要 旨 本 文 以 日 本 熊 本 藩 和 中 国 的 巴
例
︑ 比 分 析 了 从 一 四 世 至 一 八
︑ 一 九 世 也 即 埠 前 中 日 国 社 会 形 的 展 状 况
︒ 一 四 世 以 后
︑ 日 本 的 社 会 体 不 断 展 壮 大
； 而 同 一 期 的 中 国
︑ 村 社 会 被 整 合 到 里 甲 制 一 制 度 框 架 中
︑ 并 通 征 收 役 所 有 人
起 来
︒ 在 日 本
︑ 生 力 的 展 壮 大 了 小 和 村 落 的 力 量
︑ 由 民 成 的 自 治 体 化 了 社 会 再 生 的
及 其 能
︑ 些 体 广 泛 合
︑ 主 治 力 排 出 村
︑ 致 主 治 名 存 亡
︒ 此 同
︑ 中 国 的 生 力 的 展 是 建 立 在 小 商 品 生
展 的 基 上 的
︑ 它 没 有 使 公 共 性
︑ 社 会 的 共 同 系 得 到 化
︑ 反 而 加 速 了 社 会 的 流
︑ 人 数 大 的 吏
︑ 差 役 行 着 社 会 管 理 机 能
︑ 并 透 到 社 会 的 方 方 面 面
︒ 由 于 受
利 益 使
︑ 吏
︑ 差 役 和 内 署 的 能 被 随 意 分 割
︑ 各 部 之 的 能 位 象 重
︒ キ
ーワ ー ド： 村 落 共 同 体
︑ 書 吏
︑ 差 役
︑ 社 会 集 団
︑ 公 共 業 務 一
四 世 紀 は
︑ 日 中 両 国 の 社 会 に と っ て
︑ 何 れ も 変 革 の 画 期 と な る 重 要 な 時 期 で あ っ た
︒ 日 本 に お い て は
︑ 個 別 的 主 従 制 に み ら れ る 所 謂
｢
封 建｣ 関 係 や
︑ 宮 座 な ど に 見 ら れ る 緩 や か な 団 体 関 係 の 萌 芽 を 前 提 と し つ つ
︑ 本 格 的 な 一 揆
・ 惣 村
・ あ る い は そ れ ら の 基 礎 と な る 家 な ど の 団 体 形 成 が 進 み
︑ そ れ ら の 形 成 と 相 互 規 定 的 に
︑ 厳 し い 武 力 的 対 決 が 深 刻 化 し
︑ そ の 中 か ら 団 体 を 基 礎 と す る 封 建 社 会 が
︑ や が て 本 格 的 に 形 成 さ れ る
︒ 一 方 中 国 に お い て は 一 四 世 紀 中 期 に 確 立 し た 明 初 里 甲 制 体 制 が
︑ 唐 宋 変 革 以 降 の 社 会 関 係 の 総 括 点 と な る１
︒ 在 野 の 士 人 層 の イ デ オ ロ ギ ー と 実 践 を 組 み 込 み
︑ 建 国 以 来 幾 度 か の 大 規 模 な 粛 清 と 大 量 な 徙 民 政 策 を 伴 い つ つ
︑ 基 本 的 に 全 戸 を 正 役 に 編 成 す る 専 制 国 家 統 合 の 一 つ の ピ ー ク を 作 り だ し た
︒ こ れ 以 後 両 国 で は そ れ ぞ れ の 内 部 に 地 域 差 を 含 み つ つ も
︑ 小 農 経 営 の 自 立 化 が 進 行 す る と と も に
︑ 小 商 品 生 産 が 拡 大 し て い く
︒ こ れ を う け て 両 国 の 社 会 は ど の よ う な 展 開 を 遂 げ
︑ そ れ を 把 握 す る 地 方 行 政 機 構 入 は ど の よ う に 変 化 す る の か
︒ そ の 到 達 点 を 開 港 前 の 一 八
〜 一 九 世 紀 段 階 を も っ て 比 較 す る こ と が
︑ 本 稿 の 課 題 で あ る
︒ 事 例 と し て 日 本 に つ い て は 熊 本 藩
︑ 中 国 に つ い て は 四 川 省 の 巴 県 を 取 り 上 げ る
︒ そ の 前 提 に は 両 地 域 は
︑ 何 れ も そ れ ぞ れ の 国 に お い て 最
一 八
〜 一 九 世 紀 日 中 社 会 編 成 の 構 造 比 較
足 立 啓 二
大 級 の 地 方 文 書 を 有 し
