Vol.56 , No.2(2008)000印度學佛教學研究

CiNii Articles - 印度學佛教學研究 56(2) - 目次 file:///C¦/public_html/Libraries/印度学仏教学研究/印度學佛教學研究第56巻第2号/印度學佛教學研究Vol.56 , No.2(2008).html[2013/02/19 0:44:47] TOP > CiNii本文収録刊行物ディレクトリ > 日本印度学仏教学会 > 印度學佛教學研究 > 56(2) 表紙 本文: CiNii 印度學佛教學研究第五十六巻第二号(標題紙) 本文: CiNii 目次 本文: CiNii 『真名本 曽我物語』物語末の虎最期場面をめぐって 本文: CiNii 517-520 実範『病中修行記』の新出写本について 本文: CiNii 521-525 鎌倉の大仏に奉納された一切経 本文: CiNii 526-533 成簣堂文庫の『一切経目録』上巻について 本文: CiNii 534-537 親鸞浄土教における救済の理念と事実 本文: CiNii 538-545 親鸞における死生観 : 後世観を中心として 本文: CiNii 546-551 曇鸞と親鸞 : 仏身論における関係性 本文: CiNii 552-555 凡夫における仏性 : 利他真実について 本文: CiNii 556-559 真宗一念覚不論における「覚知」の語義の検討 本文: CiNii 560-563 近世興正寺教学の一考察 : 大麟『真宗安心正偽編』を手がかりとして 本文: CiNii 564-567 法然の<名号万徳所帰説>についての一考察 : 真諦等の如来蔵思想を基盤にして 本文: CiNii 568-572 法然の仏道体系 : 菩薩道は放棄されたのか 本文: CiNii 573-576 金剛寺蔵保延四年写『無量寿経論註』について 本文: CiNii 577-583 門流による一遍の呼称について 本文: CiNii 584-587 『立正安国論』に関連する日蓮聖人の書簡 本文: CiNii 588-595 近世名主の身延山信仰 : 東海道蒲原宿渡辺家の事例 本文: CiNii 596-602 中世曹洞宗禅語録に見る禅僧と檀越 : 師檀関係から寺檀関係へ 本文: CiNii 603-608 道元禅師の法華経(二) 本文: CiNii 609-612 頼瑜の禅宗理解 : 頼瑜撰『釈摩訶衍論開解抄』考 本文: CiNii 613-617 『般若心経秘鍵』の未決の問題 本文: CiNii 618-625 信証撰『大毘盧遮那経住心鈔』に於ける教主義 : 安然説の受容とその因由 本文: CiNii 626-629 「本迹判」受容の史的展開 : 『法華玄義』本門十妙段判麁妙の記述を手掛りとして 本文: CiNii 630-636 仮受小戒をめぐる諸問題 本文: CiNii 637-642 源信撰『六即義私記』に見られる源信の六即義解釈 : 草木成仏説における永転を中心に 本文: CiNii 643-647 証真の二乗作仏論 本文: CiNii 648-652 平安時代の華厳私記類における成仏論 本文: CiNii 653-659 慈恩大師像の画讃について 本文: CiNii 660-663 旗本三嶋家の幕末期における仏事について 本文: CiNii 664-667 『法華経集験記』に関する一考察 本文: CiNii 668-671 澄観における空と仏性 本文: CiNii 672-678 天台教学における仏種の概念について 本文: CiNii 679-686 天台教学における通相三観の位置 本文: CiNii 687-690 『隋天台智者大師別傳』から見た『法華玄義』の成立の一考察 本文: CiNii 691-694 智〓における実相 本文: CiNii 695-698 『摩訶止観』の六即大乗説に対する疑義 本文: CiNii 699-702

印度學佛教學研究

CiNii Articles - 印度學佛教學研究 56(2) - 目次 file:///C¦/public_html/Libraries/印度学仏教学研究/印度學佛教學研究第56巻第2号/印度學佛教學研究Vol.56 , No.2(2008).html[2013/02/19 0:44:47] 天台智〓の地論四宗義批判について 本文: CiNii 703-706 南岳慧思の如来蔵思想の考察 : 『仏蔵経』と『如来蔵経』との関連において 本文: CiNii 707-710 『大乗大義章』における仏身論 本文: CiNii 711-716 唯識二十論後序の著者 本文: CiNii 717-724 『大乗法苑義林章』仏土章における仏土の因について 本文: CiNii 725-728 『禅苑清規』は如何に変遷してきたのか : 高麗版の巻頭及び巻尾を介して 本文: CiNii 729-732 迦才『浄土論』における西方兜率優劣論について 本文: CiNii 733-737 往生人と作善 : 中国の往生伝における仏像との関わりを中心に 本文: CiNii 738-742 善導の光明観 : 念仏とのかかわりについて 本文: CiNii 743-746 善導の観について 本文: CiNii 747-750 <初期無量寿経>における阿弥陀と無量清浄 本文: CiNii 751-754 刹那滅論証とウダヤナの反論 : 付・ダルマキールティにおける結果因の定立 本文: CiNii 755-762 訃報 本文: CiNii 763 会費に関する内規 本文: CiNii 763 学会誌編集査読委員会について 本文: CiNii 764 学会誌編集査読委員会内規 本文: CiNii 764-765 日本印度学仏教学会会則 本文: CiNii 766-767 日本印度学仏教学会役員名簿 本文: CiNii 768-769 研究発表および論文掲載・利用に関する規則 本文: CiNii 770 奥付 本文: CiNii

