西山学報 22 (19721001) 01桜井 達定「浄音・観智両上人の教学考」

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浄

音

・

観

智

両

上

人

の

教

学

考

目 は 　 じ 　 め 　 に 次

桜

井

達

定

・

・

ー

・

ー ー

・

…

・

：

2

N工 工

一

Eleotronio _{Library 　Servioe}

第

一

章

　

浄 音 上 人 の 教 学

】

、

厳 し い 自 己 批 判 ： … … ： … … …

・

… ： … … … … …

・

…

・

・

二

_、

守 文 的 に さ え 見 え る 慎 重 な 学 風 … … … … …

・

…

・

…

・

… 三

_、

活 用 す く な い 廃 傍 助 … … … … … ： ：

・

・

…

・

… … …

・

・

…

・

… … 四

_、

三 重 教 範 の 思 想 の 流 れ … … … … … … … … … … …

・

・

…

・

五

_、

ニ ュ ー ア ン ス の ち が い と 常 の 御 物 語 … … … … … …

・

2

・

ー

・

ー … ー

・

： ： ： ：

・

： 　 35 　 　 　 　

8

… ：

・

・

…

12

一

正

一

第 二

章

　 観 智 上 人 の

教

学 む 五

_、

四 三 ニ

ー

　　

、

　 　 、 　　

、

　 　

、

す み が き に み が き 上 げ ら れ た 西 谷 義 … … … …

_・

… …

・

…

・

… ： 関 東 生 れ と い う 経 歴 ど 西 谷 義 … … … … …

_・

…

・

・

… … …

・

…

・

浄 音 門 下 に お け る ラ ン ク

_・

… … … … … …

・

・

… … … … … … ： 無 文 有 義 の 見 事 な 開 花 … … … … …

・

…

・

… ： … … … … …

_・

… 虚 空 の 法

_廟

門 か ら 三 雷 青 教 範 へ の 必 然 性 … …

・

… …

・

：

・

： …

・

… ： ： … … … ： … ： 　 　 　 　 　 　 …

・

・

・

… …

・

…

・

…

・

13

： … ： … … … − ： 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

14

…

_・

…

・

… … … …

・

： … … … … …

・

・

　 　 　 　 　 　

15

・

…

・

・

… … …

・

・

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

15

… …

・

… … … … … … 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 19 ぴ

・

三 … … … … …

・

・

… … …

_・

…

・

： …

_・

… … … … … − …

・

…

… … … …

…

_・

− … … … … … …

・

… … ： … … … …

・

・

21 浄 音

・

観 智 両 上 人 の 教 学 考 Kyoto _Seizan

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西 　 山 　 学 　 報 　 　 　 　 は 　 じ 　 め 　 に 　

一

口 に

_、

酋 山 西 谷 義 ヒ い っ て も

_、

そ の 視 点 角

度

を ど こ に お く か に よ っ て

多

種 多 様 な 問 題 が 次 か ら 次 へ と

提

起 さ れ 得 る よ う で あ る

_，

_、

　 そ の 義 の 祖 と 仰 が る る 浄 音 上 人 、 こ の 上 人 と 私 記 卅 五 巻 の 著 者 で 大 成 者 と 仰 が る る 行 観 上 人 と の 闘 に 介 在 し て 今 日 の 西 谷 義 形 成 に 大 き な 役 割 を 果 さ れ て い る 観 智 上 入 の 教 学 に つ い て の 考 察 の 如 き は

_、

そ う い う 意 味 で 最 も 代 表 的 な も の で あ り 、 い つ い か な る

場

合 に も 古 く て 而 も

新

し い 要

素

を

蔵

し た 好 箇 な 研

究

課 題 で は な か ろ う か 。 か か

覓

躯

ら

先

建

の

婁

成 果 を

鬻

と 仰 ぎ つ

垂

者 な り の 私 見

_・

私 考 を

書

き 綴 ・ た の が

・

」 の 小

論

で あ ・ 。

第

一

章

　

浄

音

上

人

の

教

学

一 2 一

N工 工

一

Eleotronio _{Library 　Servioe}

一

、 厳 し い

自

己 批 判 　 西 山 西 谷 義 の 祖 浄 音 上 人 の 経 歴 に つ い て は 十 二 祖

賛

等 に よ っ て も 伺 い 知 り 得 る よ う で あ る が 何 れ に せ よ 上 入 が 徹 到 せ る 他 力 信 仰 に 目 ざ め ら れ

厳

し い 自 己 批 判 即 ち

高

祖

善

導 大

師

の 所 謂 機 法 二

種

の 深 信 と も い う べ き 煩

悩

具 足 の 凡 夫 と い う 自

覚

に 撤 し そ の 自 覚 の 上 か ら 近 々 と し て 願 力 を 仰 が れ た 事 は 　 “ コ レ ニ ツ イ テ 凡 夫 ト イ フ 事 、

西

谷 上 人 ノ 云 ク 我 等 ハ 都 テ 我 ガ 身 ハ 凡 夫 ゾ ト 云 フ 事 ヲ フ ツ ト 証 シ 候 ハ ヌ ナ リ

_。

動 モ ス レ バ 聖 人 ！ 意 ヲ

作

シ 我 ガ 身 ノ 分 斉 モ 無 キ 者 モ 我 ハ 智 者 ノ 思 イ ヲ

作

シ 物 知 リ タ ル 気 色 ヲ シ 候 間

是

ハ

橋

慢 力 又 道 心 力 案 ジ テ 見 ル ベ キ ナ リ ト

有

リ キ 。 ”

U

散

，

私

．

ニ ノ 卅

一

と 伝 う る 私 記 の

文

か ら も 偲 ば る   の で あ り 、 高 野 の 明 遍 僧 都 の 物 語 や 御 師 匠 西 山 上 人 の 研 鑽 態 度 を 範 と し つ つ 聞 法 Kyoto _Seizan

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求 道 に 自 ら も 励 み 門 弟 達 に も す す め ら れ た 事 ほ こ れ 亦 私 記 に 　 　_〃 コ レ ニ ツ イ テ 西 谷 」 ⊥ 人 ノ 次 笋 叩 ノ

御

物 伍 順

_’

ニ ム ク 此 ノ 如 ク 白 H 力 難 行 ノ 行 邑 俄 ヲ 乱 相

脚

ノ 凡

尸

夫 二 引 キ カ ケ テ 釈 ス ル ヲ バ

各

々 我 ガ 身 二 引

一

キ 当 テ 思 量 シ テ

見

ル ベ キ ナ リ 。 　

（

中 略 ） 日 疋 ヲ 我 モ 入 モ 懈 町 怠

_一

一

法 門 ヲ 学 ス ル ハ 至 ツ テ

無

道 心 ノ

事

ナ リ 。

作

レ バ 高 野 ノ 羇 逓 僧 都 ハ 物

語

二 云 ク 我 ガ 幼 少 ノ

時

二 学 文 シ 候 ヒ シ ニ ハ

一

夜 ノ 中 二 目 ヲ 覚 ソ ウ ト テ 三

度

惟 ヲ 水 ニ シ メ シ テ 著 テ 仕

候

シ カ 。 当 世 ノ 人 ハ 懈 怠 二 候 ナ リ 。

作

レ バ 東 大 寺 ニ モ 当

時

ハ 左

様

ノ 入 々 モ 候 ハ ズ ト 物 語 候 ヒ シ 。 又

_、

西 山 ソ

故

上 人 ハ 学 文 ノ

後、

法 門 ヲ 榛 ジ 集 ム ト テ 五 歳 ノ 間 閉 込 ツ テ 候 シ ト 御 物 語 候 シ ナ リ 。 聖 道 浄 土 ハ

仏

法 ノ 道 コ ソ

替

ル ト 雖

修

学

ノ 道 ハ

懈

怠 ナ ク 励 ム ベ キ 事 ナ リ

_。

然 レ バ

是

ヲ 経 釈 ノ 証 ト ナ シ タ ル 趣 ヲ

能

々 、 尋 ネ テ 見 ル ベ キ ナ リ 昏 ” ー1

・

迂

_・

私

・

一

ノ 廿 八 丁 左 ヒ あ る

文

に よ っ て そ の お 姿 が 偲 ば れ る の で あ る 。 二

_、

画 寸 文

的

に さ へ

冖

見 え る

慎

重 な 学 風

一 3

＝

一

N工 工

一

Eleotronio _{Library 　Servioe}

　

然

り 而 し て 浄 音 上 人 が 無 文 有 義 は 智 者 の 所 用 と い う 態 度 を 持 せ ら れ た 西 山 上 人 の 最 も 信 頼 厚 き 高 弟 で あ り

_、

そ の 源 を

宗

祖 の 選

択

集 に 見 出 す

事

が 出 来 る と は い へ 、

機

、 行

_、

身

_、

土 の す べ て の 問 題 に つ い て こ れ を 縦 横 に 駆 使 し 活 用 す る 事 に よ っ て 自 他 両 門 を 通 じ

廃

立 、 傍 正 、 助 正 と い へ ば

西

谷 で あ り 、 西 谷 と い へ ぼ 廃 立 、 傍 正

_、

助 正 で あ る と ま で 言 い

得

ら れ る 程 に 特 色 あ る 教 旨 の 組 織 と

体

系 を 誇 る 西 山 西 谷 義 の 祖 で あ っ て み れ ば そ の 教 学 は 派 祖 西

山

上 人 以 上 に 自

_・

田 顯 達 で あ り 選 択 集 に 始 ま る 廃 立 、

傍

正

_、

助 正 の 名 目 が あ た か も 西

山

西 谷 義 の 専 売 特 許 化 の よ う に ま で 掘 り 下 げ ら れ て き た 過

程

に お け る 浄 音 上 人 の 役 割 は 相 当 な も の で あ っ た ろ う ヒ い っ た

推

測 は こ の 場 合 、 誰 し も が い だ く 筈 で あ ろ う 。 　 し か る に そ の よ う 倉 期 待 的 推 測 と は 裏 腹 は 浄 音 上 入 の 学 風 は 経 瓢 の 文 相 に

