密 教 文 化
対
馬
の
テ
ボ
カ
ラ
イ
嫁
-戦 前 の 婚 姻 慣 行 と そ の 社 会 的 背 景-檜
垣
巧
テ ボ カ ラ イ 嫁 と は 対 馬 に は、 早 く 廃 れ た と こ ろ で は 明 治 期、 お そ く ま で 続 い た と こ ろ で は 昭 和 十 年 代 頃 ま で、 テ ボ カ ラ イ 嫁 と よ ば れ る 婚 姻 習 俗 が あ っ た。 こ の 婚 姻 習 俗 は、 明 治 の 初 期 頃 ま で は、 全 島 的 に み ら れ た も の と 思 わ れ る。 こ の 習 俗 が 比 較 的 お そ く ま で 続 い て い た い く つ か の 村 落 を 回 っ て、 古 老 た ち の 語 る と こ ろ を 集 約 す れ ば、 そ の 実 態 を 復 元 す る こ と は 今 な お 可 能 で あ る。 私 と し て は、 テ ボ カ ラ イ 嫁 に み る 婚 姻 慣 行 を 復 元 し、 そ こ に み ら れ る 特 質 が な ぜ 生 じ た か に つ い て 特 殊 対 馬 的 な 社 会 学 的 要 因 連 関 を 尋 ね つ つ、 そ の 実 態 を 明 か に し て い き た い。 そ の さ い、 こ の 慣 行 が と く に 顕 著 に 離 婚 の 多 発 を 伴 っ て い た こ と に 注 目 し、 そ の 理 由 の 究 明 に よ っ て、 か つ て 明 治 期 の わ が 国 が 世 界 一 の 離 婚 国 で あ っ た 事 実 の 一 端 の 解 明 に も 役 立 て た い と 考 え る。 テ ボ カ ラ イ 嫁 の、 テ ボ と い う の は、 大 小 さ ま ざ ま の 竹 編 み の ﹁ か ご ﹂ の こ と で あ る が、 こ こ で は、 野 菜 物 や 海 産 物 等 を カ ラ ッ て ( 荷 負 っ て) 運 ぶ ﹁ 負 い か ご ﹂ の こ と と 思 っ て も ら え ば よ い。 テ ボ カ ラ イ 嫁 と い う の は、 娘 の 婚 姻 に あ た り、 嫁 入 り 道 具 を 搬 入 せ ず、 結 婚 式、 披 露 が な く、 普 段 着 の ま ま で 婚 家 に 嫁 入 り す る と い う 婚 入 の 形 態 な い し 習 俗 の こ と で あ る。 し か し、 一 口 に テ ボ カ ラ イ 嫁 と い っ て も、 村 に よ っ て ー ー -の 小 論 で 使 わ れ る ﹁ 村 ﹂ な い し ﹁ 村 落 ﹂ の 語 義 は す べ て ﹁ 自 然 村 ( 部 落) ﹂ を 指 す も の と す る-そ の 習 俗 に い く ら か ず つ の 違 い は あ る。 次 に、 幾 つ か の 実 例 を 掲 げ て 参 考 に し よ う。上 県 町 佐 須 奈 ( 上 県 町 役 場 の 所 在 地) で は、 ﹁ 娘 は ト ウ ジ ン ( ふ だ ん ぎ) を 着 て、 テ ボ に 草 と り 鎌 な ど 働 き 道 具 を 担 い で、 母 と 二 人 で 婿 の 家 に ゆ き、 ま ま 食 う て、 娘 は そ の ま ま 婿 の 家 に と ど ま る ﹂ ( 瀬 川 清 子 ﹃ 婚 姻 覚 書 ﹄ 講 談 社、 昭 和 三 二 年、 一 〇 〇-一 頁)。 ま た、 同 じ 上 県 町 で も た と え ば 佐 護 地 区 で は、 娘 は 普 段 着 の ま ま、 草 刈 り 鎌 と 普 段 着 二、 二 枚 の 入 っ た テ ボ を ﹁ 供 の 者 ﹂ ( 娘 の 兄 弟 な ど) に か ら わ せ、 両 親 に 付 き 添 わ れ て 婚 家 に 行 っ て い た ( 佐 護 地 区 井 口、 O 氏、 七 十 五 歳、 昭 和 五 六 年 七 月)。 厳 原 町 阿 連 ( あ れ) の あ る 老 婆 は、 自 分 の 婚 入 当 時 の 模 様 を 回 想 し て 次 の よ う に 語 っ て い る。 ﹁ カ ネ ッ ケ 祝 ( 数 え 年 十 七 歳 で 行 な う 成 女 式) が す ん だ 翌 日 の 夕 食 時 に、 親 戚 の 人 が 家 に 来 て 父 と 話 し て い た が、 " 今 夜 あ そ こ の 家 に 行 っ て 寝 ろ " と い わ れ、 普 段 着 の ま ま 手 ま わ り の 品 を テ ボ に 入 れ て、 ナ カ ダ チ サ ン と 一 緒 に 行 き ま し た ﹂ ( 長 崎 県 教 育 委 員 会 ﹃ 対 馬 酉 海 岸 阿 連 ・ 志 多 留 の 民 俗-対 馬 西 海 岸 地 域 民 俗 資 料 緊 急 調 査 ﹄ 昭 和 四 入 年、 九 入 頁)。 い う ま で も な く、 娘 の 婚 入 に 先 立 っ て、 ナ カ ダ チ サ ン な い し シ ン パ イ ニ ン の 世 話 焼 き が あ る。 婿 方 の 親 の 依 頼 を 聞 き と り、 シ ン パ イ ニ ン は 嫁 に 欲 し い 娘 の 父 親 を 打 診 し、 親 の 意 向 が 同 意 に 固 ま っ た と み る と、 酒 ( 焼 酎 一 升) と 肴 持 参 で 娘 の 親 の 家 を 訪 れ る。 娘 の 親 の 方 で は、 祖 父 や 兄 弟 な ど 三、 四 人 を よ ん で 待 機 し て い る。 シ ン パ イ ニ ン は、 娘 の 父 親 ら に、 娘 も ら い 受 け の 定 め の 口 上 を 述 べ、 そ れ に 対 し て、 父 親 の 方 で も ﹁ 不 束 か な 娘 で す が ど う ぞ よ ろ し く ﹂ と 答 え て、 さ さ や か な 酒 宴 が 始 ま る の で あ る。 上 対 馬 町 鰐 浦 で は、 こ の 酒 宴 の さ 中 に 婿 方 の 家 へ 使 い が 立 て ら れ、 娘 を 迎 え て 来 る よ う に い っ て や る。 村 の 古 老 ら は、 ﹁ 婿 方 か ら 嫁 を 迎 え に 来 て 連 れ て 帰 る と、 そ れ で 万 事 す ん ど っ た ﹂ と 語 っ て い る。 豊 玉 町 教 育 委 員 会 に よ る ﹃ 豊 玉 の 民 俗 ﹄ ( 松 古 堂 印 刷、 昭 和 五 十 二 年) に 豊 玉 町 の 民 俗 は 詳 し い が、 そ の 婚 姻 の 項 に 次 の よ う に 記 さ れ て い る ( 二 入 入 頁)。 こ こ に は、 結 納 の 儀 礼 が 登 場 す る の で、 厳 密 な 意 味 で は テ ボ カ ラ イ 嫁 の 習 俗 と み る こ と が で き ぬ か も 知 れ な い が、 な お そ の 遺 習 を 充 分 に お わ せ て い る。 ﹁ 婚 約 や 結 納 の 儀 礼 も 簡 単 で、 多 く は 娘 と そ の 両 親 が 承 諾 す 対 馬 の テ ボ カ ラ イ 嫁
密 教 文 化 る ま で、 頼 ま れ た バ ン ゾ ウ ( 口 利 き 役) が 接 衝 し て 事 の 成 り ゆ き を 報 告 し、 う ま く い っ た と こ ろ で、 親 の 両 親 が 酒 と 肴 を た ず さ え て 娘 の 家 に 挨 拶 に 行 き、 双 方 の 親 が 酒 を 飲 み か わ す こ と で 婚 約 が 成 立 し た ﹂ と い う の で あ る が、 こ こ で は 親 が 直 接 乗 り 出 し て い る。 こ の ほ か、 上 県 町 三 根 地 区 や 厳 原 町 豆 酸 に も テ ボ カ ラ イ 嫁 の 習 俗 が あ っ た。 ち な み に、 三 根 の 老 婆 も 娘 時 代 を 回 想 し て、 ﹁ あ の 頃、 村 で 結 婚 式 を し て い た の は、 M 家 と T 家 の 二 軒 だ け だ っ た ﹂ と 語 っ て い る。 M 家 と T 家 は、 と も に 三 根 地 区 で 一、 二 位 を 争 う 高 格 の 旧 士 族 の 家 柄 で あ る。 さ て、 右 に 述 べ た 諸 事 例 に よ っ て 明 か な よ う に、 一 般 の 農 家 の ば あ い、 男 女 の 重 要 な 通 過 儀 礼 の 一 つ で あ る 婚 姻 が、 旧 い 対 馬 の 村 々 で は 極 端 に ま で 軽 視 さ れ て い た こ と が 知 ら れ る。 一、 対 馬 の 村 落 事 情 の 概 観 対 馬 は、 わ が 国 の 主 要 島 嘆 中、 沖 縄 本 島 を 除 け ば、 佐 渡、 奄 美 大 島 に 次 ぐ 大 き な 島 で あ る。 全 島 の 入 八 % が 山 林 で お お わ れ、 し か も、 そ の 山 岳 の ほ と ん ど が 標 高 百-三 百 メ ー ト ル と は い え 極 め て 険 し く、 そ れ が そ の ま ま 海 に 没 し て い る の で、 ま さ に 山 島 と い う の が ふ さ わ し い。 そ の た め、 村 落 の ほ と ん ど は、 山 が 海 に 迫 る あ た り、 と こ ろ ど こ ろ に で き た わ ず か の 沖 積 平 野 に 立 地 す る 臨 海 村 で あ り、 古 来、 半 農 半 漁 ( 林 業 を 含 む) を お も な 生 業 と し て い る も の が 多 い。 昭 和 五 十 年 の 国 勢 調 査 で は、 対 馬 の 世 帯 数 は 一 四、 七 六 〇、 人 口 は 五 二、 四 二 二 人 で あ る。 そ の う ち、 首 邑 厳 原 ( 一 一 地 区) に は、 世 帯 数 で 全 島 の 二 三 %、 人 口 で 一 九 % が 集 中 し て い る。 こ の 厳 原 を 除 外 し て い え ば、 全 島 の 部 落 数 は 一 二 七 で あ り、 一 部 落 の 単 純 平 均 で は、 世 帯 数 八 九、 人 口 で 三 三 九 人 と な る。 次 に、 厳 原 を 除 き、 全 島 の 世 帯 数 別 の 村 落 規 模 を 掲 げ て お こ う。 (長 崎 県 対 馬 支 庁 ﹃ つ し ま 百 科 ﹄ 昭 和 五 二 年、 三 二-三 三 頁) つ い で に い っ て お け ば、 世 帯 数 百 を 越 す 部 落 は、 約 三 分 の 二 が 内 地 に 顔 を 向 け た 東 海 岸 に 集 ま っ て お り、 内 陸 部 と 西 海 岸 に 少 な い。 文 化 的 に は、 対 馬 は、 東 海 岸 が 日 向 に な り、 西
