松 本 忠 司

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戯 曲 『小 市 民 』 に お け る ド ラ マ ト ゥル ギ ー の 若 干 の 問 題

松 本 忠 司

1劇 構 成

戯 曲r小 市 民 』 に お け る ベ ッセ ミ ョ ー ノ フ家 の 人 び と の 小 市 民 的 《精 神 の 構 成 》 は,戯 曲 の 劇 構 成 の 中 で,独 特 な 音 調 を 帯 び て,重 苦 し く灰 色 の 雰 囲 気 を か も しだ す 独 自の 《音 楽 的 》 旋 律 を 奏 で る も の と な っ て い る。

舞 台 は 一 「富 裕 な 小 市 民 の 家 の 一 室 」。 舞 台 装 置 は 全 四 幕 を 通 じて 変 わ る こ とが な い 。 隣 りの 小 部 屋 を 区 切 っ て い る 木 製 ア ー チ,そ れ に か か る斑 色 の カ ー テ ン,重 厚 で 大 き い 衣 裳 箪 笥,衣 裳 箱,食 器 棚,食 卓,茶 器,ソ フ

ァ,課 椅 子,ピ ア ノ,熱 帯 産 蔦 科 の 常 緑 樹,花 瓶,白 タ イ ル 張 りの 暖 炉,そ の 他 の 調 度 品 … … ウ ィー ン風 曲 木 細 工 の 椅 子 数 脚 が 「む か つ くほ ど 几 帳 面 に 並 べ られ て い る」,そ して 旧 式 の 壁 時 計 の 「満 月 の よ うな,大 き い 振 子 が ガ ラス の 奥 で ゆ っ く り 動 い て い て,室 内 が 静 か な と き に は,ダ 。タ ー ク,

くの

ダ ・タ ー クと,冷 淡 な音 が 聞 え て くる。」

この よ うな舞 台装 置 の 中で 『小 市 民 』 の ドラマが展 開 され るのだ が,全 四 幕 の それ ぞれ が,あ た か もそ の中 で 進 行 す る諸事 件 を 一 括 して縁 取 りす るか の よ うに,幕 開け と幕 切 れ に おい て同質 の,相 互 に 関連 す る 《音 楽 的 》 旋律 に よって 強 調 され てい る。

*本 稿 は,本 誌 第48輯 お よ び 第50輯 所 収 の 拙 稿 「劇 作 家 ゴ ー リ キ イ の 出 発 」,

「戯 曲 『小 市 民 』 に お け る 《葛 藤 》 に つ い て 」 を 前 提 と し て い る.

(1)M.ropbKH茸.noJIHoeco6paHMecoqHHeHH益.XYJko>KecTBeHHHenpoM3・

BeAeHHHB25ToMax.M、.,H3A.《HayKa》,1968‑,ToM7,c.3.(戯 曲 『小 市 民 』 の テ キ ス トは 本 書 に 拠 っ た.以 下,同 書 よ り の 引 用 は,当 該 箇 所 の ペ ー ジ を 引 用 文 の あ と に 付 記 す る.)'

第 一 幕 は 秋 の た そ が れ 。 室 内 は 薄 く らが り。 タ チ ヤ ー ナ ・ベ ッセ ミ ョ ー ノ ヴ ァが 媒 椅 子 に な か ば 横 た わ り,小 説 を 朗 読 して い る。 朗 読 を 中 断 して,彼 女 は 小 説 の 世 界 と実 生 活 の 比 較 を 始 め る。 彼 女 の 言 葉 か らひ び い て く る の は 幻 滅,倦 怠,精 神 的 空 虚 感 … … そ して この 幕 は,若 い 人 た ち が 騒 音,歌, 笑 い 声 と と も に 二 階 へ 立 ち 去 った あ と,結 び の ト書 き に よ っ て 閉 じ られ る, 一 「… … 部 屋 は 数 秒 間 空 虚,や が て老 人 た ち の 部 屋 の 扉 が 開 い て,ア ク リ ー ナ ・イ ヴ ァ ー ノ ヴ ナ が 出 て き て,あ くび を しな が ら ラ ン プ を 消 す 。 自室 で 詩 篇 を 単 調 に 読 む 老 人 の声 が 聞 え る。 闇 の 中 で 椅 子 に 突 き 当 た りな が ら,老 婆 は 自分 の部 屋 に 帰 っ て 行 く。」

第 二 幕 の 初 め で は,第 一 幕 の 最 後 の 「詩 篇 を 単 調 に読 む 老 人 の 声 」 とい う

《音 楽 的 》 旋 律 を 直 接 に 引 き 継 い で,ベ ッセ ミ ョー ノ ブ老 人 が ピ ョー トル と タ チ ヤ ー ナ に,ま った く同 じ単 調 な お 説 教 を 始 め る 。 この 幕 の 最 後 は,第 一・

幕 の 幕 切 れ と 同 一 の 性 格 を も っ て 結 ば れ る,一 ニ ー ル が 「立 ち 聞 き して い た の か?覗 き見 を して い た の か?え え 一 い,き み と い う人 は!… … 」 と い う侮 蔑 的 な 言 葉 を タ チ ヤ ー ナ に 投 げ つ け て 立 ち 去 った あ と,「 タ チ ヤ ー ナ は 石 に 化 した よ うに,微 動 もせ ず に 立 っ て い る 。 ニ ー ル が 出 て 行 って,扉 は 開 け 放 され た ま ま 。 部 屋 の 中 に 老 人 の厳 しい 叫 び 声 が 聞 え て く る。 《ス テ パ ニ ー ダ!誰 だ,石 炭 を こ ぼ した の は?拾 っ て お くん じ ゃ!》 … … 」

第 三 幕 も また 第 二 幕 の 終 わ りを 《音 楽 的 》 に 継 続 す る も の で あ る 。 ア ク リ ー ナ ・イ ヴ ァ ー ノ ヴナ が 賄 方 の 女 中 ス テ パ ニ ー・ダ に 検 約 の 説 教 を 垂 れ て ,シ チ ュ ー を い か に 油 濃 く見 せ るべ き か を 教 え て い る 。 こ の 幕 を 閉 じ る の は,エ

レ ー ナ ・ク リ フ ツ ォ ー ヴ ァが ピ ョー トル を 階 上 の 自室 へ 連 れ 去 る と き,舞 台 裏 か ら聞 え て く る タ チ ヤ ー ナ の か す れ た 坤 き声 一 「レ ー ナ!… … レ ー ナ

!… … 」

第 四 幕 は,ふ た た び 夕 暮 れ,緑 椅 子 に 横 た わ る タ チ ヤ ー ナ の 台 詞 に よ っ て 開 け られ る。 こ こで は 第 一 幕 に お け る疲 労 と哀 愁 の 調 子 が さ らに 強 め られ, タ チ ヤ ー ナ の声 は ほ と ん ど 陣 き声 に 近 い 。 そ して こ の 幕 の 最 後,そ れ は 戯 曲 全 体 の フ ィナ ー レ で も あ る の だ が,こ こ で は ニ ー ル と ポ ー リ ャが この 家 に

戯 曲 『小 市 民 』 に お け る ドラ マ ト ゥ ル ギ ー の 若 干 の 問 題(松 本)

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挟 別 を宣 言 して立 ち 去 った あ と,エ レーナ は ピ ョー トルを 自分 の部 屋 に 連れ 去 り,ベ ッセ ミョー ノフの老 夫 婦 も 自室 に 引 き取 り,つ づ い て チ ェーチ=レ

フ,ペ ル チ ー ヒン も去 って行 く。 舞 台 に は タチ ヤ ーナだ け が ひ と り取 り残 さ れ た,一 彼女 が戯 曲 の最初 の幕 を 開け,彼 女 に よって戯 曲は終 え られ る。

「タチ ヤ ー ナは,ゆ っ く りと躰 を 曲げ な が ら,ピ ア ノの 鍵盤 の上 に 肘 を つ く。

部 屋 の中 にた くさん の弦 が か き鳴 らす 大 きな不 協 和 音 が ひ び きわ た り,や が て一…一消 え てゆ く。」

ゴー リキ イ劇 の構 成 が,多 くの点 で チ ェーホ フ劇 に きわ め て近 い要 素 のあ る ことを指 摘 す る の は,さ して 困難 で は あ る まい。 概 して,チ ェーホ フの一 連 の戯 曲お よびそ れ らの モス ク ワ芸 術 座 に よる上 演 が 『小 市 民 』 の作 者 に強 い刺 激 と大 きな影 響 を与 え た こ とは,否 定 しえ な い事 実 で あ った。 しか し,