頗

る 忠 実 で あ る 点 に 於 て 時 と 場

合

に よ 　 　 　 浄 音

・

観 智 両 上 人 の 教 学 考 Kyoto _Seizan

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　 　 　 西 　 山 　 学 　 報 っ て は 御 師 匠 の 西 山 上 人 よ り も む し ろ 守 文 的 と さ へ 見 ら れ る よ う な 処 が あ り

_、

廃 立

_、

傍 正

_・

助 正 の 名 目 に つ い て も 浄 音 上 人 御 自

身

と し て は 余 り 明 確 に 語 り 用 い ら れ た よ う に も 見 ら れ な い よ う で あ る 。 　 即 ち

浄

音

上 人 が

時

と 場

合

に よ っ て は 御 師 匠 の 西 山 上 人 よ り も 守 文 的 と さ へ 見 ら れ る と い う の は

私

記 の 随 処 に 次 の よ う な 記 事 が 散 見 せ ら れ る か ら で あ る 。 　 ” 西 谷 上 人 有 ル

時

ノ 御 物 語 二 云 ク

_、

西 山 上 人

_・

ノ

能

詮 所 詮

_、

能 帰 所 帰 ト イ ウ 名 目 ヲ 常 二 使 イ 玉 フ ヲ 正 シ キ 証

文

ガ 無 キ 問

_、

是 ヲ 申 サ ネ ド モ 尤 モ 道 理 ガ 至 極 シ タ ル ナ リ 。 其 ノ

故

ハ 序 分

_、

正 宗

_、

得 益 卜 料 理 ヒ テ 説 キ 顕 ハ ス 観 経 所 説 ノ 面 ハ 能 詮

所

詮 ノ 段 ト 云 ヒ 此 ノ 上 二 此 ノ 能 詮 所 詮 ノ 定 散 二 依 ツ テ 選 ビ 顕 ハ ス 所 詮 ノ 念 仏 三 昧 ニ ツ イ テ 三 心 ハ 発 レ ・ 此 ノ 分 ハ 文 ニ モ 見 ヘ ザ ル 位 ナ リ 。 此 ノ

分

ヲ 玄 義 ハ 先 勧 大 衆 発 願 帰 三 宝 ト 云 ヒ 十 四 行 ト 偈 頌 ス ル ナ リ 。 是 ハ 経 文 ノ 面 ニ ハ 都 テ 見 ヘ ザ ル 所 ナ リ 。 是 ヲ

観

ゾ ト 云 ウ 事 ヲ バ 人 ノ 知 ラ ズ ト 有 リ シ ナ リ

_。

”

11

玄

゜

私

゜

三 ノ 十 四 丁 右 　 ” 問 ウ テ 日 ク

_、

帰 三 宝 ト 云 フ ニ 仏 僧 ノ ニ 宝 ニ ハ 帰 命 加 備 ノ 得 益 ヲ バ

付

ケ ズ シ テ 法 宝 ノ 下 ニ ハ 速 証 無 生

身

ノ 得 益 ヲ ッ ヶ テ 帰 命 ノ 言 ハ 無 キ ハ 如 何

_。

答 フ 。 尤 モ 此 ノ 如 ク 釈 ス ベ キ 道 理 が

有

ル ナ リ

_。

其 ノ 故 ハ 西 谷 ノ 浄 音 上 人 ノ 御 物

語

二 云 ク 。 古 西 山 上 人 ノ 常 二 此 ニ テ 能 詮 所 詮 ト 云 ウ 名

目

ト 能 帰 所 帰 ト 云 ウ

名

目 ヲ 使 ヒ 玉 ヒ シ ガ 道 理 ハ 至 極 シ タ レ ド モ

指

シ タ ル 証 文 ガ 無 キ

_．

時 二

申

サ ネ ド モ

尤

モ 左 云 ウ ベ キ 道 理 ナ リ 。 是 ト 云 ウ ハ

今

ノ 玄 義 文 先 ノ 心 地 ナ リ 。 其 ノ 故 ハ 能 詮 所 詮 ト 言 ウ ハ

定

散 ト 名 号 ト ナ リ

_。

能 帰 所 帰 ト 申 ス パ

能

詮 ノ 定 散 ヲ モ ツ テ 所 詮 ノ 名 号 ヲ 顕 ハ ス 其 ノ 上 二 名 号 ニ ツ イ テ

能

帰 所 帰 ト 言 ウ 段 ハ

有

ル ナ リ 。 是 ヲ バ 人 々 思 ヒ 懸 ケ ナ ク 思 イ 寄 ラ ザ ル 所 ノ 法 門 ナ リ 。 此 ノ 分 ヲ 帰 命 加 備 ス ル 時 二 此 ノ 如 ク 釈 ス ル ナ リ

_。

”

口

玄

・

私

・

一

ノ 四 十 八 丁 右 　 要 す る に こ れ 等 の 文 の つ ま る 処 は 西 山 上 人 の 用 い ら れ た 能 詮 所 詮 、

能

帰 所 帰 と 云 う 名 目 は 道 理 と し て は ま こ と に 尤 も 至

極

だ け れ ど も 明 確 な 証 文 が な い か ら ま と も に 取 上 げ に く い ど す る の が 浄 音 上 人 の 態 度 で あ ら れ た よ う で あ る

一 4 一

N工 工

一

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か ら そ の 辺 が

西

山 上 人 よ り も ど ち ら か と い へ ば 守 文

的

で あ っ た と 言 は ざ る を 得 な い よ う な 気 が す る の で あ る 。 　 そ う い へ ば 玄 義

分

の 釈 名 門 に 出 て く る 現 在 彼 衆 及 十 方 法 界

同

生 者 と い う 文 の 処 で 　 “ 之 二 付 イ テ 多 義 不 同 ナ リ 。

先

ズ

一

義 ニ ハ 現 在 彼 衆 ト ハ 観

音

勢 至 ヲ 始 メ 奉 リ テ

彼

ノ 国 ノ 無 量 ノ 菩

薩

聖

衆

等 ヲ 指 ス 。 及 十

方

法 界 同 生 者 ト 云 ウ ハ 他 方

来

ノ 菩 薩 等 モ

極

楽 ノ 聖 衆 荘 厳 ト 云 ウ 義 ナ リ 。

一

義 ニ ハ 亦

_、

現 在 彼 衆 ト ハ

既

二

彼

ノ 国 二 生 ジ タ ル

者

、 及 十 方 法 界 同 生 者 ト ハ 未 ダ 彼 ノ 国 二 生 ゼ ズ 此 ノ 娑 婆 世 界 二 有 ル 念 仏 ノ 行 者 モ 彼 ノ 荘 厳 タ リ ト 云 ウ 義 ナ リ 。 ’ 日 玄

・

私

・

ニ ノ 五 十 七 丁 右 　 　 ’ 　 と 二 義 を 紹 介 し た る 上

_、

後 の 義 に つ い て 　 “ 此 ノ

義

ヲ バ 西 谷 上 人 ハ 余 リ ニ 超 エ タ ル 義 ゾ ト 云 ヒ テ 亦 、 作 モ 能 ク 云 ヒ ツ ベ ク バ 云 フ ベ シ 。 去 レ ド モ

余

リ ニ 超 エ タ ル 義 ト 云 ピ ケ ル ナ リ 。 ” と 評 さ れ た 事 を

伝

え て い る の も 浄

音

上 人 の 守 文 的 な

態

度 を 物 語 る も の で は な か ろ う か

_。

　 し か し

_、

守

文 的 と い う 事 は 決 し て 浄 音 上 人 の

頭

が か た か っ た と い う 意 味 で は な く 、 義 と し て は 十 分 わ か る け れ ど も そ れ に も

自

ら

限

度 が あ る べ き で 無 文 有 義 は 智 者 の 所 用 に は ち が い な い が 同 時 に 亦 、 経 釈 と い う も の に 典 拠 を お い た 法 門 義 談 も

一

層 願 わ し い ど い う 慎 重 さ が 浄 音 上 人 に は 強 か っ た と

見

る べ き で あ ろ う

_。

一

₅

一

N工 工

一

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三 、 活 用 す く な い 廃 傍 助 　 又 、 廃 立 、 傍 正 、 助 正 の 三 重 教

範

に し て も そ れ が 今 日 の

如

く

西

谷

義

と い へ ば 廃 、 傍

_、

助 で あ り 、 廃 、 傍

_、

助 と い へ ば

西

谷 義 で あ る と さ へ み ら れ る ま で に こ の 義 の 専 売 特 許 化 を み る に 至 っ た の は 観 智

_、

行 観 の 両 上 人 達 の

創

意 工

夫

に よ る 処 が

多

い の で あ っ て 浄 音 上 人 御 自 身 と し て は そ れ 程 ま で に こ の 教 範 を 活 用 せ ら れ た と は 思 へ な い の で あ る 。 　 　 　 浄 音

・

観 智 両 上 人 の 教 学 考 Kyoto _Seizan

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西 　 山 　 学 　 報 　 蓋 し 浄 音 上 人 の 御 述 作 と し て 伝 え ら れ て い る も の の 内 、 大 経