海 岸 は 日 陰 に な る と い う こ と も で き よ う。 さ て、 全 島 が 険 し い 山 島 的 地 形 ゆ え に、 古 来、 対 馬 の 交 通 事 情 は、 陸 上 に 関 す る か ぎ り、 極 め て 不 便 で あ っ た。 部 落 と 部 落 の 距 離 は、 平 均 し て 二-五 キ ロ メ ー ト ル と い う と こ ろ で あ る が、 戦 後 も 昭 和 二 十 八 年 の 離 島 振 興 法 に よ っ て 道 路 整 備 事 業 が 着 手 さ れ る ま で は、 陸 上 交 通 は、 対 馬 で い わ ゆ る ﹁ 禽 鹿 の 径 ﹂ に 頼 る ば あ い が ほ と ん ど だ っ た。 そ の ほ か、 干 潮 時 を 見 計 っ て 通 る 磯 道、 晴 天 続 き を 利 し て 通 る 川 床 伝 い の 路 が わ ず か に 部 落 間 の 通 交 を 利 す る て い ど で あ っ た。 そ れ に 比 べ る と、 以 前 は 一 般 の 家 々 が 農 作 業 と 海 藻 採 取 用 に 手 漕 ぎ の ﹁ 地 舟 ﹂ を 所 有 し て お り、 こ れ を 使 え ば、 海 路 の 交 通 は い く ら か 便 利 だ っ た。 と は い え、 対 馬 の 村 落 が、 全 国 的 に み て 最 も 典 型 的 な 孤 立 村 だ っ た こ と は 確 か で あ る。 さ ら に、 対 馬 に つ い て 忘 れ て な ら な い の は、 こ の 島 が 内 地 よ り は 朝 鮮 半 島 に 近 い 国 境 の 離 島 だ っ た こ と で あ る。 古 来、 遣 新 羅 使 や 遣 唐 使 は 必 ず こ の 島 に 立 ち 寄 っ た が、 し か し、 島 民 自 身 に よ る 内 地 と の 通 交 は 極 め て 困 難 で あ っ た。 ち な み に、 北 九 州 市 小 倉 港 か ら 対 馬 の 北 端 に 近 い 島 内 第 三 の 首 邑 比 田 勝 港 ま で の 海 上 距 離 は 一 六 一 キ ロ、 一 方、 博 多 港 か ら の 便 を 使 え ば、 壱 岐 の 郷 ノ 浦 ま で が 七 四 キ ロ、 郷 ノ 浦 か ら 島 南 部 の 厳 原 ま で が 七 三 キ ロ、 計 一 四 七 キ ロ で あ る の に 対 し て、 対 馬 北 端 の 佐 須 奈 か ら 韓 国 の 釜 山 ま で の 距 離 は 七 五 キ ロ で あ る。 さ て、 対 馬 は 浅 茅 湾 に 割 か れ て 上 下 二 島 よ り 成 る が、 上 の 島 に は 上 県 郡 に 属 す る 三 町 と、 下 県 郡 に 属 す る 一 町 を 含 み、 下 の 島 は 下 県 郡 二 町 が あ り、 計 六 町 に よ っ て 構 成 さ れ て い る。 今、 上 の 島 の 北 部 か ら 南 に 向 け て 町 名 と 町 役 場 の 所 在 地 を い え ば、 北 東 部 端 の 上 対 馬 町 ( 比 田 勝)、 北 西 端 上 県 町 ( 佐 須 奈)、 両 町 に 接 し て 南 に 峰 町 ( 三 根)、 豊 玉 町 ( 仁 位)、 美 津 島 町 ( 難 知)、 厳 原 町 ( 厳 原) と な る。 私 が こ れ ま で に 調 査 し た 対 馬 村 落 は、 豊 玉 町 を 除 い た 五 町 ( 世 帯 数 は 昭 和 五 十 年 国 調 に よ る) 対 馬 の テ ボ カ ラ イ 嫁
密 教 文 化 二 〇 数 部 落 に 及 ぶ が、 こ の 小 論 で 以 下 お も に 引 用 さ れ る 諸 村 落 に つ い て、 そ の 名 前 と 世 帯 数、 調 査 年、 そ れ ら 村 落 の 属 す る 町 名 を 前 頁 に の せ て お く。 二、 テ ボ カ ラ イ 嫁 の 習 俗 の 特 質 と 社 会 的 基 盤 私 は、 テ ボ カ ラ イ 嫁 の 婚 姻 習 俗 に つ い て、 そ こ に み ら れ る 特 質 な い し そ れ を 支 え る 社 会 的 条 件 を 次 の よ う に と ら え、 そ れ ら を 以 下、 順 次 に 検 討 し て い く こ と と す る。 (1) 早 婚 (2) 慣 行 権 と し て の ヨ バ イ の 先 行 (3) 村 内 婚 制 (4) ﹁ イ エ ﹂ 本 位 の 婚 姻 イ、 婚 姻 に か け る 親 の 胸 算 用 ロ、 親 の 一 存 婚 (5) 女 性 の 過 剰 (1) 早 婚 対 馬 に 限 ら ず、 過 去 の わ が 農 山 漁 村 に お い て、 婚 姻 は 一 般 に 早 婚 で あ っ た。 早 婚 の 原 因 と し て は、 一 般 に 次 の よ う な 原 困 が 考 え ら れ て い る。 一 つ に は、 生 業 が 主 と し て 第 一 次 産 業 で あ り、 そ の た め、 労 働 内 容 が 体 力 を 中 心 と す る 単 純 な も の が 多 く、 男 女 と も 比 較 的 早 期 に 一 人 前 の 働 き 手 と し て 自 活 で き る 地 位 に 立 ち え た こ と で て る。 二 つ に は、 右 の 事 情 と も 関 連 し て、 家 と し て は 働 き 手 と 世 継 ぎ を 早 期 に 確 保 し て お き た か っ た こ と が 理 由 と な ろ う。 三 つ に は、 単 調 で は あ る が 過 酷 な 労 働 の も と、 娯 楽 の 機 会 に 乏 し い 村 落 部 で 男 女 関 係 が と く に そ の 中 心 に な り や す か っ た こ と が、 早 婚 の 促 進 要 因 に な っ た か と 思 わ れ る。 と こ ろ で、 瀬 川 清 子 に よ る と、 過 去 の わ が 国 の 村 落 の な か で も と く に、 ﹁対 馬 は 婦 人 の 働 き の 強 い 所 ﹂ ( ﹃ 婚 姻 覚 書 ﹄ 講 談 社、 昭 和 三 二 年、 五 九 頁) で あ る と さ れ て い る。 瀬 川 が 調 べ た 対 馬 の 村 落 と は、 鰐 浦、 佐 須 奈、 阿 連 の 三 村 で あ っ た が、 私 自 身 も、 こ れ ら 三 村 を 回 っ て、 ﹁ 昔 は 男 よ り 女 の 方 が よ く 働 い た ﹂、 ﹁ 昔 は 働 き 手 と い え ば 女 手 の こ と を い い、 女 手 の 多 い 家 ほ ど 生 活 が 楽 だ っ た ﹂ と い う こ と を 村 の 古 老 た ち か ら 聞 い て い る。 男 ら は、 木 庭 ( 焼 畑) び ら き、 田 植 え、 麦 刈 り と い っ た と き 以 外 は 農 作 業 を 手 伝 わ ず、 彼 ら は た だ、 現 金 収 入 を え る た め、 山 林 の 伐 採 や 伐 木 の 運 搬 の 仕 事、 そ の 他 漁 期 に は 漁 仕 事 を 担 当 し て い た。 し か し、 雨 が 降 れ ば 山 仕 事 は し な い し、 晴 天 の 場 合 で も 村 寄 り、 公 役 ( 村 の 共 同 作 業)、
役 職 仕 事 な ど で 仕 事 を ﹁ 遊 ぶ ﹂ こ と が 多 か っ た の で あ る。 女 性 の 労 働 価 値 の 高 い と こ ろ、 た と へ ば 三 重 県 志 摩 地 方 一 円 の 海 女 部 落 の よ う に、 現 今 で も な お 妻 問 い 婚 の 遺 習 を 伝 え る と こ ろ も あ る ( 姫 岡 勤 ・ 土 田 英 雄 ・ 長 谷 川 昭 彦 ﹃ む ら の 家 族 ﹄ ミ ネ ル ヴ ァ 書 房、 昭 和 四 八 年、 一 〇 二 頁 以 下 参 照)。 し か し、 対 馬 に は 私 が 聞 知 す る 限 り、 そ の 慣 習 は な か っ た よ う で あ る が、 実 質 的 に は そ れ を 代 行 す る よ う な 慣 習 は あ っ た。 た と え ば、 阿 連 に お い て、 婚 姻 後 と い え ど も、 生 家 の 仕 事 が 多 忙 な と き に は、 親 は 娘 を よ び 戻 し て 手 伝 わ せ て い た が、 と き に は そ の 期 間 が 半 年 に 及 ぶ こ と も あ っ た と い わ れ る ( 長 崎 県 教 育 委 員 会 ﹃ 対 馬 西 岸 阿 連、 志 多 留 の 民 俗-対 馬 西 岸 地 域 民 俗 資 料 緊 急 調 査 ﹄ 昭 和 四 入 年、 九 九 頁)。 次 に、 か つ て の 対 馬 の 諸 村 落 の 男 女 の 早 婚 に つ い て、 私 が 昭 和 五 十 一 年 に 調 査 し た 阿 連 の 世 帯 主 夫 妻 の 婚 姻 年 齢 の 結 果 か ら、 そ の 遺 習 の 手 が か り を え て お く こ と に す る。 こ の 婚 姻 年 齢 の 調 査 は、 私 が 初 婚 年 齢 と あ ら か じ め 限 定 す る こ と を 忘 れ た た め、 回 答 者 の 側 が 再 婚 ま た は 再 々 婚 の 年 齢 を 記 入 し た 例 が あ り、 そ の 点 を 注 意 し て み て も ら い た い と 思 う。 阿 連 の 古 老 の い う と こ ろ で は、 ﹁ こ の 村 に 初 婚 の 人 は そ れ ほ ど 多 く は な い ﹂ そ う で あ る。 そ れ に も か か わ ら ず、 世 帯 主 お よ び 妻 で 二 十 歳 ま で に 結 婚 し た 者 の 数 は 三 入 人 ( 四 二 %) と 五 七 人 ( 六 五 %) と な り、 現 在 に お い て も な お 早 婚 の 遺 習 を 十 分 に 伝 え て い る。 ま た、 女 性 の ば あ い、 カ ネ ッ ケ 祝 い の 翌 年 に 結 婚 し た 者 が 十 入 人 ( 二 〇 %) と 最 も 多 い こ と が 知 ら れ る が、 カ ネ ツ ケ 祝 い の 年 入 人、 カ ネ ツ ケ 祝 い の 前 に 婚 姻 し た 者 が 五 人 も い る こ と が 注 目 さ れ る。 た だ、 カ ネ ッ ケ 祝 い の 前 に 結 婚 し た 娘 で あ っ て も、 十 七 歳 に な る と 婚 家 に 帰 っ て 盛 大 に 祝 っ た こ と を い い そ え て お く。 対 馬 の テ ボ カ ラ イ 嫁
