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実験的に形成された共同自己の体験(資料)

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Academic year: 2021

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【資 料 】'

実験 的 に形 成 された共 同 自己の体験(資 料)

水 島 恵 一

An

Experiment

to Develop

Non—Individualistic

Self

Keiichi Mizushima

This is a brief report on experimentally induced experience of non-individualistic self. The author has previously prposed the "non-Euclidian theory of self", in which various types of self such as double personality, symbiosis, group self, universal self, etc., are regarded to be available even in normal persons. Upon this theory, the author has tried some experiments with normal persons to develop the feeling of various non-individualistic selves.

In the present study, some imagery and artistic techniques have been used so that the participants (subjects) develop the feeling of symbiosis or communion with othors and with universe. Three couples of psychologists have participated. In imagery and

other situations, each person has made concentration so that he feels the partner as "himself" with each other. During three sessions (two days each session) two of the three pairs have developed largely "symbiotic" or "common" selves. In the fourth session, the frames of the common self of the pair as well as the frames of the individal self have been tried to weekend. This has been also successful to develop the feeling of the "universal self" as is the case of Zen training.

本資 料 は,'前 論(5号 掲 載)に 引 き続 き, 常 識 的 個 人 的 自己 以 外 の 自己 が,特 殊 な状 況 下 で,一 般 人 に も体 験 され うる こ とを,実 験 的体 験 学 習 に よ って 裏 づ け た 事 例 研 究資 料 で あ る.前 論 が イ メ ー ジ状 況 下 で の二 重 人 格 的 自己 の 体 験 を 扱 った の に 対 し,本 論 で は,2 人 の 人 が1つ の共 同 自己 を 体験 的 に 形 成 す る 過程 を 扱 う. ㈱ 前論 の く りかえ しになるが,理 論的 にいえぽ, 認知 された 自己(像)と は,一 定 のシ ェマによ っ て構 造 化 され た もQで あ る.し た が って,常 識 的 な意 味 で の個 人 的 自己 が 絶 対 的 な もの では な く,社 会 的 ・文 化 的 条 件 に よ って(そ して そ こに生 き る姿 勢 に よ っ て)多 様 に構 造化 さ うる もの で あ り,条 件 が 違 えば,ま った く違 った 自 己 や存 在 の感 覚 が生 じる.そ れ が 病 理 的形 態 や 極 致 的体 験 に お い て観 察 され るだ け で な く,一 般 人 に も観 察 さ れ る こ とは,「 人 間 学 」(水 島 1977有 斐 閣 双 書)を 参 照. 共 同 自 己 の 感 覚 に 近 い 例 を 日常 生 活 体 験 の

