 代 ギ リ シ ア の 植 民 地 で ギ リ シ ア 神 話 に も 登 場 す る 。 祝 福 の 歌(MpaBa皿xcartxep)採 譜(A.エ ル コ マ イ シ ヴ ィ リ) 《無 伴 奏 男 声 ア ン サ ン ブ ル の た め の グ ル ジ ア 民 謡 》P.13 A.エ ル コ マ イ シ ヴ ィ リ(A.3pKOMc'313111BI$JII3)編 集 お よ び 解 説,7'音 楽" 発 行 所 出 版,モ ス ク ワ(1972) 《rpy3HHCKH2HapoRxbienecxH叩 兄My照cKoroBoKaπbHoro aHcaM6J1兄6e3coHpoBo組eHH兄3CocTaBJIeHbleHpa皿HΦpoBKa A.9pKoMaH皿BHJIH,H3几aTeJIbcTBoMy3blK3,MocxBa (1972}P.13 「日 本 グ ル ジ ア 友 の 会 」 会 報No.2(1987)P.12 ゲ ォ ル ギ ー ・ピ ピ ァ(reoprxHr【Hr.【Haグ ル ジ ア 青 年)の 日 本 語 の 小 文 《私 の 故 郷 グ ル ジ ア 》 よ り 抽 出 し,要 約 し た 。

(9>ハ サ ン ベ グ ウ ラ 採 譜(r.H.コ ケ ラ ゼ1930) G.1,コ ケ ラ ゼ の 《100の グ ル ジ ア 民 謡 》 集,P.95∼110: ヘ ロ ヴ ネ バ 出 版,ト ビ リ シ(1984) rpHr・ 」IK・KeriaASe《CT・rpy3HHCKHXHap・,IIHblenecxH》 :Xenosxeea,T6H∬HcH(1984)P.95∼110 P.95に は 採 譜 に つ い て 下 記 の こ と が グ ル ジ ア 語 で 示 さ れ て い る 。 「1930年 ア レ ク サ ン ド レ ・マ ハ ラ ゼ,エ フ ゲ ニ ・コ ロ シ ナ ゼ,ウ ラ デ ィ メ ル ・ベ ル ゼ ニ シ ュ ヴ ィ リ,テ オ ピ レ ・ロ ム タ テ ィ ゼ お よ び ト ビ リ シ 市 の 鉄 道 労 働 者 合 唱 団 が 演 奏 し た 。(下 宮 忠 雄 教 授 の グ ル ジ ア 語 の 御 指 導 に よ る)曲 名 は く ハ サ ン ベ グ の 歌 〉 の 意 と 思 わ れ る 。 (10)ハ サ ン ベ グ ・タ ヴ ドギ リ ゼXacaH6erTaHRrHpxRae ベ グ(der)はMr.に 当 り,丹 那,殿 な ど の 敬 称 で あ り,ハ サ ン(Xacax) は トル コ 系 の 名 前 で 「ハ サ ン の だ ん な 」 の 意 。 ダ ヴ ドギ リゼ(TaB几rHP㎎3e)の 一Rseは 「… の 子 」 の 意 味 で 姓 に 当 る 。 (下 宮 教 授 御 指 導)

