アーネムランド・アボリジニ，ジナン族の星まつり : 国立民族学博物館海外映像音響資料収集の記録
著者 松山 利夫
雑誌名 国立民族学博物館研究報告
巻 13
号 2
ページ 407‑435
発行年 1988‑10‑17
URL http://doi.org/10.15021/00004327
松山 アー ネ ム ラ ン ド ・ア ボ リジ ニ,ジ ナ ン族 の星 まつ り
ア ー ネ ム ラ ン ド ・ ア ボ リ ジ ニ,ジ ナ ン 族 の 星 ま つ り
国立民族学博物館海外映像音響資料収集の記録
松 山 利 夫*
Maradjiri, the Star Ceremony in Djinang: A Record of Making Ethnological Films on Contemporary Arnhem Land Aborigines
Toshio MATSUYAMA
The National Museum of Ethnology dispatched staff to northern Australia during September and October, 1986 to make an ethnological film record of the Djinang tribe, of Arnhem Land.
This article reports on the general process of how this record, especially that of the Maradjiri (Star Ceremony), which was performed during the period, was made, edited and released.
The whole record was completed as four separate films;
0 "Maradjiri-Star Ceremony of Arnhem Land" (2 hours 20 minutes).
Details of Maradjiri. Djinang people adore Venus as their mythological ancestor, and worship their ancestor's spirit
in the ceremony;
® "20,000 year-old Rock Paintings of Arnhem Land- Beyond Time" (18 minutes).
Paleo—environmental change is examined from rock paintings in Kakadu National Park. The development of the paintings and the worldview of Arnhem Land aborigines is analyzed from these paintings;
0 "Bungowa returns to the bush-Way of Life in Arnhem Land" (1 hour 40 minutes).
The daily life of contemporary aborigines is presented through a detailed record of the Gamardi Outstation of the Djinang, which was established in 1975; and
® "Talking Spirits-Songs and Dances of Arnhem Land"
(60 minutes).
*国 立民族学博物館第1研 究部
国立民族学博物 館研究報告 13巻2号
Myths regarding "Dreamings" (totems) of the Djinang tribe, which were celebrated by a series of songs and dances during the two weeks of Maradjiri, were analyzed through the contents of songs and dance performances.
Mr. Jacky Wunuwun and Mr. Terry Gandadira, from Gamardi Outstation, and Mr. David Bond, of Bawinanga Aboriginal Cooperation, from Maningrida, were invited to the National Museum of Ethnology to complete these films and to verify the suitability of the contents for public release.
1.は じめ に 2.星 ま つ り
(1)マ ラ ジ リの 製 作 (2)星 ま つ り
㈲ 「まつ り」 の意 味 と人 び と の役 割 (4)「 まつ り」 と食 糧
3.撮 影 隊 の役 割 分 担
4.編 集作 業 と 「み んば く映 画 会 」 (1)編 集作 業 の あ らま し (2)「 み んば く映 画会 」 5.圏 お わ りに
1.は じ め に
ジ ナ ンDjinang族 は,中 部 ア ー ネ ム ラ ン ドの 海 岸 か ら 内 陸 に か け て の1800 km2 が,本 来 の 居 住 域 で あ る[TrNDALE l974]。 し か し,約200人 を 数 え る 人 口 の ほ と ん ど は,現 在 マ ニ ン グ リダManingridaや ラ マ ン ギ ニ ンRaminginingの 「ま ち 」 Aboriginal Townに 生 活 し て い る。 伝 統 的 な 領 域(図1)に 建 設 さ れ た 「む ら」
outstationの 居 住 者 は,き わ め て 少 な い 。 そ の 「む ら」 の ひ と つ ガ マ デ ィGamardi で,筆 者 ら は,1986年9月 か ら10月 に か け て,国 立 民 族 学 博 物 館 の 映 像 音 響 資 料 の 収 集 を お こ な っ た 。 そ の 目 的 は,変 容 の は げ し い ア ー ネ ム ラ ン ド ・ア ボ リ ジ ニ に あ っ て, 比 較 的 伝 統 的 な 文 化 を 保 持 す る 「現 代 の 狩 猟 民 」 の 民 族 誌 映 画 を 製 作 す る こ と に あ る。
し た が っ て,現 地 で 収 集 した 映 像 音 響 資 料 は,「 む ら」 び と の 生 活 全 般 に お よ ん で い る 。 そ の な か で,こ こ で は 資 料 収 集 の 中心 と な っ た 「星 ま つ り」 に つ し.・て 報 告 す る。
報 告 の 意 図 は,収 集 した 資 料 に よ り 多 くの 情 報 を 加 え る こ と と,資 料 の 収 集 か ら公 開 に い た る 経 緯 を 記 録 に と ど め る こ と に あ る。 そ れ に よ っ て,映 像 音 響 資 料 の 有 用 性
が よ りた か く な る と 考 え た か らで あ る。
松 山 ア ー ネ ム ラ ン ド ・アボ リジニ,ジ ナ ン族 の星 まつ り
図1ジ ナ ン 族 の 領 域
国立民族学博物館研究報告 13巻2号
2.星 ま つ り