《た そ がれ の時 代 》 の精 神 の延 長 ともい うべ き 知 識 人社 会 の沈 滞 した 生 活 を 描 出す るた め に 創 られ た チ ェーホ フ的 劇形 式 を,ゴ ー リキ イが 単 に借 用 し

て,こ れ を 生活 の変 革 を 映 し出 す 戯 曲 の中 に 適用 した にす ぎない と考 え るな らば,そ れ は誤 りで あ ろ う。 チ ェーホ フに お い て は,小 市 民 的 日常性 の 内面 的 空 疎 が,飛 翔 の ない 生 活 の悲 劇 性 が 個 々 のデ テ ール に よ って 強 調 され るの に 対 し,ゴ ー リキ イ に お い ては,そ れ は 登場 人物 そ れ ぞ れ の 生 き方 の対 照 を,対 立 す る社 会 的 勢 力 の 非 妥協 的敵 意 を,生 活 内部 にす で に 始動 した変 革 の真 底 を 強 調す る もので あ った。

『小 市 民』 につ い て のチ ェーホ フの 次 の指 摘 は 興 味 ぶか い。 彼 は この 戯 曲 に つ い て 全 般 的 に は 一一 「この戯 曲 の 中 に は 新 しい も の は なに もな い,し

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か し,こ れ は す ぐれ た 戯 曲 で す 」(1901年10月19日,ミ ロ リ ュ ー ボ フ宛 書 簡),「 非 常 に い い も の で,ゴ ー リキ イ 風 に 書 か れ,独 創 的 で,非 常 に お も し

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ろ い 」(同 じ く10月22日,ゴ ー リキ イ 宛 書 簡)と 述 べ て,高 く評 価 した の で あ る が,戯 曲 の 構 成 に つ い て は 一rr小 市 民 』 の 終 幕 を 読 ん だ 。 読 ん で

(2)A.n.qexoB.Co6paHHecoyHHeHHtiBl2ToMax.M。,《Xy双.nMT.》,1964, TOM12,c.429.

(3)TaM)Ke.c.417.

は み た が,わ か らな い。 結 末 は 気 に入 った け れ ど,た だ,こ れ は 終幕 の結 末 で は な くて,第 一 幕 か第 二 幕 の結 末 だ 。終 幕 のた め に は な にか 別 の もの を考 え 出す 必 要 が あ るだ ろ う」,「第 四 幕 は 私 に は気 に 入 らな い。 あ れ を第 一 幕 に

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す る必 要 が あ る 。 第 三 幕 を第 四 幕 に ね 。 そ うす れ ば 均 衡 が とれ る。」(同 じ く 12月13日,オ リガ ・ク ニ ッペ ル=チ ェ ー ホ ヴ ァ宛 書 簡)と い う注 文 を 付 け て い る。

チ ェ ー ホ フ は 第 三 幕 を 終 幕 に,第 四 幕 を 第 一 幕 に す べ き だ と主 張 し,そ し て ゴ ー リキ イ は,こ う した チ ェ ー ホ フ の 見 解 を 直 接 聞 く機 会 を 持 った に も か か わ らず,あ え て 先 輩 作 家 の 助 言 に は 従 わ な か っ た 。 こ の 点 に 劇 作 家 と して の 二 人 の 相 違 が あ る ば か りで な く,人 間 と して,文 学 者 と して の 相 違 も顕 著 に 見 られ る の で あ る 。 チ ェ ー ホ フ は,作 中 人 物 の 運 命 に 対 して 作 者 が 《判 決 》 を くだ す こ とを 極 度 に 嫌 っ た 。 《判 決 》 は 読 者 ・観 客 が くだ す の で あ っ て,作 者 は 問 題 を 正 し く 《提 示 》 す れ ば い い,と 彼 は 考 え て い た 。 した が っ て 『か も め 』 や 『ヴ ァー ニ ャ伯 父 さ ん 』 の よ うな,舞 台 に 銃 声 が ひ び く劇 に お い て さ え,登 場 人 物 の 多 くの 運 命 は 未 定 形 の ま ま に 取 り残 され る。 つ ま り,幕 外 に つ づ く彼 らの 運 命 の 道 は 一 本 で な く,読 者 ・観 客 に は そ れ ぞ れ に 自分 の 世 界 観 ・人 生 観 に 照 ら して 解 決 を選 択 し う る余 地 が 残 され る。 幕 切 れ に 《静 か な,も の うい 気 分 》 を そ こ は か とな くた だ よわ す チ ェ ー ホ フ的 リ リ シ ズ ムは,選 択 の余 地 を 残 す こ の 《ふ く らみ 》 に 大 き くか か わ っ て い る。 だ か ら こそ チ ェ ー ホ フ は,登 場 人 物 た ち に 対 す る 作 者 の 最 終 判 決 が 明確 な か た ち で 押 し出 され る第 四 幕 よ りも,人 び とが 運 命 の 岐 路 に あ っ て,ま だ 幾 通 り か の 発 展 の 可 能 性 を 秘 め て い る第 三 幕 の ほ うがr小 市 民 』 の 結 末 と して ふ さ わ しい と考 え た の で あ る。 しか し,ゴ ー リキ イ は そ う した 《ふ く らみ 》 を あ え て 切 り捨 て る方 法 を と った 。

す で に 見 た よ うに,r小 市 民 』 の 各 幕 の始 め と終 わ りに は 小 市 民 的 沈 滞 の ベ ッセ ミ ョー ノ フー 家 の メ ロデ ィが ひ び く。 そ して 各 幕 の 内 部 で は,こ の メ

(4)M.ropbKH曲HA.し{exoB.nepenHcKa,cTaTbH,BblcKa3blBaHHH・ ハへ・・JI・,

roc刀HTH3双aT,1951,c.191.

戯 曲 『小 市 民 』 に お け る ド ラ マ トゥ ル ギ ー の 若 干 の 問 題(松 本)

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《未 来 》 を 先 取 り して し ま う と こ ろ に ゴ ー リキ イ 劇 の 本 領 が あ る の で あ っ て, こ の 点 に 状 況 に 対 す る チ ェ ー ホ フ の 一 般 的 ・抽 象 的 な ア プ ロ ー チ に は っ き り と対 置 され る ゴ ー リキ イ の 具 体 的 ・歴 史 的 な ア プ ロ ー チ の 特 性 が 示 し出 され て い る 。

2登 場 人 物 の 《周 期 律 》

ベ ッセ ミ ゴ 。ノ フ の 主 旋 律 を さ ま ざ ま な か た ち で か き乱 す 《不 協 和 音 》は, そ れ 自体 と して 多 様 な 音 程 を 有 す る。

ソ連 の 研 究 者 べ ・ア ・ビ ャ ー リク は,戯 曲 に お け る 小 市 民 根 性 に 対 す る敵 対 者 た ち を 分 析 しな が ら,そ の 敵 意 の 度 合 い を 《メ ンデ レ ー キ フ の 周 期 律 》 に な ぞ らえ,次 の よ うに 述 べ て い る。 「… … そ こ で は ほ と ん ど 空 白 が な く, ほ と ん どそ れ ぞ れ の 《原 子 量 》 が こ こに そ の 代 表 者 を 有 す る。 小 市 民 性 に 対 す る敵 意 の 精 神 構 成 と して の こ の 周 期 律 の 中 で,原 子 量 の 増 大 は 次 の 順 序 で 強 ま る。 エ レ ー ナ ー→ ペ ル チ ー ヒ ンー→ チ ェ ー チ ェ レ フ ー → ツ ヴ ェタ ー エ

ヴ ァー → シ ー シ キ ンー → ポLリ ャー→ ニ ー ル 。 こ の 場 合,《 原 子 量 》 と して 考 慮 され る の は,小 市 民 性 に 対 す る憎 悪 の 力 だ け で は な く(こ の 感 情 の 力 で は,た と え ば チ ゴ ーチ ェ レ フ に 匹 敵 す る も の は 少 な い),小 市 民 性 に と っ て, そ の 《秩 序 》 に と っ て の こ の 人 物 た ち 一 人 ひ と りの リア ル な 危 険 度 で あ る1

