特 集 ◎ 東 洋 の キ リ ス ト 教
ア ジ ア 研 究 に お け る
キ リ ス ト 教 へ の 新 し い 視 点
宣 教 史 ︑ 教 理 史 中 心 の 視 点 を 抜 け 出 し ︑ 社 会 と の 関 わ り に 視 線 を 向 け ︑ 文 化 の 出 会 い と し て の 中 国 の キ リ ス ト 教 経 験 を 語 る ︒ さ ら に 新 た な 研 究 発 展 の 方 向 や 可 能 性 に も 説 き 及 ぶ ︒
佐 藤 公 彦 ︿東 京 外 国 語 大 学 外 国 語 学 部 教 授 ﹀ × 武 内 房 司 ︿銘 簸 籔 学 ﹀ × 渡 辺 祐 子 ︿醐 鐘 模 群 礫 教 ﹀ ×
牧 野 元 紀 ︿ 国 立 公 文 書 館 ア ジ ア 歴 史 資 料 セ ン タ ー 調 査 員 ﹀ 司 会 木 島 史 雄 ︿ 鵬 欝 灘 ︒ ﹀
木 島 こ れ ま で の ﹁東 洋 に お け る キ リ ス
ト 教 ﹂ 研 究 は ︑ せ ま く 文 化 史 の な か の ︑
さ ら に そ の な か の 宗 教 史 の 一 つ と し て す
ま さ れ て し ま う と こ ろ が あ り ま し た ︒ し
か し ︑ キ リ ス ト 教 の 活 動 を 視 野 に 入 れ な
け れ ば わ か ら な い 文 化 現 象 ︑ 政 治 現 象 ︑
歴 史 現 象 が ︑ 実 は さ ま ざ ま あ り ま す ︒ そ
れ ら を こ の 座 談 会 で 具 体 的 に 取 り 上 げ
て ︑ ア ジ ア 研 究 に お け る キ リ ス ト 教 の 位 置 を 再 認 識 し た い と 思 い ま す ︒
今 日 は 四 人 の 先 生 方 に お 集 ま り い た だ
き ま し た ︒ 佐 藤 公 彦 先 生 は ︑ 義 和 団 を 初
め と す る 政 治 ︑ 社 会 的 動 き を 研 究 し て い
ら っ し ゃ い ま す ︒ 義 和 団 問 題 な ど を 通 し
て キ リ ス ト 教 と 中 国 社 会 と の か か わ り に
つ い て お 話 を い た だ け れ ば と 思 っ て お り
ま す ︒ 武 内 房 司 先 生 は ︑ キ リ ス ト 教 の 土
着 化 の 動 き を 研 究 し て い ら っ し ゃ い ま し て ︑ 教 理 の 自 律 的 な 発 展 と し て で は な
く ︑ 中 国 古 来 の 文 化 と ど う い う 形 で キ リ
ス ト 教 が 交 渉 し て 変 化 し て い っ た の か と
い っ た こ と を お 話 し い た だ け れ ば と 思 っ
て お り ま す ︒ 渡 辺 祐 子 先 生 は ︑ キ リ ス ト
教 史 ︑ 特 に 最 近 は 近 代 教 育 と キ リ ス ト 教
と い う テ ー マ に 関 心 を 持 っ て お ら れ ま す
の で ︑ そ う い う 視 点 か ら ︑ キ リ ス ト 教 と
社 会 と の 関 わ り に つ い て お 話 を い た だ け
ア ジ ア研 究 に お け る キ リス ト教 へ の 新 しい視 点
M
れ ば と 思 っ て い ま す ︒ 牧 野 元 紀 先 生 は ︑
中 国 で は な く ベ ト ナ ム が ご 専 門 で ︑ ベ ト
ナ ム の 宗 主 国 で あ り ま し た フ ラ ン ス の パ
リ 外 国 宣 教 会 の 活 動 を 研 究 し て い ら っ
し ゃ い ま す ︒ ﹃ 中 国 21 ﹄ は 中 国 を 視 野 の
中 心 に お い た 雑 誌 で す が ︑ 東 洋 に お け る
キ リ ス ト 教 を 理 解 す る た め に は ︑ 中 国 以
外 の 地 域 で の 活 動 を 有 機 的 に 理 解 す る 視
点 が 欠 か せ な い と 思 い お 招 き い た し ま し
た ︒ 中 国 以 外 の 地 域 で キ リ ス ト 教 と 社 会
と が ど の よ う に 関 わ っ て い た の か ︑ い ろ
い ろ お 話 し い た だ け る の で は な い か と
思 っ て お り ま す ︒
そ れ か ら 今 日 は ︑ キ リ ス ト 教 教 理 や 教
団 内 の こ と を 中 心 に 研 究 し て い ら っ し ゃ
る 方 は 意 図 的 に お 招 き し て お り ま せ ん ︒
キ リ ス ト 教 と 社 会 と の 関 わ り に つ い て 重
点 的 に 話 を し て い た だ き た い と 思 っ た た
め で す ︒ そ れ で 各 先 生 方 に ︑ ま ず ど う い
う 形 で キ リ ス ト 教 と 最 初 に 接 触 を さ れ
て ︑ さ ら に な ぜ キ リ ス ト 教 を 取 り 上 げ て
研 究 さ れ よ う と 思 っ た の か と い う こ と を
お 伺 い し た い と 思 い ま す ︒ キ リ ス ト 教 と の 関 わ り と
そ の 必 然 性
佐 藤 私 た ち の 世 代 は 六 〇 年 代 後 半 に 文
化 大 革 命 だ と か 戦 後 歴 史 学 の マ ル キ シ ズ
ム の 洗 礼 を 受 け て 勉 強 し 始 め た の で す
が ︑ 学 部 の こ ろ に は M ・ ウ ェ ー バ ー が 私
に と っ て は 大 き な 関 心 で し た ︒ そ の
ウ ェ ー バ ー を 隠 れ て 読 み な が ら ︑ プ ロ テ
ス タ ン テ ィ ズ ム と か キ リ ス ト 教 な ん か も
解 ら ん と ま ず い な ︑ と 思 っ て い た わ け で
す ︒ そ れ が 一 つ で す ︒ そ し て 大 学 院 で 義
