ソール・ベローの『ハーゾグ』に於けるドラマ的なるものについて
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(2) . ソー ル◎ ベロ ー の 『 ノ・一 ゾ グ』 に 於 ける ドラ マ 的 な る も の に つ い て. 木. 村. 雅. 次. ｈｅ ｔ ソール・ベローは１ ９７ ２年５月， 日本英文学会 （名古屋） に於ける講演で次のように述べた。． ． ．. ‐ｔ ｌｄｓ ｌ ｌ ｌｈ ｉ ｉｎｃｅｔｈｅ ｍｉ ｄｄｌ ｉ ｔｈｃｅｎｔｕｒｙｉ ｔｕａ ｔｏｒｙｏｆｔｈｅＶＶ ｔｏｒｙｏｆｔｈｅ ｅｏｆｔｈｅｌ９ ｓａｈｉ ｓ ｎｔｅ ｅｃ ｓ ｅｓｅｒｎＶＶｏｒ ｉｏｎｓｏｒ ｏｆｌａｎ≦犯ａｇｅ ｌ ｉ ｔ ｅｆ ｓｏｆ ｍｏｄｅｓｏｒｔｒａｄｉ “７ ２粥硲厩”ｇ ｏγ 沈めｏ雛粥，ｏｆｐｒｅｖｉｏｕｓｂｅ ． Ａｎｄｂｙ ｎｏｗ １ｃｏｕｒｓｅ ｔ ｂｅｇａｎ ｗｉ ｆ ｇｅｎｉｕｓ， ａｎｄ Ｗｉｔｈ ｃｅｒｔａｉｎ ｔｓｆｕ１ ｔｈ Ｃｅｒｔａｉｎ ｍｅｎ ｏ ｔｈｉ ｓ ｕｎｎｎａｓｋｉｎｇ ｈａｓｒｕｎｉ ．ｌ. ｉｍｐｌｙ ｃａｒｒｉｅｄ ｏｕｔ ｔｈｅ ｌａｓ ｔ ｒｅｍａｉｎｉｎｇ ｓ ｔｅｐｓ ｏｆ ｔｈｉ ｔｅｄｉｏｕｓ ｌｅｇ‐ｗｏｒｋｅｒｓ ｗｈｏ ｓ ｓ ｐｒｏｃｅｓｓ ｏｆ ｉ ｉ ｌ ｌｌ ｉｖｅｓ ｕｐｏｎ ｔｈｉ ｔｅｒａｔｕｒｅ ｓｔ ｓ ｓｈｏｃｋ ｏｆ ｅｘｐｏｓｕｒｅｓ ｏｒ ｕｍｍａｓｋｉｎｇ ． Ａ ｇｏｏｄ ｄｅａｌ ｏｆ ｍｏｄｅｒｎ ｌ ｕｎｍａｓｋｉｎｇ ｅｕｄ ａｎｄＪｕｎｇ ｕｎｍａｓｋｅｄｔｈｅ ｍｏｄｅｒｎ ｍｉｎｄ；ｒｅｖｏｌｕｔｉｏｎａｒｙ ｍｏｖｅｍｅｎｔｓ ｕｎｍａｓｋｅｄ ． Ｆｒ. １ （ ） ノ・一 ゾ グ』 は そ の 根 底 に 近 代 西 洋 文 明 全 般 ｉｍａｒＲｅｐｕｂｌ ｉ ｉ ｉ ｔｈｅｂｏｕｒｇｅｏ ｃ ｓ ｅ ． 『 ，ｔｈｅＣｚａｒ ，ｏｒｔｈｅ÷Ｗｅ. に対する批判精神をかかえていることは明らかである． その批判精神は近代西洋文明を築いた天才 達 に 向 け ら れて お り， 批 判 の 過 程 に ｕｎｍａｓｋｉｎｇ あ る い は ｅｘｐｏｓｕｒｅ の 姿 勢 が 貫 ぬ か れて い る こ と も. 明らかだと思う。 これはアメリカ文学を担うベロ ーの気負いを感じさせないわけにはいかないが， また， アメリカ文学という特殊な土壌から生れたユニークなスタイ ルを生みだすことにもなってい るようにも 思う。 『ノ・一 ゾ グ』の ね ら い の ひ と つ は， Ｄｒａｍａ と して 展 開 した 近 代 西 洋 文 明 に ま つ わ る ｔ 虚像をあ ばきだすことにある． ベ ローはこの長編小説の 主人公， 歴史学教授ハーゾグに Ｗｅ ｒｎ ｓ ｅ. ２ （ ）と 述べ さ せ て い る こ の ア メ リ カ の 教 授 は 西 洋 近 Ｃｉ ｌ ｆａｓ Ａｒ ｉ ｉ ｌ ｉ ｉｏｎ ｄｒａｍａｔ ｉ ｔ ｔｓｅ ｔｏｃｒａｔ ｚｅｄｉ ｓ ｃ ｖｉ ｚａ 。. 代史を築いた多くの思想家， 例えば， ニーチェ， キルケ ゴール， ス ピノザ， ヘー ゲル， ルッソー， ベ ルジヤエフ， フロイ トその他多くの天才を相手に議論をもちかける。 （議論をもちかける方法は， 投函されることのない手紙を覚え書きのように書きつらねていくのであり， それがこの小説のひと つのスタイ ルにもなる。）そのねらいは， これらの偉大な思想家の哲学大系は決して現在の自己の存 在の意味を満足のいくように説明してくれないというところにある。 彼等の理論展開は極めて ドラ マティ ッ クで， 危機意識を煽り立てるものであるが， ハー ゾグ教授を納得させない。 ハー ゾグ教授はベローの他のヒーローと同様， 神経過敏症で， ノイローゼ一歩手前というところ に居る． これはベローという作家の奥床しさを示すひとつの証拠となろう． ハーゾグは臆面もなく， 露骨に， そして グロテスクにあばきたてる。 人間性が携帯せねばならない奥床しさを知っ ている作 家なら， 「正気」 のヒーローにこのような 「あばき」 の作業を課すであろうか。 また， ハー ゾグがノ イローゼ一歩手前にいることは， 取りも直さず， 彼の自己証明の不確実なることを示すもの である。 彼は自己の存在に説明をつけることができない。 いわば， その説明を求めてハー ゾグ教授は相手か ｉ ま わず（神 に 対 して ま で）手 紙 を 書 く。 あ る い は そ の 行 為 を ｐｓｙｃｈｏｔｈｅｒａｐｅｕｔ ｃの為 と言っ ても いい. だろう。 従って， 『ハーゾグ』のテーマは， ふるびて新鮮 味を失いはしたが， その意味の重要性は失 わ れ て い な い， アイ デン ティ テイ の 追 求 と いう こ と に な る。 そ して こ れま での ベ ロ ー の 作 品 に 馴 じ ９５.
(3) . 木 村 雅 次. んできた読者は， その結論についてある察しがつく． つまり， 到達不能な理想を求めて止むことの ｌ ｉ ｂｉ ｉ ｔｙ ｏｆ ａｒｒｉｖｉｎｇ ａｔ ａ ｓｙｎｔｈｅｓｉｓ ｔｈａｔ ｃａｎ ｈｅ ｃｏｍｉｃ ｉｍｐｏｓｓ ない ドンキホーテ的追求である． ｔ. ３ （ ） ｉ ｆｙ ｍｏｄｅｒｎｄｅｍａｎｄｓ ｓａｔ ｓ ． を あ つ か う こ と に な る． し か し， 結 論 は 出 な い であ ろ う が， 結 論 に つ い. ノ・一 ゾグ』の結びの章に於て， 主 人 ては性急であってはならないというのがベローの立場である． 『 公はある種の歓喜の中に居るが， その状況については， 充分に明確な説明はつけ難いものであると 思う． しかし， ハー ゾグ教授のそれま での苦悩と屈辱につき合って来た読者は， 彼の暖昧で説明し ｔｈｉ 難 い が， 解 放 さ れ た 精 神 の 喜 び に ｓｙｍｐａ ｚｅす る こ と が でき る． ベ ロ ー は， 明 ら か に， ヒ ー ロ ー の. 到達した状況に決定的説明を与えることを注意深く差し引かえている． しかしハー ゾグ教授 がさら に生き延びる保証は与えている． ｉ ｉｏｎ に つ い 本 稿 であ つ か う こ と は ハ ー ゾ グ教 授 と 彼 を 取 り ま く 主 要 な 登 場 人 物 の ｃｈａｒａｃｔｅｒ ｚａｔ. ての考察ということである。 ねらいは， これらの人物の ｄ ｒａｍａ 的要素とそれをあばきだそうとする ハーゾグ教授の苦悩， 屈辱， それにユーモアをたどることである． 『 ノ・一 ゾグ』のかかえる西洋文明 批判の精神， 特に西洋思想の天才哲学者との論争そのものを， 部分 的に でも， 考察することは興味 のある （しかし， 大変骨の折れる） 作業になるだろう． しかしこの論争そのものは， 必ずしもすべ て， ｃｏｈｅｒｅｎｔ でｌｏｇｉｃａｌ な も の と は 限 ら な い． 彼 ら と の 哲 学 論 争 を 避 け て 行 く こ と は で き な い が， 『ハ ー ゾ グ』は 哲 学 論 文 集 では なく， 小 説 な の であ り， そ の 面 白 さ は，ノ・一 ゾ グの ｃｈａｒａｃｔｅｒに あ り， ｉ ｉｏｎ に あ る こ れ ら の 人 物 に 与 え ら れ た ドラ マ 的 要 素 を 充 分 に ｔｅｒ 彼 を と り まく 人 物 の ｃｈａｒａｃ ｚａｔ 。 ｉａｔｅす る こ と が， こ の 小 説 を 理 解 す る 為 の 最 も 重 要 な 作 業 であ り， ま た， そ れ が こ の 作 品 の ａｐｐｒｅｃ. かかえる批判精神をくみとることになると信ずる。 『 ） は後期の作品ということになろうが， 『宙ぶらりんの男』 （ ） 以来の作品 ノ・一 ゾグ』 （ １９６４ １９ ４４ の集大成とまでは言えなくとも， 処女作以来のベローの特徴がよく再現された， 彼の現在に至る全 ｉ 作 品 の 中 でも， ほ と ん ど最 上 位 に 位 置 す る 作 品 であ る と 言 っ て さ し つ か え な い だろ う． ｃｈａｒａｃｔｅｒ ‐ ｌな 口 調， 都 会 を 背 景 に し て い る こ と ユ ー モ ｉｏｎ ｚａｔ ，ス タイ ル の 工 夫， ア メ リ カ 口 語 体 に よ る ｃａｓｕａ ，. ア， ユ ダヤ的雰囲気， そして作者の自伝的要素等が充分 に描写されている． ハーゾグ教授と作者自 身の同一性については多くの人が証明しているところ である。 例えば， カナ ダで事業に次々と失敗 する父親と家族の想い出等は自伝的要素の加味されたところである． ｉ ｉｏｎ を 考 え る 場 合， 主 人 公， ＭｏｓｅｓＥ１ｋａｎａｈ Ｈｅｒｚｏｇ ｔｅｒ 『ハ ー ゾ グ』に 登 場 す る 人 物 の ｃｈａｒａｃ ｚａｔ. が最も取扱いの難しい人物である ことは明らかである． 彼は歴史学の教授であり， 彼のかかえる問 題は現代という時代に生きる人間が直面せねばならない広範な問題を一手に引き受けようとしてい るように思える． 彼の表面上の困難は家庭の悲劇 である． 二度の離婚， 親友の裏切り， 離別を強い られている二人の子供，相談相手の弁護士や精神分析医の無責任な処置等が顕著なものである．ハー ゾグ教授に同情的な人物も用意されるが， 当面は彼の生活を混乱させるものばかりで， 彼は他人の 善意， 愛を信じられない状態にある． しかしこのような表面的で直接の困難の裏に， 歴史教授とし てハー ゾグが鳥敵する現代という時代と状況下に置かれた人間についての考察がある． そしてその 困難についての思索があり， それが広範な哲学論争を巻き起こし， 世界の著名 な哲学者を論争に引 き込むことになる． 従って妻との謡いにも哲学的論争が引用されるという具合いになり， 物語の展 開よりは， 難しい哲学論文を読まされるという印象を抱か ざるを得ない部分も でてくる． しかしこ れはハー ゾグという人物を考える場合避けられぬことである． 彼は思索的で， 従って決断力に欠け， 全く見当はずれの行為を選択し後悔にあげく れる運命を背負わされた人物である． ９６.
