思春期の子どもの生に関する意識調査

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(1)Title. 思春期の子どもの生に関する意識調査. Author(s). 津村, 直子; 笹森, 春美; 田中, 豪一. Citation. 北海道教育大学紀要. 教育科学編, 50(1): 77-84. Issue Date. 1999-08. URL. http://s-ir.sap.hokkyodai.ac.jp/dspace/handle/123456789/168. Rights. Hokkaido University of Education.

(2) . 北海道教育大学紀要（教育科学編）第５０巻第１号. 平成１１年８月. ｌｉｏｎ（ＥｄｕｃａｔｉｌｏｆＨｏｋｋａｉｄｏＵｎｉｉｔｙｏｆＥｄｕｃａｔ）Ｖｏｊｏｕｍａｓｏｎｖｅｒ．５０．１，Ｎｏ. Ａｕ主嶋ｔ，１９９９. 思春期の子どもの生に関する意識調査. 津村. 直子・笹森. 春美＊・田中. 豪一＊＊. 北海道教育大学札幌校臨床医科学・看護学教室＊札幌市立新陵中学校＊＊札幌医科大学医学部心理学講座. Ａｂｓｔｒａｃｔ. ｌｄｒｅｎ‐ ｉｎｉＡｑｕｅｓｔｉｏｎｎａｉｒｅｗａｓｄｅｖｅｌｏｐｅｄａｎｄａｄｌｌｓｔｅｒｅｄｔｏａｄｏｌｅｓｃｅｎｔｓｃｈｏｏｌｃｈｉ・ｉｆｅｉｏｎｌａｂｏｕｔｓｃｈｏｏｌａｎｄｈｏＴｈｅｓｔｕｄｅｎｔｓｗｅｒｅａｓｋｅｄｑｕｅｓｔｉｏｎｓｓｕｃｈａｓｈｏｗｔｈｅｙｆｅｅ１ｎｅｌ，ｒｅｇｅｎｅｒａｔｌｏｗｓｆｆｕｌｉｌｔｓｗｅｒｅａｓｆｏｌ・ｎｅｎｔａｎｄｓｕｉｃｉｄｅ： ‐ Ｔｈｅｒｅｓｕｌｉｌｍｅｎｔｗａｓ３５ｌｄｒｅｎｗｈｏｍｉ ① Ｔｈｅｐｅｒｃｅｎｔａｇｅｏｆｃｈｉｇｈｔｃｏｎｓｅｎｔｔｏｒｅｇｅｎｅｒａｔｉｏｎｆｕｌｆ ‐４％，ｗｈｏ. ２％ａｎｄｂｏｔｈｗａｓ４５．４％．９ｍｉｇｈｔｒｅｆｕｓｅｗａｓｌ ‐ ② Ｔｈｅｐｅｒｃｅｎｔａｇｅｏｆｃｈｉｉｆｅｗａｓｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｔｌｙｈｉｇｈｅｒａｍｏｎｇｌｄｒｅｎｗｉｔｈｎｏｉｎｔｅｒｅｓｔｉｎｓｃｈｏｏｌｌｆｉｌｍｅｎｔｔｈａｎａｎｙｏｔｈｅｒｇｒｏｕｐ（ｐ＜００５ｌｄｒｅｎｗｈｏｍｉｇｈｔｃｏｎｓｅｎｔｔｏｒｅｇｅｎｅｒａｔｉｏｎｆｕｌ）ｃｈｉ ‐ ‐ ｉｄｅｏｆｊｕｎｉｏｒｈｌｄｒｅｎｗｈｏｍｉｇｈｔｒｅｆｕｓｅｔｏａｃｃｅｐｔｔｈｅｎｅｗｓｏｆａｓｕｉｉ ③ Ｔｈｅｐｅｒｃｅｎｔａｇｅｏｆｃｈｉｓｇｈ０１）ｉｇｎｉｆｉｃａｎｔｌｙｈｉｇｈｅｒｔｈａｎｔｈｅｇｒｏｕｐｓｗｈｏｗｏｕｌｄａｃｃｅｐｔｓｕｃｈｎｅｗｓ（ｐ〈０ｓｃｈｏｏｌｓｔｕｄｅｎｔｗａｓｓ ‐ ‐. 緒. 言. 今日，社会環境の変化に伴い，子ども達の引き起こす問題行動は多岐にわたり，親や教師，大人たちは子どもの心や行動をつかめないとまどいを感じており，どう向き合えばよいのかその対応を模索している．子. ども達の「むかつき」や「いらだち」，凶器を持ち突然「キしろ」背景に人間関係の希薄さがあげられている．かつては兄弟がたくさんいたり，地域の共同体意識が強く，隣り近所が遊び場であり，兄弟や近所の子どもにもまれることで，衝動をコントロールするすべを培ってきたが，最近の子ども達は塾通いやテレビゲーム. ｝といわれの普及により人間関係が希薄になり，社会や人間への恐怖心，不快感が強まり，ナイフに依存する１）は家庭，地域，学校の担うべき役割を明確にし，生きる力ている．キしやすい少年への対策として，中教審２をもった子どもを育てる環境づくりを提言している．. 