山田耕筰・別宮貞雄・團伊玖磨の日本歌曲 : ――

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山田耕筰・別宮貞雄・團伊玖磨の日本歌曲 : ――

アクセント理論を起点とした分析的研究――

著者 鈴木 亜矢子

学位名 博士（音楽）

学位授与機関 東京音楽大学

学位授与年度 平成28年度 学位授与年月日 2017‑03‑18 学位授与番号 32646甲第2号

URL http://id.nii.ac.jp/1300/00001102/

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平 成 28 年 度 東 京 音 楽 大 学 大 学 院 音 楽 研 究 科 博 士 後 期 課 程 音 楽 専 攻 博 士 論 文

山田耕筰・別宮貞雄・團伊玖磨の日本歌曲

―― アクセント理論を起点とした分析的研究 ――

D2014-05 声楽 鈴木亜矢子

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1 序 論

１ ． 目 的

本 論 文 は 山 田 耕 筰 （1886-1965） を 日 本 に お け る 西 洋 音 楽 受 容 期 の 重 要 な 作 曲 家 と し て 捉 え 、 山 田 と 山 田 以 降 の 日 本 歌 曲 の 中 の 詩 と 音 楽 の 作 曲 法 を 検 討 し 、 そ の 特 徴 を 明 ら か に す る こ と を 目 的 と す る 。 そ の た め に 、 ま ず 山 田 の 提 唱 し た 歌 曲 と 詩 の ア ク セ ン ト に 関 す る 理 論 が 作 品 の 中 で ど う 実 現 さ れ て い る か を 、 山 田 と 次 世 代 の 作 曲 家 、 す な わ ち 別 宮 貞 雄

（1922-2012） と 團 伊 玖 磨 （1924-2001） の 作 品 に つ い て 分 析 方 法 を 明 示 し た 上 で 検 討 し 、 次 に 詩 の ア ク セ ン ト 以 外 の 観 点 か ら 各 作 曲 家 の 日 本 歌 曲 に お け る 創 作 の 特 徴 を 探 求 す る 。 な お 、 対 象 と す る 作 品 は ピ ア ノ 伴 奏 に よ る 独 唱 歌 曲 作 品¹と す る 。

２ ． 先 行 研 究

（1） 先 行 研 究 の 要 点

1920年 代 、山 田 は「 北 原 白 秋 と 交 わ っ て 詩 と 音 楽 の 理 念 的 融 合 を は か り 、日 本 語 の ア ク セ ン ト と 語 感 を 尊 重 す る 芸 術 的 歌 曲 を 創 造 」（ 後 藤 1983: 2619） し た と さ れ て い る 。 童 謡 等 を 含 む 日 本 歌 曲 の 分 野 に お い て 代 表 的 作 曲 家 と し て 親 し ま れ て き た 山 田 耕 筰 の 歌 曲 作 品 に つ い て 、 こ れ ま で 行 わ れ て き た 研 究 は 三 つ に 大 別 す る こ と が で き る 。 す な わ ち 以 下 の 図 に 示 し た と お り 、 歴 史 研 究 、 演 奏 研 究 、 歌 曲 創 作 理 論 研 究 の 三 つ の 区 分 で あ る 。 そ れ ぞ れ の 代 表 的 な 研 究 の 要 点 を 述 べ る 。

図 先 行 研 究 の 大 別

1 対 象 曲 は 出 版 さ れ て い る 独 唱 日 本 歌 曲 に 限 り 、 童 謡 、 オ ペ ラ 作 品 の ア リ ア 、 合 唱 な ど 各 種 重 唱 、 各 種 カ ン タ ー タ 、 校 歌 な ど の 各 種 団 体 歌 、 仏 教 歌 な ど 各 種 宗 教 歌 、 各 種 歌 謡 曲 な ど は 含 ま な い 。 ま た 、 通 作 歌 曲 ・ 有 節 歌 曲 の 別 は 問 わ な い 。 な お 、 以 後 「 全 歌 曲 作 品 」 と 言 う と き は こ の 定 義 に よ る 対 象 の 作 曲 家 の 全 作 品 と す る 。

山田耕筰の 日本歌曲研究

歴史研究 演奏研究 歌曲創作理論 研究

2 大 別 １ ． 歴 史 研 究

歴 史 研 究 と し て 主 要 な も の は 後 藤 2002で あ る 。 歴 史 研 究 と は 、 現 存 資 料 に 基 づ い て 事 実 を 確 認 し な が ら 山 田 耕 筰 の 業 績 や 歴 史 的 背 景 と の 関 わ り を 考 察 す る 研 究 で あ り 、 山 田 の 日 本 歌 曲 に お け る 詩 と 音 楽 の 結 び つ き の み に 特 化 し た 研 究 と い う よ り も 、 山 田 が 詩 と 音 楽 の 融 合 に 関 心 を 抱 い た 契 機 を 示 す 言 説 や 、 ピ ア ノ 小 品 や 舞 踊 音 楽 な ど 、 歌 曲 以 外 の 作 品 の 中 の 流 れ な ど を も 検 討 す る 総 合 的 な 研 究 で あ る 。

大 別 ２ ． 演 奏 研 究

演 奏 研 究 と し て 主 要 な も の は 橋 本 2011で あ る 。 演 奏 研 究 と は 、 主 に 音 楽 教 育 な ど の 立 場 か ら 歌 唱 指 導 に つ い て 、 山 田 作 品 等 を 題 材 と し た 研 究 で あ る 。 た と え ば 、 正 し い 呼 吸 法 や 明 確 な 日 本 語 の 発 音 に つ い て 歌 曲 作 品 歌 唱 の た め の 基 礎 的 な 注 意 事 項 が 示 さ れ て い る が 、 多 く の 研 究 で は 、 正 し い 発 音 を 支 え る の は 発 声 で あ る と 結 論 づ け ら れ て い る 。 こ の よ う な 研 究 は お そ ら く 、 筆 者 と そ の 生 徒 の 実 際 の レ ッ ス ン の 覚 書 の よ う な 役 割 を 果 た し て い る も の と 考 え ら れ る 。

大 別 3． 歌 曲 創 作 理 論 研 究

歌 曲 創 作 理 論 研 究 と し て 演 奏 者 の 立 場 か ら 論 じ ら れ た 主 要 な も の は 今 田 2003 で あ る 。

《 待 ち ぼ う け 》（1923）、《 か ら た ち の 花 》（1925）、《 赤 と ん ぼ 》（1927） な ど の 有 名 曲 を 多 く 題 材 と し 、 和 声 分 析 を 伴 い 、 歌 唱 方 法 に つ い て デ ィ ナ ー ミ ク の 付 け 方 や 曲 想 を 述 べ た も の で あ る 。 ま た 、 井 上 2001 の よ う に 、 西 洋 言 語 と 異 な る 特 質 を 持 つ 日 本 語 の 詩 と 西 洋 か ら 受 容 し た 音 楽 が ど の よ う に 結 び つ け ら れ て き た か に つ い て 、 團 と の 比 較 を 通 し て 述 べ た 研 究 も あ る 。 そ こ で は 、 團 が 山 田 の 創 作 に つ い て 、 同 じ 音 価 の 音 符 が 並 ぶ 傾 向 を 欠 点 と し て 批 判 し 、 単 語 の も つ リ ズ ム や 語 勢 を 表 す た め に 、 旋 律 に リ ズ ム を 与 え る 重 要 性 を 述 べ た こ と が 指 摘 さ れ て い る 。 た だ し 、 歌 曲 創 作 理 論 研 究 に お い て 、 山 田 の 創 作 手 法 と 他 の 作 曲 家 の 比 較 研 究 は こ れ 以 外 に 目 立 っ た も の が 見 ら れ な い²。

次 に 、 上 記 の 大 別 の う ち 歌 曲 創 作 理 論 研 究 を さ ら に 三 つ に 分 類 す る と 、 以 下 の 図 の よ う に 示 す こ と が で き る 。

2 対 象 の 作 曲 家 の 研 究 の う ち 山 田 の 創 作 手 法 と 関 連 し な い も の で は 、 別 宮 と 中 田 喜 直 （1923-2000）

の 歌 曲 作 品 《 さ く ら 横 ち ょ う 》 を 比 較 す る 研 究 と し て 中 野 2015な ど に 代 表 さ れ る 、 主 に 楽 曲 分 析 や リ ズ ム の 構 造 を 探 る も の が あ る 。

3 図 歌 曲 創 作 理 論 研 究 の 分 類

山 田 礼 賛 型 で は 「 日 本 語 の ア ク セ ン ト と 旋 律 の 一 致 を 考 え 出 し た 山 田 耕 筰 の 作 曲 理 論 は 画 期 的 」（ 今 田 2003: 138）で あ っ た と 結 論 づ け 、比 較 論 で は 團 伊 玖 磨 な ど 同 時 代 の 他 の 作 曲 家 と の 比 較 を 通 し て「 山 田 の 考 え た い わ ゆ る「 山 田 シ ス テ ム 」に つ い て 検 討 」（ 井 上 2001:

31）を 行 っ て い る 。こ れ に 対 し て 、「 日 本 語 ア ク セ ン ト で あ る 音 の 高 低・長 短 へ の 過 剰 な 配 慮 に よ る 附 曲 は 、作 曲 の 可 能 性 を 制 限 さ せ る も の で は な い だ ろ う か 」（ 大 元 2013: 113）と し て 、 そ の 理 論 へ の 疑 念 を 呈 す る 反 論 的 研 究 も あ る 。

