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Title
正倉院文書に現れる「有限」と「在限」
Author(s)
宮川, 久美
Citation
宮川久美：古代文化とその諸相（奈良女子大学21世紀ＣＯＥプログ
ラム報告集 vol.15), p.9, pp.200-185（二七∼四二）
Issue Date
2007-08-31
Description
URL
http://hdl.handle.net/10935/3153
Textversion
publisher
正
倉
院
文
書
に
現
れ
る
｢有
限
｣
と
｢在
限
｣
宮 川 久 美 * 本 稿 は ' 独 立 行 政 法 人 日 本 学 術 振 興 会 平 成 l 九 年 度 科 学 研 究 費 補 助 金 (基 盤 研 究 ( C ) ) の 交 付 を 受 け て 行 っ た 研 究 の 成 果 で あ る ｡ ｢ は じ め に 正 倉 院 文 書 ︹注 l ︺ の 中 に ｢有 限 ｣ と い う 表 現 と ｢在 限 ｣ と い う 表 現 と が 見 ら れ る ｡ ﹃ 日 本 書 紀 ﹄ ﹃ 古 事 記 ﹄ に は ｢有 限 ｣ も ｢在 限 ｣ も 現 れ な い ｡ ﹃続 日 本 紀 ﹄ と ﹃ 万 葉 集 ﹄ の 題 詞 に ｢有 限 ｣ の み ' そ れ ぞ れ 七 例 ︹注 2 ︺ と 一 例 ︹注 3 ︺ 見 ら れ る ｡ つ ま り ｢在 限 ｣ と い う 表 現 は こ れ ら の い ず れ に も 現 れ な い ｡ 正 倉 院 文 書 に お い て は ｢有 限 ｣ が 七 例 ' ｢在 限 ｣ が 三 例 見 え る ｡ 周 知 の よ う に ' ｢在 ｣ と ｢有 ｣ は い ず れ も ｢あ り ｣ と 訓 ま れ る た め に 日 本 人 に は 使 い 分 け が 難 し く ' し ば し ば 混 同 さ れ る こ と が あ る が ' こ れ も そ う な の だ ろ う か ｡ 本 稿 は ' ｢在 限 ｣ が ｢有 限 ｣ と 同 じ な の か 異 な る の か ' そ れ ぞ れ ど の よ う な 内 容 を 表 現 し よ う と し た の か を 検 討 す る こ と に よ っ て ' 奈 良 時 代 の 日 本 語 表 現 の 二 柄 を 明 ら か に し よ う と す る も の で あ る ｡ - 20 0-二 ､ 正 倉 院 文 書 に 現 れ る ｢有 限 ｣ に つ い て ① -夫 四 時 改 変 ､ 八 節 推 移 ' 俄 頃 須 奥 t l 周 己 度 ' 且 倒 初 刊 樹 ､ 不 敢 国 連 -天 平 十 九 年 歳 次 丁 亥 十 一 月 突 酉 朔 八 日 庚 辰 大 唐 弟 子 僧 善 意 記 (﹃ 大 般 若 経 巻 第 五 十 七 ﹄ ︹注 4 ︺ 奥 書 へ﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 二 ノ 七 二 二 ) ) ︽ 訓 読 ︾ -(略 ) -そ れ 四 時 改 変 ' 八 節 推 移 ､ 俄 頃 須 奥 に し て 一 周 す で に 度 る ' 且 つ 俗 礼 限 り 有 り ' 散 へ て 固 違 せ ず ' -(略 )-こ れ は 師 の 僧 正 玄 坊 の 一 周 忌 に 弟 子 善 意 が 書 写 し た 大 般 若 経 一 部 六 百 巻 の 奥 書 で あ る ｡ 師 が 亡 く な っ て あ っ と い う 間 に 時 は 移 り 変 わ り ' 早 く も 一 周 忌 と な っ て し ま っ た . (師 の 恩 を 思 え ば い つ ま で も 悲 し み は つ き な い が ) 服 喪 期 間 は 一 年 と の 規 定 が あ り ' 敢 え て そ れ に 違 反 す る こ と は し な い と い う の で あ る ｡ 辛 未 ' 是 の 日 ､ 太 上 天 皇 の 周 忌 な り ｡ 大 安 寺 に 設 斎 す ｡ 百 官 参 り 会 ひ て 各 そ の 事 に 供 る ｡ 壬 申 ' 話 し て 日 は く ､ ｢礼 制 有 限 ､ 周 こ こ おは あし た ち ょく こ これ 忌 云 に 畢 り ぬ ｡ 元 会 の 旦 は 事 賀 正 す べ し ｡ 但 し ' 朕 諒 闇 を 除 き 乍 ら ､ 哀 感 尚 探 し ｡ 霜 露 既 に 変 は り て 更 に 捗 帖 の 悲 を 増 し ' 風 景 惟 いよ いよ じゅ んが い おも ひ や 新 た に し て 弥 循 隊 の 恋 を 切 に す ｡ 来 年 の 元 正 は 賀 礼 を 停 む べ し ｣ と の た ま ふ ｡ (﹃ 続 日 本 紀 ﹄ ︹注 5 ︺ 延 暦 元 年 十 二 月 幸 夫 条 ･ 壬 中 条 ) 右 の 記 事 は ､ 光 仁 天 皇 の 一 周 忌 に 際 し て ' ｢光 仁 天 皇 一 周 忌 の 斎 会 は 終 了 し た ｡ 年 が 明 け た ら 朝 賀 の 儀 式 を す べ き で あ る ｡ し か し ' 喪 は 明 け た け れ ど も 尚 哀 感 が 深 い た め ､ 来 年 の 元 正 は 賀 礼 を 行 わ な い ｣ と の 桓 武 天 皇 の 詔 で あ る ｡ 服 喪 に つ い て は 令 に 次 の よ う な 規 定 が あ り ､ 凡 そ 服 紀 は ' 君 ' 父 母 へ 及 び 夫 ' 元 主 の 為 に ､ 一 年 . (﹃ 喪 葬 令 ﹄ ︹注 6 ︺ 服 紀 条 ) 悲 し み が 深 い か ら と い っ て 無 期 限 に 服 喪 す る 訳 に は い か ず ' 一 年 で 忌 明 け と な る べ き な の で あ る .｡ 