第 二 章 木 簡
の 形 態 記 と 録 内 容
一 木 簡 の 形 態
平 城宮 の発 掘調 査 では
︑ も ばっ ら木 片 に文 字 を墨 書 し たも のを 木簡 と よび 他︑ の木 製 品 と区 別 し て いる 木︒ 簡 は︑ 本来 そ の用 途 機︑ 能 応に たじ 定一 の形 態 を も てっ いる ので あ るが
︑ そ のう ち には
︑ 使 用後 の加 工や 転 用な ど によ り︑ も と の形 態 失を たっ も のも 多 い︒ さ ら に︑ 木製 の日 用雑 器 の類 など で︑ 文字 を書 いた も のが あ り︑ これ ら も使 宜的 に木 衡 に加 え て取 扱 う とこ にし て いる
︒ 平 官城 出上 の木 簡 を︑ 現在 遺 存 し て いる 形 態 をも と に︑ 次 の 一三 型式 に分 類 し て いる
︵第 四図
︶︒ ３ 型Ｆ 式 短冊 形 のも ので
︑ 多く は方 頭 のま ま あで る︒ 文 書風 な記 載 内容 をも つも のに 多 い︒ ８ 型Ｓ 式 端一 方が 頭 で︑ 他端 は折 損
・腐 蝕 な ど によ 原り 形 の失 わ れ たも の︒ ３褪 型 式 小形 の短 いも ので
︑ 付札 類 が多 い︒ 粗 い仕 上げ のも のが あ る︒ ３ 型謡 式 一削 型 式 同様 に小 形 の短 いも のだ が︑ 一 端 両の 角 を削 りお とし て圭 頭 とし たも ので
︑ 丁寧 に仕 上げ て い る︒ 孔小 をう が ち︑ 付 札 と し て使 用 たし も のが あ る︒ ３ 型解 式 短 冊形 の材 の両 端 に近 く︑ 左右 から 切 り込 みを いれ たも ので あ る︒ 圭頭
・方 頭 な ど種 々あ る︒ 荷札
・
木簡の形態
８ 駕 型 式 ８
器 型 式 ８
毬 型 式 ８
留 型 式 ８
毬 型 式 ３
２ 型 式 ８ ３ 型 式 ３
留 型 式
付札 用に いて いる
︒ 短冊 型 の材 の 一端 に近 く︑ 左右 か ら切 り込 みを いれ た も ので 他︑ 端 には 切 り込 みは な い︒ 圭 頭
・方 頭 な 種ど 々あ る︒ 荷 札
・付 札 が多 い︒ ３ 駕 型式 と同 じ頭 部 もを ち︑ 切 込り みを いれ な い端 部 を両 側 から 削 てっ
︑ 尖 ら せた も ので あ る︒ やは り荷 札
・付 札 の類 多が い︒ 短 冊形 の材 の 一端 に近 く︑ 左右 から 切 り込 をみ いれ たも ので 他︑ 端 は折 損 あ る いは 腐 蝕 し て︑ 原形 が わ から な もい のを 一括 す る︒ 折損 あ る いは 腐蝕 な すど る以 前 の原 形 は８ 留 ぞ３ 器 のい ず れ かに 属 す る も ので あ たっ に違 いな い︒ 短 冊形 の材 の 一端 両を 側 から 削 てっ 尖 ら せた も ので
︑ 端他 は方 頭 にな るも のが 多 い︒ 多 くは 荷札
・付 札 用に いら れ て いる
︒ 短 冊形 の材 の 一端 を両 側 か ら削 てっ 尖 ら せた も のだ が︑ 他 端 が折 損 あ る いは 腐蝕 な ど によ り失 われ て︑ 原形 知を えり な いも ので あ る︒ 原形 はお そ くら ８器 また は３ 型留 式 あで うろ
︒ 用途 をほ ぼ推 定 きで る木 製 品︑ 例 えば 杓 や曲 物容 器 など たま はそ の部 品 に墨 書 のあ るも ので あ る︒ 何 ら か 用の 途 もを たっ と みら れ るが
︑ 現 在 では それ 判が 然 とし な い木 製 品あ る いは そ の部 品に 墨書 の あ るも のを 一括 す る︒ 損折
・切 割
・腐 蝕 な ど によ てっ 原︑ 形 を失 たっ も のを 一括 し てお り︑ 原形 こは れ ま で の型 式 の いず れ
身り ７ 李 負 傍 ︷
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諷 疹 欣 多 之
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Oθ′′型ぶ 総 説
﹁ 劉 判 副 剰 南 層 乏 光 ∠ 猛 滑 牝 平
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327 00Sど 塑,(
寛 件 究 相 芝 石 負
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357
第4図 木 簡 の 形 態
木簡の形態
424 0θ51型パ
て ヽ名 御 翔
o 5 10 1 5cm
17
驚 工
4780032型 ぶ
︹ 日 四 中 弗 ﹈ ４６５ ﹈ ﹈
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か に属 し た も の で あ る
︒ ３ 留 型 式 木 簡 は 再 使 用 そ の他 の目 的 で︑ 墨 書 のあ る面 を 薄 く 削 り と る こ と が あ る︒ こ の際 に で き た 削 り 層 が か な り 多 量 にあ り
︑ そ れ を 一括 し て分 類 し た
︒
一 一 本 簡
記 の 録 内 容
Ａ 概 観 平 宮城 木 簡が そ の歴 史的 淵源 を中 国 もに と るめ こと が きで る こと は︑ 大方 の異 論 のな いと ころ あで うろ
︒ 中 国 にお いて 紙︑ が 発明 され る以 前 主︑ 要 な記 録 材 は︑ 竹畠 や木 片 であ たっ
︒ 今 やそ の徴 証 を︑ 片 た々 る文 資献 料 に 求 め なく とも
︑ 今世 紀 に入 てっ 続 々と 中 国各 地 発で 見 さ れた 実 例を も てっ 証 明す る こと が でき る︒ な か でも 質 量 もと 最に も 大 きな 発 見 あで たっ のは ︑ 一九 二〇 年 西︑ 北科 学考 査団 の中 心 メ ン ノミー
でぁ る スウ ーェ デ のン ベ ルグ マン が︑ 内蒙 古自 治 区 チエ 川ナ 流域 採で 集 たし 約 一万 点 の木 簡 あで る︒ これ は前 漢 末 から 後漢 にお よぶ 何奴 防衛 の兵 培 基地
︑ 居 都延 尉 府 の生 々し い日 常 記録 あで る︒ 今 日 居﹁ 延漢 簡
﹂ の宅 わで が国 にお いて も ひろ く紹 介さ れ て いる のこ 記 録 は︑ 単 に東 洋古 代 史 に新 資 料 を提 供 し た にと ど まら ず︑ 圧 倒的 な数 量 と豊 富 な内 容 を も てっ 現︑ 在 わ われ れが 記録 材 とし て の紙 に対 し ても てっ いる 安易 な イ メー ジ を徹 底 的 に破 壊 し︑ そ の前 代 の姿 を明 ら かに し た点 に お いて 画 期的 なも ので あ たっ と いえ る︒ そ の内 容 は釈 読 を完 成 さ せた 労珠 の分 類 によ ると 第︑ 二表 のよ う にな る︒
木簡の記録内容
大 部 分 は 狭 長 な 木 片
︵材 質 白は 楊木
・紅 柳木 など に︶ 墨 書 し た も の で
︑ 類
な か に 若 干 竹 簡 が 含 ま れ る︒ 教 態 近 く の 玉 門 関 付 近 で ス タ イ がン 発 妨 見 し た 竹 簡 一 一点 は︑ 内 容 は薬 方 書 で︑ こ れ は む し ろ 内 地 か ら将 来 飾 さ れ た 貴 重 書 と 考 え る べ き も の のよ う で ぁ る
︒ 居 延 出 上 のも のに 竹 ５
竹 簡 の製 法