こ の 周 期 律 に 対 して は,こ れ がr小 市 民 』 以 降,ゴ ー リキ イ の 最 も愛 す る方

法 の 一 つ で あ り,ゴ ー リキ イ ・ ドラ マ ト ゥル ギ ー の 独 自性 が 特 に 明 瞭 に 現 わ れ て い る方 法 の 一 つ で あ る こ とを,さ らに 一 層 の 注 意 を こ め て 視 る必 要 が あ

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る 。」

まず 初 め に エ レ ー ナ ・ク リフ ツ ォ ー ヴ ァか ら見 て み よ う。 エ レ ー ナ は,小 市 民 の 思 想 に 積 極 的 に 対 抗 す る理 念 の 担 い 手 と い うわ け で は な い 。 一一般 に, 彼 女 の も と に は な ん らか の 理 念 や 教 義 を 種 ま く能 力 が 欠 け て い る。 に も か か わ らず ゴ ー リキ イ は,「 私 の 愛 す る 者 た ち 」 を 数 え 上 げ な が ら,そ の 中 に 「そ れ に エ レ ー ナ さ え 」 と条 件 付 き で は あ る に せ よ,彼 女 を も含 め て い た 。 そ れ は 彼 女 が,タ チ ヤ ー ナ や ピ ョー トル と違 っ て,《 典 型 的 小 市 民 》 ベ ッセ ミ ョ

ー ノ フ老 人 の 《精 神 の 構 成 》 を 言 葉 で は な く,事 実 に よ っ て そ の 性 格 の 全 存 在 に よ っ て 拒 否 して い る か らだ 。 た しか に 彼 女 の 拒 否 は 独 特 に 自己 流 で も あ る の だ が,理 性 に よ っ て で は な く,本 能 に よ っ て,自 分 の 周 囲 の 生 活 の す べ て を 「喜 び に 沸 きた ち,笑 声 の 渦 巻 く」 も の に 変 え よ う と希 求 す る。 彼 女 は 死 人 に 対 して さ え,彼 を 「笑 わ せ 陽 気 に させ る の を 栄 誉 あ る 仕 事 と こ こ

ろ え,も し死 人 が 抵 抗 す る な ら,そ の た め に は 死 人 と い っ し ょに 棺 の な か に

くの

殊 る 」 こ と も 辞 さ な い 。 こ の よ う な 本 能 的 生 活 歓 喜 が タ チ ヤ ー ナ や ピ ョ ー ト ル 型 の 力 の な い,魂 を 荒 廃 さ せ る 退 嬰 的 分 別 に は る か に 優 越 す る こ と を ゴ ー

リ キ イ は 示 し て い る 。 し か し,ゴ ー リ キ イ は,彼 女 の 欠 点 も ま た,行 動 の 基 軸 が も っ ぼ ら 本 能 に お か れ て い る と こ ろ に 見 て い る 。 エ レ ー ナ は べ ッ セ ミ ョ

ー ノ フ 老 人 と 向 か い 合 う と き ,度 を 失 い,精 彩 を 欠 く 。 彼 女 は こ の 老 人 の 前

に 対 置 す べ き 倫 理 も 論 理 も 持 っ て い な い 。 さ ら に ま た 自 分 の 行 為 自 体 に つ い て も 十 分 な 理 解 を も っ て い る と は 言 い が た い 一 た と え ば ピ ョ ー トル に 対 す る 関 係 に お い て 。 エ レ ー ナ の そ ば に は つ ね に,正 し く 感 じ る ば か り で な く, 正 し く 思 考 す る 人 間 が 必 要 な の だ 。 さ も な く ば,彼 女 の 明 る い,太 陽 の ご と

(5)B。B∬.πHK.1>1.ropbKH鰍 一ApaMaTypr.IM・,CoBeTcKH藍nHcaTenb,1962, c.31.

'(6)1>t

,ropbKH釣.Co6paHHecoqHHeHHthB30ToMax.1>t,,rocnHTH3AaT,

1949‑1955,ToM28,c.220.邦 訳:松 本 忠 司 編 訳 『ゴ ー リキ イ 交 芸 書 簡1』,光 和 堂,1973年,107ペ ー ジ.(以 下,同 著 作 集 はCo6.coq.と 略 記 す る.)

戯 曲 『小 市 民 』 に お け る ド ラ マ ト ゥル ギ ー の 若 干 の 問 題(松 本)(35)

き エ ネ ル ギ ー は つ ま らぬ も の の た め に 失 わ れ て し ま うだ ろ う。

「ペ ル チ ー ヒソ とエ レ ーナ は一 血 のつ な が る人 び とです 。 二人 は偽 善 的 に 賢 ぶ らな いで 生 活 し,生 活 過 程 そ の もの の 中 に意 味 も喜 悦 も発 見 す る こ と が で き るので す。 二人 は本 能 的 に,悪 い もの よ りは良 い もの へ と近 づ く傾 向

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を も ち ま す 」 と,ゴ ー リキ イ は 指 摘 した 。 ペ ル チ ー ヒ ン は,小 市 民 的 生 活 の 否 定 の 中 に 民 衆 の 英 知 を,民 衆 の ユ ー モ ア を 持 ち こむ 。 彼 は こ の 世 界 の 臭 気 に 耐 え る こ と が で き な い 。 「わ しの 倖 せ は 逃 げ る とい うこ と さ」 と,彼 は 語 る。 も ち ろ ん,《 逃 げ る 》 と い う こ と は 闘 い で は な い 。 彼 に は 闘 い の 能 力 は な い 。 彼 は そ の こ と を 知 っ て い る ゆ え に,娘 の ポ ー リ ャが ニ ー ル と と もに,

自分 た ち と い っ し ょに 暮 らそ う と誘 う と き,彼 ら と 同 じ道 に 立 っ こ とを 断 わ る の で あ る 。 「… … わ しは お ま え た ち と い っ し ょに な る の は い や だ よ … … わ しに は 向 か ん … … わ しは わ し 自身 … … わ しは 自分 ひ と りな の さ … … わ

しの 仕 事 は 清 らか な も ん だ よ … … 」(97)ペ ル チ ー ヒ ン に と っ て は,小 市 民 の 生 活 は 息 苦 し く,生 活 更 新 の 闘 い は わ ず らわ し く,な じみ が た い 。 彼 に は 現 実 逃 避 の 道 しか な い 。 だ が,青 年 ピ ョ ー トル が 精 神 的 に す で に 老 い さ らば え て い る の に く らべ,ペ ル チ ー ヒ ン の 本 質 的 に 詩 的 な 自然 感 覚 の な ん と若 わ か

しい こ とか 。

ペ ル チ ー ヒ ンが 「賢 ぶ らな い で 」生 き る こ とで エ レ ー ナ と 「血 の つ な が る」

関 係 を も つ とす れ ば,賢 ぶ る こ と を た め らわ な い チ=一 チ ェ レ フ に 彼 を 結 び つ け る の は 《逃 避 》 の 志 向 で あ ろ う。 二 人 は と もに 「わ れ は 一 わ れ 一 人 」 と い う綱 領 を 掲 げ て,現 実 生 活 か らの 逃 走 を 志 向 す る の で あ る。 チ ェ ー チ ェ レ フ は 言 う,一 「お れ は 被 告 の 身 内 で も な い し… … 原 告 の 連 中 と も血 縁 は な い 。 おれ は お れ 自身 さ。 お れ は 犯 罪 の物 的 証 拠 な ん だ!生 活 は 台 な しに され た!こ い つ は い や っ た ら し く縫 い 上 げ られ て い る … … ま と も な 人 間 の 背 丈 に 合 う よ うに は,こ の 生 活 は 作 られ と らん の だ,お れ の 言 う と お りさ。 小 市 民 が 生 活 を 縮 め,短 く し,狭 苦 し く した … … そ こで こ の お れ は,人 間 に と っ て 生 き る場 が な く,生 き る 方 法 も な け りゃ 目的 も な い と い

(7)TaM)Ke.邦 訳:前 掲書,106‑107ぺ 一 ジ.