桓 武 天 皇 は こ の 規 定 に 適 っ て ' 朝 賓 を お こ な わ な い と し た が ' 善 意 は 敢 え て 違 は ず と 言 っ て い る ｡ ｢俗 礼 有 限 ｣ は 桓 武 天 皇 の ｢礼 制 有 限 ｣ と 同 じ 意 味 だ が 善 意 は 僧 な の で ｢俗 礼 ｣ と 言 っ た の だ ろ う ｡ ｢有 限 ｣ は ｢か ぎ り あ り ｣ と 訓 読 L t ｢限 度 が あ る ｣ の 意 と 考 え て よ い だ ろ う ｡ ② 可 請 零 落 経 事 右 ' 被 僧 都 命 称 ､ 件 零 落 経 者 ' 使 請 山 階 及 飛 鳥 等 寺 経 者 ､ 仇 以 状 牒 ' 其 経 名 目 附 寺 家 使 己 詑 ' 事 是 有 限 ､ 不 須 延 怠 ' (H h著 ) 天 平 勝 賓 六 年 五 月 廿 三 日 上 毛 野 君 ｢粟 守 ｣ 備 本 経 集 経 六 十 巻 (続 修 四 二 ノ 二 二 八﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 四 ノ 一 三 ) )
︽ 訓 読 ︾ 零 落 の 経 を 請 ふ べ き 事 いは 右 ､ 僧 都 の 命 を 被 る に 称 く ' 件 の 零 落 の 経 は ' 山 階 及 び 飛 鳥 等 の 寺 の 経 を 請 は し め よ と ｡ 借 り て 状 を 以 て 牒 す ｡ 其 の 経 の 名 目 は 寺 家 の 使 ひ に 附 し お は り ぬ ｡ 事 は 是 れ 限 り 有 り ､ 延 怠 す べ か ら ず ｡ (以 下 略 ) こ れ は ､ 僧 都 の 命 に よ り ､ 併 本 経 集 経 六 十 巻 の 内 の 抜 け て い る 経 を 山 階 寺 と 飛 鳥 寺 に 請 う て い る 文 書 で あ る ｡ 傍 線 部 は ｢事 は 是 れ 限 り 有 り ､ 延 怠 す べ か ら ず ｣ と 訓 読 し ､ 事 に は 期 限 が あ る か ら 延 ば し た り 怠 っ た り す る こ と な く ､ す み や か に し な さ い の 意 で あ る ｡ ③ 石 山 司 符 嶺 橘 守 金 弓 鷹 漕 下 柱 事 右 ' 今 彼 材 可 用 切 要 ' 宜 承 知 状 ' 川 水 共 争 漕 下 ､ 事 有 限 勘 ' 不 得 怠 延 ' 今 具 状 ､ 差 仕 丁 額 田 部 虞 潰 ' 故 符 ､ 主 典 安 都 宿 祢 嶺 下 六 年 六 月 四 日 (続 修 一 七 ノ 三 裏 へ﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 五 ノ 二 三 六 ･ l 五 ノ 二 1 四 ) ) ︽ 訓 読 ︾ うな がし 石 山 司 符 す ' 額 橘 守 金 弓 漕 ぎ 下 す べ き 柱 の 事 右 ' 今 彼 の 材 を 用 ふ べ き こ と 切 要 な り ｡ 宜 し く 状 を 承 知 し て ' 川 水 と 共 に 争 ひ 漕 ぎ 下 せ ｡ 事 に 限 り と 勘 と 有 り ' 怠 延 す る こ と 得 ず ｡ 今 状 を 具 さ に し て 仕 丁 額 田 部 虞 演 を 差 し て ' 故 に 符 す ｡ (以 下 略 ) - 1
98-うな がし こ れ は ' 造 石 山 寺 所 が ､ 材 木 を 切 り 出 す 現 場 の 領 橘 守 金 弓 に 当 て た 命 令 書 の 案 で ' 柱 に す る 材 木 が 急 ぎ 必 要 だ か ら 川 水 と 共 に 漕 ぎ 下 せ と 言 っ て い る ｡ 傍 線 部 は ' 事 に は 期 限 と 勘 (数 を 付 き 合 わ せ て 調 べ る こ と ) .と が あ る か ら 怠 る こ と な く す み や か に し な さ い の 意 で あ る ｡ ④ 造 東 大 寺 司 石 山 院 所 牒 愛 智 郡 司 追 可 上 残 祖 米 事 右 ' 以 去 正 月 廿 六 日 乞 使 ' 差 散 位 丸 部 足 人 ' 舎 人 弓 削 伯 万 呂 等 ' 発 遣 己 詑 ' 此 迄 干 今 米 井 使 等 未 来 ､ 仇 更 差 右 大 舎 人 正 八 位 下 ■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■l 坂 田 地 主 ､ 発 遣 如 前 ' 察 宜 此 状 ､ 副 件 米 井 先 後 便 等 ' 依 員 進 上 ､ 事 有 限 期 ､ 以 不 得 怠 ' 今 具 状 ' 故 牒 ' 天 平 賓 字 七 年 二 月 十 八 日 案 主 散 位 従 七 位 下 下 村 主 別 普 主 典 正 八 位 上 安 都 宿 祢 (続 々 修 一 八 ノ 四 八﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 五 ノ 三 八 六 ) ) ︽ 訓 読 ︾ 造 東 大 寺 司 石 山 院 所 牒 す ' 愛 智 郡 司 たて まつ 追 ひ て 上 る べ き 残 り の 粗 米 の 事 つか ひ 右 ' 去 る 正 月 二 十 六 日 を 以 て 使 を 乞 ひ ､ 散 位 丸 部 足 人 ' 舎 人 弓 削 伯 万 呂 等 を 差 し て 発 遺 し お は り ぬ ｡ 此 れ よ り 今 ま で 米 な ら び に 使 等 末 だ 来 た ら ず ｡ 偽 り て 更 に 右 大 舎 人 正 八 位 下 坂 田 池 主 を 差 し て 発 遣 す る こ と 前 の 如 し ｡ そ かず 宜 し く 此 の 状 を 察 し て ､ 件 の 米 な ら び に 先 後 の 使 等 を 副 へ て ､ 員 に 依 り て 進 上 せ よ ｡ 事 に 限 期 有 り ' 以 て 怠 る を 得 ず ｡ 今 状 を 具 さ に し て 故 に 牒 す ｡ (以 下 略 ) こ れ は ' 石 山 院 が そ の 封 戸 が あ っ た 愛 知 郡 司 に 宛 て た も の で ' 未 納 の 粗 米 と 先 後 に 遣 わ し た 使 と を 数 の 通 り に 進 上 せ よ と 要 求 し て い