一方，核家族化により祖父母と同居する家族の減少や，病院で死を迎える人が多くなり，子ども達は近親者の死に直面する機会が少なくなっている．また，少子化に伴い，弟や妹の誕生の経験も乏しく，出産もほとんどが施設内である．生も死も病院に任せられ，子ども達は人間の誕生も死もテレビの画面の中で仮想的に知るだけであり，人間の生死を厳粛に受け止め，生命を尊重する気持が希薄になっているのではないかと８１年に幼稚園児から中学３年生までの子ども（憂慮される．東京都立教育研究所は，１９１３人）とその母，８７）子どもの「生命」についての見方や親（８０９人）に対して子どもの生と死に関する意識調査を行っており３，考え方，「生と死」の問題についてどのような意識を持っているのか明らかにしている．. 筆者らは思春期の子ども達を対象に，生と死の意識形成に関係の深い要因と生と死にかかわる問題に対する考え方を，東京都立教育研究所で実施された調査結果と比較し，変動する社会において子ども達の生と死７７.

(3) . 津村直子・笹森春美・田中蒙－. に対する意識がどのように変化しているのか明らかにすることを目的として本研究に着手した．死にかかわ. ）で報告したが，学校生活に不適応をもっている子どもは，死の衝動をもつ子どもが，る問題については前報４また，自殺を肯定する子どもが有意に多い結果が得られた．本報では，生にかかわる問題について報告する．. 対象および方法９人，２年生７７人である．一般に９歳前後で死２人，６年生９４人，中学１年生７調査対象は小学５年生９）といわれており，死０歳で成人の死生観に近づく５の不可逆性や不可避性・普遍性を理解するようになり，１を正しく理解できる年齢を対象とした．対象校はいわゆる教育困難校とよばれる学校ではなく，恵まれた自然環境に位置している．調査期間は，１９９６年１０月９日から１０月２５日であり，学級担任を介して質問紙調査を行った．調査内容は，家族構成，学校適応感，家庭適応感，動物の飼育経験，死の衝動，再生願望，自殺に対する考え方などである．３３９人）であった．アンケートの回収率は１００‐０％，有効回答率（数）は９９‐１％（. 果. 結. １．再生願望について子どもの自殺の心理の１つである再生願望について，「もし，生まれ変わることができるなら生まれ変わり. たい」「もし，生まれ変わることができても生まれ変わりたくない」「生まれ変わりたい気もするし，生まれ変わりたくない気もする」という３つのカテゴリーを用いて調査した．全体では生まれ変わりたいという再生願望を「肯定」する人が１２０人（３５‐４％），生まれ変わりたくないという再生願望を「否定」する人が６５人５４人（４５（１９‐２％）．４％）であった．学年別，性別の結果を表１に示し，「両方」の気持ちを持っている人が１た．再生願望を否定する人の比率は中学２年を除き男子に高い傾向を示したが，有意差は認められなかった．）と再生願望との関係を表２に示した．学校が楽しくない人は再生願望を肯定，また，学校生活への適応感６学校が楽しいかどうかわからない人は両方の気持ちを持っている人の比率が高く，全体において有意差が認）．性別にみると，男子では学校が楽しい人，楽しくない人はともに再生願望を肯定，まめられた（５ｐ＜０ ‐０た，学校が楽しいかどうかわからない人は両方の気持ちを持っている人の比率が高く有意差が認められた）．女子では学校が楽しくない人は再生願望を肯定，また，学校が楽しい人，楽しいかどうかわから（ｐ＜０‐０１. ない人はともに両方の気持ちを持っている人の比率が高い傾向を示したが有意差は認められなかった．｝と再生願望との関係は，家庭が楽しい人は両方の気持ちを持っている人が９０人家庭生活への適応感７（４４ ‐６％），家庭が楽しくない人は再生表１. 