︑ そ れ ら を 基 に し た 研 究 が 可 能 で あ る こ と が あ る
︒ 熊 本 に は 熊 本 大 学 に 架 蔵 さ れ て い る 永 青 文 庫 を 中 心 と す る 地 方 資 料 が あ る
︒ 永 青 文 庫 は 現 在 整 理
・ 研 究 中 で あ る が
︑ 古 文 書
・ 古 記 録 全 二
〇 万 点 余 か ら な る
︒ 点 数 と し て は 一 紙 文 書 を 多 数 含 む が
︑ 量 的 に 大 き な 部 分 を 占 め る の は
︑ 本 稿 で 扱 う 近 世 中 期 以 降
︑ 村 落 共 同 体 の 成 長 を 基 盤 と し て 地じ 方かた
か ら 提 出 さ れ る 多 く の 文 書 を ま と め
︑ そ れ に 対 す る 行 政 処 理 の 結 果 等 を 付 し た｢ 古 文 書 を 主 要 素 材 と し た 古 記 録｣ と も 言 う べ き ジ ャ ン ル で あ る
︒ 他 方
︑ 巴 県 档 案 は
︑ 四 川 省 の 流 通 拠 点 と し て 重 要 な 重 慶 市 に 残 さ れ た 乾 隆 中 期 よ り 伝 存 す る 中 国 最 大 の 地 方 行 政 文 書 で あ り
︑ 全 一 一 万 三
〇
〇
〇 巻 と さ れ る
︒ 日 本 的 な 分 類 に 従 う な ら ば
︑ 古 記 録 と 古 文 書 か ら な る 点 で 永 青 文 庫 と 同 様 で あ る
︒ そ の う ち 一
〇 万 巻 は 裁 判 文 書 と さ れ
︑ そ の 中 に は 訴 状 か ら 始 ま り 供 述 書
︑ 結 状 に 到 る 多 数 の 文 書 と と も に
︑ 係 争 の 際 の 根 拠 と な る 契 約 書
・ 供 述 書 等 が 添 付 さ れ
︑ そ れ ら が 一 巻 と し て 立 案 さ れ
︑ こ こ で も 夙 に｢ 古 文 書 を 主 要 素 材 と し た 古 記 録｣ と も 言 う べ き ジ ャ ン ル が 形 成 さ れ て い る
︒ 県 衙 の 各 部 署 が 残 し た 行 政 上 の 古 記 録 も ま た
︑ 巴 県 档 案 に あ る
︒ 熊 本 藩 に つ い て は 先 学
・ 同 学 の 研 究 の 成 果 を も と に
︑ 全 国 的 動 向 と も 照 ら す 形 で
︑ 近 世 中 後 期 の 社 会 像 を 描 き た い２
︒ 巴 県 に つ い て は
︑ 清 代 乾 嘉 道 巴 県 档 案 選 編( 四 川 大 学 歴 史 系
・ 四 川 省 档 案 館 主 編
︑ 一 九 九 六 年
︑ 四 川 大 学 出 版 社) と
︑ 清 代 巴 県 档 案 編( 乾 隆 巻) 四 川 省 档 案 館 編 一 九 九 一 年
︑ 档 案 出 版 社)
︑ な ら び に 巴 県 档 案 マ イ ク ロ フ ィ ル ム
・ 乾 隆 朝
・ 司 法 を 用 い る
︒ 以 下 で は
︑ そ れ ぞ れ 巴 県 档 案 選 編
・ 乾 隆 編
・ 乾 隆 マ イ ク ロ の 略 称 を 用 い
︑ 引 用 に 際 し て は
︑ 各 資 料 集 の 編 纂 者 に よ っ て つ け ら れ た 文 書 名
・ 資 料 名 と ペ ー ジ 等 を 付 記 す る
︒[ 嘉 慶 六 年 六 月 二 四 日 八 省 客 長 稟 状
⁝
⁝ 巴 県 档 案 選 編 上 二 五 二] は
︑ 巴 県 档 案 選 編 上 巻 二 五 二 ペ ー ジ に 収 め ら れ
︑ 編 者 に
よ っ て｢ 嘉 慶 六 年 六 月 二 四 日 八 省 客 長 稟 状｣ と 整 理 さ れ た 文 書 を 示 す
︒ な お 資 料 引 用 は
︑ 紙 数 の 関 係 上
︑ 最 小 限 に 止 め ざ る を 得 な か っ た
︒ マ イ ク ロ を 除 く 資 料 に つ い て は 参 照 の 労 を 願 い た い