鈔

五 巻 は 今 日 、 そ の 名 を 聞 く 程

度

で あ り 、 往 生 論 註 跏 補 鈔 ＋ 二 巻 は

版

本

と し て 流

布

さ れ て は い る も の の 内 容 的 に は

真

偽

未

分

の よ う で あ る か ら と も に し ば ら く お く と し て 古 来

_、

浄

音

上 人 の

真

撰 な り と し て 尊 重 せ ら れ て い る 卅 ケ

条

口 訣

一

巻 と

展

転 と し て 写 伝 せ ら る る う ち に

誤

字 、 脱 字

_、

前

後 錯 乱

等

の ウ ラ ミ は 多 分 に み ら れ る け れ ど も 恐 ら く は 浄

音

上 人 が 西 谷 の

新

光 明 寺 に あ っ て 多

数

の 門 弟 達 に 対 し

年

々 繰 返 さ れ た 講 義 の 草 案 を 未

再

治

の ま ま 集 録 さ れ た も の と み ら る る 四

帖

疏

愚 要 鈔 十 六 巻 の 両

書

に っ い て み て も 私 記 の よ う に 三 重 教 範 を さ か ん に 活 用 さ れ て い る よ う な 風 情 は み ら れ ず む し ろ 我 々 が 今 日 受 取 っ て い る

西

谷 義 と は 私 記

中

心 の 西 谷 義 即 ち 観 智 上 人 を へ て 行 観 上 人 に よ っ て 大 成 せ ら れ や が て

善

導

寺

の 談 義 所 で さ か ん に 宣

説

せ ら れ た 所

謂

吾

妻

法

系 の 西 谷

義

で は あ る が 肝 じ ん の 流

祖

浄 音 上 人 の し め る ウ ェ イ ト と い う も の は 思 っ た 程 に 大 き く は な さ そ う だ と い へ る よ う な 気 が す る の で あ る

_。

　 換 言 す れ ば 今 日

_、

我 々 が 受 取 っ て い る 西 谷 義 と は 多 少 ニ ュ ー ア ン ス を

異

に し た 西 谷 義 即 ち も っ ヒ

具

体

的 に 云 へ ば

廃

立

_、

傍

正 、 助 正 の 三 重

教

範 を 余 り 活 用 さ れ な い 形 の 上 に 語 ら れ た 法

門

義

談 が 浄 音 上 人 の 西 谷 義 で は な か っ た か と 思 わ れ る の で あ る 。 　 即 ち 前 記 の

両

書 の

内

、 正

面

き っ て 三 重 の 教 範 を 語 ら れ て い る の は 卅 ケ 条 口 訣 の 第 四 に 廃 立 等 の 三 重

分

別 の 口 訳 ど 題 し て 　 ” 之 ニ ツ イ テ ニ 重 ア リ

_。

廃 ト 立 ト ナ リ 。 廃 ト ハ

所

廃 ナ リ 。 謂 ク 聖 道 門

_、

難

行 自 力

_、

雑 行

_、

一

切 ノ

自

力 ヲ 此 ノ 位 ニ ォ キ テ 廃 ス ル ナ リ 。 立 ト ハ

能

立

_。

謂 ク

他

力 浄 土 門 ノ 慈 悲 ノ

方

ナ リ 。 此 ノ 立 ノ 中 二 他 力 ノ

機

行 身 土 等 ノ 能 立 ノ 義 ア リ 。 皆 慈 悲 門 ノ 方 二

摂

シ テ

衆

生 ノ 三 業 行 力 ヲ 以 テ 入 ラ ザ ル ガ 故 二

他

力 ト 云 ウ ナ リ 。 又

_、

傍 正 ニ ッ イ テ ニ 重 ノ

義

ア リ 。

傍

ト 正 ト ナ リ 。 傍 ト ハ 先 二 廃 ス ル 所 ノ

諸

法 ヲ 皆 摂 シ テ 余 サ ズ

取

リ 返 シ テ

釈

迦 仏 力 ノ 要 門 ノ 定 散 ト 開 ク ナ リ 。 此 ノ 中 二

一

₆

一

N工 工

一

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無 量 ノ 法 門 ア リ ト 雖 傍 ノ 位 ハ 智 恵 門 ノ 機 ノ 位 ヲ 体 ト ナ ス

故

二 観 門 ト モ

要

門 ト モ イ ウ ナ リ 。 正 ト ハ 慈 悲 門 念 仏 三

昧

ノ 体 ナ リ

_。

是 ノ

傍

ノ 定 散 ハ 唯

智

恵 機 ノ 位 ナ ル ヲ 念 仏 二 作 ス 時 、 悲 智

具

足 ノ 念 仏 三

昧

ト 云 ウ ナ リ 。 又 、

助

正 ニ ツ イ テ ニ 重 ノ 義 ア リ 。 助 ト 正 ト ナ リ 。 助 ト ハ 念 仏 ノ 行 者

_、

他 力 往 生 ヲ 証 得 シ 即 便 往 生 ノ 上 ヨ リ 三 業 ノ 修 行 二

出

デ 仏 恩

報

謝 ノ

為

二 行 ズ ル ヲ 助 業 ト 名 ク ル ナ リ 。 正 ト ハ 三 業 ノ

外

ノ 念 仏 三 昧

_、

慈 悲 ノ 体 ナ リ 。 ” ヒ あ る

文

を 以 て そ の

代

表 的 な も の と せ ね ば な ら ぬ が 今 日 流 伝 さ れ て い る 十 六 巻 を 数 え る 四 帖 疏 愚

要

鈔 の 中 で は 通 別 二 土 の 廃 立 と い う 分

別

の 語 が 僅 か に あ っ た り

_、

又

_、

助 正 の

語

は 散 善 義 五 種 正 行 の 下 で 助 正 分 別 に 依 用 せ ら れ た

助

正 の 意

義

名 目 は あ り と す る も 傍 正 と い う 名 目 は ど こ に も 見 出 す 事 が 出 来 ぬ と い う 状 態 で あ る か ら こ れ を 行

観

上 人 の

私

記

が 　 ”

廃

立 ト ハ 定 散 ノ 諸 善 モ 念

仏

モ

共

二

行

門 二 趣 ケ テ 定 散 自

力

ノ 行 ヲ

捨

テ 、

他

力 念 仏 ノ 行 ヲ 立 ツ ル ヲ

廃

立 ノ 重 ト 云 ウ ナ リ 。 但 シ 廃 立 ト 云 フ ハ 行

計

リ ニ 限 ラ ズ 機 行 身 土 ニ ワ タ ル ナ リ

_。

難 行 ヲ 捨 テ 易 行 ヲ 取 り 聖 道 ヲ 捨 テ 浄 土 ヲ 取 リ

根

性

利 者 ノ

機

ヲ 捨 テ 鈍 根

無

智 ノ 者 ヲ 取 り 自 力 ノ 安 心 ヲ 捨 テ

他

力 ノ 安 心 ヲ 取 ル 是 ノ 如 キ 等 ヲ バ 廃 立 ノ 重 ノ 法 門 ト 云 ウ ナ リ 。

行

ヲ 廃 ス ル 位 二 摂 ス ル ナ リ 。 傍 正 ト ハ 仏 語 ノ 定 散 ト 云 フ テ 浄 土 ノ

要

門 ト 云 フ 時 ハ

行

門 二 趣 ケ テ 上 二

雑

行 ト 廃 シ ツ ル 物 ヲ 取 替 テ 所

説

ノ 定

散

異

方

便

ト 云 ウ 時

_、

万

機

ノ

品

二 説 キ 返 ス ナ リ 。 此 ノ 時 ハ 通 別 ヲ 分 チ テ 別 所 求 ノ

下

ヨ リ

一

切

衆 生

機

有

二 種

一

者

定

二 者 散 ト 自

開

シ テ 定

機

ニ モ 思 惟 正 受 ノ 浅 深

不

同 ア リ

_、

散

機 ニ モ 大 小 人

天

ノ 浅 深 ア リ

_、

此 ノ 如 ク 衆 機 二 調 ヘ テ

定

散 万 機 隔 テ ナ ク

摂

取 シ タ マ フ 弥 陀 願 力 ト 云 ウ コ ト ヲ 説 キ 顕 ワ ス 仏 語 ノ 所 説 ノ 定 散

要

門 ト 云 ウ 時 ハ 定 散 文

申

唯 標 専 念 等 ト イ ウ 位 ヲ 観

経

十 六 観 ト 説 ク ナ リ 。

一

切 善 悪 凡

夫

得 生 者

莫

不 皆 乗 阿 弥 陀 仏 大 願 業 力

為

増 上

縁

ト 云 ウ 此 ノ

所

説 ヲ

聞

キ

阿

弥

陀

仏 者 即

是

其

行

ト

聞

キ 得 テ 願 行 具 足 ス ル 位 ヲ 即 便 往 生 ト モ 云 フ ナ リ

_。

コ ノ 時

_、

定

散

ハ 能 讃

要

門 ト ナ シ テ 念 仏 ヲ

説

キ 顕 ワ ス 故 二 定

散

ハ 傍 ト イ ヒ 念 仏 ハ 正 ト イ ウ 故 二 傍 正 ト 云 フ ハ 主 伴 ノ 義 ニ テ 両 三

昧

宗

ト 立 ツ ル 位 ナ 　 　 　 浄 音

・

觀 智 両 上 人 の 教 学 考

一 7 一

N工 工

一

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　 　 　 西 　 山 　 学 　 報 り 。 此 ノ 時 ハ 定

散

ヲ

廃

セ ズ シ テ 摂 ス ル 故 二 要 門 ト イ フ ナ リ 。 助 正 ト ハ 安 心 決 定 ノ 上 二 仏 恩 報 謝 ノ タ メ

一

コ ニ 業 起 行 二 出 テ 起 行 ス ル 位 ヲ 助 正 ト ハ 云 フ ナ リ 。 此 ノ 時 、 定 散 ノ 万 行 ヲ 行 ズ ル ヲ 四 箇 ノ

助

業 ト 名 ク ル ナ リ 。 コ ノ 助 業 ノ

功

徳 ハ

浄

土 成 仏 ノ

時

内 証 外

用

ノ 功 徳 荘 厳 ト ナ ル ベ シ 。 故 二

他

力

往 生 ノ 安 心 ガ 立 チ テ ノ 上 ハ 助 業 ヲ バ

尤

モ

行

ズ ベ キ ナ リ

_。

”