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中 に 求 め れ ぽ,た と え ば カ ウ ソ セ ラ ー の 共 感 の 極,愛 し合 っ て い る 関 係 の 極 致,あ る い は 共 通 の 体 験 に 没 入 し て い る 時 な ど に 若 干 そ の 片 り ん を うか が う こ とが で き る.ま た 心 の 通 い 合 った 仲 間 同 士 で 共 同 の 仕 事 に 没 入 し て い る と き に,零お 互 い 同 士 が 同 じ 「自 己 」 の よ う に な っ て い る こ と も あ る.(自 分 が 寝 て い る 問 に 仕 事 や 体 験 を 継 続 し て い た 仲 間 の こ とが, 自 分 自 身 の こ と の よ うに 知 覚 さ れ る こ と が あ る.) 以 上 の よ うな 体 験 が,実 験 的 条 件 設 定 の も と に 訪 れ る こ と を 検 証 す る た め,筆 者 ら は 数 ペ ア に よ る 小 集 団 体 験 学 習 を 何 回 か に わ た っ て 行 っ て きた が,こ こ に 示 す の は そ の 中 の1 集 団2ペ ア の 体 験 過 程 で あ る.こ の 過 程 は1 部,日 本 心 理 学 会43回 大 会(1979)に お い て 神 田 久 雄 ら と報 告 し て あ る の で,重 複 部 分 は な るべ く省 略 し て,全 体 経 過 を 記 す. 1.第1セ ッ シ ョ ン:第1回 セ ッ シ ョ ソ は, 2日 間 に わ た っ た 体 験 学 習 研 修 会 の1サ ブ グ ル ー プ と し て,6人 の メ ソバ ー の2人 つ つ の ペ ア(A、 ,A2,B、,B2,C、,C2,C、 の み 男) に よ っ て 行 わ れ,そ の ペ ア が ど ん な 共 同 自 己 を 形 成 す る か と い う こ と に 注 意 が 払 わ れ た. 主 な 実 験 は3種. 第1実 験 で は,箱 庭 療 法 の 道 具 を 用 い た 箱 庭 人 形 劇.ミ ニ チ ュ ア の 木 と 草 で 場 を 作 っ て お い て,そ の 場 の 中 で ミ ニ 動 物 を 動 か す.こ こ で 各 自,何 ら か の ミ ニ動 物 を 「自分 の 駒 」 と み た て(ペ ア 同 士 は 同 種 の 動 物),は じめ は 自 由 に,次 い で ペ ア の 共 同 の 動 き を 行 っ た. こ こ で と く にBの ペ ア(B、=N子 とB2=M 子)は 他 の2ペ ア に 比 し て 動 き も 自 由 で,し か も そ れ ぞ れ の 「自 己 」 と し て の2匹 の トラ が,次 第 に 心 が 通 じ あ っ て い る か の よ うな 動 き を と る よ う に な っ て い っ た.