密 教 文 化 (2) 慣 行 権 と し て の ヨ バ イ の 先 行 -貞 操 観 念 の 稀 薄 性-ヨ バ イ の 原 義 は、 ヨ バ イ す な わ ち 呼 ぶ の 連 用 形 が 名 詞 化 し た ﹁ よ ば ひ ﹂ の 義 で あ り、 続 け て 呼 ぶ と い う こ と で あ る。 析 口 信 夫 は ﹁ よ ば ひ ﹂ に つ い て 次 の よ う に 述 べ て い る。 ﹁ よ ば ひ と は 求 婚 の 前 提 で あ る。 そ れ は、 大 声 で 自 分 の 名 を 名 の り な が ら 娘 の 家 の 前 を 通 る 事 で、 膝 栗 毛 式 の 尾 籠 な よ ば へ ひ は 全 く 本 来 の 意 義 の 失 わ れ た 後 代 風 の 連 想 を 加 え た も の で あ る ﹂ ( ﹃ 折 口 信 夫 全 集 ﹄、 第 十 五 巻、 中 公 文 庫、 昭 和 五 一 年、 三 一 七 頁) と。 ヨ バ イ の 本 来 的、 実 質 的 な 意 味 は、 男 が 求 婚 を は か り、 ま た そ の 後 引 き 続 い て 女 の も と に 通 う こ と、 す な わ ち、 正 常 な 求 婚 手 段 な い し 婚 姻 生 活 を 表 わ す 代 表 的 な 婚 姻 語 な の で あ る。 伊 奈 の 古 老 の K ( 六 七 歳) は、 ﹁ 自 分 は 若 い 頃、 心 に ご れ と 決 め た 娘 の と こ ろ へ 名 乗 り を あ げ て 通 っ た も の。 半 年、 一 年 と 通 う う ち、 二 人 の 愛 情 が 濃 く な り、 結 婚 に ゴ ー ル イ ン し た ﹂ と 語 る が、 こ れ が ヨ バ イ の 一 つ の 典 型 例 で あ る。 阿 連 で は、 娘 が 年 頃 に な る と、 広 い 家 で は、 親 が 彼 女 に 専 用 の 一 室 を あ て が っ て い た と こ ろ も あ っ た が、 こ う し た 例 は ほ か の 村 に も あ っ た か と 思 う。 さ て、 戦 前 の 対 馬 の 村 々 で は、 高 格 の 旧 士 族 の 家 の 娘 を 例 外 と し て、 一 般 の 農 家 の 娘 ら は、 カ ネ ツ ケ 祝 い の 前 頃 か ら、 例 外 な く ヨ バ イ の 訪 問 を 受 け て い た。 ヨ バ イ は、 随 分 古 い 頃 か ら の 村 の 慣 行 で あ り、 若 者 た ち に と っ て は、 一 つ の 慣 行 権 で も あ っ た。 あ る 村 で は、 娘 を も つ 父 親 が こ の 慣 行 に 反 感 を 抱 い て、 娘 を ヨ バ イ か ら 守 ろ う と し た。 そ こ で、 習 慣 に 反 し、 夜 に な る と 家 の 入 口 と い う 入 口 す べ て に 施 錠 し た こ と が あ る。 す る と、 翌 朝 に は 自 分 の 畑 の 野 菜 物 が す べ て 引 き 抜 か れ て い た。 そ れ で も な お、 翌 日 の 晩 も 施 錠 を や め な か っ た。 そ の 翌 朝 に は 汚 物 が 家 の 周 囲 に 撤 き 散 ら さ れ て い る こ と に な る。 夜 の 施 錠 に よ っ て、 ヨ バ イ に よ る 娘 の 提 供 を 拒 む こ と は、 若 者 た ち か ら す れ ば 慣 行 権 に 対 す る 侵 害 で し か な か っ た の で あ る。 そ の 証 拠 に、 そ う し た 家 に 対 す る 若 者 た ち の 報 復 の 蛮 行 が 村 で 問 題 に さ れ る こ と は な か っ た し、 問 題 に さ れ ね ば な ら ぬ の は、 む し ろ 伝 統 的 慣 行 へ の 反 逆 者 で あ る 娘 の 父 親 の 方 な の で あ っ た。 一 般 の 親 の 方 と し て も、 年 頃 の 自 分 の 娘 の と こ ろ に ヨ バ イ の 訪 問 が な い の は、 村 の 若 者 ら か ら 好 か れ て い な い の か と 心 配 で も あ っ た の で あ る。
私 と し て は、 こ こ で、 ヨ バ イ の 慣 行 と 妻 問 い 婚 の 習 俗 と の 関 係 に つ い て い っ て お き た い こ と が あ る。 そ れ は、 ヨ バ イ の 慣 行 の 存 在 は、 実 質 的 に は 一 部 妻 問 い 婚 の 習 俗 の も つ 機 能 を 代 行 す る 点 が あ っ た と い う 事 実 で あ る。 た だ、 同 じ ヨ バ イ で も、 ヨ ソ 部 落 の 娘 を 対 象 し て、 数 名 の 青 年 ら で 連 れ 立 っ て 遠 く ま で 遠 征 す る と い う 遂 び と ス リ ル を 目 的 と す る も の も あ っ た。 ヨ ソ 部 落 の ば あ い だ と、 ヨ バ イ に 失 敗 し て 逃 げ る と き に 誰 と 分 か ら ず に す ま せ た こ と と、 今 一 つ に は、 ヨ ソ 部 落 の 娘 を 妊 娠 さ せ て も 面 倒 な こ と に な ら ず に す む と い う 打 算 か ら で あ っ た。 こ の 点、 ヨ バ イ に は、 婚 姻 を 前 提 と す る も の と そ う で な い も の と の 二 種 類 を 区 別 せ ね ば な ら な い が、 こ こ で は 後 者 は 考 察 の 対 象 か ら は は ず す こ と に し た い。 さ て、 娘 が ヨ バ イ の 訪 問 を 受 け る よ う に な る と、 親 も そ の こ と に 感 づ き、 娘 に ヨ バ イ の 相 手 が 誰 な の か を 聞 き 出 そ う と す る の だ が、 娘 の 口 は 堅 く、 相 手 の 名 前 を 聞 き 出 せ な い こ と が 多 か っ た。 た だ、 娘 と し て は、 自 分 の 嫌 い な 男 は 寄 せ つ け な か っ た し、 男 の 方 で も、 好 か れ て い な い と 知 る 娘 の と こ ろ へ は ヨ バ イ に 行 か な か っ た。 と は い え、 こ こ で 現 在 の 私 た ち の 観 点 か ら す れ ば、 娘 た ち に ヨ バ イ の 訪 問 の 始 ま る 前 後 の 時 点 で、 親 と し て は 娘 の 婚 姻 を 真 剣 に 考 え て し か る べ き で は な か っ た か と 考 え る と こ ろ で あ る。 そ の 点 で は、 お そ く と も、 ヵ ネ ツ ケ 祝 い の 前 後 に は、 娘 を 嫁 入 り さ せ る べ き で あ り、 そ う で な い と 娘 に 妊 娠 の 危 険 も あ ろ う と い う も の で あ る。 そ の 点 で は、 鰐 浦 や 峰 町 の 吉 田 そ の 他 の 村 々 で は、 事 実、 ヵ ネ ツ ケ 祝 い の 目 の 嫁 入 り の 例 が 多 く あ っ た よ う で あ る が、 し か し、 一 般 に は、 カ ネ ツ ケ 祝 い が 終 っ て か ら 一 年 な い し 一 年 半 頃 の 婚 入 が 多 か っ た。 と い う こ と は、 ほ と ん ど の 娘 が 一 -三 年 て い ど の ヨ バ イ 期 間 を 経 験 し て い る こ と と な り、 実 質 的 に は、 同 じ 期 間 だ け 妻 問 い を 受 け て い た と み る こ と も で き る だ ろ う。 ヨ バ イ の ば あ い に は、 い わ ゆ る 妻 問 い 婚 と は 違 っ て、 そ の 開 始 に あ た っ て の タ ル イ レ ( 樽 入 れ) や 親 同 志 の 正 式 の 合 意 が な か っ た。 そ の 点 に お い て、 ヨ バ イ と 妻 問 い 婚 と は 区 別 さ れ ね ば な ら な い。 性 交 渉 の 開 始 に あ た っ て、 親 の 承 認 の あ る と な い と で あ る。 し か し、 ヨ バ イ の 期 間 が 一 定 年 数 あ っ た と い う こ と は、 そ の 間、 親 と し て は、 重 宝 な 娘 の 労 働 力 を 利 用 し つ つ 同 居 期 間 を 延 伸 さ せ て い た こ と は 確 か だ か ら、 両 者 は そ の 動 機 と 実 質 に お い て 重 な る と こ ろ が あ っ た と い え よ う。 対 馬 の テ ボ カ ラ イ 嫁
密 教 文 化 と こ ろ で、 ヨ バ イ の 慣 行 の あ る と こ ろ、 当 然 の こ と と し て、 婚 前 の 男 女 の 性 関 係 は か な り 自 由 で あ り、 そ れ だ け に、 女 性 に 要 求 さ れ が ち な 貞 操 観 念 は 概 し て 稀 薄 で あ っ た。 た だ そ の か わ り、 そ こ で は、 ﹁ ノ ゴ ﹂ ( 野 子、 私 生 児) を 作 ら な い と い う こ と が 一 つ の 鉄 則 と な っ て い た。 い く つ も の 村 々 で、 不 本 意 な 妊 娠 を 苦 に し た 娘 の 自 殺 が あ り、 ま た、 ﹁ 山 芋 堀 り ﹂ ( 阿 連、 佐 護 地 区 な ど)、 ﹁ イ モ 釜 堀 り ﹂ ( 三 根 地 区) の 風 習 も あ っ た。 前 者 は、 堕 胎 な い し 殺 児 し た 子 を 山 に 葬 り、 後 者 は、 家 の 床 下 を 掘 っ て 葬 っ た の で あ る。 (3) 村 内 婚 制 テ ボ カ ラ イ 嫁 の 習 俗 の 発 生 と 普 及 に つ い て 指 摘 さ れ る べ き 第 三 の 点 は、 そ れ が 村 を 限 度 と す る 婚 姻 に 限 ら れ て い た と い う こ と で あ る。 そ の 意 味 で は、 士 族 な か で も と く に 高 格 の 士 族 の ば あ い は、 こ の 習 俗 の 圏 外 に あ っ た。 高 格 の 士 族 や そ れ に 次 ぐ 士 族 な ど の ば あ い、 自 村 の 内 に 家 柄 が 釣 り 合 う 婚 姻 相 手 が 見 つ か ら ず、 そ こ で い き お い、 遠 近 の ヨ ソ 部 落 か ら 子 女 の 婚 姻 相 手 を 探 さ ね ば な ら な か っ た。 