る ｡ 傍 線 部 は ､ ② ③ と 同 じ く ､ 事 に は 期 限 が あ る か ら 怠 っ て は い け な い ､ と い う 意 味 で あ る ｡ 虞 韻 に ｢期 ､ 限 也 ｣ と あ り ､ ｢限 期 ｣ は ｢期 限 ｣ と 同 義 で あ る . 石 山 院 か ら 奈 良 政 所 に 錆 工 二 人 を 早 速 進 上 せ よ と 牒 し た 文 書 に ｢事 有 期 限 ' 不 得 延 廻 ｣ (続 々 修 1 八 ノ 三 へ﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 五 ノ 一 六
〇
) ) ' 造 東 大 寺 司 か ら 文 部 省 へ 宛 て た 文 書 に ' ｢合 経 師 五 人 右 ' 依 有 奉 写 経 期 限 ' 不 得 令 参 向 ｣ (続 々 修 一 八 ノ 六 裏 へ﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 四 ノ 三 二 四 ･ 1 四 ノ 1 八〇
) ) な ど と あ る よ う に ｢期 限 有 り ｣ の 例 の 方 が 多 い ｡ ⑤ 符 山 作 所 合 可 作 材 漆 拾 韓 物 一 棉 相 拾 枝 へ四 枝 各 二 丈 三 尺 四 枝 各 長 1 丈 七 尺 並 屍 四 寸 入 六 尺 二 枝 各 長 二 丈 三 尺 直 左 四 右 四 ) 並 へ虞 五 寸 高 七 寸 二 羽 厚 二 寸 半 ) ︹注 7 ︺ 右 ､ 堂 宗 屋 飛 炎 棉 栢 如 件 ' 宜 承 知 状 ' 月 廿 日 以 前 令 作 ' 早 速 進 上 ､ l 架 六 十 枝 へ各 長 1 丈 五 尺 方 三 寸 ) 角 木 四 枝 (各 長 二 丈 四 尺 虞 六 寸 半 屍 三 寸 入 五 尺 ) 右 ' 仏 堂 用 度 如 件 ' 宜 承 知 状 ' 早 速 令 作 ､ 如 仰 日 限 進 上 ' 司 到 喝 ー 封 筒 殉 矧 ' 今 具 状 ' 以 符 ' 主 典 安 都 宿 祢 安 主 六 年 三 月 十 六 (続 々 修 一 八 ノ 三 へ﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 一 五 ノ 一 六 八 ) ) - 19 6-こ れ は ' 造 石 山 院 所 が 山 作 所 に 宛 て て ' 作 る べ き 材 を 七 十 四 物 示 し ' 早 速 作 ら し め 仰 せ の 如 き 日 の 限 り に 進 上 せ よ ､ と 命 じ た も の で ' 傍 線 部 は ② ③ ④ と 同 じ く ｢事 に 限 り 有 り ' 延 廻 す る こ と 得 ず ｣ と 訓 み ' 事 に は 期 限 が あ る か ら 日 延 べ す る こ と は で き な い の 意 で あ る ｡⑥ 謹 解 可 雇 進 越 梓 流 川 道 知 人 等 右 人 等 雇 定 可 進 越 ､ 但 食 功 常 有 限 ､ 然 川 水 太 ､ 故 日 不 廻 流 来 臭 天 平 賓 字 六 年 七 月 十 九 日 後 啓 鮮 年 魚 等 類 右 ' 依 比 日 之 間 川 水 甚 太 ' 此 河 鵜 甘 不 住 ' 又 ' 不 作 網 代 ' 偽 雄 東 西 走 求 ' 都 不 得 彼 賓 ､ 伏 恐 ' 使 空 進 越 有 元 礼 欺 ' 誠 恐 謹 啓 ' 同 日 宇 治 麻 呂 解 (続 修 三
〇
ノ 一〇
(﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 五 ノ 二 五 二 ) ) ︽ 訓 読 ︾ 謹 み て 解 す いか だ たて まつ こ 梓 を 流 す 川 道 を 知 れ る 人 等 を 雇 ひ て 進 り 越 す べ し お ほ 右 の 人 等 雇 ひ 定 め て 進 り 越 す べ し ｡ 但 し ､ 食 功 は 常 に 限 り 有 り ､ 然 し て 川 水 は 太 し ｡ 故 に 日 を 廻 ら さ ず 流 し 来 よ ｡ 天 平 賓 字 六 年 七 月 十 九 日 後 に 啓 す あぎ ら 鮮 け き 年 魚 等 の 類 お ほ う か ひ 右 ' こ の ご ろ 川 水 甚 だ 太 き に 依 り て 此 の 河 に 鵜 甘 住 ま ず ､ 又 ､ 網 代 を 作 ら ず ｡ 偽 り て 東 西 に 走 り 求 む と い ヘ ビ も ' 都 て 彼 の 実 を 得 ず ｡ 伏 し て 恐 る ら く は ､ 使 ひ を 空 し く 進 り 越 し ､ 礼 元 き こ と 有 ら む か と ｡ 誠 に 恐 れ 謹 み て 啓 す ｡ 同 日 宇 治 麻 呂 解 す こ れ は ､ 材 木 を 筏 に 組 ん で 流 す 川 道 を 知 っ て い る 人 夫 を 雇 っ て そ ち ら に 送 る つ も り だ が ' そ の 賃 金 と 食 料 に は 限 り が あ り ' 川 の 水 も 多 い の だ か ら 日 を 延 ば さ ず に 早 く 流 し て よ こ し て く だ さ い t の 意 と 解 す る ｡ ｢進 越 ｣ に つ い て は 別 の 問 題 が あ る が ' こ れ に つ い て は 稿 を 改 め て 論 じ る こ と と す る ｡ 傍 線 部 は 食 功 は 常 に 限 り が 有 る の 意 で あ る ｡