︑ す な わ ち 竹 の節 を 切 り 落 し て縦 に裂 く 場 合 に 竹 のま る みを 考慮 し て︑ 幅 を狭 く 裂く 必要 から 狭 長 にな らぎ るを 得 な いと いう こと に影 響 さ れた も ので あ ると 指 摘 さ れ て いる こと も︑ こ の場 合 注 目さ れ る︒ 尺書
・尺 籍
・尺 贖 な るこ とば は簡 が およ 漢そ 尺 の 一尺 ｃ一
〇 Ｃｍ程 度︶ 相 当 の長 さ に つく られ た こと に拠 るも のと いわ れ る︒ し たが てっ 一簡 に入 り得 る字 数 は︑ 二〇 字 乃 至三
〇 字程 度 で︑ より 多 く の文 字 を記 録 す る必 要 があ 場る 合
︑ 簡 を編 綴 す る必 要 があ る︒ 事 実︑ 居 延 では そ の実 例 とし て︑ 七 六衝 床を 縄 で編 んだ 広地 部南 候 の兵 物簿 永︑ 光 二年 の甲 渠 官候 らか 居 延都 府尉 に提 出 し た賜 暇申 請文 書 の二 例 が発 見 され て いる
︒ 困 みに 文 字 冊﹁
﹂ は︑ ひも 上で 下 二条 に編 んだ 簡 の象 形 文字 あで る︒ と ころ で居 延漢 簡 は前 漢 武帝 末年 から 後決 初頭 にか け て の紙 以前 の時 代 の記 録 であ るが
︑ スウ ンェ
＝ ヘデ ィ ン が 一九
〇 一年 楼 古蘭 址 で紙 の文 書 共と に発 見 し た木 札 文書 や︑ オ ウ ルレ ー タス イ ンが 第 一回 第︑ 二回 の探 検 で同
︲９
1 文書
書檄 封検 符券 刑訟
2 符冊
睦隧 成役 疾病死亡 銭穀 名籍 資績 器物 車馬 酒食 計符 雑符
3 布ヨ木し
4 経籍
暦譜 小学 六経諸子 律令 瓜方 術数
総 説 地 区 付 近 か ら 発 見 し た 木 側 は いず れ も
︑ 紀 元 後 三
・四 世 紀 のも の と 推 定 さ れ る も の で あ る︒ す な わ ち 紙 が 発 明 さ れ て以 後 のも の に属 す る︒ 点 数 も 少 な く 断 衛 類 が 多 い た め そ の全 容 は 尚 充 分 切 ら か で は な いが
︑ 中 国 に お いて 紙 が 発 明 さ れ た 後
︑ 記 録 材 と し て 紙 木 併 用 の時 代 が し ば ら く 続 く の で あ る︒ 中 国 に お いて 木 簡 の使 用 が い つ終 焉 す
一
る かの
︑ こ の問 題 今は 後 の検 討 に委 ねら れ て いる
︒ さ て︑ 紙木 併 用時 代 の産 物 あで る平 官城 木 簡 の記 録内 容 はど のよ う な特 徴 をも てっ いる も ので あ ろう か︒ 記事 そ のも のの 解 説 にう つる 前 に︑ ここ で木 衝 の文 献 上 の徴 証 を つき 合 せ て若 千 の概 観 をあ たえ てお こう
︒ す で には や く滝 川政 郎次 は︑ 秋 田県 払 田柵 址出 上 の 件﹁ 縮請 取閏 月四 十六 日寺 寿 生仙 氏監
﹂ と いう 一片 の木 札 文 書 関に 連 し て 短﹃ 冊考
﹄ な る論 文 を発 表 し︑ 古 い時 期 の文 献 にみ る 短﹁ 冊
﹂ ３短
﹂籍 短﹁
﹂策 短﹁
﹂尺 など とも 書か れる は︶ 和︑ 歌︑ 俳 句 の料 紙 の意 では なく 木︑ 札 に書 か たれ 記録 であ るこ とを 論 たじ
︵﹃ 古代
﹄学 第七 巻二 号所 収︶︒
短﹁ 籍 を何 事 にま れ︑ ただ いさ さ か の事 書を く物 な り︑ 但 歌し かを くは 進 に後 のこ とな
﹂り と注 意 し た本 居 宣長 の 説 埼玉 勝間 Ｌ 四︶︑
れこ うを け た 古﹃ 事 苑類
﹄ 編 者 の説 を らさ に発 展 さ せた も のと いう こと が きで る︒ 滝 川 は次 の よう な文 献 事 例を あ げ る ので あ る︒ １ 続﹃ 日本 紀
﹄ 天平 二年 月正 辛 丑条 に みえ る︑ 仁 義礼 智信 の五 文字 を各 々書 いて
︑ これ を探 さ せ物 を賜 う たと いう 短籍
︑ ２ 日﹃ 本 異霊
﹄記 中 巻第 二八 話 にみ え る大 安寺 大修 多羅 供銭 四貫 に つけ 短た 籍 ３︑ 翌 一代 実録
﹄﹃ 喜延 式
﹄儀﹃
﹄式 にみ え る擬 奏階 の際 に提 出 す る成 選短 冊︑ ４ 延﹃ 喜
﹄式 主鈴 の飛 駅 儲 料 に みえ る短 冊
〇二 枚 滝︒ 川 は これ ら を いず れ も木 札 にし るさ れ た記 録 あで る と推 定 たし が︑ こ の見 解 おは お よそ 平 城官 出上 の木 簡 によ てっ 実 例を も てっ 証 さ たれ も のと い てっ よ いで あ ろう
︒ 例 えば
︑ ２ の品 物 を表 記す る
木簡の記録内容
た め の付 札 類 は
︑ 本 図 録 中 に も 相 当 数 の分 量 を 占 め
︵例 えば ＰＬ︒
７
．１ ７６
をみ よ︶︑ ま た 正 倉 院 に も こ の種 の付 札 が 数
二
点 現 存 し て い る の で あ る
︒ ３ の成 選 短 冊 が 木 札 あで る か は 尚 不 確 か であ る と は いえ
︑ 昭 和 四 一年 一〇 月 に 宮 跡 東
三
南隅 の築 地 大 垣内 側 の浩 で発 見 し た考 課 関係 の木 簡 は︑ 短 冊型 の材 の上 方 側 面 に小 孔 を貫 通し た特 な異 形 態 のも ので
︑ これ が ど のよ う な段 階 の事 務 処 理 に必 要 とさ たれ 文 書 であ る のか は今 後 検討 さ れ るべ き 問題 であ るが
︑ 延 喜 式部 式 に いう とこ ろ の成 選 の短 冊 と同 類 の性 格 をも つこ とは 注意 され てよ いと ころ あで る︒ 古 い文 献 にみ え る短 冊 な 用る 語 が木 札 文 書 を意 味 す ると いう 滝 川 の見 解 は︑ およ そ妥 当 な も のと おも われ る の あで るが
︑ らさ に︑ ここ で 二︑ 三 の木 簡 に関 す る文 献徴 証 をあ げ てお たき い︒ 天平 宝字 六年 一二 月 一五 日 の日 付 をも つ造 石山 院 に関 す る 一通 の正 倉 院文 書
︵史 館本 に︶ 板﹁ 写公
﹂文 な る用 語 が みえ る ので あ る︒ こ 用の 語 は正 倉 院文 書中 にお いて も こ の 一例 に限 られ るよ う であ る から
︑ これ が果 し て木 筒 と同 質 のも のを 意味 す るか は未 詳 あで るが
︑ そ の可 能 性 も全 く否 定 難し いよ う に おも わ れ る︒ 同文 書 は︑ 石山 院 の造 営 が完 了 たし 後 の 残 務整 理 のた め に書 かれ たも ので
︑ 海 藻
・醤 な ど の残 物 書を きあ げ たあ と︑ 但﹁ 主道 板 写 公 文未
﹂了 と し て︑ 記追 に阿 刀 乙万 呂 を 二箇 日 為﹁ 板写 公文 読合 井経 所食 口抜 こ出 に請 うと こ ろで あ ると 記 し て いる
︒ のち に触 れ るよ う に︑ 平 城官 木簡 の中 で︑ 諸 官衛 の日 常 的 な出 納 事務 な ど の際 の手 控 えな いし 覚 え書 が︑ かな り の分 量 を占 め るこ と と関 連 し て 板﹁ 写公
﹂文 注は 目 され てよ いと おも わ れ る︒ つぎ に︑ 本 図録 収載 分 以後 に出 上 たし わい るゆ 過 所 をと りあ げ る︒ これ に は年 紀 はな いが
︑ そ れ にみ え る官 位 の記 法 大が 宝令 に拠 たっ も ので あ る こと
︑ およ び 出土 遺 構 が朱 律 門造 営直 前 満の あで る こと から
︑ こ の年 紀 を尚
総 説
幅 せま く限 定 得し る ので あ てっ 平︑ 城京 造営 期 の早 い時 期 と みて 誤 なり いと おも われ る︒ 続﹃ 日本 紀