う こ と の 物 的 証 拠 な の さ … … 」(51)

しか し,ペ ル チ ー ヒ ン とチ ェ ー チ ェ レ フ は 《小 市 民 性 》 へ の 対 応 の 仕 方 で は 極 端 に 異 な る。 前 者 は 陽,後 者 は 陰 の 具 象 で も あ る 。 ペ ル チ ー ヒ ンが ベ ッ セ ミ ョ ー ノ フ の 世 界 の 人 び とに つ い て,「 わ しに は あ ん た らみ ん な が 哀 れ だ

よ」 と言 うと き,チ ェ ー チ ェ レ フは 「お れ は 憐 れ む こ と な ん て で き ん 」 と 突 き放 す 。 彼 の 原 則 的 態 度 は,悪 に 対 し て は 善 に よ っ て で は な く,悪 の 百 層 倍 に よ っ て 報 い な け れ ば な らぬ と い うも の で あ る 。 だ が 両 者 は と も に,《 小 市 民 性 》 か ら離 れ よ う と願 い つ つ も,そ れ に 代 わ るべ き 生 活 を 地 上 に 樹 立 す る 展 望 を 開 く こ と が で き な い 。 戯 曲 の 終 幕 近 くで 交 わ され る 次 の 対 話 は,チ ェ ー チ ェ レ フに お け る 《小 市 民 性 》 否 定 の 力 の 限 界 とそ の 無 展 望 を よ く示 して い る。

ベ ッセ ミ ョー ノ ブ な る ほ ど … ・・お ま え は そ う言 っ と る ・… ・お ま え は い つ も恰 好 の い い こ と を 言 う!だ が,腹 の 中 じ ゃ ど う な ん じ ゃ い?い や,わ しは お ま え の 言 う こ と は 信 じや せ ん ぞ!い ず れ に せ よ,部 屋 を 出 て も らお う!た く さ ん じ

ゃわ い ・・… わ しは お ま え た ち に 辛 抱 し て き た 一 十 分 に な!そ して,お ま え も ま た ・… ・こ こで た っ ぷ り と吹 き こ ん で くれ た … ・・わ し の 害 に な る こ と を な ・・… チ ェ ー チ ェ レ フ あ あ,も し も お れ だ っ た ら な あ!だ が,ち が うん だ,そ う じ ゃ

な い.お れ で は な い … ・・(立 ち 去 る 。)(105)

これ が 戯 曲 に おけ る 彼 の最 後 の台 詞 で あ る。 彼 はほ か の誰 よ りも 激 し く

《小市 民 性 》 を 憎 悪 して い なが ら,こ れ に 決定 的 な打 撃 を与 え,こ れ を破 壊 しつ くす 力 とな るの は 自分 で な い こ とを知 ってい る。 彼 自身 は,新 しい生 活 創造 の闘 い に参 加 す るた め に は,す で にあ ま りに も 内的 に破 壊 され てい る。

こ こに 彼 の 悲 劇 性 が あ る 。 ゴ ー リキ イ の 指 摘 に よれ ば,「 チ ェ ー チ ェ レ フ は 一 英 雄 た らん と欲 した が ,し か し生 活 が 彼 を うち 負 か し,圧 しつ ぶ した 。

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そ して 彼 は そ の た め に 生 活 を 憎 ん で い る 。」 彼 が ニ ー ル た ち に 期 待 を 寄 せ る の は,こ の人 た ち が 彼 を 小 市 民 的 生 活 の束 縛 か ら解 き放 つ で あ ろ う とい う こ と で な く,こ の 生 活 機 構 に よ っ て 生 み 落 と され た も ろ も ろ の 《犯 罪 の 物 的 証

(8)TaM》Ke.ToM28,c.219.邦 訳:前 掲書,106ペ ー ジ.

戯 曲 『小 市 民 』 に お け る ド ラ マ ト ゥル ギ ー の 若 干 の 問 題(松 本) (37)

拠 》 に ほ か な らな い 彼 自身 を,生 活 機 構 も ろ と も に 粉 砕 す るで あ ろ うと い う こ と に よ る。

ゴ ー リキ イ が 《小 市 民 性 》 に 対 す る 敵 意 の 《周 期 律 》 の 中 で,一 方 に エ レ ー ナ,ペ ル チ ー ヒ ン,チ ェー チ ェ レ フ を,他 方 に ポ ー リ ャ,ニ ー ル を 配 しつ つ,そ の 中 間 に ツ ヴ ェタ ー エ ヴ ァや シ ー シ キ ン の よ うな 民 主 主 義 的 イ ン テ リ ゲ ン ツ イヤ を 登 場 さ せ て い る こ とは 注 目に 値 す る。 こ の 二 人 は と も に ま だ 思 想 的 に 未 熟 で あ る し,彼 らに 与 え られ た 使 命 を 十 分 に 果 た し うる だ け の 力 量 を 身 に つ け て い る とは 言 い が た い 。 しか し,ピ ョ ー トル 型 の 知 識 人 た ち が

《個 性 の 尊 重 》 に か こつ け て 変 節 と退 廃 に よ っ て 世 界 を 汚 染 して ゆ く と き, こ の 人 た ち は これ に 対 抗 して,世 界 を 浄 化 し,未 来 の た め の 土 壌 を 耕 しな が

ら,民 衆 と の 結 合 の うち に 自己 を 鍛 え て ゆ く。 彼 ら も また そ の 出 身 か ら言 う な ら,小 市 民 と 呼 ば れ る 階 層 に 育 っ て き た 。 戯 曲 の 中 で は,大 学 生 シ ー シ キ ンが ピ ョー トル の 世 話 に よ って 家 庭 教 師 の 職 を 得 て い た よ うに,彼 らが そ の 出 身 階 層 か らの 完 全 な 自立 に 至 る道 の な お 長 く瞼 しい こ と も示 し出 され て い る。

人 間 の尊 厳 と解 放 を 克 ち 取 る 闘 い に お け る イ ン テ リゲ ン ツ イヤ の 役 割 に か ん す る 問 題 は,ゴ ー リキ イ文 学 の 基 本 的 な 主 要 課 題 の 一 つ で あ っ た 。 こ の 問 題 に つ い て の ゴ ー リキ イ の 基 本 的 態 度 は 次 の 言 葉 に 表 わ れ て い る,「 …

… 私 は い つ も,知 識 人 層 が 他 人 の 思 想 に よ っ て 生 き,自 分 の 国 を 知 る こ とが 少 な く,ま た 消 極 的 で あ り,働 く よ りは 空 想 した り議 論 して ば か りい る とい う こ とで,非 難 して き た し,今 も非 難 して い ます 一 こ う した 性 格 は は な は だ し く有 害 で あ り,こ れ と は 闘 わ な け れ ば な りませ ん 。 しか し一 ね,い い で す か,あ れ これ の 個 人 と して で は な く,一 つ の 勢 力 と して 歴 史 的 に 把 握 さ れ た ロ シ ヤ ・イ ン テ リゲ ン ツ イヤ は,ほ と ん ど奇 蹟 的 な,稀 有 の 現 象 な の で す 。 そ れ ゆ え に こ そ,わ が 国 の イ ン テ リ ゲ ン ツ イ ヤ を 愛 す べ き で あ り,そ れ

くの

ゆ え に 尊 敬 す べ き な の で す 。」(1910年12月10日,マ ク シ ー モ フ 宛 書 簡) ツ ヴ ェ タ ー エ ヴ ァ と シ ー シ キ ン は,疑 い な く ロ シ ヤ ・ イ ン テ リ ゲ ン ツ イ ヤ

(9)TaM》Ke.ToM29,c.219.邦 訳:前 掲 書,303ペ ー ジ.