⑦ 造 東 大 寺 召 古 平 万 呂 山 下 老 秦 毛 人 道 守 豊 足 右 ' 為 奉 [ [ ] 浄 足 高 市 老 人 淡 海 金 弓 万 紺 太 智 ] 経 ､ 追 喚 如 前 ､ 宜 承 知 状 ' 限 九 月 一 日 ' 参 向 寺 家 ' 笥 側 副 ､ 不 可 緩 怠 ' 故 召 ' 主 典 従 七 位 下 美 努 連 判 官 正 六 位 上 大 蔵 伊 美 吉 正 六 位 上 石 川 朝 臣 天 平 勝 蜜 四 年 八 月 三 十 日 使 舎 人 大 友 虞 囲 (続 々 修 三 八 ノ 三 裏 へ﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 二 一ノ 三 五 六 ) ) - 19 4-こ れ は ､ 造 東 大 寺 司 が 古 平 万 呂 は じ め 八 名 の 者 に ' 勅 旨 経 を 写 す た め ' 九 月 1 日 を 期 限 と し て ' 寺 家 に 参 向 す る よ う 命 じ た 文 書 で あ る ｡ 署 名 が な い の で そ の 下 書 き で あ ろ う ｡ [ 一 の 部 分 は 欠 け て い て 読 め な い ｡ ｢勅 旨 有 限 ｣ に つ い て は ' 次 の よ う な 例 が 参 考 に な る ｡ 造 東 大 寺 司 解 申 不 参 考 唱 事 史 生 従 七 位 上 尾 張 虞 足 右 人 ' 預 奉 写 勅 t 剖 金 剛 樹 山司 樹 ' 身 在 寺 家 ' 嘩 周 到 捌 ' 考 唱 之 庭 不 得 令 向 ' 今 具 注 状 ' 謹 解 ' ( 以 下 略 ) (続 々 修 一 八 ノ 六 裏 へ﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 四 ノ 三 二 三 ) )
造 東 大 寺 司 移 義 部 省 中 解 部 従 六 位 上 韓 国 毛 人 史 生 大 初 位 上 韓 国 千 村 右 人 等 預 奉 写 勅 旨 経 ' 身 在 寺 家 ' 線 促 期 限 ､ 考 唱 之 庭 不 得 令 向 ' 今 具 事 状 ' 故 移 ､ ( 以 下 略 ) (続 々 修 一 八 ノ 六 裏 (﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 四 ノ 三 四 三 ) ) 右 の 二 通 の 文 書 は い ず れ も ､ こ れ こ れ の 人 が ､ 勅 旨 経 を 写 す 仕 事 に 預 か っ て い て そ の 身 は 寺 家 に あ る ' 写 す 期 限 が あ っ て 急 が さ れ て い る の で ｢考 唱 之 庭 ｣ に 行 か せ る こ と が 出 来 な い t と そ れ ぞ れ の 所 属 す る 役 所 に 対 し て 事 情 を 説 明 す る も の で あ る ｡ ｢線 促 期 限 ｣ は ｢期 うな が よ 限 を 促 さ る る に 縁 り て ｣ JJ 訓 む . ⑦ の ｢勅 旨 有 限 ｣ も ｢勅 旨 に よ る 写 経 に は 期 限 が あ る ｣ の 意 で あ ろ う . 九 月 l 日 か ら 写 経 を 開 始 す る か ら そ の 日 を 期 限 と し て 寺 家 に 参 れ ' 勅 旨 に よ る 写 経 に は 期 限 が あ る ' ぐ ず ぐ ず 怠 け た り 怠 っ た り し て は な ら な い ､ と 必 ず 期 限 ま で に 参 向 す る こ と を 求 め て い る の で あ る ｡ 以 上 の よ う に ' 正 倉 院 文 書 に 現 れ る ｢有 限 ｣ は ' す べ て ｢限 り 有 り ｣ と 訓 み ､ ｢限 度 が あ る ' 期 限 が あ る ｣ の 意 で あ っ た ｡ こ と に ① 以 外 は す べ て 怠 ら ず 日 延 べ す る こ と な く 早 く し な さ い と い う 文 言 と と も に 用 い ら れ て い る こ と が 分 か っ た ｡ ﹃ 続 日 本 紀 ﹄ に 現 れ る ｢有 限 ｣ も す べ て ｢限 り 有 り ｣ と 訓 み ' 限 り が あ る ､ 限 度 が あ る ' 制 限 が あ る の 意 で あ っ た ︹注 2 参 照 ︺ ｡ 万 葉 集 の ｢有 限 ｣ の 例 は 次 の よ う で あ る ｡ 昔 者 有 壮 士 ｡ 新 成 婚 礼 也 ｡ 未 経 幾 時 忽 為 騨 使 被 遣 遠 境 ｡ 公 事 有 限 会 期 無 目 ｡ -(﹃ 万 葉 集 ﹄ 巻 一 六 ノ 三 八
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四 題 詞 ) ｢公 事 ｣ と は 公 務 の こ と ｡ ｢公 事 有 限 ｣ は ' ②∼
⑦ と 同 様 に ､ 公 務 に は い つ い つ ま で に 何 々 し な け れ ば な ら な い と い う 期 限 が あ る t と い う 意 味 で あ る ｡ ｢公 事 有 限 ､ 会 期 無 目 ｣ の 対 句 表 現 は ､ ﹃遊 仙 窟 ﹄ の 別 離 の 場 面下 官 拭 涙 而 言 日 ' 所 恨 別 易 会 難 ' 去 留 乗 隔 ｡ 王 事 有 限 ' 不 敢 稽 停 0 -両 人 倶 泣 ' 心 中 嘆 咽 ' 不 能 自 勝 t ド を 利 用 し た 表 現 だ と い う ︹注 8 ︺ ｡ 確 か に ' こ の 題 詞 の 物 語 の 趣 向 は ﹃ 遊 仙 窟 ﹄ の 別 離 の 場 面 の 影 響 を 受 け た も の で あ ろ う ｡ ﹃常 葉 隻 注 揮 ﹄ ,[ 注 9 ︺ は 右 の 説 を 引 用 し た 上 で , ｢公 務 の 事 で 出 発 の 日 限 が 定 め ら れ て を り ' 娘 に 逢 ふ 日 が 無 か っ た ｣ と す る .1 し か し ' ｢会 期 無 目 ｣ は ' 出 発 前 に 会 う 日 が な か っ た と い う 意 味 で は な く ' ｢今 度 逢 え る の は ' い つ の 日 と も 期 限 の 定 め が な い ｣ と い う 意 味 で あ る ｡ 