﹄霊 亀 元年 五 月朔
日条 には
始﹁ レ今 諸︑ 国百 姓 往︑ 来 過所 用︑ と当 国印
・焉
﹂ とあ る︒ こ の記 事 は諸 国 の朝 集使 に勅 し たも ので
︑ そ の前 文 には 天﹁ 下 百姓
﹂ が本 貫 に背 いて 他郷 に流 宕 し て︑ 課役 を忌 避 し︑ 浮 浪逗 留 が 月三 以 上に な るも のは そ の 地 にお いて 調肩 輸を さし め ると いう いわ ゆ る土 断 法 の記 事 あが る︒
し たが てっ 諸 百国 姓 の過 所 に当 国 の印 用を い さ せた とこ も 記上 の前 文 と深 く関 連 し て いる こと で︑ 百姓 の逃 亡
・移 動 を禁 ず る政 策 と理 解 さ れ る︒ こ の記 事 に は過 所 に当 国 の印 を用 いよ とあ る のみ であ るが
︑ 公式 令集 解古 記 が同 日 の格 を引 用 し て いて
︑ 過﹁ 所符 者︑ 随 レ便 と用竹 こ木
と いう 養 老令 には な い大 宝令 文 のと 記を し て いる 点 が注 意 され る︒ す な ちわ こ︑ れ によ てっ 霊亀 元年 の 改 正 は︑ それ ま で過 所 に竹 木 を使 う こと を認 め て いた のを 改 め て︑ 国印 を おす ため に竹 木 の使 用 を禁 紙じ に書 く とこ を命 じ たも ので あ る とこ が了 解 され る ので あ る︒ 延暦 二年 伊 勢 国計 会 帳 には 判﹁ 給 百姓 過所 廿 五紙
﹂と あ っ て︑ 過所 が紙 に記 され たも ので あ るこ と がわ かる
︒ し たが てっ 平城 宮出 上 の過 所 は︑ 和釦 八年 の改 正以 前 に属 す る こと にな るが
︑ そ のこ と は前 述 の過 所 の推 定年 紀 とも 符 合 す る ので あ る︒ 以 上︑ 管 見 の限 り で木 簡 に関 す る文 献資 料 をあ げ たが
︑ これ は誠 に微 々た るも ので あ る︒ そ のこ と は木 簡 少が な くと も律 令制 の文 書 義主 の中 正で 統 な 地位 を与 えら れず
︑ 紙 記の 録 に対 し て わい ば 助補 的︑ 副次 的役 割 にと ど ま る こと 関と 係 し て いる も ので あ ろう 木︒ 簡 には 公文 書 の証 明 とし て欠 く こと ので きな い官 印 が おさ れ るこ と は な く ︑ 一簡 に入 り得 る文 字 数 にも 制限 あが る︑ な ど のこ と は︑ 木 簡 の記 録 材 とし て の限 界 を示 す も ので あ る︒ かし なし がら そ のこ と は︑ 木簡 資の 料的 価値 を いさ さか も損 う も ので は なく
︑ 以下 に各 項ご と にそ の解 説 を つ
木簡の記録 内容
け るよ う に︑ 文献 から は知 る こと ので きな い律 令制 官僚 組織 の運 用実 態 を具 体 的 に伝 るえ 好資 料 であ り︑ ま た正 史 の伝 え る史 実 を 日常 的 な生 活 の断 面 から 裏 づ け る資 料 もで あ る︒ さら に調 など 律 令政 府 に貢 進 さ れる 物資 に つ けた 付 札 の類 は︑ 単 に地 方貢 進 物 の種 類 を知 り得 るだ け でな く︑ そ の記 載 形式 は貢 納形 態 を推 測 さ せる し︑ 調
・ 中 男作 物
・雑 役
・贄 な ど の税 目 の具 体像 を示 す新 資料 であ るな ど︑ そ の 一端 を とり あげ ても そ の資 料 価値 は高 く 評価 す べき も ので あ る︒ この よう な記 録 材 とし て の木 片 の利 用 が い つに 始 まり
︑ い つ終 焉 す る のか の問 題 は︑ それ 自 身甚 だ興 味 あ る こ と であ り︑ 今 後 の検 討 に委 ねた いが
︑ ここ で は次 の こと だ けを つけ 加え おて きた い︒ さき に触 れた よう に︑ 電所 に木 札 を使 用 す るこ と が︑ 亀霊 年元 の改 正 で禁 な止 いし 制 限さ れ る事 態 は︑ この 時期 頃 から 律 令体 制 の官 僚 的支 配 が よ り徹 底 化し てく る事 象 と符 合 す るも ので あ てっ
︑ 平 城宮 の時 代 以前 には
︑ 用公 文 書 に木
・竹 簡 を使 用す る こと が さら に広 汎 に行 わな れ て いた こと を暗 示す る ので あ る︒ 平 城官 出上 の木 簡 が︑ わ 国が にお け る木
・竹 簡 の歴 史 に お いて ど のよ う な位 置 を占 め る のか は今 後 に期 待 され る各 地 の遺 跡 の調 査 をま てっ 明ら か にさ れ る であ ろう
︒ Ｂ 木 簡 の内 容分 類 平 城宮 木簡 の記 載内 容 は︑ 大 別す れば つぎ のよ う に分 類 す る こと が きで る︒ 文﹁ 書
﹂ つぎ の物 資 の つけ 札 に対 し て︑ 諸 官衝 のさ まざ ま な記 録︑ 官 人 の書 状 な どを 一括 し て 文﹁ 書
﹂ と仮 称 す る︒ これ を 一応
︑ 文書 の形 式 によ てっ 文書 と帳 簿
・伝 票 にわ け る︒ 文 書 ヽ音
⊆に いう 文書 は︑ 書式 上何 らか の形 で授 受関 係 が明 ら かに さ れ て いる も のを 指 す︒ 文書 の差 者出 及 び
受 取者 明が 記さ れ て いる も のは も ちろ ん のこ と︑ 充 所 は な いが いず れ か に差 出し し た こと を 示す 用語
︵例 えば 請﹁
﹂な
︶ど があ るも のも こ の中 に含 まれ る︒ 図録 文で 書 と分 類 し たも の︒ 帳簿
・伝 票 形式 上︑ 文書 の授 受関 係 が明 記 さ れ て いな いも ので 諸︑ 官衛 の物 資 の出 納
︵支 給
≧市 求
・購 入な
︶ど︑ 人 件 の異 動 な ど に関 す る記 録 であ る︒ つ﹁ け札
﹂ 荷 札 と付 札 にわ け る こと が でき る︒ 荷 札 中 央政 府 に貢 進 され る調 な ど の荷 物 に つけ た木 札 を次 の付 札 に対 し て︑ 荷 札 と仮 称 す る︒ 付 札 おも に宮 内 物で 品 の保 管
︒管 理 のた めに つけ た木 札
︒ 習書
・楽 書 そ の他 以下 お のお の に つい て簡 単 に説 甥 を 加え てゆ く とこ にす る︒ Ｃ 文 書 文 書
︼∝ れ には 公式 令 に定 めら たれ 書 き方 に準 拠 し て いる も の︑ ま た︑ 公式 令 には 定 め られ て いな いが
︑ 公 式 令 の文 書 の書 き方 と近 似 たし も の︑ さ ら にこ れが 簡略 化さ れ たも のな ど あが る︒ 公式 令 に定 めら たれ 文書 は充 所︑ 差 出者 と の上 下関 係如 何 によ てっ 書 き方 を定 め て いる
︒ ち即 所管
︵の 官司 か︶ ら被 管 に下 す 文書 ｃ﹂ をれ 符式 とで こ
︑ こ の逆 に被 管 から 所管 に差 し 出す 文 書
︵解 式︶︑
たま 上下 関 係 なに い官 司 間 で とり 交 わ す文 書
︵移 式︶ な どさ まざ ま であ る︒ 木 簡 では
︑ 例 えば 次 のよ う なも のが あ る︒
木簡の記録内容
符﹁ 三野 部 石島 等 口日 日日 一 莫﹁ 為怠 遅符 到奉 行 右為 打 勅 旨紙 召宜 知此 状 以 大属 錦部 連 真 道 一
﹂ 一＝
﹂一
︵ェ
◇ これ は或 る官 司
︵図 書寮 か︶ が三 野都 石島 ら に対 し て勅 旨 紙 を打 た せる た めに 出頭 す るよ う命 令 たし も ので
︑ こ の 記載 内容 は︑ 右﹁ 為 打 勅旨 紙