和 団 研 究 を 始 め た の で す が ︑ そ れ ま で の
里 井 彦 七 郎 先 生 や 小 林 一 美 さ ん の 研 究 に
則 っ て 考 え て い く と ︑ ど う も お か し い な
あ と 思 う よ う に な っ て き た ん で す ︒ 里 井
先 生 や 市 古 宙 三 先 生 が ﹃ 東 洋 史 史 料 集
成 ﹄ で ︑ 義 和 団 の 運 動 が な ぜ 華 北 で 起 き
た の か と い う こ と に つ い て 説 明 さ れ て い
ま す ︒ 社 会 経 済 史 的 に ﹁貧 し い か ら だ ﹂ ︑
半 原 蓄 過 程 の 進 行 だ と い う わ け で す ね ︒
と こ ろ が 実 際 の 資 料 を 見 て み ま す と 不 思
議 な こ と に ︑ 一 番 初 め の 事 件 の 勃 発 か ら
事 件 と 運 動 の 広 が っ て い く 範 囲 が 山 東 省
佐 藤 公 彦[SatoKimihiko]
の 南 部 に 集 中 す る わ け で す ︒ そ れ が 一 体
何 な の か と ず っ と 考 え て い た ん で す が 説
明 が な い ん で す ね ︒ そ れ が 実 は ド イ ツ の
カ ト リ ッ ク の 山 東 南 部 教 区 そ の も の な ん
だ と い う こ と が ︑ あ る と き ふ っ と わ か っ
た ︒ と す れ ば キ リ ス ト 教 を 布 教 す る 側 を
具 体 的 に 追 い か け て い か な い と ︑ 義 和 団
運 動 は わ か ら な い ん だ と い う こ と に 気 が
つ い た ん で す ね ︒ 一 九 八 〇 年 ぐ ら い の こ
と で す ︒ と こ ろ が 中 国 側 の 文 献 を い く つ
か 読 ん で い っ て も ど う に も わ か ら な い ︒
中 国 語 の 文 献 の 中 に オ ラ ン ダ の ﹁荷 蘭 ﹂
と ﹁斯 泰 ﹂ と い う 四 文 字 が 出 て く る ん で 4
す が ︑ こ れ が 私 に は 読 め て い な か っ た ん
で す よ ︒ つ ま り ︑ オ ラ ン ダ の シ ュ タ イ ル
に つ く ら れ た ミ ッ シ ョ ナ リ ー だ と い う こ
と が わ か ら な か っ た ︒ そ れ で い ろ い ろ 調
べ て い る う ち に ︑ 実 は 山 東 南 部 に 行 っ て
い た ド イ ツ 神 言 会 の 宣 教 師 た ち が ︑ 日 露
戦 争 の 後 に 日 本 に 来 て ︑ 裏 日 本 ︑ そ し て
名 古 屋 に 拠 点 を 置 い て 活 動 し て い た こ と
が わ か っ て き ま し た ︒
そ れ と も う 一 つ は 中 国 の 農 村 調 査 に
行 っ た と き に ︑ 山 東 省 の 済 寧 の 近 く に
あ っ た ﹁戴 荘 教 会 ﹂ と い う ド イ ツ 神 言 会
の 布 教 機 関 の 近 く の 村 で 信 者 に お 話 を 聞
い た り し て ︑ 神 言 会 の 布 教 と 義 和 団 の 発
生 が 非 常 に 密 接 に 繋 が っ て い る ん だ と い
う こ と が ︑ 初 め て わ か っ た ん で す ︒ と こ
ろ が 教 区 が 違 う と 布 教 の や り 方 ︑ 実 態 が
違 う ︒ 実 際 に ど う い う 人 が ど の よ う に 布
教 活 動 を し た の か を 理 解 し な い と い け な
い と い う こ と で ︑ 文 献 を 集 め て 研 究 す る
こ と に な り ま し た ︒ こ う い っ た 経 験 を し
て ゆ く う ち に ︑ ヨ ー ロ ッ パ の 帝 国 主 義 国
家 の 進 出 の 衝 動 は ︑ マ ル ク ス 主 義 的 な 経
済 上 の 動 機 ︑ あ る い は 政 治 上 の 動 機 だ け で は な い だ ろ う と 考 え る よ う に な り ま し
た ︒ つ ま り ︑ キ リ ス ト 教 を 全 世 界 に 広 め
る の だ と い う 思 い が プ ッ シ ュ し て い る 側
面 が あ る の で は な い か と 思 っ た わ け で
す ︒ そ れ は ウ ェ ー バ ー 的 な 問 題 で あ っ
て ︑ 人 間 が ほ か の 世 界 で キ リ ス ト 教 を ︑
あ る 意 味 で 自 己 犠 牲 的 な 精 神 を 伴 い な が
ら 布 教 し て ゆ く と い う の は 経 済 的 な 利 害
だ け で は な か な か 説 明 で き な い ︒ そ こ に
実 は 大 き な 欠 落 が あ っ た の で は な い か と
考 え る よ う に な っ た わ け で す ︒
そ れ か ら も う 一 つ は ︑ キ リ ス ト 教 の 問
題 が 非 常 に 今 日 的 な も の だ と い う こ と で
す ︒ 実 は 二 〇 〇 〇 年 に ︑ 義 和 団 事 件 の と
き に 死 ん だ 多 く の キ リ ス ト 教 徒 が 聖 人 と
し て 列 聖 さ れ ま し た ︒ と こ ろ が 西 暦 二 〇
〇 〇 年 は 義 和 団 事 件 百 年 で も あ る ん で
す ︒ こ れ が バ チ カ ン と 中 国 と が 激 し く 対
立 す る 問 題 に な り ま し た ︒ だ か ら ︑ 今 日
の 中 国 の 政 治 ︑ 外 交 ︑ そ れ か ら 文 化 を 考