公 務 に は 期 限 を 定 め た 規 定 が あ っ て あ わ た だ し く 出 発 し な け れ ば な ら な い -別 る る は 易 く t L か L t 会 う 時 は い つ と も 定 め が な い -会 ふ こ と 難 し t と い う 対 句 表 現 で あ る ｡ た だ し ｢公 事 ｣ は ﹃寓 葉 集 揮 注 ﹄ ︹注 10 ︺ に ' ﹃養 老 令 ﹄ (賦 役 令 ･ 軍 防 令 ) や ﹃ 日 本 書 紀 ﹄ (孝 徳 紀 大 化 元 年 八 月 ) に 見 え る 語 で あ る と 指 摘 さ れ て い る と お り で ' 正 倉 院 文 書 に も 五 例 見 え る ︹注 11 ︺ ｡ ｢公 事 有 限 ｣ と い う 表 現 自 体 は 特 に 文 学 的 な 表 現 で は な く ' 文 書 を 読 み 書 き す る 宮 人 に と っ て は 慣 れ 親 し ん だ 慣 用 表 現 で あ っ た で あ ろ う ｡ 三 ､ 正 倉 院 文 書 に 現 れ る ｢在 限 ｣ に つ い て ⑧ 奉 寓 御 執 経 所 奉 請 大 孔 雀 呪 王 経 三 巻 右 ' 鳥 寓 本 奉 請 如 件 事 在 限 時 早 附 此 使 天 平 神 護 元
年
六 月 七 日 T r.∼ I 蘭 書少
允 日 置 ｢浮 足 ｣ 判 行 (･臼 -9-) 判 官 美 努 連 ｢奥 方 呂 ｣ 大 孔 雀 呪 王 経 三 巻 黄 紙 及 表 椅 帯 紫 檀 軸 坤 宮 一 切 経 内 之 右 ' 仕 丁 附 宇 治 部 若 万 呂 ､ 令 奉 請 如 件 上 馬 養 (続 々 修 一 七 ノ 四 八﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 1 六 ノ 四 四 八 ) ) - 192-︽ 訓 読 ︾ 奉 鴬 御 執 経 所 大 孔 雀 呪 王 経 三 巻 を 奉 請 す 右 ' 本 を 写 さ む が 為 に 奉 請 す る こ と 件 の 如 し ｡ 事 に 限 り の 時 在 り ｡ 早 く 此 の 使 に 附 け よ ｡ (以 下 略 ) ( 三 六 ) レ こ れ は ' 写 経 の 手 本 と す る た め に 大 孔 雀 呪 王 経 三 巻 を 貸 し て く だ さ い と お 願 い す る 文 書 で あ る が ､ 傍 線 部 は ｢事 に 限 り の 時 在 り ｣ と 訓 み ､ ｢有 限 ｣ の 例 ②
∼
⑦ と 同 様 ､ 事 に は 期 限 が あ る か ら 早 く し て く だ さ い と 急 が せ る 内 容 で あ る ｡ こ の ｢在 ｣ は ｢有 ｣ と あ る べ き 所 を 誤 っ た も の と 考 え ら れ る ｡ 日 置 浮 足 の サ イ ン が あ る が ' 彼 の 名 誉 の た め に 言 え ば ' 自 署 し た の は ｢浮 足 ｣ だ け で 文 書 は 事 務 官 が つ く っ た も の で あ る か ら ､ チ ェ ッ ク 漏 れ で は あ る け れ ど も 浮 足 が 書 き 誤 っ た の で は な い ｡ ⑨ 牒 華 厳 院一
麻 紙 六 巻 (百 廿 張 一 尺 六 寸 麻 紙 十 九 巻 者 先 進 己 詑 在 限 己 了 ) l 装 演 1 人 へ秦 東 人 ) 但 丈 部 曾 祢 万 呂 者 作 雑 多 紙 ' 自 飴 装 演 者 暇 退 一 仕 丁 二 人 (越 智 馬 甘 他 戸 平 方 呂 ) 一 鋳 備 之 日 ' 鋳 併 師 等 皆 云 ､ 六 月 上 目 内 定 可 奉 鋳 ､ 以 前 四 条 事 ' 随 牒 旨 進 送 報 知 ' (臼 山著) 元 年 閏 五 月 廿 八 日 史 生 ｢志 斐 万 呂 ｣ (続 々 修 四 四 ノ 一〇
へ﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 一〇
ノ 六 六 二 ) ) こ れ は ' 東 大 寺 の 装 演 所 か ら 大 安 寺 華 厳 院 へ 宛 て た 文 書 で あ る ｡ 当 時 大 安 寺 で は 華 厳 経 の 書 写 事 業 が 行 わ れ て お り ､ 書 写 用 の 紙 を 東 大 寺 の 装 演 所 で 巻 物 に ま で 仕 立 て て ' 華 厳 院 へ 送 っ て い た ｡ こ の 文 書 は ､ 麻 紙 六 巻 と 装 演 1 人 ' 仕 丁 二 人 を 送 る 送 り 状 で あ る ｡ 二 行 目の 割 注 に ' 麻 紙 六 巻 に つ い て の 説 明 が あ る ｡ 1 巻 は 紙 を 二 十 張 張 り 継 ぐ の が 普 通 で あ り ､ 百 二 十 張 1 尺 六 寸 の 麻 紙 を 貼 り 継 ぎ ま し た ' 十 九 巻 は 先 に 送 り 届 け て い ま す ､ お 預 か り し た 紙 は あ る 限 り す べ て 終 わ り ま し た . と い う 意 味 で あ ろ う . こ こ の ｢在 限 ｣ rは ｢限 り 在 り ｣ と は 訓 め ず ' ｢在 る 限 り 己 に 了 る ｣ と 読 む の が 最 も 適 切 で あ ろ う と 考 え ら れ る ｡ ⑩ 謹 啓 奉 請 経 井 疏 事 仁 王 経 (在 限 者 ) 仁 王 経 疏 (在 限 者 ) 右 ' 依 先 日 申 状 ' 今 附 堂 童 子 毛 人 ' 奉 請 如 件 ' 乞 必 庭 分 ' 勿 惜 留 給 ' 注 状 謹 啓 ､ 二 月 廿 三 日 教 輪 状 請 仁 王 経 疏 三 部 ( 一 部 二 巻 玄 範 師 1 部 二 巻 慧 静 師 1 部 三 巻 行 信 師 抄 [ ] ) 右 ' 以 五 年 二 月 廿 三 日 奉 請 教 輪 師 所 (即 使 ) 知 呉 原 生 人 - 1 90-上 馬 甘 (続 々 修 1 六 ノ 七 へ﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 〓 1ノ 四 二
