プ ラ ト ン の 知 識 に つ い て

プ ラ ト ン の 知 識 に つ い て

小 林 茂 幸

形 而 上 学 へ の プ ラ ト ン の 中 心 的 な 動 機 の 一 つ に ' 知 識 に 関 す る 一 群 の 問 題 が 挙 げ ら れ ま す が ' プ ラ

ト ン が 直 面 し た 困 難 を 理 解 す る た め に ' プ ラ ‑ ン が 何 を 知 識 の 対 象 に 設 定 し た の か と い う 問 題 を ま ず

は っ き り さ せ て お き た い と 思 い ま す ｡ 言 い 換 え れ ば ' 人 が 知 識 し て い る 当 の も の は 何 で あ る の か と い

う 問 題 で す ｡ ﹃ 国 家 ﹄ 編 に 於 い て 次 の よ う な 問 い を ソ ク ラ テ ス は 投 げ 掛 け て い ま す ｡

｢ も の ご と を 知 っ て い る 人 は ' 何 か を 知 っ て い る の か ね ' そ れ と も ' 何 で も な い も の を 知 っ て い る

の か ね ? ｣

問 題 は ' 何 か と い う 言 葉 の 意 味 の な か に あ る よ う に 思 わ れ ま す ｡ こ こ で ' 何 か と い う の は ' 有 る も の '

存 在 し て い る と こ ろ の 何 か の こ と で あ り ' 何 で も な い も の と は ' 有 ら ぬ も の ' 存 在 し な い も の ' 非 有

を 指 示 し て い る と 考 え ら れ ま す ｡ 我 々 が 知 り 得 る も の と は ' 有 る も の ' 存 在 し て い る も の だ け で あ っ

て ' 有 ら ぬ も の ' 存 在 し て い な い も の は 知 る こ と が で き な い と い う こ と に な り ま す が ' こ の 答 え を 得

た ソ ク ラ テ ス は 一 つ の 論 点 を 確 立 し て い き ま す ｡

｢ 完 全 に あ る も の は 完 全 に 知 ら れ う る も の で あ り ' ま っ た ‑ あ ら ぬ も の は ま っ た ‑ 知 ら れ え な い も

の で あ る ｣

そ し て ' 有 る も の ' 存 在 し て い る 何 か を 対 象 と し た 認 識 を 知 識 と 名 付 け て ' 有 ら ぬ も の ､ 存 在 し て

い な い も の は 知 る こ と が で き な い の で ' 精 神 の 無 知 で あ る 状 態 を 対 応 さ せ て い ま す ｡ し か し ' 有 る も

の と 有 ら ぬ も の の 中 間 に あ る よ う な も の ､ 有 り か つ 有 ら ぬ よ う な 性 格 を 持 つ よ う な も の が 何 か あ る と

す れ ば ' そ の も の は 純 粋 に 有 る も の と ま っ た ‑ 有 ら ぬ も の の 中 間 に 位 置 づ け さ れ る の で ､ こ れ に 対 応

さ せ る 精 神 の 状 態 に も ' 知 識 し て い る 状 態 と 無 知 で あ る 状 態 と の 何 か 中 間 に あ る よ う な も の を 対 応 さ

せ な け れ ば な ら な ‑ な り ま す が ' こ の 状 態 に は 思 わ ‑ ､ ま た 別 の 言 葉 で 言 え ば 思 い な し が 対 応 さ せ ら

れ る こ と に な り ま す ｡ す な わ ち ' 思 わ ‑ が そ の 対 象 と す る と こ ろ の も の は 一 〇 〇 % 確 実 に 存 在 し て い

る と 言 え る も の で は あ り ま せ ん が ' ま た ' 一 〇 〇 % ど こ に も 存 在 し な い と も 言 え な い ' ち ょ う ど 両 者

の 中 間 の 位 置 を 占 め ､ た え ず 運 動 し て ' 変 化 し て い る こ の 世 界 の な か に あ る 多 種 多 様 な 物 ' 個 々 の 個

物 で す ｡

も し も ' 我 々 に 知 識 す る も の は 何 で あ る の か と い う 問 題 が 提 起 さ れ た ら ' 現 代 人 は 命 題 の 真 で あ る

こ と と 答 え る だ ろ う と 思 い ま す ｡ つ ま り ' 数 字 の

は 素 数 で あ る と か ' ブ タ は 飛 ぶ こ と が で き な い と

い う 命 題 が 真 で あ る の か ど う か を 追 求 す る こ と で す が ' こ う い う 具 合 に 考 え る 現 代 の 我 々 に と っ て ､

事 実 と か 命 題 と か 呼 ば れ る 知 識 す る 対 象 は 大 変 抽 象 的 に な っ て き ま す ｡ け れ ど も ' プ ラ ト ン は こ う い