(4) . ノ・一ゾグ』 について ソール・ベローの 『. 冒頭ハー ゾグはパークシヤのルディ ヴィ ルにある別荘風の屋敷に一 人居り， 自分の失敗の人生を つく づく回想する。 そして自分の精神状態の異常さをあっ さり認め， そしてそれはそれでよいとい う心境を吐露する。 これはハー ゾグという人物を理解する上で大切なポイントを与え てく れる。 即 ４ ’ （ ） ｉｇｈｔ ｗｉ ｌｒ ｔｈ ｍｅ ｔ ｓａｌ ち， ｌｆｌ ａｍ ｏｕｔｏｆ ｍｉｎｄ，ｉ ． 彼は 神 経 過 敏 症 で， 外 ，ｔｈｏｕｇｈｔ Ｍｏｓｅｓ Ｈｅｒｚｏｇ 界の事象に異常な程敏感に 反応する。 彼は明断なる歴史観をもっ て学者として出発したの である が， 結局， 人生についての謎は解けず， 混迷のまま精神的混乱を来たす。 そして最後は， 人生は一 種の謎であり， 明快な解答など得られなくともよいのだという一種の諦観を抱くようになる。 冒頭 の短い一文はこの長編に於けるハーゾグの心境の変遷を総まとめにしたものであり， 何故こうなっ たのかは物語全体が説明してく れることになる。 ハー ゾグ教授の学者としての出発はすべてのものを明快に説明し， 人生にはっきりと解答を出す ｌｉ ｔ ｈ ｄｔ ｉ ｉ ｆｙ ｈ ｔ ｏｕｔ ｔ ，ｊｕｓ ，ｔｏ ｐｕｔ ｉｎ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ，ｔｏ 。 即 ち， 彼 はｔ ｅ ｎｅｅ ｏ ｅｘｐ ａ ｎ， ｏ ａｖｅ ５ （ ） 物Ｂ Ｓ如彰 ｑｆ 亙α勿惚 彰 ヱ乃れ Ｐ ｈ Ｄ ｉ ｄ ｌ ｆ ｋ れ 論 文 ｔ と り か て い た 彼 の の は に つ ｃａｒ ｙ ． ． ， ｏ ｍａ ｅａｍｅｎ ｓ 。 こ と であ る. Ｚ稔αＺＰ揃わｓｏｐ毎 であ り 学 者 と して ａｂｒ ｉ ｌ ｌ ｉａｎｔｓｔａｒｔ を ２ ７ ２α Ｆ惚れ物 ＰＯＺ αれメ ヱ８劫 ＣＢれ如か Ｅ７ ｇ魔ぁ α ｉ ｉ ｉｓ 画 す る も の であ っ た。 そ し て あ る 財 団 か ら 奨 学 金 を 獲 得 し， ひ き つ づ き Ｒｏｍａｎｔ ｃ ｓｍ ａｎｄ Ｃｈｒ. ｉ ｉ ｔ ｔ ａｎ ｙについての論文を完成させる予定になっていた． 彼は歴史学研究者の中 では， 偉大な ドラマ ティックな存在であるという意識 を抱き， 自己を劇 的人物として仕立て上げようとする。 即 ち， ｌｅｃｔｕａｌ ｗｏｒｋ，ｔｏｃｈａｎｇｅ Ｈｅｒｚｏｇｔ ｈｅｗｏｒ ｌｄｄｅｐｅｎｄｆｏｒｃｅｒｔａｉｎｉｎｔｅｌ ｈｅｗｏｕｌｄ‐ ｂｅｌｏｖｅｒ， ｌｎｔ ， ． ．ｏｎ ｗｈｏ. ６ ） （ ｉｏｎ ｉ ｌ ｉ ｈｉ ｌｕｅｎｃｅｔ ｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｃ ｓｔｏｒｙ，ｔｏｉｎｆ ｚａｔ ｖｉ ， そ して 自 分 の 仕 事 を 妨 げ る 者 は 学 問 上 の 重 ｉ ｔ ｔｙ に つ い て ｉ ｉ ｔ ｓ ａｎｉ 要な実験に支障をきたすものだと考える。 彼は自分の論文 Ｒｏｍａｎ ｃ ｓｍａｎｄＣｈｒｉ 次の よ う に 説 明 す る。. ｔｈ ａ ｎｅｗ ａｎｇｌｅ ｏｎｔ ｈｅ －ｔｈａｔ ｈｉ ｓ ｓｔｕｄｙ ｗａｓｓｕｐｐｏｓｅｄｔｏ ｈａｖｅ ｅｎｄｅｄ ｗｉ. ｉｏｎ ｓｈｏｗｉｎｇ ｈｏｗ ｌ ｉ ｔ ｉ ｆｅｃｏｕｌｄ ｂｅｌ ｍｏｄｅｒｎ ｃｏｎｄｉ ｖｅｄ ｂｙ ｒｅｎｅｗｉｎｇ ｕｎｉｖｅｒｓａｌ ｃｏｎｎｅｃｔｉｏｎｓ； ｏｖｅｒ‐ ， ｉｎｇ ｔｈｅ ｏ ｌｄ ｔｕｒｎｉｎｇ ｔ ｈｅ ｌａｓ ｔ ｏｆ ｔｈｅ Ｒｏｍａｎｔｉｃ ｅｒｒｏｒｓ ａｂｏｕｔ ｔｈｅ ｕｎｉｑｕｅｎｅｓｓ ｏｆ ｔｈｅ ｓｅｌｆ ｓ ； ｒｅｖｉ. （ ７ 〉 ｉｎｇ ｏｆ Ｎｏｔｈｉｎｇｌ ｌｏをＷ；ｉｎｖｅｓ ｉｇａｔ ｉｎｇｔｈｅｓｏｃ ｉａｌ ｍｅａｎ Ｗｅｓ ｔ ｔｅｒｎ ｅｓｓ ． つまり 自我の独 ，Ｆａｕｓｔｉａｎｉｄｅｏ. 自性について１ ９世紀ロマン主義の誤謬を修正し，現代の人生観が必ず落ち込む虚無についての社会 Ｄ の論文の延長にある 的意味を追求し，西洋文明全体の見直しをするはずのものである。これは Ｐｈ ． Ｔ脳， Ｐ膨れｏ粥 鋤ｏ‘竣γ ｑｆ テ ー マ と して 納 得 の い く も の で あ る。 こ れ は 別 の 表 現 を 引 用 す れ ば， ７ （ ８ ） Ｈ Ｈｅａｒｔ″ と い Ｍ ｌ ｆｔ ｈ ｈ 財物〆 つ ま り ａｗ ｏ ｔの こ と であ り， ｏｓｅｓ 即 ち 立 法 者， ｅｒｚｏｇ 即 ち ｅ ｅａｒ. うことであり名前とテ ーマが一致している。 その結論には絶対の自信を持ちひそかに微笑を浮べ次 ｌｏｔｈｅｒ ｓｃｈｏｌａｒｓ，ｓｈｏｗ ｌｔｈｅ ｃａｒｐｅｔｆｒｏｍ ｕｎｄｅｒ ａｌ のように思う。 ｔｏ ｗｒａｐｔｈｅｓｕｂｊｅｃｔ ｕｐ，ｔｏ ｐｕｌ. ９ （ ｝ ｌ ｌ ｌ ｉ ｉｖｉａ ｉ ｔｙ ｏｎｃｅ ａｎｄｆｏｒ ａ ｔｈｅｍ ｗｈａｔ ｗａｓ ｗｈａｔ，ｓｔｕｎ ｔｈｅｍ， ｅｘｐｏｓｅ ｔｈｅ ｒｔ ｒ ． こ の よ う な ドラ マ. ティックなパースペ クティ ヴに立った歴史観のもとに論を進める筈 であっ た。 その為に父の遺産す べ て を投 じてニュー ｏ ヨーク 市か ら車 で三時 間の田 舎 ル ディ ヴィ ルに 別 荘 を買 い Ｍ ａｒｖｅｌｏｕｓ ｉｎｇｂｉｇ‐ ｌｇ ｌａｍｏｕｒ ｌ ｌｍｅｎｔａ ｌｌ ｉ ｆｅ ｉ ｔｅｒ Ｈｅｒｚｏｇ″ を き どり， ｔｈｅｂｏｏｋｓａｎｄｔｈｅａｔ ｓｈｏｔ ｅｖｅ ｒ ｃａ ，ｓｃａｔ ，ｈｉｇｈ‐ １ ０ （ ） Ｍ ｄ ｌ ｉ ｈ ｌ ｆｈ ｉ 生 め るわ 二 ｉ ｄｅａｓａｎｄｂｌｏｗｉ ｔ も 度 目 妻 と 新 活 を 始 を の て ａ ｅ ｅ ｎ ｅ ｎｇ ｗ ｏｅａｇｅｓｏ ｓｏｒｙ っ ， ．. けである。 しかしこの最も身近な人物の裏切りによってすべての計画が瓦解し始める。 つまり 親友 ｌ ｉｎｅ Ｇｅｒｓｂａｃｈ がハ ー ゾ グの 妻 を 寝 取 っ た の で あ る． し か も ハ ー ゾ グは こ の 田 と 思 っ て い た Ｖａ ｅｎｔ. 舎のアナウンサーでしかなかった男をシカ ゴの一流の放送会社に紹介し， 彼の出世の道を開いてや る のに 一 役 買 っ て い る の であ る。 弁 護 士 の Ｓａｎｄｏｒ Ｈｉｍ ｍｅｌｓｔｅｉｎｅ， Ｈａｒｖｅｒ ｓｉｍｋｉｎ も精神科医の. Ｄｒ ｉ ｇもハー ゾグの不利な状況を助長するばかりである。 そしてハー ゾグの観察する社 会状勢 ．Ｅｄｖ は人間否定の混乱の極致の様相を呈するように見えてくる。 ハー ゾグを決定的に混乱させ， 論文執 ９７.