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) ) ︽ 訓 読 ︾ 謹 み て 啓 す 経 井 び に 疏 を 奉 請 す る 事 仁 王 経 へ在 る 限 り な り ) 仁 王 経 疏 (在 る 限 り な り ) 右 ' 先 日 の 申 し 状 に 依 り て ' 今 堂 童 子 毛 人 に 附 け て 奉 請 す る こ と 件 の 如 し ｡ 必 ず 処 分 を 乞 ふ ｡ 惜 し み て 留 め 給 ふ こ と 勿 か れ ｡ 状 を 注 し て 謹 み て 啓 す ｡ 二 月 二 十 三 日 経 輪 状 す ｡ 請 は れ し 仁 王 経 疏 三 部 へ 一 部 二 巻 玄 範 師 一 部 二 巻 慧 静 師 一 部 三 巻 行 信 師 抄 [ ] ) 右 ' 五 年 二 月 廿 三 日 を 以 て 教 輪 師 の 所 に 奉 話 す ｡ (即 使 ) (以 下 略 )こ れ は ' 東 大 寺 の 僧 教 輪 が ' 写 経 所 に 対 し て 仁 王 経 と 仁 王 経 疏 を 貸 し て 欲 し い と 頼 ん で 来 た 書 状 で あ る ｡ 別 筆 で ' 貸 し た 経 疏 が 一 部 二 巻 は 玄 範 師 の も の ' 一 部 二 巻 は 慧 静 師 の も の ' 一 部 三 巻 は 行 信 師 抄 で あ る こ と を 記 し ' こ れ ら を 経 輪 師 の 所 に 貸 し 出 し た 日 付 を 記 し ( て い る ｡ ｢即 使 ｣ と い う 注 は こ の 書 状 を 持 っ て き た 使 に ' 貸 し 出 す 経 疏 を 持 た せ た こ と を 意 味 す る の で あ ろ う ｡ ｢奉 請 ｣ は ｢貸 し て く だ さ い と お 願 い す る ｣ 意 味 に も ' ｢貸 し て あ げ る = お 経 に そ ち ら に 行 っ て い た だ く ｣ 意 味 に も 用 い て い る ｡ 呉 原 生 人 と 上 馬 甘 と が サ イ ン し て い る ｡ [ 一 は 判 読 出 来 な い 文 字 で あ る ｡ こ の 文 書 の 傍 線 部 も ｢在 る 限 り な り ｣ と 訓 み ' あ り っ た け 全 部 貸 し て く だ さ い の 意 と 解 す る の が 最 も 適 当 で あ ろ う ｡ ｢必 ず 処 分 を 乞 ふ ｡ 惜 し み て 留 め 給 ふ こ と な か れ ｣ と い う 文 脈 か ら し て も そ う 解 す る の が 適 切 で あ ろ う ｡ 四 ㌧ ｢在 限 ｣ と い う 表 現 の 意 味 す る こ と さ て ' 三 例 の ｢在 限 ｣ の う ち ､ ⑧ は ｢有 限 ｣ の 誤 り と 考 え た が ' こ の よ う な 誤 り が 起 こ る の は ｢有 限 ｣ を 音 読 み で な く ' 訓 読 み し て い た か ら で あ ろ う ｡ 正 倉 院 文 書 に 含 ま れ る 文 書 は ' 様 々 な 位 相 に よ っ て 違 い は あ る が ' 原 則 的 に は で き る だ け 正 格 の 漢 文 で 書 こ う と 志 向 し て い る と 思 わ れ る ｡ ｢か ぎ り あ り ｣ と い う 日 本 語 を 漢 訳 す る と ｢有 限 ｣ だ と 思 っ て 表 記 し て い る わ け で あ る ｡ 文 書 の 中 に は 語 順 を 誤 っ た 例 も 多 数 見 ら れ る が ' 二 語 程 度 な ら 語 順 の 誤 り は 起 こ り に く い ｡ と こ ろ が ､ ｢か ぎ り あ り ｣ と 唱 え な が ら 漢 訳 す る た め ､ う っ か り 同 じ ｢あ り ｣ と 訓 む ｢在 ｣ を 書 い て し ま う と い う こ と が 起 こ る の で あ る ｡ ⑨ ⑲ の 例 は ' ｢あ り っ た け 全 部 ｣ の 意 味 を 表 す 日 本 語 ｢あ る か ぎ り ｣ を 漢 訳 し よ う と し て ' 適 切 な 漢 訳 が 出 来 な か っ た の だ ろ う と 考 え ら れ る ｡ こ の 文 脈 で ｢あ る か ぎ り ｣ を 漢 訳 す る と す れ ば ､ ｢責 其 所 有 ｣ と で も 言 う べ き だ ろ う が ､ こ こ は ' 漢 訳 す る こ と を あ き ら め て ､ 全 く 日 本 語 そ の ま ま を 漢 字 で 表 し た の で あ ろ う ｡ 語 順 も 日 本 語 そ の ま ま で あ る ｡ 二 例 と も 本 文 で は な く 割 注 に 現 れ る の も ､ や や 気 を 楽 に し て 書 い た の で あ ろ う 事 を う か が わ せ る ｡ ｢あ る か ぎ り ｣ は 京 に と く あ げ 給 て ､ 物 語 の お は く 候 ふ な る ' あ る か ぎ り 見 せ 給 へ (﹃ 更 級 日 記 ﹄ ︹注 12 ︺ ) の よ う に 平 安 朝 に は 仮 名 で 書 か れ て そ の 存 在 が 明 ら か だ が ' 奈 良 時 代 の 例 と し て は 仮 名 書 き の も の は な い ｡ し か し ' ｢在 限 ｣ の 例 か ら ､