ヨ ソ 部 落 の 高 格 の 士 族 の 家 か ら 嫁 や 婿 を 迎 え る と な る と、 お の ず と 形 式 張 っ た 結 婚 式 を 構 え た。 ま た、 そ れ ま で に 面 識 の 少 な か っ た ヨ ソ 部 落 の 高 格 の 親 族 紹 介 の 場 で あ る 披 露 も 盛 大 で な け れ ば な ら な か っ た。 対 馬 の 多 く の 村 々 で は、 高 格 の 士 族 の 家 々 を 中 心 に、 敗 戦 後 も し ば ら く は 村 外 婚 が 続 け ら れ て い た。 す で に 述 べ た よ う に、 三 根 地 区 上 里 部 落 の 老 婆 に ょ る と、 彼 女 の 娘 時 代 に 三 根 地 区 で 結 婚 式 を 行 な っ た の は、 高 格 の 旧 士 族 M 家 と T 家 だ け で あ っ た。 こ れ ら 両 家 で は、 長 ら く 村 外 婚 を 続 け て 来 て い る の で、 部 落 内 に 親 戚 が 少 な く、 そ の た め、 村 人 ら が、 身 分 制 や 家 格 に 無 頓 着 に な っ て き た 現 在、 や や も す る と 部 落 内 に あ っ て 孤 立 し が ち で あ る。 し か し、 か つ て そ れ ら の 家 々 で は、 部 落 内 に 親 戚 が 少 な く と も 困 り は し な か っ た。 と い う の は、 そ れ ら の 家 々 で は、 中 世 的 な ﹁ 家 の 子 郎 党 ﹂ に あ た る ﹁ 子 供 う ち ﹂ の 家 々 を 数 軒 以 上 抱 え て お り、 ま た、 専 属 の 使 用 人 戸 で あ る 被 官 を 一、 二 軒 程 度 服 属 さ せ て い た か ら で あ る。 そ の た め、 農 作 業 や 冠 婚 葬 作 な ど で 人 手 を 多 く 要 す る と き に は、 被 官 を 使 い に 走 ら せ、 ﹁ 子 供 う ち ﹂ の 加 勢 を 頼 め ば 事 足 り て い た の で あ る。 さ て、 高 格 の 士 族 の ば あ い で な く と も、 一 般 の 農 家 に あ っ て、 ま れ に 村 外 婚 が な さ れ る ば あ い に は、 長 櫃 二 個、 布 団 二 重 ね 程 度 の 嫁 入 り 道 具 は 用 意 せ ね ば な ら な か っ た o し た が っ
て、 一 般 農 家 の ば あ い に あ っ て も、 村 外 婚 と い う こ と で あ れ ば、 テ ボ カ ラ イ 嫁 に よ る 婚 入 習 俗 は 適 用 さ れ な か っ た し、 ま た、 ﹁ 出 た り 入 っ た り ﹂ も ま れ だ っ た の で あ る。 と こ ろ で、 一 般 農 家 の ば あ い、 村 外 婚 は 極 力 避 け ら れ る べ き こ と だ っ た。 そ の 第 一 の 理 由 は、 娘 を 親 も と 近 く に 婚 入 さ せ て お く と、 実 家 が 多 忙 な と き に 手 伝 い の た め に 呼 び 戻 す こ と が で き た し、 家 族 に 病 人 が 出 た り 老 人 が い た り す る と、 看 病 や 世 話 を さ せ る の に 便 利 だ っ た か ら で あ る。 阿 連 の ば あ い、 実 家 が 多 忙 な と き は 娘 を 呼 び 戻 し、 そ の 期 間 が 半 年 に わ た る こ と も あ っ た こ と に つ い て は す で に 述 べ て お い た。 そ の ほ か、 交 通 の 便 が 悪 く 孤 立 性 の 高 い 村 ほ ど、 女 性 を 村 の 共 有 物 と み る 風 が 強 く、 そ れ だ け に、 娘 を 村 外 に 嫁 入 り さ せ る こ と に 対 し て、 若 者 た ち に よ る 抵 抗 ・ 反 発 が あ っ た。 阿 連 や 豆 酸 は、 そ の 点、 近 隣 の 村 人 た ち か ら ﹁ 独 立 国 ﹂ の 異 名 を と る ほ ど、 閉 鎖 的、 孤 立 的 で あ っ た。 そ の た め、 両 村 の 村 人 た ち と し て は、 よ く よ く の 事 情 が な い 限 り 娘 を ヨ ソ 村 に 婚 入 さ せ る こ と は な か っ た。 も し ヨ ソ 村 に 嫁 入 り す る 娘 が あ る と、 少 な く と も 昭 和 の 初 期 く ら い ま で は 軽 蔑 さ れ、 ﹁ 人 間 の す る こ と で は な い ﹂ と す ら い わ れ て い た。 対 馬 の テ ボ カ ラ イ 嫁 村 人 た ち が 村 外 婚 を 忌 避 し た 理 由 は、 ま だ ほ か に あ る。 村 外 婚 の ば あ い だ と、 結 婚 式 ・ 披 露 だ け で な く、 そ の 後 の 親 戚 づ き あ い に お い て も 長 く 経 費 負 担 が 続 い て ﹁ 高 く っ く ﹂ か ら で あ る。 と い う の は、 村 外 婚 の 結 果 は、 極 端 な ば あ い、 親 戚 づ き あ い を せ ね ば な ら ぬ 家 々 が 一 挙 に 倍 増 す る こ と す ら な き に し も あ ら ず で あ り、 ま た そ の 上、 ミ エ を 張 っ た 派 手 な 振 舞 い が 必 要 と な る。 そ れ ゆ え 今 も、 鹿 見 の 漁 協 長 の H は、 ﹁ 金 を 残 そ う と 思 え ば 部 落 内 か ら 娘 を も ら わ ん と い け ん ﹂ と 語 る。 村 外 婚 を 村 人 た ち が 極 力 回 避 し よ う と し て き た 理 由 は ま だ あ る。 孤 立 的 な 離 島 の こ と ゆ え、 第 一 次 産 業 以 外 に 産 業 が な か っ た 対 馬 に あ っ て、 土 地 を 資 本 と す る 農 林 業 は、 昭 和 三 十 年 頃 ま で は 格 別 重 要 な 地 位 を 占 め て き た。 そ れ だ け に、 対 馬 の 村 人 た ち の 耕 地 ・ 山 林 に 対 す る 執 着 心 は 格 段 に 強 い。 そ の た め、 村 人 た ち に と っ て、 村 外 婚 に よ っ て 土 地 な い し 財 産 権 が ヨ ソ 村 の 者 に 移 転 す る よ う な 機 会 は 極 力 押 え ね ば な ら な い こ と だ っ た の で あ る。 さ て、 以 上 に 述 べ た 四 つ の 理 由 が、 対 馬 の 村 人 た ち を 長 ら く 村 内 婚 の 中 に 閉 じ こ め て き た の で あ る。 次 に、 私 が こ れ ま
密 教 文 化 で の 調 査 に よ っ て え た 幾 つ か の 村 の 世 帯 主 と 妻 ( 女 世 帯 主 を 含 む) の 出 身 地 に 関 す る 資 料 を の せ、 今 な お か つ て の 遺 習 が な く な っ て い な い 事 情 を み て お き た い。 右 の 表 で み る と、 近 年 急 速 に 開 放 化 が 進 み、 そ れ に よ っ て
村 外 婚 の 比 重 が 高 ま り つ つ あ る に も か か わ ら ず、 全 体 と し て は、 世 帯 主 の 四 分 の 三、 妻 の ば あ い で 六 割 が 村 内 出 身 者 で あ る こ と が 知 ら れ る。 こ の こ と か ら 逆 推 す る と、 戦 前 の 対 馬 の 諸 村 落 に お い て、 村 内 婚 の 比 率 は お そ ら く 九 割 以 上 に の ぼ っ た で あ ろ う こ と が 察 せ ら れ る。 (4) ﹁ イ エ ﹂ 本 位 の 婚 姻 イ、 婚 姻 に か け る 親 の 胸 算 用 将 来 の 展 望 も 含 め て、 わ が 国 に お け る 婚 姻 の 歴 史 的 な 推 移 を、 大 雑 把 に、 村 本 位 婚、 ﹁ イ エ ﹂ 本 位 婚、 個 人 本 位 婚 と 三 つ に 分 類 し て み れ ば、 テ ボ カ ラ イ 嫁 の 習 俗 は、 ま ず 疑 い な く ﹁イ エ ﹂ 本 位 婚 に 入 る。 こ こ に ﹁ イ エ ﹂ と は、 い う ま で も な く わ が 国 の 伝 統 的 な 家 族 の こ と で あ る が、 諸 学 者 の 意 見 を 総 合 し て、 そ れ を 次 の よ う に 定 義 し て お き た い。 す な わ ち、 ﹁ イ エ ﹂ と は、 家 長 が イ エ を 代 表 し、 そ の 生 産 ・ 消 費 を 統 轄 し、 家 産 を 管 理 し、 イ エ の 神 や 墓 地 の 祭 礼 を 司 祭 す る と い う 特 殊 な 制 度 的 概 念 で あ る。 こ の 制 度 の も と で は、 長 子 残 留 に よ る 父 方 同 居 形 態 が と ら れ、 イ ェ 規 範 が 一 種 宗 教 的 な 権 威 を も っ て 成 員 を 統 制 す る。 家 長 は イ エ の 伝 統 を 統 轄 し、 そ れ を 直 系 的 に 長 子 に 継 承 ・ 再 生 産 さ せ る こ と を 期 待 さ れ、 す べ て の 成 員 は イ エ の も つ 伝 統 権 威 に 没 我 的 に 帰 順 す べ き も の と さ れ る の で あ る。 さ て、 右 に 定 義 さ れ る よ う な ﹁ イ エ ﹂ 制 度 ま た は 規 範 に 規 制 さ れ て、 対 馬 の 諸 村 落 で は、 昔 も 今 も 変 わ り な く、 遺 産 の 長 子 に よ る 単 子 相 続 制 が 厳 重 に 守 ら れ て い る。 過 去 数 年 間 に わ た る 対 馬 の 村 落 調 査 に お い て、一、 二 の 例 外 を 除 い て、 い ま だ に こ の 相 続 の 原 理 は 健 在 で あ る。 そ れ だ け に、 過 去 の 対 馬 村 落 に お い て ﹁ イ エ ﹂ 本 位 婚 が 徹 底 し て 行 な わ れ て き た の で あ る が、 そ こ で は、 婚 姻 そ の も の が 当 事 者 両 人 の た め で は な く、 ﹁ イ エ ﹂ の た め に あ る も の だ っ た。 嫁 を 嬰 ( と) る こ と は、 ﹁ テ マ ( 手 間) を も ら う ﹂ と も い わ れ た が、 そ の こ と は ﹁ イ エ ﹂ の 労 働 力 を 補 給 強 化 す る た め の も の だ っ た こ と を 表 わ し て い る。 ま た 同 時 に、 嫁 は ﹁ イ エ ﹂ に あ と つ ぎ を も た ら し、 そ の 継 承 再 生 産 に 資 す る べ き も の で あ っ た。 そ の 意 味 で は、 ﹁ 添 う て 三 年 子 な き 者 は 去 る ﹂ と い う 七 去 の 一 つ が 対 馬 の 諸 村 落 に も 適 用 さ れ て い た。 佐 護 地 区 井 口 の 古 老 は、 ﹁ 嫁 入 り し て か ら 三 年 た っ て、 あ る い は 三 年 と は た っ て い な く て も、 娘 に 妊 娠 の 徴 候 が な け れ ば 親 の 方 で 遠 慮 し て 娘 を 引 き 取 っ て い た ﹂ と 語 っ て い る。 不 妊 の 理 由 は、 婿 の 側 に は な 対 馬 の テ ボ カ ラ イ 嫁