ll腸 霧

温

程

二

器

  )}西 グルジアの地名

(12)01angeti!は 「そ れ 行 け」 位 の 意 で あ る と言 語 学 の 竹 内 和 夫 教 授 は 判 断 さ れ, 恐 ら くア ゼ ル バ イ ジ ャ ン か トル コ 語 との 御 意 見 で あ る が,歌 詞 の 内 容 か ら 見 て,ト ル コ語 が 妥 当 と思 わ れ る 。, (14)シ ゥ フ チ(皿yxyTH)村 … 西 グ ル ジア の 地 名 ⑯ 註6に 前 出 の ピ ピ ア青 年 の 同 文 よ りの 抽 出,要 約 (16)エ レ ク レ2世 と も言 う。18世 紀 グ ル ジ ア の 中 部 をペ ル シ ア か ら与 え られ た テ ィ ム ラ ズ2世 の 皇 子 で 中 部 と東 部 を再 統 一 して カ フ カ ズ 多 民 族 国 家 を樹 立 し た。 (17)ブ リタ ニ カ 国 際 大 百 科 事 典6:(1973)P.152 (18)註7に 前 出 のr.H.コ ケ ラ ゼ の 《100の グ ル ジ ア 民 謡 》 集,P.20 採 譜(r.H.コ ケ ラ ゼ,1930年) ⑲ 生 神 女 し ょ う し ん じ ょ と読 み,聖 母 の 正 教 で の 尊 称 ⑳ 香 の か お り を ア ロエ の(良 き)か お りに か け て い る 。 正 教 会 で は 聖 体 礼 儀 の 大 切 な 儀 式 の1つ に 「櫨 儀 」 が あ り,香 櫨 の 煙 が 天 に至 る よ う に我 らの 祈 りが 神 に 聞 き入 れ られ る こ と を表 す 。香 は 我 国 で は松 脂 にバ ラ な ど植 物 の 香 りを 練 っ て 製 造 さ れ る が,国 に よ っ て 種 々 異 な る と思 わ れ,グ ル ジ ア で は ア ロ エ の 使 用 も考 え られ る 。 燈 儀 の 出典 は 高 井 寿 雄 著 《ギ リ シア 正 教 入 門》P.110,教 文 館(1977) ⑳ 註(8)に 同 じP.12(1987) (22)〔 実 例 〕 西 部 の 歴 史歌 くア リ・パ シ ァ(AJIH-rla皿a)〉 に お い て ト=エ オ リア 旋 法(2bの 調 号)か ら ロ=エ オ リア 旋 法(2#の 調 号)に 転 調 。 主 音 は トか ら 1

⑳ (24) (25) (zs> ⑳ ㈱ (29) (30} (31} (32} {33) (34》 {35> {36) {3?) (38? {39) 長3度 上 の ロ(異 主 音)に,旋 法 は 同 一 。 〔実 例 〕東 部 の 歴 史 歌 〈我 ら に 命 じ よ(nPHKa凪HxaM)〉 に お い て ロ;ド リ ア 旋 法 か ら イ 音,二 音 を#で 半 音(短2度)上 げ る こ と に よ り嬰 イ=ロ ク リア 旋 法 に 転 調 し,主 音 も ロ か ら嬰 イ に 半 音(短2度)下 が り,旋 法 も ド リア か ら ロ ク リア(異 主 音,異 旋 法)に 転 調 して い る。

rpy3HHCKO211ecxo工 【exHe(rpH首cKH貢Jlaμ)3a工 【HcartH nepeJlo)KHJIxaHOTblI(axHPoce6a皿BHJIH:rpy3HHclくoe oTRenexHeMy3Φo耳 几aCoK⊃3aCCP,T6皿HcH(1976) P.7… 同 上 の 出 典 の7頁 とい う こ と で 以 下 同 様 の 形 式 で 頁 数 を示 す 。 チ フ リス(THΦ 皿KC),ト ビ リシ(T6P皿HCH)の 古 名 。 Z.P.パ リア シ ヴ ィ リ(3axapHHHeTpoBHq]la皿Ha皿B皿H) は1871年8月4日 グル ジア の ク タ イ シ に 生 まれ,1933年10月6日 トビ リシ で 死 去 し た ソ連 邦 の 作 曲 家,指 揮 者,教 育 学 者 で あ り,1925年 グル ジ ア 人 民 芸 術 家 の 称 号 を 受 く。 首 都 トビ リ シの 国 立 オ ペ ラ 劇 場 は 彼 の 名 を冠 し て い る。

ロ

ロ

rpy3HHCKIHu@PKOBHblR--2CHO--eHIH (KapTanxxo-KaxeTHxcxaropacnesa) HaπHTypriりcB.工oaxxa3πaToycTa, P3pMOHH30SSHHblH耳JIHcMe皿axxaroxoPa HsRaxie工iΦ 皿HccxarorpysKxcxaroΦH∬apMoHHqeCKarO o-Ba,THΦ 皿He(1909) 聖 神 せ い し ん,聖 霊 の こ と(正 教 の 呼 称)