お 互 い に 密 着 し あ っ て の 共 同 行 動 を と っ て い た トラ た ち は, AやCの ペ ア(そ れ ぞ れ シ マ ウ マ と ウ シ た ち) が バ ラ バ ラ で あ っ た り,動 き が と れ な か っ た りす る の を み か ね て 援 助 さ え 試 み る.N子 の トラ が ウ シ た ち の 間 に 入 っ て い く と,M子 の トラ が ウ マ の 方 に 出 向 き,し か し 双 方 と も 草 食 獣 を恐 が らせ て し ま っ て場 面 の偶 の森 に 引 き あげ て また2匹 で 場 面 をみ つ め て い る とい う よ うな具 合 で あ った.こ う し てBの2人 は, くっつ いた り離 れ た り しなが ら も次 第 に 「お 互 いが つ なが って い て,そ の確 認 の上 に立 っ て 自 由に1人 で 行 動 した り他 の動 物 と交 わ っ た りで き る」 よ うに な っ て い った.こ の実 験 的 体 験 学 習 とそ の 後 の話 し 合 い を 通 じ てBの 2人 は 急 速 に 一 体 感 を 育 て て い った よ うで あ る. 第2実 験 で は3組 のペ ア に身 体 的 共 同感 覚 を 育 て る訓 練 を 行 った.ペ ア の一 方 が 目を つ ぶ って 椅 子 に 坐 して 「深 層 自己 」 に な り,他 方 が 目を あ い た ま ま 「感 覚 自己 」 に な って 相 手 の う しろに 立 って 相 手 の肩 に 手 を あ て,室 内や 窓 外 の光 景 を 描 写 的 に 語 る.そ して 目を つ ぶ って い る方(深 層 自己)が そ れ を 自分 が 見 て い る よ うに 感 じ と る 訓 練 で あ る.こ こ で もBの ペ アが 最 も1つ の 自 己 に な っ て い る よ うな 体 験 を も っ た よ うで あ る.N子 が 窓 外 の木 の葉 や 木 枝 の 描 写 を し て い く と, 目を つ ぶ っ て い るM子 に は,初 め の 数 分 間 こ そ 単 にN子 の 話 に す ぎ な い よ うで あ った が,次 第 にM子 の イ メ ー ジ に はN子 の 言 う通 りの 光 景 が 展 開 す る よ うに な った.N子 の い う木 の 葉 に 陽 光 が ふ りそ そ ぎ木 枝 が ゆ れ て い る様 子 を,あ た か も 自分 自身 が み て い る よ う に 感 じた とい う.あ るい は 図1の よ うにN子 の 目を 通 して 共 同 自己 のM子 の 心 に 窓 外 の 景 色 が 映 じて くる よ うで あ った とい う.ま た 道 を 歩 い て い る人 の描 写 な どは(足 音 が 聞 こえ るだ け に)い っそ う一 体 とな って 感 じ られ た よ うで あ った.と きに は,「 相手 が言 う前 に 同 じ よ うな光 景 が で か か つて い た」 とい う体 験 も して い る. ㈱ なお,た とえぽAの グループでは,A2が 「相 手が話 していて くれ てい る間は その知覚に な り きってい られ るが,少 し黙 って いられ ると相手 とは別の 自我が登場 して しま う」 と述べてい る. 続 い て背 中 あわ せ に お互 い を感 じ と った り 横 に並 ん で身 体 をふ れ 合 う場 面 で もBの2人 は,ほ とん ど異 和 感 な く調 和 して,実 際 に1 83一