(5) . 木 村 雅 次. 筆に行詰りをもたらせる最大の人物はマ ドリンである． 彼女は知的才能豊かで， 大変な美貌の持主 ｉ ｉｇ ｉｄ な ｃａｓ ｔ で， すべての人物を自分 に 引 き つ け る こ と が でき る． し か し， ａｆ ｒ ｒａｔ ｎｇｆｅｍａｌ ｅ であ り， ｌ ｉｍｂ ｉ 彼女の人生に対する心構えは ａｓｏｃｉａｌｃ ｎｇに焦点が合っ ている． ユダヤ人の家族として生れな がら， カトリッ ク教徒に改宗し， Ｓ如の“た ′ ””ｇ微増Ｂ Ｓ に よ っ て Ｐｈ ｓお“ ．Ｄ をとろうとし， さらに 蹴れ ｉｍｂｉｎｇ の ひ ｉ ｌｃｌ にも興味を示す． 次に夫を裏切り夫の親友と同棲する． ハー ゾグとの結婚もａｓｏｃ ａ とつ でしかなかっ たように見える． ハー ゾグが彼女に引きつけられたのは人生に対する彼女の明確 なヴィ ジョ ンの為 である． 彼女は人生に対して明確な方針を示す完壁主義者である． その 点歴史に 明確な説明を与えようとするハーゾグ教授が彼女に引きつけられて行っ たとするプロットは納得の いく と こ ろ で あ る．. ハー ゾグがマ ドリンに熱をあげていた時， 彼女は ａｒｅｃｅｎｔｃｏｎｖｅｒｔ で あ り， 罪 深 い 夜 を 過 した 次 の朝， 敬度なカトリ ック教徒に変貌する様子はマ ドリンの本質をよく示している． ハーゾグのだら しない様子とは対照的に， 化粧によっ て敬 度な中年のカ トリック教徒に 変装する様子は ドラマ テ ィ ッ ク で 完 壁 であ る． ハ ー ゾ グ自 身 が 述 べ て い る よ う に， Ｃｏ“健鴛わ” ｗ硲 α 劫ｅメカｃｄ 勿８蔵 元γ １ １ （ ）しか し 本 質 的 に は 宗 ｄ 肌α幽妙“ｇ 物ｅのｅｒ－ －劫８ α“ ｑ ｓな －彰 ” 雌ｏｃｍな． ｆ ゆｓＺｑｄｓ ， ｗｏ“Ｚ ， ｏｐめｏ“””Ｚ １ ２ （ ） 物 劫 ね ｄ 彰 Ｚ 互 扇 Ｚ 教 そ の も の よ り は， ８ｇ 伽 錫γαれ βｓｏｃ ｃ 粥 ”ｇ ｗｇ〃 伽ｏ舵 粥た 苅αれＺ ． な の である． 彼. 女を改宗させようとする教会の牧師も ａｎ ａｃｔｏｒ， Ｍ ｏｎｓｉｇｎｏｒ ｈｉｍｓｅｌｆ ｗａｓａｎ ａｃｔｏｒ（１３） な の で あ り， 息 の 合 っ た ｃｏｍｅｄｙ を展開することになる． マ ドリンの化粧による変貌は彼女の完壁主義を示す ． ｈ Ｓｈｅｐｒ ｉｍｅｄｈｅｒ１ ｉｐｓ Ｗｉ ｔｈ Ｗａｘｙ ｓｔｕｆｆ ｒａｂ ｒｅｄ，ａｄｄｉｎｇ ｍｏｒｅ ｙｅａｒｓｔｏ ｈｅｒ ，ｔｈｅｎ ｐａｉｎｔｅｄｔ ｅｍ ａ ｄ ｉ ｉｄｉ ｉ ｉｎｇｅｒｏｎｈｅｒｔｏｎー塑ｅ ｔａｂｏｕｔｄ ｔ ｔｅｎｅｄａｆ ａｇｅ ｓ ｗａ×ｅｎ ｍｏｕｔｈｊｕｓ ｓ ． Ｔｈ ．Ｓｈｅ ｍｏ ，ａｎｄｂｒｕｓｈｅｄ ａ ｆｅｗｌａｓｔｔｏｕｃｈｅｓｏｎ． Ｔｈａｔ Ｗａｓｉｔ‐Ｓｈｅｌｏｏｋｅｄ Ｗｉｔｈｌｅｖｅｌ‐ｂｒｏｗｅｄ ｇｒａｖｉｔｙｉｎｔｈｅ ｍｉｒｒｏｒａｎｄｓｅｅｍｅｄ １ ４ （ ） ｉｇｈｔ ｉ ｆ ｉ ｉ ｉａｎｌａｄｙ Ｗｈｏ ｔｒ ｔ ｓａｔ ｓ ｅｄ ｓ ｓＷａｓｊｕｓ ．Ｙｅｓ ． そ して す べ て の 変 装 が 終 っ た 時 彼 女 は ｔｈｅＣｈｒ ，ｔｈｉ １ ５ （ ） ｈａｄｒｅａｄ Ｂｉ ｉ ｂｌ ｈｈ ｉ ｉ ｈ ｈ ｉ Ｉ ｄ ｉ Ｍ ｌ 一 ｔ ｔ ゾ ｔ ｔ グ と な ー る 方 ハ は ｔｈｅＷｏｒｎ ｅｗ ｍ ｎ ｅ ｏｓｐ ａ Ｗａｒ ｎ ｏｎｒｅａ ， ， ． １ ６ （ ） ｉｏｎ に 水 を 差 し て い る よう に 思 い心を ｕｎｓｈａｖｅｎ Ｊｅｗ と し て 見 と れ る だ け で あ り 彼 女 の ｒｅｄｅｍｐｔ １ ７ 〉に な る 痛める． 彼は彼女を拒否するどころか， ａｆａｔｈｅｒｌｙ，ｇｒａｙｉｎｇ， ｐａｔｉｅｎｔ ｓｅｄｕｃｅｒ（ ．. マ ドリ ン. ｔｏｕｒｃｈｉ ｌｄｒｅｎ Ｗｉ ｌ ｌｂｅ ｂａｐｔ ｉ は生れてくる子供にも明確に方針を示す．ｔ ｚｅｄ ａｎｄ ｂｒｏｕｇｈｔ ｕｐｉ ｎｔｈｅ. ’ ’ １ ８ １ ９ １ （ ）一 方 ハ ー ゾ グは Ｓｔａｔ （ ９ ） で 暖 昧 な ｄｕｍｂ ｎｏｄ （ ）を 与 え る だ け Ｃｈｕｒｃｈ ｉ ｔｈｏｕｔｔｅｍｐｅｒａｍｅｎｔ ｃ ． ， ｗｉ. ｉ ｉｏ で あ り， し ば し ばｔｈｅ ｔ ｔｅｒ がｉｍｐｒｅｓａｒ で あ る． マ ド リ ン の ド ラ マ 的 要 素 は 彼女 の 父 Ｐｏｎｔｒ ２ ０ （ ） Ａｍｅｒ ｉ ｓ ｉ ｌ ｋ ｉ ｔ ｔｅｒ と 彼 の 妻 ｒ ｃａｎ ｔａｎｓａｖｓ ｙ と 呼 ば れ て い る こ と と も 関 係 づ け ら れ て い る． Ｐｏｎｔ. Ｔｅｎｎ ｉ ｅの 破滅した関係はハーゾグとマ ドリンの破滅の伏線になっている．尊大な完壁主義者で劇的 に状況を支配しようとするマ ドリンはハー ゾグのようなタイ プの人間に方針を示すことができる．. ’ ｌｅ ｉｎｅ Ｗａｓｎ ｔ それはハー ゾグが目ｎ 朝的に言うように自分にとって教育 でさえあると 思う． 即 ち Ｍａｄｅ. Ａ ｇｏｏｄ ｓ ｉ ｉｏｎａ ｌ ｌ ｉｇｅｎｔ ｉｇｎｉ ｉ ｌｄｉ ｆ ｆｅ ｔ ａ ｗｉ ｊｕｓ ｅｄ ｓｈ ，ｄ ， ｔｅａｄｙ ，ｈｏｐｅｆｕｌ ，ｒａｔ ，ｄｉ ，ｃｈｉ ，ｂｕｔ ａｎ ｅｄｕｃａｔ ｏｎ． Ｈ ｈ ｉ ｋ ｈ ｌ ｉ ｆ ｉ ｂ ｉ ｋ ｈ ｂ ｈ ｌ ｉ ｋ ｈ ｂ ｔ ｔｌ ｔ ｔ ｔ ｔ ｒ ｎ ｒ ｚ ｅ ｓ ｏ ｅ ｏ ａ ｊ ａ ｎ ｊ ｎ ｅ ｓ ｕｍａｎ ｅ ｓ ｓｕ ｅｃ ｅ ｙ ｏ ｅｒｓｕ ｅｃ， ａｓ ｏ ｅ ａｕｇｈｔ ｐ ｇｗ ｏ ２ １ （ ） ａｌ ｅｓｓｏｎ ｎｌ ｙ ａｎｙｏｎｅ ． し か し 後 に な り， 彼 は 彼 女 の 劇 的 尊 大 さ を 歴 史 的 遺 物 と 考 え る． Ａｎｄｃｅｒｔａｉ ｋ ｈ ｉｎｅｓｓ ｈ ｔ ｄ ｉ ｉ ｉ ｌ ｉ ｄ ｉ ｉ ｄ ｌ ｄ ｉ ｉ ｉ ｔ ｔ ｔ ｌ ｄ ｆ ｈ ｉ ｄ ｂ ｄ ｔ ｔ ａ ｅ ｓ ｏ ｅ ｂｕｓ Ｗ ｏ ｇｅ ｇｎ ｙ ｓｅｒｏｕｓｙ ｇｎ ｙ ． ， ｏ ‐ａｓ ｏｎｅ ｎ ｖ ｕａ ， ｓ ｏｕｎ. Ｍａｙｂｅｄｉｇｎ ｉ ｔｙｉ ｔｅｄｆ ｓｉｍｐｏｒ ｒｏｍ Ｆｒａｎｃｅ，Ｌｏｕｉｓ Ｑｕａｔｏｒｚｅ． Ｔｈｅａｔｅｒ．Ｃｏｍ ｍａｎｄ．Ａｕｔｈｏｒｉｔｙ． Ａｎｇｅｒ． ２ （ ２ ｝ Ｆｏｒｇｉｖｅｎｅｓｓ 賜 Ｔ ｈ ｉａｎ ｂｏｕｒｇｅｏｉｓ ａｍｂｉｔｉｏｎ ｗａｓｔｏｉ電］ｅｒｉｔｔｈｉｓ 耀 ７ ｓ ｅｐｌ ｅｂｅ ． ｑｅ ． ハー ゾグのやらね ｉ ｔｙ，Ａｎｇｅｒ ばならないことは現代に横行する Ｔｈｅａｔｅｒ ｓ Ｓ迄 な ｖｅｎｅｓ ，Ｃｏｍｍａｎｄ ，Ａｕｔｈｏｒ ，Ｆｏｒｇｉ ， 朋のＢ. るものの正体を暴露することである． 彼には歴史の遺物 であるはずのこれらのものが ブルジョ ア中 産階級の野心となっ て出現しているように思える． マ ドリンはさしずめそれを追求する代表的人物 であ る． ９８.
(6) . ソール．ベローの 『ハーゾグ』 について. マ ドリンが離婚を宣告する時， その ドラマ的効果は極致に達する。 舞台は完壁 であり， セリ フ は ″｛ ２ ３ ）と言う時彼女は 窓の棚に並 ｉｖｅｔｏｇｅｔｈｅｒａｎｙｍｏｒｅ． 汎ｒ ｔｌ ｅｃａｎ’ ， ｌａｓｓｂｏｔ ｌ ｉａｎ そ し て Ｓｗｅｄｉ ｔ べられた Ｖｅｎｅｔ ｓｈ の 小 さ な ｇ ｅｓ が 太 陽 の 光 を 浴 びて 教 会 の ス テ ン ド グ ラ. 充分に練られて いる． 彼女が. スのような効果を持つ舞台を設定し， 彼女の立ったすく後の壁の燃えるような白い輝き，. ａ. ｇｒｅａｔ. ２ ４ ｛ ） ｂｌｏｔｏｆｆ ｌａｍｉｎｇ ｗｈｉ ｌａｂｏｖｅ Ｍａｄｅ ｌ ｉｎｅ ｔｅ ｏｎｔｈｅｃｅｎｔｅｒ ｏｆｔｈｅ ｗａｌ ｅ ， が 後 方 か ら 彼女 を 照 し だ す。 ｌｆｏｒｍｅｄ 彼女のスピーチは数分 間澱みなく進められる Ｈｅ ｓｓｐｅｅｃｈ ｈａｄ ｒｓｅｎｔｅｎｃｅｓ ｗｅｒｅ ｗｅｌ ，Ｔｈｉ. 。. ２ ５ ｛ 〉そ ｉｎｇ ｆｏｒｔｈｅ ｐｅｒｆｏｒｍａｎｃｅｔｏ ｂｅｇｉｎ． ｂｅｅｎｒｅｈｅａｒｓｅｄ ａｎｄｉ ｔｓｅｅｍｅｄ ａｌｓｏｔｈａｔｈｅ ｈａｄ ｂｅｅｎ ｗａｉ ｔ. して彼は彼女の最も ドラマティ ックな瞬間に立ち合わされていると 思わ ざるを得ない． 即ち， Ｈｅ. ２ ６ （ ） ｌ ｉ ｉ ｆｅ ｚｅｄｔｈａｔｈｅ ｗａｓ ｗｉｔｎｅｓｓｉｎｇ ｏｎｅ ｏｆｔｈｅ ｖｅｒｙ ｇｒｅａｔｅｓｔ ｍｏｍｅｎｔｏｆｈｅｒｌ ｒｅａ ． 彼女 の 離婚 宣 言 ２ ７ （ ） ｌ ｌ ｌ ｆ ｉ ｉ ｈ ｉ ｈｄ ｉ ｔ は ｗｔ ｇｎｔｙ， ｎｔ ａｔ ｏｖｅ ｙ， ｍａｓ ｅｒ ｕ ｓｔｙｌｅｏｆｈｅｒ で な さ れ， Ｓｈｅｈａｄ ｐｒｅｐａｒｅｄｔｈｅ ｅｖｅｎｔ ２ ８ （ ） ｉ ｌｇｅｎｉｕｓ ｏｆｈｅｒｏｗｎ ｔｈ ａ ｃｅｒｔａｉｎｔｈｅａｔ ｒ ｗｉ ｃａ ． と ハ ー ゾ グは 考 え る。 ｌ Ｖａ ｉｎｅＧｅ ｂａｃｈ は比較的とらえ易い人物である。 彼の生き方も ドラマに満ちており， マ ドリ ｅｎｔ ｒ ｓ. ンとは調子が合う。 彼は２ ，０００人もの聴衆を前に演説をぶつことができる。 劇的な事故 （実際は単 ｌ ｉ なる普通の事故）の故に片輪になった足を ｇｏｎｄｏ ｅ ｒのようにひきずり， 人種差別の不当性をぶっ。 ｌａｍｉｎｇ ｆｕｒｎａｃｅ， ｖｏｉｃｅ ｌ ｉｋｅ ａ ｆ ｉｋｅ ａ ｂｏｗｌ ｉ ｌ ｌ ｔｈ ａ ｈｅａｄｌ その演説の様子は， Ｗｉ ｎｇ ａ ｅｙ ａｎｄ ｔｈｅ ｌ ｉｋｅ Ｋａｒ ＩＭａｒｘ．そ し て ｈｅｌ ｉｎｓ ｆ ｌｕｅｎｔ ｔａｇｅ ｔｌｏｏｓｅａｂｌａｓ ｔａｇａ ｔｔｈｅａｆ ｗｏｏｄｅｎｌ ｅｇｄｒｕｍｍｉｎｇｔｈｅｓ ｅ ． ” ２ ９ （ ） ｉ ｌｎ Ｃｏｎｔ ｉｎｅｎｔａｌ ｔｙ ｓｏｃ ｅ ． そ れ なの に 彼 が 乗 り 廻 す 車 は ブ ル ジ ョ ア の シ ン ボ ル と も 言 う べ き Ａ Ｌｉｎｃｏ. なのである。 