ガ マ デ ィ は,ユ ー カ リ属 の 樹 木 が 優 占 す る疎 林 に ひ らか れ た,新 し い 「む ら」 で あ る 。 こ の 「む ら」 の リー ダ ー,ジ ャ ッ キ ー 一ウ ヌ ウ ンJacky WunuWunは,マ ニ ン グ リダ の 「ま ち」 で の 生 活 を や め る と,1975年,現 在 地 に ガ マ デ ィ を 建 設 し た 。 この 地 域 は,ジ ナ ン族 の 一 氏 族 ウ ラ ッ キWurrakkiの 領 域 で あ る 。 ム ル グ ンMurrugun 氏 族 の メ ン バ ー で あ る ウ ヌ ウ ン は,「 ま ち 」 で の 生 活 を へ て,本 来 の 居 住 地 か ら ウ ラ ッ キ の 土 地 へ 移 住 して き た 。 そ れ が 可 能 で あ っ た の は,ガ マ デ ィ を 建 設 し た こ の 土 地 が, ウ ヌ ウ ンの 母(ウ ラ ッ キ氏 族)の ゆ か り の 土 地 だ っ た か らで あ る[松 山 1988:620‑
621]。
成 員20人 を 数 え る標 準 的 な 規 模 の ガ マ デ ィ で は(図2),散 弾 銃 と 四 輪 駆 動 の トラ ッ ク を 用 い た 狩 猟 が お こ な わ れ,食 糧 の5割 を280 km2の 領 域 内 で 開 発 し て い る(図 '3) 。 残 り の 食 糧 は,2週 間 に1度 マ ニ ン グ リダ の 「ま ち」 か ら定 期 的 に 供 給 さ れ る 小
麦 粉 な ど の,マ ー ケ ッ ト ・フ ー ズ に 依 存 す る。 野 生 稲 や ソ テ ツ 属 の 種 子 な ど,か つ て さ か ん に お こ な わ れ た 植 物 質 食 糧 の 採 集 に は,ほ とん ど従 事 し な い 。 彼 ら は 文 明 の 利 器 を 選 択 的 に 受 容 し,採 集 活 動 を マ ー ケ ッ ト ・フ ー ズ の 購 入 に お き か え た 「現 代 の 狩 猟 民 」 で あ る[松 山 1988]。
こ の ガ マ デ ィ 「む ら」 の 主 要 な メ ン バ ー は,ジ ナ ン族 の 一 氏 族,ド ゥ ア 半 族 の ム ル グ ン に 属 し て い る 。 彼 ら ム ル グ ン の 神 話 上 の 祖 先 は,明 け の 明 星 バ ル ヌ ン ビルBalu‑
nunbirで あ る。 そ の 星 を ま つ り,祖 先 の 精 霊 を た た え る の が,こ の 「星 ま つ り」 で あ る 。 こ の 「ま つ り」 は,星 の 名 を と っ て バ ル ヌ ン ビ ル 儀 礼 と も よ び,ま た 「ま つ り」 が マ ラ ジ リMaradjiri(祖 先 の 精 霊 が 宿 る 柱,詳 し くは 後 述)を め ぐ っ て 進 行 す る と こ ろ か ら,マ ラ ジ リの 儀 礼 と も よ ば れ る。 い ず れ に し て も この 「星 ま つ り」 は, 近 年 に な っ て 頻 繁 に も よ お さ れ る よ う に な っ た 。 そ れ は,「 ま つ り」 の な か で 彼 らの
ド リー ミ ン グ(ト ー テ ム)を う た い お ど る こ と に よ っ て,そ れ ぞ れ に 自 己 の ア イ デ ン テ ィ テ ィ を 確 認 す る た め で あ る[BoRsBooM l978:15‑17]。
筆 者 ら が 資 料 収 集 を お こ な っ た ガ マ デ ィ の 「星 ま つ り」 は,「 ま ち」 や 「む ら」 に 暮 ら す ム ル グ ン と そ の 近 縁 の 親 族 を よ ぴ あ つ め る こ と か ら は じ ま っ た 。 彼 らの ド リ ー ミ ン グ の う た い 手 ・お ど り手 を あ つ め,彼 らの 祖 先 の 精 霊 が 宿 るマ ラ ジ リ を つ く る た め で あ る。
410
松 山 ア ー ネ ム ラン ド ・ア ボ リ『ジ ニ,ジ ナ ン族 の 星 まつ り
貯 水 タ ン ク と 井 戸(1986年 完 成)、風 車 で くみ あ げ た 水 を パ イ プ で 貯 水 タ ン クへ お くる。
EとGは 空 屋 。Fは マ ー ケ ッ ト ・フ ー ズ を一 時 的 に貯 蔵 した か つ て のshop。
A〜D,H 居 住 家 族
(Hは ジマ ラJimarda「 む ら」に 、 Bは マ ニ ン グ リダManingrida に 本 拠 地 を お く。Cは トタ ン の 家 を も た ず テ ン ト生 活)
a Jacky WunuWun b Johnny BulunBulun c Michael Naraoya
図2 ガ マ デ ィ 「む ら」 の成 員 と居 住 家 族
国立民族学博物館研究報告 13巻2号
図3 ガマ デ ィ 「む ら」 の 領域 と お もな 狩猟 地 点
松 山 アー ネム ラ ン ド ・ア ボ リジ ニ,ジ ナ ン族 の 星 ま つ り
(1)マ ラ ジ リの 製 作
ガ マ デ ィ の リー ダ ー,ウ ヌ ウ ンか らの 無 線 電 話 を9月26日 に う け た 人 び と は,翌27 日 か ら30日 に か け て あ つ ま り は じ め る 。10月1日 に は 「む ら」 に も ど っ た 成 員18人 に 22人 の 人 び と が 加 わ り,人 口 は 一 挙 に3倍 に 増 加 す る(表1)。 こ の22人 の 人 び と は,
ウ ヌ ウ ン と マ イ ク ル ・ナ ラ ビ ァMichael Narapya老 人(ウ ヌ ウ ン の 母 方 の 交 叉 イ ト コ),そ れ に ウ ヌ ウ ン の 姉 の 夫,ジ ョ ニ ー ・ブ ル ン ブ ル ンJohnny BulunBulunの3 人 そ れ ぞ れ の 近 縁 の 親 族 で あ る(図4)。 あ つ ま っ た22人 は,親 族 関 係 の 遠 近 に 応 じ
て,こ の3人 の 男 の 家 の ま わ り に わ か れ て キ ャ ン プ す る 。
人 び とが あ つ ま り お え た10月1日,ブ ル ン ブ ル ン は 若 者 を 指 揮 して,伐 り た お し た ユ ー カ リ属 の 木 で3×3mを お お っ た 一 時 的 な 陽 除 け 小 屋(セ レ モ ニ ー ハ ウ ス)を, 集 落 か ら85m離 れ た 西 南 の 疎 林 の な か に つ く る。 こ こ で は ま つ り の た め の 一 切 の 準 備 が お こ な わ れ,彼 らの 祖 先 の 精 霊 が 宿 る マ ラ ジ リ(こ れ を 御 柱 と 訳 す こ と に す る)
が つ く られ る 。 女 性 に は,御 柱 づ く り の 作 業 を み せ て は な ら な い か らで あ る 。 御 柱 の 伐 り だ し そ の 前 日 の 午 後,ゴ バ ル バ ルGobalba1の 河 辺 林(亜 熱 帯 降 雨 林)か ら,御 柱 が 伐 り 出 さ れ る 。 若 者 数 人 を した が え た ウ ヌ ウ ン は,あ らか じ め 見 定 め て お い た 比 較 的 ま っ す ぐな 木(ワ ラ ワ ラWala‑walaジ ナ ン語)を 伐 り た お す 。 若
表1 「星 ま つ り」 期 間 中 の 人 口
月 日 ガ マデ ィの
成 員 参 加 者 計 参加者 の生活の本拠
マ ニ ン グ リダ
ラ マ ン
ギ ニ ン そ の 他
9. 26
27 28 29 30 10. 1
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
計
11 11 11 11 18 18 18 18 18 18 18 18 18 18 15 15
2 12 12 12 19 22 22 22 22 22 22 22 22 25 20 17
13 23 23 23 37 40 40 40 40 40 40 40 40 43 35 32
2 4
3
9
6
4
3
13
3
3
国立民族 学博物 館研究報 告 13巻2号
ジ ョニ ー ・ブ ル ン ブ ル ン サ イト
JB J.W M.G M.N M.L P.M Dj a
ジャッ キ ー ・ウ ヌウ ン サ イト ,
ジョニー ・プ ル ンプ ル ン ジャッキ ー ・ウヌウン マ イクル ・ガ ジャオウラ マ イクル ・ナ ラビア マ ーガ レット・ランプ プ ポ ー ル ・マ ネラル