奈 良 時 代 に も す で に ｢あ る か ぎ り ｣ と い う 言 い 方 は あ っ た の だ と い う こ と が 分 か る の で あ る ｡ 正 倉 院 文 書 は ､ 僅 か に 見 ら れ る 万 葉 仮 名 表 記 を 除 い て は す べ て 漢 文 で あ る た め ､ こ れ ま で 日 本 語 資 料 と し て 顧 み ら れ て こ な か っ た が ､ こ の よ う に ' 奈 良 時 代 の 日 本 語 を 明 ら か に す る 手 か が り が 多 く 含 ま れ る 貴 重 な 資 料 で あ る と 言 う こ と が で き る で あ ろ う ｡ 注 ︹ 1 ︺ 狭 義 の 正 倉 院 文 書 は ､ 正 修 以 下 ､ 続 々 修 ま で の 六 六 七 巻 五 冊 を さ す が ' こ こ で は 同 時 代 文 書 と し て ﹃大 日 本 古 文 書 (編 年 ) ﹄ (東 京 大 学 出 版 会 ) に 含 ま れ る 文 書 す べ て を 調 査 対 象 と し た ｡ 続 修 に 属 す る も の は ' 宮 内 庁 正 倉 院 事 務 所 編 ﹃ 正 倉 院 古 文 書 影 印 集 成 ﹄ (八 木 書 店 ) を ' 続 々 修 に 属 す る も の は 宮 内 庁 正 倉 院 事 務 所 撮 影 の マ イ ク ロ フ ィ ル ム 紙 焼 を 参 照 し た ｡ ﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ の 該 当 す る 箇 所 の 巻 頁 も あ わ せ て 記 し た 八
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[
巻 一 ノ○
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[頁 一 ) ｡ ﹃大 日 本 古 文 書 ﹄ の 翻 刻 の 誤 り は 写 真 に よ っ て 正 し た ｡ ︹ 2 ︺ 青 木 和 夫 ほ か 校 注 ﹃続 日 本 紀 一∼
五 ﹄ (新 日 本 古 典 文 学 大 系 二 一∼
一 六 ' 岩 波 書 店 ' 一 九 八 九∼
一 九 九 八 年 ) に よ っ て 以 下 に す べ て の 例 を 挙 げ る ｡ 必 要 な 箇 所 以 外 は 書 き 下 し 文 を 引 用 す る ｡ たて まつ ( 1 ) 甲 寅 ､ 天 皇 ' 中 宮 に 御 し ま す ｡ 高 斉 徳 ら ' そ の 王 の 書 ' 併 せ て 万 物 を 上 る ｡ そ の 詞 に 日 く ｢武 重 い 啓 す ｡ -中 略 -生 理 有 限 ' 披 胆 末 期 ｡ 時 ' 音 徴 を 嗣 ぎ て 永 く 隣 の 好 み を 敦 く せ む ｣ と い ふ ｡ (神 亀 五 年 正 月 甲 寅 条 ) 傍 線 部 は ｢せ い り ゆ う げ ん ' ひ た む ご せ ず ｣ と 訓 読 し て い る ｡ ｢生 ｣ は 諸 本 ｢主 ｣ と あ る の を 意 改 し た も の ､ ｢胆 ｣ は 諸 本 に ｢瞭 ｣ と あ る の を ｢脆 ｣ に 意 改 し た も の で あ る ｡ 脚 注 に ｢生 理 有 限 ｣ は 人 生 に 限 り の あ る こ と を い う t と す る が ' よ く わ か ら な い ｡ ｢主 理 ｣ ' ｢生 理 ｣ い ず れ で あ っ て も 意 味 は よ く 分 か ら な い ｡ ま た ' ｢披 瞭 ｣ な ら ば ' ｢ひ ら き み る こ と ｣ で あ り ' ｢披 脆 ｣ な ら ば ｢き も を ひ ら く こ と ｣ で あ る ｡ 文 脈 か ら 判 断 す る と ' 潮 海 の 使 い が 潮 海 王 の 口 上 を 述 べ て い る 場 面 で あ り ' お 手 紙 に よ る 言 上 で は 限 界 が あ っ て ' お 互 い に 心 を 開 き う ち と け あ う こ と は ま だ 出 来 ま せ ん が ' 今 後 は 折 り あ る ご と に お 手 紙 を や り と り し て ' 隣 国 の 好 み を あ つ く し て 参 り ま し ょ う t と い う よ う な 意 味 で あ ろ う と 思 わ れ る ｡ こ こ の ｢有 限 ｣ は 限 界 が あ る t の 意 味 - 188-︹ 3 ︺ ︹ 4 ︺ ︹ 5 ︺ ︹ 6 ︺ ︹ 7 ︺ ︹ 8 ︺ と 考 え て よ い だ ろ う ｡ ( 2 ) 割 頑 固 ヨ 刊 ､ 首 , 従 を 間 は ず , 皆 ｡嘩 く 卦 に 配 せ む ｡ (天 平 元 年 九 月 葵 亥 条 ) も かぎ り まう ただ ひと 傍 線 部 は ｢若 し 限 の 内 に 首 さ ず し て ' 後 に 乱 し 告 げ ら る る 者 有 ら ば ｣ と 訓 む ｡ ｢有 限 ｣ は こ こ で は た ま た ま 連 続 し て い る だ け で ' 熟 し た 表 現 で は な い ｡ ( 3 ) 王 臣 の 馬 の 数 は 格 に 依 る に 有 限 ｡ 此 を 過 ぐ る 以 外 に 馬 を 蓄 ふ こ と 得 ざ れ ｡ (天 平 宝 字 元 年 六 月 乙 酉 条 ) 傍 線 部 は ｢か ぎ り あ り ｣ と 訓 む ｡ 制 限 が あ る ' 限 り が あ る ､ の 意 で あ る ｡ おも ひみ ( 4 ) 惟 る に ' 王 の 百 官 を 置 く こ と ' 材 を 量 り て 能 に 授 く ｡ 職 員 有 限 ｡ (天 応 元 年 六 月 戊 子 朔 条 ) しき 傍 線 部 は ｢職 の 数 限 り 有 り ｣ と 訓 む ｡ 宮 人 の 定 員 に は 限 り が あ る t の 意 で あ る ｡ ( 5 ) 延 暦 元 年 十 二 月 辛 未 条 ･ 壬 中 条 ｡ 本 稿 第 二 節 ① 参 照 ｡ ( 6 ) 内 親 王 と 内 外 の 命 婦 と は ' 服 色 有 限 ' 僧 差 す る こ と 得 ず ｡ (延 暦 二 年 正 月 戊 寅 条 ) ぶ <し き 傍 線 部 は ｢服 色 限 り 有 り ｣ と 訓 む ｡ 服 の 色 に は 制 限 が あ る ' 身 に つ け る こ と が 許 さ れ る 色 に は 限 り が あ っ て ､ 身 分 を 越 え 分 限 を 過 ぎ る こ と は 許 さ れ な い と い う 意 味 で あ る ｡ ( 7 ) 京 畿 の 定 額 の 諸 寺 は ' 其 数 有 限 ｡ 傍 線 部 は ｢其 の 数 に 限 り 有 り ｣ と 訓 む ｡ 京 師 や 畿 内 の 定 額 の 諸 寺 は 数 に 限 り が あ る t の 意 で あ る ｡ ﹃ 万 葉 集 ﹄ 巻 一 六 ノ 三 八