JOURNAL OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES Vol.LVI No.2 March 2008(標題紙) 本文: CiNii CONTENTS 本文: CiNii

IT.BT.NT時代におけるAlaya識の正體性について 本文: CiNii 1036-1030

ウィリアム・ブレイクの思想と禅 本文: CiNii 1029-1025 中勘助と仏教童話 : 「菩提樹の蔭」成立を中心に 本文: CiNii 1024-1021 日蓮における晩年の病について : 所謂「阿仏房御書」の系年をめぐって 本文: CiNii 1020-1016 近代真宗本願寺派の中国における活動 本文: CiNii 1015-1011 目録類からみる日本に於ける朝鮮仏教の影響とその問題点 本文: CiNii 1010-1004 円相の考察 : 特に順之の周辺 本文: CiNii 1003-998 新羅仏教の死生観と生命倫理 : 義寂の殺生無罪論と太賢の由食至殺論を中心に 本文: CiNii 997-990 四溟堂惟政の思想的位相に關する考察 本文: CiNii 989-981 パラレルな文を見つける方法 : 相関係数の利用 本文: CiNii 980-976 慧可と慧遠の『楞伽経』四種仏身理解 本文: CiNii 975-972 『坐禅三昧経』における菩薩の五観法と『大智度論』との関連について 本文: CiNii 971-967 『華嚴經』と『法華經』に見られる怖畏と怖畏を離れる方法に對する考察 本文: CiNii 966-959 リンチェンサンポ撰述の『チャクラサンヴァラ・アビサマヤ註』について 本文: CiNii 958-953

Dol po paはDharmadhatustavaをどのように読んだのか 本文: CiNii 952-946

レーチェン=クンガーゲルツェン著『カーダム法源明灯』考 本文: CiNii 945-938

Trailokyavijayamahakalparajaに於ける天部について 本文: CiNii 937-934

Subhasitasamgrahaに見られるCaryamelapakapradipaの引用について 本文: CiNii 933-929

仏教論理学派における知覚の分類再考 本文: CiNii 928-924

Pramanavarttika III 192-193について 本文: CiNii 923-918

CiNii Articles - 印度學佛教學研究 56(2) - 目次 file:///C¦/public_html/Libraries/印度学仏教学研究/印度學佛教學研究第56巻第2号/印度學佛教學研究Vol.56 , No.2(2008).html[2013/02/19 0:44:47] CiNiiについて CiNiiについて 利用規約 お問い合わせ 国立情報学研究所 (NII) お知らせ ヘルプ CiNii Articles - 日本の論文をさがす CiNii Books - 大学図書館の本をさがす メタデータ・API 新着情報 Twitter NIIのコンテンツサービス KAKEN - 科学研究費補助金データベース JAIRO - 学術機関リポジトリポータル NII-REO - 電子リソースリポジトリ Webcat Plus - 連想×書棚で広がる本の世界 後期中観思想(離一多性論)の形成とシャーキャブッディ(下) 本文: CiNii 911-904 バーヴィヴェーカの識二分説批判 本文: CiNii 903-897 バーヴィヴェーカにおける直接知覚と自性分別 : 『大乗掌珍論』を中心として 本文: CiNii 896-892 三性説と唯識三性説 : Samskara-nimittenaとVikalpena 本文: CiNii 891-888 安慧の唯識説の一考察 : prakhyanaの用例をめぐって 本文: CiNii 887-884 『楞伽経』における「三つの相」 本文: CiNii 883-880 『十地経』における発心の主体について 本文: CiNii 879-876 Prajnaparamitahrdaya(『般若心経』)の問題点 : マントラの解読 本文: CiNii 875-870 十二支縁起が五蘊からなることの意味をめぐって 本文: CiNii 869-866 空界と虚空無為との区別 : 婆沙論を中心として 本文: CiNii 865-861 有部論書における四無量について 本文: CiNii 860-855 『薩婆多部毘尼摩得勒伽』は『十誦律』の注釈書か? 本文: CiNii 854-851 非時食学處の成立背景 本文: CiNii 850-847

パーリ聖典における中道の研究(I) : Saddanitiの解釈の仕方に基づいて 本文: CiNii 846-843

原始仏教に於ける'sankhara'(行・諸行)と涅槃の問題 本文: CiNii 842-837

『スッタニパータ』第4章,第5章の重要句の意味解明へ(試論) 本文: CiNii 836-832

Samyutta-Nikaya XII 65 Nagaraに説かれる四十四智事説 : 武内義範説の再検討 本文: CiNii 831-826

舎利弗と給孤独長者 本文: CiNii 825-820 存在の把握 : 五蘊と界(dhatu,要素) 本文: CiNii 819-813 Dasaveyaliya-suttaとDhammapada 本文: CiNii 812-805 『サンマティタルカプラカラナ』に見られる非絶対論について 本文: CiNii 804-799 ミーマーンサー学派の情報選別理論 本文: CiNii 798-795 バルトリハリと言語生得説 本文: CiNii 794-788 アル・ビールーニーの見たインド人の輪廻観 本文: CiNii 787-782 Gavayaとは如何なる動物か? 本文: CiNii 781-778 古代インドにおける終末期医療に対する考え方 : 他の古代文明との比較 本文: CiNii 777-774 日本学術会議だより 本文: CiNii 773 情報提供のお願い 本文: CiNii 772 裏表紙 本文: CiNii このページの最上部へ