「むら」め ぐりに御 柱 の ジャンジャンをもった 女 性 同 一 人 物 を示 す
※
サ イト
マ イクル ・ナ ラビア サ イト
「まつ り」に参 加 しな かった 人 ガ マ ティの 成 員
「まつ り」参 加 者 の キャンプ の 人の 構 成
図4 「星 まつ り」 にあ づ ま った人 び と
者 は 陽 除 け 小 屋 が つ く られ る は ず の ユ ー カ リの 疎 林 に,こ の ワ ラ ワ ラ の 木 を は こ び こ む 。
翌10月1日 の 午 後,陽 除 け 小 屋 の か た わ ら に 火 を お こ す と,ウ ヌ ウ ン の 妹 の 夫,マ イ ク ル ・ガ ジ ャ オ ウ ラMichael Ga(ljaowraは ワ ラ ワ ラ を 火 に か ざ し,表 皮 を と り さ
り (写 真1),根 元 の ま が り を 矯 正 す る 。 つ い で2日 の 午 前 中 に 紙 ヤ ス リで 表 面 を み
鳥
が き,伐 り 出 し た 木 の 根 元(御 柱 の 頂 部 に な る)約30cmを 残 し て 赤 オ ー カ ー を ぬ
写 真1 ワ ラワ ラWala・walaの 幹 を み が くマ イ クル ・ガ ジ ャオ ウ ラ とそ の撮 影 風 景
松 山 ア ー ネ ム ラ ン ド ・アボ リジニ,ジ ナ ン族 の星 まつ り
る 。 こ の 時 点 で ワ ラ ワ ラ は 御 柱 に か わ る 。 伐 り 出 して か ら は じ あ て,祖 先 の 精 霊 や 彼 らの ド リ ー ミ ン グ(ト ー テ ム)を た た え る う た と と も に,御 柱 つ く り の 作 業 が 進 行 し は じ め る か らで あ る 。
御 柱 づ く り 10、目2日 午 前,御 柱 に 赤 オ ー カ ー が 塗 られ は じ め る と,陽 除 け 小 屋 に あ つ ま っ た 若 者 は,「 糸 」 「赤 い 羽 」 「白 粘 土 」 「赤 オ ー カ ー 」 「ベ ンガ ル ・ボ ダ イ ジ ュ 」 「精 霊 の 道 」 を うた う。 御 柱 に は,ベ ン ガ ル ・ボ ダ イ ジ ュ の 根 の 皮 の 繊 維 を つ む い だ 糸 を,赤 い 羽 ・白 い 羽 と と も に び っ し り ま き つ け る 。 そ の う え を 赤 オ ー カ ー と 白 粘 土 の 絵 具 で,交 互 に ぬ り わ け て い く の で あ る 。 彼 ら は 御 柱 に使 う 「も の 」 と,祖 先 の 精 霊 の 物 語 を う た う。 御 柱 が 完 成 す る と,そ こ に は 「ま つ り」 に あ つ ま っ た す べ て の 人 び と の 祖 先 の 精 霊 が 宿 る は ず で あ る 。
こ の 日 の 午 後,御 柱 に使 用 す る 白 い 羽 を 得 る た め,ガ ジ ャ オ ウ ラ は ト キ と サ ギ 狩 り に,乾 季 の こ の 時 期 に も 水 の 残 る ボ ボ ロ クBobolokへ 出 か け る 。 陽 除 け 小 屋 に 残 っ た 若 者 は う た い つ づ け る 。 彼 らは 「東 風 」 「野 火 」 「神 話 時 代 の 少 年 」 「ツ ル 」 「ハ ス 」
「ペ リカ ン」 「カ モ メ 」 「小 魚 」 「神 話 時 代 の 男 」 「海 鳥 」 「水 草 」 「マ カ ッ サ ン ・ボ ー ト」
「草 原 の 鳥 」 と う た い つ い で い く。
「東 風 が 吹 き,お お きな 野火 が お こる 。神 話 時代 の少 年 は旅 を し,ツ ルは ハ ス の実 を 食 べ る。
ペ リカ ンや カ モ メ は小魚 をお い,神 話 時代 の 男 は ヤ リを かま え て魚 を さが す 。潮 が満 ち,な ぎ さの 海 鳥 は 島を めざ して 飛 び た つ 。水 草 が ゆ れ る 。 マ カ ッサ ン(マ レー 系 漁民 。 ス ラ ウエ シ島,マ カ ッサ ル地 方 か ら来 た た め で あ ろ う)が ボ ー トを こい で や って くる。草 原 の 鳥 が飛 び た つ 。」
お お よ そ,こ う い う 物 語 を 若 者 は う た う。
こ の 日 の 夕 方,太 陽 が 沈 み 摂 氏40度 を こ え る 日 中 の 暑 さ が い え る と,人 び と は 白粘 土 を 手 で 体 に ぬ り,初 め て 「む ら」 の 広 場 で お ど る 。 男 女 あ わ せ て10人 の お ど り手 は,
「明 け の 明 星 」 「チ ョ ウ 」 「ベ ン ガ ル ・ボ ダ イ ジ ュ 」 「カ ン ガ ル ー 」 を お ど る 。 祖 先 の 星 や 動 植 物 の お ど り に は,そ れ ぞ れ に 意 味 が あ る 。 た と え ば チ ョ ウ の う た は,お お よ そ つ ぎ の よ う な 内 容 を うた い お ど る 。
あ ざ や か な色 の 羽 を と じひ ろげ ま い お ど り 水 辺 の 木 に休 む 水辺 に た わ む れ 水 を のみ ま い あ が る
私 の 国 は ワ ラウ ォル ワ ワ ラウ ォ ル ワ か らや っ て き た
国立民族学 博物館研究報告'13巻2号 私 は 舞 う,空 に舞 う
御 柱 と美 し さ を き そ う
人 び と は う た に あ わ せ て 手 を 閉 じひ ろ げ1 空 に 舞 う。 彼 らは チ ョ ウ に な り き る の で あ る 。
10月3日 午 前10時,陽 除 け 小 屋 に あ つ ま っ た ウ ヌ ウ ン と 若 者 は,今 日 も ま た
「赤 い 羽 」 「御 柱 」 「糸 」 「精 霊 の 道 」 を く り か え し う た う。 ガ ジ ャ オ ウ ラ は こ の う た に あ わ せ,昨 日 の・う ち に 赤 オ ー カ ー を ぬ り お え た 御 柱 に た ん ね ん に糸 を ま い て い く(写 真2)。 こ の 糸 は ラ マ ン ギ ニ ン の 「ま ち 」 の ア ー ・ト'一ク ラ フ ト'・セ ン タ ー(ア ボ リ ジ ニ の 工 芸 品 を 貴 い 入 れ て 一 般 に 紹 介 す る と と も に,彼 らの 製 作 技 術 を 指 導 す る 施 設)で,こ の 「星 ま つ り」
の だ め に ブ ル ン ブ ル ンが 購 入 した も の で
写 真2御 柱 に糸 を ま くマ イ クル ・ガ ジ ャオ ウ ラ
あ る。 こ の糸 に,彼 が大 切 に保 管 して い た古 い御 柱 か らはず した 糸 が 加 え られ る。糸 ま き の作業 は うた と と も に進 行 す る。 「む ら」 に残 った女 性 は,こ の うた声 で作 業 の 進 み ぐあ いを 推 察 す る。
写真3白 粘 土 ほ り
松 山 アー ネ ム ラン ド ・ア ボ リジ ニ,ジ ナ ン族 の 星 まつ り
写真4 白粘土を古い蚊帳で濾 して絵具をっ くる
午 後 は,う た を 中 断 し て,白 粘 土 ほ り に で か け る こ と に な っ た 。 御 柱 に ぬ り,ボ デ ィ ー ・ペ イ ン テ ィ ン グ に 使 用 す る 白 粘 土 が た り な い と い うの で あ る。 ウ ヌ ウ ン は ガ ジ ャ オ ウ ラ と3人 の 若 者 を と も な い,自 ら四 輪 駆 動 の トラ ッ ク を 運 転 して 「む ら」 か ら 30 km北 方 の 採 掘 地 へ で か け る。 ゴ ウ ル ゴ ウ ル ン ガGowurGowrungaと よ ぶ こ の ジ ナ ン族 の 土 地 に は,2mほ ど の 深 さ に 穴 が ほ られ て い る 。 近 隣 の 「む ら」 び と も,白 粘 土 と り に は こ こ に あ つ ま る ら し い 。 ウ ヌ ウ ン ら は,20分 ほ ど で1.81缶 に1杯 の 白 粘 土 を ほ り お え た(写 真3)。
