檀嘉
原部
み嘉
す
ず隆
編
覆刻｢舞姫再評｣｢舞姫三評｣｢舞姫四評｣(気取牛之丞)
｢再'気取牛之丞に輿ふる書｣(相棒譲吉)
凡例に代えて
森鴎外の﹃舞姫﹄が﹃国民之友﹄第六十九戟に発表されたのは､ 明治二十三年1月三日である.この作品に対して'撫象子(厳木善 袷)'請天情仙(野口寧斎)､山口虎太郎等の批評が現われたが'こ れ等に続いてへ石橋忍月の｢舞姫｣と越した批評が'二月三日付の ﹃国民之友﹄第七十二親に掲載された｡この批評は｢気取牛之丞｣ という署名で発表され'これに対する鴎外の反論が｢気取牛之丞に 輿ふる書｣(よく'｢舞姫に就きて気取牛之丞に輿ふる書｣という表 題で引用されていることがあるが'この題は﹃つき草﹄に収録され る際､本文も若干改められ'題も改められたものである) と題し て'﹃しがらみ草紙﹄第七戟(明23･4･25) に｢相滞謙吉｣ の署 名で発表された｡この鴎外の反論に対し忍月が再論を展開し'鴎外 がさらに再反論を加えたため'いわゆる｢舞姫論争｣がたたかわさ れることになったのである｡この論争についてはへすでに﹃森鴎外 1初期文芸評論の論理と方法﹄ (昭5･9･30 桜楓社) 中の' ｢舞姫論争の方法｣｢舞姫論争の論理｣に詳述したのでここには繰り 返さない｡(ほかに'｢舞姫論争｣の経緯と方法について詳説されて いるものに'谷揮永一氏の｢鴎外はじめて苦境に立つ｣<﹃新潮﹄ 昭 5 6 ･ 6 ｢ 近 代 文 学 論 争 譜 2 ｣ > が あ る ｡ ) この｢舞姫論争｣を検討するには､当然のことながら､忍月･鴎 外双方の発言を､初出の本文に拠って分析してみる必要があるであ ろう｡しかるに'｢舞姫再評｣以下を掲載した﹃江湖新聞﹄は'国 立国会図書館に所蔵されてはいるが'ど-最近までこれを復刻して 簡単に見られるようにした刊行物はなく'｢舞姫論争｣を論じる場 合も｢舞姫再評｣以下を見ないで済ませることが多かったようであ る｡たとえば'臼井吉見氏の｢﹃舞姫﹄論争｣ (初出は﹃文撃界﹄ 昭 2 9 ･ 2 ' の ち ﹃ 近 代 文 学 論 争 上 ﹄ < 筑 摩 書 房 へ 昭 3 1 ･ 1 0 V 所 収 ) について'長谷川泉氏は｢石橋忍月側の資料に実際に当たったかど うかについては疑問に思われる｣と'臼井氏が｢舞姫再評｣以下を 読んでいないと推定している｡(臼井氏のこの論は'依拠した本文が'すべて改鷲されたものである点にも'方法的に問題があると思 わ れ る ｡ ) 昭和四十年代に入ると'国会図書館においては'﹃江湖新聞﹄の 損傷が甚しいため'マイクロフィルムに収録すべく､それまでは閲 覧停止になっており'実際上｢舞姫再評｣以下に当ることは極めて 困難になり'そのため｢舞姫論争｣に触れる論者の大多数も'｢再 評｣以下については'殆ど誰も取り上げない状態が続いた｡(｢舞姫再 詐｣以下が﹃江湖新聞﹄に収載されていることを'最初に指摘した のは'鴎外全集刊行会版﹃鴎外全集﹄第五巻の｢編纂者の酢｣を書 いた輿謝野寛である｡もっとも'この解説はかなりまちがっている が｡詳細は｢舞姫第二作説についての疑問｣<﹃樟蔭国文学﹄第十 八 号 ' 昭 5 5 ･ 1 2 > に 書 い て お い た ｡ ) ｢舞姫再評｣以下の本文が容易に参照できるようになったのは､ 長 谷 川 泉 氏 が ' そ の 著 ﹃ 続 森 鴎 外 論 考 ﹄ < 明 治 書 院 ' 昭 4 2 ･ 1 2 > 中 に'｢﹃舞姫﹄の顕匿｣と題した論を収め'この論中に﹃江湖新聞﹄ に載った｢舞姫再評｣ 以下を復刻してからである｡前記﹃森鴎外 -初期文芸評論の論理と方法﹄中に収めた論に引用した｢舞姫再 詐｣以下の忍月の論も'この長谷川氏の復刻本文に拠っている｡最 近'﹃舞姫﹄注釈の作業中'正確を期する意味から﹃江湖新聞﹄所 載の原文に当ってみる必要を感じた｡国会図書館で'檀原が﹃江湖 新聞﹄の特別閲覧の配慮をいただき筆写した本文､さらに東大図書 館が﹃江湖新聞﹄をフィルムに収めていると聞き'プリントしてい ＼ ただいた引伸し印画による本文の二種を'長谷川氏復刻の本文と対 校してみたところ'驚いたことに長谷川氏復刻の本文にかなりの誤 りがあることが判明した｡しかも'その誤りが何故生じたのか'納 ママ 得のゆかないものが多いのであるOたとえば'｢欧外｣となってい るのが'原物では正し-｢鴎外｣となっていたり'｢云｣が正しくは ママ ｢言｣であったり､｢勢悶｣とあるのが原物では｢熟問｣と正しく記 されていたりするのである｡約十ページの中に'誤りが少なくとも 七十余箇所(一字空白になっている部分は､誤りとは数えなかっ た)も見られ'この復刻本文で｢舞姫論争｣を論じると､正確を期 し難いと思われる｡