え る と き に ︑ キ リ ス ト 教 が 解 決 さ れ な い
し こ り の よ う な も の と し て 残 っ て い る の
だ と い う こ と に 気 が つ い た ︒ 中 国 の 歴 史
を 研 究 す る と き に ︑ こ れ ま で は 革 命 史 観 や マ ル ク ス 主 義 を ベ ー ス に し て や っ て き
た け れ ど も ︑ そ れ だ け で 解 け な い 問 題 が
近 代 の 場 合 に は か な り 残 る ︒ 自 分 が 義 和
団 研 究 を や り な が ら そ う 感 じ る よ う に
な っ た わ け で す ︒
武 内 私 は 中 国 の 中 で も 辺 境 地 域 と い っ
て よ い 西 南 地 域 の 歴 史 を 研 究 対 象 と し て
き ま し た ︒ 日 本 で は 西 南 中 国 を 歴 史 の 分
野 で 研 究 し て お ら れ る 方 は あ ま り 多 く あ
り ま せ ん が ︑ 西 南 中 国 の 研 究 を 始 め て ︑
い ろ ん な 文 献 ︑ と り わ け 欧 米 の も の を 読
ん で い く な か で ︑ キ リ ス ト 教 宣 教 師 の 残
し た 記 録 が 非 常 に 多 い こ と に 気 づ い た わ
武 内 房 司[TakeuchiFusaji]
ア ジ ア研 究 に お け る キ リス ト教 へ の 新 し い視 点
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け で す ︒ そ れ で ︑ な ぜ 宣 教 師 が 西 南 中 国
に 関 心 を 向 け た の か ︑ そ の 背 景 を 調 べ て
い く う ち に ︑ キ リ ス ト 教 宣 教 師 自 身 が こ
の 地 域 に 関 心 を 持 っ た 理 由 の 一 つ は ︑ 西
南 地 域 と い う 地 域 が 独 特 な 地 域 で あ る と
い う こ と が あ げ ら れ る の で は な い か と 考
え る よ う に な り ま し た ︒ つ ま り 西 南 中 国
に は ︑ 非 常 に 多 く の 非 漢 民 族 が ︑ 中 国 で
は ﹁少 数 民 族 ﹂ と 呼 ん で い ま す が ︑ た く
さ ん 住 ん で い る ︒ そ う し た 非 漢 民 族 の 占
め る 割 合 の 高 い 地 域 で あ る か ら こ そ ︑ 宣
教 師 た ち は 熱 い 視 線 を 注 ぎ ︑ 多 く の 著 作
を 残 し た の で は な い か ︑ と ︒
日 本 で は 日 露 戦 争 直 前 に 民 族 学 者 の 鳥
居 龍 蔵 が ︑ は る ば る 湖 南 ・ 貴 州 ・ 雲 南 に
足 を 踏 み 入 れ て ミ ャ オ 族 な ど の 少 数 民 族
の 写 真 を 撮 る な ど ︑ 当 時 と し て は 最 先 端
の 記 録 装 置 を 駆 使 し て 調 査 を し た こ と も
あ っ た の で す が ︑ 日 本 人 に 比 べ る と ︑ 欧
米 人 が 向 け た 関 心 の 方 が は る か に 強 い ︒
宣 教 師 た ち は 接 触 を 深 め る な か で ︑ 彼 ら
非 漢 民 族 の 方 が 漢 族 よ り も キ リ ス ト 教 化
で き る 潜 在 的 な 可 能 性 を 持 っ て い る と い
う 感 触 を 得 て い く わ け で す が ︑ そ こ に ご そ 彼 ら を よ り 内 陸 の 西 南 地 方 へ と 駆 り 立
て て い く 背 景 が あ る の で は な い か と 考 え
る よ う に な り ま し た ︒ 非 漢 民 族 は 漢 民 族
の よ う に 儒 教 や 祖 先 崇 拝 と い っ た ﹁ 障
害 ﹂ に 染 ま っ て い な い 分 だ け キ リ ス ト 教
化 を 望 め る 対 象 だ ︑ と い っ た 認 識 を 得 て
い く ︒ 西 南 中 国 ︑ 四 川 の 重 慶 を 開 港 し ろ
と い う よ う な 圧 力 を イ ギ リ ス が か け ︑ 他
の 西 欧 列 強 も 同 調 す る わ け で す が ︑ そ う
い っ た 内 陸 貿 易 港 を 開 く よ う に と い う 要
請 は ︑ 先 ほ ど 佐 藤 先 生 が お っ し や ら れ た
よ う な ︑ 単 な る 通 商 上 の 利 益 だ け の 問 題
で は な く て ︑ 確 か に キ リ ス ト 教 布 教 の 可
能 性 を い か に 拓 く か と い う 面 で も 大 き な
意 味 が あ っ た の で は な い か と 思 っ て い ま
す ︒
西 南 中 国 の 研 究 を 進 め て い く 中 で ︑ と
り わ け 八 〇 年 代 後 半 か ら 九 〇 年 代 に か け
て ︑ 何 度 も 貴 州 省 に 足 を 踏 み 入 れ ま し
て ︑ カ ト リ ッ ク 教 会 が 持 つ 強 さ と い う も
の に 触 れ る こ と が で き ま し た し ︑ プ ロ テ
ス タ ン ト が 試 み た ︑ 例 え ば ︑ 祭 日 に は あ
れ ほ ど 酒 飲 み で (笑 ) ︑ な ん と い い ま す
か ︑ 酩 酊 を 好 む ミ ャ オ 族 な ど を 禁 欲 的 な
渡 辺 祐 子[WatanabeYuk・]
生 活 に 導 く と い っ た 生 活 改 善 運 動 に つ い
て も 知 る こ と が で き ま し た ︒ 新 た な 生 活
規 律 を 持 ち 込 ま れ る な か で ︑ 非 漢 民 族 社