「む ら」 に も ち か え っ た 粘 土 は 水 に と い て く り か え し濾 過 し(古 くな っ た 蚊 帳 を つ か う),不 純 物 を と り除 い て 絵 具 に 用 い る(写 真4)。 し か し今 回 は,粘 土 の か た ま り を 石 の う え で こ ま か く砕 き,そ れ を 水 で と い て 使 う こ と に な る。
さ て,御 柱 に糸 を ま き サ ギ や トキ の 白 羽 と イ ン コ の 胸 の 赤 羽 を と り つ け る作 業 は, 翌 日 も う た と と も に 終 日 つ づ け ら れ る 。 こ れ が お わ っ た の は,10月9日 の 午 前11時 で あ る 。 断 続 的 に つ づ い た こ の 作 業 に は,ガ ジ ャ オ ウ ラ1人 が た ず さ わ り,延 べ5日 間, 約13時 間 を つ い や し た。 そ の 間, 日 中 は 陽 除 け 小 屋 で 男 た ち が う た い,夕 刻 か ら は
「む ら」 の 広 場 で お ど り が 毎 日 く り ひ ろ げ られ る 。
10月4日 の 夕 方,男 女 あ わ せ て17人 の 「む ら」 び と は,赤 オ ー カ ー の う え に 白 粘 土 を ぬ り,ピ ン ク 色 に 全 身 を 化 粧 す る 。 そ して 約90分 間,デ ィ ジ ェ リ ド ゥ(didjeridoo 木 製 の ラ ッパ)と ク ラ ッ プ ・ス テ ィ ッ ク(拍 子 木)に 合 わ せ て,「 ガ ン」 「日本 人 」 「タ バ コ 」 「チ ョ ウ 」 「ベ ン ガ ル ・ボ ダ イ ジ ュ」 「フ ク ロ ウ 」を お ど る 。 こ の お ど り に は 相 互 に 脈 絡 が な い 。 「ガ ン」 は,草 を 食 べ,湿 原 を と び ま わ り,卵 を 生 み,ひ な を 育 て 417
国立民族学博物館研究報告 13巻2号 る カ サ サ ギ ガ ン を う た う。 「日本 人 」 は,銃 に み た て た 棒 を 肩 に2列 に な っ た 男 た ち が 第 二 次 世 界 大 戦(日 本 が ア ー ネ ム ラ ン ドを 爆 撃 した の は1942年)の 様 子 を お ど る 。
「人 び と は 戦 争 を は じ め,い ろ い ろ な 国 と戦 う。 銃 を も っ て,い ま ま さ に 戦 う」 と う た う。 や が て 戦 争 が お わ り,休 息 す る 白 人 に タ バ コ を ね だ る 。 これ が 「タ バ コ 」 の う た で あ り,手 の ひ ら を うえ に,左 右 の 腕 を 交 互 に さ し出 し て タ バ コ を 乞 う お ど りで あ る 。
こ の 「タ バ コ」 と,彼 ら が 「日 本 人 」 と よ ぶ う た は,ウ ヌ ウ ン の 姉 の 夫 ブ ル ン ブ ル ン が 属 す る ジ ン バ][雅nba族 グ ァ ナ ル ビ ン グGuanalbingu氏 族 を は じ め,ア ー ネ ム ラ ン ド東 部 に 特 徴 的 で あ る。 「む ら」 び と た ち は,そ の う た と お ど りを 日 本 の 撮 影 隊 に サ ー ビ ス し て く れ た の で あ る 。
こ の 翌 日(10月5日)か ら は,夕 方 か ら夜 に か け て,彼 ら の 神 話 に 登 場 す る さ ま ざ ま な 動 植 物 の お ど りが,「 む ら」 の 広 場 で く り か え さ れ る。 そ の お ど りの 曲 目 を か か げ て お こ う。
5日 17時35分 か ら18時,「 水 鳥 」 「ク モ 」 「汽 水 の 魚 」 「ヤ ム イ モ 」 「ヤ リ」。 お ど り 手 は 男 の み7人 。
6日 21時10分 か ら22時30分,「 精 霊 」 「ベ ン ガ ル ・ボ ダ イ ジ ュ」 「ヤ ム イ モ 」 「カ ン ガ ル ー 」 「ツ ル 」。 お ど り手 は 男7人,女6人 。
7日 18時20分 か ら20時,「 精 霊 」 「明 け の 明 星 」 を2度 ず つ と 「カ ン ガ ル ー 」。 お ど り 手 は 男8人,女5人 。
1〜3ツ ルの なきこ えをまね つ つ 片足 で とび 、 両 手 をひろ げて 片 足 で たつ な どツ ル を まね な が らまわる。
4ディン ゴ(野 生 イヌ)、が ツル の ヒナ 番 (お どり手 は子 供 〉をお そう。
図5 ツ ル の お ど り 418
松山 アーネム ラン ド㌔ アボ リジニ,ジ ナン族 の星 まつ り
こ れ ら は,神 話 の 内 容 に あ わ せ て テ ン ポ を か え,全 身 を 躍 動 さ せ て お ど る 。 そ の 動 き を 「ツ ル 」 を 例 に み る と,つ ぎ の よ う な 意 味 の う た に あ わ せ て 図5の よ う に お ど る 。
ツ ル が 歩 く ツ ル が 歩 く う た い な が ら 巣 を つ く り 卵 を 生 む た め に
ッ ル が 歩 く う た い な が ら
リ チ ア*の 季 節 ヒ ナ は か え り た ち あ が る 夕 ぐれ に と び た ち と び ま わ り う た う ッ ル が 歩 く ッ ル が 歩 く ク ワ イ の 根 を ほ る コル プ ル ンガ の 湿 原 で
羽 が 風 に ま う
1曲 お わ る た び に,お ど り に 加 わ らな か っ た 男 女 か ら,「 ヨ ー 」 と 声 が か か る。 夕 方 の お ど りは,日 を 追 っ て 熱 気 を ま して き た 。
(2)星 ま つ り
陽 除 け 小 屋(セ レ モ ニ ー ・ハ ウ ス)で の 御 柱 づ く り も お わ り に ち か い 。9日 午 前11 時,御 柱 の 糸 ま き と 羽 つ け が お わ る 。 と りつ け られ た 羽 は ほ ぼ15cm間 隔 に,御 柱
写 真5 御 柱 に 描 か れ た ド リー ミ ン グ(ト ー テ ム)の 動 植 物 。 右 か ら チ ョ ゥ,野 生 イ モ,ト キ,ヤ ム イ モ,ト キ,ツ ル
*リ チ ア 雨 季 の おわ りか ら乾 季 の は じめ の季 節
419
国立民族学博物館研究報告 13巻2号 の 頂 部 か ら イ ン コ の 赤 羽15と サ ギ や トキ の 白 羽14が 交 互 に な らぶ 。 そ の 間 を,赤 オ ー カ ー と 白 粘 土 で 紅 白 に ぬ り わ け て い く。 そ の う え か ら,ナ ラ ビ ア 老 人 は ッ ル と ペ ル ペ ル ペ と い う 草 原 の 鳥 を,ブ ル ン ブ ル ン は ミ ツ バ チ,ト ン ボ,チ ョ ウ,ヤ ム イ モ,ト キ を,白 地 の と こ ろ に は 赤 オ ー カ ー で,地 の 赤 い 部 分 に は 白 粘 土 で 描 い て い く(写 真5)。
そ れ ぞ れ の う た と と も に 御 柱 の 下 方 か ら ラ ン ダ ム に描 い て い っ た 模 様 は15ヵ 所,御 柱 の 半 分 を う め た 。