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四 の 題 詞 ｡ こ れ に 関 し て は 本 稿 第 二 節 ⑦ 参 照 ｡ 根 津 美 術 館 蔵 ｡ 奈 良 国 立 博 物 館 編 ﹃奈 良 朝 写 経 ﹄ (東 京 美 術 ' 一 九 八 三 年 ) 所 収 の 写 真 を 参 照 し た ｡ 新 日 本 古 典 文 学 大 系 ﹃続 日 本 紀 ﹄ (前 掲 ︹注 2 ︺ ) に よ る ｡ 必 要 な 箇 所 以 外 は 書 き 下 し 文 を 引 用 し た ｡ 井 上 光 貞 ほ か 校 注 ﹃律 令 ﹄ (日 本 思 想 大 系 三 ､ 岩 波 書 店 ' 一 九 七 六 年 ) の 書 き 下 し 文 に よ る ｡ ( ) は 割 注 で あ る ｡ 以 下 同 じ ｡ 小 島 憲 之 ﹃ 上 代 日 本 文 学 と 中 国 文 学 中 ﹄ 塙 書 房 ､ 一 九 六 四 年 ､ 一〇
四 一∼
一〇
四 二 頁 ｡ (延 暦 二 年 六 月 乙 卯 条 )︹ 9 ︺ 揮 潟 久 孝 ﹃高 菜 集 注 輝 巻 第 十 六 ﹄ 中 央 公 論 社 ' 一 九 六 六 年 ' 七 五
∼
七 六 貢 ｡ ︹ 10 ︺ 伊 藤 博 ﹃常 葉 集 揮 注 八 ﹄ 集 英 社 ､ 一 九 九 八 年 ' 四〇
三 頁 ｡ ︹ 11 ︺ 以 下 に 正 倉 院 文 書 の 五 例 を 挙 げ る ｡ ( 1 ) 中 室 浮 人 解 申 進 過 状 事 右 ' 浮 人 之 過 甚 深 ､ 不 能 浮 軽 ､ 凡 官 者 先 致 礼 敬 於 公 ､ 後 及 孝 悌 於 親 ､ 而 今 挿 入 在 過 違 礼 儀 ､ 以 既 奉 公 事 ､ 望 請 悔 悦 先 過 ､ 自 今 以 後 ' 情 動 不 怠 緩 ' -(続 修 一 九 八﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 六 ノ 一 六 二 ) ) そむ 傍 線 部 は ｢以 て 既 に 公 事 に 乗 け り ｣ と 訓 む ｡ こ の 文 書 は 始 末 書 で あ る が ' 当 時 の 宮 人 の ｢公 事 ｣ に 対 す る 認 識 を 表 し て い て 興 味 深 い ｡ 正 倉 院 文 書 の ｢有 限 ｣ の 例 の ほ と ん ど が ｢不 須 延 怠 ｣ ｢不 得 怠 延 ｣ ｢不 得 怠 ｣ ｢不 得 延 廻 ｣ ｢不 可 緩 怠 ｣ な ど と い う つつ し 文 言 と 共 に 用 い ら れ て い た が ' 中 室 挿 入 は 公 事 に そ む い た こ と を よ く 反 省 し て 今 後 は 恰 ん で 勤 め 怠 緩 せ ず ' と 言 っ て い る ｡ ( 2 ) -若 有 障 公 事 者 ' 令 返 上 浄 衣 ' (続 々 修 一 八 ノ 六 裏 (﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 四 ノ 三 一 九 ･ 一 四 ノ 一 七 四 ) ) 傍 線 部 は ｢も し 公 事 に 障 り 有 ら ば ｣ と 訓 む ｡ 恵 美 押 勝 の 宣 に よ り ' 金 剛 般 若 経 一 千 二 百 巻 を 写 す た め ' 経 師 ･ 装 演 ら 六 人 を 彼 ら が 本 来 所 属 す る 役 所 に 請 う た 文 書 で t も L t 本 務 に 差 し 支 え あ る な ら ば 浄 衣 を 返 上 さ せ ま す t の 意 で あ る ｡ ( 3 ) -自 今 以 後 ' 又 可 然 事 有 ' 此 逃 走 不 勘 給 者 ' 必 可 開 公 事 ' 乞 察 此 状 ' 到 必 可 勘 給 加 決 蔚 ' -(続 々 修 一 八 ノ 四 裏 へ﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 一 五 ノ 二 五 七 ) ) か 傍 線 部 は ｢必 ず 公 事 を 閲 く べ し ｣ と 訓 む ｡ 逃 走 し た 仕 丁 を 勘 し て 罰 を 加 え る よ う 求 め て い る ｡ そ う し な い と 必 ず 公 務 に 支 障 が 出 る と 言 う の で あ る ｡ ( 4 ) -馬 養 者 ､ 昨 今 日 間 ' 蒙 遠 恩 輝 (滞 ) ' 東 西 如 常 ' 但 明 公 何 ' 公 事 平 哉 ' 幸 甚 々 々 -(続 々 修 一 八 ノ 三 裏 (﹃ 大 日 本 古 文 書 ﹄ 一 五 ノ 二 一四 ) ) - 186-いか ん 傍 線 部 は ｢但 し 明 公 は 何 ぞ ' 公 事 平 ら か な る や ｣ と 訓 む ｡ 手 紙 の 常 套 的 挨 拶 表 現 で あ る ｡ ( 5 ) -司 不 随 教 導 ' 多 犯 乱 行 ' 因 玄 従 磨 省 大 詰 ' 自 今 以 後 ' 非 為 悪 行 ' 略 仕 奉 公 事 ︰ ･ (続 々 修 四