彼の自作の詩の朗読会なるものも彼の ドラマ性をよく示す． あるホールを借りきり， 切符を売り， ａｓｔｒｅｅｔｓｗｅｅｐｅｒ で し か な か っ た ｇｒａｎｄｆａｔｈｅｒ をテーマとする詩を朗読する。 そして， ｉ ｌｄｇｅ ｌ ｌ ｗａｓ ｔｏｕｔ。Ｔｈｅ ｈａ ドラ マテ ィ ッ ク に …ｈｅｂｒｏｋｅｄｏｗｎａｎｄｃｒ ｅｄ す る．と こ ろ が Ｎｏｂｏｄｙｃｏｕ ３ ０ ｝な の であ る あ る い は 次 の よ う な 会 話 は ヴ ァ レ ン タイ ン の 性 格 を よ く 示 す ハ ー ゾ グと マ （ ｌ ｏｃｋｅｄ ． ． 。. ドリンが別居せ ざるを得なくなり（実はヴァ レンタインが彼女と同棲しているのであるが） ， ヴァレ ｉｄ ｈｅ ンタイ ン が 彼女 の 身 の 廻 り 品 を 取 り に ル ディ ヴィ ルに 来 た 時ハ ー ゾ グに 向 っ て 言 う。 Ｈｅ ｓａ ’ ｉ ｂｌ ｄｉ ｄｎｔ ｋｎｏｗ ｈｏｗ ｆｕｃｋ ｈｅ ｗｏｕｌｄ ｓｕｒｖｉｖｅｔｈｉ ｒｏｕｂｌ ｓｔｅｒｒ ｅｔ ｅ ｂｅｔｗｅｅｎ ｔｈｅ ｔｗｏ ｐｅｏｐｌｅ ｈｅｌｏｖｅｄ ｌｄ ｔｉｎ ｔｈｅ ｗｏｒ ｍｏｓ ． Ｈｅ ｒｅｐｅａｔｅｄ. ｔｈｅ ｔｗｏ ｐｅｏｐｌｅ ｗｈｏ ｍｅａｎ ｔ ｍｏｒｅ ｔｏ ｈｉｍ ｔｈａｎ ｗｉ ｆｅ ａｎｄ. ３ １ （ ） ところ が彼 ｌｄ ｉｎｇ ｈ ｉｍ ｔｏｐｉ ｔ ｗａｓｔｅａｒ ｔｈｉｎｔｈｉｎｇｓ ｗａｓｇｏ ｉｎｇｔｏｂｅｓｍａｓｈｅｄ ｃｈｉ ｅｃｅｓ ｓｆａｉ ．ｌ ． Ｈｉ ． が持ち帰ろうとして い る品物は ｈｅｒ ｄｉａｐｈｒａｇｍ な の であ る。ま た， ヴ ァ レンタイ ンは 相 手 に 応 じて 自 分 を 様々 に 変化さ せ る こ と が でき る カ メ レオンの よ う で あ り，ａｍｐｈｉ ｂｉａｎ でも あ る 著名 人に と り 入 。. り自己を売り込むのがうまい。 ｂｅｅｎ ｌ ｌ ｌ ｉ ｔｙ ｅ ｎｇｆｏｒ．Ｓｕｂｔ ｅｔｙｆｏｒｔｈｅｓｕｂｔ ｏｏｋｉ ．ＶＶａｒｍｔｈｆｏｒｔｈｅ ｗａｒｍ．Ｆｏｒｔｈｅｃｒｕｄｅ ．Ｆｏｒｔｈｅ ，ｃｒｕｄ ｈ ｉ ｉ ｔｙｆｏｒｔｈｅ ａｔｒｏｃｉｏｕｓ．ＶＶｈａｔｅｖｅｒ ｙｏｕｒ ｈｅａｒｔ ｄｅｓｉｒｅｓ． Ｅｍｏｔｉｏｎａｌｐｌａｓｍａ ｃｒｏｏｋｓ ｒｏｃ ， ｙｐｏｃｒｓｙ． Ａｔ. ３ ２ ｛ ）ハ ー ゾ グは ヴ ァ レ ン タイ ン の こ と を 考 え る と 興 奮 の余り自己 ｌａｔｅｉｎａｎｙｓｙｓ ｉ ｔｅｍ． ｒｃｕ ｗｈｉ ｃｈｃａｎｃ ３ ３ 〉の 状 態 を抑える こ と ができ なく な る． ｉｎｔｈｅｇｒｉｐｏｆｔｈａｔｅｘｃｅｎｔｒｉｃ，ｄａｎｇｅｒｏｕｓｆｏｒｃｅ（. で ヴァ レ ン. ３ ４ （ 〉の オ ｌ ｉ タインを考える時， 彼を 「アイーダ」 を歌うオペラ歌手， しかしこの場合，Ｍｏｎｇｏ ａｎｉｄｉｏｔ ペラ歌手のように思う。 あるいはヴェ ルサイユ宮殿に侵入する暴徒の一人を想像する。 これはハー ｉ ｌ ゾ グが 少 年 の 頃 夢 中に な っ て 観 た ｓ ｉ ｅｎｔ ｍｏｖ ｅ の 一 場 面 の こ と を 想 い 起 こ して い る の であ る が， 歴. 史的事件の一場面に ヴァレンタイン をあてはめていることはこの人物を評価する上 で深い意味を 持っている。 彼が西洋近代の歴史に初めて登場する大衆をシンボライ ズしていることはあきらかで あ ろう。 ヴ ァ レ ン タイ ン の 暴 徒 ぶ り は 次 の 様 であ る。 ｌ ｓｅｅ ｔｈｅ ｍｏｂｓ ｂｒｅａｋｉｎｇ ｉｎｔｏ ｔｈｅ ｐａｌａｃｅｓ ｉ ｌ ｌ ｌ ｌｏｗｉｎｇｉｎｃｒｅａｍ ｄｅｓｓｅｒｔｓ ｏｒ ｐｏｕｒｉｎｇ ｗｉｎｅ ｏｖｅｒｔｈｅ ｒ ａｎｄ ｃｈｕｒｃｈｅｓ ａｎｄｓａｃｋｉｎｇ Ｖｅｒｓａｉ ｅｓ ， ｗａ ９９.
(7) . 木 村 雅 次 ３ ５ （ ） ｄ ｄ ｉ ｈｉ ｄｉ ｃｋｓａｎｄ ｄｒｅｓｓｉｎｇｉｎ ｐｕｒｐｌｅ ｖｅｌｖｅｔ ． ． ． ｐｏｕｒｉｎｇ ｗｉｎｅ ，ｓｎａｔｃ ｎｇ ｃｒｏｗｎｓ ａｎ ｎ・ｔｒｅｓ ａｎ ｃｒｏｓｓｅｓ. ｉ ｉ ｏｖｅｒｔｈｅ ｒｄ ｃｋｓ の と こ ろ は， 余 り に も 誇 張 さ れ 過 ぎて お り， シ ム キ ン に 注 意 さ れ る の では あ る が，. 歴史学者としてハー ゾグは１９世紀末から２０世紀にかけて， 大衆が圧倒的勢力をもって歴史に登場 ０世紀に於ける大衆の位置づけは彼に して来た事実に驚傍の念を抱いているのは明らか であり， ２ とって大きな課題となっている． 歴史に於いて長い間奴隷であっ た大衆が欲望を実現する為に歴史 に登場してくるのであるが， ヴァ レンタインは正にこのような大衆の代表者とハー ゾグには写っ て いる． 大衆の歴史への登場ということについては次の一節を引用するのが適当と思. Ｐｅ 吻めｓ 劫８. ち だを餌８メ 月７ ｏれ ゐ 錆めだｓ ｓれ８ ７ｇＺ ”ｇ の”ｓｃの閑 解ｓ ｓ 勿 劫ゐ 粥鯖ｓじれ”銘のＺ ｓＺｄｅ粥αれｄ ｑｆｅ粥８ ． Ｔ脳 助存ぜ. ルリ粥 ｓ ２ｇ αれ〆 ゐｏｗゐ ｗＺ劫 α”ｇ錫ゐた 跡ｏだｄ ｄ““”ｇ あれｇ 昭 榔．Ｐｅγ初柊 劫ｅ ８“乾 物 粥棚ｅ ｓ ｓ ，ＳＰ臨 御７ Ｚ 方盗ゑ ｃｅ ｓ αれｄ αｄｄ 劫のγ わ”ｇ ２α 云彰か のぜ ， 物ｅ ”ｅｗち 云膨 れ““〆 ｓ伽粥〆“ｇ αれｃｅｓ云粥 粥α粥粥〆 ”７ ３ ６ （ ）そして歴史に於ける圧倒的勢力による大衆の登場がハーゾグ教授の歴史観 Ｂ物 “彩れｃｅｚ ｏ 物禽ｃ“ ．. の枠をはみでていることは明らかである． それはガース バツクに翻弄されるハー ゾグの様子にうか がえる． この時点で問題になるポイントはハー ゾグがガー ス バツクを余りにも ドラマティ ックな状 況に於てとらえようとしていることである．この時点ではハー ゾグ教授は２ ０世紀に於ける大衆の意 バ バ 味もガース ツクの正確な実像も把握し得ないということである． ガース ッ クとて無知なる暴徒 ｉｍ を愛し， ハー ゾグの娘Ｊｕｎｅにもやさしい愛情を示す というだけでない． 彼は自分の息子 Ｅｐｈｒａ 人間である． そのことを後にハー ゾグは認識することになる． マ ドリンとガース バックの ドラマ的要素をハー ゾグが執勘に， そして誇張気味に指摘する時， そ れは彼等の欺臓を暴露しようとするハー ゾグの懸命な追求の姿勢が示さ れていることになる． その 占ハー ゾグ自身も罪を逃れられない 初期のハー ゾグももっ ぱらｓｅｌ ｉ ｆ ｉｏｎ に 専 念 して い ‐ｄｒａｍａｔ ｚａｔ ． た の であ る か ら． Ｒｅａ ｌ ｉ ｌｎｓ ｔｏｒｓ な る 人物 が 登 場 す る． こ れ は 『オ ギ ー ・ マ ー チ の 冒 険』 の マ キ ヤ ベ リ ス ト の ｔｙ‐ ｔ ｒｕｃ ヴ ァ リ エイ シ ョ ン と 見 て い い だ ろ う． 例 え ば， ニ ョ ー・ヨ ー ク 市 の 弁 護 士 Ｈａｒｖｅｙｓｉｍｋｉｎ は そ の 典 型である 彼は現実主義者 で 状況を理路整然と解説し， 説明する． そして現実に則して処理でき. ．. ，. ｈｅａｄｅｄ ｏｒｉｍ‐ ｉ ｌ ｌ ｌｏｗ， …ａｌ ｔ ｔ ｔ ｅｓｏｆ ‐ る 男 である． 彼の手にかかれば， ハー ゾグのような男は， Ａ ｆｅ ３ ７ ）と な て ｉ ｌｅｆ ｌ ｌｏｗ（ ｌｙ ｓｏｍｅｗｈｅｔ ａｒｒｏｇａｎｔ ｔｏｏ ａ Ｐａｍｐｅｒｅｄ ｆｕｔ ｉｃａｌｂｕ ｉｏｕｓ ｍｅｎｔａｌ ｔａｍｂｉ ｔ ｅ っ ｒａｃｔ. ｐ. ，. ，. ，. ，. ３ ８ （ ）と 採 手 を し な が ら 誘 導 し て し ま う シ ム キ ン の 前 に 居 る ハ ー ｌｃｒｙｏｆｍｏｃｋｈｏｒｒｏｒ しま い， ａｓｍａｌ ． ｉ ｔａｂｌ ｈ ｉ ｓ ｅ ｔｏ ａ ｍａｎ ｒｒｅｓ ゾグは老練な手品師にみとれる子供のようなもの である． ｔ ｓ Ｍｏｓｅｓ ｗａｓｉ. ３ ９ （ ） ｌｎｓｔｒｕｃｔｏｒ ｉ ｔｙ‐ ｉｍｅ ｌ ｔｙ ａｎｄｔｏ ｐｏｋｅｆｕｎ ａｔ ａｓａｍｅｔ ｉｋｅｓｉｍｋｉｎ ｗｈｏｌｏｖｅｄｔｏ ｐｉ ． ． Ｈｅ ｗａｓａ Ｒｅａｌ. シムキンに ガース バックの状況を説明する時などはわけもなく 誇張し， 興奮し脱線していまう． シ ムキンはハー ゾグのそのような興奮を楽しみ，子供を適当にあしらう 意地の悪い大人のようである．. ｔｒｖｅｔｒ ｉｅｄｔｏｓｅｅｈｉｍ ａｓａｔｙｐｅ．ｌ ｓｈｅａｎ ハ ー ゾ グは 興 奮 の 余 り ガ ー ス バ ツ ク を 次 の よ う に 述 べ る． ｔ ’ ｌ ｉ ｉａｎ ｉ ｌ ｉｏｓ ？ ○ｒ ａ ｐｏ ｔ ｔ ｂｅ Ｒａｓｐｕｔ ｉｎ？ ｏｒｔｈｅ ｐｏｏｒｒ ｌｖａｎ ｔｈｅ Ｔｅ １ Ｑａｎｓ Ｃａｇ ｉ ｂｌ ？ｌｓｈｅ ａ ｗｏｕｌｄ‐ ｒｏ ｃ ｒｒ ｅ ， ｉａｎｓｈａｍａｎ？Ｔｈｏｓｅａｒｅ ｏｆｔｅｎｔｒａｎｓｖｅｓｔｉｔｅｓ ｄ ｂｅｒ ？ｏｒｓｏｍｅｋｉ ｎｄｏｆＳｉ ｏｒａｔｏｒ ，ｒｈａｐｓｏｄｅ ， ｅｍａｇｏｇｕｅ ’ （ て ’ ０ （ ４ ｌｏｓｏｐｈｅｒｓ ・ｐｈｉ ｏｓａｙｔｈａｔｔｈｏｓｅ ｏｒ ａｎｄｒｏ鱒′ｎｅｓ… ）こ れ に 対 して シ ム キ ン の 反 応 は Ｄｏｙｏｕ ｍｅａｎｔ ” ’ ｈ ｉ ｄ ｆ ｄ ｉ Ｇ ｂ ？ Ｖ ｌ ｌ ｌ ｔ ｔ ｂ ｔ ｔｕｄｉ ｅｄｆｏｒｓｏ ｍａｎｙ ｙｅａｒｓ ａｒｅ ａ ｒｕｓ ｒａ ｅ ｙ ｏｎｅ ａｅｎ ｎｅ ｅｒｓ ａｃ ｓａ Ｓｉｍｋｉｎ ｙｏｕ ｖｅ ｓ ． “ＡＩ １ｔｈｏｓｅ ｙｅａｒｓｏｆｓｐｉｎｏｚａ. ４ １ ）で あ る シ ム キ ン は 迷 え る ハ ー ゾ グ 悩 め る ハ ー ゾ グ ｛ ｌ Ｈｅｇｅ ？“ ， 。. をなだめすかし解説を与えながら自分の法律の世界に誘導していく．その世界ではすべてが明快 で， 都合が良い． しかしそれはハー ゾグに解決を与えてくれない． ｉｎｇｔｅｅ ｆｗｉ ｔｈａｎｄｄｅｅｐ ｉｎ は 醜 い 容 姿， ｆ ｉｅｒｃｅｄｗａｒ ｔｈｐｒｏｔ ｌ ｔｅ ｒｕｄ シ カ ゴ の 弁 護 士 Ｓａｎｄｏｒ Ｈｉｍｍｅ ｓ ｌｏｏ.