鴎外の遺言状における｢生死ノ別ル､瞬間｣の ｢ ノ ｣ の 脱 落 や ' c J ) ' c j 3 + 5 . の 表 記 に お け る ' ピ -オ ド の 位 置 や 脱 落 に 厳密な長谷川氏の手による復刻だけに'このような誤りの生じたこ とが不審なのである｡ 1万において､鴎外の｢気取牛之丞に輿ふる書｣や'特に｢再' 気取牛之丞に輿ふる書｣の本文は'﹃鴎外全集﹄所収の ｢舞姫に就 きて気取牛之丞に輿ふる書｣ ｢再び気取牢之丞に輿ふる書｣ から引 用されることが多い｡これは'初出の﹃しがらみ草紙﹄や､特に ｢再｣を掲載している﹃国民新聞﹄(前記の輿謝野寛の ｢編纂者の 軒｣では'これを﹃報知新聞﹄と誤っている)が閲読困難であった ためもあると思われる｡(と同時に､﹃鴎外全集﹄所収の本文を'初 出と対比もせずに初出そのままと錯覚している者もあったにちがい ない)﹃鴎外全集﹄所収の本文は'﹃つき軍﹄を底本にとっており, 鴎外はその評論を﹃つき草﹄に収めるに当って'その大部分を改稿 しているのである｡﹃つき等﹄所収の本文は合理化されており'論
-137-争当初の稚拙な発言や雰開気を正確に伝えているとは言い難い面も ある｡﹃つき苧﹄所収の本文は'あくまでも明治二十九年の鴎外の 思想を伝えるものなのである｡鴎外の発言を'当初の形で伝えてい ないのである｡このような本文をもとに'鴎外の評論を検討したの では'大きな誤りをおかすことになるであろう｡ 特にルビに判読不能のものが多-､さらにフィルムの場合,撮影技 術上完全な再現が不可能な状態で､両側がピンボケになり判読不能 の場合がある｡特に﹃江湖新聞﹄にピンボケが多かったが,幸い檀 原による筆写原稿で補うことができた｡ _ ト ‖ 以上のような事情を考え合わせて'｢舞姫再評｣｢舞姫三評｣｢舞姫 四評｣および｢再'気取牛之盛に輿ふる苔｣を手軽に活字版で参照 できるようにするため'ここに'できるだけ原型をとどめるように 窒息しながら復刻してみた｡(刃斉の｢舞姫｣評<﹃国民之友﹄第 七十二親'明2 3･2･3Vおよび鴎外の反論｢気取牛之丞に輿ふる 書｣∧﹃しがらみ草紙﹄第七窮'明S3･4･2>は'﹃国民之友﹄ 縮 刷 復 刻 版 ∧ 明 治 文 献 ' 昭 4 1 ･ 1 -4 3 ･ 1 0 V や ﹃ し が ら み 草 紙 ﹄ 複 製版∧明治文献'昭43-4 6>が容易に閲読できると思われるので, ここに復刻することはしなかった)復刻の底本は'﹃江湖新聞﹄ が'前記の通り東大図書館蔵のフィルムによる引伸し印画,および 国立国会図書館蔵本の檀原みすずによる筆写原稿'﹃国民新聞﹄が, 国立国会図書館蔵のフィルムによる引伸し印画である｡長谷川氏に ょる｢舞姫再評｣以下の復刻は'ルビを省略し'字体もすべて新字 体を使用しているが'当復刻本文は'ルビももとのままに施し,字 体も変体仮名をふくめてもとのままとし'行替えも原型のままに留 めるように心がけた｡もっとも'原物が明治期の印刷のため,かつ 印刷後長期間を経過しているためもあって'原物そのものの文字や 校訂上の方針としては'できるだけ原型を再現するよう望思した｡ むろん'誤りは誤りのままで残した上で'その旨を指摘するように 符号を付した｡たとえば'誤っている漢字にルビがふってある場合 や'あるいはルビ自体が誤りであったり･誤りを含んでいる場合な ど'その誤りに｢ママ｣とルビをふることができないので,誤りを そのまま残す場合(あるいは'原型のままであることを示す場合) は'すべて｢※｣で表記した｡原則として誤っている字の右側に｢ ※｣を付した｡ルビをふってある漢字の誤り'あるいはルビの誤り の場合は'ルビの直前または直後に｢※｣をつけた｡(原則として､ 直後の場合は'ルビの後半に誤りのある場合'あるいは漢字二字以 上の後半に誤りのある場合である｡ただしルビの'直前に付けなけ ればならない場合であっても'前にある漢字のルビが邪魔になって 直前に付けられない場合など､直後に付けたこともある｡同じよう に'直後につけなければならないのに､直前につけたこともある｡) ルビの真申に｢※｣を使用してある場合'本来ルビがなければなら ないのに空自になっているか'あるいはすぐ左側にある漢字が誤り であるかのいずれかである｡また'特に必要な場合には｢注｣をつ けた｡同じ誤りが繰り返されている場合もできるだけ｢※｣をすべ ･ - . - - . . =