い ず れ に し て も 、 こ れ ら の 研 究 に お け る 論 点 は 、 山 田 が 考 案 し た 「 詩 の ア ク セ ン ト に 関 す る 理 論 」（ 本 論 文 に お い て は 、 以 後 「 ア ク セ ン ト 理 論 」 と 呼 ぶ ）、 つ ま り 日 本 語 の 高 低 ア ク セ ン ト と 歌 曲 の 旋 律 の 高 低 を 一 致 さ せ る と い う 理 論 が 作 品 の 中 で 実 践 さ れ て い る か ど う か と い う 点 に 集 中 す る 傾 向 が あ り 、 な か で も 童 謡 《 赤 と ん ぼ 》 が し ば し ば 議 論 の 中 心 と さ れ て き た 。 山 田 礼 賛 型 の 論 で は 山 田 が 理 論 を 提 唱 す る ま で の 活 動 や 心 理 的 動 向 を 整 理 す る も の が 多 く 、 そ の 中 で 問 題 点 が 掲 げ ら れ る こ と は 多 く な い 。 一 方 、 反 論 、 比 較 論 で は 、 團 伊 玖 磨 な ど の 他 の 作 曲 家 と 比 較 す る こ と で 山 田 の 理 論 の 不 完 全 さ を 指 摘 し 、 問 題 を 提 起 す る も の が 見 ら れ る 。

（2） 先 行 研 究 の 問 題 点

こ れ ら の 先 行 研 究 を 概 観 す る と 、 以 下 の 問 題 点 が 指 摘 で き る 。

・ 全 歌 曲 作 品 に つ い て 網 羅 的 に 分 析 し た 上 で 語 ら れ た 論 が な い

・「 ア ク セ ン ト 理 論 」 が 実 践 さ れ て い る か に つ い て 限 ら れ た 作 品 に 論 点 が 集 中 し て い る

た と え ば 、《 赤 と ん ぼ 》一 曲 の み を 例 と し て 山 田 の 歌 曲 創 作 理 論 を 語 る の は 実 証 性 に 欠 け 、 不 十 分 で あ る 。 ま た 、 こ れ ま で 演 奏 研 究 と し て 試 み ら れ て き た 先 行 論 文 は 、 単 一 の 曲 や 曲

歌曲創作理論 研究

山田礼賛型 反論 比較論

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集 の み に 絞 っ て 分 析 し 論 じ て い る た め に 、 問 題 指 摘 が そ の 曲 だ け に 限 定 さ れ 、 山 田 作 品 の 中 の 大 き な 傾 向 を 示 す に 至 っ て い な か っ た 。 ま た 、 ア ク セ ン ト 理 論 の 整 合 性 の み に 焦 点 を 当 て た 研 究 に お い て は 、 そ れ 以 外 の 音 楽 的 特 徴 に つ い て は あ ま り 言 及 さ れ な い 傾 向 が み ら れ た 。

（3） 先 行 研 究 か ら 直 接 的 に 求 め ら れ た 課 題

課 題 全 作 品 を 対 象 に ア ク セ ン ト と の 関 連 の も と で 分 析 す る

こ の よ う な 先 行 研 究 の 状 況 下 に お い て 求 め ら れ る の は 、作 曲 家 の 全 歌 曲 作 品³を 対 象 と し て 網 羅 的 な 研 究 を 行 う こ と 、 特 に ア ク セ ン ト 理 論 と の 関 連 に つ い て 方 法 論 を 明 示 し た 上 で 作 品 を 分 析 し 、 対 象 と す る 作 曲 家 が 実 際 の 作 品 の 中 で ア ク セ ン ト 理 論 に ど の よ う に 対 応 し て い た の か を 明 ら か に す る こ と で あ る 。 加 え て 、 演 奏 の 実 践 か ら 得 ら れ た 知 見 を 生 か す べ く 、 演 奏 上 の 問 題 点 に つ い て も 目 を 配 る こ と に よ っ て 複 合 的 な 日 本 歌 曲 研 究 を 実 現 す る こ と が で き よ う 。

（4） 先 行 研 究 か ら 求 め ら れ た 2 つ の 仮 定

さ ら に 先 行 研 究 か ら 生 じ た 疑 問 点 が あ る 。 確 か に 山 田 が 日 本 歌 曲 創 作 の 中 で ア ク セ ン ト 理 論 を 世 に 示 し た こ と は 、 日 本 歌 曲 の 歴 史 の 中 で 彼 の 重 要 な 業 績 と し て 広 く 認 知 さ れ て い る 。 そ れ ゆ え に 理 論 に 対 す る 疑 念 や 議 論 が 提 示 さ れ 続 け て き た 。 し か し 、 そ れ の み が 日 本 歌 曲 創 作 へ の 工 夫 で あ ろ う か 。 山 田 の 日 本 歌 曲 創 作 は 1910 年 か ら 1959 年 ま で 、 お よ そ 50 年 間 続 い て お り 、 そ の 間 に 自 身 の 留 学 体 験 、 海 外 で の 演 奏 体 験 、 二 度 の 大 戦 を 経 験 し 、 そ の な か で 本 論 文 に お い て 対 象 と す る ピ ア ノ 伴 奏 に よ る 独 唱 歌 曲 作 品 の み な ら ず 、 童 謡 や

3 本 論 文 で は 、 子 供 で も 歌 え る よ う に 配 慮 が な さ れ た 、 ま た は 歌 う 可 能 性 を 念 頭 に 置 い て 作 曲 さ れ た も の と 、 一 般 に 芸 術 歌 曲 と 呼 ば れ る も の を 区 別 し て 扱 う 。 山 田 が 作 曲 し た 童 謡 作 品 は 多 数 あ り 、 童 謡 運 動 を 通 し て 社 会 的 に 大 き な 影 響 を 与 え た 作 品 群 で あ る た め 、 確 か に 山 田 の 歌 曲 創 作 に つ い て 考 え る と き に 重 要 な 存 在 で あ る 。 し か し 、 本 論 文 の 研 究 方 法 で あ る ア ク セ ン ト 分 析 は 、 詩 の ア ク セ ン ト と 音 楽 の 結 び つ き の 上 に 生 じ る 演 奏 表 現 の 変 化 や 、 数 値 的 な 年 代 別 の 傾 向 と そ の 推 移 を 明 ら か に す る こ と を 目 的 と す る も の で あ る 。 そ の た め に は 、 詩 と 音 楽 の 結 び つ き の 性 格 が 大 き く 異 な る 童 謡 を そ の 他 の 独 唱 歌 曲 作 品 と 同 列 に し て 分 析 す る こ と は 適 切 で は な い 。 ま た 、 仮 に 童 謡 と そ の 他 の 作 品 の 分 析 結 果 を 分 け て 示 し た と し て も 、 本 論 文 で 検 討 対 象 と す る 3名 の 作 曲 家 の 童 謡 作 品 の 数 に か な り 差 が あ る こ と か ら 、 比 較 考 察 を す る こ と は 難 し い 。 し た が っ て 、 本 論 文 に お い て は 童 謡 作 品 を 考 察 対 象 に 含 め な い こ と と し た 。 加 え て 、 本 論 文 で 考 察 対 象 か ら 外 す 童 謡 作 品 と は 、 そ れ ぞ れ の 出 版 譜 に 「 童 謡 」「 子 供 の 歌 」 な ど 「 子 供 に 向 け た 歌 」 で あ る こ と が 示 さ れ て い る 作 品 で あ る 。 実 際 に 、 た と え ば 山 田 の 「 童 謡 作 品 」 の 中 に は 、 子 供 が 歌 う 作 品 と は 考 え に く い よ う な 、 高 度 な 演 奏 表 現 が 求 め ら れ る 作 品 が 見 受 け ら れ る 。 し か し 、 本 論 文 に お い て は そ れ ら の 作 品 と 、 子 供 に 適 し た 簡 易 な 旋 律 の 作 品 と を 区 別 す る こ と は し て い な い 。 山 田 の 童 謡 作 品 に つ い て は 、 山 田 が 何 を も っ て 「 童 謡 」 と し た の か 、 そ の 「 童 謡 」 に は ど の よ う な 特 徴 が み ら れ る の か な ど 、 い ま だ 明 か さ れ て い な い 部 分 が あ り 、 さ ら な る 研 究 の 進 展 が 必 要 と さ れ る 。

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ラ ジ オ 歌 謡 な ど の 様 々 な 日 本 語 詩 に よ る 歌 曲 作 品 を 作 曲 し て き た 。 実 際 に 山 田 の 対 象 作 品 を 概 観 す る と 時 期 に よ っ て か な り そ の 作 風 は 異 な っ て い る 。 山 田 と 言 え ば 「 詩 の ア ク セ ン ト に 沿 っ て 作 曲 す る こ と を 最 初 に 始 め た 作 曲 家 」 と し て 広 く 知 ら れ て い る が 、 約 50 年 に も 及 ん で 大 き く 作 風 が 変 化 す る な か で 、 ほ か に も 日 本 語 詩 が 聴 こ え や す い よ う 歌 曲 に す る た め の 作 曲 上 の 工 夫 が あ っ た の で は な い だ ろ う か 。 そ も そ も 、 日 本 歌 曲 創 作 理 論 に つ い て は 山 田 の 理 論 以 降 、 体 系 化 さ れ て い な い 部 分 が 多 い 。 日 本 語 詩 は 高 低 ア ク セ ン ト を 守 る こ と の み で そ の 聴 こ え や す さ を 実 現 し 得 る だ ろ う か 。 山 田 以 降 の 作 曲 家 は こ の 理 論 を ど の よ う に 捉 え た の だ ろ う か 。 こ れ ら の 疑 問 が 生 じ た た め 、 本 論 文 で は 以 下 の よ う に 仮 定 を 立 て た 。