韮皇薯ど証 レ

黛

脚

誌

体のこと}正

教の呼称

日本 ハ リス トス 正 教 会 聖 歌 《真 福 九 端 》 に 当 た る。 マ トフ ェ イ 伝5章 山 上 の 垂 訓 愛 す る 者 よ(E皿13LT,bI)と は 人 々 へ の 親 しい 呼 か け uapesxHa皿eMy我 ら の 皇 子 に,uapeeKはuapbの 皇 子 重 連 濤lcyry6aHは2倍 の 意 で2倍 の 祈 濤 XepysxM,ケ ル ビ ム の こ とで 第2位 の 天 使 機 密(TaHxo)と は 聖 体 礼 儀 を は じめ とす る 入 会 の 礼 儀(洗 礼)を 受 け た 者 の み を対 象 とす る もの で,教 会 の 内 輪 の 礼 儀 と 言 い得 る。 初 代 キ リス ト教 か ら 300年 間 「機 密 」 は 秘 か に 内輪 の 者 達 だ け が 集 ま り行 う とい う考 え を厳 守 し た 。 出 典 は 高 橋 保 行 著 《ギ リシ ア 正 教 》,P.169,講 談 社(昭 和58)。 い た だ か ん こ と を,r【o月b1MeMbはIIO,17blMITb(持 ち 上 げ る,高 め る,掲 揚 す る)の1人 称 複 数 動 詞 の 不 完 了体,テ キ ス トの 古 文 はRKOAauaPR BceXbHOπb1MeML, 1.M.ジ ョル ダ ー ニ ア(H.M.}Kop几aHHH)教 授 の 説 明

(4① 神 の 母 とは テ キ ス トのMaTepbBoraの 直 訳 で あ る が 生 神 女 マ リア の こ と で あ り,神 とは ハ リス トス を指 す 。 出 典 は 前 出(註30に 同 じ)のP,277∼8 (41>セ ラ フ ィム(CepaΦHMb)と は 六 翼 天 使 (42}テ キ ス トの ス ラ ヴ 語 訳 は 叩H几b磁Hnpou・ とな っ て い る 。 rpRAaは 連 峯,列,畝 を あ らわ す 語 で 「領 聖 」 を受 け る た め に列 を な して 並 ん で い る信 徒 を意 味 す る と思 わ れ る。 (43}萬 寿 詞 は 特 に ※ 以 降 で 日本 ハ リス トス 正 教 会 の 聖 歌 名 。 ω 宗 務 院CHHQ几(Sinod),ロ シ ア 帝 政 時 代 の 宗 務 院 げい か げい か ㈲ 硯 下BblcoKonpeocB兄 取eHHb磁 づ見下(帝 政 時 代 の 府 主 教 ・総 主 教 に対 す る敬 称)の 尊 称 を有 す る。 当 時 硯 下 の 後 に名 前 を 入 れ た 。 (46)F.Y.コ リ ッゼ(Φ.A.KopHSe),1880年 代 グ ル ジ ア 音 楽 の 復 興 期 に 宗 教 的 聖 歌 を書 留 め た 。 (47)1862∼63年 に グ ル ジ ア歌 唱 の 復 興 につ き,色 々議 論 さ れ た 「ハ 調 オ ク トエ ー コ ス の 古 代=グ ル ジ ア の 旋 律 保 全 」 を 意 図 し て1860年 代 に 当 時 東 グ ル ジ ア の ギ リ シ ア 正 教 主 教 の ア レ クサ ン ドル が 中 心 と な り聖 歌 の 復 與 委 貝 会 を作 成 し て聖 歌 集 の 編 集 を 始 め た が 挫 折 の 止 む な きに 至 っ た 。 (48)19世 紀 の 音 楽 学 校 チ フ リス 部(現 在 の トビ リ シ)部 の 前 校 長 で あ り,LR,音 楽 協 会 員 で あ り,1883年 に 演 奏 協 会 を創 立 した ロ シ ア 人(当 時 グ ル ジ ア に い た) で グ ル ジ ア 民 謡 の 編 集 に も協 力 した1人 で あ る 。 (4s1聖 歌 の 他 の 出版 に 比 し,よ り正 確 に 記 録 さ れ て い た た め に オ リ ジナ ル と し て使 用 した と著 者 は 記 して い る。 ㈹Z.P,パ リア シ ヴ ィ リの 聖 歌 集 の 序 文 に代 え て(著 者 か ら)《 グ ル ジ ア の 教 会 歌 の 基 本 的 主 張(原 則)に 関 す る 簡 潔 な報 告 書 》,チ フ リス(1909)