⁝⁝ 符 到奉
﹂行 と いう 本文 の書 始 めと 書 止 め︑ 差 出者 大属 錦 部連 真道 の署 名 など を具 え︑ ま た︑ 本文 中 勅﹁ 旨
﹂紙 の上 の 一字 分 を閉 字 と てし いる 点 な ど︑ いず れ も公 令式 に規 定 さ れた も ので あ る︒ こ の文 書 は明 らか に公 式様 文書 の体 裁 を とと のえ てお り︑ そ の代 表 的 なも のと いえ る︒ こ の他 に公 式様 文書 とし て は︑ そ の全 文 を知 り得 な いが 移 式 粂じ 図書 寮 解文 含◇ な どが みら れ る︒ また
︑ 官人 月が 借銭 のた め にお そ ら く公 式様 文書 に準 てじ 作成 し たと 理 解 でき る証 文 の解 文が 一通 残 てっ いる Ｃ９
︒ 上述 の官 人召 喚 の符 式 公は 式 様文 書 あで たっ が︑ これ に近 似 し た 召﹁
﹂ と いう 書 き方 の文 書 があ る︒ 府﹁ 召 牟儀 猪 養 右可 問給 依事 在 召宜
﹂知
状﹁ 不過 日時 参向 府 庭 若遅 緩科 必罪 月醸
歓聴 砂聴 若虫
﹂
︵三 じ これ も内 容 は兵 衛府 牟が 儀 養猪 を召 喚 し たも ので
︑ 符式 と内 容的 には 何 ら変 わる と ころ がな い命 令 書 であ る︒ 本 文 の書 始 め
・書 止 め
︒四 等 官 の署 名 月・ 日 など を具 えた 文字 通 り の文 書 あで る︒ こ の他 にも 某寮 錦が 部岡 万呂 を 召 喚 たし 同 じよ う な内 容 の文 書 があ る 全う
︒ 正倉 院文 書 にも こ の書 き方 の文 書 は散 見 し︑ 例 えば 写 経所 が経 師 等
六
を召 喚 す ると き に使 用 さ れて いる と ころ を みる と︑ 召﹁
﹂ 文書 は相 当 一般 的 使に 用さ れ て いた こと がわ かる
︒ 以 上 の他 に非 常 に簡 略化 され た文 書 があ る︒
請﹁ 御 食 川 内 五 百足 田 口牛 甘
﹂
︵憂 ё これ は 二人 の兵 衛 の食 料請 求 に関 係 し たも ので あ るが 文︑ 書 の差 出者
・充 所も 文 面 から 不は 明 で︑ 署 名 年︒ 月 日 な もど 欠 いて お り︑ 伝 達し よう とす る内 容 のみ を記 し たも ので あ る︒ おそ ら く文 書 の差 出者 と受 取者 の両 者 間 に︑ 一定 の諒 解 が なり 立 てっ るい 場合 に こう し た簡 略 な文 書 が 行発 され たも のと 考 え られ る︒ 帳簿
・伝 票 ヽ⊆ れ 物は 品 の支 給
︒請 求
︒購 入な ど に関 係 し た主 とし て帳 簿
・伝 票類 を いう
︒ 即ち
︑ 官 司が 物 品 の支 給
・請 求
・購 入 あに た てっ
︑ 日別 記に 録 し た帳 簿 的 なも のや 伝 な票 ど あで る︒
︒ たと えば
︑ 八﹁ 月 十 九 日請 古 御 酒 酢 ギ 又 十
□ 謡 駒 酌 ぎ 升 叉 十 二 日 古 御 酒 三 升
⁝
﹂⁝ 一七︵ し が あ る
︒ こ れ は 日 毎 に請 求 し た 古 酒 の量 帳を 簿 風 に書 きあ げ て い たっ も の あで る︒ ま た
︑ 断 片 的 で よ く わ か ら な いが
︑ 下 記 のよ う な 長 方 形 の材 を 横 にし て 記 録 し た 絶 の支 給 簿 と 考 え ら れ る も の も あ る
︒ こ れ も 日 別 絶に を 支 給 し て い たっ 帳 簿 で
︑ 少 な く と も 二 日 間 に わ た る も の であ る︒ 一枚 の木 簡 にあ る 程 度 の日 数 に わ た る も の を 記 す 必 要 が あ る と す る と
︑ た て に 長 いも のよ り も あ る程 度 幅 広 い︑ 横 に 長 いも の 方の が 便 利 であ る︒ こ の文 書 が 長 方 形 の材 を 横 に し て 記 録 し た も ので あ る こ と は 帳 簿 の 一つ の性 格 か ら く る も ので あ る
︒ つぎ に 帳 簿 と は 呼 び にく いが
︑ 官 司 が 物 品 を 購 入
し た り
︑ 支 給
︑ 請 求 し た と き
︑ そ の覚 え と し て 控 え て お ぐ 場 合 が あ たっ
︒ 例 え ば
︑ 教﹁ 七 十 二 口
′︲ヽ 大 抑尉 車峨 磁慾 計戴 幣統 熟彼 奎 一受
﹂ 合﹁ 参 伯 壱 拾 陸 文
﹂ 全一ё が あ る︒ こ れ は 叡 を 購 入 し た と き の支 払 い高 三 六一 文 の覚 え あで る︒ こ のよ う に し て官 司 は 出
納
呻肺叶 ﹁
浄□ぐエニ木
□ 播 一料
︹絶
︺
十 日□
□ 練 料
︹一 二ヵ
︺
□
□ 一虫 匹
剛 匹鱒
三匹
︹一 一一
︺
□ 匹
□
﹂
木簡の記録 内容
を行 な い︑ こ の木 札 を集 計 す るこ と によ り︑ 日別 月︑ 別 の支 出を 計 算 たし ので はな いか と考 え られ る︒ こ の最 も よ い例 が 月八 二八 日 に某 官司 が紺 糸 を進 上し た こと を示 すも ので
︑ そ れ には 進 上 に関 す る責 任者 とし て︑ 山 口伊 美吉 の署 名 があ る︒ 八﹁ 月 十 八日 進 紺糸 二斤 六両 一分
□□ 附□ 薬日
﹂ 正﹁ 六位 上行 正勲 十 二等 山 口伊 美吉 天 平十 三年
﹂ 全← これ から みる と官 司 では 物 品 の授 受 にあ た てっ は 一件 ご と に木 札 に記 し て出 納 の覚 えと たし も のと 考 えら れ る︒ そ れ故
︑ こ の種 のも のが 多 数集 ま たっ 場合
︑ ただ
八﹁ 月 十 八日
﹂ と いう 日付 だ け では 年代 が わ から なく な る恐 れ があ る ので
︑ 責 任者 の署 名 の下 に覚 え の意 味 で 天﹁ 平 十 三年
﹂ と記 し た ので あ る︒ これ は︑ 前 の叡 の購 入伝 票 と 同様
︑ 木 簡 が 一つ の覚 え とし て極 めて 有 効 に使 用 され たよ い例 あで る︒ 当時
︑ 支 給
・請 求 ま た購 入な ど 物の 品 の授 受 が行 なわ れ ると き︑ これ を ど のよ う に手 控 え とし て記 載 残し し た のか は きっ りは なし い︒ し かし
︑ 例 えば 正倉 院 文書 を みる と︑ 一つ の事 業
︵例 えば 写経
︶が 終 了 す ると
︑ 必ず そ の 決 算報 告 と いう も のが 出 され て いる
︒ こ の決 算報 告 は︑ 日 々の 物 品 の購 入 から 請 求
︒支 給 の各 段階 でそ れ ぞれ 出 入 を控 えて おか な けれ ば 到底 作成 きで るも ので は な い︒ 上述 の木 簡 の性 格 は こ の点 で注 目 す べき であ る︒ 西宮 衛兵 伝票 ＳＫ 八 二〇 土坂 出 上 の木 簡 のう ち︑ 西 官兵 衛 関に す る類 似 の資 料 四が 三点 に のぼ る
︵と
︱一 吾 二 三ｔ 一一 一３
︒ これ は同 埃土 出 上 のも ので は際 立 たっ 資 料 であ り︑ 出 土遺 構 近傍 の性 格 を考 え る上 もで 有 力 な材 料 にな る であ ろう
︒ それ 例は えば
︑ 西﹁ 東宮 一開 腟 上
悲即 部 雑 右 七人
﹂ 二﹁ 魏輸 帥鰯 離瑯 合 六人
﹂
︵九 ラ
とあ るご とき も ので あ る︒ 書式 はお およ そ西 官 の開 篤 あを げ そて の下 に人 亀 を列 記し
︑ そ の員 数 を合 計す るや り 方 あで る︒ な かに 西官 を 冠 せず 門︑ 名 から は じま るも のも あ るが 全Ξ 二 宝な