(8) . ノ・一ゾグ』 について ソール．ベローの 『. ４ ２ （ ） ｌ ｉｄｅｄｂｒｅａｓ ｉ ｔｐｒｏｔ ｉａｍａｔｏｐ ｎｅｓｉ ｒｕｄｅｄｆ ｒｏｍ ｈｉ ｓｇｒｅｅｎ ｐａ ｎ ｈｉ ｓｌｏｐｓ ｓｆａｃｅ ． を した もう 一 人の ． Ｈｉ. 「現実教師」 である。 彼はハーゾグを叱り飛ばし， 次には宥めすかして 「現実」 に引きおろす。 こ ｔ の 「現実教師」 にとって現実はｎａｓ ｙ なものであり， それ故に現実は真実なのである。 彼の解説は 具体的で， 理想を追いかけるハーゾグの足をすくうものである。 彼がハー ゾグの立場を次のように 解説する時ハー ゾグは反論できない。 ” ． ．Ｗｈｏｔｏｌｄ ｙｏｕ ｙｏｕ ｗｅｒｅｓｕｃｈ ａ ｐｒｉｎｃｅ？ Ｙｏｕｒ ｍｏｔｈｅｒｄｉｄ ｈｅｒｏｗｎ ｗａｓｈ；ｙｏｕｔｏｏｋ ｂｏａｒｄｅｒｓ；ｙｏｕｒｏｌｄ ｍａｎ ｗａｓａｔｗｏ‐ｂｉｔ ｍｏｏｎｓｈｉｎｅｒ．ｌｋｎｏｗ ｙｏｕ Ｈｅｒｚｏｇｓ ’ ｉ ’ たねｅ ｌ ｆａｎｄ ｇｏｔ ｍｙ ｄｉ ｔｙ‐ ｔｏｉ ｔｙ ｓ ｖｅ ｍｅｔｈａｔｈｏｉ ａｎｄ ｙｏｕｒ Ｙｉ ｐｌｏｍａｉｎ ａ ． Ｄｏｎｔ ｇ ．１ ｍ ａ Ｋｉｋｅ ｍｙｓｅ ’ ’ ’ ４ ３ ｛ ） ｋ ｌ Ｎ ｂ ｉｎｋｉｎｇ ｎ ｉｇｈｔｓｃｈｏｏｌ ｏ ｈｋ ｄ ｂ ｋ ｆ ｆｔ ｈ ｉ ？ ｔ ｔ ｔ 徹 底 的に 相 手 ｒ ｒ ｍ ａ ｏ ｅ ｓ ｏ ｎ ａ ｅ ａ ｏ ｏ ｓ ｗ ｏ ｃ ｓｃ ｙ ｙ ｙ ｐ ． ． ，. ｔＷｅ ｌ ｌ を追いつめることもできるが必要に応じて相手を宥めすかす術も心得ている．即ち，ｔ ，ｗｈｅｎｙｏｕ. ’ ’１ｇｉｖｅ ｆｅｒ ｙｏｕｒｅａ ｌ ｌ ｌ ｉｏｎｓ ｌｄｊｅｗｉ ｓｕｆ ｓｈｔｙｐｅｔｈａｔｄｉｇｓｔｈｅｅｍｏｔ ｙｓｕｆｆｅｒ， Ｙｏｕｒｅ ａｒｅａ ， ．１１ ，ｇｅｎｕｉｎｅｏ ｈ ｈａｔ ｌ ｉ ｌ ｔ ｔ ｙｏｕｔ ，ｌ ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉ ， 工 ｇｒｅｗ ｕｐ ｏｎ ｓａｎｇａｍｏｎ Ｓｔｒｅｅｔ， ｒｅｍｅｍｂｅｒ， ｗ ｅｎ ａ ｊｅｗ ｗａｓｓ. ｆｅｒ ｉｎｇ ｔｓｕｆ ａ ｊｅｗ．ｌ ｋｎｏｗ ａｂｏｕ. ’ ” ４ ４ （ ｝しか し サ ン ダー の 教 ｉ ｒｅｏｎｔｈｅｓａｍｅｉｄｅｎｔ ｗｅ ｃａｌｎｅｔｗｏｒｋ．. 育の基本方針は 人間否定であり， 相手を賎しめることにより自己の領城に相 手を引きずり込 む．. ’ ’ ｌ ｌ ｗｈｏｒｅｓｉｎｔｈｉ ｌｄ ｓａｎｄｏｒ は Ｔｈｕｎｄｅｒ の如く怒鳴る “汎ｒ ｔ ｅ ｒｅ ａ ｓ ｗｏｒ ，ｌ ，ａｎｄ ｄｏｎｔ ｙｏｕ ｆｏｒｇｅｔｉ ． ’ ’ ｋｎｏｗ ｄａｍｎ ｗｅ ｉｚｅ，． ｌ ＩＺ 伽 ａ ｗｈｏｒｅ ｔｙｏｕ ａ ｓｕｉｔ ， ，ｌｂｅ ，Ａｎｄ ｙｏｕｒｅ ａｎ ｏｕｔｓｔａｎｄｉｎｇ ｓｈｎｏｏｋ，ｌｒｅａｌ ’ ’ ４ ５ ｛ ） ｌ ｈ そ して， 個 人 の 尊 厳 の 回 復， 即 ち， 現 代 と い う 時 代 の 歴 史 的 状 ｏｆｃｏｔ ｅｓｙｏ口ｒｅａ ｗｈｏｒｅ ． ，ｔｏｏ. 況に於ける個人の存在の意味の重要性の回復をひそかに願っ ているハー ゾグには次の如く宣告し て ｌｙ ｉ ｌ ｉ ｔ ｓａｃｒｉｆｉｃｅ ｙｏｕｒ ｐｏｏｒ ｔｙ い るよ う に 思 わ れる。 即 ち， ｙｏｕ ｍｕｓ ｎｄｉ ｖｉｄｕａ ｇｇａｒｄ ，ｓｑｕａｗｋｉｎｇ ，ｎｉ ｌ ｉ ｉ ｈ ｉ ｆ ｔ ｔ ｆ ｌ ｔ ｂ ｉ ｉ ｂ ｉ ｉ ｉ ｈ ｔ ｔ ｔ ｔ （ ｎ ｎ ｎ ） ａ ａ ａ ａ ｅ ｒ ｓ ｓ ｅ ｃ －－ｗｈ ｍａ ｎ ｎ ｒ ｕ ｎ ｅ ｎ ｏ ａ ａ ｏｍ ｎ ａ ｎ ｅ ｗ ｏ ｅ ｙ ｖ ｐ ｃ ｐ ｇ ｙｗ ｙ ｙ ４ ６ ｛ ） ｉ ｌ ｉ ｉ ｆ ｔ ｔ ｔ ｔｙ ｍｅｇａｌｏｍａｎｉａ，ｏ ｎｋｉ ｎｇｌ ｒ（ ｒｏｍ ａ Ｍａｒｘｉａｎ ｐｏｉｎｔ ｏｆｖｉ ｅｂｏｕｒｇｅｏ ｓｐｒｏｐｅｒ ｅｗ）ａｓ ， 結 局，. ハーゾグはサン ダーの家に引きと どめられ， 離婚条件も気の進まないまま受け入れさせ られ， 娘 ンューンの為の養育保険に契約させられる。 ｆ ｆ ｉ 「現実教師」 の前ではハー ゾグは自己卑下に落ち込ま ざるを得ない． 目朝し， 苦しみ， ｓｕ ｅ ｒ ｎｇ ｊ ｏｋｅ ｒになる． このような状態に落ち込んだ時，無様ではあるが， 自己を必死に支えようとする。 その ような時のハー ゾグが一番彼らしい性格を帯びるの である． それは理屈抜きの楽天性を示すもので. ある。 つまり，. ｌｙ ｏｂｓｔ ｉｎａｔｅｌｙ Ｈｅｒｚｏｇ， ｐｒｅｄ ｉ ｃｔａｂｌ ｙ ｂｕｃｋｉｎｇ ｓｕｃｈ ｔｒｅｎｄｓ ， ， ， ｈａｄ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃａｌ. ｌｙ ｌ ｌ ｉｇｅｎｃｅｔ ｉ ｆ ｉ ｉ ｄｅｆ ｉａｎｔ ｉｎｄｌ ｔｈｏｕｔｓｕｆ ｒ ｅｄｔｏｂｅａ 粥αγりｅＺｏｚ獅 Ｈｅｒｚｏｇ， ｃ ｅｎｔｃｏｕｒａｇｅｏｒｉｎｔｅ ｙｂｕｔ ｗｉ ，ｂｌ ４ ７ （ ） ｈ ｉ ｉｅｓｖａｇｕｅｌｙ ｃｏｍｐｒｅｈｅｎｄｅｄ． ｌ ｌｙ ｔ ｉ ｉ ｉ ａ Ｈｅｒｚｏｇ ｗｈｏ ｒ ｕｍｓ ｅｄｔｏｌ ｖｅｏｕｔ ｍａｒｖｅｌｏｕｓｑｕａｌ ，ｐｅｒ ａｐｓｃ ，ｔ. ｌｏｕｓ ｑｕａ ｌ ｉ ｉ ｔ 特に， 最 後 の ｍａｒｖｅ ｅｓ ｖａｇｕｅｌｙ ｃｏｍｐｒｅｈｅｎｄｅｄ は い か に も ハ ー ゾ グら し い。 彼 が屈 辱. に耐えて生き延びるのはこのような楽天性のお蔭である。 ｉ シカ ゴの精神医 Ｄｒ ｇはハーゾグの精神面を担当する 「現実教師」 と言える。 ハー ゾグが彼 ．Ｅｄｖ ｉ ｉ ｉａｎ ｐｈａｓｅ を理解した ｔ と して の 妻 マ ドリ ン の ａ Ｃｈｒ ｔ を相談相手に選んだのは ａ Ｃａｔｈｏｌ ｓ ｃｃｏｎｖｅｒ ｔＰｒｏｔｅｓ ’は α わ閑ッ ｃ売れ Ｚ ｉａｎｉ ｔａｎｔ Ｆｒｅｕｄ か っ た か ら であ る。 しか し， 博 士 の 著 書ｔ ｓｍ’ れｇ ｇ”ｇ ｇ欄αｇＺ ， ４ ８ （ ） れ バ で し か な い こ と が判 る． し か も 診 察 時 間 は マ ドリ ン と ガ ー ス ッ ク ７ のれｃゆｚあれ げ “粥α ２７ ２の“陀. の情事を保証する時間帯でもある。 即ち， Ｆｏｕ ｒ ａｆｔｅｒｎｏｏｎｓ ａ. ｗｅｅｋ ｔｈｅｙ ｋｎｅｗ ｗｈｅｒｅ ｌ ｗａｓ ，ｏｎ. ４ ９ （ ） ｔｈｅｃｏｕｃｈ，ａｎｄｓｏ ｗｅ ｒｅｓａｆｅｉｎｂｅｄ ． そ して 博 士 の 診 断は ハ ー ゾ グの ｐａｒａｎｏｉａ 的側 面 を 強 調 す る （ ５ ０ ）と き め つ け る そ し て 彼 ｌｙ ａ ｒｅａｃ ｉｖｅｄｅｐｒｅｓｓ ｉ ｔ こ と に つ き る の であ る。 彼 は ハ ー ゾ グを ｓｉｍｐ ｖｅ 。 ｉｖｅｓ ｔｅｎｄｅｄ ｔｏ ｆｏｒｍ ｆ ｉ が言 う べ き こ と は 次 の よ う な こ と に 終 始 す る。 ｔｈａｔ ｄｅｐｒｅｓｓ ｒａｎｔ ｃ ｄｅ ‐ ５ １ （ ） ｄ ｉ ｂ ｔ ｔ ｄ ｈ ｉ ｌ ｈ ｆ ｆ ｈ ｈ ｄ ｉ ｈｌ ｔ ｔ ｔ ｔ 結 ド ヴ ｅ ｎ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓ ｏ ｅ ｃ ｏｍｅ ｃ ｕ 局 エ ａ ｎ ｓ ｅ ｒ ｃ ａ ｗ ｅ ｎ ｏ ｗ ｅ ｎ ｒ ｅ ａ ｅ ｎ ｅ ｗ ｏ ｓ ｓ ｐ ィ ｙ ． ， ，. グ博士も彼自身の創りあげた世界にハーゾグを引き込み， 彼自身の間尺にハー ゾグをあてはめよう とする。 １０１.