願望を肯定する人が９人（５０‐０％），家男. 庭が楽しいかどうかわからない人は両. 人（％）. 再生願望女. 子. 子. 学年肯. 方の気持ちを持っている人が５９人. 定. 否. 定. 両. 方. 肯. 定. 否. 定. 両. 方. （５１．３％）であり，学校生活と同様の傾. 小５. ２（２７）１６．. ）１２（２６７．. （２６６）１｛４．. （６｛３）１４１．. ）８（１７．０. ）２３（４８．９. 向を示したが有意差は認められなかっ. 小６. １）４（９．. ）１３（２９５－ ‐. ２６）７（１４ ‐. ）１７（３４０４．. ）５（１００．. ２８（）５６０．. た．性別にみると，男子では家庭が楽. 中１. ２２２（４）５ ‐. ９（２１４）．. ２２１１（６）．. １９（５１４） ‐. ０１ｏ４（ｌ）．８. １４（３７）．８. しいかどうかわからない人は両方の気. 中２. ）７（４６１８ ‐ ．. ３）５（１４‐. ３（３７）１１．. １３（３３３）．. ）９（２３１．. １７（４３６） ‐. 持ちを持っている人の比率が高く，女. 計. ５５（３３１）．. ９（２）３３５．. ７２（３４）４．. ６５（３７６）．. ２）６（１５０ ‐. （８）２｛４７４．. ７８.

(4) . 思春期の子どもの生に関する意識調査. 表２. 楽しいわからない楽しくない計. 中. ６. 小. ５. 小学校適応感. 人（％）. 学校生活への適応感と再生願望１. ２. 中. 体. 全. 両方. 肯定. 否定. 両方. 肯定. 否定. 両方. 肯定. 否定. 両方. 肯定. 否定. 両方. 暫定. 否定. ３９（３）．. ２１（２１４）－. ）（４７４．. ６７）（１．. １４（３３３）．. ｛５００）．. ２８）（５．. ５９）（１３．. ２１（３３３）．. ュ）（４７．. ５（１４）. １３３８２）（．. ６１（３６３）．. ３６（２Ｌ４）. ７１（２３）４－. （２２６）．. ２）（２６．. ８（５４）．. ２５０）（．. （２３）．. ２７）（７．. （４４４）．. （１８）４．. ０８）｛４．. （）３００－. ２３３）（．. ６７）（４ ‐. （２９５）．. （１４４） ‐. ７４（５６１）－. ）（５００．. ００）（・. ００）（５．. （）３７５ ‐. ３７５）（．. ２０（５）．. ８（５７１）．. （２８６）．. １３）（４．. （５００）．. ）２００（．. ３（３００）．. ５００）（．. ２５）（０．. （２５０）．. （３０８）．. ９）（２０ ‐. （４８３）．. ）２２３（．. ９２（１）．. ５８５）（．. ３９０６）（５．. ９（１６），. ３２５）（．. ０５）（４．. （１９０）．. ３００５）（４．. （１）３５．. ４６９１（１）．. ８（４５）．. ０５）３０７（全体：〆＝１ｐ＜０．．. 子では家庭が楽しくない人は全員再生願望を肯定していた．２．生きる目的について「自分がなぜ生きているのか，なんのために生きているのか考えたことがありますか」という生きる目的に５３‐７％），考えたことが「ない」と答えた人ついては，全体では考えたことが「ある」と答えた人は１８２人（０‐６％）であった．性別にみると，男子のほうが生きる目的を考えたこは１５５人（４５‐７％），無回答は２人（. とがある人の比率が高い傾向を示したが有意差は認められなかった．学年別では，生きる目的を考えたことがある人の比率は小学６年生をピークに中学生では減少していた．０学校生活への適応感と生きる目的との関係は，学校が楽しい人では生きる目的を考えたことがある人は９４６．