仮 定 １ ア ク セ ン ト 理 論 以 外 に も 日 本 語 詩 の た め の 作 曲 法 が あ っ た の で は な い か 仮 定 2 日 本 歌 曲 創 作 理 論 は 山 田 の 次 世 代 以 降 で 変 化 し て い る の で は な い か

３ ． 研 究 方 法

上 記 の よ う に 先 行 研 究 か ら 直 接 的 に 求 め ら れ た 課 題 の 解 決 と 、 先 行 研 究 へ の 疑 問 か ら 求 め ら れ た 2つ の 仮 定 を 検 討 す る た め の 研 究 方 法 を 考 察 し た 。

（1） 課 題 の 解 決

ま ず 、 先 行 研 究 か ら の 課 題 の 解 決 の た め に 、 対 象 の 作 曲 家 の 全 作 品 へ の ア ク セ ン ト 分 析

4を 通 し て 、日 本 語 詩 と 音 楽 の 関 係 を 中 心 と し て 全 作 の 作 風 を 調 査 す る 。そ の 中 で 作 風 に 移 り 変 わ り が 認 め ら れ れ ば そ の 変 化 点 を 明 ら か に し て 、 全 体 の 流 れ を 整 理 す る 。

（2） 仮 定 1 の 検 討

次 に 、 ア ク セ ン ト 理 論 以 外 に も 日 本 語 詩 作 曲 の た め の 方 法 が あ っ た の で は な い か と い う 1 つ め の 仮 定 の 検 討 の た め に 、 詩 の ア ク セ ン ト と 音 楽 （ 旋 律 部 分 ） が 一 致 し て い な い 所 に 着 目 す る 。そ の 詩 と 音 楽 が 一 致 し て い な い 部 分 に お い て ア ク セ ン ト の 他 に 、た と え ば 音 程 、 リ ズ ム 、 拍 節 、 調 性 な ど に お い て 工 夫 が 見 ら れ な い か ど う か を 検 討 す る 。

4 詩 の ア ク セ ン ト と 音 楽 の 一 致 に つ い て 調 査 す る た め の 分 析 法 で 、 本 論 文 に お け る 独 自 の 分 析 法 。 次 章 に そ の 詳 細 を 示 す 。

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（3） 仮 定 2 の 検 討

最 後 に 、 日 本 歌 曲 創 作 理 論 の 変 化 に つ い て の 仮 定 の 検 討 に つ い て 、 ま ず 山 田 自 身 の 中 で も そ の 約 50 年 の 創 作 活 動 に お い て 変 化 が み ら れ る か ど う か を 検 討 す る 。 さ ら に 山 田 の 次 世 代 の 作 曲 家 に つ い て も 同 じ よ う に 独 自 の 分 析 法 を 通 し て 全 歌 曲 作 品 を 分 析 し 、 山 田 以 降 の 作 曲 家 の 中 で も 日 本 歌 曲 創 作 理 論 が 変 化 し て い る か ど う か を 検 討 す る 。

ア ク セ ン ト 理 論 に 反 対 す る 意 見 を 持 ち 、 全 く 別 の 方 法 を 取 る 作 曲 家 ら も い る 。 し か し 、 本 論 文 で は ア ク セ ン ト 理 論 を 提 唱 し た 山 田 自 身 と 、 そ の 理 論 の 影 響 を 受 け て 日 本 歌 曲 を 作 曲 し た 山 田 の 次 世 代 の 作 曲 家 で あ る 別 宮 貞 雄 、 團 伊 玖 磨 の 、 計 3名 の 作 曲 家 の 作 品 を 対 象 と し て 、 理 論 に 対 し て そ れ ぞ れ が ど の よ う な 反 応 を し た か を 検 討 し 、 日 本 歌 曲 の 創 作 理 論 の 変 遷 を 探 求 す る た め の 第 一 歩 と し た い 。 山 田 耕 筰 の ほ か 、 対 象 と し た 2 名 の 作 曲 家 は 次 の よ う な 視 点 で 選 定 し た 。

ま ず 、 ① 山 田 耕 筰 の ア ク セ ン ト 理 論 を 起 点 と し た 研 究 で あ る た め 、 山 田 の 次 世 代 の 作 曲 家 の 中 か ら 、 ア ク セ ン ト 理 論 に 関 連 す る 言 説 を 残 し た 作 曲 家 を 選 ん だ 。 ② そ の 中 で 別 宮 と 團 は 2 年 違 い で 生 ま れ 、 山 田 の 次 世 代 の 作 曲 家 と し て ほ ぼ 同 世 代 で あ り 、 比 較 に 適 し て い る 。 ③ ま た 、 山 田 以 降 の 作 曲 家 の 間 で は 、 ア ク セ ン ト に つ い て 言 及 し た 山 田 の 画 期 的 な 業 績 を 肯 定 す る 一 方 で 、 理 論 の 欠 点 に つ い て も 多 く 議 論 さ れ て き た 。 そ の 中 で 別 宮 は 、 山 田 と の 直 接 的 な 関 わ り は な い が 、 歌 曲 創 作 の 第 1 作 か ら 後 期 ま で 、 か な り の 部 分 で ア ク セ ン ト 理 論 に 従 う 作 曲 を し た 点 で 注 目 に 値 す る 。 対 し て 、 團 は 山 田 の 直 接 の 弟 子 で あ り 、 作 曲 家 を 志 し た 契 機 も 山 田 に あ り 、 音 楽 学 校 卒 業 後 も 山 田 の 影 響 の も と に あ っ た 。 さ ら に 團 は 前 期 に は ア ク セ ン ト 理 論 を 肯 定 す る 考 え を 示 し 、後 期 に は 批 判 す る 態 度 を と っ た こ と か ら 、 両 者 の ア ク セ ン ト 理 論 へ の 態 度 に は 明 確 に 異 な る 点 が あ り 、 山 田 の 次 世 代 の 作 曲 家 の 中 で 相 反 す る 態 度 を 示 し た 好 例 と し て 比 較 対 象 に 選 定 し た 。

（4） 分 析 方 法 の 明 示

以 上 の 研 究 の た め に は い ず れ も 本 論 文 に お い て 独 自 に 考 案 し た 分 析 方 法 で あ る ア ク セ ン ト 分 析 を 中 心 と し て 用 い る 。 な お 、 こ の 分 析 方 法 の 詳 細 に つ い て は 第 1章 で 述 べ る こ と と す る 。

４ ． 期 待 さ れ る 成 果

本 論 文 の 目 的 が 達 成 さ れ た 場 合 に は 、 主 に 次 の よ う な 成 果 を 期 待 で き る だ ろ う 。

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（1） ア ク セ ン ト 理 論 の 実 施 に つ い て 未 明 の 問 題 の 解 決

ア ク セ ン ト 理 論 の 実 施 、 遵 守 に つ い て 、 対 象 と す る 作 曲 家 の 全 作 品 を 分 析 す る こ と に よ り 、 よ り 実 証 性 の 高 い 分 析 結 果 を 示 し 、 こ れ ま で の 議 論 へ の 一 つ の 解 答 を 提 示 す る 。

（2） 各 作 曲 家 の 日 本 歌 曲 の 特 徴 を 示 す

対 象 作 曲 家 の 日 本 歌 曲 に お け る⁵詩 と 音 楽 の 関 係 性 に つ い て 、全 作 品 の 傾 向 と 変 遷 を 示 す こ と に よ り 、 山 田 の 日 本 歌 曲 全 般 に つ い て 未 だ 語 ら れ て い な い 創 作 の 特 徴 が 発 見 さ れ る こ と が 期 待 さ れ る 。 こ れ は 、 未 だ に 研 究 が 進 ん で い な い 別 宮 貞 雄 と 團 伊 玖 磨 の 作 品 に つ い て も 同 様 で あ る 。 さ ら に 、 詩 の ア ク セ ン ト と 音 楽 が 一 致 し て い な い 部 分 に 特 に 注 目 し て 考 察 す る こ と に よ り 、 ア ク セ ン ト 理 論 以 外 の 観 点 か ら も 歌 曲 創 作 上 の 工 夫 と 作 曲 家 ご と の 特 徴 を 明 ら か に す る こ と が で き る 。

（3） ア ク セ ン ト 分 析 の 有 効 性 を 示 す

本 論 文 で は 、 ア ク セ ン ト 理 論 に 従 っ て い る か ど う か に つ い て の 分 析 方 法 を 明 示 す る 。 山 田 の ア ク セ ン ト 理 論 は 精 密 に 理 論 化 さ れ て い る も の と は 言 え な い が 、 本 論 文 の 分 析 に よ り ア ク セ ン ト 理 論 が 他 の 作 曲 家 に も 用 い ら れ て い る か ど う か を 数 量 的 に 示 す こ と が で き る と す れ ば 、 こ の 分 析 方 法 は す な わ ち 、 さ ら に 他 の 日 本 歌 曲 の 分 析 に も 応 用 で き る 有 効 性 を も つ も の と 言 う こ と が で き よ う 。