う 具 合 に 問 題 を 考 え て い な か っ た と 言 っ て も い い だ ろ う と 思 い ま す ｡ 知 識 の 対 象 を 命 題 の 真 偽 と い う

形 で と ら え た の で は な ‑ ' そ の か わ り に ' 知 識 す る 対 象 を 存 在 し て い る 何 か と い う よ う に 形 を 持 つ も

の と し て 実 体 化 し て い っ た と 言 う か ､ 存 在 す る も の と し て 形 の あ る も の に 具 象 化 す る こ と に 心 を 傾 け

た よ う で す ｡ 知 識 の 対 象 は 明 確 な 形 を も っ て 存 在 す る も の で な け れ ば な ら な い と 仮 定 す る と ､ 真 で あ

る と い う こ と は 存 在 し て い る と い う こ と を 前 提 条 件 と し な け れ ば 成 り 立 た な ‑ な る と い う 帰 結 が 生 ま

れ て こ な け れ ば な ら な く な り ま す ｡

｢ あ る と い う こ と に も す で に 到 達 で き な い の に ' 真 と い う も の に 到 達 す る こ と が で き る だ ろ う か

﹃ デ ア イ テ ト ス ﹄

ま た ' プ ラ ト ン に は 存 在 す る と い う こ と と 真 で あ る と い う こ と を は っ き り と し た 形 で 区 別 し て 語 っ

て い な い と こ ろ が あ る の で ' こ の こ と が 混 乱 の も と を 余 計 に 作 り 出 し て い る よ う で す ｡ 知 識 し て い る

も の は 存 在 し な け れ ば な ら な い ' 知 識 の 対 象 を こ の よ う に 存 在 し て い る 何 か と 考 え る と ' 知 識 す る と

は 二 つ の も の の あ る 種 の 相 対 関 係 と し て 捕 ら え ら れ て き ま す ｡ つ ま り ' 知 識 す る 人 ' ま た は そ の 人 の

魂 と 対 象 ' 知 ら れ て い る と こ ろ の も の ' 存 在 し 知 識 さ れ て い る と こ ろ の も の の 関 係 と い う 具 合 に 考 え

ら れ て き ま す ｡ プ ラ ト ン は 知 識 の 対 象 と し て ' 命 題 で は な ‑ 物 と い う 形 を と っ て 超 時 間 的 世 界 に 存 在

し て い る イ デ ア を 仮 定 し て ､ こ れ と 知 識 し ょ う と す る 人 と の 関 係 に 於 い て 知 識 の 成 立 条 件 を 考 え ま し

た ｡ イ デ ア は 精 神 が 自 分 自 身 の 眼 で 見 る こ と が で き ' 精 神 か ら 独 立 し て 存 在 し て い る あ る 種 の 物 体 で

あ っ て ' 精 神 の 中 だ け に あ る と 考 え ら れ る よ う な 概 念 と 呼 ば れ る も の で は あ り ま せ ん ｡

プ ラ ト ン が 以 上 の よ う に 知 識 の 対 象 を 命 題 で な ‑ ' 物 と 考 え る よ う に な っ た 理 由 と し て ' 次 の よ う

な ギ リ シ ャ 語 の 慣 用 的 な 語 法 ､か 挙 げ ら れ ま す ｡ ギ リ シ ャ 語 で は 知 識 し ょ う と す る 相 手 を 直 接 目 的 語 の

よ ‑ に 見 な し て ' そ れ を 知 覚 を 意 味 す る 動 詞 の す ぐ 後 ろ に 置 ‑ 憤 向 が あ る よ う で す ｡ つ ま り q kn o w

y o

y

u ar e . "i kn o w M e n o . w

e is .

n o w M e n o .t ha t h e is r ic h . " と い う 具 合

で す ｡ 本 来 で あ れ は th a t 節 の 中 の 主 語 で あ る べ き も の を い っ た ん 前 に 出 し て 動 詞 の 直 接 目 的 語 に し

て し ま う こ と に よ っ て 知 識 の 対 象 を 命 題 か ら 物 へ と す り 替 え て し ま う 性 質 が ギ リ シ ャ 語 に は あ る よ う

で す ｡ こ う し て 考 え れ ば ' 知 識 す る と い う こ と を 知 識 す る 人 と あ る 種 か ) も の と の 関 係 と し て 捕 ら え '

命 題 の 真 偽 を 問 う こ と で は な い と プ ラ ト ン が 考 え た こ と も ' 簡 単 に 納 得 が い く と 言 え る か も し れ ま せ

ん ｡

他 に も い ‑ つ か 語 法 上 の 理 由 が あ り ま す の で ' 簡 単 に 触 れ て お き た い と 思 い ま す が ' ギ リ シ ャ 語 に