４％），学校が楽しくない人では生きる目的を考えたことがあ人（５３‐６％），考えたことがない人は７８人（４２‐９％），学校が楽しいかどうかわからない人では，る人は２０人（５７．１％），考えたことがない人は１５人（４６‐９％）であった．性別５３‐１％），考えたことがない人は６１人（生きる目的を考えたことがある人は６９人（. にみると，男子では学校が楽しい人に生きる目的を考えたことがある人の比率が，また，女子では学校が楽しくない人に生きる目的を考えたことがある人の比率が高い傾向を示したが有意差は認められなかった‐ ５８‐４％），家庭生活への適応感との関係は，家庭が楽しい人では生きる目的を考えたことがある人は１１８人（４１‐６％），家庭が楽しくない人では生きる目的を考えたことがある人は１０人考えたことがない人は８４人（４４‐４％），家庭が楽しいかどうかわからない人では，生きる目的を考（５５‐６％），考えたことがない人は８人（５５‐８％）であった．性別にみると，男子４４‐２％），考えたことがない人は６３人（えたことがある人は５０人（では家庭が楽しい人，楽しくない人はともに生きる目的を考えたことがある人の比率が有意に高かった（ｐ＜. ）０‐０５．女子では家庭が楽しい人は生きる目的を考えたことがある人の比率が高い傾向を示したが，有意差は. 認められなかった．３．中学生の自殺の報道に対する考え方について自殺に対する考えを把握するために，「中学生の自殺のニュース」を聞いてどのように感じているのか調査した．「自殺するなんて，ばかなことをするものだ」「自殺するなんて，ひきょうだ」「自殺するなんて，どうしてする気になるのかわからない」という，自殺を否定的に感じるカテゴリーと，「自殺するなんて，とても. かわいそうだ」「自殺するなんて，勇気があってえらい」「自殺する人の気持ちが，少しわかるような気がする」という，自殺を同情的に感じるカテゴリーについて，それぞれ「思う」「思わない」という選択肢を設けた．. 否定的なカテゴリーについて表３に示した．「ばかなこと」と思う人は，男子は７２‐９％，女子は６２‐４％で７９.

(5) . 津村直子・笹森春美・田中蒙一. あり，男子のほうが女. 表３小. （ｐ＜０．０５）．また，中学. ２年の女子. ５. 小. ６. 中. １. 中. 人（％）. ２. 計. 否定的な項目. 備男子. 子より有意に多かった. 中学生の自殺の報道に対して否定的な感じをもつ人. ばかなこと. ひきょうだ気持ちがわからないからなし. 女子. 男子. 女子. 男子. 女子. 男子. ３０（７１４）・．. ２１（）５６８．. ２４. ２４. １２１. １０６. （６８６）．. （９）６４・．. （７２９）・．. （６２）４．. １ｌｏ（）２８６．. ９（）２４３．. ６１（）３６７．. ４５（）２６３．. ３５. ３２. ３２. ２９. （７７８）・．. （６９６） ‐. （７２７）．. ５８）（０．. １９. １５. １９. Ｉ１３. １３. ３. ２）（４２ ‐. （３１９）．. ）（３２４３．. （）２６０．. （１）３０．. １）（２６．. 女子. 男子. 考. 女子. ２４. １３. １３. ２６. ２５. ２１. １９. １・７. ９９. ９５. ４）（５５．. （６７４）．. （７０５）．. （５３１）－ ‐. （５９５） ‐. （５６８）．. （５４３）．. （９）４５．. （）６００．. （鰯）５６２．. 男子＞女子＊. 男子＞女子＊. を除き，学. ＊０５ｐく０・. 年進行とともに，ばかなことと思. 表４小. 「ひきょう. だ」と思う人は，男子. ５. 小. ６. 中. １. 中. ２. 人（％）計. 