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つ の 体 に な っ た よ うに リズ ム を と り,自 然 な 揺 れ に 身 を 委 ね て い た. 図1 最 後 の 第3実 験 で は,各 ペ ア は2人 で 手 を つ な ぎ,そ れ ぞ れ 「右 の 自 分,左 の 自 分 」 と い う設 定 の も と に イ メ ー ジ 面 接 に 入 っ た.イ メ ー ジ の 中 で そ れ ぞ れ が 自 由 に,し か も対 と な っ て 共 同 自己(私 た ち と呼 ぶ)の イ メ ー ジ を 展 開 し て い っ た の で あ る.Cの ペ ア に お い て は 「私 た ち 」 は ど う し て も分 裂 し が ち で あ っ た.Aの ペ ア に お い て も,た とえ ばA1(右 の 自分)が 海 辺 に 行 こ う とす る の だ が,左 の 自分(A2)は ほ ら穴 に 留 ま ろ う と し,そ し て 最 後 に は,ほ ん の 指 先 だ け で つ な が っ て い る よ うな 感 じ に な る の で あ っ た. こ れ に 対 し てBの ペ ア す な わ ちN子 とM子 は,ス ム ー ズ に 共 同 が な さ れ,ほ と ん ど 左 右 の 差 を 意 識 し な い よ うで あ っ た.他 の2組 を 感 じな が ら 彼 ら と か か わ り合 っ て い る 「私 た ち 」 で あ っ た が,ど ち ら の 側 か ら 表 明 さ れ る 「私 た ち 」 の 動 き も 自 信 た っ ぷ りで,双 方 の イ メ ー ジ が 違 っ て く る の で は,な ど と い う不 安 は ほ と ん ど感 じ な い よ う で あ っ た.の ち に な って,感 想 を 話 し合 った とき も,不 思 議 な ほ ど イ メー ジ の一 致 が み られ て いた.も ち ろ ん客 観 的 に2人 の イ メー ジが 常 に 同 じ よ うで あ った ので は な く,む しろ共 通 に感 じ,動 け る とい う統 合 感 の方 が 大 前 提 に な っ て い て, そ の大 前 提 の上 に イ メー ジ を 自動 的 に調 節 し て いた よ うに思 わ れ る. そ の後 の諸 実 験 につ い て は省 略 す るが,そ の 日,全 て の セ ッ シ ョソが 終 った後,共 同存 在 意 識 に 関 す る 体 験 の 評 定 が 行 な わ れ た. (4号 水 島及 び草 田論 文 で発 表 した 評 定 で, 各session時 にな され て い るが 統 計 結 果 は 本 論 で は 省略 す る.)こ こで 「自分 も相 手 もな い 合 一 感」 「自他 の つ な が りの実 感 」 「自他 を 含 ん だ 系 が 自己 で あ る」 「自他 に 共 通 の 心 が 感 じ られ る」 な どの評 定 に お い て,Bの2人 は 他 の4人 よ り圧倒 的 に 高 い評 定 値 を 出 して い る.た だ 「相 手 の 方 が よ り自己で あ る」 「合 一 感 」 な どがN子 の 方 が よ り高 い のに 対 し て, M子 の方 は 「自他 を 含 ん だ 系」 とい う気 持 ち の方 が 強 い.こ の 評 定 結 果 に つ いて の 話 し合 い も,一 種 の体 験 学 習 に な って お り,以 上 の よ うな感 想を語 って い る うち に,M子 には 「自 他 を 含 ん だ 系 が 自己 で あ る」 とい う実 感 が 一 層 結 実 し,個 人 的 自己 が ハ ッキ リあ りなが ら しか しそ の 自 己が 同 時 にN子 に お いて(そ し て さ らに 他 の人 び とに お いて)生 き て い る, だ か ら 自分 は 死 ん で も死 な な い とい う実 感 が 高 ま った とい う. な お,こ の セ ッシ ョソが 終 った 後 にふ と し た ハ プ ニ ソグが 起 こ った.N子 が 帰 路 を急 い で いた の で,そ の後 の(他 集 団 と合 同 の)集 会 の途 中 でM子 に こ とわ らず に(と い って も そ の前 に2人 は連 絡 先 をx合 って い た の だ が)帰 って しま っ た.共 生 関係 に近 くな って い たM子 に は それ が よほ ど シ ョ ックだ った ら し く,「 自分 の半 身 が 失 な わ れ た よ うな 」 気 持 ち が残 って し ま った よ うで あ る.(本 来 な ら ば も う一 度 そ れ ぞ れ の個 我 に 戻 る確認 を して か ら別 れ た か った とM子 は述べ て い る.)し か し去 ったN子 の 方 も相 手 を 「分 身」 と感 じて い た ので あ って,2人 は そ の 後,手 紙 や 電 話