の 良 き 系 譜 に 属 す る ば か りで な く,そ の 活 動 の 当 初 か ら イ ソ テ リゲ ン ツ イヤ の 狭 い 枠 の 中 で は な く,ニ ー ル や そ の 同僚 た ち の よ うな 先 進 的 労 働 者 と の 連 帯 の 輪 の 中 で 共 同 の 事 業 を 進 め て い る こ と に よ っ て,前 代 の イ ン テ リゲ ソ ツ

イヤ 運 動 挫 折 の轍 に は ま る こ と な く,観 念 的 な 革 命 的 空 文 句 に 酔 い 痴 れ る こ と な く,新 しい イ ン テ リゲ ン ツ イヤ の 萌 芽 と な り うる の で あ る。 ゴ ー リキ イ は,『 小 市 民 』 の 初 演 で シ ー シ キ ンを 演 じる こ とに な った ア ・ア ・チ ホ ミー ロ フ に 次 の よ うに 書 き 送 っ て,こ の 役 の 基 本 的 性 格 を 説 明 した 。 「あ な た が シ ー シ キ ン を 演 じ られ る こ とが 私 は うれ しい 。 これ は 折 り砕 か れ よ う と して い るが,膝 を 屈 しな い 人 び と の うち の 立 派 な,率 直 な,神 聖 な ま で に 誠 実 な 人 間 で あ っ て,こ うい う人 び と は 笑 い な が ら飢 え に 甘 ん じ,彼 ら の 一 一 他 人 の も の で も 一 個 人 の 自由 の 抑 圧 に 対 して反 抗 し,革 鞭 の 下 に 背 を 向 け る の で す … …[抑 圧 され た 人 び とが コ 理 性 に め ざ め,誇 らか に 革 鞭 を 迎

(10)

え 撃 つ た め に 棒 に 手 を ふ れ る ま で,そ の と き ま で 。」

そ して,や が て ま も な く 「棒 に 手 を ふ れ る 」 で あ ろ う人 び とが,こ の 戯 曲 の 《主 要 な 人 物 》 ニ ー ル で あ り,彼 の 伴 侶 と な り 彼 を 支 え る ポ ー リ ャで あ る。

3主 人 公 一=一 ル と ポ ー リ ャ

『小 市 民 』 の幕 開 け は,こ の 戯 曲 の 独 特 な プ ロ ロ ー グ を 構 成 す る,タ チ ヤ ー ナ と ポ ー リャ の対 話 に よ っ て 始 め られ る。 タ チ ヤ ー ナ が 小 説 の朗 読 を 中 断 し,本 を 膝 の上 に 投 げ 出 す こ こか ら小 説 の 主 人 公 に つ い て の 会 話 が 始 ま り,そ れ は す ぐ さ ま 戯 曲 の主 人 公 に つ い て の 意 味 づ け に 発 展 して ゆ く。

ポ ー リ ャ で も,あ た し は そ ん な 人 を 好 き に な れ な い わ ・… ・ そ う よ!

タ チ ヤ ー ナ ど う し て な の?

ポ ー リ ャ 退 屈 で す も の ・… ・ そ し て た え ず 愚 痴 を 言 っ て … ・・ 信 念 が な い か らだ わ ・… ・男 の 人 は,自 分 が 生 活 の 中 で な す べ き こ と を 知 っ て な くち ゃ い け な い … ・・ タ チ ヤ ー ナ(小 声 で)そ れ じ ゃ ・・… ニ ー ル は 知 っ て い る の?

⑩TaM)Ke.ToM28,c.240.邦 訳:前 掲 書,118ペ ー ジ.

戯 曲 『小 市 民 』 に お け る ドラ マ トゥ ル ギ ー の 若 干 の 問 題(松 本)

(39)

ボ ー り ヤ(確 信 的 に)知 っ て い ま す!

タ チ ヤ ー ナ ど う い う こ と?

ポ ー リ ャ あ た し,そ の こ と を あ な た に 話 して あ げ ら れ な い わ ・・… 彼 の よ うに あ っ さ り と は ・… ・ で も,こ れ だ け は 言 え ます 一 悪 い 人 た ち ・・… よ こ し ま で,貧 欲 な 人 た ち は,あ の 人 の た め に 困 っ た こ と に な る で し ょ う!彼 は そ うい う人 が 嫌 い で す も の ・・…

タ チ ヤ ー ナ 誰 が 悪 い 人?そ し て 誰 が 良 い 人?

ポ ー リ ャ 彼 は 知 っ て い ま す!・ ・…(8)

ま だ 舞 台 に 姿 を 現 わ す 以 前 に,ニ ー ル は す で に 読 者 ・観 客 の 前 に,「 誰 が 悪 い か,誰 が 良 い か 」 の 判 断 を な し う る人 間 と して,ま た 善 悪 の 明確 な 認 識 を も つ ゆ え に 「何 を な す べ き か 」 を 知 っ て い る 人 間 と して の イ メ ー ジ を 提 出 す る。 こ の 対 話 は ま も な く,昨 夜 交 わ され た ニ ー ル と の 論 争 を 伝 え る ピ ョ ー トル の 台 詞 に 継 続 され る。 「ニ ー ル は 生 活 の プ ロセ ス に 有 頂 天 に な っ て い た

… … 彼 は ぼ くを ひ ど く苛 らい ら させ る … … 勇 気 だ の ,生 活 愛 だ の の 説 教 で …

… お 笑 い 草 さ!彼 の 話 を 聞 い て い る と,誰 に もわ か っ ち ゃい な い そ の 生 活 を 心 に 描 き は じめ る ん だ か らね … … 」(11)そ の 後 で も タ チ ヤ ー ナ が 数 回,

「ニ ー ル は ま だ 帰 っ て 来 な い の?」 と い う質 問 を 繰 り返 す 。 そ して ニ ー ル の 登 場 の 直 前 に,も う一 つ の 論 争 が 提 起 され る。 こ こで は ニ ー ル の 名 前 は 直 接 に は 挙 げ られ て い な い が,明 らか に 彼 の 性 格 規 定 に 重 要 な か か わ りを も つ も の で あ る 。 ポ ー リャが タ チ ヤ ー ナ を 劇 場 に 誘 う。 「… … あ た しは 劇 場 に 行 く の が 好 き な の … … む し ょ うに 。 ほ ら,た と え ば,ド ン ・セ ザ ー ル ・デ=バ ザ ン,ス ペ イ ン の 貴 族 … … 驚 くほ ど す て き だ わ!本 当 の 英 雄 と い うも の よ」

チ ェー チ ェ レ フ が 問 い か け る 「お れ は 彼 に 似 て い る だ ろ う?」 ポ ー リ ャ ー一 「ま あ,あ な た った ら!全 然,ち っ と も!」 ポ ー リ ャが 去 っ て ゆ く

と き,そ の 背 後 に 次 の 台 詞 が ひ び く。

ピ ョー トル(彼 女 の 後 ろ 姿 を 眺 め な が ら)ス ペ イ ソ 貴 族 が 彼 女 の 何 な ん だ い?

チ ェ ー チ ェ レ フ 彼 女 は 彼 の 中 に 健 康 な 人 間 を 感 じて い る の さ … ・・ タ チ ヤ ー ナ き れ い な 衣 裳 を つ け て い る し … ・・

チ ェ ー チ ェ レ フ そ れ に 陽 気 だ ・・… 陽 気 な 人 間 は つ ね に 立 派 な 人 間 さ ・… ・ 卑 劣 漢 は め っ た に 陽 気 な 人 間 に ゃ な れ ん の だ … ・・(24)

こ う した す べ て が ニ ー ル ポ ー リ ャの 観 点 か らの 《本 当 の 英 雄 》 の 登 場 を 予 告 し,彼 に つ い て の 概 念 を 観 客 に あ らか じめ 用 意 さ せ る も の と な る。 概 して 戯 曲 の 中 で は,ニ ー ル が 肉 体 的 に は 存 在 して い な い 個 々 の エ ピ ソ ー ド的 場 面 に お い て も,つ ね に 彼 の 呼 吸,彼 の 影 が 舞 台 を お お っ て い る とい う独 特 な 方 法 が 取 られ て い る。 本 質 的 に は 彼 は つ ね に 舞 台 に 存 在 す る 。 他 の 登 場 人 物 す べ て の ニ ー ル に つ い て 語 る 言 葉,そ の 人 び との 思 考,ニ ー ル が そ の 原 因 とな る行 為 これ らは す べ て ニ ー ル 自身 に よ る 直 接 的 な 発 言 と行 動 に 劣 らず,彼 の 性 格 と戯 曲 に お け る そ の 役 割 と を 浮 き彫 りに す る の で あ る。