︶ど︑ 書式
・内 容 とも にあ い通 ず るも ので あ るか ら西 宮 の開 に関 す 記る 事 あで る こと は まち が いな い︒ 議
・３ 三は 右 のも のと 全く 書 式 異を にす るが
︑ そ こ にあ が てっ いる 第人 二人 のう ち の 一人 が︑ 西官 の問 を明 記 たし 他 の木 簡 にみ える こと 分０ か ら推 てし 関連 資 料 とし てあ つか たっ
︒ なお
大﹁ 官
□□下 噌 全ラ
ヽ
﹁酔 左 酌ヵ 門一
﹂ う令 とあ る のが 西官 と はや や系 統 を異 にす るよ う あで るが
︑ そ れも こ の中 に くぶ めた
︒ と ころ で︑ こ の資 料 は いず れも 年 紀 を欠 いて いる
︒ 文書 と し ての 木 簡 に年 紀 の記 載 がな いの は これ に限 たっ こ と では なく
︑ むし ろ 一般 に認 めら れ ると ころ あで る︒ そ のこ とは 文 書 とし て の木 街 の 一つ の性 格 示を す も のと し てす にで 述 べた こ とが あ る︒ れそ ば か りか これ ら の記 事 には 月 日を 記 し て るい も のさ え 一例 のみ であ る︒ れそ は と も くか
︑ こ の資 料 の年 紀 は︑ Ｓ Ｋ 八
〇二 土娯 出 上 の年 紀 を欠 く他 の文 書 同様
︑ おそ ら く 天は 平 一七 年 月五 の平 城 都還 後 に属 し︑ 天 平末 年 もし くは れそ をそ う遠 く下 ら な もい のと 推定 し てよ いで あ ろう
︒
さ て こ ︑ に こ み え
︵人 蕗 る φ 兵 衛 で あ る こ と は ︑ す べ て に 記 注 あ が る わ け で な は い ︒ か し な し ら が そ の 一 つ に ︑ 北 ﹁ 姫 兵 衛 蓼 削 嫉 織
争 麒 脚 加 綸 醸
﹂ ﹁ 勝 琳 合 十 二 人
﹂ 九 ︵ ラ
と 明 記 さ れ て いる こ と︑ のち に 述 べ る記 事 内 容 か ら 判 断 し て
︑ こ れ ら が 兵 衛 の記 録 あで る こ と は 明 白 で あ る
︒ 記 載 さ れ て い る 人 名 は 第 三 表 のご と く 姓 に し て 五 一に の ぼ る︒ 尚 こ の中 で 姓 名 が わ か る も のが 一〇 人 あ る
︒ ま た
︑ 番 長 が 一人 み え る ０貪
． 因 み に職 員 令 に よ る と
︑ 左 右 府 各 四 百 人 の兵 衛 に対 し て 番 長 は そ れ ぞ れ 四 人 配 属 さ れ て
大野,春部,上 ,君子,日下部,春米,船 ,茨田修),室 鴨,違沙,丹比部,奈林
1敢,大伴鬱),膳,川上に),君 子,多紀,館,錦都,茨田脩),室,矢田部 綾修),漆部,大原,尾張,軽 ,奈林俗I今鳥部,額田,土師(鋤,槍前,三野俗) 漆部,各務,丹比部,錦都,額田修),秦,林 ,茨田,神
番長,安曇鳥,大原大魚,上広足,国口牛甘,民金万 呂
盛,石前,枝井,尾張,河内,宗我,日都,道守,錦都,八戸,養徳,若床 縣, 日下都
大伴,月R結
第3表 木簡にみえ る兵衛 カッコの数字は頻度数 木簡 の記録 内容
門 名
束二四 憾)
東三門 修)
三 F弓 (1) 北垣F月 (1)
封ヒ F弓 (1)
司ヒ 府 (1)
経輯透 靱鰯麹鰯麹
いる か ら
︑ 番 長 一人 は 一〇
〇 人 の兵 衛 集 団 を統 轄 す る形 に な てっ い る︒ 集 解 の釈
︑ 古 記 両 説 によ る と
︑ 番 長 は 四
〇
〇 人 の兵 衛 の中 か ら 選 ば れ る
︒ つぎ に︑ 記 事 内 容 に た ち い てっ 検 討 を 加 え る こと にす る
︒ ま ず 西 官 と は ど のよ う な 場 所 を 意 味 す る の あで ろ う か︒ 門 部 が 官 城 一二 大 門 を︑ 衛 門 と 衛 士 が 中 門 を 防 守 す る の に対 し て︑ 兵 衛 が 禁 守 す る の は 閤 門
︵内 門︶ す な わ ち 内 一異 の門 で あ る か ら
︑ 西 官 は 内 一異 な いし そ れ に 準 ず る 施 設 あで たっ こ と は 疑 う 余 地 が な い︵ 職員 令︑ 衛宮 令集 解官 閤 門条 諸 説︑ 同奉 勅夜 開門 条古 記所 引 八 一例
︶︒
と こ ろ で︑ 西 宮 の文 献 資 料 と し て は つぎ のよ う な も の が あ る
﹃︒ 続 日 本 紀
﹄ に は 西︑ 官 は称 徳 朝 に限 てっ み ら れ る 宮 殿 名 あで る︒ 神 護 景 雲 四 年 八 月 称 徳 天 皇 は 西 官 寝 殿 で崩 御 し た と あ る か ら︑ こ の時 期 に お いて 神 護 景 雲 元 隼 四 月 あ ら た に峻 工 し た 東 院 玉 殿 と な ら ぶ 重 要 な 施 設 で あ たっ こと が わ か る︒ そ のほ か︑ 平 城 宮 の西 宮 か否 か は 確 か で は な いが
︑ 正 倉 院 文 書 の中 に 長 官 宮 の天 平 感 宝 元 年 五 月 二 一日 宣 に よ てっ
︑ 文 殊 師 利 問 経 一部 二巻 を 西 宮 に奉 請 す る 記 事 が み え る の あで る ３大 日本 古文 ｇ圭 二
四の 一八 一●
︒ ま た 天長 二年 宣勅 によ り︑ 平城 上皇 天︵ 長元 年崩 御︶ の親 王ら に 平 城 西官 の使 用を 許 し たと あ る 記事
︵類 乗符 宣抄 巻一 ０ は︑ 大 同四 年 以降 崩御 ま で の 一五 年 間平 城 上皇 が御 在所 とし た平 城官 を理 解す る 上で 重要 あで る ば かり はで な く︑ 平 城宮 の歴 を史 通 てじ 西 官が 存 在 たし こと をう かが う こと ので き る史 料 とし て注 目 価に す る︒ ま た 続﹃ 日本
﹄紀 養 老 元年 四 月条 には
︑ 西朝 な る施 設が みえ
︑ ここ に天 皇 出が 御 し て大 隅
︒薩 摩 の隼 人ら が風 俗 の歌 舞 を奏 し た こと 記が され て いる が︑ 西官 に関 連 てし 併 せ て参 考 にさ れ るべ き も ので あ る︒ ただ し︑ 以 上 の文 献 に みえ る西 官 が いず れ も 同 の一 特定 施 設 を指 し て いる かは 不明 であ る︒ 続﹃ 日本
﹄紀 に みえ る 東 院 東︒ 官
・中 官 など とな ら べて 考 える な ら︑ 西官 は平 城 官 なの か 西で に位 置 たし 内一 異な いし 内 一異 に準 ず る施 設 であ ると 考 え ら れ る ので あ り︑ こ のよ う に位 置関 係 よで ば れ た官 名殿 あで ると す ると
︑ そ れ自 体 相は 対的 な も ので あ るか ら︑ 時 期 によ り 異な る こと あが たっ か もし れな のい あで る︒ 天皇 皇・ 后 夫・ 人
・太 上天 皇 皇・ 太 后
・皇 太 な子 どが 同時 に存 在 す 時る 期 には とく に︑ それ れぞ に別 個 の官 を造 営す こる と 多が か たっ か ら︑ そ れら 必は ず し も平 城 官内 と 限は ら な いに し ても
︑ そ のい く つか は官 内 に くつ れら たと みな けれ なば なら いの あで る︒ さ て︑ いま 問 題 にし て いる 西 官関 係 の木 簡 が発 見 さ れ た のは いわ ゆ る第 二次 内裏 地区 内 あで る︒ 方 八町 の平 城 官 に限 てっ みれ ば︑ 東 に偏 たっ 地域 あで る︒ し かも 木︑ 簡 発を 見 し た遺 構 は濤 な とど ち が い土 壊 あで るか ら︑ 廃 棄 たし 当 初 と比 べて 遺物 の移 動 はあ り得 るは ず が なく