てにつけるように心がけた｡字体が現在の新字体と同じ字体になっ ている場合(たとえば｢号｣や｢万｣)も｢※｣を付した｡ただし 現在の新字体と旧字体の字体がよく似ていて引伸し印画が不明瞭で あるため判別が困難であった場合もある｡(たとえば｢編｣など) なお'誤りを示す｢※｣は'あまり多すぎると煩雑になるので' 復刻に当つての誤植ではないと明らかにわかる場合(たとえば' ｢儀｣のルビが｢ジヨウ｣･｢デフ｣ - 歴史的仮名づかいでは｢デ ウ｣ - と読まれている場合)には省略したことも多い. 促音｢つ｣は｢ツ｣と表記されていることが多いが｢つ｣となっ ている場合もある｡いちいち｢※｣は付けなかった｡変体仮名と正 字体の仮名も混在しており'混在のままで残した｡ 仮名づかいも'必ずしも現在定まっている歴史的仮名づかいに統 一されてはいないので'明らかな誤植には｢※｣を付したが'でき るかぎり原型を残し'注記もしない場合が多い｡ 仮名文字における濁点があってもなかっても読めることばと思わ れるものは'あった方がより良い場合'なかった方がよりよい場合 のいずれも｢※｣はつけなかった｡明らかに誤りの場合のみ'復刻 の際の誤植でないことを示すため｢※｣をつけた｡ 漢字およびルビの双方に誤りのある場合'原則としてはそれぞれ に｢※｣を付けたが'双方ともが誤りであることがはっきりしてい し ゆ れ ん し ゆ う ん る場合(たとえば｢珠蓮｣ - 正しくは｢珠運｣)は片方を省略した こともある｡ ルビの位置もできるだけ原型を尊重したが｢※｣を付すために' 若干ずれた場合がある｡ ルビが判読困難の場合'推定による｡この場合'ルビの直後に ｢(?)｣を付し'さらに｢?｣の直前に'その推定の文字が何字目 かを示すため'漢数字を加えた｡ 復刻本文はタイトルの位置'著者名の位置｢(つゞき)｣など'す べてできるだけ原型の配置に近いように組んだが'タイールの場 合'下端が実際より下になっていることが多い｡また｢気取半之丞 に輿ふる書(投書)｣は'｢投書｣という文字が入ったため'仮名が 小さくなっているが'原型はカナも漢字と同じ号数になっている｡ 復刻に当ってはできるだけ正確を期した｡校正も四校までとり' しかも必ず数人の目を通した｡しかし'人間の手になるものゆえ､ 誤謬の絶滅はあるいは不可能かもしれない｡しかし一応手は尽した つもりである｡ なお'紙面の他の記事などから総合的に判断すると'﹃国民新聞﹄ のルビは新聞社によってつけられ(ただし'漢字をドイツ語よみに したものは鴎外が付したものと思われる)'﹃江湖新聞﹄のルビは忍 月が付けた可能性がある｡当復刻本文の原稿は嘉部が作製Lt檀原 が点検した｡復刻に当っては'国会図書館および東大図書館のお世 話になった｡記して感謝の意を表する次第である｡
舞
姫
再
許
気
取
牛
之
丞
さ べ ん 左の1篇ハ予がしがらみ押紙の相滞謙吉に こ た し よ 答ふる書なり' ふ か じ や う か い し か 僕ハ深-情を解そるものに非がJt然れども足 ひ か く じ つ 下と比較それば僕ハ害に情を解そるものなり か し ろ く ぴ ま き ま 僕ハ曾って自ちりめんの頚巻'ちりめんの材 お り す ま ふ と り に げ た ま 繊'相撲取に似たる下駄を穿きたり'然れど か い い も是を以ツて直ちに情を解せざるものとハ謂 た と ひ ら く お り う が こ わ た ふべからざるべLt縦令一巣織を穿ち古渡り た う ざ ん き や は 唐桟を着るも'情を解せざる者ハ矢張り情を た と ひ や ま と じ ま う が て お り も め ん 解せを'縦令大和縞を穿ち手織木綿を着るも､ や は 情を解そるものハ矢張り情を解そるなり'僕 ばんない を呼んで伴内と言ひ'三百代言然と言ひしハ､ か な こ ひ う ら 是れ柳川家の下婦お梅お松が'叶ハぬ懸の恨 か ま ざ ん ー デ ん し ん みに構へたる蔑言にして'信が]るに足ら訂Jt こ と ※ ぞ く し や う か い け ん あ く わ い し や め 殊に僕か俗商頁と意見合ハぢして合杜を退き さ い お し や う か む れ お たるを以ツて俵を賀ふて商崇の群より逐ハれ ふ たりと言ふが如きハ譲も亦た甚しと言ふべし ひ や う て つ と う 足下は僕がなしたる｢舞姫｣の評を許して徹頭 て つ ぴ ひ な ん せ ば う 徹尾之を非難せり'足下が僕を貴めたる六妄 はいじゆ 僕ハ一として拝受そる能ハず'お気の毒なが の し へ ん じ ゃ う は り 〓 ? . ) ら輿斗のま∼返上せんと欲そ' ば う へ ん じ ゃ う り い う 滋 ば い ひ ん せ う せ つ だ い が う 第一妄返上の理由'陪賓を以ツて小説の題戟 あ も と ※ ふ を ん た う に充つるハ素より不穏嘗なり'僕'もと商欝に し して西洋などの小説は詳ハし-知らがJt然れ ばいひん どもドゥデエ'ハルムが果して陪賓を以って ※ た と ひ ふ お ん た