そ の 意 味 で は,す べ て の 登 場 人 物 は そ れ ぞ れ に 自己 の 役 を 演 じつ つ,客 観 的 に は ニ ー ル を 形 象 して い る こ と に な る 。 『小 市 民 』 を 正 し く理 解 す る た め に は,戯 曲 の 登 場 人 物 す べ て を ニ ー ル の 眼 で 眺 め,そ して ニ ー ル を 他 の 人 物 す べ て の 眼 で 注 視 しな け れ ば な らな い 。 ニ ー ル の 中 に 戯 曲 の 思 想 的 主 題 の 中 心 ば か りで な く,ド ラ マ ト ゥル ギ ー の 中 心 を,戯 曲 の 中 の 多 様 な 光 線 が す べ て 集 中 さ れ るべ き 焦 点 を 見 な け れ ば な らな い 。 こ の こ と に 成 功 した と き に の み,《 ベ ッセ ミ ョー ノ フ 家 に お け る 悶 着 》 と して の 風 俗 劇 で は な く,巨 大 な 歴 史 的 変 革 の 時 代 に お け る課 題 と して の 《小 市 民 性 》 との 闘 い の ドラ マ が 正

し く把 握 され る の で あ る。

と こ ろ で,「 ス ペ イ ン 貴 族,ド ソ ・セ ザ ー ル ・デ=バ ザ ン」 が ニ ー ル の 形 象 に は た して ど ん な か か わ りを もつ だ ろ うか 。 こ の フ ラ ン ス ・ロ マ ン派 文 学 の 主 人 公 の 名 を 挙 げ た の が,ほ か で も な い ポ ー リ ャで あ る こ と か ら,そ の 直 後 に 姿 を 現 わ す ニ ー ル に つ い て は,な ん らか の ロマ ン チ ッ クな 光 芒 に 包 ま れ た 人 物 が 想 像 され た と して も 当 然 で あ ろ う。 だ が 当 の ニ ー ル は,エ レ ー ナ,

ツ ヴ ェ タ ー エ ヴ ァ,シ ー シ キ ン とい っ し ょに 芝 居 の 稽 古 か ら 帰 っ て くる な り,空 腹 を 訴 え,ス テ パ ニ ー ダ に 「挨 拶 す る た め に 」 台 所 へ と駈 け 去 り,し ば ら く して 「両 手 で ス ー プ皿 と一 片 の パ ン を 持 ち 」,タ チ ヤ ー ナ と 話 しな が

ら,「 支 え て い る ス ー プ皿 を こぼ さ な い よ うに 注 意 を こめ て 見 つ つ 」 登 場 す る 。 しか も 開 ロー 番 一 「… … タ ー ニ ャ,き み に は つ ま らん こ とか ら哲 学 を ひ ね りだ す と い う悪 い 癖 が あ る よ,雨 が 降 りゃ 哲 学,指 が 痛 む と も

戯 曲 『小 市 民 』 に お け る ドラ マ トゥ ル ギ ー の 若 千 の 問 題(松 本)(41)

う一 つ 哲 学,炭 酸 ガ ス が に お え ば 三 つ め の 哲 学 。 だ か らぼ くは そ うい う つ ま らん こ との 哲 学 を 聞 く と,心 な らず も 考 え さ せ られ て し ま うね,人 間 に

と っ ち ゃ 学 問 が 必 ず し も 有 益 で は な い と … … 」(30)こ れ は,な に か の 期 待 が あ っ て 彼 を 待 ち つ づ け て い た タ チ ヤ ー ナ の 悲 劇 的 気 分 に,極 端 に 相 応 しな い 反 応 で あ る。 だ か ら 「な ん て あ ん た は … … 乱 暴 な の,ニ ー ル!」 とい う彼 女 の 非 難 を 喚 び 起 こす 結 果 と な る。 こ こに ど ん な 《ス ペ イ ソ貴 族 》 が い る だ ろ う。

戯 曲 の 草 稿 の 中 で は,も う一 人,フ ラ ン ス ・ロマ ン派 文 学 の 代 表 的 主 人 公 の 名 が 挙 げ られ て い た 。 これ は ニ ール が 登 場 す る最 初 の場 面 だ が,彼 らが 稽

古 して い る芝居 の 脚本 に 関連 して次 の対 話 が あ った 。

ニ ー ル(チ ェ ー チ ェ レ フ に)ぼ くた ち は リ ュ イ ・ブ ラ ー ス を 上 演 す る ん だ ・・… ね え,あ ん た,ぼ くの た め に 役 柄 を 書 い て くれ な い か!

チ ェ ー チ ェ レ7い い よ ・・…

ピ ョー トル 奇 妙 な 選 択 だ ね!誰 が そ の リ ュ イ ・ブ ラ ー ス を 理 解 す る も の か ね?

==一 ル 理 解 す る と も!

ピ ョー トル 兵 士 た ち が か い?疑 わ し い ね!

ニ ー ル こ れ は う ち の 職 場 で も や る よ … ・・ 労 働 老 は 理 解 す る!

タ チ ヤ ー ナ な に を 理 解 す る こ と や ら ・・…

最 終 稿 で は,こ の 部 分 は そ っ く り 捨 て られ,ユ ゴ ー の 主 人 公 の 名 は 消 え て,デ ュマ ヌ エ ル と デ ネ リー共 作 の メ ロ ドラ マ 『ス ペ イ ソ貴 族 』 の 主 人 公 だ け が ポ ー リ ャ の 台 詞 の 中 に 残 さ れ た 。 こ の メ ロ ドラマ とそ の主 人 公 に つ い て ゴ ー リキ イ は す で に1896年,サ マ ー ラに 旅 興 行 を した マ ー ル イ劇 場 に よ る 上 演 の 印 象 を も と に,共 感 的 な 劇 評 を 書 い て い た 。 「灰 色 の,金 儲 け 主 義 の 現 代 一 人 び と が 自分 の 人 間 的 価 値 を か く も少 し しか 評 価 せ ず,地 の 富 の 相 続 権 を 稀 薄 な フ ジ マ メ の ス ー プ と た え ず 交 換 して い る 時 代 に 一 名 誉 に つ い て の 理 解 に お い て 真 の 騎 士,貴 族 で あ るが,人 び とに 対 す る態 度 に お い て は

⑪IM・ropbK曲 ・HonHoeco6paHHβcoqHHeHH負 ・BapHaHTblKxyAo)KecT・

BeHHblMnpoH3Be八eH朋M.ToM2,c.224.(本 書 の編 集者に よれ ば,こ の部分 は,戯 曲r小 市 民』 の未定稿 に糊 付け された紙片 に記 されていた もので あ る,)

民 主 主 義 者 で あ る ドソ ・セ ザ ー ル ・デ=バ ザ ン,一 実 際 に 名 誉 を 《何 よ り も 》 重 ん ず る ス ペ イ ソ貴 族 は,現 代 に お い て は 滑 稽 で,あ ま り人 に 理 解 され な い ロマ ン チ ッ クな ア ナ ク ロ ニ ズ ムで あ る。 だ が,し か し,こ の 引 き 裂 か れ た 偉 大 な る漂 泊 者 の 姿 の 中 に,ど れ ほ どの 真 に 良 き も の,真 に 勇 者 的 な も の

く   

が あ る こ とか!」 ま た 『小 市 民 』 執 筆 に 先 立 つ1900年 初 頭 に は,ネ オ=ロ マ ン チ シ ス ト,エ ドモ ン ・ ロス タ ソ の 英 雄 喜 劇 『シ ラ ノ ・ ド=ベ ル ジ ュ ラ ッ

ク』 に つ い て の 論 文 を 発 表 し,ゴ ー リキ イ は 「わ れ らみ な 真 昼 の 太 陽 の も と /血 の な か に 太 陽 を 持 っ て 生 まれ た る 者!」 と い う詩 句 を ひ き な が ら,次 の

よ うに 述 べ て い る 。 「これ は お わ か りで す か,恐 ろ し く良 い こ と で す よ,血 の 中 に 太 陽 を 持 っ て 生 まれ る とい うこ と は!!も しわ れ わ れ に,ペ シ ミス チ

ッ ク な 濁 りと,い まそ こで わ れ わ れ が 腐 っ て い る こ の 泥 沼 の毒 気 と で そ の 血 を 毒 され て い る人 間 ど も に も しわ れ わ れ の 血 の 中 に,せ め て滴 な り と太

(13)