同情的な項目同諮的な項目. う人は減少ｔ一・）十‐ ７ｉて÷しご．. 中学生の自殺の報道に対して同情的な感じをもつ人. かわいそう織物っ勇勇気があてえらいてぇらい気持ちがわ）るかる力. 備男子. 女子. ３２（７１１）．. ３８. ２７. ３７. ２３. ２３. ２１. ２６. １０３. １２４. （８０９） ‐. （６１４）．. （７５）５．. （）５４８．. （２２）６．. （）６ｏ０ｏ０．. （６８４）．. （６２ｏ）０．. （７２５）．. 男子. 女子. 男子. 女子. 男子. 女子. 男子. ３. ２. ５. ３. ３. ３. ７. ２. （６７）．. （４３）．. （１１４）．. ０）（６．. １）（７． ‐. ）１（８ ‐. （２０６）．. ４）（５．. ８１（９）１０．. （５８）．. １５２９）（４．. １９５）｛Ｌ４（１－. ８０（８）４５ ‐. ）（６２０．. ２３. ３１. ２２. ３３. ２０. ２０. （）５１１ ‐. （６７４）．. （５０ｏ）０．. （６８８）．. （４８８）．. （５７１）．. 考. 女子男子＜女子ヰ. ０ｏ１ｌ. １０３. は３６－７％，. 男子＜女子＊. ＊０５Ｐ〈０．. 女子は２６‐３. ％であり，男子のほうが女子より有意に多かった（）５ｐ＜０‐０．「気持ちがわからない」と思う人は，男子は６０‐０％，女子は５６‐２％であり，男子のほうが多い傾向を示したが有意差は認められなかった．同情的なカテゴリーについて表４に示した．「かわいそうだ」と思う人は，男子は６２‐０％，女子は７２‐５％. であり，女子のほうが男子より有意に多かった（）５ｐ＜０‐０．また，学年進行とともにかわいそうだと思う人は減少しているが，中学２年では男女とも増加していた．「勇気があってえらい」と思う人は，男子は１０‐９％，. 女子は５‐８％であり，男子のほうが女子より多い傾向を示したが有意差は認められなかった．「気持ちがわかる」と思う人は，男子は４８‐５％，女子は６２‐０％であり，女子のほうが男子より有意に多かった（）．ｐ＜０．０５また，小学６年の女子を除き，気持ちがわかると思う人は，学年進行とともに減少していた．. 否定的・同情的なカテゴリーをまとめると，中学生の自殺に対する否定的な３つのカテゴリーに「思う」と答えた人の合計は５２７人（５２‐３％），「思わない」と答えた人の合計は４８０人（４７‐７％）であった．また，. 同情的な３つのカテゴリーに「思う」と答えた人の合計は４３８人（４３．６％），「思わない」と答えた人の合計は５６６人（５６‐ ４％）であり，中学生の自殺のニュースに対して否定的な感じをもつ人は，同情的な感じをも）．つ人より多く有意差が認められた（ｐ＜０‐０１. 学校生活への適応感と自殺に対する否定的なとらえ方との関係は，３つのカテゴリーの合計では，否定的な感じをもつ人は学校が「楽しい」人は５１３％，「楽しくない」人は５２ ‐８％，「わからない」人は５３‐ ．８％であり，いずれも半数以上の人が自殺を否定的にとらえていた．また，自殺に対する同情的なとらえ方との関係は，３つのカテゴリーの合計では，同情的な感じをもつ人は学校が「楽しい」人は４６‐９％，「わからない」人. は４２‐ ２％，「楽しくない」人は３６２％であり，学校が楽しくない人に同情的な感じをもつ人の比率が低い傾向を示したが，有意差は認められなかった．家庭生活への適応感と自殺に対する否定的なとらえ方との関係は，３つのカテゴリーの合計では，否定的な感じをもつ人は家庭が「楽しい」人は５５．８％，「わからない」人は４７‐４％，「楽しくない」人は５０．０％であった．また，自殺に対する同情的なとらえ方との関係は，３つのカテゴリーの合計では，同情的な感じをもつ８０.