う 題号としたりとせば'億令常人之を不穏富と ひ と い せざるも僕ハ掲り之を不穏富と言ハんと欲す し よ う は ま ぢ で ん も し もし八犬侍を稗して演路樽若くハ姥雪輿四郎 た れ お ん た う 樽など∼言ハば誰か之を穏嘗なりと言ハんや も と ど 舞姫ハ素より其不穏雷の度此の如-甚しから し 五 よ う が)と紐も'而かもレツシングの､､､ンナを科し ヽ ● V て フ ラ ン チ ス カ と 言 ひ ' シ ル レ ル の ロ イ ベ ル し よ う ぜ に ん を栴してアマ-マと言ふ位の不穏嘗をも是認 そる者なり'ア､舞姫の主とする所ハ太田の ぎ ん げ だ い 慨悔なり'之を題して｢舞姫｣と言ふハ不穏富' ば う 々々々'大不穏嘗なり'是れ其妾に非らざる 一 ツ t L よ く は う く わ ん し つ ば う -わ ん 第二妄返上の理由'嘱望に閥せず失望に開せ た ヾ 五 ん ち う こ ん た ん と ろ ぎ'只僕ハ僕の心中の魂臆を吐露したるのみ じ っ も ん ま う ち あ い 汲 ( ≡ ? ) し き け ん し き う 舞姫ハ賓に文盲療験にして識見なし志操なし ゆ ゑ き ば う た い し っ ば う 故に予ハ期望に封して失望したり'然れども あ き ら む り 僕ハ明かに｢失望そるハ失望者の無理か｣の言 さ し は さ せ ち よ し や を挿んで自ら責めたるを知ツて'未だ著者を せ 責めしを知らを､是れ僕が著者に｢かくく 晋 よ い う で ん お は や け せ 卓 に ん の女優の侍を公に尊べき｣ の責任なきを知れ し り よ ふ か お も ばなり'ア､足下ハ僕の如き思慮深く思ひヤ さ な に ゆ ゑ ば う りのい∼人を指して'何散に妾と言ふや'是 ば う あ ら . % れ 其 の 妄 に 非 ら ざ る ニ ッ ( 未 完 ) (江湖新聞第63戟明治23年4月27日日曜日)舞
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お ひ た ち じ や う 第三妄返上の理由'舞姫中主人公の生立の状 き ゃ う げ ん い ん し う が く あ り さ ま と う へ ん ね ん て い ※ じ ゆ ん 況'洋行の原因､就学の有様等を編年体に'順 じ よ お じ よ き せ つ せ つ 序を追ふて叙記するハ'賓に小説に拙の拙な た と ひ げ ふ く るものなりへ此等の事ハ縦令之を業々しく' じ よ き し ゆ が ん う つ 初めに叙記せざるも'其主眼とそる所を寓せ い や ふ ぞ く て ん し ゆ つ ば'其他のことハ否でも主眼に附廃して黙出 て ん し ゆ つ じ ん ぶ つ さる∼者なり'よしや黙出されざるも人物が ろ て い げ ん ぎ よ か う ゐ 主眼中に露呈そる言語により､行馬により' あ ん く り と く し や す ゐ さ う み 暗々裡に読者に推想さる∼者なり'今其見 や そ れ い あ 易き一例を奉げんに や ま . J や し な つ 丹次郎ハ箱根に病を養ハんとて'米八を連 ゆ き き し や の れて新橋より国府津行の海茸に乗れり'時 ど う し や し つ い う じ ん と に同革室に一友人あり丹次郎に問ふて日く つ ど こ ｢君ハ米八さんを連れて何虞へ行く｢僕ハ箱根 た の す ぢ い ぴ や う き は や う へ行く｢お楽しみ筋か子｢否や病気保養の た 馬 め サ ' い ( ? ) は じ ぎ ゃ う の ち ぎ や う む ろ ん ち ゃ う と言へば'初めの二行と後の三行とハ無論重 ふ く ゆ ゑ こ う は ん ぜ ん は ん む よ う み 複なり'故に僕ハ後年あれば前車を無用と見 な ち よ し や こ う は ん 倣モものなり'然るに舞姫の著者ハ'後牛を ゑ や う き ぜ ん は ん し や う き も詳記して叉前車をも詳記せんと与るものな 確 り や く つ ひ は ふ し せ つ し ゆ り'是れ略筆法を知らざる拙手に非がJして何 い は り れ さ は ん は ん 戦 し ゆ が ん ぞや'況んや太田の履歴ハ本編の主眼にあら む よ う ざるに於てをや'僕ハ虞に之を無用と言ふ' ど ふ し よ う ち 若し足下無用と言ハる∼を御不承知ならば' り や -ひ つ ひ け つ せ つ し ゆ 略筆の秘訣を知らざる拙手と言ハん'僕にハ どうやう どちらにしても同様なり'是れ其妾に非らざ ､ る 三 ツ ( 未 完 ) (江湖新聞第64故明治23年4月29日火曜日)
舞
姫
三
許
気
取
牢
之
丞