冂

迂

・

私

・

ニ ノ 廿 八 丁 左 等 と の べ て 機 行 身 土 の す べ て に わ た っ て 盛 ん に 三 重 の 教 範 を 活 用 せ ら れ て い る の と は 到 底 比 較 に な ら ぬ 程

_、

微 々 た る も の で あ る と さ へ 言 え る か と 思 う の で あ る 。 　 し か し な が ら

_、

そ れ

故

に 浄

音

上 人 ヒ 観 智

_、

行

観

両 上 人 ど の 問 の 法 門 義 談 が

大

き く ち が っ て い る と い う わ け で は な い 。 ニ ュ ー ア ン ス の ち が い と い う 事 は

決

し て 教

旨

信 仰 そ の も の ま で が ち が っ て い る と い う 事 を 意 味 し は し な い 。 浄 音

_、

観

智

、 行 観 と 次

第

す る

系

譜 の 底 を

一

貫

す る も の が 西 山 西 谷 の 法 水 で あ る

事

に 変 り が あ っ て は

西

山

西

谷 義 と は 申 せ ぬ 筈 で あ る 。

一 8 一

N工 工

一

Eleotronlo _{Llbrary 　Servloe}

四 、 三 重 教 範 の 思 想 の 流 れ 　 し か ら ば 宗 祖 の 選 択

集

の 文

面

で は 諸

行

ど 念 仏 と の 優 劣 及 び

相

互 関 係 を

論

ず る 上 に 使 用 さ れ て い た

廃

立

_、

傍 正 、 助 正 の 名 目 が 観

智

行

観

上 人 達 に よ っ て 単 に 行 の み に 隈 ら ず 浄 土 教 学 に お け る あ ら ゆ る 問 題 、 即 ち

機、

行 、 身

_、

土 の す べ て に わ た っ て 縦 横

無

尽 、 自 由 自

在

に 活 用 さ れ る よ う に な っ た の は

一

体 ど う い う わ け な の で あ ろ う か 。 　 こ れ に つ い て は

私

記

に 　 “ 法 然 上 人 ノ 料 簡 ニ ッ イ テ

我

家 ノ 秘 事

相

伝 ノ

義

有 リ 。 其 ノ 故 ハ 定

散

ニ ッ イ テ 廃 立 ト 助 正 ト 傍 正 ト ノ 三 重 ヲ 料 簡 シ 玉 ヘ リ 。 此 ノ 三 重 ニ ツ イ テ 回

向

ニ モ 三 重 ノ 回 向 ガ ア ル ナ リ 。 ”

旨

玄

・

私

・

一

ノ 五 ＋ 二 丁 左 Kyoto _Selzan

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と あ る よ う に 定

散

や

回

向 の み な ら ず 機 、 行

_、

身 、 土 の す べ て の 問 題 に つ い て 三 重 を 立 て る の が 西 山

一

流

の

相

伝 で あ る と い う の が 行 観 上 人 の 主

張

の

根

底 を な し て い る よ う で あ る 。 　 そ う と す れ ば 浄 音 上 人 の 御 師

匠

で あ り

_、

法 然 上 人 の

御

弟 子 で あ る 西 山 上 人 の 御 述 作 に は こ の 三 重 の 名 目 を 明 確 に 活 用 さ れ た も の が あ っ て よ さ そ う で も あ る が 実 の 処 は そ れ ら し き も の は 見 当 ら ず 宗 祖 の 三 重 名 目 を 定 散

_、

念 仏 、 来 迎 の 三 に 配 当 し て 廃 立 を 来 迎 と し 傍 正 を 定 散 と し 助 正 を 念 仏 と せ ら れ て い る 選 択 密

要

決 （ 西 全 二 の 二

一

六 頁

_）

の

説

に し て も 片 や 諸 行 と 念 仏 、 片 や 衆 生 と 仏 と の 関 係 を 三 方

面

か ら 見 分 け た 点 に 相 似 た 処 が あ る 程 度 に す ぎ な い

。

し か し な が ら 先 に 引 用 せ る 卅 ケ 条 口 訣 の

申

に み ら る る 慈 悲 、 智 恵 の 語 を よ く よ く 味 う な ら ば そ こ に 法 然

_、

西

山 、

西

谷 ヒ 次

第

相 承 さ れ た 三 重

名

目 の 思 想 の 流 れ を

見

出 し 得 る よ う で あ る 。 　 即 ち

_、

所 廃 の 自 力 定

散

を 智 恵 の

方

と し

能

立 の 他 力 浄 土 門 を 慈 悲 の 方 と さ れ て い る 点 や

傍

の 定 散 を 浄 土 の

要

門 、 仏 語 の 観

門

と す る は 智 恵

門

の 位 で あ り 正 の 念 仏 三 昧 は 慈 悲 門 の 位 で あ る と 判

U

ら れ て い る 点 の 如 き は 派 祖

西

山

上 人 の 案 出 さ れ た 慈 悲

智

恵 の 名 目 が 宗 祖 の 三 重 名 目 の 思 想 を う け て い る 事 を 伺 わ し め る も の で あ り

_、

同 時 に 又 、 宗 祖 の 三 重 名 目 が 派 祖 の 慈 悲 智 恵 の 名 目 に よ っ て そ の 内 容 を と と の へ

、

そ れ が 更 に 浄

音

上 人 に 伝 承 さ れ る に 及 ん で

西

谷 流 の 教 範 ど し て 口 訣 の 形 で 取 上 げ ら れ る に 至 っ た の を 観

智

上 人 を へ て 行 観 上 人 に よ り

一

層 充 実 し て 大 成 さ れ た も の で あ る と

見

ら る べ き で は な か ろ う か 。 　

特

に 廃 立 の 立 に つ い て “ 此 ノ 立 ノ 中 二 他 力 ノ 機 行 身 土 等 ノ

能

立 ノ 義 ア リ ” ど い ひ 傍 正 の 傍 に つ い て “ 先 二 廃 ス ル 所 ノ

諸

法 ヲ 皆 摂 シ テ

余

サ ズ 取 ツ テ 返 シ テ ” と い ひ

助

正 の

助

に つ い て ” 三 業 ノ 修 行 二 出 デ ” 等 と 語 ら れ て い る お こ と ば あ た り は 浄 音 上 人 と 観

智

、 行 観 の

両

上 人 と の 間 に お け る 法 門 の 相 伝 模 様 が よ く 偲 ば し め て く れ る 思 い が す る の で あ る 。 そ し て 行 観 上 人 が そ の

著

浄 土 宗 法 門 大

図

の 中 で 　 　 　 浄 音

・

観 智 両 上 人 の 教 学 考

一

₉

一

N工 工

一

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　 　 　 西 　 山 　 学 　 報 　 “ 此 ノ 三 重 名 目 ハ 覚 融 始 メ テ コ レ ヲ 記 シ 置 ク

所

ナ リ 。

其

ノ 故 ハ 四 国

修

行 ノ 時 讃

岐

ノ 国 、 本

山

庄 尾 ノ

宮

ノ 長

福

寺 二

於

テ 居 住 ノ 時 諸 人 浄 土 ノ 法 門 ニ ツ イ テ

宗

義 ヲ 雑 乱 ス 。 専 雑 異 ナ リ

有

ル

故

二

彼

ノ 迷 乱 ヲ 遣 ン 為 二 法 然 上 人 ノ 釈 文 ヲ 受 ケ 始 メ テ 此 ノ 名 目 ヲ 説 ク 所 ナ リ 。

其

ノ 後 正 応 年 中 二 此 ノ 名 ヲ 東 国 二 下 シ

西

山 ノ 流

末

学 ノ 中 二 於 テ コ レ ヲ 弘 ム ル 所 ナ リ 。

浄

土

一

門 ノ

_・

甲 自 他 門 ヲ 謂 ハ ズ 用 否 ハ 意 二 任 ス ベ キ モ ノ ナ リ 。 ” と 語 ら れ て い る の も そ う い う 相 伝 関 係 を 承 知 の 上 で 味 う な ら ば 「 始 メ テ 記 シ 置 ク 」 と は 浄 音 上 人 の 口 訣 の お も む き で あ り 、 而 も そ れ が 盛 ん に 活 用 さ れ た の は

観

智 行 観 の 両 上 入 が 関 東 に 住 み っ か れ て か ら の 事 で あ る は た し か で あ る が そ れ 以 前 に 於 て も こ の

両

上 人 が

関

西

に 在 注 の 頃 、 従 っ て 浄 音 上 人 の 在 世 か ら 滅 後 に か け て の

頃

に も

既

に こ の 名 目 が

西

谷 の 口 訣 と し て 重 視 せ ら れ て い た 事 を も し の ば し め ら れ な い 事 も な い の で あ る 。 　 又 、 観 念 法 門 の 私 記 （ 上 ノ ニ

丁

右

）

に 　 “ コ レ ニ ッ イ テ 先 師 観 智 上 人

次

第 ノ

物

語 二 云 ク ” と し て 次 の よ う な 記 事 が み ら れ る の も 如 上 の 推 測 が 当 ら ず と 雖 遠 か ら ぬ も の で あ る 事 を