（4） 今 後 の 日 本 歌 曲 創 作 理 論 の 探 求 へ の 一 助

そ し て 、上 記 の 3 つ の 項 目 に あ る 程 度 の 成 果 が 得 ら れ た と す れ ば 、こ の 研 究 方 法 は 今 後 、 山 田 以 降 の 作 曲 家 た ち に よ る 日 本 歌 曲 の 研 究 に お い て も 有 効 な 方 法 論 と な り 得 る の で は な い だ ろ う か 。 山 田 以 降 の 日 本 歌 曲 創 作 に 関 す る 研 究 は 未 着 手 の 部 分 が 多 く 、 そ の た め 、 日 本 歌 曲 創 作 の 歴 史 も 未 だ 整 理 さ れ て い な い 部 分 が 多 い 。 本 論 文 は 、 今 後 の 日 本 歌 曲 の 作 品 研 究 進 展 の た め の 一 助 と な り 得 る こ と が 期 待 さ れ る 。

5 分 析 を す る 中 で ピ ア ノ の 伴 奏 部 分 に つ い て も 考 慮 に 入 れ て 言 及 す る が 、 特 に 歌 唱 旋 律 部 分 に 特 化 し て 分 析 を 行 う 。

8 第 1章 ア ク セ ン ト 分 析 の 方 法 論

実 際 の 作 品 分 析 に 入 る 前 に 、 こ こ で 、 山 田 耕 筰 が 提 唱 し た ア ク セ ン ト 理 論 と そ れ に 基 づ く 分 析 方 法 に つ い て 説 明 す る 。

１ ． ア ク セ ン ト 理 論 の 背 景

「 ア ク セ ン ト 理 論 」 提 唱 へ の 歩 み は 、 主 に 山 田 が ベ ル リ ン 留 学 中 に 作 曲 し た 、 三 木 露 風 の 詩 に よ る 《 山 田 歌 謡 曲 集 露 風 之 巻 》 へ の 自 己 批 判 か ら 始 ま っ た 。 山 田 は ベ ル リ ン へ の 長 く 孤 独 な 旅 路 の 中 で 親 し ん だ 三 木 露 風 の 詩 集 『 廃 園 』⁶か ら 、 そ の 年 の 7月 27日 に 「 最 初 の 歌 謡 曲《 嘆 》を 生 ん だ 」。（ 山 田 2001a: 98）こ の 後 に 三 木 露 風 の『 廃 園 』の 中 か ら 10 曲 ほ ど 作 り 上 げ た 作 品 群 が 、 帰 国 後 に 出 版 さ れ た 山 田 の 最 初 の 歌 謡 曲 集 《 山 田 歌 謡 曲 集 露 風 之 巻 》⁷で あ る 。

し か し 、「 そ の 頃 か ら 私 は 邦 語 の 詩 歌 作 曲 に 就 い て い ろ い ろ の 疑 問 を 感 じ 始 め ま し た 。」

（ 山 田 2001a: 98） と 、 山 田 は 留 学 中 か ら 日 本 語 詩 の 歌 曲 創 作 に 対 し て 抱 い て い た 疑 問 を 表 し て い る 。作 品 を 自 ら 演 奏 す る う ち に 、「 私 の 編 ん だ 節 が 決 し て そ の 詩 の 姿 に 合 つ て ゐ る も の で な い と い ふ こ と に 氣 が 付 き ま し た 。」（ 山 田 2001a: 136）と の 自 己 批 判 が 始 ま り 、特 に 「 日 本 語 の ア ク セ ン ト 、 日 本 語 の 詩 そ の も の の 形 式 を 如 何 に 、 作 曲 す べ き か に つ い て 、 空 し く 懊 惱 し て ゐ た 」。（ 山 田 2001a: 137）

高 低 の ア ク セ ン ト を 持 つ 日 本 語 の 性 質 に よ っ て 日 本 歌 曲 創 作 の 壁 に 当 た っ た 彼 は 、 外 国 語 詩 の 作 曲 へ 切 り 替 え た が 、そ の う ち に 外 国 語 の 作 曲 に 対 し て も 疑 問 を 生 じ て 行 き 詰 ま り 、 つ い に は 歌 曲 そ の も の の 作 曲 を 中 断 す る 。 山 田 は こ の 時 の 様 子 を 次 の よ う に 語 っ て い る 。

（ 山 田 2001a: 138）

6 友 人 か ら の 餞 別 と し て 『 廃 園 』 に 出 会 い 、 日 本 語 詩 に 初 め て 大 き な 感 銘 を 受 け た 山 田 に と っ て 、 露 風 の 作 品 は 大 き な 位 置 を 占 め て い た 。「 す く な く と も 、 日 本 の 詩 に 私 を 結 び つ け た 人 は 三 木 露 風 で あ る 。」（ 山 田 2001b: 623） と 語 り 、 後 に 出 会 う 北 原 白 秋 と 並 ん で 自 分 を 啓 発 し た 畏 友 で あ り 、「 詩 友 」 で あ る と 述 べ て い る 。

7 帰 国 直 前 に 小 林 愛 雄 の 詩 に よ る 《 涙 》 を 加 え て 、 ベ ル リ ン の シ レ エ ー ジ ン ガ ー 出 版 社 か ら 、《Zehn Japanische Lieder》 と し て 出 版 す る は ず で あ っ た が 、1914 年 の 一 時 帰 国 後 に 勃 発 し た 第 一 次 世 界 大 戦 に よ り 断 念 。 帰 国 後 に 作 曲 し た 三 木 露 風 の 詩 に よ る 《 唄 》 と 小 林 愛 雄 の 詩 に よ る 《 涙 》 と を 入 れ 替 え て 大 阪 開 成 館 よ り 出 版 し た 。（ 山 田 2001b: 623）

9

日 本 語 の 歌 謡 曲 の 作 曲 に 失 敗 し 私 は 、そ の 失 望 を 外 国 語 の 詩 に 対 す る 作 曲 に よ つ て 慰 め よ う と し て 、ま づ そ の 範 を シ ュ ー バ ー ト に 求 め 、シ ュ ー マ ン に さ ぐ り 、 ブ ラ ー ム ス か ら 得 ん と し 、 又 ヴ ァ ー グ ナ ー 、 ヴ ォ ル フ 、 シ ト ラ ウ ス な ど 次 々 に 目 を 転 じ て 、焦 つ て は 見 た の で す が 、私 は そ こ に も 私 の 安 じ て 学 び 得 る 規 範 を 見 出 す こ と が 出 来 ま せ ん で し た 。（ 中 略 ） た う と う 私 は 歌 曲 の 作 曲 を 、全 然 放 棄 す る よ り ほ か な く な つ た の で し た 。

山 田 に と っ て 、 ヒ ン ト と な っ た の は 日 本 語 そ の も の で あ っ た 。 山 田 は 当 時 、 日 本 に 新 し い 音 楽 を 創 造 す る ヒ ン ト を 得 る た め 、 ロ シ ア の 国 民 楽 派 の 運 動 に 注 目 し て い た 。 そ し て 、

「 私 の 進 路 を 指 し 示 し て く れ た 」（ 山 田 2001b: 627） と 語 り 、 大 き な 確 信 と 覚 悟 を 与 え ら れ た と し て 、「 五 大 作 家 」［ い わ ゆ る ロ シ ア 五 人 組 の こ と か ？ ］ の 友 で あ り 指 導 的 立 場 に い た ア レ ク サ ン ド ル ・ セ ル ゲ ー ビ チ ・ ダ ル ゴ ム イ シ ス キ ー Aleksandr Sergeevich Dargomyzhskii （1813-1869）に よ る 次 の 言 葉 に そ の 着 想 を 得 て い る 。（ 山 田 2001b: 627）

新 し い 国 民 楽 を 生 む に は 、た だ 単 な る 民 謡 や 民 舞 の 旋 律 の 研 究 や 、そ れ ら の 旋 律 の 編 曲 に の み よ る べ き で は な い 。 む し ろ 我 々 の 国 語 の 探 求 が 緊 要 で あ る 。 国 語 の 内 に 睡 っ て い る ス ラ ー ヴ 本 来 の 旋 律 を 呼 び 覚 ま す こ と に 専 念 す べ き で あ る 。 そ の 国 語 か ら 生 れ 出 る 旋 律 こ そ は 我 々 の 真 の 国 民 楽 誕 生 の 種 子 で あ る か ら 。

こ の 言 葉 に よ り 、 山 田 は 「 真 に 日 本 的 な 歌 曲 を 生 む に は 、 先 ず 日 本 語 自 体 に 内 包 さ れ て い る 旋 律 を 見 出 す べ き で あ る 」（ 山 田 2001b: 627） と い う お ぼ ろ げ で あ っ た 考 え に つ い て 確 信 を 持 つ に 至 っ た 。

ま た 、 当 時 の 日 本 の 音 楽 界 に は 現 在 と 比 べ て 未 発 達 な 部 分 が あ り 、 当 時 の 日 本 の 声 楽 家 が 「 歌 曲 の 根 本 を な す 歌 詞 の 存 在 を 無 視 し て 、 た だ 旋 律 を 綺 麗 に 唄 い 流 し さ え す れ ば そ れ で 足 り る と い う 考 え に 終 始 し て い る 」「 詩 に 対 す る 真 の 理 解 を 持 と う と 努 力 し な い 」（ 山 田 2001a: 307） と し て 批 判 し 、 そ の 問 題 点 に つ い て 「 日 本 の 声 楽 家 に 対 す る 抗 議 で は な く 、 む し ろ 私 の 悲 願 で あ り 懇 望 」（ 山 田 2001a: 308） で あ る と し て 、 こ の よ う に 苦 言 を 呈 し て い る 。（ 山 田 2001a: 309-310）