午 後3時,ナ ラ ビ ア 老 人 は,陽 除 け 小 屋 に あ つ ま っ た 若 者 の 体 に ツ ル の ペ イ ンテ ィ ン グ を は じ め る 。 ビ ニ ー ル シ ー トの うえ に あ お む け に ね た 若 者 の 体 に,胸 か ら二 の 腕 と腹 部 に か け て 筆 で 赤 オ ー カ ー を ぬ る 。 つ い で 白 粘 土 で 輪 郭 を と と の え,二 の 腕 と 腹 部 を 白 粘 土 で ぬ りつ ぶ す 。 二 の 腕 は ッ ル の 翼 を,腹 部 は 胴 体 を あ らわ して い る 。 描 き お え た 若 者 は,口 に 含 ん だ 白粘 土 を 顔 と首 す じ にふ きつ け て も ら い,眉 間 か ら鼻 す じ に 指 に つ け た 赤 オ ー カ ー で 筋 を 描 き 入 れ る(図6)。 こ う して 若 者 は ッ ル に 変 身 し,羽 に み た て た ユ ー カ リの 小 枝 を 両 の 腕 に と り つ け る 。 ナ ラ ビ ア 老 人 は6人 の 若 者 を つ ぎ つ ぎ と ツ ル に し た て る 。 残 り の 若 者 と ナ ラ ビ ァ 老 人,そ れ に ウ ヌ ウ ン と ブ ル ン ブ ル ン, ガ ジ ャ オ ウ ラ は 全 身 に 赤 オ ー カ ー を ぬ り,そ の うえ か ら指 に つ け た 白 粘 土 を 点 々 と つ け る 。 体 に つ け た 白 粘 土 は,風 に ゆ れ る ツ ル の 羽 を あ らわ して い る 。 彼 ら も ま た,こ の ペ イ ン テ ィ ン グ で ツ ル に か わ る の で あ る 。
約1時 間30分 の ペ イ ン テ ィ ン グ で 変 身 した 男 た ち は,や が て 一 団 とな っ て 陽 除 け 小 屋 を で る 。 こ の ツ ル の 一 団 は,ウ ヌ ウ ン の ク ラ ッ プ ・ス テ ィ ッ ク と ナ ラ ビ ア 老 人 の デ ィ ジ ェ リ ド ゥ に 導 か れ て,「 星 ま つ り」 に あ つ ま っ て き た 人 び と の キ ャ ン プ を 順 に お ど り め ぐ る(図7)。 彼 らは,神 話 時 代 の ツ ル が 棲 む べ き 湿 地 を さ が して 旅 を つ づ け,最 後 に 棲 息 地 を み い だ す 物 語 を 再 現 し て い る の で あ る 。 ッ ル の 一 団 が お と ず れ る と,女 た ち は 小 麦 粉 や 缶 詰 を さ さ げ る 。 ガ ジ ャオ ウ ラ と,ブ ル ン ブ ル ン の 息 子 ポ ー ル ・マ ネ
1.赤 オ ー カー で 輪 郭 を 描 き、 全体 を赤 くぬ りつ ぶ す
2.臼 粘 土 で 輪 郭 をとと のえ、 二 の 腕 と腹 部 をぬ りつ ぶ す。 番 号
は描 く順 序 を示 す
3.口 に含 んだ 臼粘 土 を 彦頁、 豆頁髪 、 首 にふき つ け 、 赤 オー カー で 眉 間 か ら口にか け て 筋 を描 く
4.腕 にユ ー カリ属 の 若 枝 をむ す ぶ
図6 ツ ル の ボ デ ィ ー ・ペ イ ン テ ィ ン グ
5松 山 ア ー ネ ム ラ ン ド ・ア ボ リジニ,ジ ナ ン族 の星 まつ り
ツル のお どり手 の 「む ら」めぐりの径 路(10月9日) 御柱 の 「むら」め ぐりの 径路(10月9、10日) 御柱の出むかえ地点
御柱を立てた地点
「星 まつ り」参加 者 の キャンプ マ イクル ・ガ ジャオ ウラの テント
図7 「む ら」 を め ぐる ツル の 一 団 と御 柱 の コー ス
リルPoll Manerirが そ の 供 物 を う け と る。 一 団 は 最 後 に 筆 者 らの テ ン トに も や っ て き た 。 筆 者 ら も 「ま ち 」 で 買 っ て お い た 小 麦 粉2袋 に 数 個 の コ ン ビ ー フ 缶,日 本 か ら も っ て い っ た 粉 末 ウ ィ ス キ ー1袋 と十 数 枚 のTシ ャ ッ を さ さ げ る 。
「む ら」を お ど り め ぐ り神 話 を 語 り お え た ッ ル の 一 団 は,男 た ち だ け で 供 物 を 即 座 に 配 分 す る。 粉 末 ウ イ ス キ ー は ウ ヌ ウ ン と ブ ル ン ブ ル ン が 半 分 ず つ わ け,Tシ ャ ッ は 若 者 た ち が も ち か え っ た 。 こ の 配 分 は 実 に す ば や く お こ な わ れ,小 麦 粉 や 缶 詰 を 誰 が い
くつ う け と っ た の か は 記 録 で き な か っ た 。
こ の 日(9日)の 夕 方,ウ ヌ ウ ン の ク ラ ップ ・ス テ ィ ッ ク と ナ ラ ビ ア 老 人 の デ ィ ジ ェ リ ド ゥ に あ わ せ て,15人 の 男 女 が 「む ら」 の 広 場 で ふ た た び お ど り は じ め る 。 彼 ら は 「海 鳥 」 「ヤ リ」 「ヤ ム イ モ 」 「ベ ンガ ル ・ボ ダ イ ジ ュ」 「チ ョ ウ 」 「ツ ル 」 「草 原 の 鳥 」 を お ど る 。 こ れ を お え た 午 後9時,ナ ラ ビ ア老 人 と若 者 は 陽 除 け 小 屋 に あ つ ま り,御 柱 の は こ び だ し に と り か か る 。 い よ い よ 御 柱 が 女 性 に も解 放 さ れ る の で あ る 。 ウ ヌ ウ
ン と ブ ル ン ブ ル ン,ガ ジ ャ オ ゥ ラ は,女 性 た ち と と も に 疎 林 の きわ で 御 柱 を で む か え
国立民族学博物館研究報 告 13巻2号
a:イ ンコの赤 羽 b:サ ギ また はトキの 白羽 A:赤 オー カー B:臼 粘 土
数 字 は ペ インティンクの 順 序 22:」 °1°婁原 の島 10:チ ョウ 23:野 生 イモ 、 トンホ
21:チ ョウ、 野 生 イモ、 野 生 ニ ンジン 18:草 原 の鳥
16:}T・ f,1:ニンシン 17:チ ョウ 19:野{iイ モ、 チ ョウ 4:剃}1の 烏 20:野 ノ1イモ、 チ ョウ 3:像￥嘱 の鳥 15:チ ョウ、 トンホ 2:草 原 の烏 14:野 生 イモ ユ2:チ ョウ 111チ ョウ 13:草 原 の 鳥 9:チ ョウ 6:野 生 イモ 7:ト キ
5:ミ ツバ チ、 トンホ 、 野 生 イモ 8:ト キ
1:ツ ル
空 白 部 分 は描 いた順 序 不 明 。
図柄 はうえか ら、 野 生 イモ 、 ツル 、 チ ョウ、
草 原 の鳥 、 草 原 の鳥 の 順 。
図8完 成 し た 御 柱
松 山 ア ー ネ ム ラ ン ド ・ア ボ リジ ニ,ジ ナ ン族 の 星 まつ り
る 。
ウ ヌ ウ ン の ク ラ ッ プ 。ス テ ィ ッ ク と 「明 け の 明 星 」 の う た,そ して ナ ラ ビ ァ 老 人 の デ ィ ジ ェ リ ド ゥ に 先 導 さ れ て,ブ ル ン ブ ル ン と 若 者 に に な わ れ た 御 柱 は,「 む ら」 の 家 い え と キ ャ ン プ を お ど り め ぐ る 。 お ど り手 の あ げ る 土 ぼ こ り と,お ど り に つ れ て 激 し
く上 下 に ゆ れ る御 柱 が 「む ら」 を め ぐ る 。 ジ ャ ン ジ ャ ンDjang‑djangと よ ぶ 御 柱 に と り つ け ら れ た2本 の 長 い 糸 は,ウ ヌ ウ ン の 亡 く な っ た 妻 の 娘 マ バ ル クMabaruku (ド ゥ ア 半 族)と ブ ル ン ブ ル ン の 姉 の 娘 ミル ミルMirrmirr(イ リチ ャ半 族)が も ち, 男 た ち と と も に お ど り め ぐ る 。 こ う し て 家 い え と キ ャ ン プ を め ぐ っ た 御 柱 は,広 場 の 中 央 に た て られ る。 そ の ま わ り で 「明 け の 明 星 」 「ベ ンガ ル ・ボ ダ イ ジ ュ」 「チ ョ ウ 」
図9 大 地 ガ チ ャ ラー ラに立 つ 御 柱 マ ラジ リ
ジ ナ ン族 は,マ ラ ジ リを人 形 とみ る。 マ ー ク は,マ ラジ リの 開 始 をつ げ るた め に かつ て 使 用 され た メ ッセ ー ジ ・ステ ィ ッ クで あ る。 これ に もマ ラジ リと同 じ装 飾 が 施 さ れ た。
国立民族学博物館研究報 告 13巻2号
「精 霊 」 を う た い お ど る。 御 柱 の 「む ら」 め ぐ り は,午 後9時30分 に お わ る。