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資 料2 29.bJも 占6ゐoδ 究〕fら占 《ハサ ンベ グ ウラ} Xacax6erypa 134小 節 目か ら148小 節 ま で 134--136小 節 の 上 声 は ク リマ ン チ ュ リ 143∼148小 節 は 中 声 とバ ス の 二 声(上 声 な し) 私 は 私 の 兄 弟 頭 の な い 殺 さ れ た ハ サ ン ベ グ を 見 付 け た G.1.コ ケ ラ ゼ 《100の グ ル ジ ア 民 謡 》No.29(P.95--110),P.105,ヘ ロ ヴ ネ バ,ト ビ リ シ(1984)

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G.1.コ ケ ラ ゼ 《100の グ ル ジ ア 民 謡 》No.5

ト ビ リ シ(1984)

(P.20)ヘ ロ ヴ ネ バ,

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資 料4 東西 グル ジア民 謡 の比較 a b   1   2   3 1 1987.7.二 見 淑 子 作 成 西 東 総 計 1曲 数 1 35%7曲 65%13曲 20曲 曲 種 1子 守歌 5%1(14.3%) 5%1(7.7%) 10%2 2儀 式歌 1 1 2 3愛 歌 1 10%2(15.4%) 15%3 4歴 史歌 ld%2(3Q%) 2 20%4 5仕 事 歌 2 20%4(30%) 30%s 6宴 席 歌 15%3(23%) 15%3 伴奏楽器 _qOHI・YPHChonguri 5%1(14.3%) 5%1 Panduri naHπyPH 5%1(7.7%} 1 Cnangi qaHI・H 1 一 1 Chunirl LlyxHpH 1 1 終 止 音 Tonic 35%7(10%) 65%13(100%) 100%20 終 止 形 1 25%5(71%) 35%7(54%) 60%12 115 10%2(30%) 25%5(46%} 35%7 114 5%1(7.7%) 5%1

naA Aeolia 20%4(57%) 40%8(61%) so%1z

(旋 法) Doria 10%a(3a%) 45%9(70%} 55%11 Phrygia lU%2(30%) 25%5(46%) 35%7 Mixolydia 15%3(43%) 10%2(15.4%) 25%5 Hypo-Mixolidia 5%1(14.3%) 5%1 一 lonia 10%2(15.4%} 10%2 Hypo-lonia 5%1(7.7%) 一 5%1 Loklia 10%2(30%) 10%2(15.4%) 20%4 転 調 有 20%4(57%)   45%9(70%) 65%13 無 15%3(43%) 2004(30%) 35%7 % 以 外 の 数 字 は 実 数 を あ ら わ す 。 実 数 の 右 側 括 弧 内 の % は 地 域 別 統 計 を 示 す 。

2   4   5 , 5 西7曲 東13曲 総計20曲 ソ ロ ・ 1P 2P バ ス1 バ スII ソ ロ ・ 1P 2P バ ス1 バ スIl ソ ロ ・ 1P 2P バ ス1 バ スII 音 域 13度 5₁ 1 10    1 一 1 gn 1 1 10%₂ 15%₃ gu 2 1 3 1 25%₅ 1 711 2 1 2 2 1 20₄ 3 1 1 6〃 3 2 2 4 1 3 30 6 2 5〃 a 4 2 1 2 a 3 6 4≫ 1 2 一 1 2 2 2 2 3 3〃 2 2 2it 3 3 最大跳躍12≫ 1 1 10〃 1 1 1 g,r 1 1 grr 1 1 7u 1 1 1 一 3 2 4 g,r 1 1 1 2 1 2 3 1 5〃 1 2 3 a 3 1 3 5 3 4  1 3 a 6 3 2 45%₉ 5 2 3  1 3 1 1 4 1 2 35%₇ 2≫ 6 1 6 Metpo 150 一 25%5(71%) 25%r」{46%} 50%10 (拍子) Hetero 15%3(43%) 35°67(54%) 50%iQ ! % 以 外 の 数 字 は 実 数 を あ ら わ す 。 実 数 右 側 括 弧 内 の % は 地 域 別 統 計 を 示 す 。

地 図1種 族 別 地 域 区 分 地 図 と 分 析 民 謡 の 関 係 {Slukhan-SabaOrbelianiGeorgianDiction-ary,BookI,Tbilisi,SabchotaKhelovneba PublishingHouse.1966よ り) 2メ グ レ リァ...2曲5ス ヴ ァ ネ チ ア …2曲 算 昂;::榴 脇 火 昇}・ ・… 曲 東 山岳 地 域 居 住…2曲

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