10

声 楽 に 対 し て 一 部 の 人 は 、 声 の 美 し さ さ え 聞 か し て く れ れ ば 発 音 な ど は ど う で も い い な ど と い う 。 そ れ は モ オ ツ ァ ル ト 時 代 の 声 楽 や ロ ッ ス ィ ニ ィ の 歌 劇 に 対 し て は 言 い 得 よ う 。が 、少 な く と も ヴ ァ ア グ ナ ア 以 降 の 声 楽 に は そ う し た 言 葉 は あ て は ま ら な い 。 ま し て ヴ ォ ル フ 以 後 の 歌 曲 に 対 し て 言 葉 は 問 題 で な い と い う 人 が あ る と し た ら 、そ の 人 は「 言 葉 は な く と も 声 さ え あ れ ば 意 味 は 通 じ る 」 と 主 張 す る と 同 じ こ と だ 。

折 し も 、山 田 は「 音 楽 の 法 悅 境 」と 題 し た 記 述 の 中 で 、「 私 の 目 指 し て ゐ る 法 悅 境 は 、日 本 以 外 の 何 れ の 地 に も 、 開 花 す る こ と の 出 來 ぬ 純 美 な 生 の 花 で あ り 、 藝 術 の 花 で あ る と 思 ふ 。」（ 山 田 2001a: 120）と 語 り 、日 本 語 詩 で あ る か ら こ そ 輝 く よ う な 、日 本 独 自 の 作 品 を と 志 し て い た 。「 借 り も の の 生 活 か ら 本 物 の 生 活 に 入 り た い 」（ 山 田 2001a: 311）と い っ た 言 説 か ら も 山 田 が 日 本 音 楽 界 の 未 来 へ 抱 い た 希 望 と 決 心 が 表 れ て い る 。 こ の よ う な 背 景 の 中 で 、 日 本 語 の 性 質 を 西 洋 か ら 受 容 し た 音 楽 に の せ る た め に 生 ま れ た の が 「 ア ク セ ン ト 理 論 」 で あ る 。

２ ． 高 低 ア ク セ ン ト と 音 楽 の 照 合

山 田 は 日 本 語 の 高 低 ア ク セ ン ト （pitch accent）⁸に 注 目 し た 。 日 本 語 の ア ク セ ン ト 体 系 は 曖 昧 ア ク セ ン ト⁹と 呼 ば れ 、そ れ は 隣 り 合 う 音 節 の 間 の 相 対 的 高 低 関 係¹⁰の 決 ま り で あ る 。

（ 著 者 不 明 1976: 4-5）た と え ば 、山 田 が 自 ら 批 判 し 、ア ク セ ン ト 理 論 提 唱 の き っ か け と な っ た 先 述 の《 山 田 歌 謡 曲 集 露 風 之 巻 》よ り《 燕 》（1910）を 例 に 見 て み よ う 。全 て が 言 葉 の ア ク セ ン ト を 壊 す わ け で は な い が 、 以 下 に 示 し た 歌 詞 の 抜 粋 で は 、 傍 点 部 分 に 高 音 が お か れ 作 曲 さ れ て い る 。（ 山 田 2002: 63）

8 山 田 は 日 本 語 の 他 に 英 語 ・ ド イ ツ 語 の 詩 へ 作 曲 し た が 、 そ れ ら の 言 語 は 強 弱 ア ク セ ン ト （stress accent） が 使 用 さ れ る 点 で 日 本 語 と は 大 き く 異 な っ て い た 。

9 型 の 区 別 が 極 め て 曖 昧 な ア ク セ ン ト 体 系 の こ と 。 日 本 語 で 言 う と 、 ア ク セ ン ト の 高 低 の 差 は 1オ ク タ ー ブ な ど の 絶 対 値 が あ る の で は な く 、 あ く ま で も 前 後 関 係 と の 比 較 的 な 値 で あ る 。 こ の 高 低 関 係 の 決 ま り が 一 定 し て い る た め 、 音 程 差 は 曖 昧 で も 意 味 の 区 別 が で き る 。（ 著 者 不 明 1976: 4-5）

10 以 下 、 日 本 歌 曲 の ア ク セ ン ト に つ い て 「 高 音 」 と 示 す 箇 所 は フ レ ー ズ の 中 の 「 比 較 的 高 音 」 の 箇 所 と し て 述 べ る 。

11

《 燕 》

皐 月^・の 浪^・を 越 え^・わ た り

野 を こ^・そ 慕 へ^・、 つ ば^・く ら め^・。

野 を こ そ 慕^・へ 、 つ^・ば く ら め^・ 求^・め あ ぐ み た る 古 巣 ゆ ゑ^・。

冒 頭 の 「 さ つ き の な み を 」 で は 「 き 」 と 「 み 」 が 高 音 に お か れ 、 ア ク セ ン ト の 通 り と な っ て い る が 、「 の を こ そ し た へ 」 の 「 こ 」 と 「 へ 」、 第 2 連 で は 「 し 」 に 高 音 が 置 か れ る 点 で は 、 言 葉 が 本 来 持 つ ア ク セ ン ト の 相 対 的 高 低 関 係 と は 明 ら か に 違 っ て い る 事 が 分 か る 。 言 葉 を 音 楽 に の せ る と き の 違 和 感 を 最 小 限 に と ど め る た め に 、 こ の よ う な 日 本 語 の 持 つ 高 低 ア ク セ ン ト と 歌 唱 旋 律 の 音 の 高 低 を 合 わ せ る よ う に 作 曲 す る と い う 手 法 が 、 山 田 の 提 唱 し た ア ク セ ン ト 理 論 で あ る 。

３ ． 言 語 の 高 低 ア ク セ ン ト と 音 楽 の 一 致 例

で は 、 こ の ア ク セ ン ト 理 論 が 効 果 的 に 用 い ら れ て い る 作 品 に は ど の よ う な も の が あ る だ ろ う か 。 こ こ で は よ り 広 い 理 解 の た め に 、 山 田 の ア ク セ ン ト 理 論 に つ い て 童 謡 《 か ら た ち の 花 》¹¹の 詩 の 分 析 の 図 と 譜 例 の 全 容 を 以 下 に 示 す 。

太 線 ： 固 定 部 分 点 線 ： 可 変 部 分 細 線 ： 音 の 動 き

11 《 か ら た ち の 花 》 は 童 謡 作 品 で あ り 、 本 論 文 に お け る 対 象 作 品 で は な い が 、 山 田 自 身 が ア ク セ ン ト 理 論 に つ い て 述 べ る と き 、「 私 の 曲 の う ち で も 、 こ の 曲 ほ ど 日 本 語 を 生 か し て い る も の は 少 な い 。」（ 山 田 2001b: 582） と 、 最 も ア ク セ ン ト 理 論 を 忠 実 に 体 現 し た 代 表 的 な 作 品 で あ る と い う 言 説 を 残 し た た め に 、 ア ク セ ン ト 理 論 を 説 明 す る 好 例 と し て 用 い た 。

12 図

13 譜 例

以 上 の 分 析 図 は 、太 線 で 示 し た 詩 の ア ク セ ン ト 型 の 固 定 部 分 、点 線 で 示 し た 可 変 部 分 に 細 線 で 示 す 音（ 旋 律 ）の 動 き を 照 合 し て 、フ レ ー ズ ご と の 分 析 を 視 覚 的 に 捉 え る た め の も の で あ る 。詩 が 概 ね5~7文 字 前 後 に 区 分 さ れ て お り 、 そ の 詩 の 上 部 に は カ タ カ ナ で 単 語 ご と の ア ク セ ン ト 型 が ＼ 、― の 記 号 に よ っ て 示 さ れ て い る 。 ま た 、 カ^○な ど 、 文 字 の 右 上 に ○ 印 が つ い た 表 記 は 一 般 的 な 表 記 に お け る「 ガ 」を 表 し 、そ の 発 音 が 鼻 濁 音 で あ る こ と を 示 す 。

14

細 か く 見 て い く と 、 以 下 の 譜 例 に 見 ら れ る と お り 、 冒 頭 部 分 か ら 一 つ の 音 に 一 つ の 音 節 が 乗 せ ら れ て お り¹²、 日 本 語 の 高 低 ア ク セ ン ト は 音 の 高 さ に そ の ま ま 転 用 さ れ て い る 。 ぴ っ た り と 3つ 以 内 の 音 高 で 書 か れ て い な い 部 分 で も 、詩 の フ レ ー ズ 型 と 概 ね 一 致 し て い る 。

譜 例

こ の 特 徴 は 全 曲 を 通 し 一 貫 し て 保 た れ る 。 以 下 の 譜 例 の よ う に 、 曲 の 最 後 に は 幅 広 い オ ク タ ー ブ の 跳 躍 を 「 は 」 と 「 な 」 の 間 に お い て 、 ク ラ イ マ ッ ク ス を 形 成 し て い る 。 こ の 動 き の 中 で 「 な 」 の 音 は 強 調 さ れ る が 、 ア ク セ ン ト の 分 析 と し て は す べ て の フ レ ー ズ が 一 致 の 範 囲 内¹³で あ る 。

譜 例

こ の よ う に 、 ア ク セ ン ト 理 論 を 実 践 し た 作 品 で は 言 葉 の 抑 揚 が 音 の 高 低 と ほ ぼ 一 致 し て お り 、 日 本 語 を 聴 き 取 り 易 い よ う 作 曲 さ れ て い る¹⁴。