(9) . 木 村. 雅. 次. ｈｏｕｓ ｔ ニュ ー・ヨーク市のｃｏｕｒ ｅ でハーゾグは四つの審理を傍聴する． 一番印象深いのは四番目の Ａ１ ｉ 三番目の 子供殺しのケース であるが， ｅｃｋ ‐Ａ１ ｃｅによるレジ係脅迫強盗未遂事件の審理はその ド ラマ的 （むしろ喜劇的と呼ぶべきだろう） 要因の故に興味を引かれる． ベ ローはこの審理を喜劇と ｉｎｅ の 両 性 を そ な え た 変 態 であ る． し て 構 成 し て い る。 犯 人 の ア レ ッ クーア リ ス は ｆｅｍｉｎｉｎｅ と ｍａｓｃｕｌ ５ ３ ） ） も ｅｒｖｅｒｓｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｉｓｌａｗ（ また国捜査をやる警官， ｔｒａｎｓｖｅｓｔｉｔｅｓｉｎｔｈｅｎａｍｅｏｆｔｈｅｌａ可５２ ｐ ｒｅときめつけ ということになる． 相方とも両性をそなえた喜劇役者である． サンダーは万人を ｗｈｏ. ｌ ｌｙ ｉ ｔｅｒａ ｔ ｓｌ ｅｇｓｌ ｒａｔｅｈａｄ ｎｏｔｓｐｒｅａｄｈｉ た が， ハ ー ゾ グも 判 事 に つ い て， ｏｆｃｏｕｒｓｅｔｈｅ ｍａｇｉ ｓ ；ｂｕｔ ５ ４ （ ）と い ｌｔｈａｔ ｗａｓ ｎｅｃｅｓｓａｒｙ ｗｉ ｔｈｉｎｔｈｅ ｐｏｗｅｒｓｔｒｕｃｔｕｒｅ ｔｏ ｇｅｔ ａｐｐｏｉｎｔｅｄ． ｌ ｈｅ 立ｌｕｓｔｈａｖｅ ｄｏｎｅ ａ. う意識を抱く． アレックーアリスも潜在意識の中 で判事に 対 してその権 威の虚像に 訴えかける．. ｔＹｏｕｒ ａｕｔｈｏｒｉ ｔｙ ａｎｄ ｍｙ ｄｅｇｅｎｅｒａｃｙ ａｒｅ ｏｎｅ ａｎｄ ｌ ｌｙ ａｓｓｅｒｔｉｎｇ ｔｏ ｔｈｅ ｍａｇｉｓｔｒａｔｅ，ｔ ｉｍｉｎａ ｓｕｂｌ. ’ ’ ５ ５ （ ） ｓａｍｅ ． この訴えは判事との具体的会話中に読みとれる．アレックーアリスの声は印象的だ．俳優の ｉ ｌ ｌ ｆｅｃｔａｔ ｉｏｎｓ ｌｄ ｔ ｔｃｈｅｄ ｅｄｉｎｉ ｓａｆ よ う に 訓 練さ れ て い る． ｈｉｇｈ‐ｐｉ ‐ ｃｅ ｃｏ ．「審 理」 は ，ｉ ，ｔｈｏｒｏｕｇｈｌｙ ｄｒ. 次のように始まる．. ’ （ （Ｎａｍｅ？ ’. ’ く て ｖｖｈｉ ｃｈ ｎａ］ｍｅ，ｙｏｕｒ ｈｏｎｏｒ？’ ｔ ｔＹｏｕｒ. ’ ’ ｏｗｎ ｎａｍｅ．. ’ ’ ’ ”卦江ｙ ｂｏｙ’ｓ‐ｎａｍｅ ｏｒ ｍｙ ｇｉｒｌ ｓ ‐ｎａｍｅ？ “ｏｈ ｌｓｅｅ ▽Ｖｅ ｌ ？” ｌ ｒ ｃｈ ａｒｅ ｙｏｕ， ａ ｂｏｙ ｏｒ ａ ｇｉ … ｌ ， ， ｗｈｉ ” （ ｔ ｌ ｌｔ ｄｅｐｅｎｄｓ ｗｈａ ｔ ｐｅｏｐｌｅ ｗａｎｔ ｍｅｆｏｒ． Ｓｏｍｅ ｗａｎｔ ａ ｂｏｙ，ａｎｄ ｏｔｈｅｒｓ ａ ｇｉ ｒ ． ， ’ （ベ ？ ア ｉ ′ａｎｔ ｗｈａｔ. （ ｔ ｖ′ａｎｔｓｅｘ，ｙｏｕｒ ｈｏｎｏｒ・“ ｔ ｔ ’ Ｐ ｂ ’ ＶＶｅ ｌ ｌ ， ｗｈａｔｓ ｙｏｕｒ ｏｙｓ‐ｎａｍｅ ｔ ｔＡ１ｅｃｋ ｏｕｒ ｈｏｎｏｒ ｏｔｈｅｒｗｉ ” ’ｍ Ａ１ ｉ ｓｅｌ ｃｅ ． ． ，ｙ ｔヤｖｈｅｒｅ ｄｏ ｙｏｕ ｗｏｒｋ？“ ” ｔ ｔＡ１ｏｎ Ｔｈ ｉ ｒｄ Ａｖｅｎｕｅ，ｉｎ ｔｈｅ ｂａｒｓ．ｌｊｕｓｔ ｓｉｔｔｈｅｒｅ． ｇ. “ ｉｖｉｎｇ？” ｌｓｔｈａｔｈｏｗ ｙｏｕｌｎａｋｅ ｙｏｕｒｌ ’ ’ てＹｏｕｒ ｈｏｎｏｒ １ ’ｎｌ ａ ｒｏｓｔ （ ５ ６ （ ） ｉ ｔｕｔｅ ｐ ． ，. 聴衆は ｇｒｉｎｎｉｎｇ し， 判 事 は ｔｈｅ ｓ ｃｅｎｅの効果を充分に堪能している． ハーゾグは思わず叫ぶ， ｏｈ ， ！… Ａｃｔｏｒｓ ａ ｌ ｌ ！◎ ア レ ッ ク ス‐ア リ ス は ａ ｄｒｅａｍ ａｃｔｏｒ と し て 挑 戦 し て い る の で あ る ｔｈｅｓｅ ａｃｔｏｒｓ ．. ５ ８ （ ）を 失 う こ とはな い ドラ ｉ したがっ て判事が４～５年の判決を下した時も ｈ ｓｖｅｎｇｅｆｕｌｍｅｒｒｉｍｅｎｔ ． ５ ９ （ ） ｉｎｇｅｒｉｎｇ な Ａｎ ｉｃｙ ｖｏｉｃｅ マ の 幕切 れ は， 牢 獄 に 引 き 立 て ら れ る ア レ ッ クーア リ ス の Ｓｕｇａｒｙ ａｎｄｌ ” ６ ０ （ ） ｄｂ Ｂ ｂｙ ａｌｌ 終 る． “Ｇ’ で藷 ． ． Ｇｏｏ ‐ ｙ … ｙ‐ｅｅ. ハー ゾグが最後に傍聴するのは非常に残酷な子供殺しのケースで， その顛末は彼を動転させ， 自 ノ・一 ゾグは娘の 分の妻を寝取っ た男への復讐 というよりは， 自分の子供を虐待する男への復讐 （ ン ュ ー ン が虐 待 さ れ て い る こ と を ア ス フ ァ ル タ ー か ら 聞 い て い る） と い う 飛 躍 した 行 動 に ハ ー ゾ グ ６ １ （ ）に そ して ク レ ッ シ ェ ン ｉｏｎ を 走 らせ る き っ か け をつ く る． 審 理 は 冷 静 に 科 学 的，ｃｒｏｓｓｅｘａｍｉｎａｔ ，. ドの効果を意識して， 徐徐に印象を強めることにより ドラマティ ックな結末へと導かれる． 証人は. ６ ２ （ ）で傍 聴 人 は 日 常 墳 事 と し て 聴 き 入 ｉ ｔ ｔｙｌ ｓｏｎ Ａｖｅｎｕｅｃｕｔ ａｓ ｓｈ ｏｘｆｏｒｄ ｇｒａｙ ｓｕｍｍｅｒｓｕｉ ，ｏｆ Ｍａｄｉ. る， しかし証人が目撃したことは壁に向って三歳の子供を投げつける母親の様子である． 情夫が傍 のベ ッ ドに寝ころがりタバコをふかしている． 子供が壁に投げつけられる音， 叫び声， 知能の低い 母親の様子等が詳細に報告される． 次の一節はこの章のまとめであるが大変印象深い表現となって １０２.