︑ ま たか つて こ の木 筒 使が わ れ 場た 所 もそ の近 く にあ ると 解 す る のが も とっ も自 然 あで るか ら︑ Ｓ Ｋ 八 二〇 土羨 の近 傍 に西 官 を予 想 す るこ と 妥が 当 あで ろう
︒ いわ ゆ る第 二次 内 裏 とよ ん で いる も のが
︑ 少 な くと も こ の木 簡 作が 成 され た時 点︑ す なわ ち 天平 末年 前後 に お いて 西官 とよ
木 簡の記録内容
ば れ た ので はな か ろう か︒ 方 八 町内 東の に位 置 す る第 二次 内一 異地 区 から 西宮 の本 簡 が発 見さ れ たこ と は︑ こ こ数 年 来 の方 八町 外 の東 部域 の調 結査 果 と併 せ考 え ると 極 め て興 味 あ る事 実 な ので あ る︒ 調査 成果 によ れば
︑ 平 城宮 東 面築 地 大 垣は これ ま で の推 定線 から 約 二五
〇 東ｍ によ たっ 線 上 にあ り︑ し たが てっ それ だ け官 域 は大 き か たっ 事実 明が ら かに な たっ の であ る︒ 少 なく とも 養 老 神亀 年 間 には そ のよ う な これ ま で の推 定以 上 に拡 大 し た平 城官 を想 定 でき る ので あ り︑ ま たそ の拡 が たっ 地域 に︑ 続﹃ 日本
﹄紀 にみ え る東 院
︒東 院 玉殿
︒東 宮 な どが 所 在 たし こと も 出土 遺 物類 の特 殊性 から 考 え てほ まぼ ち が いの な いと ころ あで る︒ 平 城宮 をそ のよ う に理 解 す るこ と がで きる なら
︑ この 東 域部 に対 し て西 に位 置 す る第 二次 内裏 地区 西が 官 と よば れた 可能 性 あが る︒
し かし
︑ こ の問 題 は重 一要 あで る から
︑ 今 後 の 発掘 調査 を ま てっ 詳細 に検 討 す るこ と とし て︑ いま は以 上 のご と き 一応 の見 通し を のべ る にと どめ た い︒ 西官 の開 な いし 施 設 とし て木 衝 に記 載 され て いる も のは
︑ 南門
・角 門
︒東 一・ 二
・三 聞
・北 門
・北 短開
・北 府 な ど であ るが
︑ これ ら は さき にも 少 し ぶれ たが
︑ いず れも 西官 のい わゆ る内 門 に比 定 され るも ので あ る︒ 外﹁ 門
︑ 謂最 外四 面十 二大 門 也︑ 主当 門 司︑ 謂 聞都 也︑ 其中 門︑ 謂衛 門与 圭衛
・共士 防守 也︑ 開始 著 ツ籍 此 開也
︑ 内門 ︑ 謂兵 衛 主当 開之
﹂也
︵宮 衛令 解集 宮閤 閑条 古記 な︶ ど の資 料 から
︑ 宮城 は内 裏 を中 心に 内 開
︵閤 門︶︑
中 門
︵官 門︶︑
外 門
︵宮 城
︶門 の三 重 の門 壁 に か こま れ る構 造 にな てっ おり 内︑ 裏 の内 門 兵は 衛 が守 衛 す もる ので あ る とこ 知が れら る から で あ る︒ 外 門が 宮 城 一二 門 であ るこ と は問 題 が な いが
︑ 中 門
・内 閣 が うど いう も のか は︑ 平 安宮 で は内 裏 を 二重 に 囲 む建 礼 門 一郭
・承 明 門 一郭 が これ に相 当 す るよ う あで り︑ 平 城 官 の場 合 は︑ 第 二次 内裏 地 区 に つい て いう なら
ば
︑ こ れ ま で の発 掘 調 査 で 明 ら か にさ れ た と こ ろ に よ り
︑ 内一 異を 囲 む 内 郭 築 地 回 廊 お よ び そ の外 ま わ り に 大 極 殿 を ぶ く め て と り こ む外 郭 築 地 が そ れ ぞ れ 内 門 一郭
・中 門 一郭 に当 る と判 断 さ れ る︒ 兵 衛 は そ の築 地 回廊 に開 か れ た 内 門 を 防 衛 し た も の と お も わ れ
︑ 問 題 の木 簡 が 内 郭 と 外 郭 の間 か ら 発 見 さ れ た こ と も偶 然 で は な か ろ う
︒ 南 門 は 西 宮 の正 門 で あ ろ う
︒ 角 門 は本 簡 に は南 門 と と も に記 載 さ れ︑ 兵 衛 の員 数 も 両 者 あ わ せ 通て 計 し て いる か ら︑ 南 門 近 く で
︵そ の東 寄り か︶ 南 面 し た腋 門 で あ ろ う
︵豊 免
←︒ 東 側 に は
︑ 三 門 が 開 い て い た こ と が わ か る が︑ 東 一
・二
・三 と あ る の は 南 か ら 北 へ番 づ け し た も ので あ る
︒ 東 一
・二 門 が 同 一の 木 簡 に併 記 さ れ て い る の 対に し
︵空 免
〒 宍 生 全 二 皇 生 天︶︑ 東 三 門 は北 門
︑ 北 府 と 同 じ木 簡 に み え る か ら で あ る
︵一８
︶︒ 北 門 は 南 門 に対 す もる の で︑ 北 側 に は角 門 は み あ た ら な い︒ 北 短 門 は︑ 令 制 で いう と こ ろ の いわ ゆ る 理 聞 あで り
︑ 宮 衛 令 に よ る と夜 間 は 外
︒中
・内 の各 門 に つ い て︑ そ れ ぞ れ 一個 所 の開 だ け を 開 き︑ 姫 を 焚 い て 人 々 の出 入 を 監 察 し た と あ り︑ そ の門 が 理 門 と よ ば れ た
︒ 北 矩 門 と いう 表 記 か ら
︑ 西 官 は 北 門 を 理 門 と し た の で あ ろ う
︒ 北 府 は 西 宮 禁 衛 の兵 衛 の詰 所 で あ ろ う か︒ こ れ ら 諸 聞 府 は 木 簡 の 記 載 法 か ら お よ そ 次 の 三 つの グ ル ープ に ま と め ら れ て い る こ と が わ か る︒ す 門名 兵衛員数
南 開 34
角 門 22
東一門 22447(ω
拐ミ三二F月 1 4 4 4 6 東三門 65+α
】ヒ F弓 2 引ヒ 冴子 2
】ヒ咆目F耳 12
第4表 兵衛員数表 連 木 限 な
し 簡 ら 以 わ て 出 れ 上 ち 注 土 て の ｀
日 の い ご (1)
さ 土 る と 南 れ 壊 と く 門 る が い 木 と こ 第 う 簡 角 と 二 特 に 関 で 次 徴 記 ｀ あ 内 が 載 (2)
る° 裏地 あり れさ 東一 あ 区 ｀ て 門 え の 西 い 。 て 外 門 る 東 臆 郭 は 聞 二
測 の ま 府 門 す 東 つ は ｀
る 】ヒ た ｀(3)
な 隅 く 西 東 ら に み 官 三 ば｀ 位 あ の 開 置 た 南 ・
西 し ら ・ 北
F弓 ￢こ たR 】ヒ F弓
関 い い と ・
係 る ° 東 北 の こ そ 側 府 も と の の で の と こ も あ が も と の る な 関 は に °
木簡 の記録内容
いこ とは 左 兵衛 府 に関 す る記 録 であ るか ら かも れし な い︒ 延 喜 左右 衛 府式 によ ると
︑ 平安 宮城 一四 門 のう ち︑ 未 雀
︵南 正面
▼ 偉 鑑
︵北 正面
︶の 二聞 は左 右 府 相が 共 にあ る いは 交 替 に衛 る のに 対 し︑ 残 り 二一 門 は左 右 府 がそ れぞ れ 六門 ず つを うけ もち
︑ 東 半 の開 は左 府 が︑ 西半 は右 府 守が 衛 す る とさ れ て いる こと が参 照さ れ る ので あ る︒ つぎ に︑ 各門 に分 配 され て いる 兵 衛 の員 数 を み てお こう
︒ そ れ は第 四表 のご とく あで る︒ 事 例 は必 ず もし 充分 で はな く︑ ま た各 門 に つい て員 数 の出 入が かな り みら れ る︒ たと えば 東 一門 の場 合︑ 二人