︒ 档 案 に 収 め る 訴 状 等 が そ の ま ま 事 実 を 反 映 し て い る か に は 問 題 が 多 い が
︑ あ り 得 な い 空 事 で は な く
︑ そ れ な り に 受 け 入 れ ら れ う る 主 張 で あ ろ う こ と を 前 提 と し て
︑ 議 論 を す す め る
︒ 二 つ の 地 域 の 社 会 を 対 照 す る に 際 し て
︑ 両 地 の 概 略 に つ い て 説 明 し て お き た い
︒ ま ず 面 積 で あ る が
︑ 熊 本 藩 は 明 治 直 前 で
︑ 約 五
〇
〇
〇 平 方 キ ロ３
︑ 対 し て 巴 県 は 約 三 三
〇
〇 平 方 キ ロ と 概 算 さ れ る４
︒ 総 面 積 で は 熊 本 藩 が ひ と 回 り 広 い が
︑ 何 れ も 大 県
・ 大 藩 で あ る
︒ 耕 地 面 積 に つ い て は
︑ 熊 本 藩 が 農 民 と の 間 で 確 認 し て い る 内 高 が 八 六 八 平 方 キ ロ で あ る の に 対 し
︑ 巴 県 の 雍 正 清 丈 面 積 は 一
〇
〇 八 平 方 キ ロ で あ る
︒ 何 れ も 実 態 を そ の ま ま 反 映 し て い る と は 言 い 難 い が
︑ 広 大 な 阿 蘇 外 輪 山 周 辺 や 九 州 山 地 を 含 む 熊 本 藩 は
︑ 面 積 の 割 に 耕 地 が 狭 い
︒ 人 口 に つ い て は 後 述 の よ う に
︑ 社 会 の 性 格 に 規 定 さ れ て
︑ そ れ ぞ れ 特 性 の あ る 動 向 を 示 し て い る
︒ 日 本 史
・ 中 国 史 そ れ ぞ れ か ら の 理 解 の 便 宜 を 兼 ね て
︑ 当 該 時 期 の 中 国 の 元 号
︑ 日 本 の 主 要 元 号
︑ 西 暦 を 対 照 さ せ
︑ こ れ に 幾 つ か の ポ イ ン ト に お け る 両 者 の 人 口 を 記 し た 表 を 添 付 す る
︒ 中 国 に つ い て は 巴 県 の 人 口 に つ い て の デ ー タ の 継 続 性 が 乏 し い た め に
︑ 四 川 省 全 体 の 人 口 統 計 を 付 記 し た
︒ 乾 隆 期 以 前 の 統 計 は
︑ 人 口 全 体 を 反 映 し て い な い の で 記 さ な か っ た５
︒ そ れ ぞ れ の 地 域 文 書 を も と に 復 元 し た 社 会 が
︑ 両 国 の 一 般 的 な あ り 方 か は
︑ 留 保 が 必 要 で あ る
︒ 商 業 面 で み る と
︑ 巴 県 は 長 江 上 流 域 に お け る 流 通 の 最 重 要 な 結 節 点 で あ り
︑ 熊 本 藩 の 全 国 的 な 位 置 に 比 べ る と
︑ 商 業 比 重 に 特 色 が あ る
︒ ま た 巴 県 を 含 む 四 川 省 は
︑ 清 代 に お け る 人 口 流 入 に 特 色 が あ り
︑ 宗 族 は 形 成 過 程 に あ る が
︑ そ の 動 き は
︑ 本 稿 の 対 象 と す る 乾 隆 期 ま で に 峠 を 越 え て い た と さ れ る６
︒ 熊 本 藩 の こ れ か ら 整
理 立 て る 事 実 は
︑ 未 だ 全 国 的 な 確 認 を 得 て い る 訳 で は な い
︒ 社 会 関 係 を 構 成 す る 生 産 力 的 基 盤 か ら み て も
︑ 西 日 本 地 域 と
︑ 北 関 東 以 北 の 地 域 に つ い て は
︑ 小 農 経 営 の 安 定 度 に お け る か な り の 差 が 想 定 さ れ
︑ そ れ ら の 上 に 成 り 立 つ 共 同 体 お よ び 共 同 体 間 関 係 に つ い て も
︑ 違 い が あ り 得 る
︒ し か し 熊 本 藩 で 確 認 さ れ る 個 々 の 事 実 は