星 ま つ り 当 日 人 び と が 眠 り は じ め た9日 の 午 後11時,ガ ジ ャ オ ウ ラ の デ ィ ジ ェ リ ド ゥ と ウ ヌ ウ ン の 低 い う た 声 が 「む ら」 に ひ び く。2人 は 「明 け の 明 星 」 「海 」 「ペ リカ ン 」 「魚 」 「海 草 」 「糸 」 「カ ヌ ー 」 と,0時 す ぎ ま で う た い つ づ け る 。 御 柱 は ひ そ か に 陽 除 け 小 屋 に は こ ば れ る 。
10月10日 午 前5時,マ ンバ リ ラManbarira老 人 の うた 声 が お こ る 。 彼 は 昨 夜 ラ マ ン ギ ニ ン の 「ま ち」 か ら トラ ッ ク で 駆 け つ け て い た 。 そ の う た を 合 図 に 起 き だ した 男 た ち は,疎 林 の き わ に あ つ ま る 。 ナ ラ ビ ア 老 人 と ガ ジ ャ オ ウ ラ は,昨 日 描 き 残 して お い た 御 柱 の 上 半 分 に,チ ョ ウ や ヤ ム イ モ,ト ン ボ,野 生 の ニ ン ジ ン と 彼 らが よ ぶ 根 茎, 草 原 の 鳥 を う た と と も に 約1時 間 で 描 き あ げ る(図8)。 御 柱 は よ う や く完 成 す る 。 ブ ル ン ブ ル ン と ガ ジ ャ オ ウ ラ,若 者 に に な わ れ た 御 柱 は,再 び ウ ヌ ウ ン の ク ラ ッ プ ・
ス テ ィ ッ ク と 「明 け の 明 星 」 の う た,そ して ナ ラ ビ ア 老 人 の デ ィ ジ ェ リ ド ウ に先 導 さ れ て 「む ら」 に は こ ば れ る 。 御 柱 マ ラ ジ リは,祖 先 の 星 で あ る 金 星 が す む べ き 大 地 を 求 め て 東 か ら西 へ 旅 す る 様 子 を,「 む ら」 の キ ャ ン プ を め ぐ る こ と で 再 現 す る。 や が て 御 柱 は,彼 自 身 が す み,「 む ら」 び と の 祖 先 の 精 霊 が す む 大 地,ガ チ ャ ラ ー ラGatja‑
1alaを み い だ す(図9)。 こ の 大 地 ガ チ ャ ラ ー ラ は,彼 らの ド リ ー ミ ン グ(ト ー テ ム) で あ る 数 多 く の 動 植 物 が 棲 息 し,「む ら」 び と が い ま も 暮 らす 土 地 で あ る。 昨 日 と今 日 の2度 に わ た る 御 柱 の 「む ら」 め ぐ り は,人 形 を した 御 柱 マ ラ ジ リの 天 地 創 造 の 神 話 を 再 現 し て い た の で あ る。
広 場 に 立 っ た 御 柱 の ま わ り で,人 び と は 「精 霊 」 「ベ ンガ ル ・ボ ダ イ ジ ュ」 を う た
写 真6 「星 ま つ り」 最 終 日,御 柱 を か こん で 「精 霊 」 の お ど りを お どる人 び と 424
松 山 ア ー ネ ム ラ ン ド ・アボ リジニ,ジ ナ ン族 の星 まつ り
い お ど る(写 真6)。 こ れ は 精 霊 を た た え,精 霊 の た め に ベ ン ガ ル ・ボ ダ イ ジ ュ の 実 を つ む お ど りで あ る。 こ の お ど り を お え た 午 前8時,「 星 ま つ り」 は お わ る。 御 柱 は,明 朝 ま で そ の ま ま 「む ら」 の 広 場 に 安 置 さ れ る。 御 柱 に 宿 っ た 祖 先 の 精 霊 が ガ チ ャ ラ ー ラ を 旅 す る か らだ と い う 。 彼 らは,旅 を お え た 精 霊 が 明 朝 こ の 御 柱 に も ど る ま で,御 柱 マ ラ ジ リを 立 て て お くの で あ る。
(3)「 ま つ り 」 の 意 味 と 人 び と の 役 割
こ の 「星 ま つ り」 を 人 に つ い て み る と,各 人 の 役 割 が 明 らか に な る 。 ま ず,ガ マ デ ィ 「む ら」 の リ ー ダ ー,ウ ヌ ウ ン(ド ゥア 半 族)は 人 び と を よ ぴ あ つ め,若 者 を 指 揮 して 御 柱 を 伐 り だ す 。 こ う し て 彼 は 「ま つ り」 の 開 始 を 告 げ る 。 「ま つ り」 が は じ ま る と,ウ ヌ ウ ン は ク ラ ッ プ ・ス テ ィ ッ ク を 打 ち な が ら う た うべ き うた と お ど りを 決 定 し,「 ま つ り」 を 組 み 立 て て い くの で あ る。 そ の 割 合 は,す べ て の う た と お ど り の85
%に 達 す る。 こ の 「星 ま つ り」 は,ウ ヌ ウ ンが 演 出 して い た の で あ る 。
ウ ヌ ウ ン が 演 出 者 だ と す れ ば,ブ ル ン ブ ル ン と ガ ジ ャ オ ウ ラ(と も に イ リ チ ャ 半 族) は,こ の 「ま つ り」 の 主 役 で あ る 。 こ の2人 が も っ と も 主 役 ら しい 役 割 を 演 じ た の は,
「星 ま つ り」 当 日 の10月9日 と 翌10日 で あ る。 こ の 両 日,ブ ル ン ブ ル ン と ガ ジ ャ オ ウ ラ は 御 柱 を に な い,若 者 を し た が え て 「む ら」 を お ど り め ぐ り,天 地 創 造 の 神 話 を 再 現 す る か らで あ る 。
彼 ら が 主 要 な 役 割 を 演 じ た の は,「 ま つ り」 当 日 の2日 間 だ け に 限 ら な い。 準 備 段 階 で も,ブ ル ン ブ ル ン は 「ま ち 」 や 「む ら」 へ 人 び と を あ つ め に で か け,若 者 を 指 揮 し て 陽 除 け 小 屋 を つ く る 。 御 柱 に ま く糸 を 購 入 し,不 足 分 は 彼 が 大 切 に 保 管 し て い た 古 い 御 柱 か ら は ず し て 提 供 す る 。 そ して 完 成 ま ち か い 御 柱 に,草 原 の 鳥 や 湿 原 の 鳥 を 描 くの で あ る 。 一 方,ガ ジ ャ オ ウ ラ は 御 柱 の 製 作 を 一 手 に ひ き う け る 。 彼 は ワ ラ ワ ラ を み が き あ げ,赤 羽 用 の イ ン コ を 狩 り,白 羽 用 の サ ギ や トキ を 狩 る 。 御 柱 に 糸 を ま き 羽 を つ け,紅 白 に ぬ りわ け,彼 らの ド リー ミ ン グ(ト ー テ ム)で あ る ヤ ム イ モ や トン ボ な ど を 御 柱 に 描 き 入 れ る 。 こ の 作 業 を ブ ル ン ブ ル ン と交 代 し た の は10月9日 の 午 前 だ け で あ る 。 こ の 日 ガ ジ ャ オ ウ ラ は,も う一 度 サ ギ 撃 ち に で か け た か らで あ る 。 さ ら
に,ブ ル ン ブ ル ン と ガ ジ ャ オ ウ ラ は,毎 日 お こ な わ れ た 夕 方 の お ど りを リ ー ドす る。
こ う して こ の2人 は,「 星 ま つ り」 を 実 質 的 に支 え,演 じ た の で あ る。
こ の2人 に 対 して,ナ ラ ビ ア 老 人(イ リチ ャ半 族)は 「ま つ り」 の 重 要 な 節 目 だ け に 登 場 す る 。 ウ ヌ ウ ン と と も に 伝 統 文 化 の に な い 手 で あ る 彼 は,ド リ ー ミ ン グ の 動 植 物 を 御 柱 に描 き 入 れ,若 者 を ッ ル に 変 身 さ せ る ボ デ ィ ー ・ペ イ ン テ ィ ン グ を 担 当 す る 。
国立民族学博物館研究報告 13巻2号 彼 ら の 重 要 な ド リー ミ ン グ の ひ と つ ツ ル の お ど り で は ヒ ナ を お そ う デ ィ ン ゴ(野 生 犬)