密 教 文 化 い も の と 決 め ら れ て い た の で あ る。 同 じ 古 老 は ま た、 ﹁ 昔 は 栄 養 が 悪 い こ と と 過 働 と に よ っ て、 嫁 が な か な か 妊 娠 し な か っ た ﹂ と 語 っ た が、 こ れ ら 二 つ の 言 葉 は、 嫁 に 出 し た 自 分 の 娘 に も そ の よ う な こ と が あ っ た こ と を に お わ し て い た。 次 に、 ﹁ イ エ ﹂ を 背 負 い、 そ の 規 範 の も と に 思 考 し た 親 は、 子 女 の 婚 姻 に 当 た っ て な に を 配 慮 し 算 段 し た の で あ る か を 述 べ て み た い。 そ れ に つ い て は、 ま ず、 家 格、 家 柄 が あ る。 対 馬 の 村 々 は、 藩 制 時 代 に 地 割 制 度 が 行 な わ れ た 関 係 で、 今 も 耕 地 ・ 山 林 の 所 有 に つ い て は、 農 家 に 関 す る 限 り 比 較 的 均 等 的 で あ る。 そ れ に も か か わ ら ず、 村 戸 の 階 層 は、 村 落 の 規 模 の 大 小 に 関 係 な く、 古 く か ら か な り 複 雑 で あ る。 す な わ ち、 ほ と ん ど の 村 々 に は、 か つ て、 家 格 な い し 知 行 地 の 不 同 な 士 族 戸 が あ り、 そ の 上、 幕 末 か ら 明 治 に か け て 士 族 籍 を 買 っ た 新 士 族 ( 献 金 士 族、 足 軽 士 族 と も い う) の 家 々 が あ る。 そ れ ら の 下 に、 高 持 ち の い わ ゆ る 本 百 姓 ( 対 馬 で は 本 戸 と い う) が お り、 そ れ 以 外 に、 土 地 を も た ぬ 分 家、 外 来 戸 が あ る。 分 家 と 外 来 戸 の 両 者 は、 と も に 土 地 を も た ぬ と こ ろ か ら、 多 く の 村 落 で は、 対 馬 独 特 の 用 法 で 寄 留 と し て 一 括 さ れ て い る。 さ ら に、 高 格 の 士 族 の 家 で は、 自 家 専 属 の 使 用 人 家 と し て ﹁ 被 官 ﹂ を 一、 二 戸 な い し そ れ 以 上 服 属 さ せ て い た し、 豆 酸 で は ま た、 有 力 社 寺 が 名 子 を 所 有 し て い た。 親 と し て は、 子 女 の 婚 姻 に あ た っ て そ れ ら の 旧 身 分、 家 柄 を 考 慮 し た が、 そ の ほ か に、 特 定 の ﹁ 家 す じ ﹂ に つ い て も 考 慮 を 払 っ た。 ﹁ 家 す じ ﹂ と い う の は、 精 神 病 な い し 神 経 症 の そ れ で あ り、 結 核、 ガ ン、 肝 臓 病、 癩 病 な ど を 近 親 に 持 つ 家 々 の こ と で あ る。 親 と し て は、 右 に 述 べ た 身 分、 家 柄、 家 す じ の ほ か、 よ り 実 際 的 な 見 地 か ら 考 慮 す べ き 諸 問 題 が な お 多 く あ っ た。 そ の 一 つ は、 な に よ り も 親 戚 関 係 の 労 働 の 交 換 に 関 す る 算 段 で あ る。 村 の 生 活 に お い て、 な に よ り も 頼 り に な る の は 親 戚 同 士 に よ る 相 互 扶 助 な の で あ る。 親 戚、 と く に 近 い 親 戚 は、 困 っ た と き に 親 身 の 相 談 相 手 に な っ て く れ る と い う だ け で な く、 力 の あ る 旧 家 や 上 昇 過 程 に あ る 近 親 の 財 産 家 は、 昔 も 今 も 変 わ り な く、 自 分 の 家 の 家 運 や 階 層 を 上 昇 さ せ て く れ る 牽 引 車 な の で あ る。 と こ ろ で、 婚 姻 と は、 親 族 関 係 を 更 新 し 再 編 成 す る と い う 重 要 な 機 能 を も つ。 婚 姻 と は、 相 手 の 個 人 的 な 人 柄 や 技 能 へ の 配 慮 と い う こ と の ほ か、 む し ろ そ れ 以 上 に、 イ エ と イ エ と
の 協 力 協 働 の あ り 方 を 占 う も の で あ っ た そ こ で、 次 に、 阿 連 に 例 を と っ て、 過 去 お よ び 現 在 に お け る 親 族 を 単 位 と す る 労 働 の 相 互 扶 助 に い か な る も の が あ っ た か を 書 き 出 し て お く 1、 冠 婚 葬 祭 や 家 普 請 な ど に お け る 加 勢。 2、 田 植 え、 麦 刈 り な ど の さ い の 手 間 が え。 3、 昭 和 三 十 年 頃 ま で 行 な わ れ た 木 庭 ( 焼 畑) び ら き の 手 間 が え。 4、 共 同 出 資 に よ る 農 業 機 械 の 購 入 と 共 同 利 用。 共 同 の 病 害 虫 の 駆 除 作 業。 5、 共 同 釜 の 所 有、 協 働 に よ る 製 茶。 6、 共 同 釜 に よ る 協 働 の 炭 焼 き と 分 配。 7、 共 同 の 椎 茸 乾 燥 施 設 の 所 有 と そ の 利 用。 8、 火 事 ・ 風 水 害 時 の 相 互 扶 助。 9、 漁 船 の 共 同 購 入 ・ 共 同 利 用。 10、 共 同 出 資 に よ る 建 網 の 購 入、 共 同 利 用。 11、 共 同 出 資 に よ る 定 置 網 の 購 入 と 共 同 経 営 ・ 利 益 配 当。 12、 無 利 子 ・ 口 約 束 に よ る 金 銭 貸 借。 13、 漁 協 の 理 事 や 職 員、 町 会 議 員、 そ の 他 部 落 役 職 者 の 推 選 ・ 選 挙 の 母 体 な い し 票 田。 さ て、 親 戚 と の 協 同 扶 助 関 係 は こ の よ う に 大 切 で あ り、 と り わ け 近 親 と の そ れ は 日 々 の 労 働 に 直 接 的 な 影 響 力 を も つ。 次 に、 そ の 間 題 の さ ら に 微 細 な 側 面 に つ い て 記 述 し て み よ う。 親 と し て は、 特 定 の 村 戸 と の 協 同 扶 助 を 願 わ し い も の と 思 っ て い る の だ が、 こ の と こ ろ 相 互 に 縁 戚 関 係 が と だ え て い る と い う こ と が あ る。 親 は、 ﹁ イ エ ﹂ の こ れ か ら の 展 望 を 考 え る に つ け て も、 婚 姻 を と り つ け て 近 い 親 戚 関 係 に 立 つ よ う に し た い と 望 む で あ ろ う。 ま た、 あ る 家 か ら 娘 を 所 望 さ れ た と し て、 そ の 家 に 自 分 の 息 子 の 嫁 に 願 わ し い 娘 が い る と す れ ば、 娘 を 嫁 に 渡 す に あ た っ て、 近 い 将 来 の 交 換 条 件 を 約 束 し て お か ね ば な ら な い。 な お、 婚 姻 に つ い て は、 双 方 の 協 同 力 の 均 衡 と い う こ と も 大 事 な 関 心 事 と な る。 す な わ ち、 相 手 の 家 に 働 き 手 が 少 な い か、 作 り 高 が 多 い か と い っ た 問 題 で あ る。 そ れ に 幾 ら か か か わ る 事 実 と し て、 た と え ば 鰐 浦 の 娘 は 近 隣 村 か ら 働 き 者 の 評 判 が 高 く、 ヨ ソ 村 か ら 嫁 の 希 望 が 多 か っ た が、 一 方、 ヨ ソ 村 の 方 で は、 鰐 浦 へ 嫁 入 り さ せ る の は 娘 が 可 哀 想 だ と し て 敬 遠 さ れ て い た の で あ る。 対 馬 の テ ボ カ ラ イ 嫁