12 こ の 方 法 が 「 一 音 符 一 語 主 義 」 と 呼 ば れ て き た 。 命 名 者 は 不 明 で あ る 。

13 つ ま り 、《 か ら た ち の 花 》 は ア ク セ ン ト 分 析 に よ る と 一 致 率 100%で あ る 。

14 日 本 語 を 日 本 語 ら し く 発 音 す る と い う 点 に お い て の み は 歌 手 が 無 理 を 強 い ら れ る こ と な く 語 り や す い と 言 え る 。 し か し 、 山 田 が 「 私 の 歌 曲 の う ち で も む ず か し い 歌 の 一 つ で あ ろ う 。」（ 山 田 2001b:

582） と 語 っ た よ う に 、 歌 う の が 容 易 な 作 品 で は 決 し て な い 。

15 ４ ． ア ク セ ン ト 分 析 の 手 順

ア ク セ ン ト 分 析 は 、【 詩 の 分 析 】と【 音 楽 の 照 合 】に よ っ て 詩 の ア ク セ ン ト と 音 楽 の 動 き が ど の よ う な 対 応 関 係 に あ る か を 検 討 す る た め の 、 本 論 文 に お け る 分 析 方 法 で あ る 。 以 下 に そ の 全 体 の 手 順 を 記 し 、 次 に 詳 細 を 記 す 。

１ ． 詩 を 5~7 文 字 前 後 を 基 準 と し た フ レ ー ズ に 区 切 る ２ ． フ レ ー ズ ご と に 日 本 語 の 高 低 ア ク セ ン ト を 確 認

３ ． ２ と 音 の 動 き と を 照 合 し 、 一 致 し て い る か 不 一 致 か を 確 認

４ ．詩 の 中 の 全 フ レ ー ズ 数 と 、日 本 語 の 高 低 ア ク セ ン ト と 旋 律 の 動 き が 一 致 し て い る フ レ ー ズ の 数 か ら 、 一 致 率 を 算 出

【 詩 の 分 析 】

日 本 語 の 高 低 ア ク セ ン ト を 判 定 す る た め の 根 拠

（1） ア ク セ ン ト 判 定 の た め の 参 考 資 料

ア ク セ ン ト 型 の 判 定 に は『NHK日 本 語 発 音 ア ク セ ン ト 新 辞 典 』（2016）を 主 な 参 考 資 料 と し 、 そ の ほ か OJAD（Online Japanese Accent Dictionary）、『 広 辞 苑 』 を 第 二 次 的 な 資 料 と し て 参 考 と す る 。 す な わ ち 、 本 論 文 に お い て は 分 析 に お け る 日 本 語 の 発 音 を 標 準 語 の 発 音 で 統 一 す る 。 そ れ に は ア ク セ ン ト 理 論 を 発 案 し た 山 田 自 身 が 歌 曲 創 作 に お け る 言 葉 の ア ク セ ン ト の 基 準 を 標 準 語 に 求 め た こ と も 関 わ っ て い る 。（ 山 田 2001a: 143）

以 下 、 参 考 資 料 よ り 得 ら れ る ア ク セ ン ト 判 定 の た め の 前 提 条 件 を 示 す 。

（2） ア ク セ ン ト 判 定 の た め の 基 本 理 念 ・ ア ク セ ン ト の 種 類

上 記 参 考 資 料 に よ る と 、 ア ク セ ン ト の 種 類 は 以 下 の 4 種 類 で あ る 。（NHK放 送 文 化 研 究 所 2016）

平 板 型 ： ア ク セ ン ト の 下 が り 目 が な い も の 頭 高 型

中 高 型 起 伏 型 尾 高 型

【 詩 の 分 析 】

【 音 楽 の 照 合 】

16 平 行 な 例 ） ミ ズ ￣ ： 平 板 型

「 ミ 」と「 ズ 」が 平 板 で あ る こ と を 示 し て い る が 、実 際 に は 1 文 字 目 の「 ミ 」 が 「 ズ 」 よ り 低 い 位 置 か ら 始 ま っ て も 自 然 に 聞 こ え る 。 こ の よ う に 抑 揚 が 上 が る 位 置 に つ い て は 文 脈 に よ り 変 化 す る た め 、 下 が る か 否 か 、 下 が る 場 合 は 下 が る 位 置 の み が 定 義 さ れ て い る の で あ る 。

下 が る 例 ） ハ ＼ ル ： 頭 高 型¹⁵、 ニ オ ＼ イ ： 中 高 型 、 ユ キ ＼ ： 尾 高 型¹⁶

こ の よ う に 、 平 板 型 は ￣ 、 そ の 他 の 起 伏 型 で は 音 の 下 が り 目 の 位 置 に ＼ と 、 そ れ ぞ れ 記 号 で ア ク セ ン ト の 型 を 示 す 。

（3） ア ク セ ン ト 判 定 の た め の 基 本 理 念 ・ 下 が り 目 を 優 先 し て 定 義 す る

実 際 に 発 音 す る と 上 が り 目 も 存 在 す る の だ が 、 辞 典 で は ア ク セ ン ト が 平 板 型 で あ る か 起 伏 型 で あ る か と い う こ と と 、 起 伏 型 で あ れ ば 下 が り 目 の 位 置 は ど こ か と い う 情 報 の み が 記 さ れ て お り 、 上 が り 目 の 位 置 は 定 義 さ れ て い な い 。 な ぜ な ら 、 ア ク セ ン ト の 上 が り 目 は 前 後 の 文 脈 に よ り 変 動 し や す く 、 言 葉 の 固 有 の ア ク セ ン ト と 言 え る の は 下 が り 目 だ か ら で あ る 。 つ ま り 、 日 本 語 の ア ク セ ン ト を 示 す 上 で 最 も 重 要 な の は 下 が り 目 で あ る と 言 え る 。

（NHK放 送 文 化 研 究 所 2016）こ の こ と を ふ ま え て ア ク セ ン ト 分 析 に お い て は ア ク セ ン ト の 下 が り 目 を 重 要 視 し 、 最 も 優 先 し て 考 察 す る 。

（4） ア ク セ ン ト 判 定 の た め の 基 本 理 念 ・2 つ の 要 素

あ る こ と ば が 最 終 的 に ど の よ う な 音 調 で 発 音 さ れ る の か は 、 ま ず は 「 そ の 語 の 固 有 の ア ク セ ン ト 〔 ＝ 「 下 が り 目 」 が あ る か な い か 、 あ る と す れ ば ど の 位 置 に あ る か 〕」 と 、「 修 飾 語 を 伴 っ て い る か ど う か 」 に 大 き く 左 右 さ れ る 。 つ ま り 、 ア ク セ ン ト 型 の 定 義 に つ い て 、 重 要 な こ と は 次 の 2つ の 要 素 の 掛 け 合 わ せ で あ る 。（NHK 放 送 文 化 研 究 所 2016）

① 固 有 の ア ク セ ン ト 型 （ 下 が り 目 の 位 置 ・ 有 無 ）

② 修 飾 語 や 助 詞 を 伴 う か ど う か

15 こ こ で は ハ ル ＝ 春 「 ハ ＼ ル 」 ＝ 「 ハ 」 か ら 「 ル 」 に か け て ア ク セ ン ト の 下 が り 目 が あ る 。

16 尾 高 型 の 語 ＝ 単 語 の 語 尾 の 後 に 下 が り 目 の く る 語 。 単 独 で は 下 が り 目 の な い 平 板 型 と 同 じ だ が 、 後 に 助 詞 な ど が つ い た 場 合 、 後 に く る 品 詞 に か け て 下 が り 目 が 生 ま れ る 。 ユ キ ＝ 雪 「 雪 が 」 と 続 け て 発 音 す る と き 、「 キ 」 か ら 「 ガ 」 に か け て ア ク セ ン ト が 下 が る 。

17

こ の 2 つ の 要 素 を 辞 典 に 記 さ れ た 接 続 の 法 則 に 従 っ て 確 認 す る と 、2 つ 以 上 の 品 詞 が 連 な っ た 場 合 の ア ク セ ン ト 型 を 判 定 で き る 。 た と え ば 、 名 詞 や 動 詞 と 結 び つ く 様 々 な 付 属 語 に も ア ク セ ン ト の 基 本 的 な 決 ま り が あ り 、 そ こ に は 例 外 も 存 在 す る 。 付 属 語 に も 平 板 型 と 起 伏 型 の も の が あ り 、 基 本 的 に は 名 詞 の ア ク セ ン ト も 助 詞 の ア ク セ ン ト も 両 方 が 生 か さ れ て そ の ま ま 接 続 す る 。「 の 」 も そ の 一 つ で あ る が 、 例 外 的 用 法 と し て 、 尾 高 型 の 語 に つ く と 、 名 詞 の ア ク セ ン ト の 下 が り 目 が 消 え る こ と が あ る 。（NHK 放 送 文 化 研 究 所 2016: 解 説 203）

例 を 以 下 に 示 す 。

名 詞 に つ く 付 属 語 「 の 」

「 花 に 」 ハ ナ ＼ ニ ￣

○

○

○

「 花 の 」 ハ ナ ＼ ノ ￣

○

○

○

ま た 、 動 詞 に つ く 付 属 語 に も 様 々 な 法 則 が あ る 。 名 詞 に つ く も の と 同 様 に 、 お 互 い の ア ク セ ン ト を 生 か し て そ の ま ま 接 続 す る も の も 多 い が 、 そ の 例 外 も あ る 。 た と え ば 、 以 下 の 付 属 語 決 定 型 と い う 接 続 を す る 付 属 語 で あ る 。 こ れ ら は 、 前 に つ く 動 詞 の ア ク セ ン ト が 消 え 、 付 属 語 の ア ク セ ン ト の み に ま と め ら れ る と い う 特 徴 を 持 つ 。（NHK 放 送 文 化 研 究 所 2016: 解 説 224）