を,カ ン ガ ル ー の お ど りで は 若 者 が扮 す る 狩 人 に と り か こ ま れ た カ ン ガ ル ー を お ど る 。 ナ ラ ビ ア 老 人 が お ど っ た の は こ の ふ た つ だ け で,そ れ 以 外 は ウ ヌ ウ ン の ク ラ ッ プ ・ス テ ィ ッ ク に あ わ せ て デ ィ ジ ェ リ ド ゥを 演 奏 しつ づ け た 。
ガ マ デ ィ 「む ら」 の 「星 ま つ り」 は,2人 の オ ー ル ド ・マ ン(ウ ヌ ウ ン と ナ ラ ビ ア) と ミ ドル ・マ ン(ブ ル ン ブ ル ン と ガ ジ ャ オ ウ ラ)を 核 に,若 者 と女 性 が 加 わ っ て お こ な わ れ て い た の で あ る。 こ う し た 人 の 構 成 は,中 ・西 部 ア ー ネ ム ラ ン ドの 「星 ま つ り」
に一 般 的 で あ る[BoRsBooM l978]。
と こ ろ で,こ の 「星 ま つ り」 は,ガ マ デ ィ 「む ら」 の 成 員 と そ の 近 縁 の 人 び と に よ っ て,筆 者 ら の 映 像 音 響 資 料 の 収 集 の た め に催 さ れ た 。 通 常 の 「星 ま つ り」 で は,製 作 した 御 柱 を 特 定 の 受 け 手 の 「む ら」 に は こ び,さ き の 「ま つ り」 の 最 後 の2日,つ
ま り 御 柱 の 「む ら」 入 り の 部 分 が 演 じ られ る 。 撮 影 隊 の た め に催 して く れ た 今 回 の こ の 「星 ま つ り」 で は,そ れ を 一 連 の も の と して ガ マ デ ィ で お こ な っ て い る。 こ れ が 通 常 の 「ま つ り」 と お お き く異 な る と こ ろ で あ る 。 そ れ で も な お 人 の 構 成 と そ の 役 割 に は,通 常 の も の と の 間 に 違 い は な か っ た 。
さ て,現 在 の 「星 ま つ り」 は 子 供 の 成 長 に か か わ っ て 催 さ れ る こ と が 多 い と い う。
筆 者 ら が 撮 影 を お え た2週 間 後,こ の ガ マ デ ィ で ナ ラ ビ ア 老 人 を め ぐ っ て お こ な わ れ た 「星 ま つ り」 を 例 に と る と,「 ま つ り」 を 催 す 契 機 は つ ぎ の よ う に 説 明 さ れ る。
あ る 日(日 時 は 不 詳),ナ ラ ビ ア 老 人 は 娘 の ロ ビ ン と2才 に な る孫 の サ イ モ ン ら と釣 り に で か け る。 こ の 時 サ イ モ ン は 釣 り あ げ た1尾 の 魚 を 手 で つ か ん だ 。 そ の 魚 は,こ の 子 が 生 ま れ て 最 初 に つ か ん だ も の だ と い う 。 こ れ を み た ナ ラ ビ ア 老 人 は そ の 魚 の 骨 片 を,ア ー ネ ム ラ ン ド東 部 の ア ボ リジ ニ の 「ま ち 」 ガ プ ウ ィ ヤ クGapuwiyakに す む 遠 い 親 族 に 送 り,「 星 ま つ り」 を して くれ る よ う に頼 ん だ の で あ る。 ガ プ ウ ィ ヤ ク の 人 び と は 御 柱 を 製 作 しガ マ デ ィ に は こ び こん で,2日 間 「ま つ り 」 を お こ な っ た 。 そ の 費 用1000ド ル 相 当 は,ナ ラ ビ ア 老 人 を は じ め とす る ガ マ デ ィ 「む ら」 の 人 び と が, 毛 布 や マ ー ケ ッ ト ・フ ー ズ で 負 担 す る 。 ナ ラ ビ ア 老 人 は ガ マ デ ィ の 成 員 だ か らで あ る。
そ し て な に よ り も,彼 に か か わ る 「ま つ り」 を つ う じ て,ガ プ ウ ィ ヤ ク と ガ マ デ ィ の 人 び と の 間 の 親 密 な 関 係 が 確 認 で き た か らで あ る。
か つ て は2度 め の 葬 送 儀 礼(ア ー ネ ム ラ ン ド ・ア ボ リ ジ ニ は 死 亡 直 後 に 遺 体 を 埋 葬 す る 儀 礼 と,そ の 後 数 年 し て 死 者 の 骨 を 砕 き 円 筒 状 の 枢 に 入 れ る2度 の 葬 送 儀 礼 を お こ な う)の あ と死 者 の 骨 片 を 送 り,「 星 ま つ り」 を す る こ と で 精 霊 を た た え た 。 そ れ が い ま で は,幼 児 が 最 初 に 出 会 う儀 礼 へ と 変 化 した の で あ る[BoRsBooM I 978:172 426
松 山 アー ネム ラ ン ド ・アボ リ ジニ,ジ ナ ン族 の星 まつ り
一1741。 そ の た あ こ の 「ま つ り」 は,Birth Ceremonyと も よ ば れ る こ と が あ る。 食 糧 獲 得 活 動 か ら採 集 が 脱 落 し た よ う に,「 星 ま つ り」 も ま た,お お き く変 容 しつ つ あ る 。
(4)「 ま つ り」 と 食 糧
筆 者 らが 撮 影 した 「星 ま つ り」 は,乾 季 の2週 間 に わ た っ て お こ な わ れ た 。 そ の 間
「む ら」 の 人 口 は,「 ま つ り」 直 前 の3倍 に 増 加 す る。 こ の 急 増 した 人 口 を 支 持 す る た め,人 び と は ふ だ ん に も増 し て 頻 繁 に 狩 猟 に で か け る こ と に な る。 「む ら」 の 人 口 が10人 程 度 の 通 常 の 時 期,狩 猟 は ほ ぼ2日 に1回 が ふ つ うで あ る。 し か し,「 ま つ り」
期 間 中 は3日 に2回 の 割 に 増 加 す る 。 捕 獲 動 物 は,湿 地 の カ サ サ ギ ガ ン と疎 林 の ワ ラ ビ ー で あ る 。
「星 ま つ り」 期 間 中 の 主 要 な 食 糧 とな っ た ガ ン と ワ ラ ビ ー の 狩 猟 地 は,ネ ネ ケ リ Nenekeri湿 地 と 「む ら」 の 北 の 疎 林 で あ る 。 そ の な か で も,ネ ネ ケ リ湿 地 で 散 弾 銃
を 用 い て お こ な う カ サ サ ギ ガ ン猟 は 効 率 が た か く,1人 当 た りの 平 均 可 食 食 糧 は も っ と も 多 い[松 山 1988:630]。 し か し,そ の 主 要 な ハ ンタ ー は 予 想 に 反 して 若 者 で は な く,「 星 ま つ り」 を 実 質 的 に 支 え た ミ ドル ・マ ン の ブ ル ン ブ ル ン で あ る。 「ま つ り 」
の あ い 間 を ぬ っ て 彼 が 捕 獲 した ガ ン は,こ の 期 間 の 総 数 の5割 に 達 し,そ の う ち の7 割 を あ つ ま っ た 人 び と に 配 分 す る。 ブ ル ン ブ ル ン は,食 糧 の 確 保 に お い て も,こ の 「ま つ り 」 を 支 え て い た の で あ る 。
こ れ に 対 して,女 性 は こ の 期 間 の 食 糧 獲 得 に ほ と ん ど 貢 献 し な い 。 植 物 質 食 糧 を
「ま ち 」か ら供 給 さ れ る マ ー ケ ッ ト ・フ ー ズ に お き か え た た め,女 性 に 残 さ れ た 食 糧 獲 得 の 活 動 は,湿 地 周 辺 で の ク ビ ナ ガ ガ メ狩 り だ け に な っ た 。 しか し,そ の 狩 猟 効 率 は, ガ ン に く らべ て 著 し く低 い か らで あ る 。
一 方,マ ー ケ ッ ト ・ フ ー ズ は 食 糧 供 給 ト ラ ッ ク か ら買 い 入 れ る 。 期 間 中1度 だ け, 10月4日 の 夕 方 に マ ニ ン グ リダ の 「ま ち」 か ら ガ マ デ ィ を お と ず れ た 食 糧 供 給 ト ラ ッ