会 に キ リ ス ト 教 を 軸 に 新 た な ﹁伝 統 ﹂ が
形 成 さ れ て い く わ け で す ね ︒ こ う し て キ
リ ス ト 教 に 若 干 の 関 心 を 持 ち 始 め る よ う
に な っ た わ け で す ︒
渡 辺 私 は 大 学 三 年 の ゼ ミ 選 択 の と き ︑
M ・ ウ ェ ー バ ー に 興 味 が あ っ た も の で す
か ら ︑ 山 之 内 靖 先 生 の ゼ ミ に 入 れ て い た
だ き ま し た ︒ 先 生 の ゼ ミ は ︑ た だ 一 方 的
に 先 生 の 講 義 を 受 け る の で は な く て ︑ 先
生 が お 読 み に な り た い け れ ど も 時 間 が な 6
く て で き な い 英 語 の 本 を ︑ ﹁ 君 ︑ こ れ 読
ん で き て 報 告 し な さ い ﹂ と 学 生 一 人 ひ と
り に お 渡 し に な る と い う も の で し た ︒ 中
国 語 学 科 の 私 が キ リ ス ト 教 に も 関 心 が あ
る と 知 っ た 先 生 は ︑ ﹁ じ ゃ あ こ れ に し な
さ い ﹂ と 太 平 天 国 に 関 す る 英 語 の 本 を 貸
し て く だ さ い ま し た ︒ 私 は そ れ ま で 太 平
天 国 の こ と を ほ と ん ど 知 ら な か っ た の で
す が ︑ ゼ ミ で 報 告 し な け れ ば な ら な い の
で と に か く 読 ん で 報 告 を し ま し た ︒ そ の
な か で ︑ 中 国 と キ リ ス ト 教 が こ う い う 接
点 を 持 っ て い た ん だ ︑ と い う こ と に 初 め
て 気 付 か さ れ ︑ 大 変 興 味 深 く 感 じ た ん で
す ね ︒ ち ょ う ど こ の 年 に 佐 藤 先 生 が 東 京
外 国 語 大 学 に 来 ら れ て ︑ 東 洋 史 の 授 業 で
も 太 平 天 国 の 話 を な さ っ て い た も の で す
か ら ︑ 四 年 の 卒 論 ゼ ミ で は 佐 藤 先 生 の ご
指 導 を 受 け る よ う に な り ︑ 太 平 天 国 の 宗
教 と い う テ ー マ で 卒 業 論 文 を 書 き ま し
た ︒ 太 平 天 国 の 研 究 と い っ て も ︑ 私 の 論
文 は 洪 秀 全 が キ リ ス ト 教 に 触 れ て ど の よ
う に 拝 上 帝 会 を 創 設 し て い っ た の か ︑ と
い う 前 史 的 な も の に 特 化 し た も の で し
た ︒ 本 当 は そ の ま ま 太 平 天 国 研 究 そ の も の を よ り 深 く 研 究 す べ き だ っ た の か も し
れ ま せ ん が ︑ 次 第 に 太 平 天 国 自 身 よ り
も ︑ 洪 秀 全 が 接 触 し た 宣 教 師 の 方 に 関 心
が 移 っ て い き ま し た ︒ そ れ が 私 の ︑ 中 国
と キ リ ス ト 教 の 関 わ り へ の 関 心 の 始 ま り
と い う こ と に な り ま す ︒
私 は 一 方 で 日 曜 日 は プ ロ テ ス タ ン ト の
教 会 で 礼 拝 を 守 っ て い て ︑ 牧 師 や ク リ ス
チ ャ ン の 方 々 と お 付 き 合 い さ せ て い た だ
い て い ま し た が ︑ あ る と き 一 人 の 牧 師
に ︑ ﹁ 君 ︑ 中 国 の こ と や っ て い る な ら こ
の 伝 記 を 読 み な さ い ﹂ と ハ ド ソ ン ・ テ イ
ロ
ラ ー の 伝 記 を 渡 さ れ ま し た ︒ ハ ド ソ ン ・
テ イ ラ ー と い う 人 物 は ︑ 中 国 内 地 会 と い
う 超 教 派 の 伝 道 団 体 を 創 設 し た ︑ お そ ら
く 中 国 で 活 動 し た プ ロ テ ス タ ン ト の 宣 教
師 の 中 で は 最 も 有 名 な 人 で す ︒ そ の 伝 記
を 読 ん で み ま す と ︑ 彼 が い か に 素 晴 ら し
い 信 仰 者 だ っ た か と い う ︑ 信 仰 美 談 な の
で す ね ︒ 牧 師 先 生 は ︑ こ れ を 読 ん で あ な
た も 中 国 伝 道 の た め に 祈 り な さ い と 勧 め
て く だ さ っ た と 思 う の で す が ︑ 私 に は そ
れ が 逆 効 果 に な っ て し ま い ま し た ︒ 一 方
的 に 伝 道 活 動 を す る こ と が ︑ 百 パ ー セ ン ト 素 晴 ら し い こ と な の か と い う 疑 問 が 払
拭 で き ず ︑ そ れ で 調 べ て み ま し た ら ︑ 彼
が 最 初 の こ ろ 入 っ た 揚 州 と い う 布 教 地
で ︑ 反 キ リ ス ト 教 運 動 に 遭 遇 し て い る と
い う こ と が わ か り ま し た ︒ そ の こ と を 私
な り に 深 く 調 べ て い っ て 教 案 と い う 問 題
に 突 き 当 た っ た わ け で す ︒ す で に 洪 秀 全
か ら 宣 教 師 の 方 に よ り 大 き な 関 心 を 持 つ
よ う に な っ て い た こ と は 先 ほ ど お 話 し し
ま し た が ︑ そ う し た 経 緯 で 教 案 を テ ー マ
に 修 士 論 文 を 書 き ま し た ︒
牧 野 ま ず ︑ な ぜ ベ ト ナ ム 史 を 専 攻 し た
の か と い う 問 題 と ︑ も う 一 つ ︑ な ぜ キ リ
。鯉