密 教 文 化 さ て、 子 女 の 婚 姻 に あ た り、 親 と し て は ﹁ イ エ ﹂ 本 位 の 立 場 か ら、 以 上 に 述 べ た よ う な 複 雑 な 諸 条 件 を 算 段 し た の で あ っ た。 そ の こ と が、 子 女 の 個 人 本 位 的 な 観 点 か ら す る 婚 姻 相 手 の 選 定 と し ば し ば 齪 薦 を 来 た し た と し て も、 あ え て 異 と す る に は 当 た ら な い で あ ろ う。 ロ、 親 の 一 存 婚-婚 姻 の 不 安 定 化 要 因 か つ て、 ﹁ 若 者 制 度 の 発 達 し た 土 地 に あ っ て は、 女 子 の 結 婚 に 関 し て も 父 兄 は 相 談 役 の 立 場 に 置 か れ、 選 択 権 も 拒 否 権 も 二 つ な が ら 若 者 連 が 所 有 し て い る の が 普 通 で あ っ た。 か く 若 者 連 が 広 大 な る 権 限 を 有 し て い た の は、 村 内 の 女 性 を 支 配 し て い た 制 度 に 由 来 し て い る ﹂ ( 中 山 太 郎 ﹃ 日 本 婚 姻 史 ﹄ 日 文 社、 昭 和 三 一 年、 一 五 九-六 〇 頁) と い わ れ る。 若 者 組 が 村 落 内 外 の 婚 姻 に つ い て 強 い 統 制 権 を も ち、 後 家 と 娘 と が 若 者 組 な い し 部 落 に よ っ て 管 理 さ れ る と い う 事 実 は、 か つ て は か な り 広 く み ら れ た と こ ろ で あ り、 こ の 制 度 を も っ て 村 本 位 の 婚 姻 と み る こ と が で き る。 か つ て は、 対 馬 の 全 村 落 に 若 者 組 が あ り、 多 く の 村 々 に 若 者 宿 ( ワ ケ ー モ ン ヤ ド) が あ っ た。 ま た、 村 に よ っ て は、 た と え ば 阿 連 の よ う に 娘 宿 が あ っ た と こ ろ も あ る。 そ の 頃、 若 者 頭 の 権 威 は 絶 対 で あ り、 配 下 の 若 者 ら に は ﹁ た だ ハ イ ﹂ の 一 言 し か い え な か っ た と 古 老 は い う。 尾 崎 部 落 所 蔵 の 古 文 書 類 の な か に、 大 正 六 年 に 区 長 が 記 し た ﹃ 年 中 記 録 ﹄ が あ り、 そ の 九 月 二 十 七 日 の 条 に、 ﹁ 村 若 者 及 年 老 ト ノ 仲 裁 ノ 為 年 老 中 会 合 ﹂ と い う 一 文 が あ る。 ま た、 大 正 七 年 正 月 四 日 の 条 に は、 ﹁ 区 長 宅 二 於 テ 村 初 寄 ヲ 行 フ。 尾 崎 区 ヲ 分 離 シ テ、 区 及 ビ 青 年 会 ト ナ シ、 従 前 ノ 若 者 事 業 ハ 青 年 会 二 於 テ 行 フ 可 キ 事 ﹂ な ど を と り 決 め て い る。 当 時 は、 対 馬 の い ず れ の 村 に お い て も、 年 老 組 は 村 の 行 政 そ の 他 に 対 し て 絶 対 的 と い う べ き 権 威 ・ 権 限 を も っ て い た も の で あ る。 右 の 二 つ の 記 事 か ら 察 せ ら れ る こ と は、 そ れ ま で 年 老 組 の 支 配 下 に 村 事 業 と し て 行 な わ れ て き た 事 業 の 一 半 を、 若 者 組 の 要 求 に 譲 歩 し て 割 愛 し た こ と を 示 す も の か と 思 う。 こ の 事 実 を も っ て し て も、 若 者 組 の 力 の ほ ど が 十 分 に 察 せ ら れ る に も か か わ ら ず、 こ の 尾 崎 を 含 め て 対 馬 の い ず れ の 村 々 に お い て も、 若 者 組 が 婚 姻 問 題 に つ い て 統 制 権 を 行 使 し た こ と を 示 す 証 拠 が 見 当 ら な い の で あ る。 そ れ ゆ え、 対 馬 に つ い て 知 り う る 最 も 古 い 婚 姻 形 態 が テ ボ カ ラ イ 嫁 ( 親 の 一 存 婚) な の で あ る。
そ の 点 で は、 壱 岐、 対 馬 と 併 称 さ れ る 壱 岐 の 方 で は、 藩 の 違 い も あ っ て か、 戦 前 若 者 組 が 婚 姻 に 対 し て 統 制 力 を も ち、 若 者 組 の メ ン バ ー に よ る ﹁ 嫁 盗 み ﹂ の 習 俗 の 詳 細 を い ま だ に 聞 き と る こ と が で き る。 そ れ に 対 し て、 対 馬 で は 若 者 組 が 婚 姻 の 問 題 に 介 入 せ ず、 な ぜ に 親 の 命 ず る 婚 姻 形 態 を 一 般 化 さ せ て い た の か に つ い て、 い ち お う の 私 な り の 見 解 も あ る の だ が、 そ れ は 割 愛 す る こ と に し て 先 に 論 を 進 め た い。 そ こ で、 次 に、 私 が こ れ ま で に 調 査 し て き た 幾 つ か の 村 に つ い て、 現 在 の 世 帯 主 に な お ど れ ほ ど の ﹁ 親 の 一 存 婚 ﹂ の 経 験 者 が い る か を 次 に 掲 げ て お こ う。 私 は 右 の 村 々 に お い て、 古 老 た ち か ら、 ﹁ 戦 前 の 結 婚 の 七 〇 -八 〇 % な い し 入 〇 -九 〇 % が 親 の 一 存 婚 だ っ た ﹂ と い う 言 葉 を 聞 か さ れ て い る。 ま た、 右 の 村 々 に お い て、 ﹁ 子 女 の 婚 姻 は 誰 が 決 め る か ﹂ と い う 質 問 に 対 し て、 い ず れ の 村 々 に も な お、 ﹁ 親 の 一 存 ﹂ を 固 執 す る 者 が 一、 二 名 は い た し、 さ ら に い え ば、 見 合 婚 の 相 当 数 が 親 の 一 存 婚 な の で あ る。 と こ ろ で、 子 女 の 婚 姻 の と り 決 め が 親 の 一 存 に よ っ て な さ れ た こ と は、 明 か に 子 女 の 抵 抗 ・ 反 挑 を 買 い、 そ れ が ひ い て は 婚 姻 そ の も の の 不 安 定 化 要 因 に つ な が っ た 事 実 を 否 定 す る こ と は で き な い。 と い う の は、 対 馬 の 多 く の 村 々 で は、 敗 戦 後 も し ば ら く の 時 期 ま で ヨ バ イ の 慣 行 が 残 っ て い た が、 そ の こ と は、 婚 姻 に 先 立 っ て 若 い 男 女 の 間 に し ば し ば 恋 愛 関 係 が す で に 存 在 し て い た こ と を 意 味 し て い る。 に も か か わ ら ず、 親 ( 親 族 会 議) と し て は、 婚 姻 に つ い て し ば し ば 子 女 の 意 思 を 無 視 し、 彼 ら の 頭 越 し た こ と を 運 ん で い た の で あ る。 そ の た め、 両 者 の 問 に 意 思 の 齪 齢 が 起 こ り、 そ の こ と が 離 縁 を 多 発 さ せ、 ひ い て は 婚 姻 そ の も の を 軽 視 さ せ る 風 潮 を 生 み だ す こ と に な る の で あ る。 さ て、 ひ と た び 両 家 の 親 の 意 思 で 婚 姻 が と り 決 め ら れ る と、 と く に 近 親 の 女 性 が 中 心 に な っ て い た の だ が、 ﹁ 親 戚 中 対 馬 の テ ボ カ ラ イ 嫁
密 教 文 化 が 寄 う て た か っ て ﹂ 娘 の 説 得 に か か っ て い た。 そ の と き、 多 く の 村 で 使 わ れ た き ま り 文 句 は、 ﹁ 稽 古 や 思 う て 行 っ て み さ っ し ゃ ﹂ と い う 言 葉 で あ り、 ﹁ あ そ こ の ウ チ へ 手 伝 い に 行 っ て み な さ い ﹂ と い う も の だ っ た。 口 々 の 説 得 に 抗 し か ね た 娘 は、 し ぶ し ぶ な が ら も 訥 得 を 強 い ら れ て し ま う。 豆 殴 で は、 古 老 の 語 る と こ ろ で は、 ﹁ お 父 さ ん が あ ん な に い う ん や か ら 行 っ て み た ら ﹂ と 説 得 し、 そ れ に 対 し て 娘 は、 ﹁ ほ ん な ら ち ょ っ と 行 っ て み る け ん ﹂ と、 ほ ん の 軽 い 気 持 で 承 諾 し て い た と い う。 瀬 川 清 子 は、 鰐 浦 の 親 が 娘 の 説 得 に あ た っ て 使 っ た 言 葉 に つ い て、 ﹁ い つ 戻 る か わ か ら ん か ら カ ネ ツ ケ 着 物 な ど は 持 っ て い か ず、 ケ イ コ だ け に 行 っ て み よ、 気 に 入 ら な ん だ ら か え れ ﹂ ( 前 掲、 婚 姻 覚 書、 五 九 頁) と い っ た と 述 べ て い る。 瀬 川 は ま た 佐 須 奈 ( 上 県 町 の 首 邑) の テ ボ カ ラ イ 嫁 に 言 及 し、 ﹁ 両 家 の 父 母 も 婿 も 嫁 も、 そ の ま ま お ち つ く か お ち つ か ぬ か 様 子 を み よ う と い う 気 持 で あ る か ら、 気 に 染 ま ぬ と 嫁 も 出 る し 親 も よ び 戻 す ﹂ ( 同 書、 一 〇 一 頁) と 記 し て い る。 多 く の 村 々 の 古 老 た ち も、 ﹁ 昔 は 結 婚 を 軽 く み て い た ﹂ と い い、 ま た、 ﹁ 昔 は 女 性 に 貞 操 観 念 が な か っ た ﹂ と い う が、 テ ボ カ ラ イ 嫁 の 習 俗 は、 ま さ に ﹁ 稽 古 婚 ﹂ と で も 名 付 け る べ き 婚 姻 だ っ た と い え る。 先 に 引 用 し た ﹃ 豊 玉 の 民 俗 ﹄ ( 二 入 九 頁) で は、 こ の 対 馬 の テ ボ カ ラ イ 嫁 の 婚 入 習 俗 に 対 し て、 ﹁ 試 験 婚 ﹂ 的 と い う 呼 び 方 を し た が っ て い る よ う に み え る。 す な わ ち、 豊 玉 地 方 に お い て も よ う や く テ ボ カ ラ イ 嫁 の 習 俗 が 末 期 に さ し か か り、 ﹁ 村 内 婚 に も 嫁 入 り ( 披 露 の こ と、 筆 者 注) が 行 な わ れ る よ う に な っ た が、 そ れ で も 嫁 入 り は 簡 単 な も の で、 身 回 り の 必 要 品 を 持 参 す る だ け で、 離 婚 も ま た 簡 単 で あ っ た。 こ の 結 婚 の 簡 素 な こ と と 対 照 的 に、 ヵ ネ ギ ト ウ や 初 生 児 の 名 付 が 盛 大 に 祝 わ れ た の は、 こ の と き 婚 姻 が 固 ま っ た こ と を 意 味 し て い る よ う で、 そ れ ま で は 試 験 婚 と い え な く も な い。 事 実 昭 和 の 初 期 ま で、 こ の よ う な 風 習 が 残 っ て い た。 近 年 結 婚 式 が 盛 大 に な り、 同 時 に カ ネ ギ ト ウ が な く な っ た ﹂ と あ る。 と こ ろ で、 中 山 太 郎 の 定 義 に よ る と、 試 験 婚 は 次 の よ う に 説 明 さ れ て い る ( ﹃ 日 本 婚 姻 史 ﹄、 日 文 社、 昭 和 三 一 年、 二 四 六 -七 頁)。 ﹁ 試 験 婚 と は そ の 名 の 示 す 如 く、 短 き は 三、 四 日、 長 き は 半 年 ま た は 二、 三 年 に 亘 っ て 下 碑 の 名 で 迎 え、 妻 女 と し て 同 棲