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で の連 絡 を 通 して 共 同存 在 感 を 確認 し合 いM 子 の気 持 ち も落 ちつ きを と り戻 した の で あ っ た. 2.第2回 セ ッシ ョン:約 半 年後 に 行 なわ れ た 第2回 目の 実 験 ではM子 とN子 の ペ アBの 他 は メソバ ーが 入 れ 変 った.こ の時 の 箱庭 人 形 劇 で は 初 め に ペ ア 同土 の駒 を 糸 で つ な い で 共 同 の系 とし,そ の後 に糸 を とって 「無 線 で の つなが り」 を体 験 した.Bの ペ アは 待 って い た と言 わ ん ば か りに 共 同 自己 の 体験 の 中 に入 り こ んで い った.M子 は 「共 同 自己 で あ る とい う意 識 が 既 に あ り,自 然 に 重 な る状 態 に は い っ て いけ て い た.糸 でつ なげ よ うと しな くて もつ な が って い る感 覚 が あ り,N子 と交 互 に, 前 回 よ り広 い 空 間 の中 で 動 け る.距 離 を お き あ って い て もつ な が りを 感 じる」 と記 して い る.最 後 に は 糸 を 必 要 と しな い 感 覚 に な り, 糸 を と っ た と き,以 前 以 上 に 強 い つ な が り を 感 じな が ら しか も 自由 に 動 け た とい う.こ の最 後 の 表 現 と きわ め て 似 た よ うな 言葉 がN 子 か ら も聞 か れ た. 次 い で 身 体 一 体 化 の 訓 練 で は,Bの2人 は 次 の よ うに 体験 を 記 して い る.「 自然描 写 イ メ ー ジで は 共 同 して 合 一 体 で あ る とい う感 じが 深 ま って い て,2人 と もにr私 』 で あ りr私 た ち』 で あ る と い う世 界 に没 入 で きた.N子 が 立 って情 景 を語 る と き,N子 の身 体 の位 置 で の知 覚 がM子 に お い て な され て い て,そ の 逆 も成 立 して い た.そ れ ぞれ の知 覚 の位 置 を 高 くした り低 く した りした場 合 に も,そ の変 化 と して知 覚 され た(図1).「 それ は個 で知 覚 され る よ りも広 い空 間 を もっ て感 じられ る 世 界 だ と言 え る.知 覚す る位 置 の変 化 に 伴 い 身 体 像 も変 化 し,坐 って い なが ら も 自分 の身 体が 立 ってい るもの として実感 された.」(M子) N子 に と って も,こ の セ ッ シ ョソが特 に 重 要 で あ った ら し く,後 日,生 活 の中 で 人 と話 し て い る時 に,背 中 に奇 妙 な寂 しさを 感 じた. それ は 明 らか にM子 に よっ て しか 満 た され な い もの の よ うで あ った.そ の後 イ メ ー ジ面接 な ど を経 て,セ ッシ ョ ソの最 後 に は2人 の 共 同 自己 は意 識 の上 で は不 用 に な り,他 者 世 界 に 開 かれ た とい う体 験 が 述 べ られ た が,無 意 識 的 に は2人 の つ な が りに な お 強 く依 存 して い た の だ と思 うとN子 は述 べ て いた. 3、 第3回 セ ッシ ョン:第3回 目の実 験 は, そ の さ らに半 年 後 や は りN子 とM子 と のBペ ア を含 め て,3ペ アで 箱 庭 人 形劇,身 体 一 体 化 の訓 練,お よび イ メ ー ジ面接 に よ って お こ な われ た.第2セ ッ シ ョソ で か な りBペ ア に 準 じた共 同存 在 感 を 発 達 させ た 女子 のDペ ア (D、,D2)も,引 続 き 参 加 した が,他 の1 ペ ア は入 れ 交 わ った .Bの ペ アは第2回 目よ りも さ らに 深 い 共 同 存 在 体 験 を発 達 させ,D の ペ ア もか な り深 い 体 験 を も って,双 方 の ペ ア が交 互 作 用 をす る場 面 もみ られ て い る.こ の第3回 セ ッシ ョンに つ い て は,す で に 日本 心 理 学 会1979年 度 大 会 に 報 告 され て い るの で こ こで は重 複 を さけ る. 4.開 か れ た共 同 存 在 ・自己超 越 の 体 験:今 ま で に述 べ て きた 体 験 学 習 は あ くま で も2人 のペ ア の共 同存 在 感 に つ い て で あ った.そ こ に は2人 だ け の閉 鎖 的 な 共生 関係 も含 まれ て いた.し か しそ こ に は,ペ ア が他 のペ アや 集 団全 体 に 開 か れ,さ らに は 宇 宙 的 な存 在 感 と で もい え る よ うな もの に 向 って い くよ うな 心 性 が 芽 ぽ え つ つ あ った. そ こ で筆 者 らは今 ま で とは違 った 方 法 で 内 的 深 ま りと広 が りを さ らに発 展 させ るた め の セ ッシ ョソを 試 み た.つ ま り個 人 の内 的 世 界 → ペ ア の共 同 自己 の世 界 → グ ル ー プ全 体 の共 同世 界 → さ らに これ らす べ て を超 越 して 開 か れ て い く世 界 を い う段 階 を どこ ま で進 んで い け るか とい う実 験 的 訓 練 を 自 らに 課 した の で あ る.や は り筆 者 の発 案 で は あ った が しか し こ の頃 に な る とN子 やM子 を含 め た 全 員 が 自 分 た ち の課 題 と し て研 究=自 己訓 練 に 臨 んで い った とい って よ い よ うな雰 囲気 に な って い た. 筆 者 らは まず 簡 素 化 され た 箱 庭 作 品(俳 画 的 箱庭)を つ く り,各 人 の個 人 的 自己 の 内 面 を 吟 味 す る こ とか ら 出発 した. まず 各 人 がB5判 の 白 紙 の 上 に 木1本,草 1枚(箱 庭 用 の木 の 葉1枚 を 草 に み た て た も 85一