は 言 葉 と 名 前 を 意 味 す る の に 別 々 の 単 語 を 使 わ ず に ' ひ と つ の 単 語 に よ っ て こ の 二 つ の も の を 言 い 表

わ し て し ま う 性 質 が あ り ま す ｡ 名 前 に は 必 ず そ れ に 対 応 す べ き も の が 存 在 し て い る わ け で す が ' 言 葉

と い う も の に は 必 ず し も そ う い う 対 応 が あ る わ け で は あ り ま せ ん ｡ つ ま り ' 対 応 物 が な い も の を ' 対

象 化 ' 実 体 化 し て し ま う 場 合 が あ る と い う こ と に な り ま す ｡

ま た ' 他 の 人 よ り も 頭 の 中 に は っ き り と し た あ る 種 の 精 神 的 な 像 を 思 い 浮 か べ る こ と が 出 来 る 能 力

を 持 っ て い る 人 が い る と い う 事 実 を 挙 げ る こ と も で き る と 思 い ま す ｡ こ う い う 人 は も の 事 を 絵 と か 写

真 の よ う な 像 の 形 に し て 考 え る こ と に 卓 越 し て い ま す ｡ こ の よ う な 才 能 に 乏 し い ひ と は ' こ の 才 能 に

恵 ま れ た 人 の 思 想 を 理 解 す る う え に 於 て ' 困 難 を 感 じ る こ と が あ る か も し れ ま せ ん ｡ プ ラ ト ン が こ の

能 力 に 於 て ' 卓 越 し て い た こ と は 作 品 を 飾 っ て い る 比 愉 や ,､､ ユ ー ‑ ス を 一 読 す れ ば 判 然 と し て ‑ る だ

ろ う と 思 わ れ ま す ｡

プ ラ ト ン が 真 実 性 ' イ デ ア を 見 る と 言 う 場 合 に は ' 文 字 通 り に 見 る わ け で す が ' 肉 眼 で 見 る の で は

な ‑ し て ' 魂 の 目 で 見 る と い う こ と に な り ま す ｡ 魂 の 目 に よ っ て 見 る と い う 場 合 ' こ の 見 る と い う 行

為 は ふ つ う 我 々 が 行 な っ て い る 感 覚 知 覚 の 際 に 見 る ' ま た は 触 れ る と い う こ と を モ デ ル と し て 考 え ら

れ て い て ' そ の ア ナ ロ ジ ー と し て 考 え 出 さ れ た も の で あ る と 言 っ て い い だ ろ う と 思 い ま す ｡

こ こ で ' 知 る と い う 言 葉 の 意 味 に ' 二 つ の 異 な っ た 解 釈 の 仕 方 が あ る こ と に 注 目 し て お き た い と 思

い ま す ｡ k n o w ‑e d g e

y a c

5. ta n C e と い う も の と kn o w ‑e d g e

y d e sc r ip ti o n と 呼 ば れ る も の が そ

れ で す が ' は じ め の k n o w ‑e d g e

y a c q 亡 a 5 . ta n C e の ほ う は ' じ か に ' 直 接 に 対 象 と な っ て い る も の

を 知 る と い う 意 味 で す ｡ た と え は ' 私 は 次 郎 君 を 知 っ て い る と い う 場 合 ' 実 は 本 人 に 会 っ て い な い け

れ ど も 名 前 だ け は 聞 い た こ と が あ る か ら 知 っ て い る と い う 場 合 と ' 直 接 本 人 と 面 と む か っ て ' 握 手 を

し た り ' 話 を し た り し て ' 会 っ て 知 っ て い る か ら 知 っ て い る と い う 二 つ の 解 釈 が あ る わ け で す が ' 次

郎 君 に 直 接 会 っ て 知 っ て い る と い う 後 者 の 場 合 を kn o w ‑e d g e

.

n Ce と 呼 ぶ わ け で す ｡

こ れ に 対 し て kn o w le d g e b y d e sc r ip ti o n の 方 は ど う か と 言 う と ' た と え ば ' 私 は 中 国 は た い へ ん

大 き な 国 で あ る こ と を 知 っ て い る と い う 場 合 ' ま た ' 光 は 一 秒 間 に 地 球 を

回 り 半 す る ‑ ら い の ス ピ

ー ド が あ る こ と を 知 っ て い る と い う 場 合 ' 私 は 中 国 に 行 っ た こ と が な ‑ ' 直 接 見 た こ と も な い け れ ど

も ' 地 理 学 の 本 を 読 ん で 大 き な 国 で あ る こ と は 知 っ て い る ｡ 本 に 書 い て あ る 記 述 を 読 ん で 得 た 知 識 だ

と い う こ と で t k ロ O W 12 d g e

y d e

o n と 呼 ば れ て い る も の で す ｡ こ の と き ' 私 が 知 っ て い る も

の は ' 物 で は な く th 5. g や obj ec t で も な い ' 抽 象 的 な 命 題 で あ る と い う こ と に な り ま す