し、 そ の 間 に 性 行 そ の 他 を 試 験 し て、 も し 男 の 意 に 満 た ぬ と こ ろ が あ れ ば 下 碑 と し て の 給 金 ( ま た は 心 付 け と 称 し て 金 品 を 与 え る こ と も あ る) を 払 っ て 離 別 す る 婚 制 で あ る。 ﹂ と。 も し 中 山 氏 の 試 験 婚 の 定 義 を 援 用 す る な ら ば、 テ ボ カ ラ イ 嫁 の 習 俗 は、 下 碑 と し て で は な く 嫁 と し て の ﹁ 婚 入 ﹂ な の で あ り、 離 縁 の 主 導 権 は し ば し ば 嫁 が 握 り、 し か も、 同 棲 に つ い て 嫁 に 対 価 が 支 払 わ れ な か っ た と い う 点 に お い て、 試 験 婚 と み る の は 当 た ら な い。 し か し、 試 験 婚 の 意 味 を ル ー ズ に 使 用 し て、 娘 と 婚 家 の 双 方 が 婚 入 し た 家 で の 生 活 に 耐 え て い け る か ど う か の ﹁ 模 様 眺 め ﹂ 期 間 だ と み て い た と す れ ば、 ﹁ 試 験 婚 的 ﹂ と い う い い 方 は さ し つ か え な い で あ ろ う。 事 実、 そ れ ほ ど に ﹁ 出 た り 入 っ た り ﹂ が 多 か っ た の で あ る が、 そ れ に つ い て、 阿 連 の ば あ い で は、 離 縁 の 主 導 権 は 娘 が 握 っ て い た こ と が 多 か っ た と い わ れ る。 と い う の は、 婚 家 先 を 嫌 が っ て 出 戻 り し た 娘 に つ い て は、 親 が 説 得 し よ う と す れ ば す る ほ ど 感 情 的 に な ら れ る だ け で、 出 戻 り 娘 の 説 得 に は 全 く お 手 上 げ の 状 態 だ っ た の で あ る。 ま た、 阿 連、 鰐 浦、 三 根 地 区 そ の 他 の 村 々 で、 嫁 を も ら う 方 の 側 と し て も、 娘 の コ 度 や 二 度 の 出 戻 り に つ い て は 問 題 に し な か っ た L と い わ れ る。 二 度、 三 度 と 娘 が 出 戻 り す る と、 親 の 側 と し て は、 親 の 一 存 を 通 す こ と よ り も、 す で に、 娘 が 婚 家 で 落 ち つ い て く れ る こ と を 望 む よ う に 変 わ っ て い た し、 そ れ を 娘 の 側 か ら い え ば、 そ の 段 階 に 至 っ て、 よ う や く 自 分 の 好 き な 相 手 と の 婚 姻 を 自 由 に 選 ぶ こ と が で き る よ う に な っ て い た の で あ る。 (5) 離 縁 の 多 発 要 因 と し て の 女 性 の 過 剰 テ ボ カ ラ イ 嫁 の 習 俗 下 の 婚 姻 に、 ﹁ 出 た り 入 っ た り ﹂ が 多 か っ た こ と に つ い て は す で に 述 べ た 通 り で あ る。 鰐 浦 の 古 老 は、 そ の こ と に 関 連 し て、 ﹁ 昔 は 嫁 入 り し た 娘 が 妊 娠 ( 出 産) す れ ば 入 割 は 落 ち つ い て い た ﹂ と 語 っ て い る。 実 の と こ ろ、 こ の 古 老 の 言 葉 は 相 当 正 確 に 使 わ れ て い る の で あ り、 少 く と も 残 る 二 割 程 度 に っ い て は、 い っ た ん は 落 ち つ い て い な が ら も、 な お ﹁ 出 た り 入 っ た り ﹂ が 絶 え な か っ た の で あ る。 私 と し て は、 こ こ で は 便 宜 上、 嫁 が い っ た ん 婚 家 に 落 ち つ く ま で の ﹁ 出 入 ﹂ を 離 縁 と よ び、 落 ち つ い た あ と で の そ れ を 離 婚 と し て 区 別 し て 使 い 分 け す る こ と に し た い。 こ の 用 語 の 分 類 は、 大 体 に お い て、 役 場 へ の 婚 姻 届 け ( 離 婚 届 け) の 有 無 と 一 致 す る こ と に な ろ う。 と こ ろ で、 ま ず、 嫁 入 り し た 娘 が い っ た ん 落 ち つ く ま で に 対 馬 の テ ボ カ ラ イ 嫁
密 教 文 化 何 度 か み ら れ た ﹁ 出 入 ﹂ に つ い て い え ば、 当 然 そ の 婚 入 期 間 は 相 対 的 に 短 か か っ た。 最 も 短 か い 婚 入 期 間 は 三、 四 日、 一 般 に は 十 日 な い し 一 ヵ 月 と い う の が 多 か っ た。 娘 が 早 々 に 出 戻 り す る 理 由 は、 一 つ に は、 ヨ バ イ 慣 行 に よ っ て す で に 変 愛 関 係 に あ る 男 が い た こ と に よ る が、 今 一 つ に は、 村 の 内 に お い て も、 ﹁ あ そ こ の 家 は 嫁 が つ と ま り に く い 難 し い と こ ろ ﹂ と 噂 さ れ る 家 に 嫁 入 り し た こ と に よ る で あ ろ う。 今 も 昔 も 娘 は 婚 姻 に あ た っ て、 ﹁ジ ジ ぬ き バ バ ぬ き ﹂ の 婚 家 を 望 ん だ こ と に 変 わ り は な く、 村 で 難 し い 家 と 噂 さ れ る 家 か ら 出 戻 り し た と し て も、 村 人 た ち か ら の ロ コ ミ に よ る 制 裁 は な い に 等 し か っ た。 と い う よ り、 も し 娘 が そ ん な 家 で 長 く 辛 抱 し て の ち の 出 戻 り で あ れ ば、 ﹁ あ の 難 し い 家 で あ れ ほ ど 辛 抱 で き た 嫁 な ら ば ﹂ と、 か え っ て 次 の 婚 姻 の と り 決 め に 有 利 に 作 用 す る こ と す ら あ っ た の で あ る。 さ て、 過 去 の 対 馬 村 落 に 特 有 の い ろ い ろ の 事 情 が あ っ た に せ よ、 離 婚 が あ ま り に 多 す ぎ た と い う 事 実 に は 変 わ り が な い。 そ の 点、 私 は、 阿 連 や 鰐 浦 な ど に お い て、 ﹁ 昔 は 女 性 が 慢 性 的 に 過 剰 だ っ た ﹂ と い う 古 老 た ち の 話 を 聞 い て お り、 こ の こ と が 離 婚 を 多 発 さ せ た 有 力 な 原 因 の 一 つ だ と 考 え た い。 す で に 述 べ た よ う に、 対 馬 で は 昔 も 今 も 長 子 に よ る 遺 産 の 単 独 相 続 制 が 行 な わ れ て い る。 そ の た め、 遺 産 の 配 分 に あ ず か れ ぬ 次、 三 男 の ほ と ん ど は、 義 務 教 育 を 終 え る な り 身 回 り 品 を 入 れ た 風 呂 敷 包 み 一 つ を 持 ち、 多 く は 縁 故 を 伝 っ て 島 外 へ 他 出 し て い た の で あ る。 そ れ に 対 し て、 現 在 の 対 馬 で 五 十 歳 以 上 の 女 性 に、 島 外 で 女 工 と し て 働 い た 経 験 を も つ 者 は い る に は い る が、 他 の 僻 地 村 ほ ど に は 多 く な い よ う に 思 わ れ る。 そ れ だ け に 対 馬 か ら 内 地 が 遠 か っ た こ と に よ る が、 ま た 親 の 方 で も、 次 三 男 と 違 っ て 娘 を 島 外 に 出 す の が 可 哀 想 だ っ た の だ と い う。 そ の 上、 娘 は 働 き 手 と し て も、 ま た、 実 家 の 老 病 者 の 看 護 と い う 点 で も、 婚 家 か ら ち ょ っ と 呼 び 戻 し て 使 い や す い 存 在 だ っ た の で あ る。 と こ ろ で、 親 と し て は、 娘 を 部 落 内 に 引 き と め、 で き る こ と な ら 部 落 内 で 嫁 が せ た か っ た。 親 の 側 の こ の よ う な 思 わ く に よ っ て、 お そ ら く 阿 連、 鰐 浦 だ け で は な く、 他 の 対 馬 の 村 々 に お い て も、 女 性 が 慢 性 的 に 過 剰 な 状 態 に あ っ た の で は な い か と 思 わ れ る。 も し こ の 推 定 が 正 し い と す る な ら ば、 対 馬 の 村 々 の 婚 姻 市 場 は、 概 し て 男 側 の 買 い 手 市 場 だ っ た と い う こ と に な る。 と
な る と、 娘 が 働 き 手 と し て 重 宝 な 存 在 で あ っ た に も か か わ ら ず、 親 が 娘 を 早 期 に 婚 出 さ せ ざ る を え な か っ た 理 由 に な り う る。 対 馬 の 諸 村 落 で は、 嫁 の 労 働 価 値 が 高 い に も か か わ ら ず 妻 問 い 婚 の 習 俗 が な く、 ま た、 適 齢 期 の 息 子 を 持 つ 親 が、 息 子 の 嫁 候 補 を 引 き と め て お く た め の 樽 入 れ の 習 俗 も な か っ た の は、 娘 側 の 親 が 婿 側 の 親 の 要 望 の 下 風 に 立 た さ れ て い た か ら だ と い え る か も 知 れ な い。 ち な み に、 阿 連 に お い て も 娘 の 労 働 力 を 重 宝 視 し、 彼 女 を 長 く 手 も と に 引 き と め て お く 親 も ま れ に あ っ た よ う で あ る。 そ ん な ば あ い で も、 娘 が 数 え 年 二 十 歳 に で も な る と、 親 た ち は ま る で ﹁ 戦 争 の よ う に し て ﹂ 娘 の 嫁 入 り 先 を 物 色 せ ね ば な ら な か っ た と い う。 ま た、 同 村 の 古 老 に よ る と、 一 般 的 に い っ て、 ﹁ 昔 は ま る で 猫 の 子 か 馬 の 子 を や り と り す る よ う に 娘 を や り と り し た ﹂ そ う で あ る。 