・四 人
・六 人 の幅 あが る︒ ただ 例し 数 多の い員 数 は東 一門
︒東 二聞 では 四 人 であ り︑ 各門 に つい ても およ そ の傾 向 はう かが われ る︒ 南 門 と角 間 で 六人 東︑ 一門
︒東 二聞 が各 四人
︑ 東 三門 六が 人︑ 北 門
︒北 府 が各 二人 とし て︑ 計 二四 人 の兵 衛 が西 宮 の東 半部 分 の問 の守 衛 に つい た員 数 と いう こと にな る︒ 夜 間守 衛 はそ の半 数 の 一二 人 例の が知 られ る︒ さ て︑ そ れで は い たっ い︑ こ の西 宮 兵衛 の木 簡 は いか な る目 的 記で 録 さ たれ も のな ので あ ろう か︒ 毎 日 の西 官 諸門 を守 る兵 衛 をわ ふり たる め にも この よう な記 録 は必 要 とさ れた あで ろう
︒ し かし そ れば かり では な く︑ これ に特 殊 な目 的 のあ たっ こと が片 々と で はあ るが
︑ 朝﹁ 夕料 女九し
︑ 食﹁ 司 日下 都 太 万呂 状 ス 一ｏ なｅ ど の記 事 から う か が われ る︒ 朝 夕料 は いう ま でも なく 常 食料 あで り︑ 食 司 は わい ば兵 衛 の食 料 事務 担当 官 であ ろう から
︑ 何 らか 兵 衛 の食 料 に関 し て作 成 さ れた 文 書 あで る こと 知が られ る ので あ る︒ さ ら にこ の 一括 資料 には
︑ 飯﹁ 請 女九四︶︑
理甫 御
﹂食
︵晉 一一 に︶ は まじ る兵 衛 の食 料
︵飯
︶請 求 文書 であ るこ とが 明ら かな も のが 含 まれ て いる
︒ し たが てっ
︑ こ のよ う な記 事 か 判ら 断 す とる
︑ 西宮 某 門 では まじ るも のも 単 に兵 衛 を諸 門 に分 配 す るだ け の記 録 はで なく
︑ そ のこ と に よ てっ 月来 某 日開 衛 に つい た兵 衛 の食 料 を いず れ か へ請 求 す る こ とを 目的 とし た記 録 あで ると みら れる ので あ る︒
こ こ に いう 食 料 と は︑ 実 際 に内 門 の守 衛 に つ いた 兵 衛 に汁 し て支 給 さ れ る 飯
︵朝 夕料
︶で あ ろ う
︒ 兵 衛 に は いわ ば 生 活 給
︵米 と︶ し て 一般 官 人 に 広 く 支 給 さ れ る 月 料
︑ あ る いは 大 同 四 年 四 月 一日 格 に み え る番 上 根
︵日 一升
︶の ご
〇一
とき 食 料 与が えら れた とお も わ れ︑ 問 題 の兵 衛 の食 料 は そ のよ うな も ので あ たっ もか れし な い︒ と ころ 月で 料
︒番 上根 な ど の給 米 は宮 内省 炊大 寮 が行 なう ので あ るが
︑ こ の木 簡 の食 料請 求 直が 接 大炊 寮 にあ てら れ たも ので あ る のか
︑ 或 いは 兵衛 本府 が 月翌 分 を 予定 てし 一括 し て 大炊 寮 から さき に うけ と てっ いる も の
︵延 太喜 政官 式な
︶ど に対 し て︑ 西 宮門 衛 兵の 衛 が請 求 し たも のか なは お明 ら か なで いが
︑ いず れか と いえ ば 後者 の 能可 性 が 大 き いと 思わ れ る︒
し かし なが ら︑ さき にも 述 べた よう に︑ こ の木 簡 では 兵衛 一般 では な く︑ 西官 兵の 衛 に関 す るも ので あ り︑ ま た これ を発 見 たし 地点 は いわ ゆ る第 二次 内裏 の外 郭 あで り︑ こ の西 官 兵衛 の木 簡 を処 理 たし とこ ろ は︑ 宮 内省 大炊 寮 でも 兵 衛 の本 府
︵左 兵衛 府か
︶そ もの ので も なく 西︑ 官東 半部 分警 衛 の任 務 をも 兵つ 衛 詰 所 な ので はな か ろう か︒ 西宮 兵衛 係関 の記 録 以外 に︑ こ の地 点 から 兵衛 本府 兵が 衛 と推 定 で き る牟 儀 猪養 を 召喚 し て いる 文書 が発 見 され て いる が 釜Ｃ
︑ これ をう け と たっ と ろこ とし て︑ 兵 詰衛 所 のご とき も のを 想 定す る のが も とっ も ぶ さわ し いこ とも 右 の推 定 たを す けよ う 全〒
≡︵ もそ の関 連史 料︶︒ それ な らば 問題 木の 簡 は こ の詰 所 に対 し て︑ 例 えば 西宮 の開 衛 に分 配 さ たれ 兵 衛 がそ の日 の朝 夕料 を請 求 たし ご とき も のな ので あ ろう か︒ 資料 のの こり 方 から いえ ばそ のよ う に考 え る のが 有 力 のよ う あで るが
︑ し かし 食 料 請を 求 し て いる ３ｏ の 食﹁
﹂司 は 西官 兵 衛詰 所 の食 料 当担 官 と解 す る のが 妥当 であ るか ら︑ 食 料 は やは 詰り 所 から 府本
︵あ るい は大 炊寮 か︶ に対 し て請 求 し たも のと なし け れば なら な いで あ ろう
︒ そう とす ると
︑ こ の木 簡 請が 求 先
木簡の記録内容
では な く支 給 を もと めた 側 に廃 棄 され た こと の説 明 必が 要 であ るが ︑ 一つ の考 え方 とし て本 府 が食 料 を支 給 す る 際 に︑ それ 誰が に支 給 さ れ るも ので あ るか を明 ら か にす るた め に︑ 問題 の請 求伝 票 を食 料 に つけ ても ど たし も の と解 し て は いか がで あ ろう か︒ さ て︑ つぎ に門 衛 にあ た 兵る 衛 がど のよ う な形 で勤 務 に つい た のか を 以下 若 千︑ まず 文 資献 料 を通 し て考 え︑ つい そで のこ と に関 し 木て 資簡 料 から 推 測 され る こと を述 べて みた い︒ 兵 衛 は史 生
・舎 人な どと 共 に︑ いわ ゆ る 番分 官
︵内 分番
︶で あ るか ら︑ 月 い ぱっ いで はな く そ︑ のう ち の何 日 かを 動務 す る のが 令 制 のた て前 あで たっ 考︒ 課 令内 外 初 位条 によ る と︑ 分番 官 考が 課 の対 象 にな る年 間 の必 要 日数 は︑ 長 上官 の二 四〇 日 に対 し て 一四
〇 日で あ るか ら︑ 月 に平 均 し て出 勤 日数 は 一二 日以 上と いう こと あで る︒
し かし 番分 官 の中 で兵 衛 のみ は︑ 職 事官 が位 階 に応 てじ 与 えら れ る季 藤支 給 の対 象 にさ れ てお り︑ そ の必 要 日数 は半 年 で日 夜各
〇八 以 上と な てっ いる から 月︵ 平 均 日夜 一四 日以 上︶︑
兵衛 の上 数日 は こ の条 文 に規 制 され たも ので あ たっ と思 われ る
︵禄 令兵 衛条
︶︒
尚 こ の条 文 の古 記 によ てっ 大 宝令 文 では 日﹁ 夜 各 一百 以
﹂上 とあ たっ こと わが か る︒ 養老 令 で これ が八
〇 以 上と 改 め られ た こと に つい ては の︑ ち に述 べ るよ う に理 由 のあ る とこ であ たっ
︒ それ はと もか く 兵︑ 衛 は内 舎 人 とと も に 宿″ 衛 の人
″ と いわ れ るよ う に︑ 日勤 けだ なで く夜 勤
・宿 衛 を命 ぜら れ て いる 点 が ほか の官 人 の勤 務 と異 な る点 あで たっ
︒ し たが てっ 上日 数 を かぞ え る際 にも 日勤 と夜 勤 を通 す計 るこ と は認 めら れ な か たっ
︒ ま た節 日︑ 会集 など の日 には 上番