裏

づ け て く れ て い る よ う に も

受

取 れ る の で は な か ろ う か 。 　 “ コ ノ 具 疏 ノ 法 門 ハ 上 古 ノ 先 達 モ 輙 ク 沙 汰 シ 玉 ハ ズ 。

京

申 ニ モ 人 々 沙 汰 セ ザ リ シ 事 ナ リ

_。

其

ノ 故 ハ 大 谷 上 人 ノ

御

時

_、

大

居 ノ 御

消

息 ゾ ヤ 。 又 、 選 択 ノ 廃 立 ノ

面

ヲ 以 テ

一

向 二 先 ズ 諸 人 ヲ 他 力 ノ 念 仏 へ 勠 メ 入 レ ト 余 ノ

一

切 ヲ 廃 シ テ

一

向 二 念 仏 申 セ ト 勧 メ 玉 ヒ シ 事 ナ リ 。 其 レ ヲ

西

山 上 人 ノ 御 時 ハ 又

_、

仏 語 ノ

法

門 ト 云 ウ テ 傍 正 ノ 重 ニ テ 観 仏 三 昧 ノ 法

門

ヲ

言

ヒ 玉 ヒ シ 事 ナ リ 。 其 レ ト 云 フ ハ

一

向 二 廃 立 ノ 重 ニ テ ハ 皆 人 悪 無 碍 ニ ナ ル 時 二 邪

見

ニ ナ サ ジ ト 止 悪

修

善 ニ カ カ ツ テ 定 散 ノ 万

機

ガ 往 生 ス ル 様 ヲ

言

ヒ 玉 ヒ キ 。 是 ガ 又 、

西

谷 ノ 上 人 ハ

_、

両 方 ヲ 得 合 セ 持 ッ ベ シ ト 料

簡

シ 玉 ヒ シ ナ リ

_。

作 レ バ

西

谷 ニ モ 仏 語 ノ 所 説 ト 云 ウ

相

対

門 ノ 重 ニ テ 助 正 卜 云 ウ 和 会 門 ノ 沙 汰 ガ ナ カ リ シ ナ リ 。 但 シ 此 ノ 如 キ 等 ノ 法 門 ヲ 案 ズ ル ニ 大 谷 上 人 ノ 言 ヒ 玉 ヒ ケ ル モ 道 理 ナ リ 。 法 門 ハ

一

度

ニ ハ 云 ウ ト モ 意

得

ザ ル 時 二 先 ズ 廃 立 ヲ 以 テ

一

向 専 念 ト 言 ヒ

一

₁₀

・

一

N工 工

一

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玉 ヒ ケ ル ナ リ 。 其 ノ 後 ノ

先

達 モ 疏 ノ 面 ヲ コ ソ 沙 汰 シ 玉 ヒ シ カ ベ 自 力 他 門 ニ モ 疏 ノ

面

ハ

形

ノ

如

ク 是 ヲ バ 沙 汰 ス レ ド モ 具 疏 ノ 法 門 ノ 証 道 証 理 ヲ バ 知 ラ ズ ト コ ソ 候 ヒ シ カ 。 其 ノ 故 ハ 此 ノ 具 疏 ヲ バ 源 ニ モ 沙 汰 ナ カ リ シ 事 ナ リ 。

是

ヲ バ 唯 今

申

ス ト モ 始 メ テ ノ 人 ハ 意 得 ズ 玉 フ 事 ゾ ヤ 。 マ シ テ 在

家

ノ 人 々 ノ 御 為 ニ ハ 意 得

難

キ 事 ニ テ 候 ヌ ル ナ リ 。 作 レ バ 具 疏 ヲ バ

能

々 意 得 シ タ タ メ テ 其 ノ 上 二 意 得 ベ キ 事 ナ リ

_。

能 化 モ 此 ノ 段 ヲ 存 知 シ テ 料

簡

ス ベ シ 。 所 化 モ 此 ノ 様 ヲ 意

得

分 チ テ 以 テ

聞

ク ベ キ ナ リ

_。

” 　 も と よ り こ の 記 事 は 表 向 き は 具 疏 の 法 門 の 証 道 証 理 を

_、

領 解 す る 事 の む つ か し さ を 語 ら れ て い る の で あ る が 、 し か し そ の 証

道

証 理 と は と り も 直 さ ず 廃 立

_、

傍 正

_、

助 正 の 三 重 、

特

に 助 正 の 法 門 の 上 か ら 具 疏 を 心 得 る 事 に よ っ て 可

能

な の で あ る か ら 所 詮 は 廃 立

_、

傍

正

_、

助 正 の 三 重

教

範 に よ る 義 談 に 他 な ら な い わ け と な ろ う 。 し か も そ れ を ば “ 只 今 申 ス ト モ ” ヒ こ ヒ わ っ て お ら れ る あ た り 三 重

教

範 の 活 用 は 観 智 行 観 の

両

上 人 達 に よ っ て

始

め て 正

面

き っ て

語

り 出 さ れ た も の で あ っ て 流 祖 た る 浄 音 上 人 御 自

身

が そ こ ま で 旗 色 を 鮮 明 に 語 ら れ た わ け で は な い 事 を 推

測

せ ざ る を

得

な い よ う に 思 う の で あ る 。 　 そ う い え ば 私 記 の 随 処 に 引 用 せ ら れ て い る 愚

要

鈔 の 文 に は 三 重 名 目 が 語 ら れ て お り な が ら 現 在 流 伝 の 愚

要

鈔

に は そ れ 程 明 確 に 用 ひ ら れ て い な い と い う 事 も 問 題 と せ ら る べ き で あ る が

_、

も と

ー

愚 要 鈔 自 体 が 年 々 繰 返 さ れ た 浄 音 上 人 の

講

義 の 草 案 を 未 再 治 の ま ま 集 録 せ ら れ た も の と す れ ば 長 い 歳 月 の 間

_、

転 写 を 重 ね て 砂 る う ち に 誤 字 、 脱 字

_、

前

後

錯 乱 、

書

写 人 の 添 書 混 入 と い う よ う な

事

に な ら ざ る を 得 な か っ た ろ う と い う 事 も

考

え 合 わ す な ら ば 浄

音

上 人 と し て は こ の 三 重 名 目 を 表 に 立 て て

語

ら れ た 事 も あ れ ば 口 訣 と し て の 立 場 か ら

名

目 の

表

向

き な 活 用 そ の も の よ り も 義 旨 に 重 点 を お い て の 法 談 を も さ れ た の で は な か ろ う か 。 th 　

11 一

N工 工

一

Eleotronio _{Library 　Servioe}

争 音

・

覲 響 両 上 人 の 教 学 考 Kyoto _Seizan

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西 　 山 　 学 　 報 五 、 ニ ユ ー ア ン ス の ち が い と

常

の 御 物

語

　 う が ち す ぎ た 見 方 と い わ れ る か も し れ な い が

浄

音 上 人 と い う 人 は 流 石 に

一

流 の 祖 と 仰 が れ る 丈 あ っ て 観 智

，

了 音 と い っ た 錚 々 た る 弟 子 達 を し て そ の 学 徳 に は 心

服

し 深 く 帰 依 せ し め ず ん ぼ お か ぬ よ う な 大 法 器 で あ ら れ た 事 は 言 う ま で も な い が

_、

し か し と い う か 、 そ の よ う な 大 法 器 ら し く と で も い う か ヒ も 角 そ の お 人 柄 は 穏 健

_、

控

え 目 な 処 が あ っ て 御 自

身

ど し て は 十 分 領 解 さ れ て は い て も そ れ が 経 釈 に て ら し て

余

り に 無 文 有 義 的 と 思 わ れ る よ う な 法 門 に つ い て は た と ひ 、

御

師

匠、

西 山 上 人 か ら の

御

指 南 で あ っ て も 敢 て 自 ら の 証 得 に と ど め 、 門 弟 達 に 対 し て は 進 ん で お し つ け よ う と す る よ う な 教 人 信 的 態

_・

度 は と ら れ ず あ く ま で も 門 弟 各 自 の 取 捨 選 択 に ま か す と い う よ う な 処 が 相 当 強 か っ た の で は な か ろ う か

_。

　 そ し て

、

そ れ が や が て 門 弟 達 を し て 夫 々 に 独 自 の 風

情

あ る 法 門 を 形 成 せ し め る に 至 っ た の で は な か ろ う か 。 　 か く て

、

そ の 最 も 無 文 有 義 的 な 面 を 更 に

一

層 掘 下 げ み が き 上 げ ら れ た の が

観

智 上 人 で あ り

_、

浄 音 上 人 の 表

向

き の お だ や か な

面

を そ の ま ま 伝 承 祖 述 せ ら れ の が 了 音 上 人 で は な か っ た ろ う か 。 そ し て そ れ を 物 語 る の が 観

智

上 人 の 系 譜 を 伝 う る 行 観 上 人 の 私 記 と 六 角 法 系 の 祖 で あ る 了 音 上 人 の 了 音 鈔 並 び に そ の 系 譜 を 伝 え た

智

円 の 私 聚 鈔 あ た り と の 所 説 内 容 と の ニ ュ ー ア ン ス の ち が い で は な か ろ う か 。 　 “ 西 谷 上 人

常

ノ 御 物 語 二 云 ハ ク 浄 音 ハ 十

分

ノ 法 門 ハ 六 七

分

マ デ 申 ス ナ リ 。 下 ハ 各 々 我 が 方 ヨ リ 智 慧 ヲ 発 セ ト 候 ナ リ ” B 往

・

私

・

上 の 卅 と 伝 ふ る 私 記 の

文

も 成 程 と う な ず け る 気 が す る の で あ る 。

一

₁₂

一

N工 工

一

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第

二

章

　

観

智

上

人 の

教

学

一

、 み が き に み が き 上 げ ら れ た 西 谷

義

　 我 々 が 今 日 、 口 に す る 西 谷

義

ど い え ば 浄 音

_、

観

智

、 行 観 と 次

第

す る 所 謂

_、

吾 妻 法

系

に よ っ て 形 成 せ ら れ た も の と さ れ て い る よ う で あ る が 、 こ の 三 上 人 の 内

_、

浄 音 上 人 に は 四 帖 疏 、 愚 要 鈔 十 六 巻 、 卅 ケ 条 口 訣

一

巻 等 が あ り 、 行 観 上 人 に は 私 記 卅 五 巻 の 大 著 の 他 に 浄 土 宗 法 門 大 図

_、

童 蒙 指 帰 各

一

巻 等 が あ る よ う で あ る が そ の 中 間 に

介

在 す る 観 智 上 人 に は 特 に こ れ と い う 御 述 作 の あ る 事 を

聞

か な い 。 　 し か し な が ら 若 し こ の 観 智 上 人 が 介 在 せ ら れ て い な か っ た ら 西 谷 義 は

一

体 ど う い う 事 に な っ て い た か 。 す く な く ヒ も 廃 立 、 傍 正

_、

助 正 の 三 重 教 範 も 今 日 の よ う に こ の 義 の 専 売

特

許 ヒ し て 注 目 さ れ る よ う な 事 に は お そ ら く な ら な か っ た の で は な か ろ う か と い う よ う な 気 さ へ も す る の で あ る 。 　 事 程 左 様 に 西 谷 義 の 形 成 上 に お け る 観 智 上 人 の 役 割 は 大 き か っ た よ う に 思 う