︑ 他 の 藩 領
・ 幕 領 で も 確 認 さ れ
︑ あ る い は 一 般 的 に 確 認 さ れ る
︒ か つ こ の 社 会 理 解 こ そ が
︑ 最 終 章 で 述 べ る よ う に 近 代 日 本 と の 連 続 性 把 握 を 可 能 と す る と 考 え る
︒ 日
本 に お け る 中 近 世 移 行 過 程 の 評 価 は 大 き く 変 化 し て い る７
︒ 中 世 後 期 に 展 開 さ れ た 領 主 団 体 相 互 間
︑ 百 姓 団 体 相 互 間
︑ あ る い は 領 主 団 体 と 百 姓 団 体 の 間 に お け る 熾 烈 な 抗 争 は
︑ そ れ ぞ れ の 団 体 に 存 続 の た め の 内 的 規 範 の 形 成 を 要 求 し
︑ 法 的 共 同 体 と し て の 自 律 性 を 生 み 出 し て い く
︒ 抗 争 の 熾 烈 さ は
︑ 領 主 団 体 の 集 中 化 を 導 き
︑ 大 名 さ ら に は 幕 府 の｢ 公 儀｣ 権 力 を 生 み 出 し て い く
︒ か つ て は
︑ こ う し た 中 で 中 世 に 萌 芽 し て い た 百 姓 団 体 は
︑｢ な で ぎ り｣ に よ っ て 鎮 圧 さ れ
︑ 刀 狩 り に よ っ て 武 装 解 除 さ れ
︑ 大 名 家 に 権 力 集 中 さ れ た 武 士 集 団 の 下 で
︑ 社 会 は 暴 力 的 に 平 和 化 さ れ た と み な さ れ て い た
︒ し か し 近 年 の 研 究 は
︑ 自 律 的 な 村 落 の 存 在 を 前 提 に
︑ 給 人 領 主 の 個 別 支 配 を 排 除 し て 成 立 し た 領 主 団 体( 公 儀 領 主 権 力) が
︑ 百 姓 団 体 と 対 峙 す る と い う 近 世 史 の 枠 組 み が 展 開 さ れ て い る
︒ 際 限 の な い 抗 争 の 中 か ら 作 ら れ
・ 求 め ら れ て き た 秩 序 を 基 盤 と し て
︑｢ 惣 無 事｣ と い う 一 般 的 秩 序 の も と に 平 和 化 が 実 現 し８
︑ そ の も と で 農 民 た ち は 刀
・ 鉄 砲 と い う 実 力 を 保 有 し つ つ も 行 使 し な い と い う 立 場 を 維 持 し な が ら９
︑ 年 貢 は 村 落 団 体 に よ っ て 請 負 わ れ
︑ 法 は 農 民 た ち の 連 判 請 負 に よ っ て 村 内 の 規 範 と な っ た
︒ 中 国 の 地 方 行 政 に お け る 二 つ の 核 心 課 題 で あ る
中国・日本・西洋暦・人口対照表 巴県人口
(女／男)
四川省人口 中国元号 西暦 日本元号 熊本藩農民人口 (女／男)
(元年) (元年)
天啓 1621
1624 寛永 16年 218,707
崇禎 1628 0,76
順治 1644 康熈 1662
1688 元禄 1711 正徳
1716 享保 19年 531,248
雍正 1723 0.86
乾
隆 1736
22年 268万 1751 宝暦 32年 296万 1764 明和 1772 安永 1781 天明
51−56年 888万 1789 寛政 10年 535,543
元年 218,079 慶嘉 1796 0.92
1804 文化 ５年 512,575 17年 2144万 1818 文政
４年 386,478 道光 1821
0.79 10−11年 3495万 1830 天保 13年 566,011
1844 弘化 0.96
元年 4475万 豊咸 1851
1854 安政 ５年 622,819
同治 1862 0.98
梁方仲編著 中国歴代戸口・田地・田賦統計 262ｐ1980年 上海人民出版社｡
松本雅明編 肥後読史総覧 1836ｐ〜 ｢人口の変遷｣ 1983年 鶴屋百貨店｡
民国巴県志 巻４ 賦役｡