け ん ぴ つ か た の う い 相揮氏の健筆にして且つ多能なる'僕が未ま な か か を は は や す で だ舞姫再許の牛ばをも書き終らざるに'早既 こ ん じ つ ふ た 1 あ た に今日の国民新聞に｢再び気取牛之壷に輿ふ し ょ と う た ば う 噂 ん は ん い る書｣を投じて僕をして多忙頻繁出づる所を し 辞 ※ た ん 知らざらしめんとせり'相滞氏日く万人に反 た い じ か せ つ と な だ う り あ 封して自家の説を唱へむとせバ其道理を挙げ ※ し よ う よ い か な と ひ て之を謹せざるべからをと'善哉問や'僕の せ つ こ ら い 静 は ん た い 詮に古来より万人反封したるあるを知らを' 光 は ん た い き せ つ と な あ 僕ハ万人に反封なる奇説を唱ふるに非らず' た ど せ つ せ い た う だ う り お も ゆ ゑ ヽ ヽ 只僕ハ僕の説を正雷の道理と恩ふが故に縦令 労 は ん た い ひ と じ せ つ 万人反封&Jるあとありとそるも僕ハ濁り自説 し ん い は か せ う せ つ を信ぜんと欲尊と言ひしに外ならを'小説も じ ん ぶ っ だ い が う ※ し ゆ じ ん こ う え ら し人物を以って題号とせば必ず主人公を撰ぶ ※ り い う ペ つ て ふ く べ ん な に ひ と 可Lt其理由別に喋々蹄ずるを要せ置,'何人 わ か り -つ し ゆ じ ん こ う ぜ ん ペ ん にも分りきツたる理窟なり'主人公ハ全篇を し は い -わ ん り う と う せ ん 支配し全篇に貫流そるものなり'全篇に鴻染 ぶ ん り ち う わ う せ い ふ して分離喜べからざるものなり'中央政府よ 鞘 ば ん き ま つ り ご と い り万機の政出づるが如く'主人公より全篇 じ ん じ に ん じ や う か う ゐ う ん ど う か れ の人事人情行馬運動ハ出づるものなり'彼ハ せ う て ん ※ ち ゐ も つ と せ つ ど う か ん と く し や 聯 ぢ よ く 卓 焼点の地位に立ち最も切に同感を讃者に惹起 は た じ ん ぶ つ せ う せ つ だ い せしむ'果して然らば人物を以ツて小説の題 め い 亨 つ え う し ゆ き い ち ゐ た 名となさんと欲せば'重要主宰の地位に立つ モ ま え ら . ( つ か う し や う 主人公を捨て∼貯た何をか撰ぽん'別隻同簡 え ん い ん お よ こ た こ なることを援引そるに及ぼが,'請ふ君他の戸 ゝ も ん さ つ か ぞ く 々の門札を見よ､家族五人あるも十人あるも な こ し ゆ 門札の名ハ必hA,戸主1人の名にして'戸主ハ ほ か む か さ い し て い ま い だ い へ う し や 外に向つて英幸子弟妹の代表者となるに非ぎ だ い め い も と ふ て ふ ゃ'題名などハ素より符牒にして甲と言ふも き し つ か へ ろ ん ぐ わ い 乙と言ふも差支なしと言へば論外なりと雄も も た い り や く い ふ -若し全篇大略の意を題名に含ませんと与れば し ゅ じ ん こ う む ろ ん 主人公を以って題名と尊べし(無論人物を以 へ う だ い と き か 重 点 ･ す で し ょ う に ん って表題とそる時に限る)足下も既に承認そ る が 如 -フ ラ ン チ ス カ を 以 ツ て ' ア マ リ ヤ を 噂 ら ば ゆ き は ま ぢ あ た 以ツて姥雪横路を以ツて題名となす能ハ訂Jん だ い ふ お ん た う ば舞姫の題が不穏嘗なるも亦た知るべきのみ じ ん ぶ つ な み ぶ ん (舞姫ハ人物の名にハあらを人物の身分若く し ょ く げ ふ せ う せ つ ハ職業なり'然れども身分職業を以ツて小説 の題名となさんとせば王人公の身分職業を以 う な ぎ な ※ か ば や さ か ん は ん 分 か ち ッて尊べし鰻屋が ｢蒲焼｣ の看板を掛け蕃 ば や き そ ば か ん ば ん 番屋が｢生蕎穿｣の看板を掛-ると同1なり)t L ょ う へ い し ( 注 ) か う ふ く す で ､､､ンナを稲じて兵士の幸福と稀がJるハ既に人 し か く 物にあらが)資格にあらを身分職業にあらざる ぎ ろ ん ぐ わ い た め な が ことゆゑ議論外なり'箪氷の｢小三金五郎｣を な に ゆ ゑ む す め せ つ よ う い と は ♯ 以ツて何散に娘節用と云ふやと問ふと一般な と ひ い た こ た と こ ろ る問に至ツてハ僕が答ふる所にあらざる也' え う ぢ ゆ う え う し ゆ さ い ち ゐ た 要そるに僕ハ主人公ハ重要主宰の地位に立つ じ ん ぶ つ も し せ う せ つ が故に人物'若-ハ身分職業を以ツて小説の だ い め い も し 題名となそときハ主人公若-ハ主人公の身分 え ら 毛 敢業を撰ぶ可しと云ふに過ぎを'ドゥデエ､ハ か へ り い と ま こ ルムの如き顧みるに達あらざるなり'是れ僕 せ う り う こ ば が笑留を拒む第7なり (甘七日稿) (江湖新聞第65故明治23年4月30日水曜日)唾蒜ゝ 悌 ･･≡き ｣ f-ヨ き そ ひ し こ (注) ｢へいし｣ のルビの次に｢ゐ｣が横向きに 植えられているが'誤植と思われるので省 略した｡