と こ ろ が kn w te d g e b y a c q u a in ta n ce の 場 合 ' 対 象 と し て 直 接 に 知 識 す べ き 実 在 ' 存 在 し て い る 物 が な け れ ば

こ の 知 識 は 成 立 し ま せ ん ｡ そ れ は 私 達 が 机 や 椅 子 に 触 れ る と 言 う と き の よ う に ' 存 在 し て い る 形 を 持

つ も の を 手 で 触 れ る よ う な と き に は ' 実 在 物 で あ る 机 や 椅 子 が 存 在 し て い な け れ ば こ の 行 為 が 成 立 し

な い の と 同 じ 様 な 事 態 で あ る と 言 う こ と が で き ま す ｡

プ ラ ト ン が 知 識 と は 何 か 有 る も の ' 実 在 し て い る も の を 対 象 に し な け れ ば 成 立 し な い と 言 う と き の

何 か 有 る も の ' 実 在 す る も の と い う の は ' ふ つ う 我 々 が 机 や 椅 子 を つ か ま え て ' こ れ は 有 る の だ と か

実 在 し て い る の だ と か 言 う 時 の 有 る ' 実 在 す る と は 幾 分 有 り 方 が 異 な っ て い ま す ｡ 机 や 椅 子 の よ う に '

感 覚 器 官 に よ っ て 捕 ら え る こ と が で き る も の は ' 半 分 の 実 在 性 し か 持 た ず ' こ う い う も の に 対 し て は

思 い な し が 成 立 す る だ け で ' こ の 机 を 知 識 す る こ と は で き ま せ ん ｡ 知 識 す る 対 象 は 本 当 の 意 味 で 有 る

と 言 う こ と が で き る 超 時 間 的 に 存 在 す る イ デ ア だ け で あ っ て ' イ デ ア だ け が 実 在 す る と い う こ と に な

り ま す ｡ そ し て ' こ の イ デ ア を 魂 の 目 が 直 接 に 形 を 持 つ も の と し て 目 の 当 た り に 見 る 見 方 ' す な わ ち

k

ロ O W ‑e d g e

y a c q u

.

ロ Ce が ' プ ラ ト ン が 知 る と い う と き の 認 識 の 仕 方 で あ る と 言 う こ と が で き

ま す ｡

個 物 で あ ふ れ て い る こ の 世 界 は ' 我 々 の 感 覚 器 官 を 通 し て 姿 を 現 わ し ' あ ら ゆ る 点 で 不 完 全 な 世 界

で あ る と 言 え ま す が ' 永 劫 不 変 に 続 ‑ イ デ ア 界 は 真 の 意 味 で 実 在 す る 世 界 で ' こ の 現 世 は 部 分 的 ' 半

ば 実 在 す る 世 界 で あ る と 言 う こ と が で き ま す ｡ 少 し 長 ‑ な り ま す が ﹃ パ イ ド ン ﹄ か ら 引 用 し ま す ｡

｢ 視 覚 な り 聴 覚 を な り ' あ る い は 他 の 感 覚 な り を 通 じ て ' 魂 が ' な に か あ る も の を 考 察 す る の に 肉

体 を 加 え も ち い る 場 合 に は ' 片 時 も 同 一 性 に お い て な い も の の ほ う へ と ' 魂 は ' 肉 体 に ひ き ず ら

れ て い ‑ で あ ろ う ｡ ( 中 略 ) だ が し か し ' 他 を 離 れ て ' 魂 が み ず か ら に お い て 考 察 す る 時 に は '

か し こ ' 純 粋 の も の 永 劫 の も の ' 不 死 で あ り 不 変 な る も の へ と 赴 き ' さ な が ら そ の 存 在 と の 同 族

性 を 証 す る が ご と く ' ま さ に 魂 が ひ と り そ れ 自 身 に か え り ' そ れ が 許 さ れ る と き に は ' つ ね に か

の も の と 共 に あ り つ

け る の で あ る ｡ そ し て ' 永 劫 不 変 の 存 在 に ふ れ る が ゆ え に ' 魂 の 紡 径 は や

み ' ま さ に か の も の と か か わ り つ つ 魂 も ま た つ ね に 同 一 性 に お い て あ る 不 変 の も の と な る の で は

な い か ｡ そ し て ま さ に ( 知 ) と よ ば れ る も の は ' 魂 の そ の よ う な 状 態 に あ る こ と を 名 付 け た も の

で ' 本 来 あ っ た の で ほ な か っ た の か ｡ ｣ (7 9 C )

こ の よ う な 一 節 か ら 明 ら か に な る と 思 い ま す が ' そ し て こ の よ う な も の は プ ラ ‑ ソ の 書 い た も の に '