(6) . 思春期の子どもの生に関する意識調査. 人は家庭が「楽しい」人は４４‐０％，「わからない」人は４４‐１％，「楽しくない」人は４３‐８％であった．. 考. 察. １．現在の生活に対する満足度と再生願望との関係について）の中には，「死によって苦しい状態からのがれ救われたい」「死んで生まれ変子どもの自殺にみられる特徴８わってもっとちがう形で生きたい」という願望が自殺にこめられているものがある．一般に死者は「再生」）が子どものするという考えは，死に関する「不安・恐怖」が「願望」に転化されたものと考えられている９，場合は「この世で果たせないことを死後の世界に求め，すべてを美化し再生したい」とするロマンチックで. ０）といわれている本調査では，生まれ変わりたいと再生願望を肯定する子ども幻想的な願望をもっている１．が３５‐４％，生まれ変わりたくないと再生願望を否定する子どもが１９‐２％，両方の気持ちを持っている子どもが４５‐４％であり，再生願望を肯定する人と両方の気持ちを持っている人をあわせると，約８割が心のどこか. に再生を願う気持ちを持っていることがうかがえる．東京都の調査では，再生願望を肯定する子どもは約５０％，否定する子どもは約１５％，両方の気持ちを持っている子どもは約３５％であり，本調査のほうが再生願. 望を肯定する人が少なく，両方の気持ちと否定する人が多かった．また，性別では再生願望を否定する人の比率は男子のほうが女子より高く（表１参照），東京都の調査結果と同様の傾向が得られた．現在の生活に対する満足度との関係は，学校生活が楽しくない人は，再生願望を肯定する人の比率が有意に高かった（表２参照）．また，女子では家庭が楽しくない人は全員再生願望を肯定していた．東京都の調査では再生願望をもつ理由，もたない理由を調査しており，再生願望をもつ子どもは，「生きることが楽しく，. やりたいことがたくさんある」ので再生して「生」の継続を願う「現在の生」を肯定的に受け止めている子どもと，「今よりもっとよい生活がしたい」「ちがう人生を歩んでみたい」など「現在の生」に何らかの不満，. 疑問をもっているこどもの両方があると報告している．本調査では，学校生活が楽しくない人と家庭生活が楽しくない女子に再生願望を肯定する人の比率が高いことから，「現在の生」に不満や疑問を感じ，否定的にうけとめている子どもが多いのではないかと推測される．再生願望を肯定する子どもは小学生より中学生に. 多く（表１参照），自我にめざめ，自己を内省する力が強まってくる中学生の特徴の１つとも考えられる．２．現在の生活に対する満足度と生の意識との関係についていじめによる自殺や，ナイフによる暴行行為など子どもの命や人権をないがしろにした事件は，親や教師，社会の人々に強い衝撃を与えている．子ども達は生命というものを，生きるということ自体をどう考えてい. るのであろうか．義務教育の段階の子ども達の世界で，死を軽視し，容易く死を選ぶことが頻発しているように感じられる．「なぜ生きているのか，何のために生きているのか」考えたことがある子どもは５４％，考えたことがない子. どもは４６％であった．思春期の子どもの心理は社会の動きに影響されやすく，効験戦争やいじめ問題で中学生のほうが生きる目的を考える子どもが多いと思われたが，小学６年生をピークに中学生では減少していた．なぜ生きているのか，何のために生きているのかという生きる目的は，年齢や時代，社会によって異なってくるものであるが，生きる意味，生きる目的について考えることは，子どもの生きる力を養う基礎と考えら. １）は「生きる力」の観点として，激しい社会に対応できる実践力や問題解決力をあげているが，れる．中教審１変動する社会においてどのように生きる力を子ども達に育成するかが課題であり，学校が意識的に生きることの重要性と生きる意味について取り上げ，健全な生死に対する認識を深めていくことが重要である．子ど８１.