舞
姫
四
許
気
取
牛
之
丞
わ け ひ と お ほ ･ ) : h ･ 世に語の分らざる人多Lt然れども相滞鎌吉 す く な し よ ふ の う り よ . % し や 氏の如きハ鮮央'又世に不能力者なるものあ ぐ う あ ぐ う 卓 い ど り一隅を撃ぐるも他の三隅を推悟し碍ざるハ も ち ろ ん 卓 よ し ･ X ･ く う た い は ん ど か い ※ つ い 勿論撃不したる一隅さへ大牢ハ誤解して終に を よ し し や ろ う モ ゐ は う き 撃示者の努を水泡に蹄せしむ､是に於てか予 ふ の う り よ く し や ( 八 ? ) ペ ん ろ ん せ つ め い す こ ぶ む よ う ハ不能力者に向ツて蹄論説明そるの頗る無用 せ ひ や う ふ の う り よ く し や なるを知る'世評に日-相揮氏ハ不能力者に 亨 つ め い こ ゝ あらiAJ聴明の士なりと'是に於てか予ハ叉賞 媒 ふ ん さ う た 1 ※ に1文を期して相棒氏に質尊に至れり' も の こ と ろ ん ぎ せ ん ぽ う 江湖子日く人と物事を論議与るに貰って先方 ※ は か し ゃ う の馬鹿なるハ猶はがまんの仕様あるなり'大 せ い ち よ く ね ん こ 森 と き ､拡馬鹿なるハ正直ゆゑ此方より懇ろに解き問 が て ん 顛 ま ゐ へ い こ う ･ A ･ ち よ と かせば合点の参るものなり只閉口なるハ一寸 り こ う こ な た じ ゆ ん -∼ そ う # げ ん 利口そうなふりをなし此方より循々数百言を つ ゐ き あ や ま か い あ や ま 費や尊も之を聞き誤り之を解し誤りて人が是 ぶ た i % ･ つ い ぶ た だ い モ き ハ豚の国だよと言へばナニ豚ハ大好だよと口 と が し ん を尖らし来るが如し云々と虞に然り予ハ相揮 ち や う べ ん げ ん ろ ん た せ う か ん 氏の喋蹄(言論とハ言はぢ) に於て多少此感 なき能はぢ'相揮君足下'予ハ足下が昨日の の し よ た し は い け ん 団民新聞に載せたる書憧かに拝見せり'然れ は い け ん し よ ほ た ども予ハ之を拝見して一時ハ是の書果して予 あ た ぎ ね ん せ う に輿へられたるものなるや否やとの疑念を生 ほ ん に ん く わ ん み ぶ ん し よ く げ う ｢列任官｣とな尊か若くハ其他の身分職業を以 だ い ふ う り う ツて題と尊べしと言ひしことある欺'｢風流 ※ ふ っ じ ん ぶ っ だ い じ ん ぶ っ だ い ハ人物題なり若-ハ人物題にあら首など て ん む か とある欺､ア､足下ハ天に向ツて て 蓉 く う は う は な るものなり'敵なきに空砲を放つもの い す べ ぜり何となれば足下の言ふ所ハ総て わらにんげう 藁人形に か ら で つ は う ※ は な せ う せ つ 空鉄砲を放つものなればなり'予ハ小説もし じ ん ぶ っ だ い ど う 軍 か な ら し ゆ じ ん こ う 人物を以ツて題号とせば必ギ主人公を撰ぶべ お ぼ え し ゆ じ ん こ う しと言ひし覚あるも未だ主人公を以ツて必を せ う せ つ だ い ど う ※ え ら お ぼ え 小説の題号に撰ぶべしと言ひし覚あらを'足 き と り ※ は う ※ へ ん だ い め い 下目-気取の法を守らば一第の成る毎に題名 い ど う は早く移動尊べからざる世の中となりたりと い ど う し ゆ じ ん こ う 何が故に移動すべ.きりざる欺'予ハ只主人公 じ ん ぶ っ だ い え ら 嘉 ゆ え ん せ つ め い を以ツて人物題に撰ふ所以を説明せしのみに せ う せ つ だ い が う ※ し ゆ じ ん こ う て'末だあらゆる小説の題号を主人公の名に こ ゝ ろ み と ※ は た せよとハ言はざるなり'議に問はん'予ハ果 ち や う へ ん ふ く は い し じ ん して長篇の複稗などに初めに士人なりしもの せ う か 卓 つ か い ば あ い が南島となり又乞巧となることある場合に' し し よ く げ う み ぷ ん だ い め い 必訂J強ひて職業身分を以ツて題名とせよと言 う な ぎ や か ば ひしことある欺'主人公が鰻屋なるときハ蒲 や き だ い 焼と題尊べしと云ひしことある欺'レツシン