し ば し ば 見 受 け る こ と が で き る の で す が ' 感 覚 器 官 を 通 じ て の 知 覚 と ' 魂 が み ず か ら 他 の 助 け を 借 り

ず に 行 な う 知 覚 と の 間 に は 違 い が あ っ て ' 明 確 に そ れ ら を 区 別 し て い た と い う こ と が 明 ら か に な る と

思 い ま す ｡ そ し て こ の 違 い と い う の は ' ど こ に あ る の か と 言 う と ' 知 識 す る 対 象 と 知 識 す る た め に 用

い る 器 官 と の 二 点 に あ る わ け で す ｡

﹃ テ ア イ テ ‑ ス ﹄ に ヘ ラ ク レ イ ‑ ス が 主 張 す る 万 物 は 流 転 し て い る と い う 説 が 出 て き ま す が ' 何 も

の も そ れ 自 体 と し て そ れ 自 体 に と ど ま っ て い る 自 体 的 な 有 は な い ' す べ て を 生 成 の う ち に 溶 か し 込 ん

で 何 も の も 固 定 さ せ ま い と す る ｡ す べ て は た だ 運 動 し て い る だ け で あ っ て ' あ る と 思 わ れ て い る こ の

対 象 は 単 に 生 成 だ け で ､ ｢ 何 か の ｣ と か ｢ 私 の ｣ と か ｢ あ な た の ｣ ｢ こ れ ｣ ｢ あ れ ｣ と か 言 っ た 言 葉 で ､

物 を 立 ち 止 ま ら せ る こ と は 許 さ れ な い ｡ 善 で も 美 で も す べ て 有 る な ど と い う こ と は ま っ た ‑ な ‑ ' た

だ 成 り 行 ‑ の み で ' し た が っ て ' 何 か に つ い て 何 か を 言 う こ と は 生 成 を や め さ せ て ' そ こ に 立 ち 止 ま

ら せ る こ と に な っ て し ま い ま す ｡ で す が ､ そ の と き に は 言 わ れ た 当 の も の は ' す で に 流 動 し て し ま っ

て い て ､ そ れ と は 別 の も の に な っ て い る ｡ こ こ に お い て ' あ ら ゆ る 知 識 の 成 立 が 否 定 さ れ て し ま う こ

と に な り ま す ｡ 魂 が 感 覚 器 官 を 通 じ て 行 う 認 識 の 対 象 と す る と こ ろ の も の は ' ヘ ラ ク レ イ ト ス に 言 わ

れ て い る こ の 運 動 し て い る 世 界 で あ っ て ' そ こ に は 知 識 は 成 立 し な い こ と に な り ま す ｡ し た が っ て 知

識 の 成 立 を み る た め に は ' な に か そ れ 自 体 で 存 在 す る も の ､ 自 体 的 な 有 を 固 定 し な け れ ば な ら な ‑ な

り ま す ｡ そ し て ､ あ ら ゆ る 自 体 的 な 有 の 極 限 に あ る も の と し て イ デ ア と い う も の が 考 え ら れ ､ 知 識 は

魂 が 自 分 自 身 で 他 の 助 け を 借 り ず に イ デ ア を 見 る 時 に 成 立 す る と い う こ と に な り ま す ｡

も う す こ し 掘 り 下 げ て 考 え て み た い と 思 い ま す が ' プ ラ ト ソ は 知 識 を き わ め て 厳 密 に 考 え て い る の

で あ っ て ' 魂 が そ れ 自 体 独 立 の 状 態 に な っ て 見 て い さ え す れ ば ､ そ れ ら が す べ て 即 座 に 知 識 に な る と

は 考 え て い な か っ た と 言 え ま す ｡

た と え は ' ﹃ テ ア イ テ ト ス ﹄ に は 裁 判 を 例 に 挙 げ な が ら 知 識 と 真 な る 思 い な し の 違 い に つ い て 説 明

が な さ れ て い ま す ｡

我 々 は 自 分 の 思 う 事 が す べ て 正 し い と は 言 え な い 事 実 を 知 っ て い ま す ｡ し た が っ て ' 我 々 の 思 い な

し が す べ て そ の ま ま 知 識 で あ る と い う こ と が で き な い の で ､ 正 し い 真 な る 思 い な し だ け を 知 識 と す る

わ け で す ｡ し か し ､ 思 い な し の 真 な る も の が 即 座 に 知 識 で あ る と 言 え る の か ど う か 疑 問 を 投 げ 掛 け て

い ま す ｡ 真 実 を 思 い な す と い う こ と で あ れ ば ' そ れ は と に か ‑ 誤 謬 を 犯 す も の で は な い ｡ け れ ど も ､

た と え ば 裁 判 を す る よ う な 場 合 ' 審 議 し て い る 事 件 に 関 し て ' そ の こ と を 知 っ て い る の ほ 目 撃 者 だ け