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の),小 石1個,自 分 に み た て た 人 形1個 を 基 礎 材 料 と し て,「 現 在 の 自 分 の 気 持 に ぴ っ た りす る 作 品 」 を 作 っ た.次 に 第2段 階 と し て ペ ア ー(BのM子 とN子,D、 とD2,お よ び リー ダ ー のE、E2の3ペ ア)の 世 界 を つ き あ わ せ 交 わ せ る.す で に 各 ペ ア と も連 帯 の 確 認 が で き て い た た め か 互 い の 石 や 草 は 近 づ き, 時 に は 相 手 の 場 の 中 に も ち こ ま れ る こ と も あ った.た だ 人 形 は 社 会 的 な 「顔 」 を あ ら わ す 意 味 合 い を 持 ち が ち で あ り,こ の た め 両 者 の 人 形 が あ ま り近 づ く と 「き つ い 」 感 じ が し た り,相 手 が 自 分 か ら 離 れ た 時 は 「冷 た い 」 と 感 じた り し て,通 常 の 対 人 関 係 の パ タ ー ソ を 吟 味 す る よ うな こ と に な り,な め ら か な 共 同 存 在 感 を 時 に 妨 げ る結 果 に な っ た よ う で あ る, ペ アBのN子 とM子 の 関 係 も ,は じめ は ぎ く し ゃ く し て い た が,や が て セ ッ シ ョ ソ が 進 ん で く る と,独 立 し な が ら も相 手 の 世 界 へ も 自 分 の 世 界 へ も こ だ わ りな く 自 由 に 往 来 で き る よ うに な っ て い っ た. 図2-1の よ う に 木 は と り除 か れ,2人 の 草 は そ れ ぞ れ2人 の 台 紙 の 境 に ま た が っ て ひ と つ の 世 界 を 構 成 し て い た.M子 の 人 形 はN 子 の 台 紙 の 方 に 移 っ てN子 の 石 と く っ つ い て いた.N子 の 人 形 も草 と と もにM子 の場 との 境 界 線 に きて いた.そ し てN子 は 自分 の 人 形 をM子 の石 に く っつ け て い た.ど ち らがN子 の 人形 とM子 の石 で,ど ち らが逆 とい う区 別 が も う2人 に は な か った.そ して また どち ら 側 に い よ う と別 に違 い は な い よ うで あ った. 事 実2人 は左 側 の 台紙 に い った り右 側 の 台紙 に きた りして い た.一 方 が 人 形 と石 を こみ に して 動 か して も,動 か され た側 の低 抗 感 もな い. や が てN子 は 自 分 の 人 形 の ぞ ぽ に あ るM子 の 石 に こそ 自分 の 「心 」 が あ る とい うよ うな 感 じが 強 くな り,自 分 の 石 を 取 り除 い て し ま った.す る とM子 の方 は 自分 の人 形 が い ら な くな って と って し ま う.こ うしてM子 の石 と N子 の 人 形 の 共 同 自己 が しぽ ら く場 面 を 動 き 回 った.そ れ は あ た か も身 体 合 一 の 訓 練 に お いてM子 が 深 層 自己 に な り,N子 が 感 覚 自己 に な った 図1の よ うな感 じで あ った とい う. 図2-2は,ペ ア の場 を再 び 離 した 時 の も の で あ り,こ の時 も2人 の 自己 が(図 で はた ま た まN子 の 場 の方 に い る が)ど ち ら に い て も 同 じ こ と だ っ た とい う感 想 が え られ て い る.