(10) . ノ・一 ゾグ』 について ソール．ベローの 『. ｌｈｕｒ ｌ ｌ ｌｄｓｃｒｅａｍｅｄ，Ｃ１ｕｎｇ，ｂｕｔ ｗｉ ｔｈｂｏｔｈａｒｍｓｔｈｅｇｉ ｔａｇａｉ ｔｔｈｅｗａｌ いる． ＴｈｅＣｈｉ ｎｓ ｒ ｅｄｉ ．○ｎｈｅｒ ｌｏｖｅｒ ｔｏｏ ｗｉ ｈｌｏｎｇｊａｗｓ ａｎｄ ｚｏｏｔｙ ｓｉｄｅｂｕｒｎｓ ｗａｔｃｈｉｎｇ ｏｎｔｈｅ ｔ Ａ ｄｈ ｉ ｌ ｎ ｅ ｒ ｅｇｓ ｗａｓｒｕｄｄｙ ｈａ ｒ ． ， ， ， ６ （ ３ ） ｌ ｌ ｈ ｌ ｌ ｈ ｏ ｔ ｔ ｂｅｄ ｅ ｎｃ ｒ ｓ ｅ ｒ ｙ ． ．ｓｏｍｅｋｉ ．Ｌｙｉｎｇ ｄｏｗｎｔｏ Ｃｏｐｕｌａｔｅ，ａｎｄ ｓｔａｎｄｉｎｇ ｔｏ ｋｉ ， ，ｎｏｔｅｖｅｎｔｈａｔ．. ｔｈｏｕｓ ｃｏｕｒ ｅでの 経験は観念の世界に埋没していたハー ゾグに現実の残酷さをつきつけたことに なる． 無関心な残酷さ， 権力， 不正， 人間の グロテスクな側面をひとまとめにしてハー ゾグに提示 して来た。 本質的にハー ゾグはこの種の事件とは縁遠い。 その解釈については不慣れである。 した がってこの後す ぐシカ ゴへの復讐旅行へ出かけなければならないという衝動を抑えきれなかっ たの は納得のいく プロセスである。 そして， 結果的に， この衝動的行動により現実に於ける自己の立場 を理解できるようになるのもハーゾグという人物の個性をよく表わすことになる。 ｔ ガース バツクとマ ドリンの居るハーバー 街に行く前にハー ゾグはｓ ｅｐ. ｍｏｔｈｅｒ の Ｔａｎｔｅ Ｔａｕｂｅ. を訪ねる。 これは重大な行為を行なう前に家族を訪ね， ユダヤの家族として育 った自分の立場を， 最も古いところま でさかのぼっ て，確認する儀式である．タウベの家へ入るとハー ゾグは自分がユダ ｆａｓｈｉｏｎｅｄｇｌａｓｓｏｆｔｈｅｆ ｉｘｔｕｒｅｒｅｍｉｎｄｅｄｈｉｍ ｏｆｔｈｅ 解γ 加粥ばば ヤ人であることを確認する．ｔｈｅｏｌｄ－ ４ （ ６ ） ｉ ｌ ｌ ｉ ｈ ｈ ベ ｔｈｅｖｉ ｔｉ ｔ タ ウ が 緩 慢 は 動 作 で ｎ ｅｓｙｎａｇｏｇｌｅ ｇ ｇ ． ， 死 の 接 近 を さ え 遅 ら せ て い るよう に 思 ６ ６ ６ ５ （ ）等 は （ ｝ ｉｐｓ 及 び ｇｒｅａｔ ｅｙｅｓ ｐｌｅａｔｅｄ ｍｏｕｔｈ え る婦人である Ｈａｂｓｂｕｒｇ 家 特 有 の ｐｒｏｔｕｂｅｒａｎｔｌ 。. ． ． ， ，. ユダヤ人の特徴を示すものなのであろう。この家でハーゾグは自分の過去の世界にさまよって行く。 ユダヤ人の家族として育 った自分の過去が臓鹿とした雰囲気の中によみがえる。 怒れる亡父の姿が 一番印象的である。 このユダヤの雰囲気の中でのハー ゾグの際立っ た特徴は彼の意識の不明確さで ｌ ｌ ｔｏ ある。 決定的方針を持っ ことができない。 彼は父の遺品の中からピストル Ａｎｏｌｄｐｉ ｓ ，ｔｈｅｂａｒｒｅ. ６ ８ ６ ７ （ ）を と （ ）と 帝 政 ロ シ ヤ 時 代 の 大 き な ｒｕｂｌ ｉｎｇｓ ｏｆｆｏｒｔｙ ｙｅａｒｓ ａｇｏ ｉ ｌ ‐ ｅ 紙 幣， ｈｉ ｎ ｃｋｅ ｓ ｐｌａｙｔｈ ｐｌａｔｅｄ. り あ げ， ふ と こ ろ に 入 れ る。 従 っ て， ピス ト ルと ル ー ブ ル は 二 つ の 道 を 開く こ と に な る。 ピ ス ト ル ６ ９ ｝であ る ハ ー ゾ グは ｉｋｅｔｈｅｍ ｆｏｒ Ｍａｒｃび｛ はハー バー 街であり， ルー ブルはマルコ訪問の道 Ｔｄｌ 。. はっきりとハー バー 街へ行くべきとの決心をつけていないと言える。 その不決断はニュ ー・ヨーク ｉ ｌ ｉ ｌ ｔ ｔｅｒｍｉｎｅｄ ｔｏ ａｃｔ か ら シ カ ゴへ 飛 び立 っ た 時 に も 示 さ れて い る。 Ｃｈａｒａｃｔｅｒ ｓ Ｃａ ｙ， ｈｅ ｗａｓ ｄｅ ｔｈｏｕｔ Ｃ１ｅａｒｌｙ ｋｎｏｗｉｎｇ ｗｈａｔ ｔｏ ｄｏ ｓ ｗｉ ， ａｎｄ ｅｖｅｒ ｒｅｃｏｇｎｉｚｉｎｇ ｔｈａｔ ｈｅ ｈａｄ ｎｏ ｐｏｗｅｒ ｏｖｅｒ ｈｉ ｉｍｐｕｌ ｈａ ｔｏｎｔｈｅ ｐｌａｎｅ，ｉｎｔｈｅＣ１ｅａｒａｔｍｏｓｐｈｅｒｅ，ｈｅ ｗｏｕｌｄｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ ｗｈｙｈｅ ｗａｓ ｓｅｓ ． Ｈｅｈｏｐｅｄｔ ０ （ ７ ） ｆ ｌ ｉ ｙｎｇ ． ピ ス ト ルと ル ー ブ ル を 選 ん だ こ と で タ ウ ベ は 選 択 の 道 が 多 す ぎる と 警 告 を 与 え て い る。 ７ １ ）ノ・一 バ ー ～ ｉｏｎ ｔｈ ｄｅｓ ｔｒｕＣｔ Ｔｈｅｙ（タ ウ ベ の 表 情） ｗａｒｎｅｄｈｉｍ ｈｅ ｗａｓｔａｋｉｎｇ ｔｏｏ ｍａｎｙ Ｃｈａｎｃｅｓ ｗｉ. ｈｅ ｍｏｔｏｒ ａｔｔｈｅｓ ｉ ｔｏｐｌ ｎｇ ｔｏ ｉｎｎｅｄ ｔ 街に車を走らせる時でも決心はついていない。 Ｈｅ ｇｔ ｇｈｔ ，ｔｒｙｉ ｈ ｌｄ ｉ ｈ ｄｅｃ ｉｄｅ ｗｈｉ ｎｄ ｃｈ ｗａｓｔｈｅｆａｓｔｅｒｒｏｕｔｅｔｏ Ｈａｒｐｅｒ Ａｖｅｎｕｅ． ． ． ．ｈｏｗｅｖｅｒ ， ｅ ｗａｓｎｏｔｓｕｒｅ ｅＣｏｕ ｆ. ｈａｔ ｈｅ ｗｏｕｌ ｄ ｄｏ ｗｈｅｎ ｈｅ ｇｏｔ ｔｏ Ｈａｒｐｅｒ ｈ ｉ ｉｎ件ｏｎ Ｐａｒｋ ａｆｔｅｒ ｄａｒｋ ｓ ｗａｙ ｔｈｒｏｕｇｈ Ｗｒａｓｈ ． ． ． ．Ｗァ ’ ７ １ （ ）ス ト ッ プ ライ ト の と こ ろ でア ク セ ル を 踏 む （ｇｕｎｎｅｄｔｈｅ ｍｏｔｏｒ Ａｖｅｎｕｅ ｈｅ ｈａｄｎ ｔ ｙｅｔｄｅｃ ｉｄｅｄ ） ．. のはいかにも矛盾した行動がある。 （尚， ｇｌ ｎｎｅｄはもちろんピストルを発射することも暗示してい る。）車を前進させても気持はついて行かない。また，ノ・一ゾグの殺意にも明確な裏付はない。ｌｒｓｎｏｔ. ２ （ ７ ） と 思うのは不明確な殺意を ｈｅｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ ｔｏ ｋｉ ｌ ｌ ｗｉ ｔｈ ａＣ１ｅａｒＣｏｎｓｃｉｅｎｃｅ． ｅｖｅｒｙｏｎｅ ｗｈｏ ｇｅｔｓｔ. 明らかにしょうとするこじつけである。. ｛ ７ ３ ）を 殺 さ ね ば な ら ｔｏｒｓ しか しハ ー ゾ グは あ の グロ テ ス ク な 二 人， Ｔｈｏｓｅ ｔｗｏ ｇｒｏｔｅｓｑｕｅ ｌｏｖｅ ‐ａｃ. ないと思う。 殺数の場面を想像して極端にサディ スティ クな状況を空想しはじめる。 ハー ゾグの意 識は現実から遊離して行き， 自己の内に自分勝手な ドラマティ ックな状況を創りあげる。 Ｗｈｅｎｈｅ ｉ ｔ ｔｏｏｄｂｅｆｏｒｅｔｈｅｍ ｔｈｅｙ ｗｏｕｌｄ ｈａｖｅ ｔｏ ｓｕｂｍｉ ｔｈ ｔｅａｒｓ ｆｏｒ ｓ ｓｈｅａｄ ． Ｇｅｒｓｂａｃｈ ｗｏｕｌｄ ｈａｎｇ ｈ ， ｗｉ ｌ０３.
(11) . 木 村. 雅. 次. ４ （ ７ ） ｌ ｆ ｈｉｍｓｅ 卿熊 α効能％ 鰹招ｏ ２ ． 自らの墓穴を掘らせながら， 「何という芸術の名 匠 ．Ｌｉｋｅ Ｎｅｒ ÷÷Ｑ を私は葬ることになるのか」 と落涙しながら嘆くネロ 皇帝の如く， ガース バックは首をうなだれる ｉ ｔ ｓｈｅ ｗａｓ ｈｉ ｓ ｒ 筈 であ る． ドラ マ テ ィ ッ ク な 空 想 で あ る． ま た， マ ドリ ン に 対 して は， ｌｎ ｓｐｉ ｈ Ｈ ｆ １ ｉ ｋ ｉ ｈ ｈ １ ｄ ｈ ｔｉ ｄｉ ｔ ｈ ｈ ｔ ｔ ｄ ｆ ｔ ｎ ｒｍｓ ｄ ｅｍｏ ｒ Ｓ ｅ ｅ ｅ ｓ ａ ｅ ｎ ｎ ｏ ｕ ｒ ｏ ｏ ｒＣ ｏ ｕ Ｓ Ｗ ａ ｏ ｅｒｅ ｏｒｅ ｅ ｍｕｒ ｅｒｅｓｓ ． ．ｃｏ ． ． ，ａｎ ｉｎｇ－－－－ｈｏｒｒｉｂｌｅ ａｎｄ ｓｗｅｅｔ ｈｉ ｓｆｉｎｇｅｒｓ，ａｎｄｔｏｔｈｅｃｏｒｅ ｏｆｈｉｓ ｈｅａｒｔ，ｔｈｅｓｗｅｅｔｅｘｅｒｔｉｏｎ ｏｆｓｔｒａｎｇｌ ， ７ ５ （ ） ｉ ｈ も ｆ ｉ ｆ ｌ ｉ ｔ ｔ ｉ ｄ な 演 出 と 行 告 ク の に ｔ ン 離 婚 宣 は ドラ マ テ ｔ ａｎ ｏｒｇａｓ ｃｒａｐ ｕｒｅｏ ｎ ｃ ｎｇ ｅａ ． マ ドリ の ィッ ６ （ ７ ）を も た ら した が ハ ー ゾ グのｊｕｓ ｉ ｉａｂｌ ｆ ｔ ｅ なわれたためそれは彼女に ａｎｅｃｓｔａｃｙｏｆＣｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ ， ７ ７ （ ） が ａｎ ｏｒｇａｓｔ ｉｃ ｒａｐｔｕｒｅ をもたらすのは彼の観念の中に於てのみある ｍｕｒｄｅｒ ．. 殺人に出向く時ハー ゾグは自己を ドラマティ ッ クに演出している． 父の遺品のピストル （旧式で. ８ ７ ）で （ ｔａｇｅｍｏｎｅｙ 殺 傷 能 力 は 疑 わ しい） は 父 権 回 復 の シ ン ボ ル の 意 味 し か な い． ま た， ルー ブ ル は ｓ あ る． ハ ー ゾ グが ドラ マ テ ィ ッ ク な 気 どり か ら 現 実 に 立 ち も どる の は ガ ー ス バ ツ ク が ジ ュ ー ン をや さ し. く湯に入れ， からだを洗っ てや っている場面を目撃する時である． “Ａｓ ｓｏｏｎ. ｈｅ ａｓ Ｈｅｒｚｏｇ ｓａｗ ｔ. ｌ ｈ ｄ ｆｏｏｎｔｏａｌ ｉ ｆｓｕＣｈａｂｕｆ ｉ ｔ ｔ ｔ ｔｙ ｏｆｉ ｉｖｉｎｇ ａｎ ａｃｔｕａｌｂａｔｈ，ｔｈｅｒｅａｌ ｅ ａｃｔｕａｌｐｅｒｓｏｎ ｇ ，ｔ ｅｔｅｎ ｅｒｎｅｓｓｏ （ ７ ９ ） ｌ ｈ ｉ ｄ ｉ ｉ ｌ ｄｉ ｔ ｔ ｉ ｔ 自 脳 ｄ ｄ ｔ Ｚ Ｚ ｈ ｉ ｌ ｄ ｈ ｉ ｉ 分 ｎ ｕ ｒ ｏ ｕ ｔ 劫 ｎ ｏｍｅ ｃ ｓ の行為が ｒ ｎ ｎ ｏ 彰 ｏｓ αｅγ ｇ ｃ ， ｓ ｎ ｅｎ ｅ ｖ ｏ ｅｎｃｅ ｕ ｅ 鋤 ．. であっ たことに気づいている． 