牧 野 元 紀[MakinoMotonori]
ア ジ ア研 究 に お け る キ リス ト教 へ の 新 し い視 点
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ス ト 教 を テ ー マ に 選 ん だ の か と い う 問 題
が あ る か と 思 い ま す ︒ 前 者 の き っ か け は
隣 に 居 ら れ ま す 武 内 房 司 先 生 で す ︒ 私 は
学 習 院 大 学 の 史 学 科 で 卒 業 論 文 を 書 い た
の で す が ︑ 当 初 は 日 本 古 代 史 を 専 攻 し て
お り ま し て ︑ ﹃続 日 本 紀 ﹄ な ど の 漢 文 献
を ︑ テ ク ス ト ク リ テ イ ー ク に 沿 い な が ら
地 道 に 読 ん で い た わ け で す ︒ と こ ろ が ︑
い ざ 卒 業 論 文 を 書 く 段 階 に な り ︑ 大 学 院
の 先 輩 や 先 生 方 に い ろ い ろ と テ ー マ を 相
談 し ま し た と こ ろ ︑ 素 案 を 持 っ て い く た
び に ︑ こ れ は も う や り つ く さ れ て い る か
ら と か ︑ で は 考 古 学 ・ 人 類 学 的 見 地 に
立 っ て 新 し い 資 料 で 勝 負 し た い と 相 談 し
ま し た ら ︑ 学 習 院 史 学 科 の 卒 業 論 文 で は
あ く ま で 文 献 史 学 に 則 る べ き で ︑ そ れ は
ま た 別 の 機 会 に (笑 ) ︑ と い う こ と で ︑
も う 非 常 に 手 詰 ま り な 状 態 だ っ た わ け で
す ︒
と こ ろ で ︑ 学 習 院 史 学 科 に は 学 部 一 年
生 を 対 象 に し た 日 本 史 ・ 東 洋 史 ・ 西 洋 史
の 枠 を こ え た ﹁基 礎 演 習 ﹂ と い う ゼ ミ 型
式 の ︑ 史 料 読 解 の 手 ほ ど き を 受 け る 科 目
が あ り ま し て ︑ 私 の 場 合 そ の 担 当 だ っ た の が た ま た ま 武 内 先 生 で し た ︒ 先 生 は 当
時 ︑ ベ ト ナ ム に 興 味 を お 持 ち に な り 始 め
た こ ろ で ︑ 基 礎 演 習 の 時 間 に い き な り ベ
ト ナ ム 史 に 関 す る 漢 文 を 読 む 機 会 を 設 け
て お ら れ ま し た ︒ そ こ で は ︑ ベ ト ナ ム で
は 新 し い 資 料 が た く さ ん 出 て き て ︑ コ ペ
ル ニ ク ス 的 展 開 が 歴 史 学 の 世 界 で 起 き て
い る と い う こ と を 常 々 お っ し ゃ っ て お ら
れ ま し た ︒
そ れ を た ま た ま ︑ 卒 論 を 書 く 段 階 に
な っ て 思 い 出 し ︑ ひ ょ っ と し て ベ ト ナ ム
で 何 か 面 白 い こ と が や れ る の で は と 武 内
先 生 に 相 談 し た と こ ろ ︑ 快 く 卒 業 論 文 の
指 導 を 引 き 受 け て い た だ け る こ と に な り
ま し た ︒ そ れ か ら 武 内 先 生 の 研 究 室 で 一
緒 に ︑ 一 九 世 紀 ベ ト ナ ム の グ ェ ン 王 朝 の
根 本 資 料 で あ る ﹃ 大 南 建 録 ﹄ と い う 編 年
体 の 漢 文 資 料 を 読 み 進 め て い く う ち に ︑
ベ ト ナ ム 史 の 世 界 に 引 き 込 ま れ て い っ た
と い う の が ︑ ま ず 一 つ で す ︒ と く に ベ ト
ナ ム に 対 す る 関 心 が 最 初 か ら あ っ た わ け
で は な く ︑ ひ と え に 武 内 先 生 の 引 力 に
従 っ た と 申 し ま す か (笑 ) ︑ そ ん な 感 じ
で す ︒ そ し て も う 一 つ ︑ な ぜ キ リ ス ト 教 を
テ ー マ に 選 ん だ の か と い う 問 題 で す が ︑
私 は 母 方 の 実 家 が 熊 本 で し て ︑ 子 ど も の
こ ろ か ら 九 州 各 地 の 史 跡 ︑ と り わ け 天 草
な ど の 隠 れ キ リ シ タ ン の 遺 跡 な ど に 触 れ
る 機 会 が 多 か っ た わ け で す ︒ 殉 教 謂 な ど
を よ く 耳 に し て お り ま し て ︑ キ リ ス ト 教
に 対 す る 原 初 的 な 興 味 が あ っ た と い え ま
す ︒ 弾 圧 下 の キ リ シ タ ン た ち が 死 を 賭 し
て ま で も 信 仰 を 守 ろ う と し た の は な ぜ
か ︑ そ う し た 漠 然 と し た 問 題 意 識 を ず っ
と 抱 え て お り ま し た ︒
大 学 院 修 士 課 程 に 進 学 し て ︑ 初 め て
フ ィ ー ル ド ワ ー ク で ベ ト ナ ム 北 部 の ナ ム
デ ィ ン 市 近 辺 の 農 村 を 実 際 に こ の 目 で 見
て ま わ り ま し た ︒ そ の あ た り は ︑ 一 六 世
紀 ︑ ベ ト ナ ム で 最 初 に キ リ ス ト 教 が 入 っ
て き た エ リ ア で す ︒ 他 の ベ ト ナ ム の 伝 統
的 な 農 村 風 景 と は 異 質 で ︑ キ リ ス ト 教 会
が あ ち ら こ ち ら に あ り ︑ 子 ど も の こ ろ に
訪 れ た 長 崎 や 天 草 の 風 景 に ど こ と な く 似
て い た わ け で す ︒ ﹁外 来 宗 教 ﹂ で は あ る