へ い し か う ふ く は う ぶ ん そ む グの｢兵士の幸福｣ハ法文に率きたりと言はん ; : 爪 ね は ん げ び せ う 媒 あ ら た とせしことある欺'｢結滞微笑｣の題ハ改めて ぎ ろ ん ぐ わ い ち や う く ひ と り なり'議論外のことを喋々して掲よがりそる ぎ ろ ん よ こ し ものなり'足下ハ他の議論を横にねぢりて強 か う げ き ざ い れ う ふ ぞ う ひて攻撃の材料を附造そるものなり'足下が あらた 舞姫を改めて｢我｣とな尊も｢留撃生｣とな尊も ど か つ て し だ い ぜ ん ち ん ソハ御勝手次第なり'もん足下予の前陳の問 た い せ め に射し'1々茸を予に槍はそるとを得ば'然 か さ ね ※ た う く あ ひ て む か る後予ハ重て堂々お相手致すべLt予に封は 浮 く う ほ う く う け ん き よ く く わ い ※ ほ う く わ ん ざる空砲空拳ハ之を局外に立て傍観せんのみ 浮 た う ぐ ､ ひ ひ や う か ア､足下ハ堂々たる批評家らしき言を出して し 蓉 け ん あ つ 其識見殆んど明治の鴎外を歴そるもの∼如く ひ と ろ ん あ た なるに'掲り｢舞姫｣を論iiJるに嘗ツてハ一に う け ふ 戎 ら ん 何ぞ迂なる二に何ぞ狂なる二に何ぞ乱なる つ い で ま う ろ は ん 序に自尊露伴 れいちや の冷茶云々は に ん げ つ む か 忍月に向つて申 か ど ち が と し さるべし､お門蓮ひの問ひハ此気取の知る と こ ろ ま よ 所にあらを､血迷ふたか相揮殿チーおたし なみなされ (注)原物では'このあと直ちに次の｢三評｣が 続き､二回分が同時に掲載されている｡舞
姫
三
許
気
取
牛
之
丞
ま ひ ひ め ※ し っ し き け ん も ん も う か ち よ く 舞姫エ-スは賓に識見なき'文盲なる'債値 ち ぢ よ し つ ば う し つ ば う なきの痴女なり'散に予ハ失望したり'失望 しっばう したるが故に失望したりと言へり'予ハ他よ ゐ は ん な い り か く ソ ＼ の 困 範 内 に 於 て ' 是 れ -1 だ け の _ め い ことを言へと命ぜられたるに非を'然らば予 ぉ も と ろ じ ゆ う し ん ハ予の恩ふ所を吐露そるも自由なり'予の心 号 つ こ ん た ん お ほ や け し つ 中の魂鷹を公にそるも自由なり'若し予が失 ば う か う げ き 望せるを以って｢舞姫｣其者を攻撃せしならば ひ ひ や う か せ あ た し つ し や 予ハ批評家として其責めに雷り'其矢を謝せ しっ ぎる可からざれども､予ハ未だ其失なし何ぞ せ め あ た え う 其責に雷るを要せんや'相揮氏足下'足下ハ い か ゐ め う よ く せ い 如何なる異妙の口賓あって予の自由を抑制せ せ ふ り う こ ば んとそる欺'是れ予が笑留を拒む第二なり' (つゞ-) (江湖新聞第68統明治23年5月3日土曜日) 舞姫三評 (檀) 気取寧之鮎 お い む よ う ち よ う ふ く ※ 予ハ舞姫の文中に於て'無用重複の点を撃不 し か さ い ひ や う き よ じ し得ざるに非を､而るに再許に之を撃不せiiJ か は ※ か ん た ん ※ て い 只其代りに丹次些芯々の畢簡たる文のみを提 し ゅ っ わ け 出したるハ'予が相揮君足下を以ツて評の分 か た ど さ う ふ つ う りたるお方と誤想したるが散なり'普通の慮 ふ つ う お き りを以ツて普通の人を推したるが散なり'貴 ち よ う し は く 重の紙白を須要あらざる舞姫の如きものに裁 て ん じ う ふ と く さ く さ と て'墳充そるの不得策なるを悟りたるが敵な し か t o く か ふ J つ う し り よ り'然れども足下が不普通にして普通の思慮 や . . . . な は ' U を以ツて推すべからざるや'あれにてハ猶和 が ※ て ん ま ゐ こ れ 合点挙りざるよし'さらば致し方なし予ハ是 む よ う ち よ う ふ く ※ あ げ ※ こ より其無用重複なる点を挙げん'請ふ足下之 -普 を聞け' 彼の六十が行なくとも太田生が日本人たるこ に ほ ん じ ん と'高等の教育あるものたること'留撃生た く わ ん め い お か う ること'官命を帯びて西に航したるものなる べ る り ん に ふ が く は ふ り つ こと'伯林大学に入学せしこと'而して法律 こ き や う と う を学びLaと'母の故郷に在ること等ハ舞姫 七ページ下段十二行より以下'八ページ下段 十八行より以下'九ページ下段十二行より以 ぜ ん ど く わ ん け い 下'及び其他所々に散見そる前後の関係を以 