(7) . 津村直子・笹森春美・田中寮一. も達に生きることのすばらしさを伝えるために，教師，親，医療関係者らによって，「子どもといのちの教育研究会」が発足し，生まれてきてよかった，これからも生きていきたいという気持ちが生まれる教育に取り２）組んでいる１．. 現在の生活に対する満足度との関係は，学校・家庭が楽しい人，楽しくない人はともに生きる目的を考えたことがある人は６割弱であった．男子では，家庭が楽しい人，楽しくない人はともに生きる目的を考えた. ことがある人の比率が有意に高く（）５ｐ＜０．０，家庭生活に対する満足度が生きる目的，生きる意味を考える要因の１つになっていると思われる．. ３．現在の生活に対する満足度と自殺の報道に対する考え方との関係について３）である１９８６年少年の自殺者数は１９９７年度は４６９人であり，そのうち小学生は１２人，中学生は６２人１．４｝で推移しており自殺はセンセーショナルに扱われるたの８０２人をピークに最近の１０年間は５００人前後１，め，急増している印象を受け，マスメディアもそのような報道をする場合もあるが，実際にはそれほど顕著５）しかしアイドル歌手が自殺した１９８６年１９９２年中学生がいじめによって自殺しな増加はみられない１，，，．. た１９９４年は前年度より大きく増加しており，アイドル歌手の自殺の報道や，いじめによる自殺の報道が子ども達の自殺を増加させていることも見逃せない事実である．マスメディアを通じて自殺に関する詳細な情報６）に対して，日本自殺予防が伝えられ，それによって暗示や示唆をうけた人々の自殺が多発するという現象１１８）７｝学会は自殺報道に緊急アピールを出している１．自殺の流行を生じる危険性のある報道の特性とは，「自殺の要因やきっかけを極端に単純化すること」「繰り返し繰り返し継続して報道すること」「センセーショナルに取り上げること」「自殺の方法を詳細に報道すること」「自殺を何らかの事柄を完結するための手段として位置づけること」「自殺した人のよい特性にのみ重点をあてたり，称賛すること」であり，青少年に暗示を与える危険性が高いものである．本調査の自殺の報道に対する否定的なとらえ方については，「ばかなこと」と思う人が全学年，男女とも最も多く，中学２年の女子を除き学年進行とともに減少していた．東京都の調査と同様の傾向が得られたが，その比率は本調査のほうが低かった．また，性別では男子のほうが女子よりばかなことと思う人の比率が有意に高く（０５）ｐ＜０．，自殺を否定的に受け止めているものが多かった．「ひきょうだ」と思う人は，学年によりバラツキがみられるが，小学生のほうが中学生より多く，東京都の調査と同様の傾向が得られたが，その比率は本調査のほうが低かった．また，男子のほうが女子より否定的に受け止めている人の比率が有意に高かった（）．「わからない」と思う人は，学年によりバラツキがみられるが，小学生のほうが中学生よｐ＜０‐０５. り多く，東京都の調査と同様の傾向が得られたが，その比率は，本調査結果のほうが高かった（表３参照）．自殺の報道に対する同情的なとらえ方については，「かわいそう」と思う人が全学年，男女とも最も多く，学年によりバラツキがみられるが，小学生のほうが中学生より多かった．東京都の調査と同様の傾向が得られたが，その比率は本調査のほうが著しく高かった．また，性別では女子のほうが男子より同情的に受け止０％前後であり最も少な）．「勇気があってえらい」と思う人は１めている人の比率が有意に高かった（ｐ＜０ ‐０５いが，中学２年の男子では２０‐ ６％と突出しており，自殺を称賛する肯定的な姿勢が感じられた．「わかる気が）５する」と思う人は，学年進行とともに減少しており，女子のほうが男子より有意に高かった（ｐ＜０‐０．また，わかる気がするという人の比率は本調査のほうが東京都の調査より高かった（表４参照）．これらをまとめると，自殺の報道に対するとらえ方は，ばかなことなど否定的な感じのほうが，わかる気がするなどの同情的な感じより多く，東京都の調査と同様の傾向が得られたが，否定的なとらえ方は東京都より少なく，同情的なとらえ方は多かった．中学生の自殺に対して，「ばかなこと」とはっきり否定する子どもの減少や，「気持ちがわかる」と自殺に同情する子どもの増加は，自殺者の増加につながる危険性も含んで８２.