ク で の 買 い 物 は,あ ま り 多 くな い。 こ の ト ラ ッ ク か ら の 食 糧 購 入 に は,失 業 保 険 な ど と し て 政 府 か ら2週 間 に1度 の 割 合 で 支 給 さ れ る社 会 保 障 金 を あ て て い る。 「ま ち」
や 「む ら」 か ら ガ マ デ ィ に あ つ ま っ て き た 人 び と は,そ の お 金 を も た な い 。 登 録 さ れ た 「ま ち 」 や 「む ら」 に,彼 らの お 金 が と ど ま っ て い る か らで あ る 。
こ の 日,野 生 食 糧 に 匹 敵 す る ほ ど の マ ー ケ ッ ト ・ フ ー ズ を 買 い 入 れ た の は,ウ ヌ ウ ン の 第 二 夫 人,マ ー ガ レ ッ ト ・ル ン ブ ブMargaret Lunpupuだ け に と ど ま っ た 。 彼 女 が 購 入 し た の は,野 菜 入 り ソ ー セ ー ジ缶 と コ ン ビ ー フ 缶 各3個,食 パ ン3袋,砂 糖 427
国立民族学博物館研究報告 13巻2号
・小 麦 粉 各1カ ー トンな ど12品 目100ド ル で あ る。 彼 女 を除 くガ マ デ ィ 「む ら」 の人 た ち は,小 麦 粉2袋,砂 糖1袋 な ど とわ ず か の缶 詰 を購 入 した にす ぎな い。 これ らの マ ー ケ ッ ト ・フ ー ズは居 住 家族 で の 消費 が 原則 で,近 縁 の 親 族 に も ほ とん ど分 け 与 え
る こ と はな い。 これ が 野生 食 糧 との基 本 的 な違 いで あ る。
社 会 保 障 を 中心 と して展 開 しつ つ あ る現 金 経 済 は,食 糧 の 消 費 を め ぐ って居 住 家族 の個 別 化 を も た ら しつ つ あ る。 そ の傾 向 は,木 皮 画(ユ ーカ リ属 の樹 皮 にオ ーカ ーな どで 描 い た ア ー ネ ム ラ ン ド ・ア ボ リジニ 独 特 の絵 画)や 彫 刻 な どを 売 却 して え た収 入 の場 合 に,よ り顕 著 にあ らわ れ る。 た とえ ば,ウ ヌ ウ ンと と も にす ぐれ た木 皮 画 家 の 一 人 で あ る ブル ンブル ンは,木 皮 画 によ る収 入 を小 型 発 電 器 と ビ デオ ・セ ッ ト,冷 蔵 庫 の購 入 に あて て い る。 彼 は いま,ガ マ デ ィ 「む ら」 に お け る最 大 の 保有 財 産家 で あ る。 同 じよ う に ウ ヌ ウ ンは,木 皮 画 の収 入 で 四 輪 駆 動 の トラ ックを購 入 して い る。 ガ マ デ ィで は いま,現 金 経 済 を ひ とつ の契 機 に して,居 住 家族 ご とに世 帯 経 済 の個 別 化 が 進 行 して い る。
「星 ま つ り」 の執 行 に は長老 の権 威 が生 き,「ま つ り」 を 維 持 す るた め の食 糧 獲 得 に は ミ ドル ・マ ンが活 躍 す る。獲 得 した食 糧 は,必 ず しも平 等 で は な い が,「まつ り」に参 加 した人 び と全 員 に配 分 され る。 そ の一 方 で,マ ーケ ッ ト ・フ ーズ には 消費 単 位 の個 別 化 が 進 行 して い る。 筆 者 らが収 集 した 「星 まつ り」 を 中心 とす るガ マ デ ィ 「む ら」
の 映 像 音 響 資 料 は,伝 統 文 化 を つ よ く意 識 しな が らも変 容 しつ つ あ るア ーネ ム ラ ン ド
・ア ボ リジニ 社会 の現 状 を,克 明 に記 録 して い るは ず で あ る。
3.撮 影 隊 の役 割 分担
この 「星 ま つ り」 を は じめ ガマ デ ィ 「む ら」 の 日常 生 活 の撮 影 は,国 立 民族 学 博 物 館 が 委 託 したNHKサ ー ビス セ ンタ ー の諸 氏 に よ って お こな わ れ た。 そ れ は概 略 表
2の よ う に 日を お って す す め られ た。 撮 影 の 役 割 分 担 は次 の とお りで あ る。
撮:影 ・構 成:上 野弘 也 照 明 ・製 作 進 行:井 ノ本 清 和 録 音:勝 谷 健 司
現 地 で の 撮 影 指 導 には 国 立 民族 学 博 物館 の情 報 管 理 施 設,田 上 仁志 が あ た った。 同 時 に彼 は,「 星 ま つ り」 の うた と お ど りを映 画 の撮 影 と並 行 して ビデオ に録 画 し,後 刻 そ れ を モ ニ タ ーで 「ま つ り」 に参 加 した人 び とに公 開 しだ。 そ の 意 図 は,彼 らに撮 影 内容 を 確 認 して も ら う こ とに あ る。 映 像 音 響 資 料 収 集 の 目的 を 理解 して も らい,人 428
松 山 ア ー ネ ム ラン ド ・ア ボ リジ ニ,ジ ナ ン族 の星 まつ り
表2儀 礼 の 進 行 と 撮 影 の 記 録
日 9/26
27
28
29
30
10/1
2
3
4
時 刻
17:00
午後
14:00‑16:00
12:00‑14:00 14:40
9:50‑10:40
13:30‑14:00 9:30‑17:00
10:00‑11:55
14:20‑17:00 18:00‑19:00
8:30‑
9:52‑11:15
11:30‑15:00
10:00‑17:00
こ と が ら (撮影 隊 ガ マデ ィ入村,撮 影 開 始)
儀 礼 参 加 者 を ピ ッ ク ・ア ッ プ に ウ レ ジ ェ,ダ ム ダ ム,ジ マ ラ,メ ル ウ ェ ン ビ の 各 ア ウ トス テ ー シ ョ ンへ
ラ マ ン ギ ニ ン のArt Cra負Centerで 儀 礼 用 の 糸 購 入
ガ ジ ャ オ ウ ラ,イ ン コ 狩 り J.w・ ほ か,ワ ラ ワ ラ の 伐 採 J.B.,ガ ジ ャ オ ウ ラ と 若 者,儀 礼 用 の 陽 よ け つ く り
ガ ジ ャオ ウ ラ,ワ ラ ワ ラの加 工 ガ ジ ャオ ウ ラ,ワ ラ ワ ラを みが き, 赤 オー カ ー を塗 る
若 者 の うた
若 者 の うた 第1日 め の お ど り
J.B.の 母,ダ ンパ ー を 焼 く J.w.,若 者 の う た と と も に ガ ジ ャ
オ ウ ラ,ワ ラ ワ ラ に 糸 ま き 開 始 J.w・,ガ ジ ャ オ ウ ラ ほ か 白 粘 土 ほ
り に ゴ ウ ル ゴ ウ ル ンガ ヘ
ガ ジ ャ オ ウ ラ,マ ラ ジ リつ く り(断 続 的)
撮 影 した お もな ことが ら
・交 信 す るJ.w.
・木 皮 画 を 描 くJ.B.
・ガ マ デ ィ に 近 接 す る ア ウ トス テ ー シ ョ ン と そ こ に 生 活 す る 人 び と
・ガ マ デ ィ に あ つ ま る 人 た ち
・夜 の キ ャ ン プ 風 景
・ダ ンパ ー(小 麦 粉 の あ つ 焼)つ く り
・ギ ー ス 料 理
・早 朝 の 「む ら」 の 風 景
・J.B.一 家 の 朝 食
・ゴ バ ル バ ル で の 水 く み
・マ ラ ジ リ の た め の 糸 を と るJ.B.
・若 者 の 踊 り
・定 点 撮 影
・「む ら」 の そ う じ
・イ ン コ の 羽 と り
・ワ ラ ワ ラ の 伐 採
・陽 よ け つ く り ・「む ら」 の 様 子
・J.w. ,陽 よ け の 若 者 ヘ ガ ンを 配 分
・ワ ラ ワ ラ の 加 工
・オ ー カ ー を 塗 る ガ ジ ャ オ ウ ラ
・か け あ う よ う に神 話 を うた う陽 よ けの 若者
・ネ リー の袋 編 み
・赤 オ ー カ ー で 身 体 装 飾 す る 「む ら」 人
・明 け の 明 星,チ ョ ウ,ベ ン ガ ル ボ ダ イ ジ ュ,そ の 他 の お ど り
・J.B.の 朝 食
・糸 を ま き,羽 を つ け る ガ ジ ャ オ ウ ラ
・白 粘 土 ほ り
・マ ラジ リつ くり
・食 糧 供給 トラ ックで 買 い物 を す る