彼もマ ドリンや ガース バツクと同様に ドラマの世界に一歩足を踏み. ８ ０ （ ）の 愚 か し さ に 気 づ く こ と に な る 入れて い た こ と に な る． ｓｅｌｆ‐ｄｒａｍａｔｉｚａｔｉｏｎ の ａｃｏｍｐｌｅｔｅｆｏｏｌ ．. 彼が ドラマの世界で描いていたガース バツクと現実の彼の姿の落差を認識することによりハーゾグ ｌ ！ｌ ｔｈｅ ｔ ｔｆｅ ｔｔｏ ｂｒｅａ は徐徐に自 己をとりも どす． Ｈｉ ｓｂｒｅａｔｈ Ｃａｍｅｂａｃｋ ｔｏ ｈｉｍ；ａｎｄ ｈｏｗ ｇｏｏｄｉ ８ １ ） （ ｗａｓ ｗｏｒｔｈ ｔｈｅｔｒｉｐ．. しか しハ ー ゾ グの 自 己 回 復 は 充 分 で な い． そ れ は ＰｈｏｅｂｅＧｅｒｓｂａｃｈ を こ の 後 訪 問 して い る こ と か ８ ２ （ ） ｉ ｔ ｉ ｓ らも解る． これは全く不必要な訪問， Ｔｈ ｓ ｗａｓｕｎｎｅｃｅｓｓａｒｙ ｖｉ ． な の であ る． フ ィ ー ビー と の. 会話でガースバツクのことが持ち出され， ハー ゾグは再び精神の混乱を経験させられる。 しかし今 回は自己抑制に成功し， 別れ際にはそれまでのハー ゾグには見られなかっ たやさしさをフィ ービー ｉｎｅｓｓｉ に 示 す こ と が で き る よ う に な っ て い る． Ｔｈｅｒｅ ｗａｓ ａ ｓｏｆｔｅｒ ｋｉｎｄｌ ｎ Ｈｅｒｚｏｇｓ ｅｘｐｒｅｓｓｌｏｎ， ８ ３ （ ） ｔｅｎ ｓｅｅｎ． ｎｏｔ ｏｆ. ｌ ｔｅｒ の 訪 問 は ハ ー ゾ グの 大 き な 変 化 を 示 す と こ ろ と な る． ア フ ィ ー ビ ー 訪 問 の 後 の Ｌｕｃａｓ Ａｓｐｈａ. スフ ァ ルターは グロテスクなものと結びつく． 最愛の猿の死により意気消沈した状態から立ち直ろ. うと す る ア ス フ ァ ル タ ー は，. ８ ４ （ ） の 書物の指示に 従って死・再生 １ｙ ｉａｎ ｗｏｍｅｎ Ｈｕｎｇａｒ ，Ｔｉｎａ Ｚｏｋ６. 劇を自演する． 死を直視せよとの教えに従い， 枢の中に入り死を演ずる． しかしアスフ ァ ルターが 枢の中で想い浮べることは グロテスクな想い出ばかりである． この点が重要である． 最初のものは 少年の頃火事にあって， 屋上からひとりひとり消防夫によりつりおろされる時， 彼の次におされる ｌｏｗ ｔａｎｄｉｎｇ ｂｅ ２００ ポン ドもある Ａｕｎｔ Ｒａｅ の ｂｕｔｔｏｃｋｓ を 下 か ら 見 あ げ る シ ー ン であ る． ｌ ｗａｓ ｓ ｌｏｗｌｙ ｎｅａｒｅｒ－－－－ｔｈａｔｔｒｅｍｅｎｄｏｕｓｒｅａｒ ｐａｒｔ， ａｎｄ ｔｈｅ ｈｕｇｅ ａｎｄ ｗａｔｃｈｅｄ ｈｅｒ ｂｕｔｔｏｃｋｓ ｃｏｍｉｎｇ ｓ ８ ５ （ ） ｌ ｌ ｌｐｌ Ｃｈｅｅｋｓ ｅｓｑｕｅ ｂｒｏａｄｓ が ソ フ トボールを興 ｅａｎｄ ｈｅ ｅｓｓ ． 次 の も の は 厚 化 粧 したｔｈｅ ｂｕｒ ，ｓｏ ｐａ ｄ ｄ ｉ ｉ ｉ １ｐｏｗ ｅｒｅ ａｎｄｒｏｕｇｅｄ ｔ ｒｔ じて い る シーン で あ る． ＡＩ ｒｈａｉ ｒｄｏｎｅｕｐ ｓｈｅａｖｉｎｇ ａｓ ．Ａｎｄｔｈｅ ．Ｔｈｅ ８ ６ （ ｝ ｌ ｔｈｅｙｐｉ ｔｃｈｅｄａｎｄｂｕｔ ｔｅｄ ａｎｄ ｒａｎ ｔｈｅ ｂａｓｅｓ． Ｔｈｅｙ ｐｌａｙｅｄ ｐｉｇｇｙ‐ｍｏｖｅ‐ｕｐｒ」÷」ｓｏｆｔｂａｌ ． アスフア. ルターはこの死・再生の一人芝居に感動し， 失意から立直ることができた． しかし彼が行なった実. ８ （ ７ ）の 現 代 版 であ る ｌｏｎｔｈｅｔａｂｌ ｅ 験劇は ｂｕｒｌｅｓｑｕｅ であ る． ｏｌｄ 伽ｅ粥８煽り 粥 僻もｔｈｅ ｍｏｎｋ’ｓｓｋｕｌ ．. ｔ 神は失われたがその代りに死が登場したという訳である． 死の恐怖が救いとなる論理， 即ち ｈｏｗｉ. ８ ８ ） （ｇｏｏｄｄｒｅａｄ ）ｓａｖｅｓｙｏｕｆｒｏｍ ｄｉｓｔｒａｃｔｉｏｎａｎｄ ｇｉｖｅｓｙｏｕ ｙｏｕｒｆｒｅｅｄｏｍ ａｎｄ ｍａｋｅｓｙｏｕａｕｔｈｅｎｔｉｃ（ １０４.
(12) . ソール．ベローの 『ハーゾグ』 について. ８ ９ （ ）を ｉ ｌ ｔ ｄ を 抑 制 す る 為 に は ｔｈｅｔｅｎｓ と言うのに すぎない。 ａｈｅｄｏｎｉ ｉｏｎｏｆｇｕｉ ｌ ｓ ｔａｎｄｄｒｅａｄ ｃ ｗｏｒ ，. 導入すべしとする論理である。ベローがアスファ ルターの死・再生劇を極 端に ｂｕ ｌ ｒ ｅ ｓｑｕｅ風に描いた ９ ０ ｛ ） Ｇ のは恐怖の論理に対してはっきりと反論する為 であ る。 ｅｒｍａｎ ｅｘｉ ｉａ ｌ ｉ ｔｅｎｔ ｔｓ に 対 す る 反 論 の ｓ ｓ 表明 である。 彼等は時代錯誤的な死の恐怖をも ちだすことにより 「文明の核心」ｔ ｌ ｉ ｈｅｈｅａｒｔｏｆｃｉｖｉ ‐. ９ １ （ ）を脅 か して い る 死 の 恐 怖 を 強調 す る こ と に よ り 人 生 の 難 問 か ら 逃 避 し て は い け な い ベ ｉｏｎ ｚａｔ と 。 ロ ー は 言 い た い の であ る．. しだいにハーゾグは ドラマの世界から脱出する． 彼はア スファ ルターとの会話に於てかつて経験 したことのない友情と気持のやすらぎを感じた。 次のような， ウイリアム。ブレイクか らの一節を 引用できるのも， ドラマの世界から脱け出し， 他者との関係に於て自己の立場を位置づけようとす. る 再 生 した ハ ー ゾ グに な り か け て 来て い る か ら であ る てＭａｎｌ ｉ ｌ ｆａ ｌ ｔｈ ｎｏｔ ｂｙ Ｓｅ ｖｅ ｏｎｅ ｂｕｔｉｎ ｈｉ ｓ 。 ’ ｆ ’ ｂｒｏｔｈｅｒ ９ ２ ｈａｌ ｌｂｅｈｏ ｌｄｔｈｅ Ｅｔｅｒｎａ ＩＦａｔｈｅｒａｎｄｌ ｓ ａｃｅ…．Ｅａｃｈｓ ｏｖｅａｎｄｊｏｙａｂｏｕｎｄ（〉こ れは や や 抹 ．. 香臭い引用 であるが， 次の結論はハー ゾグらしいしめくくりとして是 非引用せねばならないところ ｉａｌｑｕｅｓｔ ｉｏｎｉ で あ る。 即 ち， Ｔｈｅｒｅａｌａｎｄ ｅｓｓｅｎｔ ｓｏｎｅｏｆｏｕｒｅｍｐｌｏｙｍｅｎｔｂｙ ｏｔｈｅｒｈｕｍａｎ ｂｅｉｎｇｓ ｌ ｄ ｈ ｉ ｈ ｉ ｔ ｔ ｂ ▽ Ｖ ｉ ｈ ｔ ｔ ｔ ｔ ｅｍ ｉｖａｔｅ ａｎ ｅｒ ｔ ｓ ｒｕｅｅｍｐｌｏｙｍｅｎｔｙｏｕｎｅｖｅｒｄｒｅａｄｄｅａｔｈ，ｙｏｕＣｕｌ ｐ ｏｙｍｅｎ ｙｕｓ ｏｕ ， ９ ３ （ 〉 ｉ ｔ ．. この章に於てはハー ゾクは自己劇化から完全に解放されていないが， 他者との関係の中に自律の 道を開こうとする予告はなされている． 娘ジューンとの再会はハー ゾグ教授を当然， 有頂天にさせる。 彼のそれま での苦悩の生活を考慮 すると， 全りにも幸福過 ぎ， すぐ後の崩壊を予測させ る 父は娘との会話の中からガースバックの 。 現 実 の 姿 を再 確 認 す る． つ ま り， 彼 が ドラ マ の 世 界 で つ な ぎと め て い た 人 物 ｌｃｏｎ ｌ ｊｕｒｅｄｕｐ ａ ｗｈｏ ｅ ， ９ ４ （ 〉 （ てＨどｓ ｍ ｈｅｍ ｉ ｌ ｅｎｖｉ ｒｏｎ庄ｎｅｎｔ ａｎｄ ｃａｔｃｈ ｔ バ な ｎ ｔｈｅ ｍｉｄｄ では 娘 ガー ｅ い は ク と を ス の こ ツ ｙ ． 。 ’ ’ ９ ５ （ ）と 事 実 を あ り の ま ま に 表 明 でき る ま た 車の中にとじ込めら ｔ ｓｔｅｐｆａｔｈｅｒ ， Ｐａｐａ． Ｙｏｕ たれｏｗ ｉ ． 。 ， ｔ ’ ’ ９ ６ （ ）と し ごく あ っ さ り し て い る 娘 は 父 よ ｌ ｗａｓＣｒｙｉｎｇ． Ｂｕｔ ｎｏｔｌｏｎｇ れた 「虐待」 についても， （ ． 。. り一歩先んじている。 何故なら彼女は全く相反する 二人の父親を同時に愛すること ができるからで ’ ’ ｔＴｈｅｂｉｇｔｕｒｔ ９ ７ （ ）であ る こ と は 意 味 深 ある． 彼女が水族館 で最初に見たいと言いだしたものが， ｔ ｌ ｅ い。 彼女は父親に ａｍｐｈｉｂｉａｎ の 存 在 を 認 め さ せ な け れ ば な ら な い の であ る。 自動車事故とシカ ゴ警察署 でマドリンと対決するシーンはハー ゾグ教授の自己劇化からの脱出の 上 で最大の出来事となる。 まず， ドラマティ ス トとして携帯していたピストルとルーブル紙幣が尋 問の一番の焦点になっていることがこの場面の意味を明らかにしている ピストルとルーブルを捨 。 て去ることが自己劇化からのシンボリ ックな解放を意味することになる 解放が他者， つまり警察 。 官に よ っ て も た らさ れ た こ と は， ア ス フ ァ ル タ ー と の 会 話， つ ま り， ｅｍｐｌｏｙｍｅｎｔｂｙｏｔｈｅｒｈｍｎａｎ. ｂｅ ｉ ｎｇｓが実現したことになる。 ハーゾグ教授はとま どいながらもそれを認め ざるを得ない。 彼はつ ぶやく， ｌｓｔｈｉｓ，ｂｙ Ｃｈａｎｃｅ，ｔｈｅｒｅａｌｉｔｙ ｙｏｕ ｈａｖｅｂｅｅｎｌｏｏｋｉｎｇｆｏｒ，Ｈｅｒｚｏｇｉｎｙｏｕｒｅａｒｎｅｓｔ Ｈｅｒｚｏｇ ｔｈ ｏｔｈｅｒ ｐｅｏｐ１ｅ÷÷÷ ｏｒｄ ｉｎａｒｙ１ ｗａｙ？ Ｄｏｗｎｉ ｉ ｆｅ ？ Ｂｙ ｙｏｕｒｓｅ１ｆ ｙｏｕ Ｃａｎ’ ｔ ｄｅｔｅｒ．ｎｉｎｅ ｎｔｈｅｒａｎｋｓ ｗｉ ｉ ｉ ｌ ｌ ？ Ａｎｙ ｐｈｉ ｌｏｓｏｐｈｅｒ ｃａｎ ｔｅ ｔｙｉ ｌ ｌ ｙｏｕ ｉｔ’ｓ ｂａｓｅｄ ｉｋｅ ａ ｌ ｌｒａｔ ｗｈ ｃｈ ｒｅａ ｉｏｎａ ｌｉｕｄｇｍｅｎｔ ｓｒｅａ ，ｌ ，ｏｎ ９ ８ （ ） ｆ Ｃｏｍｍｏｎ ｐｒｏｏ． ノ・一 ゾ グ教 授 の よ う に 逸 巡 と 不 決 断 の ｈｉｇｈ ｂ ｒｏｗ にはこのような荒療治も必要. だろう。 しかしそれについてはハー ゾグ教授としてもそれま で長くつき合って来た歴史学者， 哲学 者， 同胞の学者に多くのことを言わずに済まされない。 しかＬ 今回は ドラマの世界へ逃げることは しな い。 １０５.
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