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図3 そ の後 一 進 一 退 は あ った が 静 か な合 一 体 験 が 流 れ て い った.ち な み に この 時 の感 じを 図 式 的 に あ らわ した の が 図3で あ る. こ こで2人 の 共 同 世 界 か ら全 体 の 共 同世 界 (中 央 の場)に そ れ ぞ れ が 開 か れ て い け るか ど うか を 吟 味 す る第3段 階 に 入 った.こ の と き の記 録 が や や 不 充 分 な の で多 少 不 正 確 な と こ ろ もあ るか も しれ な いが,ま ず 図2-2に おけ る よ うに,リ ー ダ ー の ペ アが(実 験 を リ ー ドす る気持 も働 い て)自 分 の 台紙 上 に あ っ た 自分 の石 を ほ ん の少 し台紙 か ら出 して 中央 の 「共 同 の場 」 に近 づ け て い った.N子 とM 子 の ペ アは この と きは,N子 の 台紙 は 白紙 の ま ま,M子 の 台紙 の 上 でN子 の 人形 とM子 の 石 が 共 同 自己 を作 って い た わ け で あ るが,M 子 が石 をN子 の草 と重ね,2人 は重 った ま ま台 紙 の 前 方 に 移 動 し,次 い で 中 央 の 方 に 出 て い くので あ った(図2-3).D、,D2の ペ アは, 図2-2の 段 階 まで にお いて も,Bの ペ ア(M 子 とN子)に 準 じた 共 同 存 在 的 な 動 きを示 し て いた が,図2-3で はお互 い の台 紙 の 間 に2 人 の 草 も石 も重 ね 合 せ た. こ の よ うな過 程 を 経 て,や が て各 ペ アの そ れ ぞ れ の石 と草 は 別 のペ ア の動 き とも協 和 し なが ら場 の 中央 に近 づ い て い った.最 後 に は すべ ての草 と石 が場 の中央 に置 かれ,そ れ ぞれ の場 は 全 く白紙 に な り,し ば しの間静 かに 「無 心 」 に 近 い境 地 を 味 わ うので あった.(も ち ろ んそ れ ぞれ に程 度 とニ ュア ソス の差 が あ った こ とは後 に確 認 され て い る.) こ の 間約30分,そ れ ぞれ の ペ ア の動 き に も, そ して1人1人 の動 きに も迂 余 曲折 が あ り,ま た,そ れ ぞれ に微 妙 な違 い が あ った が詳 細 は 省 略 す る. リー ダ ーの ペ ア が直 接 無 心 を志 向 す る よ う な動 きを とった の に対 して,B,Dの ペ アた ち は や は り2人 の一 体 感 を 味 わ い つ つ,や が て そ の2人 の 関 係 に も こだ わ らず に そ れ ぞ れ が 中 央 の 場 に 「没 我」 して い った よ うに 思 わ れ る. 以 上 の よ うに,こ の 最 後 の実 験 では,2人 の共 同存 在 的 融 合 の の ち,そ れ が 集 団 全 体 に 広 が り,し か もそ れ は こ の集 団 に と どま らず に,す べ て の人,自 然 全 体 に ま で つ なが る よ うな一 体 感 に発 展 す る こ とが あ る程 度 体 験 的 に検 証 され た とみ る こ とが で き る.前 論(4 号)で 紹 介 した ス ケ ー ル お よび そ れ に準 じた 自己像 図式 投 影 も併 用 したが,共 同 の枠 は開 か れ て と り除 かれ,自 意 識 も背 後 に退 き,宇 宙,自 然 との一 体 感 を は じめ佃 者 との一 体 感 や没 我 の サ イ ソが 多 くみ られ て い る. ち な み に 図2-3及 び そ れ 以 降 の段 階 の共 通 体験 と して,「 中 央 は 底 深 い 世 界 で あ って '自 分 の"自 分 が'と い う個 の 感 覚 は な く な って い る.」 「自然 な 動 きが あ る」 「中央 は 解 放 され て お り誰 の もの で も な く,他 人 に 動 か され て も低 抗 は な い」 等 と表 現 され て いた. た だ しそ の 「普 遍 的世 界 」 を,澄 み き った悟 りの境 地 の よ うに 体 験 した メ ソバ ー と,ド ロ ドロ した 汚 物 を含 ん だ も の と して 感 じる メソ バ ー の あ った こ と も付 記 して お きた い. 5.結 び:以 上,2人1組 の ペ ア(と くにM