け れ ど も 土 着 化 し は じ め て い る ︑ と い う
光 景 を 目 の あ た り に し ま し て ︑ 当 時 は ま 8
だ 研 究 テ ー マ の 選 考 に 迷 っ て い た わ け で
す が ︑ こ れ は キ リ ス ト 教 に つ い て 研 究 し
た ら 面 白 い の で は と 思 い ︑ テ ー マ を し ぼ
り ま し た ︒
ま た ︑ な ぜ 一 九 世 紀 と い う 時 代 を 選 ん
だ か と 申 し ま す と ︑ そ れ は ベ ト ナ ム が フ
ラ ン ス に 植 民 地 化 さ れ た 要 因 と 関 係 が あ
り ま す ︒ 当 時 ︑ グ ェ ン 王 朝 は キ リ ス ト 教
を 弾 圧 す る の で す が ︑ そ の 弾 圧 を 停 止 さ
せ 信 教 の 自 由 を 認 め さ せ る た め に フ ラ ン
ス は 砲 艦 外 交 に う っ た え ︑ つ い に は 軍 事
侵 攻 を 経 て 植 民 地 化 を 達 成 し ま し た ︒ し
か し ︑ な ぜ ベ ト ナ ム で キ リ ス ト 教 が そ こ
ま で 根 付 い て い た の か ︑ な ぜ 弾 圧 を 受 け
る こ と に な っ た の か ︑ 実 際 の キ リ ス ト 教
コ ミ ュ ニ テ ィ ー は い か な る 社 会 構 造 で
あ っ た の か な ど ︑ 依 然 と し て 不 明 な 点 は
多 く ︑ そ れ を 具 体 的 に 調 査 し た い と 思 い
ま し た ︒
博 士 課 程 に 入 る と ︑ 三 年 間 ︑ フ ラ ン ス
の パ リ 外 国 宣 教 会 の 文 書 館 に 籠 っ て ︑ 宣
教 師 の 残 し た 書 簡 を メ イ ン に 文 献 調 査 を
進 め ︑ 帰 国 後 は い く つ か 研 究 成 果 も 発 表
し て ま い り ま し た ︒ そ の よ う な 具 合 で ︑ 寄 り 道 は し つ つ も 博 士 論 文 の 完 成 に 向 け
て テ ー マ が 次 第 に 固 ま り つ つ あ る と い っ
た 段 階 で す ︒
な ぜ ア ジ ア 史 研 究 に
キ リ ス ト 教 研 究 が 欠 落 し た の か
木 島 ご 出 席 の 四 先 生 そ れ ぞ れ に ︑ 関 わ
り の 機 会 と 自 分 の 中 で の 必 要 性 が あ っ て
キ リ ス ト 教 の 研 究 に 手 を 染 め ら れ た と い
う こ と が わ か っ て ま い り ま し た ︒ こ れ か
ら 後 は も う 少 し お 互 い に 意 見 を 交 わ し な
が ら 話 を 進 め た い と 思 い ま す ︒
ア ジ ア 史 研 究 の な か で な ぜ キ リ ス ト 教
へ の 視 線 が 欠 落 し て し ま っ た の で し ょ う
か ︒ そ れ に つ い て ご 意 見 を 伺 い た く 思 い
ま す ︒
佐 藤 中 国 史 研 究 で キ リ ス ト 教 を や っ て
い た の は ︑ 一 つ は 戦 前 で は 佐 伯 好 郎 先 生
の 清 朝 時 代 の 中 国 の キ リ ス ト 教 研 究 で
す ︒ と こ ろ が こ の 研 究 は 戦 後 に ほ と ん ど
継 承 さ れ な い ︒ 戦 後 に な っ て か ら キ リ ス
ト 教 を 研 究 さ れ た の は 山 本 澄 子 さ ん で
す ︒ 山 本 さ ん の 研 究 に は 戦 後 の 政 治 的 コ
ン テ ク ス ト が あ っ て ︑ そ の バ ッ ク に あ る の は フ ォ ー ド 財 団 で す よ ね ︒ I C U で ︑
ア メ リ カ の プ ロ テ ス タ ン ト 宣 教 団 体 の
バ ッ ク ア ッ プ を 得 て ︑ 我 々 が 今 日 で も な
か な か 見 ら れ な い よ う な も の を 使 っ て 研
究 さ れ ま し た ︒ 山 本 さ ん も 佐 伯 さ ん も 早
稲 田 出 身 で す ︒ 東 大 東 洋 史 と か 京 大 東 洋
史 か ら は ︑ 近 代 の キ リ ス ト 教 を や る 人 は
あ ま り 出 て こ な い で す ね ︒ 東 大 出 身 の 矢
沢 利 彦 先 生 が 明 清 の イ エ ズ ス 会 の 研 究 を
さ れ ま す け れ ど ︑ 後 継 者 が ほ と ん ど い な
い ︒ 京 都 に は 里 井 先 生 な ど が い ら つ し や
い ま し た が ︑ ち ょ っ と 異 質 な 形 で 出 て く
る ん で す ね ︒ し か も 里 井 先 生 は ︑ 後 に 人
民 闘 争 史 に 大 き く 転 換 し て い っ て 義 和 団
研 究 を や ら れ ま す か ら ︑ キ リ ス ト 教 の 専
門 で は な い ん で す ︒ 戦 後 に な っ て か ら の
キ リ ス ト 教 研 究 は ︑ プ ロ テ ス タ ン テ ィ ズ
ム で あ れ ば 吉 田 寅 先 生 が お や り に な っ て
い て ︑ 教 案 研 究 で は 佐 々 木 正 哉 先 生 が お
や り に な っ た ︒ し か も ど う も ︑ 中 国 も し
ヘへ
く は 近 代 中 国 を 対 象 と し て ︑ 研 究 の す じ
と し て キ リ ス ト 教 研 究 が 成 立 し て い な い
ん で す ね ︒
考 え て み る と 義 和 団 の と き に 日 本 の 対
g‑一 ア ジ ア研 究 に お け る キ リス ト教 へ の 新 し い視 点