で あ っ て ' 裁 判 官 は 正 し い 説 得 が 裁 判 官 に 対 し て な さ れ た 場 合 に は ' そ れ ら の 事 柄 を た だ 聴 取 に よ っ

て ' 真 実 な る 思 い な し を 把 握 し た 上 で 判 断 を し て い ‑ わ け で す が ' こ の と き に 裁 判 官 は 知 識 す る こ と

な し に ' 説 得 に 基 づ い て 判 断 を 行 な っ た こ と に な り ま す ｡ 法 定 で 行 な わ れ る 正 し い 裁 判 は 必 ず し も 知

識 に よ っ て な さ れ る も の で は な ‑ ' 正 し い 説 得 と 正 し い 思 い な し だ け で 行 な わ れ る こ と に な り ま す ｡

だ れ も 居 あ わ せ な い で 被 害 を 受 け た と い う よ う な 事 件 の 場 合 ' 裁 判 官 は い ろ い ろ な 状 況 証 拠 か ら ' 正

し い 思 い な し を 持 つ こ と は で き る に し て も ' そ れ は 事 実 の 直 接 の 知 識 と は 違 う も の で あ る と い う こ と

に な り ま す ｡

正 し い 思 い な し と 知 識 と の 違 い に つ い て は ' ﹃ メ ノ ン ﹄ に も 言 及 さ れ て い ま す ｡

た と え ば ' 誰 か が ラ リ サ へ 行 ‑ 道 を ち ゃ ん と 知 っ て い て ' 歩 い て 他 の 人 々 を 導 い て 行 ‑ と す る な ら

ば ' 無 論 ' そ の 人 は 正 し ‑ 導 ‑ こ と に な る ｡ し か し ' 次 の よ う な 場 合 に は ど う な る の か ? す な わ ち '

あ る 人 が そ の 道 を 実 際 に は 通 っ た こ と が な ‑ ' ち ゃ ん と し た 知 識 も 持 っ て い る わ け で は な い が 見 当 を

つ け て そ の 思 わ ‑ が 正 し か っ た よ う な 場 合 は ? そ う い う 人 も や は り 正 し ‑ 人 を 導 ‑ の で は な い の か ｡

行 為 の 正 し さ と い う こ と に 観 点 を 置 ‑ な ら ' 正 し い 思 わ ‑ は 何 ら 知 識 に 劣 ら な い こ と に な る ｡ 正 し い

思 わ ‑ を 持 つ 人 は ラ リ サ へ 行 ‑ 道 を 実 際 に 通 っ た こ と は な い け れ ど も ' ど の 道 を 行 け ば よ い か を 正 し

‑ 見 当 づ け る 人 に た と え ら れ て い て ' 実 際 の 経 験 の 有 無 に よ っ て 知 識 を 持 つ 人 と 区 別 さ れ て い る ｡ け

れ ど も ' そ の よ う な 区 別 に も か か わ ら ず ' 思 わ ‑ に よ っ て 人 を 導 ‑ 人 は 知 識 を 持 つ 人 と 比 べ て も ' 導

き 手 と し て は す こ し も 劣 る と こ ろ が な い ｡ 有 益 性 と い う 点 に お い て は す こ し も 劣 ら な い と 説 か れ て い

ま す ｡

﹃ メ ノ ン ﹄ に お い て は ' 正 し い 思 い な し は 知 識 と な ん ら 劣 る と こ ろ が な い と い う 発 言 が 繰 り 返 し 言

わ れ て い ま す が ' た と え ば ' ﹃ 国 家 ﹄ に お い て ｢ 知 な し に 正 し い 思 わ ‑ を 持 つ 人 び と は ' 盲 人 が ど う

に か 道 を 間 違 え ず に 歩 ‑ の と な ん ら 異 な ら な い ｣ と ' 強 い 調 子 で 否 定 的 に 語 ら れ て い る の と 比 べ て み

る と ' 強 調 の 置 か れ 方 の 点 で 著 し い 対 象 を な し て い る と 言 え る で あ り ま し ょ う ｡ そ し て ' 正 し い 思 い

な し と 知 識 を 原 理 的 に 区 別 す る 基 準 と し て ' な ぜ そ れ が 其 で あ る と 言 え る の か ' 原 因 の 説 明 が で き る

こ と ' 根 拠 を 理 解 し て い る こ と ' さ ら に こ の 根 拠 を 理 解 す る こ と に よ っ て 知 識 を 自 分 の も と へ 縛 り つ

け て お ‑ と い う 知 識 の 永 続 性 の 有 無 が あ る か ど う か が ﹃ メ ノ ン ﹄ に お い て 語 ら れ て い ま す ｡ 区 別 の た