同 じ こ と を 豆 殴 の 古 老 た ち は、 ﹁ ま る で 品 物 を と り か え る よ う に 嫁 を と り か え て い た ﹂ と 語 っ て い る。 な お、 テ ボ カ ラ イ 嫁 の 習 俗 の あ っ た 村 々 の 古 老 は、 一 様 に、 ﹁ 昔 は 焼 酎 一 升 で 嫁 も も ら っ て い た ﹂ と 語 る の で あ る。 さ ら に、 そ う し た 村 々 で は、 女 児 が 生 ま れ た と き、 父 親 は 村 人 た ち に 向 か っ て 冗 談 め か し に ﹁ 焼 酎 一 升 が 生 ま れ た ﹂ と い っ た り し て い た の で あ る。 さ て、 つ づ い て、 離 婚 の 具 体 相 に つ い て 記 し て お こ う。 三 根 と 豆 殴 の 古 老 は、 ﹁ キ リ ョ ウ よ し で ( エ エ 顔 を し て) 働 き 者 の 嫁 に 対 し て は、 男 た ち の 方 で チ ヤ ホ ヤ し て 彼 女 が じ っ と し て お れ な い よ う に し て い た ﹂ と 語 っ て い る。 ﹃ 佐 須 奈 村 郷 土 誌 ﹄ ( 佐 須 奈 国 民 学 校、 大 正 七 年、 五 五 頁) で は、 村 の ﹁ 弊 習 ﹂ と し て、 ﹁ 自 尊 心 薄 ク 女 子 二 於 テ 貞 節 ノ 観 念 薄 弱 ナ リ ﹂ と 書 か れ て い る が、 女 子 の 貞 操 観 念 の 薄 弱 さ の 原 因 を 女 性 の 責 め に 帰 す る こ と は 妥 当 で は な い。 思 う に、 か つ て の 男 尊 女 卑 の 社 会 状 態 の も と で、 し か も、 閉 鎖 的 ・ 孤 立 的 な 村 落 内 で 女 性 が 慢 性 的 に 過 剰 状 態 に あ っ た。 そ こ で、 男 性 と し て は、 そ の 優 越 的 な 地 位 と 婚 姻 相 手 に 困 ら な い と い う 条 件 を 利 用 し て、 よ そ の 嫁 を そ そ の か し た と み る べ き で、 男 性 の 好 色 の 方 こ そ、 ﹁ 女 子 の 貞 操 観 念 を 稀 薄 ﹂ な ら し め た 張 本 人 で あ っ た と い わ ね ば な ら な い の で あ る。 論 旨 を 本 題 に 戻 し て い え ば、 九 州 大 学 の 社 会 学 者 S 教 授 は、 豆 酸 の 離 婚 件 数 ( 正 式 の 離 婚 届 出 数) を 調 べ、 世 帯 主 の 平 均 離 婚 回 数 二、 三-二、 五 回 と い う 数 値 を え て い る。 私 が 対 馬 の テ ボ カ ラ イ 嫁
密 教 文 化 阿 連 で 聞 い た と こ ろ で も、 現 在 で も、 ﹁ こ の 部 落 に 初 婚 の 人 は 少 な い ﹂ と い う こ と だ っ た。 鹿 見、 伊 奈、 三 根 地 区、 佐 護 地 区 で 聞 い た と こ ろ で も、 二、 三 回 て い ど の 離 婚 経 験 者 は 少 な く な い と の こ と で あ る。 ま た、 私 が 豆 殴 で お 世 話 に な っ た 古 老 の G ( 六 四 歳) は、 離 婚 四 回 の 経 験 の 持 ち 主 で あ り、 み ず か ら ﹁ 私 の 年 配 で 離 婚 四 回 と い う の は 少 な い 方 だ ﹂ と 語 っ た。 念 の た め、 私 は G の 言 葉 を 他 の 古 老 二 人 に 持 ち か け て 真 偽 を 糺 し て み た が、 両 人 と も G の 見 解 を 支 持 し た。 ま た、 あ る 村 で は、 女 性 の 離 婚 の 最 高 回 数 が 十 三 回、 し か も、 そ の 女 性 が 十 四 回 目 に 落 ち つ い た 相 手 の 男 性 と い う の が、 一 回 目 の 婚 姻 相 手 だ っ た と い う。 ま た、 他 の 村 で 聞 い た と こ ろ で は、 嫁 の 離 婚 記 録 は 十 一 回 で あ っ た。 し か も、 古 老 が い う に は、 離 婚 回 数 が 多 い 女 性 に 限 っ て 子 供 が な か っ た し、 ま た、 老 後 が 可 哀 そ う だ っ た そ う で あ る。 次 に、 男 の ば あ い で、 い え ば、 あ る 村 で ﹁ 嫁 戻 し の 大 将 ﹂ と 異 名 を と る 古 老 の 離 婚 回 数 は 八 回 だ っ た。 皮 肉 な 見 方 を す れ ば、 離 縁、 離 婚 を 予 想 す れ ば こ そ、 婚 入 に あ た っ て 嫁 入 り 道 具 の 搬 入 を さ し 控 え た の だ と い え る し、 ま た 逆 に、 嫁 入 り 道 具 の 搬 入 も 結 婚 式 も し な か っ た こ と が そ れ を 促 進 し て い た と も い え る。 事 実、 佐 護 地 区 六 ヵ 村 の う ち で 佐 護 湊 に か つ て は 離 婚 が 最 も 多 か っ た と い う が、 こ の 村 で は テ ボ カ ラ イ 嫁 の 婚 入 習 俗 が 最 も 多 く、 最 も お そ く ま で 残 っ て い た と い わ れ る。 三、 テ ボ カ ラ イ 嫁 と 現 代 の 婚 姻 習 俗 -婚 姻 の プ ロ セ ス と 意 義 -現 在、 わ が 国 の 婚 姻 習 俗 は、 か つ て の ﹁ イ エ ﹂ 本 位 の 婚 姻 か ら 個 人 本 位 の そ れ に 向 け て 移 行 過 程 に あ る と い わ れ る。 次 に、 ま ず、 ﹁ イ エ ﹂ 本 位 の 婚 姻 習 俗 の 一 つ の 典 型 と し て の テ ボ カ ラ イ 嫁 の 婚 姻 の プ ロ セ ス と 現 在 の そ れ を 掲 げ て 対 置 し て お き た い。 < テ ボ カ ラ イ 嫁> 1、 カ ネ ッ ケ 祝 い 2、 ヨ バ イ-子 女 に よ る 相 恋 愛 手 の 選 定 3、 親 に よ る 婚 姻 相 手 の 選 定 4、 内 交 渉 5、 婚 姻 の 成 立 H 嫁 の 引 き 移 り < 現 代 の 婚 姻> 1、 相 手 の 選 定 2、 交 際 期 間 3、 仲 人 依 頼 4、 内 交 渉 5、 内 諾 6、 婚 約 の 成 立 ( 物 品 の 贈 答) -結
納-6、 出 た り 入 っ た り ( 稽 古 婚) 7、 ヵ ネ ギ ト ウ ( 腹 祭) 8、 出 産-名 付 け 祝 い 9、 嫁 入 り 道 具 の 搬 入-初 生 児 誕 生 一 ヵ 月 後 10、 婚 姻 届 け-初 生 児 数 え 年 三 歳 頃 -結 納 返 し 7、 結 婚 準 備 -嫁 入 り 道 具 の 搬 入 8、 結 婚 式 ・ 披 露 -新 婚 旅 行 ・ 同 棲 -婚 姻 届 け -実 家 訪 問 先 ず、 テ ボ カ ラ イ 嫁 の 婚 姻 の プ ロ セ ス か ら み て い く こ と に す れ ば、 カ ネ ッ ケ 祝 い と い う の は、 数 え 年 十 七 歳 に な っ た 村 の 娘 す べ て が、 村 全 体 に 向 け て 婚 姻 の 資 格 条 件 が 整 っ た -と を 披 露 す る チ ャ ン ス で あ っ た。 現 在 で い え ば、 両 人 の 結 婚 式 に 続 い て 行 な わ れ る 披 露 に あ た る で あ ろ う。 た だ、 カ ネ ツ ケ 祝 い が ム ラ 本 位 的 に 行 な わ れ る の に 対 し て、 後 者 が 個 人 な い し 家 本 位 の 観 点 か ら 選 択 的 に な さ れ る と い う 違 い は あ ろ う。 次 に、 ﹃ 佐 須 奈 村 ( 現 上 県 町) 郷 土 誌 ﹄ ( 佐 須 奈 国 民 学 校、 大 正 七 年 編、 四 四 -四 五 頁) よ り、 男 子 の 元 服 と 女 子 の カ ネ ツ ケ 祝 い と い う 青 年 期 の 重 要 な 通 過 儀 礼 の 状 況 に つ い て み て お く こ と に す る。 二、 冠 " 田 舎 ノ 習 慣 ト シ テ 旧 習 尚 失 セ ズ。 男 子 十 九、 女 子 十 七 歳 二 達 ス レ バ、 陰 暦 十 一 月 十 五 日 ヲ 期 シ、 男 子 ノ 元 服. 女 子 ノ 浬 歯 ( カ ネ) 祝 ヲ ナ ス。 此 ノ 日、 当 該 男 女 等 ハ 盛 装 シ テ 場 二 臨 ミ、 特 ニ 撰 定 シ タ ル 親 ( 元 服 親、 ヵ ネ ッ ケ 親) ヨ リ 式 ヲ 受 ケ、 一 同 打 連 レ テ 氏 神 及 佐 護 ノ 天 道 様 ( 天 神 多 久 頭 魂 神 社) 二 参 詣 ス ル ヲ 例 ト ス ( 元 服 親 ハ 夫 婦 揃 ヘ ル 中 ノ 男 子、 鉄 漿 ( 浬 歯) 親 ハ 女 子 ヲ 親 戚 中 二 求 ム)。 元 服 ニ ハ、 元 服 親 来 リ テ、 頭 髪 ヲ 剃 ル 真 似 ヲ ナ ス。 而 シ テ、 餅 米 二 升 ヲ 一 日 ニ シ テ、 通 例 四 日 ヲ 掲 キ、 富 メ ル ハ、 六、 入、 十 日 ト 増 加 ス。 漸 次 一 日 ヲ 他 ノ 一 日 ニ テ 包 ミ、 結 局 之 ヲ ニ 個 ノ 大 餅 ト ナ ス。 而 シ テ 八 十 入 個 ノ 小 餅 ト 共 ニ 之 ヲ 親 ニ 送 ル。 親 ノ 方 ニ テ ハ、 一 両 日 ノ 後、 之 ヲ ぜ ん ざ い 等 ニ 煮 テ、 近 隣 近 親 ノ 人 々 二 祝 フ。 浬 歯 ハ、 昔 ハ 親 ノ 家 ニ 行 キ テ 祝 ヒ セ シ ガ、 親 ノ 失 費 大 ナ ル ヨ リ、 今 ハ 娘 ノ 家 二 親 来 ル コ ト ト ハ ナ レ リ。 娘 等 ハ 一 同 連 レ 立 チ テ、 相 互 其 ノ 家 ヲ 案 内 シ、 ぜ ん ざ い ヲ 饗 シ、 翌 日 ハ 一 同 氏 神 ニ 参 詣 ス。 元 服 ・ 浬 歯 共、 当 事 者 ノ 家 ニ テ ハ 出 来 得 ル 丈 ケ 盛 装 ・ 盛 宴 ヲ 張 リ、 多 数 ヲ 招 待 シ テ 之 ヲ 祝 ス ル ノ 風 ア リ ﹂ 元 服 と カ ネ ツ ケ 祝 い の う ち、 元 服 の 方 は 男 子 の 婚 姻 年 齢 と し て 早 き に 過 ぎ る よ う に な り、 男 子 の 適 齢 は 対 馬 で も 全 国 的 な 村 々 の 趨 勢 に 合 せ て い つ し か 徴 兵 検 査 ま た は 兵 役 期 の 終 了 対 馬 の テ ボ カ ラ イ 嫁