_。

　 換 言 す れ ば 私 記 は た し か に 行 観 上 人 の 御 述 作 で あ る 事 に 間 違 ぱ な い し

_、

そ の 著 者 で あ る 行 観 上 人 を こ の 義 の 大 成 者 ヒ 仰 ぐ 事 に 異 存 は な い が 、 し か し

私

記 と い う 書 物 の 血 と な り 肉 と な っ て い る も の は 実 は 他 な ら ぬ 観

智

上 人 の 御 指 南

_、

御 証

得

で あ り

_、

そ れ を 受 け た 行 観 上 人 が

一

字

一

句 不 可 加 減 的 な 感

銘

を こ め て 盗 れ る 法 悦 の お も む く ま ま に

_、

或 は 又 自 己 の 研 鑚 精 進 の

備

忘 の た め に 書 綴 り ま と め 上 げ た も の が

私

記 で は な か っ た か と み た い の で あ る 。

観

念 法 門

私

記 の 前

書

に ” 建 治 四 年 三 月 二 十 三 日 武 歳 国 石 浜 二 於 テ ノ 所 談 ナ リ 。 能 化 ハ 観 智 上 人 ナ リ 。 其 ノ 時 ノ 聞 書 ヲ 本 ト ナ シ

_、

今

_、

重 ネ テ 秘 カ ニ コ レ ヲ 抄 記 ス

。

”

一 13 一

N工 工

一

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浄 音

・

観 智 両 上 人 の 教 学 考 Kyoto _Seizan

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　 　 　 　 　 ぬ 　 　

　

　 と し る さ れ て い る

行

観

夫

の お こ

譲

の

如

き

肇

≦

あ

間

の

慧

を

物

語

耄

・ で は な か

そ

つ か ． た 。 か

誓

し の

義

の 形 成 上 に お け

羲

篁

人 の

果

烹

た

綴

轉

篝

催 す

耄

・

…

．

悉

て

_・

し ・

蕁

つ

窒

し ・

観

篁

人 が

鑿

日 上 人 の

鶚

で あ っ た

高

躄

盤

夫

の

羹

・ ・ て

轟

懸

鬻

を う け た で あ

夸

つ

葱

_、

b れ

蠡

歴 の

篁

で あ

_．

Q

ζ

し

藷

法 然

窪

薯

羨

箏

・ 西

嵩

靉

・

拳

註

・ が

嚏

・ て

一

卜 遮 、 ・ Q

霧

が

貘

れ 。 い 。 。 で

奪

つ ． 　 　 　 　 　 　 　 　 二 、

関

東 生 れ ヒ い う 経 歴 と

西

谷 義

ミ

_・

響

_・

讐

_・

行

讐

三

矢

・ 経 歴

髦

い ・ は

堂

羅

譜 及 ・ ＋ 二

讐

_、

塰

伝

灯 総 系

鏨

び

曩

門

宗

派 等

嶄

せ み

ゑ

き で

耄

う が

豊

よ

2

・ れ

篝

責

窰

少

嚢

点 も あ ・

_、

鬣

互 顕

要

部 分 も あ る と

婆

_、

託 流 祖

鑿

爾

夫

が

京

都

笙

れ ・ 京

釁

育

・

斈

通 ・ ・ 京 都 人

間

で あ ら れ た ・ ・

対

・

_、

馨

と

蟇

・

璽

人

は

黌

星

れ で あ り

_・

京 都 で

鑾

さ れ

奮

怯

へ

・

再 び 関 東

篇

・ て そ ・ を

蘰

の

轡

さ

発

黌

人 間 で あ

_．

り れ た

籌

た 。 か な

考

で あ る む

芒

て

_・

若

し

三

そ

そ の

蠡

の

擾

風

吉

い う も の が

僉

畿

の ト

享

姦

か

_、

b ぬ

爨

海

蠡

竃

の と

 

ラ 事 が あ

愚

垂

す る な ら

護

谷

義

が

翳

蕪

の

両

上 人 に よ

ぞ

三

襄

範 を 駆

_．

使 す

_・

⇔ 独 特 の

羅

善

。 法 門 義 談 岸

_、

誓

よ

_、

つ

簍

っ た の

墓

な が ち

憲

議 で は

蕊

k

も

一

つ の 系 譜 で あ

美

農

篝

蓉

墾

比

豁

浄 立 日

夫

の そ れ

疂

い よ う な 法

爨

繋

さ れ て い る

考

態

研

・

…

亦

_、

・ の

繋

の 祖 で ・ ・

孟

瞬 上 人 が

塗

購 上 人

高

U

生

_．

咒

鼕

豊

都 入

璽

あ っ た か ら で は な か ろ う か ・ い う ・ ・ う

蘿

測 を ・ ・ み ・ く

薯

峯

、 あ ・ ・

鑾

が 不

單

、 。 あ ， ま で

蘿

測 。 と ど め て お か ね ば な る ま い 、

一 14 一

N工 工

一

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　 　 　 　 　 　 　 　 三 、 浄 音 門 下 に お け る ラ ン ク 処 で 浄 音 上 人 の 示 寂

笠

永 八 年 （

三

七

一

）

御 歳 六 ＋ 九 才 で あ ら れ た よ う で

耄

が そ れ を

豊

に 。 て

勘

定 。 て み る と そ の 時

_、

行 観 上 入 は

卅

三 才 な の に 対 し 観 智 上 人 は 四 十 三 才 と い う 事 に な り そ う で あ る 。 こ れ か ら 考 え て も

署

上 人 が

鑾

呈

人 の 高 弟 で あ ・ た

高

時 に

西

山

夫

の 孫 弟 ・ ・ て

讐

し た で

奪

つ と い

_．

つ 事 が 伺 わ れ も す る の で あ る が 観 念

雋

私 記 （ 中

吾

五 丁 ） に 西 谷 上 人 の 御

覆

説 ・ 事

藤

し

雇

導

房

が ” 減 罪 ハ

難

。

限

リ テ 大

経

阿 弥

陀

経 ニ ハ ナ シ ト 意 得 ベ キ ヤ ” と 尋 ね た の に 対 し 復

齢

と し

で

し の 問 に

讐

上 人 が 答

_．

る り れ て い る の を み て も

浄

音

門 下 に お け る

観

智

上 人 が い か に 高 い 処 に ラ ン ク さ れ て い た か も し の ば れ る の で あ る 。 　 　 　 　 　 　 　 　 四

_、

無

文

有

義 の 見

事

な 開 花 　 し か も “ 昼 夜 莫 廃 畢 命 為 期 上 在

一

形 似 如 少

苦

前 念

命

終

後

念 即 生

彼

国 ” と あ る 往 生 礼 讃 の 文 に つ い て

寔

ヲ 各

龕

罷

ク

畢

知

リ 玉 へ ・ 先 ヅ

_・

嵩

・ 人

肴

様 ・

春

奚

樟

・ 励

_・

ミ 、 世 路 ・ 営 ム 事 ・ 昼 夜 。 擱 ワ ズ 励 ム 事 ハ

簒

シ キ 事 ナ リ ・ 仏

穆

行 以 ・ 此 ・ 如 ・

_．

朝 夕

手

・ 洗 ・

冒

で

ギ

覆

・ ハ 倦 ム 、 ・

是

，

ゆ

く

行

ス ル ハ

少

董

似 タ リ ・ 然 リ ト 雖

_・

是 ・ 顧 − ・ 畢 A

咢

期 ・ ナ ・ ・ 今 、 此

西

種

・

黎

ヲ 翔 ヒ 居 ヲ

百

フ バ

前

念 。

蘿

シ 後 念 。 即 チ 彼 ノ 国

星

ズ ト 云 ウ ナ リ ・ ”