め の 原 理 的 基 準 で あ る 根 拠 の 思 考 の こ の よ う な 内 容 の 実 際 を 見 る な ら ば ､ ﹃ メ ノ ン ﹄ に お け る 知 識 と

正 し い 思 わ ‑ と の 区 別 は ' 区 別 そ れ 自 体 は 強 調 さ れ て い る け れ ど も ' 実 態 に お い て は 一 種 あ い ま い な

区 別 に と ど ま っ て い る と 言 え る か も し れ ま せ ん ｡

こ れ に 対 し て ﹃ テ ィ マ イ オ ス ﹄ で は 思 い な し と 知 識 が も っ と 明 確 に 区 別 さ れ て い ま す ｡ こ こ で は 我

々 の 日 常 的 な 経 験 や 感 覚 を 用 い る こ と に よ っ て 捉 え ら れ る も の と ' 純 粋 思 惟 に よ っ て の み 捉 え ら れ る

イ デ ア 的 其 実 在 と の 区 別 に 対 応 さ せ ら れ た 形 で 説 明 さ れ て い ま す ｡ 感 覚 さ れ る も の が す べ て で あ る の

か ' そ れ と も 純 粋 思 惟 の 対 象 と し て の イ デ ア が 別 に そ れ 自 体 と し て は た し て 存 在 し て い る の か t と い

う 宇 宙 論 の 問 題 が ' 正 し い 思 わ ‑ と 知 識 と の 区 別 の 有 無 の 問 題 に 還 元 さ れ て 語 ら れ て い ま す ｡ 思 い な ● ● ● ● ● ● ● ● し が そ の 対 象 と す る と こ ろ の も の は 三 国 家

に 語 ら れ て い る 通 り あ り か つ 同 時 に あ ら ぬ も の ( で あ る ● ■ ■ ● ● と 同 時 に で な い も の ) と い う こ と に な り ､ 純 粋 に あ る も の に は 知 識 を 対 応 さ せ て ' 完 全 に あ ら ぬ も の ● ● ● ● ● ● ● ● に は 無 知 を 対 応 さ せ て い ま す ｡ あ る と あ ら ぬ の 両 方 を 分 け 持 つ も の ' 純 粋 に ど ち ら で あ る と は 正 し ‑

ほ 呼 べ な い も の と は 何 で あ る の か ｡ 多 ‑ の 美 し い も の の 中 に ' 醜 ‑ 現 れ る こ と が な い と 言 わ れ る も の

が あ る と は 考 え ら れ な い ｡ ま た ' 数 々 の 正 し い も の の 中 に ､ 決 し て 不 正 に 見 え る こ と の な い も の が 一

つ と し て あ る の か ｡ 無 数 の 敬 度 な も の の な か に ' 決 し て 不 敬 慶 に 見 え る こ と の な い も の が 一 つ で も あ

る だ ろ う か ｡ こ れ ら の も の は 必 ず 何 ら か の 仕 方 で 美 し ‑ あ る よ う に も 見 え ' ま た ' 醜 ‑ あ る よ う に も

● ● ● ● 見 え る ｡ こ の よ う な も の は ど ち ら に も と れ る よ う な 相 対 的 な 性 格 を 持 つ も の で あ っ て ' あ る と も あ ら ● ● ● ● ● ● ● ● ● ぬ と も で な い と も 固 定 し て し ま え る も の で は あ り ま せ ん ｡ あ る と あ ら ぬ の 中 間 よ り ほ か に 位 置 づ け す

る こ と が で き な い も の で ' 思 わ ‑ さ れ る も の で あ っ て 知 識 さ れ る も の と は 言 え な い ｡ 要 す る に ' 思 わ

‑ と は 感 覚 界 を 対 象 と し た 認 識 能 力 で あ る と 言 う こ と が で き ま す ｡

﹃ テ ィ マ イ オ ス ﹄ で は 次 の よ う に 言 わ れ て い ま す ｡ 正 し い 思 わ ‑ と 理 性 ( 真 に 知 る 思 考 ) と が 少 し

も 違 わ な い 能 力 で あ る な ら は ' 我 々 が 身 体 を 通 し て 感 覚 す る 限 り の す べ て の も の が ' こ の う え も な く

確 か な も の で あ る と さ れ な け れ ば な ら な い ｡ こ れ に 対 し て ' も し 理 性 ( 真 に 知 る 思 考 ) と 正 し い 思 わ

‑ ( 憶 測 で た ま た ま 真 実 を 射 当 て た と い う 場 合 の 思 わ ‑ ) と が ' 種 類 を 異 に す る ふ た つ の も の で あ れ

ば ' 我 々 に よ っ て は 感 覚 さ れ 得 ず ' た だ 理 性 に よ っ て の み 把 握 さ れ る 形 相 は 完 全 に そ れ 自 体 と し て 独