「 付 属 語 決 定 型 」 の 付 属 語 の 一 部¹⁷

よ ＼ ー 、 つ ＼ つ 、 な さ ＼ い 、 に く ＼ い 、 ま ＼ し た 、 ま し ょ ＼ ー 、 ま ＼ す 、 ま せ ＼ ん

「 鐘 が 鳴 り ま す 」 カ ネ ￣ ガ ￣ ナ リ マ ＼ ス

○

○

○

○

○

○

○

17 母 音 の 無 声 化 は 囲 み で 示 さ れ て い る 。

「 花 」の 後 に 下 が り 目 が あ る た め 、

「 に 」 に か け て 下 が っ て い る

「 花 」 の 後 に 下 が り 目 が あ る が 、

「 の 」 の 例 外 的 働 き に よ っ て 「 な 」 か ら 「 の 」 が 平 板 と な っ て い る

18

（5） ア ク セ ン ト 判 定 の た め の 基 本 理 念 ・ 判 定 の 手 順

し た が っ て 、 詩 の ア ク セ ン ト を 判 定 す る と き は 以 下 の 手 順 で 行 う 。

１ ． 単 語 の ア ク セ ン ト¹⁸を 辞 典 に よ り 確 認 す る

２ ． 品 詞 が 2 つ 以 上 連 な っ た と き の 接 続 の 法 則¹⁹を 辞 典 に よ り 確 認 す る

辞 典 に 掲 載 さ れ て い な い 語 や 外 来 語 、 複 合 名 詞 、 複 合 動 詞 な ど に つ い て も 一 般 的 な ア ク セ ン ト の 法 則 が 掲 載 さ れ て い る た め 、 ほ と ん ど の 語 は 辞 典 に よ っ て カ バ ー す る こ と が 可 能 で あ る²⁰。

（6） ア ク セ ン ト 判 定 の た め の 基 本 理 念 ・ ア ク セ ン ト の 上 が り 目 の 基 本 形 と 特 殊 形 ア ク セ ン ト の 上 が り 目 の 基 本 形

「 あ る 単 語（ 頭 高 型 の 語 を 除 く ）を 単 独 で 発 音 し た と き に 1拍 目 か ら 2拍 目 に か け て 音 調 が 上 昇 す る と い う の は 、 普 遍 的 ・ 全 般 的 に 起 こ る こ と で あ る 。」（NHK 放 送 文 化 研 究 所 2016: 解 説 9） と 説 明 さ れ る よ う に 、 本 論 文 に お い て も 頭 高 型 以 外 の 語 は 以 下 に 示 し た よ う に 1 拍 目 か ら 2拍 目 を 上 が り 目 と し た 。

「 桜 」

サ ク ラ ￣

○

○

○

ア ク セ ン ト の 上 が り 目 の 特 殊 形

上 が り 目 の 特 殊 形 と し て 、 特 殊 拍 と 関 連 し て ア ク セ ン ト が 変 化 す る 場 合 が あ る 。 参 考 資 料 に よ る と 、2 拍 目 が 特 殊 拍「 ン 」（ 撥 音 ）「 ― 」（ 長 音 ）の 場 合 で は 1拍 目 か ら 予 め 上 が っ て い る よ う に も 聞 こ え 、1 拍 目 か ら 2 拍 目 に か け て の 音 の 上 が り 方 は 非 常 に 小 さ い 。 た だ し 、 発 音 す る ス ピ ー ド が 極 端 に 遅 い 場 合 に は 2拍 目 か ら 上 が っ て い る よ う に 聞 こ え る 。 以

18 平 板 型 か 起 伏 型 か 、 起 伏 型 な ら 下 が り 目 の 位 置 を 調 べ る 。

19 た と え ば 助 詞 に も 平 板 型 と 起 伏 型 が あ り 、 さ ら に 名 詞 に 連 な る 場 合 、 動 詞 に 連 な る 場 合 で さ ま ざ ま に 接 続 の 法 則 が 異 な る 。 接 続 に 関 し て は NHK放 送 文 化 研 究 所 2016が 参 考 資 料 と し て 重 要 で あ り 、 理 解 し や す い 。

20 例 外 と し て 、 ど の 辞 典 に も 記 載 が な く 、 日 常 あ ま り 使 用 さ れ る 機 会 の な い 語 の 中 で 、 一 般 的 な ア ク セ ン ト の 法 則 を 用 い て も は っ き り と 分 類 し づ ら い 古 語 の 一 部 な ど が 挙 げ ら れ る 。 ど う し て も 定 義 が 定 ま ら な い 場 合 は あ る 程 度 方 向 性 を 絞 り 、 後 述 す る 「 可 変 部 分 」 と し て 扱 う 。

19

上 の こ と を 踏 ま え て 特 殊 拍 が 2 拍 目 に く る 語 を 実 際 に 発 音 す る と 、現 実 の 音 声 は 以 下 の 左 右 に 示 し た 例 の 中 間 あ た り の 発 音 に 聞 こ え る こ と と な る 。（NHK放 送 文 化 研 究 所 2016: 解 説 11-12）

「 公 園 」

コ ー エ ン

○

○

○

○

そ の た め 、2 拍 目 が 特 殊 拍 の 場 合 に は 以 下 に 点 線 で 示 し た よ う に 、1 拍 目 か ら 2 拍 目 に か け て 可 変 部 分 と し 、 ど ち ら の 進 行 も 一 致 の 範 囲 内 と す る 。

「 公 園 」

○

○

○

○

○

「 新 幹 線 」

シ ン カ ン セ ン

○

○

○

○

○

○

ま た 、 促 音 「 ッ 」²¹で は 反 対 に 3 拍 目 か ら 音 調 が 上 が っ て い る よ う に 聞 こ え る 。

「 錯 覚 」

サ ッ カ ク

○

○

○

○

（7） ア ク セ ン ト 判 定 の た め の 基 本 理 念 ・ 避 け る べ き 不 自 然 な 音 調 の 例 上 が り 目

21 た だ し 、 促 音 を 1拍 と し て 数 え た 場 合 に 限 る 。 た と え ば 歌 曲 で は 、 作 曲 者 が 予 め 促 音 部 分 を そ の 前 の 語 と 合 わ せ て 1拍 と し て 作 曲 し て い る 場 合 が あ る た め 。

コ ー エ ン

○

○

○

○

○

こ の 中 間

20

先 述 の と お り 、 頭 高 型 を 除 い た 平 板 ・ 中 高 ・ 尾 高 型 の 語 で は 一 般 的 に 1拍 目 か ら 2 拍 目 に 上 が り 目 が 表 れ る 。 た だ し 、 ア ク セ ン ト の 下 が り 目 は 先 述 の と お り そ の 語 に 固 有 の も の だ が 、 反 対 に 上 が り 目 は そ の 性 質 上 、 流 動 的 な も の で あ る 。 し た が っ て 、 様 々 な 音 調 が 考 え ら れ る 。し か し 、こ れ は 単 語 の 1拍 目 か ら 2拍 目 に か け て 常 に 上 が り 目 を 持 て ば 自 然 に 聞 こ え る と い う こ と で は な い 。 特 に 、 修 飾 語 ＋ 名 詞 の よ う に 2 つ 以 上 の 語 が 連 な る 場 合 、 後 に く る 単 語 の 語 頭 は 上 が り 目 が な い 方 が 自 然 で あ る 。 以 下 に そ の 上 が り 目 が 不 自 然 に 聞 こ え る 例 を 示 す 。（NHK 放 送 文 化 研 究 所 2016: 解 説 7-9）

単 独 で 発 音 し た 例

「 男 の 子 」 オ ト コ ＼ ノ コ … 単 独 で 発 音 す る と

○

○

○

○

○

不 自 然 な 音 調 の 例

「 こ の 男 の 子 」 コ ノ ￣ オ ト コ ＼ ノ コ

○

○

○

○

○

○

○

こ の よ う に 、 後 に く る 品 詞 は 単 独 で あ れ ば 1 拍 目 か ら 2 拍 目 に か け て 上 が り 目 が 生 じ る 。 し か し 、 品 詞 が 連 な っ た た め に 不 自 然 な 音 調 を 生 ん で い る 。 こ こ で は 不 自 然 な 音 調 を 極 力 避 け る た め 、 上 記 の よ う に 品 詞 が 連 な っ て い る 場 合²²に は 、 後 に く る 品 詞 の 1 拍 目 か ら 2 拍 目 の 上 が り 目 は 外 し た 形 で 判 定 す る²³。

自 然 な 音 調 の 例

「 こ の 男 の 子 」 コ ノ ￣ オ ト コ ＼ ノ コ

○

○

○

○

○

○

○

22 修 飾 語 の ほ か 、 指 示 語 と 名 詞 な ど 。

23 こ の よ う な 音 調 は た と え ば 幼 い 子 供 が ゆ っ く り と 覚 え た て の 言 葉 を 朗 読 す る な ど の 特 別 な 場 合 以 外 で は 不 自 然 で あ る 。 そ の 例 外 と し て 、 敢 え て 不 自 然 な 音 調 で 発 音 す る こ と に よ っ て 強 調 効 果 を 求 め る 場 合 も 考 え ら れ る だ ろ う 。 し か し 、 詩 の 内 容 を 作 曲 家 が ど の よ う に 解 釈 し 、 ど の 部 分 に 強 調 す る 必 要 性 を 感 じ た か に つ い て は 証 明 す る 手 立 て は な い 。 し た が っ て 、 本 論 文 で は 出 来 う る 限 り 分 析 に 公 正 を 期 す た め 、 分 析 時 に 詩 の 内 容 に よ っ て 強 調 の 可 能 性 を 加 味 し て 詩 の ア ク セ ン ト 型 を 定 義 す る こ と は し な い 。