崔

私

・

上 の 六 ＋ 五 丁 右 ・ 語 ら れ ・ い ・

讐

上 人 で あ っ て み れ ば 法 然

_、

西

山

_、

浄 音

羨

第 せ ら れ

奮

承 の

爨

を み が き に み が き 上 げ ・

研

籍

進 が た の ・ く ・

ー

た ま

_・

り ず 、 些 か も

苦

痛 を

肇

る が

如

き 事 は な か っ た の で

耄

う し

_・

信 ・ 思 索

笙

み 思 索

嶺

解

毳

め

三

籤

讐

？

つ よ

_・

つ な も の を も 生 み

出

、 A 「 日 　 　 　 浄 音

・

観 智 両 上 人 の 教 学 考 N工 工

一

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Kyoto Seizan College

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　 　 　 西 　 山 　 学 　 報 の 如 き 西

山

西

谷 義 の 形

成

を み る に 至 っ た の で は な か ろ う か 。

天

台 の 妙 楽 大

師

の お こ と ば を そ の ま ま に 無 文 有 義 は

智

者 の 所 用 と 喝 破 せ ら れ た

西

山 上 人 の 教 旨 信 仰 は 浄 音 上 人 の

指

南

を と お し て

観

智 上 人 に 受 け つ が れ 、 見 事 に 開 花 し た と で も

言

わ る べ き か も し れ な い 。 　 そ う い え ば

増

上 縁 に つ い て 有 る 僧 の 不 審 に 答 え て 　 “ 西 山 上 人

常

三 言 ヒ 玉 フ 事 思 イ 出 ス 。 各 々 二 法 門 ヲ 申 ス ハ 山 田 モ ル 僧 都 ノ 様 ナ ル ゾ

_。

其 レ コ ソ イ ツ モ

向

フ

方

ヘ ノ ミ 向 イ テ

余

方

ヘ ハ ワ タ ラ ヌ モ ノ ナ リ 。 各 々 此 ノ 如 ク 法 門 ヲ 云 ヒ タ ル 分 ニ テ 外 二

智

恵 ガ 発 ラ ズ イ ツ モ 法 門 二 不 審 尽 キ ザ ル ナ リ 。

一

ヲ 意 得 ヌ レ バ 十 方 へ 趣 ク 無 量 ノ 不 審 ヲ 明 ラ ム

様

二 意 得 タ レ バ コ ソ 能 ケ レ ト 候 シ ナ リ 。 是 レ 尤 モ 道 理 ナ リ 。 智 恵 有 ル 人 ノ 云 ヒ タ ル

事

ハ

後

二 信 ガ 立 チ 候 ゾ ヤ 。 是 れ

末

学

ノ

為

ノ 才 覚 ナ リ 。 ” H 觀

・

私

・

下 の 十 丁 右 ど 答 へ ら れ

_、

同 じ く こ れ も 増 上 縁 と

関

連 し て

疏

の

面

は 見 仏 の 上 の 起 行

_、

具

疏 は 起 行 の 上 の 見 仏 と 云 う 差 目 の 不 審 に つ い て 　 “ 是 ガ 秘 密 大 事 ノ 不

審

二 候 ゾ 。 各 々 意 得 玉 へ

。

大 事 ノ 不 審 ハ 不 審 ガ 即 チ 義 ニ テ 有 ル ナ リ 。 故 二 大 事 ノ 不 審 ヲ 得 ツ レ バ 我 卜 百 日 モ 千 日 モ 思 惟 シ 案 ジ テ 意 得 タ ル ガ 我 ガ 物 ニ ナ ル

事

ナ リ

_。

サ レ バ

一

念 ノ 成 覚 房 ハ 大 事 ノ

不

審 ヲ シ テ 弟 子 二 預 ケ テ ハ

永

ク 義 ヲ 謂 ハ ズ 候 ケ ル ト 申 ス ゾ カ シ 。

故

二 大 事 ノ 不 審 ハ 不 審 ガ 義 ニ テ 有 ル モ ノ ナ リ 。 西

山

ノ 上 人 ハ 無

時

仏 語 ノ 文 ヲ バ 七 年 マ デ 案 ジ 候 ナ リ 。 抑 々

_、

仏 語 ナ キ 位 ノ 仏 語 ト 云 ウ 事 ヲ 七 年 マ デ 思 惟 シ テ 証 道 ヲ 得 玉 ピ ケ ル ナ リ ト 云 ヘ リ 。 ” 凹 観

・

私

・

中 の 廿 三 左 と さ ど さ れ て お り 、 又

_、

　 “

安

心

門

ヨ リ 起 行 門 二 出 ル 位 ニ テ 候 二 安 心 門 ハ

一

向 他 力 面 ナ リ 、 起 行

門

ハ 自

力

ナ リ 、 随 ッ テ

安

心 ニ ハ 観 経 ニ ヨ ッ テ 観 仏 三 味 ノ 法 ヲ 明 ス ト 云 ヒ 自 力 起 行 門 ニ ハ 般 舟 経 ヲ 引 キ テ 而 モ 又

_、

念 仏 三 昧 ノ 功

能

ヲ 顕 ハ ス 料 理 ト 云 ハ バ

安

心 ト 起 行 ト ノ

相

違 、 諸 経 ト 観 経 ト ノ 通 別 ノ 堺 乱

_、

如 何 が 意 得 ベ キ ヤ 。 ” と の

観

念

法 門 の

釈

文 上 の

問

に

答

へ て 　 “ サ レ バ コ ソ 当

時

、 御

房

達 ノ

分

ニ テ イ カ ニ 秘

蔵

ノ 法 門 ヲ 云 ヘ ド モ 徒 ラ 事 ナ リ 。 法 門 ハ 無 尽 二 云 ヘ ド モ

相

構

ヘ テ 立

一

₁₆

一

N工 工

一

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所 ヲ 忘 レ ズ シ テ 意 得 ベ キ 事 ナ リ 。

安

心 ト 云 ウ ハ 至 誠 心 、 深 心

_、

回 向 心 ト 説 ク 面 ヲ コ ソ 申 セ 今 、 此 ハ 又

_、

自 力 起 行 ノ 位 二

一

ア 般 舟 経 ガ 念 仏 ヲ 説 ト 顕 ハ ス

料

理 ニ コ ソ 有 レ 。 是 モ 又 、 善 導

一

師 ノ 立 ス ル 助 正 ト 云 ヘ ル 観 念 法 門 ノ

方

ヨ リ 般

舟

経 が 念 仏 ヲ 説 ク

料

理 ト 意 得 ベ シ 。 カ ヘ ス ガ ヘ ス モ

安

心 面 ト 云 フ ハ 善 導 和

尚

ノ 建 立 ス ル 観 仏 念 仏 ノ 両 宗 ヲ 立 テ

_、

三 心 ヲ 説 キ 顕 ワ ソ ウ ト ス ル 所 説 面 ヲ 云 フ ナ リ 。 所 説 者 定 散 二 羌 啄 十 六 観

_…

門 ト 云 フ テ 此 ノ 所 説 ノ 仏 語 ニ テ 無 始 ヨ リ 知 ラ ザ ル 行 ヲ

聞

キ テ 取 り

_、

無

始 ヨ リ 発 ラ ザ ル 安 心 ヲ 始 メ テ 発 ス 分 ヲ 疏 ノ

安

心 面 ト ハ 云 ヒ 、 此 ノ 重 ヲ

異

方 便 ト モ 云 フ ナ リ 。 起 行 ノ 助 業 ト 云 フ ハ

安

心 正 定 業 ノ 上 ヨ リ

機

方 ノ 自 力 三 業 門 二

出

デ テ 安 心 ノ 位 ニ テ 得 ツ ル 事 ヲ 忘 レ ズ 意 二 思 フ ヲ 意 業

観

察 ト 云 ヒ

、

身 二 翔 フ ヲ バ 身 業 礼 拝 ト 云 ヒ

、

ロ ニ 云 フ ヲ バ ロ 業

読

誦 ト モ 讃

嘆

ト モ 云 フ ナ リ 。 此 ノ 上 ニ ハ

安

心 ニ テ 見 ヨ 甚 深 ノ 事

共

ノ 有 ル ナ リ

_。

之 二 付 イ テ 次

第

ノ 物 語 二 云 ク 、 死 シ タ ル 人 ノ 事 ナ レ ド モ 智 信 房 ノ 法 門 ヲ 申 セ シ ヲ バ 西 谷 上 人 ノ 仰 セ 候 ヒ シ バ

智

信 房 ハ 我 ガ 習 ヒ タ ル 法 門 ヲ バ 云 ハ ズ シ テ 我 ガ 私 ノ 義 ヲ 云 フ 間 、 人 二 不 審 セ ラ ル ル ゾ ト 候 ヒ シ ナ リ 。

法

門 ハ 我 ガ 物 ヲ

一

ツ 習 ヒ ＝ ア 持 チ ヌ レ バ 無 尽 二 法 門 ヲ バ 云 ヘ ド モ 存 知 ノ 法 門 へ 立 返 シ 立 返 シ 云 ヒ テ 行 ケ バ 人 ニ ハ 詰 ラ レ ザ ル ナ リ 。 皆 人 ハ 法 門 ヲ 云 フ 程 二 我 ガ 習 フ

所

ハ 忘 レ テ 今 案 二 云 フ

時

二 人 二 詰 プ ル

・

ナ リ ト 。 云 云 ”

U

観

・

私

・

上 ノ 廿 八 丁 左 と

申

さ れ て い る が

如

き は 西 山

_、

浄 音 上 人 達 の 行 持 を 追 慕 し 祖 訓 を 肝 に 銘 じ つ 、 思 索 に 思 索 を 重 ね

_、

工 夫 に 工 夫 を こ ら し っ   精 進 研 鑽 せ ら れ た 観 智 上 入 の 真

摯

な お 姿 が し の ば れ る の で あ り 、 そ れ が や が て 無

文

有

義 は 智

者

の 所 用 ヒ い う 西 由

［

一

流 の 独 特 己 証 に 対 す る 開 眼 と も な っ て 　

“

各

々 法 門 ヲ 云 フ ニ ハ 坐 席

ー

ガ 有 ル ナ リ 。 其 レ ヲ 思 ヒ 分 ケ テ

持

ツ ベ シ 。 作 レ バ 聖 道 ニ モ 密 教 二 重 々 ノ 灌 頂 ト 云 フ 事 ガ

有

ル ナ リ 。 今 、 是 ハ 顕 教 ノ 法 門 ニ テ 有 ル 聞

_、

其 ノ 儀 ナ シ 。 然 リ ト 雖 文 ノ 面 々 二 付 イ テ 分 々 ノ 法 門 ヲ

宮

取 リ テ 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 註 二 持 チ タ ル

時

二 其 ノ

面

々

_、

ツ ボ

く

ニ テ 法 門 ヲ 云 フ ナ リ 。 其 レ ガ 又

_、

法 門 モ 意 得 ラ ル ・ ナ リ 。 其 レ ニ 取 リ テ 今

_、

一

重 私 二 存

知

ス ル 法

門

有 ル ナ リ 。 地 躰 、 綱 弥 陀 仏 ハ 通 達 諸 法 性 ト 云 フ テ 法

性

法 身 ヲ 方 便 法 身 ト 成 ズ ル 時

_、

三

身

一

報 身 ト 　 　 　 浄 音

・

觀 智 両 上 入 の 教 学 考

一 17 一

N工 工

一

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　 　 　 西 　 山 　 学 　 報

「

云 フ テ 始 覚 成 道 ノ 修

徳

ノ

果、

満 ジ テ 顕 ワ レ 玉 ヘ ル 仏 ナ リ 。 是 ヲ 四 十 八 願 酬 因 ノ 報

身

ト

善

導 ハ 釈 ス 。 此 ノ

如

キ

事

ヲ バ 聖 道 ノ 諸 経 ノ 面 ニ ハ 仏 モ

説

カ ズ 、 説 カ ザ レ バ 人 モ 是 ヲ 知 ラ ズ 。 是 ヲ 浄 土 ノ 三 部 経 ニ テ 始 メ テ 説 キ 玉 フ ナ リ 。 ”