・下 番 をと わず 参 集 なし けれ ば な らな か たっ ので あ る︵同 条集 解古 記︶︒
二
一般 に分 番 官 と いわ れる 官 人 の勤 務 はに
︑ 番 を編 成 す る こと によ てっ 交 互 に任 務 に つく 方 法が と られ た︒ Ａ 番
が 定一 期 間勤 務 に つく と︑ つぎ の期 間 はＢ 番 が就 務す とる うい わけ あで る︒ 実際 には し かし 分 番雑 任 が非 番 なし の動 務 を行 な たっ 事例 は︑ 正倉 院文 中書 に多 く みら れ る とこ あで る︒ それ とは も かく 内︑ 裏 守衛 と いう 任 務 をも つ兵 衛 の人 員 は毎 日 一定 数 確保 さ なれ け れば なら な か たっ から
︑ 兵衛 の番 編 成 は厳 格 に行 な わね ば なら な か たっ
︒ 職員 令 によ とる 兵 衛府 の場 合 は左 右 各四 つの 番 盆
○○ 人単 位︶ が︑ 番 長 に統 率 され て交 替 に任 務 に つく も ので あ っ た こと 知が れら る︒ さ ら に︑ 宮 衛令 兵衛 々士 条 には
九﹁ 兵 衛 々士 上番 衛︑ 土上 番︑ 謂自 本国 一初上 者︑ 皆須 下検者 い正 身 一然後 奏聞 こ とあ り︑ 衛 士 は本 国 よ はり めじ て上 番 たし 時 に 一度 だ け奏 聞 す る のに 対 し て︑ 兵 衛 は番 を組 む た び 奏に す聞 るの あで る︵同 集条 解諸 説︶︒
たま 同 令官 閤門 条 は官 人 が官 門
︵中 門︶ 以 内 に入 場る 合 に︑ 前 も てっ 衛 府 に 通 知し
︑ 入 る門 に籍
︵名 札︶ を つけ る べき とこ を規 定 し たも のだ が︑ こ の条 文 の末 尾 の注 に 宿﹁ 衛 人准 レ此
﹂ とあ り︑ 内舎 人
・兵 衛 も ま た門 籍 を著 す規 定 であ たっ こと わが か る︒ そ し て いま 興 味 惹を く のは
︑ 門籍 は同 文条 によ ると 毎﹁ 月 一日
︑ 十 六 日︑ 各 一換 籍
﹂ とあ る とこ あで る︒ 開籍 を毎 月 一日 と 一六 に日 換 え るこ と は︑ 内 一異 への 出 入 を 厳 格 にす る こと をね ら たっ も ので あ るが 延︑ 喜近 衛府 式 に 九﹁ 毎 月 一日 十 六 具日 録 当番 近 歴衛 一︑名
官次 己 上奏 進
︵中 略︶ 府余 ツ此准
﹂ とあ り︑ さ き に兵 衛 の上 日数 が半 月 ほど あで ると 述 べた とこ と併 せ考 え ると
︑ こ 両の 国に はま た兵 衛 の番 換 行が な われ た こと 知を る ので あ る︒ 宮 衛令 兵衛 士々 集条 解所 引 古 記 に 兵﹁ 衛 者毎 月 二番
﹂上 とあ る のは そ のこ とを 意味 す る ので あ ろう
︒ たま
︑ 宮衛 令 上番 条 によ ると
︑ 番 に つい て いる 兵 衛 が故 あ てっ
︵そ の意 を味 集解 古記 は身 患︑ 父母 病︑ 母父 喪恨 など とし 妻︑ 子病 患は め認 な とい てし いる 任︶ 務 に つく こと がで なき い場 合 は︑ そ の旨 を本 府 に申 上す る ので あ り︑ た と
南門 角門 束一Fヨ東二関 東三円北門北府
2 2 3 2 4 2 2 2 4 4 3 2 8 3 木簡の記録 内容
第5表 兵衛 出現頻度
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えそ の時 番 に つ いて いな い兵 衛 でも
︑ 畿外 出身 兵衛 は私 家 に帰 るこ と 普は 通 には 許 さず
︑ 畿内 出 身 の兵 衛 は私 家 に帰 る こと は認 める が︑ 他所 に赴 く場 合 は本 府 に申 出し なけ れば なら な い ので あ る︒ 兵 衛 に対 し てこ のよ うな 厳 し い規 制 を加 え て いる のは
︑ 内裏 守衛 と いう 兵 衛 の任 務 から い てっ 当然 の処 置 あで たっ と考 えら れ る︒ 因 みに 豊 に合 点 をぶ たし
茨﹁
﹂田 の下 にや や小 さ く 下﹁
﹂ とあ る のは
︑ 某 月英 日︑ 西官 南 関 の守 衛 に予 定 され て たい 茨 田
え る兵 衛 が 一四 姓 に お よ ぶ こ と は︑ 全 て が そ う で な いに し て も
︑ あ る部 分 に つ い て は︑ あ る時 期 の 一番 の兵 衛 に 関 す る 記 録 で あ る 可 能 性 を 考 え さ せ る で あ ろ う
︒ こ の表 に よ れ ば ま た
︑ 川 上 は東 一門 の問 衛 と し て四 回
︑ 三 野 は 東 二門 に 三 回 み え て い る よ う に
︑ あ る兵 衛 が 特 定 の開 衛 に 固 定 し て い る こ と がう か が わ れ る 一方
︑ 錦 部 のご と き は 木 簡 ご と に別 な 門 に割 り ぶ ら れ て いる こ と が 知 ら れ る のも 興 味 のあ る こ と であ る︒ 同 姓 必ず し も 同 一人 と 限 ら な いこ と は空 に 茨 田 が 二 人 いる 例 か ら 知 ら れ る が
︑ そ れ 故 に こ そ
︑ 茨 田 の所 見 が も とっ も 多 く 八例 を かぞ え て い る の で あ ろ う か ら
︑ そ れ 以 外 の同 姓 は 一応 同 一人 と み た い の で あ る
︒ ま た さ き に ふ れ た が
︑ 西 官 各 門 の守 衛 に つ く 兵 衛 の員 数 は 第 四 表 に 示 し た よ う に︑ か な り の出 入 り は あ る け れ ど も︑ 事 例 の多 いも のを と る と 昼 間 が合 計 し て 二 四 人 ほ ど で
︑ 夜 間 が そ の半 数 の 一二 人 で あ る︒ こ の両 方 を あ わ せ た 人 数 が 西 宮 東 半 部 の諸 門 の守 衛 に つ いた 兵 衛 の員 数 と考 え ら れ︑ し た が てっ 西 宮 兵 衛 の 一番 の兵 衛 の員 数 は くい ら 多 く 見 積 てっ も 五
〇 人 を こ え る も ので は な か たっ こ と が 知 ら れ る︒ 管 見 の 限 り で は 閤 門 の守 衛 員 数 を 規 定 し た も の は見 当 ら な い の で︑ 一般 例 か ら み て こ の西 宮 の守 衛 員 数 が 多 い の か少 な い の か判 断 し 難 いが
︑ 延 喜 近 衛 府 式 に閤 門 を 開 く にあ た てっ 閤 門 は近 衛 五 人
︑ 腋 門 は 三 人 が あ た る と あ る条 文 が参 考 にな り
︑ 西 官 諸 門 の守 衛 員 数 は む し ろ こ れ に近 い こ と が わ か る︒ 職 員 令 に は 兵 衛 府 は 左 右 と も 一〇
〇 人 単 位 の 四 番 か ら な る と 規 定 さ れ て い るが
︑ 実 際 に は 内 一異 の開 衛 に関 し て は︑ お よ そ 五
〇 人 ほ ど の 一隊 が こ れ にあ た たっ の で は な か ろ う か︒ そ の こ と は
︑ 神 亀 五 年 に 設 置 さ れ た 中 衛 府 が 三
〇
〇 人 の 中 衛 に対 し て 六 人 の番 長 を お き︑ 一番 五
〇 人 の編 成 を と てっ いる こ と に も う か が わ れ る の であ る︒ こ こ で 付 言 し て お か ね ば な ら な いこ と は
︑ こ の木 簡 が 作 成 さ れ た 時 点
︑ す な わ ち 天 平 末 年 頃 に は内 裏 守 衛 宿 衛