(8) . 思春期の子どもの生に関する意識調査. おり，マスメディアによる自殺報道の影響も関与しているのではないかと思われる．日本ではとくに死や自. ９）どのような性質殺を美化する紙面や番組が作られており，思春期の子ども達は暗示をうける危険性が高い１．０）が急務こと２する険討の記事が自殺の流行を促すのか報道の専門家は十分理解し，自殺報道の内容を慎重にと思われる．. また，自殺の報道に対する感じ方には性別による違いが著しく，男子は論理的な考え方で「ばかなこと」「ひきょうだ」と否定する人が多いが，女子は「かわいそう」「気持ちがわかる」と情緒的にとらえる人が多く，思春期の女子の自殺者に対する同情や共感的な心理がうかがえる．現在の生活に対する満足度との関係では，学校生活が楽しくない人に「勇気があってえらい」と思う人が多い傾向を示したが，有意差は認められなかった．自殺に対する考え方では，学校や家庭生活が楽しくない１）が中学生の子どもは，「自殺は場合によっては許される」と自殺を肯定する考えのものが有意に多かった２，. 自殺のニュースに対してどのように感じるかという設問では，学校・家庭生活への適応感とは関連がみられなかった．これは，「自殺のニュースを聞いて」という第三者的な立場で自殺をとらえる場合と，当事者とし. て自殺を考える場合の立場の相違が影響しているのではないかと推察される．語. 結. 思春期の子どもに対して，学校・家庭生活への適応感，再生願望，自殺に対する考え方などについて意識調査を行い，いくつかの知見を得た． ①．再生願望を肯定する子どもは３５‐４％，否定する子どもは１９‐２％，両方の気持ちを持っている子どもは４５－４％であった．）． ②．学校生活に不適応感をもっている子どもは，再生願望を肯定する子どもが有意に多かった（ｐ＜０‐０５. ③．中学生の自殺の報道に対して，否定的なとらえ方の子どもは同情的なとらえ方の子どもより有意に多）．また，否定的なとらえ方は男子に，同情的なとらえ方は女子に有意に多かった（かった（ｐ＜ｐ＜０．０１）．０‐０５. 本調査の標本は無作為に抽出したものではなく，協力態勢によって得られたものであるため，調査結果を他の学校に敷衛することは慎重でなければならないが，学校生活，家庭生活への適応感と子どもの生まれ変９８１年の東京都立教育研究所の調査結果と比較すわりたいと思う気持ちには深い関連が認められた．また，１ると，現在の生を否定する子どもや，自殺を同情的にとらえている子どもが増加しており，１５年間の社会環. 境の変化が子ども達の生と死の意識形成に影響を及ぼしていることも把握された．稿を終えるにあたり，調査にご協力いただきました小学校，中学校の校長先生ならびに養護教諭の先生に心から感謝申し上げます．また，本学荒島真一郎教授から有益なご指導とご校閲を賜りました．厚くお礼申し上げます．引. 用. 文. 献. １）北海道新聞：顕示欲示す「強くなった気がしたい」と管理に反発，１９９８‐２．２２）北海道新聞：中教審，「心の教育」試案報告，１９９８‐２‐４. … ４４９８３３）東京都立教育研究所：子供の「生と死」に関する意識の研究，１，東京都立教育研究所，１９（１）０１１２４）津村直子ほか：思春期の子どもの死に関する意識調査，北海道教育大学紀要，４，１９９８，１５）岡田洋子：子どもの死の概念，小児看護，２１ＱＤ，１４４５－１４５２，１９９８. ６）津村直子ほか：前掲書８３.

(9) . 津村直子・笹森春美・田中豪一. ７）津村直子ほか：前掲書８）稲村博ほか：死の意識，２７，共立出版，東京，１９８３. ９）板谷幸恵：死に関する認識についての調査研究〈７〉－「死後の霊魂観」に関する認識についての分析－，女子栄養大学紀要，２５，１４９－１６８，１９９４. １０）東京都立教育研究所：前掲書１１）森昭三：「生きる力」と学校保健，学校体育，５０（６），８‐９，１９９７１２）教育医事新聞：生の喜び知る命の授業を，１９９８‐９．２５. １３）総務庁青少年対策本部編：青少年白書平成１０年度版，２０１９９９，大蔵省印刷局，１１）４日本総合愛育研究所編：日本子ども資料年鑑第５巻，５１５９９６，ＫＴＣ中央出版，名古屋，１）冨田和巳：社会面からみた子どもの死の現状，小児看護，２１ＱＤ１５，１４９７‐１５００，１９９８）１６吉田浩二：群発自殺，こころの科学，６３号，７６‐８０，１９９５. １７）冨田和巳：前掲書１８）吉田浩二：前掲書９）冨田和巳：前掲書１２０）吉田浩二：前掲書２１）津村直子ほか：前掲書. ８４.

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