11

観

・

私

・

下 ノ 廿 七 丁 左 の 文 に み ら る   法

門

坐 席 、 法 門 ツ ボ

論

と も な り

_、

更 に は 又 、 　 ” 此 ノ

真

身

観

ヲ 引 キ 玉 ヘ ル

本

意 ハ 阿 弥 陀 仏 ハ

金

色 身 ト 毫 相 ト ノ

光

明 ガ

一

々 二 照 シ 玉 フ ニ 唯

_、

念 仏 ノ 衆 生 ヲ 照 シ テ 余 ノ 雑 業 ノ 衆 生 ヲ 照 サ ズ ト 云 フ 時 二

観

仏 ト 念 仏 ト ハ 不

相

離 ノ

物

ナ リ 。 観 仏 ノ 身 相 ヨ リ 照 ス 光 ガ 唯 念 仏 衆 生 ト 照 ス 時 二 観

仏

三

昧

ハ

智

、 念 仏 三 味 ハ 行 ナ リ 。

観

仏 ノ 能 観 ノ

智

ヲ 以 テ 照 セ バ 念 仏 衆 生 ノ 行 躰 ハ 照 シ 顕 ワ レ タ ル 時 二

阿

弥 陀 仏 ノ 相 好 色 身 ガ 皆 、 念 仏 衆 生 ノ 物 ニ ナ リ タ ル ナ リ 。 此 ノ 位 ニ テ 阿 弥

陀

仏 者 即

是

其 行 以 斯 義 故 必 得 往 生 ニ テ 有 ル ナ リ 。 法 門 ハ 是 マ デ コ ソ

相

伝

ヘ テ 候 へ 。 此 ノ 上 ハ 我 ガ 智 ヲ 発 シ テ 仏 法 ニ ハ 入 ル 事 ナ リ 。 師

∠

召 ヲ 伝 ヘ テ ハ 其 ノ 下 二

智

恵 ノ 証 道 ヲ バ 弟 子 ガ 意 得

出

ル 事 ナ リ 。

然

レ バ 同 ジ 師 弟 ナ レ ド モ 証 ハ

師

ニ マ サ ル 事 ガ 候 ゾ 。 除 キ テ ノ 聖 道 門 ニ モ

無

師 悟 ト 云 フ テ 証 不 由 他 ト 云 ウ 事 有 リ 。 法 然 上 人 ハ

師

匠

ノ 慈 眼 上 人 ト

戒

ノ 法 門 ヲ 問 答 シ テ 論 ジ 玉 ヒ ケ ル 程 二 法

然

上 人 ／ 云 ク

_、

文 面 計 り

一

一

テ 裏 ヲ 見 玉 ハ ズ ト 言 ヒ 玉 ウ 時

_、

師 匠

_、

腹 立 シ テ

杖

ヲ 以 テ 打 チ 追 イ 立 テ 玉 ヒ タ リ ケ ル ニ 然 シ テ

後

二 、 慈 眼 上 人 ハ 文 ヲ 能 々 見 玉 ヒ テ 其 ノ 時 、

落

涙 シ テ 云 ク

_、

法 然 房 来 り 玉 へ 。

文

ヲ 邪 ク 見 タ リ ケ リ 。 今 日 ヨ リ 師 匠 ゾ ト 云 ヒ テ 返 ツ テ 受 戒 シ 玉 ピ ケ ル ト

申

シ

伝

ヘ タ リ 。 此 ノ 故 二 仏 法 ハ 証 道 ガ 大 事 ナ リ 。 ” ” 観

_・

私

・

中 ノ 十 六 丁 右 　 〃 コ レ 等 ノ 不

審

ヲ 人

共

ガ 意 得 ン ト ハ セ デ

西

山 ノ 法 門 ハ 文 ニ モ

付

カ ズ 虚 空 ノ 法 門 ト 云 フ テ 我 等 ガ 法 門 コ ソ 文 ノ マ マ ニ 云 フ ゾ ト 云 ウ ナ リ 。 其 レ ヲ バ 聖

徳

太 子 ハ

文

ノ マ

・

二 義 ヲ 取 ル ハ 三

世

ノ

如

来

ノ 怨 ト

言

ヒ 玉 ヘ リ

_。

仏 法 ト 云 フ ハ

爾

ラ ズ 。 文 ノ マ ・ 二 法 門 ヲ 云 バ バ

文

字 知 リ タ ル 人 ハ 皆

_、

智 者 学 匠 ニ テ 有 ル ベ シ 。

学

文 セ ズ ト モ 学 生 多 ク 有 ル ベ シ 。 但 シ 又 、 地

躰

ハ

文

ニ ョ ル 重 モ ア ル ベ シ

_。

仏 法 ハ 文 ニ ヨ ル 重

有

り 、 文 ノ 上 二 義 二 依 ル 重 有 り 。

義

ノ 上 二 智 二 依 ル 重

有

リ 。

義

ノ 上 二 智 二 依 ル 重 有 り 。 智 ノ 上 三 訛 道 ヲ 以 テ

出

離 解 脱 ス ル モ ノ ナ ル 故 二

智

上 ヨ リ 法 門 ヲ バ 料 簡 ス ル 事 ナ リ 。

善

導

一 18 一

N工 工

一

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ノ 文

先

料

簡

ノ 玄 義 ト 云 フ ハ 此 ノ

義

ナ リ 。 而 ル ニ 大

乗

ト 云 フ

物

ハ 筆 三 言 ヲ 尽 サ ズ 、

言

二 理 ヲ 尽 サ ズ ト 云 フ 事 ニ テ 有 ル ナ リ 。

其

レ ヲ 得 ル ヲ 証 道 ト モ 智 恵 ト モ 云 フ ナ リ 。 ” 11 観

・

私

・

上 ノ 五 丁 右 と い う 無 師 悟

_、

証 不 由 他 、

文

、

義、

意 ノ 上 ノ 証

道

が 大 事 と す る 所 謂 虚 空 の

法

門 ど ま で 花

開

く 事 に な ら れ て い る よ う で あ る 。 五

_、

虚 空 の 法 門 か ら 三 重 教 範 へ の 必 然 性 　 勿 論

_、

こ の 虚 空 の 法 門 な る 詞 は

西

谷 義 に 対 す る

他

門 他 流 か ら の 批 判 と し て 生 れ た も の で あ る 事 は

觀

智 上 人 の 孫 弟 子 に 当 る 観

導

上 人 の 玄 義 分 観 導

鈔

に 　 “ 観 智 上 人 ノ 法 門 ハ 経 釈 ニ ト ド マ ラ ヌ ヨ ウ ニ 虚 空 二

料

簡

シ 玉 ウ 程 二 如

何

ナ ル 聖 道 家 ノ 人 モ

他

門

他

流 ノ 輩 ハ

智

恵 モ 及 バ ズ 手 ガ ト ド カ ズ シ テ

難

モ 不 審 モ タ

・

ザ リ ケ ル ナ リ 。 コ ノ

故

二 観

智

上 人 ノ 法 門 ヲ バ 虚 空 法 門 ト 人 ガ 申 シ ケ ル ナ リ

〜

” 11 写 本 上 ノ 卅 八 丁 左 と あ る

文

か ら 毛 伺 わ れ る の で あ る が そ れ を 西 谷 義 の 側 か ら 云 へ ば 軒 端 三 尺 の 気 高 さ を 誇

示

せ る も の ヒ も 受 取 っ て も よ い の で は な か ろ う か 。 　 そ し て 、 所 謂 廃 立 、 傍 正

_、

助 正 の 三 重 教 範 な る も の が こ の 証 道 に 開 眼 し た も の に し て 始 め て 語 ら れ る も の で あ り 語 ら れ ね ば な ら ぬ も の 即 ち 観

智

上 人 に と っ て は ど う し て も 語 り 出 さ れ ね ば な ら ぬ 必 然 性 の 上 に 語 り

出

さ れ た も の と み ら れ る 事 は 、

先

に 浄 音 上 人 の

教

学 の 四 ” 三 重 教 範 の 思 想 の

流

れ ” の 処 で も 引 用 せ る 具 疏 の 法 門 の 証 道 証 理 を

領

解 す る 事 の む つ か し さ を

語

ら れ て い る 観

智

上 人 の

次

第 の 物 語

（

観 念 法 門 私 記 上 の 二 丁 右

）

の 記 事 を か み し め て ゆ く と き 、 そ こ に い み じ く も 無

文

有 義 的 な

御

指 南 の み 声 が き こ え て く る 思 い が す る の で あ る 。 　 ヒ も あ れ

_、

今 口 の

西

谷 義 形 成 に 果 さ れ て い る

観

智 上 人 の 役 割 は た し か に

特

筆

さ る べ き も の が あ る 。 　 因 み に こ の 論 考 中 に 引 用 せ る

観

智

上 人 の

御

指

_・

南 は 主 と し て 観 念 法 門 の 私 記 の 記 事 に よ っ た も の で あ る が 先 に も

指

　 　 　 浄 音

・

観 智 両 上 人 の 教 学 考

一 19 一

N工 工

一

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