立 に 存 在 す る ｡ 思 わ ‑ と 知 識 が 別 の 二 つ の も の で あ る と い う 確 信 の も と に ' こ の 感 覚 界 の ほ か に イ デ

ア の 世 界 が 存 在 す る と い う 宇 宙 論 が 力 強 ‑ 肯 定 さ れ て い る わ け で す ｡

﹃ 国 家 ﹄ に お い て ほ ' 思 わ ‑ と 知 識 と を そ れ ら の 対 象 を 区 別 す る こ と に よ っ て 区 別 す る に 至 っ て い

ま す が ' そ れ よ り も 早 い 時 期 に 書 か れ た と さ れ て い る ﹃ メ ノ ン ﹄ に お い て は ' 同 じ も の が ' つ ま り こ

こ の 例 で 言 う と ラ リ サ へ の 道 と い う こ と に な り ま す が ' こ れ が 知 識 と 思 わ ‑ の 同 時 に こ の 両 者 の 対 象

に な り 得 る よ う に 書 い て あ り ま す ｡ つ ま り ' 感 覚 界 の も の が ' 同 時 に 知 識 と 思 わ ‑ の 対 象 に さ れ て い

る わ け で す ｡ そ し て ' 思 わ ‑ と 知 識 の 区 別 は 知 識 の 永 続 性 ' 理 由 ま た は 根 拠 の 思 考 に よ っ て 長 ‑ 知 識

を 自 分 の も と に 保 持 す る こ と が で き る と い う 知 識 の 永 続 性 に よ っ て 区 別 さ れ て い ま す ｡ な お か つ ' こ

こ で は 思 い な し を 愚 か な も の だ と し て 否 定 的 に は 捉 え ら れ て い ま せ ん ｡ こ こ で ' プ ラ ト ン が 強 調 し て

い る こ と は ' な ぜ そ の 言 論 が 真 で あ る の か ' 根 拠 が 理 解 で き て い な い の な ら そ れ を 知 識 し て い る と 言

う こ と は で き ず ' た だ 思 い な し て い る だ け に 留 ま っ て い る と い う こ と で ' 思 い な し に あ る 種 の 知 的 な

側 面 が あ る こ と を 否 定 し て は い な い わ け で す ｡

こ の ア プ ロ ー チ は 心 理 主 義 的 な 面 が あ る の で 強

い 説 得 力 を 欠 い て い る よ う で す ｡

﹃ 国 家 ﹄ に お い て は ' 知 識 と 思 い な し を 両 者 が 向 か う 対 象 に 基 づ い て 区 別 す る よ う に な っ て い ま す ｡

永 続 的 に 真 に 存 在 す る 実 体 と し て 魂 の 目 に よ っ て で な け れ ば 見 る こ と が で き な い イ デ ア を 仮 定 L t 一

番 充 実 し た 意 味 に お い て 知 識 の 対 象 と し て の 資 格 を 与 え ま し た ｡ こ の こ と は 確 か に あ る と 言 え る も の '

確 実 に 存 在 し て い る と 言 え る も の だ け が 真 だ と プ ラ ト ソ が 考 え て い た こ と に よ る と 言 っ て い い で し ょ

う0

● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● そ し て ､ 思 い な し が そ の 対 象 と す る と こ ろ の も の は ' あ る と も あ ら ぬ と も で あ る と も で な い と も 断

定 で き な い 感 覚 界 で あ り ' そ れ ゆ え 真 で あ る こ と も あ り ' ま た 偽 で あ る 場 合 も あ る ｡

た と え ､ 感 覚 界 が ヘ ラ ク レ イ ト ス に 言 わ れ て い る と お り ' 多 種 多 様 の 捕 ら え る こ と の 出 来 な い 流 れ

で あ る と し て も ' 感 覚 で は な ‑ 魂 の 推 論 す る 力 を 用 い る こ と に よ っ て こ の 絶 え 間 無 い 流 れ を 捉 え る こ

と が で き る よ う に 思 わ れ ま す ｡ こ れ に 関 し て プ ラ ト ソ ほ ﹃ テ ア イ テ ト ス ﹄ の な か で ' つ ぎ の よ う に 語

っ て い ま す ｡

｢ 身 体 を 通 し て 受 け と ら れ る だ け の も の の 中 に は 知 識 は 存 し な い わ け な の だ ｡ む し ろ そ れ ら に つ い

て の 思 量 ( 勘 考 ) の 中 に 知 識 が あ る の だ ｣

我 々 が イ デ ア の 観 得 に 向 か う 第 1 歩 は ' 感 覚 界 を ､ つ ま り へ ラ ク レ イ ト ス の 言 う 絶 え 間 の 無 い 流 れ

を 推 論 す る こ と か ら 始 ま る よ う に 思 わ れ ま す ｡ (宮 城 県 気 仙 沼 市 鼎 が 浦 高 等 学 校 )