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子 とN子 の ペ ア)の3回 に わ た る実 験 的 体 験 学 習 に よ って,共 同 存 在 感 が か な り育 つ こ と を体 験的 に検 証 し,さ らに そ の延 長 として(2 人 と行 動 を 共 に して きた 他 の2ペ ア4名 との 集 団 状 況 の 中 で)他 者 へ も開 かれ,さ ら に は 自己 超 越 的 な ニ ュア ソス を 含 ん だ一 体 感 も あ る程 度 育 つ こ とが検 証 され た とい っ て よ い で あ ろ う. もち ろ ん す べ て の ケ ース が この よ うな共 同 存 在 感 を 育 て るわ け で は な い.た また まM子 とN子 が 共 に そ れ ほ ど強烈 な個 の意 識 を もた ず,融 合 しや す い パ ー ソナ リテ ィだ った た め もあ ろ う.ま た2人 の相 性 そ の他 出合 い に 有 利 な 条 件 が あ った もの とみ な され る.し か し 本 集 団 を 形 成 していたD!,D2の 間 に も,ほ ぼ 同等 の過程 が進 行 したわ け であ り,さ らに(最 後 の 自己超 越 体 験 は別 と して)筆 者 が 行 った この種 の 実験 的 訓 練 に お い て,約1/3は(す べ て女 性 の ペ ア で あ るが)多 か れ 少 な か れ 同 じ よ うな(そ して本人 同士 も感激 す る よ うな) 体 験 を 得 て い る.し た が っ て実 験 的 条件 設 定 に よる共 同存 在 意 識 の発 達 は,か な り普 遍 的 な もの とみ る こ とが で き る. 但 し少 く と も第3実 験 ま で にみ られ る共 同 存 在 感 の発 達 は,自 他 の比 較 的 未 分 化 な(あ るい は合 一 しや す い)日 本 人 で あ る こ と,と くに女 性 にそ の条件 が強 い ことをぬ きに して は 考 え られ な い.ま たそ の過程 に おい ては,M子 がN子 に 感 じた よ うな共 生 関 係 的 な分 離 困難 が 生 じる こ と,な ど の社 会 心 理 的,情 緒 的 メ カ ニ ズ ム を通 じて 可 能 に な っ て い る と思 わ れ る.(若 い 男 女 を ペ ア に し た 場 合 に 恋 愛 関 係 の急 激 な発 展 の契 機 に な る可能 性 もあ ろ う.) 一 般 に 情 緒 的 距 離 の あ る男 性 ペ アや,西 欧 的 個 我 の強 い個 人 に お いて は(他 の同 様 な実 験 結 果 か ら して),こ こ で 述 べ た 共 同 存 在 体 験 の度 は 少 い よ うで あ る.こ れ に 対 して,最 後 の 自己 超 越 的 段 階 の 体 験 は,共 生 的 共 同 存 在 の段 階 を経 ず に,禅 的 状 況 設 定 の も とで も可 能 な こ とが 他 の 実 験 で 明 らか に され て お り, 今 後 独 自に 考 察 しい て くべ き点 が 多 い と思 わ れ る.一 以 上 一 (1984年9月18日 受付) ..

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