陽 を 入 れ る こ とが で き た な ら!!」

しか し,1900年 か ら1901年 に か け て,ほ か な ら な いr小 市 民 』 執 筆 の 時 期 に,ゴ ー リキ イ の 創 作 に お け る社 会 主 義 リア リズ ム の 諸 原 則 が 形 成 の 過 程 を 始 め て い る こ と を 考 慮 す べ き で あ ろ う。 こ の 時 期 を 境 に,そ の 後 に お い て ロス タ ンの 戯 曲 に 対 す る か く も 高 い 評 価 に 出会 う こ とは な い し,ロ マ ン チ ッ クな 英 雄 ドン ・セ ザ ー ル ・デ=バ ザ ン に つ い て の 言 及 もは る か に 皮 肉 の 色 調 を 帯 び る に 至 っ た 。 リ ュ イ ・ブ ラ ー ス に 関 す る対 話 の 部 分 が 『小 市 民 』 の 最 終 稿 で は 削 除 され て い る と こ ろ に は,ロ マ ン チ シ ズ ム に 対 す る ゴ ー リキ イ の 見 解 の 再 検 討 が 反 映 され て い る と見 て い い だ ろ う。

舞 台 に 現 わ れ る機 関 士 ニ ー ル は,あ る い は 当 直 勤 務 に 急 い で 空 腹 を 満 た す あ わ た だ し さ の な か で(第 一 幕),あ る い は 重 労 働 の あ と の 歴 然 とす る煤 と 煙 に 顔 と手 が ま み れ(第 二 幕),あ る い は 《ぼ ん く ら頭 》 の 機 関 区 長 と の 激

しい 衝 突 の あ と の興 奮 に 包 まれ て い て(第 四 幕),《 剣 と マ ン ト》 の 騎 士 た ち とお よそ 似 て い る と こ ろ が な い 。 しか し,ポ ー リ ャの 言 う 《本 当 の 英 雄 》,

⑫Co6.co9.ToM23,c.71.

⑬TaM⊃Ke.c.311.

、

戯 曲 『小 市 民 』 に お け る ド ラ マ ト ゥル ギ ー の 若 干 の 問 題(松 本)

(43)

《ス ペ イ ソ貴 族 》 に 似 て い る と 自任 す る チ ェー チ ェ レ フ が,そ の こ とを ポ ー リャ に あ っ さ りと否 定 され た うえ で,あ え て ニ ー ル に こ う言 うの は 意 味 の な い こ とで は な い,「 き み に は 才 能 が あ る … … きみ は ヒ ロ イ ッ クな 役 を 演 じる こ と が で き る よ。 この モ メ ン トに は 英 雄 が 必 要 な ん だ … … お れ の 言 う こ と を信 じた ま え!」(49)

ゴ ー リキ イ は,フ ラ ン ス ・ロ マ ソ派 文 学 に 代 表 され る ロ マ ソ チ シ ズ ム に 対 す る 自分 の 態 度 を 再 検 討 しな が ら,ロ マ ン チ シ ズ ムー 般 を 斥 け た の で は な い 。 彼 は 新 しい リア リズ ム の 特 性 と して,リ ア ル な 生 活 の 中 か ら ヒ ロ イ ッ ク な も の を 引 き 出 し 表 現 す る 新 しい ロ マ ン チ シ ズ ムを 一 よ り正 確 に 言 うな ら,《 ロマ ン チ カ》 を 一 必 須 の も の と考 え,こ こか ら リア リズ ム と ロ マ ン チ シ ズ ム の 統 一 と い う新 しい 芸 術 方 法 の 確 立 を 志 向 した の で あ った 。 ニ ー ル の ヒ ロ イ ズ ム は,《 マ ン トと剣 》,と き に は 《鉄 仮 面 》 や 《白馬 》 に 飾 られ た 騎 士 た ち の そ れ とは 似 て も似 つ か ぬ も の で あ る。 そ れ は,は る か に 控 え め で,つ つ ま し く,人 目を ひ く絢 燗 た る 偉 業 の 中 で と い う よ りは,ご く平 凡 で 些 末 で さ え あ っ て,外 面 的 に は 特 に 目立 つ こ と の な い 諸 事 件 の 中 に あ る。 し か しそ れ は,彼 の ヒ ロイ ズ ムが,そ の根 拠 を 例 外 的 に 傑 出 した 個 人 に 依 存 す る も の で な く,は る か に 広 く深 い と こ ろ に 民 衆 の 生 活 創 造 の 根 源 的 な 力 に 土 壌 を も っ て お り,生 活 変 革 の 時 代 に 燃 え た ち 始 め た と い う歴 史 的 事 実 を 意 味 して い る の で あ る。

「す で に 久 し く文 学 は 《英 雄 》 を 生 み 出 して い な い 。 だ が ニ ー ル は 論 議 の 余 地 な く 《英 雄 》 で あ る,彼 が 自分 の こ とを 《ぼ くは,自 分 が 勇 士 で な く て,た だ の ま じめ な,健 康 な 人 間 に す ぎ な い こ と を 知 っ て い る》 と語 る とは い え 。 しか し実 際 に,彼 は 《英 雄 》 で あ り,《 勇 士 》 な の だ 。 か りに 《勇 士 》 で な い と して も 《え らい 奴 》 で は あ る。 ま わ りの 者 は み な,彼 を 《え ら い 奴 》 と して 見 る し,彼 も これ に 慣 れ て,自 分 で も 自分 を そ の よ うに 見 る よ うに な っ た 。 彼 の 言 葉,彼 の 挙 措 に は 一 《血 管 に 脈 うち 温 れ よ う とす る 》 力 ば か りで な く,こ の 力 の 自覚 ば か りで な く,こ の 力 に 見 惚 れ,こ れ に よ っ て 効 果 を もた らそ う とす る計 算,習 慣 が あ る。 こ れ らの す べ て を 私 は 非 難 し

て 言 っ て い る の で は な い 。 ニ ー ル を こ の よ うに 描 き だ した 技 偏 に 驚 嘆 して い る の だ く… … 》 《この 世 の 何 に 対 して も尊 敬 と い う も の を 持 っ て お らん 》 と, ベ ッセ ミ ョー ノ フ は 彼 を 罵 る。 しか し,こ れ は 正 し くな い 。 ニ ー ル は,い わ ば 尊 敬 そ の も の を 尊 敬 は しな い の だ 。 だ が,も し 関 心 に 値 す る も の が あ れ ば,《 あ らゆ る 手 段 を 尽 く して あ れ に は妨 害 を,こ れ に は 助 力 を す る と い う ぼ くの 望 み を 実 現 す る … … こ こ に こそ 生 活 の 喜 び が あ る 》 〈… … 》 『小 市 民 』

(14)

は 近 年 久 び さの,生 活 とが っ ち り取 り組 ん だ 最 初 の,才 能 あ る 戯 曲 で あ る 。」

一 一戯 曲 の 初 演 当 時 に 発 表 され た 劇 評 の 中 で ,エ ス ・ス トゥー ギ ンは こ の よ うな 理 解 を 示 して い た 。

ニ ー ル に お け る英 雄 的 な も の の 側 面 の 理 解 を 助 け る の が,ポ ー リ ャー 一静 か で,《 お と な しい 》,し か し 自制 力 と 勇 気 と を 兼 ね 備 え た 娘 の 形 象 で あ る 。 ニ ー ル は 彼 女 に つ い て 「な ん だ か … … 生 まれ た て の 子 供 の よ うだ 」 と 言 っ た 。 この 言 葉 は,彼 女 の 本 質 的 意 義 を 知 識 偏 重 に あ え ぐ小 市 民 的 イ ン テ

リの 精 神 停 滞 に 無 縁 で,い か な る先 入 主 に も毒 さ れ て い な い 無 垢 の 魂 と,生 活 の 目的 を 得 た こ とに よ っ て 新 た に 生 ま れ る そ の 人 生 の 無 限 の 発 展 性 と を 言 い 当 て て い る。 第 四 幕 の 初 め の と こ ろ で,タ チ ヤ ー ナ が ツ ヴ ェ タ ー エ ヴ ァ と 人 生 に つ い て 論 議 を 闘 わ せ る場 面 が あ る。

タ チ ヤ ー ナ ・… ・(小 声 で 笑 う。)で もわ た し に は,あ な た た ち を 信 じて い る 人 た ち が 気 の 毒 だ わ … ・・だ っ て あ な た た ち は 彼 ら を だ ま して い る ん で す も の!生 活 は い つ だ っ て,現 在 と 同 じ よ うに ・… ・濁 っ て,窮 屈 だ っ た じ ゃ な い ・・… い つ だ っ て そ うな の だ わ!