↗↘

21 参 考 上 が り 目 と 下 が り 目 の 数

上 記 の 例 に 見 ら れ る と お り 、5~7 文 字 前 後 の フ レ ー ズ²⁴を 以 下 の 3 つ の 条 件 の も と で 定 義 し て い く 場 合 、上 が り 目 と 下 が り 目 の 数 は 1 フ レ ー ズ 中 に 概 ね 1セ ッ ト 以 内 で あ れ ば 不 自 然 な 音 調 が 生 じ に く い と 考 え ら れ る 。

・ 下 が り 目 は 最 も 優 先 す べ き 固 有 の ア ク セ ン ト で あ る

・1 拍 目 か ら 2 拍 目 に か け て は 一 般 的 ・ 普 遍 的 に 上 が り 目 が 生 じ る

・ フ レ ー ズ の 途 中 で 再 度 上 が り 目 が 生 じ る の は 不 自 然

【 詩 の ア ク セ ン ト 分 析 図 の 作 成 方 法 】

（1） フ レ ー ズ へ の 分 割

本 論 文 の 分 析 に お い て は 、便 宜 的 に 5~7 文 字 前 後 を 基 準 と し て 詩 を フ レ ー ズ に 分 割 し て 分 析 す る 。 詩 の 全 体 の 長 さ や 、1 行 の 文 字 数 も 作 品 に よ り 様 々 に 違 う た め 、 作 品 を 分 析 す る に あ た っ て 、 詩 句 の す べ て を 繋 げ て 考 え る の で は な く 、 あ る 程 度 統 一 さ れ た 長 さ の フ レ ー ズ に 区 切 る こ と は 不 可 欠 だ か ら で あ る 。

（2） 高 低 ア ク セ ン ト の 段 階 と 可 変 性

本 論 文 に お い て は 、日 本 語 の 高 低 ア ク セ ン ト を 便 宜 的 に 3 段 階 に 分 け て 図 で 示 す こ と と す る 。 ま た 、 そ の ア ク セ ン ト 型 を 固 定 部 分 と 可 変 部 分 に 分 け て 分 析 を 行 う 。

3 段 階 に 分 け る 意 義

5~7 文 字 前 後 で 詩 を 区 切 っ た 場 合 、1 つ の フ レ ー ズ に は 概 ね 1 つ~多 く て 3 つ の 文 節 が 連 な る 。そ の た め 、1 つ の フ レ ー ズ に は 概 ね 0~多 く て 3 つ 程 度 の 下 が り 目 が 存 在 す る こ と と な り 、 高 低 ア ク セ ン ト の 段 階 を 2 段 階 に 設 定 す る と 、 段 階 が 少 な す ぎ て 言 葉 の ア ク セ ン ト を 表 現 し き れ な い と 考 え ら れ る 。 そ こ で 、 こ こ で は 高 低 ア ク セ ン ト の 段 階 を 3 段 階 に 設 定 す る 。3 段 階 で は フ レ ー ズ の 中 に 2 度 し か 下 が り 目 を 持 て な い と い う 考 え も 生 ま れ る だ ろ う が 、 例 え ば 動 詞 ＋ 付 属 語 、 名 詞 ＋ 動 詞 な ど の 連 な っ た 語 に 下 が り 目 が 2 つ あ る 場 合 、

24 た と え ば 15文 字 以 上 な ど 、 フ レ ー ズ の 字 数 を 増 や す ほ ど に ア ク セ ン ト の 高 低 関 係 は 複 雑 化 す る こ と が 考 え ら れ る 。【 詩 の ア ク セ ン ト 分 析 図 の 作 成 方 法 】 の 定 義 法 （2） に お い て 後 述 す る が 、 分 析 方 法 と し て 成 立 さ せ る た め に 不 用 意 に 字 数 な ど を 増 や し 、 分 析 を 複 雑 化 さ せ る こ と は 避 け て い る 。

22

あ と に く る 下 が り 目 は 1度 目 の 下 が り 目 よ り も 平 板 に 近 い も の と な る 。こ れ を ふ ま え る と 、 1 つ の フ レ ー ズ に 3 つ の 下 が り 目 が 生 じ て も 3段 階 の 中 で 判 定 す る こ と が 可 能 で あ る 。 ア ク セ ン ト の 判 定 を 複 雑 化 さ せ す ぎ な い た め に 、 こ こ で は 以 上 の 理 由 か ら 、 最 低 限 の 段 階 数 と し て 3段 階 を 設 定 す る こ と と す る 。

固 定 部 分 と 可 変 部 分 を 分 け る 意 義

ま ず 、1 つ の ア ク セ ン ト し か 持 た な い 語 だ け で な く 、 な か に は 第 2・ 第 3 ア ク セ ン ト を 持 つ 語 も 存 在 す る 。そ の 際 は 自 動 的 に 2、3 パ タ ー ン の 発 音 方 法 が 生 ま れ る た め 、辞 典 を 用 い た と し て も す べ て の ア ク セ ン ト を 固 定 的 に 判 定 す る こ と は 不 可 能 で あ る 。 以 下 に そ の 例 を 示 す 。

「 灯 火 」 ト モ シ ビ ￣ シ

○

○

○

○

○

第 1 ア ク セ ン ト が 先 に 示 さ れ 、第 2、第 3ア ク セ ン ト は そ の あ と に 示 さ れ る 。な お 、第 2、

第 3 ア ク セ ン ト は ア の よ う な 形 の カ ナ 1 字 、 ま た は を 付 し て 示 す 。 ア は 「“ ア ” の 直 後 で 下 が る 」、 は 「 下 が り 目 が な い （ ＝ 平 板 型 ）」 と い う 意 味 で あ る 。 上 記 の 「 ト モ シ ビ 」 の 例 で は 第 １ ア ク セ ン ト が 平 板 型 で 、第 2ア ク セ ン ト が シ の 直 後 に 下 が り 目 が く る 中 高 型 と い う こ と に な る 。

ま た 、 こ の ほ か 辞 典 に 記 載 の な い 語 の 中 で あ る 程 度 ま で は 発 音 の 形 を 絞 る こ と が で き て も 、1通 り に は っ き り と 絞 っ て 定 義 の で き な い 場 合²⁵も あ る 。例 は 少 な い が 、そ う い っ た 場 合 に も そ の 部 分 を ア ク セ ン ト の 可 変 部 分 と し て 捉 え て 判 定 す る こ と と す る 。 な お 、 固 定 部 分 、 可 変 部 分 、 音 の 動 き は 以 下 の 図 の よ う に 区 別 し て 示 す²⁶。

太 線 ： 固 定 部 分 点 線 ： 可 変 部 分 細 線 ： 音 の 動 き

25 文 語 体 の 詩 に み ら れ る 語 で 発 音 が 一 つ に 絞 れ な い も の な ど 。 ま た 、 動 詞 や 形 容 詞 は 過 去 形 な ど の 全 て の 活 用 形 が 載 っ て い る わ け で は な い 。 辞 典 に な い 場 合 は 近 似 す る 語 を 調 べ 、 一 般 的 法 則 を 加 味 し て 類 推 す る 。

26 フ レ ー ズ 上 部 に 辞 典 で 確 認 し た ア ク セ ン ト 型 を 記 載 す る 。 辞 典 に な い 語 は 近 し い 語 を 確 認 し て 図 に 記 載 し 、 参 考 と し た 。 ま た 、 接 続 の 法 則 か ら 考 え ら れ る ア ク セ ン ト 型 は カ ッ コ 内 に 記 載 し 、 参 考 と し た 。

23 図²⁷

（3） ア ク セ ン ト 型 の 種 類

上 記 の よ う に し て 、 線 種 と 高 低 に よ っ て 高 低 ア ク セ ン ト の 動 き を 図 示 す る と 、 フ レ ー ズ の ア ク セ ン ト 型 は 概 ね 以 下 の 7 種 類 に 分 類²⁸で き る 。

Ⅰ ． 平 板 ×平 板²⁹

Ⅱ ． 頭 高 ×平 板

Ⅲ ． 平 板 ×起 伏

Ⅳ ． 平 板 ×起 伏

Ⅴ ． 頭 高 ×起 伏

Ⅵ ． 頭 高 ×起 伏

Ⅶ ． 起 伏 ×起 伏

27 「 そ の 日 は あ か る い 」 は 、「 る い 」 が 可 変 部 分 。 こ こ で 示 し た 「 あ わ れ 今 日 も 」 と 「 み ぞ れ の 中 に 」 は 、 フ レ ー ズ の 中 で 最 も 重 要 視 さ れ る 下 が り 目 は 守 ら れ て お り 、 全 体 の 方 向 性 が 音 の 動 き と 概 ね 一 致 し て い る （ 判 定 法 は 後 述 す る ） た め 、 一 致 の フ レ ー ズ と す る 。

28 可 変 部 分 が あ る と き は フ レ ー ズ の ア ク セ ン ト 型 は こ の 限 り で は な い 。

29 「 ×」 と 記 し た 以 降 は 、 フ レ ー ズ を 形 成 す る の が 2つ 以 上 の 品 詞 で あ る 場 合 に 考 え ら れ る ア ク セ ン ト 型 の 組 み 合 わ せ で あ る 。