応 が 遅 れ た の は ︑ こ れ は ひ と ご と だ と 感
じ た か ら だ と 思 い ま す ︒ 我 々 日 本 人 の 自
己 意 識 の 中 で ︑ キ リ ス ト 教 的 な 問 題 が 意
識 さ れ な い ま ま き て し ま っ て い る か ら で
は な い か と い う 感 じ を 持 つ ん で す ね ︒ 戦
後 の 日 本 の 中 国 研 究 は ︑ 中 国 情 勢 の 変 化
だ と か ︑ 日 本 の 状 況 の 変 化 に 大 き く 影 響
さ れ て ︑ 本 来 重 要 な 要 素 で あ る ﹁近 代 中
国 と キ リ ス ト 教 ﹂ と い う 問 題 が ︑ 狭 間 か
ら 抜 け 落 ち て し ま っ た と い う 感 じ が し て
な り ま せ ん ︒ た だ 最 近 で は ︑ ア ジ ア に お
け る 帝 国 主 義 進 出 と 同 じ よ う な キ リ ス ト
教 の 展 開 が ︑ ベ ト ナ ム で も 中 国 で も ︑ 朝
鮮 で も 日 本 で も ︑ 台 湾 で も ︑ い ろ い ろ な
形 で 痕 跡 を 残 し て い る ︑ そ れ を も う 一 回
掬 い 上 げ な い と ま ず い の で は な い か ︑ と
全 体 と し て な っ て き て い る か な と 感 じ て
い る と こ ろ で す ︒
武 内 一 つ に は ︑ 日 本 の 中 国 研 究 が 中 華
人 民 共 和 国 の 成 立 を い わ ば 正 統 な 流 れ と
し て 位 置 づ け る な か で ︑ そ こ で 提 示 さ れ
た 歴 史 像 を ど う し て も 受 け 入 れ ざ る を 得
な か っ た と い う 事 情 が あ る か と 思 い ま
す ︒ 先 ほ ど お 名 前 の あ が っ た 里 井 先 生 は 小 野 信 爾 先 生 と 共 同 で 教 案 研 究 を 進 め ら
れ ︑ 貴 州 省 の 事 例 に つ い て も 言 及 さ れ て
い る わ け で す が ︑ 関 連 す る 史 料 の 中 に
は ︑ 実 際 に 布 教 し た 宣 教 師 自 身 が 残 し た
記 録 が そ れ こ そ た く さ ん あ る ん で す ね ︒
と こ ろ が そ う い う も の を 実 際 に 読 み こ な
し ︑ 人 民 共 和 国 の 近 代 史 研 究 が 提 示 し た
視 点 と 宣 教 師 の 見 方 と を つ き あ わ せ た う
え で ︑ 何 が 本 当 の 原 因 だ っ た の か と い う
と こ ろ ま で 分 析 す る に は 至 ら な か っ た ︒
あ の 時 点 で は ︑ 帝 国 主 義 と 結 び つ い た 宣
教 師 の 記 録 等 に ま と も に 取 り 組 む こ と が
何 か し ら は ば か ら れ る 雰 囲 気 が あ り ︑ や
は り や む を 得 な い 展 開 だ っ た ん だ ろ う と
い う 気 が し て い ま す ︒ 中 華 人 民 共 和 国 の
規 定 し た キ リ ス ト 教 の 位 置 づ け か ら あ る
意 味 で 逸 脱 し た 視 点 を 出 す と い う の は ︑
当 時 の 日 本 に お い て は 非 常 に 困 難 な こ と
で あ っ て ︑ 山 本 澄 子 さ ん の 場 合 は ︑ ア メ
リ カ の 研 究 の 枠 組 み に 身 を 置 く こ と で ︑ ﹁耶 蘇 家 庭 ﹂ や ﹁ 小 群 ﹂ な ど ︑ 中 華 人 民
共 和 国 か ら は じ き 出 さ れ ︑ 排 除 さ れ て
い っ た 少 数 の 自 立 的 な キ リ ス ト 教 徒 の 営
み を 掬 い 上 げ る こ と が で き た ︒ こ れ は 良 い 悪 い は 別 に し て ︑ や は り 当 時 の 雰 囲 気
か ら い え ば ︑ 人 民 共 和 国 の 成 立 を ど う 評
価 す る か と い う 問 題 に つ な が り ︑ キ リ ス
ト 教 研 究 が 一 種 の 踏 み 絵 の よ う な 役 割 を
担 っ た 情 況 が あ っ た の で は な い で し ょ う
か ︒
佐 藤 そ れ は か な り 精 神 的 な も の が 原 因
だ っ た の で は な い か と 思 い ま す ね ︒ 日 本
で は 戦 前 の 中 国 侵 略 に 対 す る 非 常 な 反 省
ゆ え に ︑ 戦 後 ︑ 研 究 者 は 全 部 自 縛 し て し
ま っ て い る ︒ そ し て 同 時 に ︑ 中 国 が 新 し
く 近 代 を ︑ も し く は 反 近 代 的 な 世 界 を 作
る ん だ と 言 い 出 し た と き に ゜︑ そ れ に ぽ っ と 乗 っ か っ て し ま っ た と い う こ と で し ょ
う ︒ そ の と き に ︑ 歴 史 家 と し て も う 少 し
事 実 に 踏 み 止 ま っ て 考 え て み る こ と が 必
要 だ っ た と 思 い ま す ︒ そ の な か で 実 は き
ち ん と 向 き 合 う べ き も の が 落 ち て し ま っ
た と い う 感 じ が す る ん で す ね ︒ そ れ と 同
時 に ︑ 戦 前 の 研 究 は 日 本 が 中 国 を 侵 略 す
る た め に 使 っ た も の だ か ら 駄 目 だ と ︑ そ
れ ら の 継 承 が 行 わ れ な か っ た ︒ 研 究 を
や っ て き た 実 感 と し て ︑ こ の 二 つ が 足 ら
な い と い う 気 が し ま す ︒ そ れ を 補 う た め