ツ ヴ ェ タ ー エ ヴ ァ(微 笑 を 浮 か べ て)そ うか し ら?で も,も しか した ら一 ち が うん じ ゃ な く っ て?

ボ ー り ヤ(ひ と り言 の よ う に)ち が うわ!

タ チ ヤ ー ナ あ ん た,な ん て 言 っ た の?

ボ ー り ヤ わ た し,言 っ た の よ一 そ うは な ら な い っ て!

ツ ヴ ェ タ ー エ ヴ7え らい わ,お と な しい 紅 雀 さ ん1

タ チ ヤ ー ナ こ の 人 も不 幸 な ・… ・信 者 の 一 人 な の ね 。 じ ゃ,こ の 人 に 訊 い て ご らん な さ い よ 一 な ぜ,ち が う の か?な ぜ 生 活 が 変 わ る の?訊 い て ご らん な さ い

⑭C.CyTyrHH.1>Te㎎aHe。 《TeaTpHHcKYccTBo》,.1902,♪&15,7ailpenfi.

戯 曲 『小 市 民 』 に お け る ド ラ マ トゥ ル ギ ー の 若 干 の 問 題(松 本)(45)

よ ・・…

ポ ー リ ャ(静 か に 近 くへ 寄 っ て)だ っ て,ど うい う こ と か,わ か っ て い る で し ょ う一 人 び と は ま だ み ん な が み ん な,生 活 し て い るわ け じ ゃ な い わ!ご くわ ず か の 人 だ け が 生 活 を 楽 しん で い て ・… ・大 多 数 の 人 は 生 活 す る 暇 も な い の よ,ぜ ん ぜ ん … ・・そ の 人 た ち は た だ 働 くだ け,パ ン の 一 片 の た め に … ・・で も,ほ ら,い ま そ の 人 た ち は … ・・(80)

い ま ポ ー リ ャ この 「お とな しい 紅 雀 」 は,自 分 の 生 活 の 歌 を 確 信 こめ て 歌 い 始 め た 。 そ して 静 か な 音 程 の,あ ま り変 化 に 富 ん で い るわ け で も な い そ の 歌 は,「 パ ソ の 一 片 の た め に 」で は な く,生 活 全 体 の 更 新 の た め に 生 き 始 め た 人 び と の 歌 声 の 中 に 融 け こん で ゆ く。 ゴ ー リキ イ は,ニ ー ル と と も に 彼

  の    

女 を 「主 要 な 人 物 」 と規 定 しつ つ,次 の よ うに 述 べ て い る。 一一一一 「ポ ー リ ャ は 一一一 控 え め で,素 朴 で,そ して 口 さ き で な しに,気 取 りな しに,ど ん な 英 雄 的 行 為 で も行 な う能 力 を も って い ます 。 好 き に な る と一 い っ ぺ ん に 生 活 全 体 を 愛 し,信 じ こむ と や は り同 じ よ うに 。 話 を す る こ と は で き ま せ ん,す こ し ど ぎ ま ぎ して,ど も りま す 。 しか し,い った ん 話 す と な る と,自 分 の 言 葉 の 正 し さ を ふ か く信 じ,そ れ を 到 る と こ ろ で,す べ て の 人 び とに 語

(15)

りか け,た えず そ の言 葉 を担 って前 進 す る用 意 が あ るの です 。 」

4筋 的 展 開

『小 市 民 』 に お け る筋 的 展 開 の 発 条 と な る も の は 何 か 。 一 見 した と こ ろ で は,そ れ は ニ ー ル と ポ ー リャが ベ ヅセ ミ ョ ー ノ フ の 世 界 と挟 別 す る 経 緯 に か か わ っ て い る よ うだ 。

す で に 第 一 幕 で,チ ェー チ ェ レ フ の ポ ー リャへ の 呼 び か け が ひ び く一

「あ ん た に ま た 繰 り返 して 言 うが こ こか ら 出 て 行 くん で す な!こ の 家 に い る の は あ ん た に ゃ よ くな い … … 出 て 行 き な さ い!」(20)第 二 幕 の 初 め の ほ うで,ニ ー ル の 中 で は こ の 世 界 と の 訣 別 の 意 思 が す で に 成 熟 して い る 一 「ぼ くは こ ん な ごた ご た の 一 切 を,わ き の ほ うへ 突 き 飛 ば す こ と だ っ て

⑮Co6.coq.ToM28,c.219。 邦 訳:前 掲書,106ペ ージ.

出 来 る ん だ 。 そ して,も うす ぐ 突 き 飛 ば して し ま う よ,決 定 的 に,永 久 に ね … … 」(39)ニ ー ル は 戯 曲 の 最 後 で そ れ を 実 行 し,ポ ー リ ャ を い っ し ょに 連 れ 去 り,ベ ッセ ミ ョ ー ノ フ老 人 の 意 識 の うち に 混 乱 を 起 こ させ る。 「わ し

は … … 頭 が ど うか して し ま った 。 わ け が わ か らん … … 何 が 持 ち 上 が った ん じ ゃ?と つ ぜ ん … … 夏 の さか りに,乾 燥 場 で 火 が 出 た よ うに … … 」 「わ しは 頭 が こ ん ぐ らか っ て し ま っ た … … な ん に も わ か り ゃせ ん わ い!本 当 に ニ ー ル の や つ … … そ うや っ て 出 て 行 くの か?」 ピ ョ ー トル は 「ね え,ど う した と 言 うん で す?彼 が 出 て 行 く一 結 構 な こ と で す よ … … 」 と 言 い,ア ク リー ナ ・イ ヴ ァ ー ノ ヴ ナ は 「行 か せ て や ん な され … … うち に は 自分 の 子 供 た ち が い ま す で … … 」 と言 っ て,老 人 の 興 奮 を 鎮 め よ う とす る。 しか し,ベ ッセ ミ

ョー ノ フ の 衝 撃 は 深 い 。 「… … 出 て 行 きた け り ゃ一一一 行 くが い い!だ が 一 ど うや っ て?ど ん な ふ うに あ れ は 出 て行 っ た ん じ ゃ … … こ の わ しを ど ん な 眼 付 き で 見 た ん じ ゃい?」 「わ しは,あ い つ が い ず れ こ こ か ら出 て 行 く こ と は 知 っ て お った,し か しだ,た だ あ ん な ふ うに と は?」(98〜99)

ベ ッセ ミ ョー ノ フ老 人 を 苦 しめ 興 奮 させ る の は,ニ ー ル が 家 を 出 る とい う こ と 自体 で は な く,そ の 出 て 行 く と い う状 況 の 性 格 で あ る 一一一この 行 為 に よ っ て ニ ー ル が,生 活 秩 序 に つ い て の べ ッセ ミ ョー ノ フ 的 観 念 の 全 面 的 否 定 を,生 活 に お け る現 在 の 支 配 者 の 権 力 か らの 完 全 な 解 放 を,こ の 権 力 に 対 す る 直 接 的 な 闘 争 を 表 明 して い る こ と だ 。

ニ ー ル と ポ ー リャ が 家 を 出 た こ と は,そ の 後 に 多 くの 事 件,多 くの 人 び と を 誘 い 寄 せ る雪 崩 現 象 の 前 触 れ で あ る。 序 幕 で シ ー シ キ ンが ピ ョー トル に 語

った 「い ず れ き み と は 決 着 を つ け よ う一 永 久 的 に!」(28)と い う宣 言 は, ピ ョー トル が 結 局 は そ の 父 親 と本 質 的 に 同 じ思 想 に 立 つ こ とが 明 らか と な っ た あ と,彼 か らの 《恩 恵 》 を 拒 否 す る と 同 時 に 実 行 に 移 され る こ と に な る 。 ペ ル チ ー ヒ ン と チ ェー チ ェ レ フ も ベ ッセ ミ ョー ノ フ 家 か ら ま も な く永 久 に 去 っ て しま うだ ろ う。 た しか に,と の 二 人 の 場 合 に は 単 な る 逃 避 に す ぎ な い 。 しか し,そ れ で もや は り,そ の 行 為 は ニ ー ル の 闘 争 と抗 議 の 照 り返 しで は あ る 。 雪 崩 現 象 は,一 時 的 に で は あ るに せ よ,ピ ョ ー トル を さえ 習 慣 的 な 生 活