に ︑ ア メ リ カ の 研 究 を 利 用 せ ざ る を 得 な
か っ た 側 面 も あ る ︒ 当 事 者 で あ る 中 国 人
自 身 に も 限 界 が あ る ん で す け れ ど も ︑ 僕
ら 自 身 も ︑ 中 国 の 近 代 に つ い て 語 る と き
に も う 少 し 複 眼 的 に 物 を 見 て い く 必 要 が
あ っ た ん じ ゃ な い か と い う 感 じ が し ま す
ね ︒
武 内 中 国 カ ト リ ッ ク 史 研 究 で い え ば ︑
矢 沢 利 彦 先 生 の 業 績 は す ば ら し い と 思 う
ん で す が ︑ ほ と ん ど 引 用 さ れ な い ︒ あ れ
ほ ど 精 魂 傾 け て 翻 訳 さ れ た ﹃ イ エ ズ ス 会
士 中 国 書 簡 集 ﹄ を 論 文 の 中 で 使 っ て い る
中 国 史 研 究 者 は ︑ あ ま り い ら っ し ゃ ら な
い ︒ 貴 州 カ ト リ ッ ク 史 の 研 究 に 限 っ て み
て も ︑ 一 九 三 九 年 に 矢 沢 先 生 が ﹃東 洋 学
報 ﹄ に 発 表 さ れ た 短 い 論 文 が あ り ま し
て ︑ そ れ は パ リ 外 国 宣 教 会 専 属 の ア ー キ
ヴ イ ス ト で あ っ た ア ド リ ア ン . ロ ー ネ イ
の 著 作 を も と に ︑ 丹 念 に 読 み こ ん だ も の
な ん で す が ︑ あ あ い う も の が 戦 後 の い わ
ゆ る 教 案 研 究 の な か で は す っ ぽ り 抜 け 落
ち て し ま っ た の で は な い か と 思 っ て い ま
す ︒ 私 も 貴 州 の キ リ ス ト 教 史 を 勉 強 し 始
め た と き に ︑ や は り ロ ー ネ イ の 著 作 を 読 む こ と か ら 始 め ま し た ︒ ア ジ ア の カ ト
リ ッ ク 史 を 総 覧 し た ロ ー ネ イ の 浩 潮 な 著
作 を 含 め て ︑ 東 洋 文 庫 に は 各 種 宣 教 師 の
報 告 や 資 料 集 が か な り 系 統 的 に 集 め ら れ
て い る と 思 う の で す が ︑ そ れ を 生 か す 視
点 と い う も の が 消 え て し ま っ た と い う 感
じ が し ま す ね ︒
資 料 を め ぐ る こ と ば の ハ ー ド ル
佐 藤 東 洋 文 庫 と い え ば ︑ 一 年 間 だ け 私
も 自 由 に 中 に 入 ら せ て い た だ き ま し た ︒
書 庫 に は ︑ フ ラ ン ス 語 が も っ と で き た ら
い い な あ と 思 う よ う な 本 が ( 笑 ) ︑ ず
ら っ と な ら ん で い ま す ︒ モ リ ソ ン 文 庫 は
私 が や っ て い る 時 期 と ぴ っ た り 合 う ん で
す ね ︒ こ れ は 一 九 世 紀 の 末 か ら 二 〇 世 紀
の 初 め に か け て の す ご い 蔵 書 で す よ ︒ こ
れ を き ち ん と 使 っ て 研 究 を す れ ば ︑ 日 本
の 東 洋 史 研 究 ︑ 中 国 史 研 究 も か な り レ ベ
ル が 高 く な る と 思 い ま す ︒ で も 語 学 の ハ
ン デ ィ が キ リ ス ト 教 を や る と き に は 非 常
に 大 き い で す ね ︒ 僕 も ︑ ド イ ツ の ミ ッ
シ ョ ナ リ ー の こ と を や っ て い ま し た の
で ︑ 南 山 大 学 の 神 言 神 学 院 の 青 山 玄 先 生 か ら ド イ ツ 語 の 本 を お 借 り し て 読 ん だ り
し ま し た ︒ と こ ろ が ︑ 当 面 調 べ て い る 山
東 南 部 教 会 の 受 け 持 ち 地 域 を は ず れ る
と ︑ 資 料 が 突 然 フ ラ ン ス 語 に な る ん で
す ︒ そ し て 彼 ら は お 互 い に 手 紙 を や り 取
り す る ん で す よ ︒
武 内 そ こ は ラ テ ン 語 な ん で す ね (笑 ) ︒
佐 藤 ラ テ ン 語 な ん で す ︒ 彼 ら は カ ト
リ ッ ク の 神 父 さ ん で す か ら ︑ 共 通 語 で や
り 取 り で き る ん で す ね ︒ そ の 世 界 を 知 ら
な い で 中 国 側 の 漢 文 資 料 だ け で や っ て い
る と ︑ ど う も 辻 褄 が 合 わ な い ん で す ︒ 宣
教 師 た ち は 宣 教 師 た ち の 文 脈 で 物 を 書 い
て い る わ け で ︑ 中 国 の 官 僚 た ち は 官 僚 た
ち の 文 脈 で や る ︒ そ の 姐 飴 は よ く わ か る
ん で す け れ ど も ︑ で は そ れ を 歴 史 家 が ど
う 取 り 扱 う か と い う の は ︑ も う 一 つ の 難
し い 問 題 な ん で す ね ︒ 両 方 や ら な く て は
い け な い な あ と 思 っ て も ︑ や る に は 歴 史
家 の い ろ ん な と こ ろ が 間 わ れ る ︒ そ れ
で ︑ で き れ ば 避 け た い と い う の が 正 直 な
と こ ろ な ん で す ね ︒ 我 々 日 本 人 の キ リ ス
ト 教 に 対 す る 理 解 が さ ま ざ ま な 意 味 で 不
足 し て い る と い う こ と ︑ も う 一 つ は や は
ア ジ ア研 究 に お け る キ リス ト教 へ の 新 しい視 点
II