ぁ 善 ら か つ ッて明かに知られ得るにあらが,や'予ハ曾て たうじよはう 足下に倒叙法を周ゆべしと云ひしことあらを し か ち よ う ふ く は と む よ う 然れどもか∼る重複なることハ｢殆んど無用｣ げ ん ひ や う し ゐ き や う i ) よ (原評の文字)と思惟するなり'伯林の境を叙 ※ る と 否 と に 由 り 巳 ふ れ い ね つ た う ( 六 ? ) う つ そるの十九行も'足下ハ此富麗熱闘の状を篤 た ヾ せ き れ う く わ う ぱ く て ん も して'伯林が常に寂宴荒漠の天地に非ざるを ど し よ ぞ ん こ と 知らしめんとの御所存のよし'異なる哉言や せ う せ つ あ き よ 小説豊に此の如きものならんや'太田生が居 り う け い れ さ -わ う け い も ら う つ 留の地'経歴の地の光景を漏さiAJ篤さゞる可 ひつえう からざる必要あるか'果して然らば太田生が と げ き 智 や う そ し 轟 け つ か う ※ 訪ひし劇場の光景をも'大学内の組織結構を し ふ く わ ん じ や う ぎ や う な つ も'学生の気風習慣常行をも'伯林の夏の け い あ き け い は る け い ※ し う え ん ※ け い 景も秋の景も春の景も'公園の景も'獣宛の景 ひ つ き や う も篤さゞるべからざるにあらぎゃ'必克そる ほ ん へ ん あ ゆ が ん れ ん あ い さ う く わ ん に本筋の主眼ハ懸愛と功名との相関に在り, し ゆ が ん わ す 故に其主眼さへ忘れをんば他ハ翫く撃､るに か へ り こ れ ら ふ う け い 及ぼが).よし顧みざるにせよ'此等の風景の し ゅ が ん ふ ぞ く て ん し ゆ つ う 大略ハ主眼に附属して黙出さる∼を得るなり わ が ま ゝ り つ ば ふ し や あ こ 予ハ決ツして我健なる立法者にハ非らぢ'請 じ ゃ ぅ き こ ち よ う も く ざ か う さ い か う か な ら ふ足下'浄机孤燈'獣坐して考再考せよ'必 が う じ や う さ と ぢ足下の剛情なることを悟らそる者あるべし せ き た ん . ま つ み は た ※ し つ つ く ゑ ｢石炭をば早や積果てつ中等室の卓｣云々より れ い さ く ※ た え つ つ う ｢鈴柔を引き鳴らして謁を過去｣云々等に至る ほどか までくどい程書き並べながら'足下ハ太田を し ょ ぅ せ う ひ つ ち や う し ん 科して省筆に長じたりと言ふ'虞に笑ふべし し て ん か 轟 ん し よ う に ん 又予ハ ｢人の己弟が指黙したる塀窪を承認そ い け ん れが意見をかへんと与る者-143-EiP 軌 ス む よ う り や く ひ つ ひ け つ に非を'無用と言ひ'略筆の秘訣を知らざる せ つ し ゆ き と こ ろ ど う い つ り 拙手と言ふも'鐸そる所ハ同一理なり' : / + . ' ･ た 1 む 只無 せ ふ り う こ ば 是れ予が笑留を拒む欝三なり' (江湖新聞第6 9戟明治2 3年5月4日日曜日) よ う ち く か か ん し よ く が い 用と言ふ字が足下の感鯖を嘗するを恐れて' まゐ 他言を以ツて言ひかへしのみ'草屋が参りま ど け ら い と も したト言ハる∼より御家来(若し-ハお供)さ み ど き んが見わましたと言ハる∼方がお客様の御機 げ ん は じ ち よ う ふ く 嫌よきが如し'初めに無用と言ひ重複と言ひ り や く ひ つ ひ け つ 後に｢略筆の秘訣を知らざる云々｣と言ひしと ま つ か ど な と も て'展赤になツて怒鳴るハ'草屋とお供とを ど さ う い つ ぽ ん き お い 別物と誤想そるものと一般'左圃治役の気侠 お と こ や ぼ 男 - 相滞氏にも似合ぬ野暮なことかなく 舞姫三許 (檀) 気取牛之鮎 じ ん ぶ っ だ い し ゆ じ ん こ う ※ い ら ぺ 人物題にハ主人公を撰ばざる可からざること じ っ わ か め い く は く / ＼ り ハ賓に言はぎとも分りきつたる明々白々の理 く つ う く か う く か い か ゑ ん き よ く ふ く わ い 屈なり'相滞氏足下'足下如何に娩曲附合の も ん じ つ -ち よ し や ペ ん ど 文字を緩りて舞姫の著者を縛護せんとそるも ち よ し や あ ん ち う あ ま こ と 5 -か べ ん ど こ ･ ろ お も 著者の心中山豆に信に足下の蹄護を快よく愚は ち く か せ つ ぜ ぼ く せ つ ぜ んや'足下の説が是なるか僕の説が是なるか こ ち く か ゆ う じ ん き ち じ ん き う ち 講ふ之を足下の友人に聞け'知人に聞け'内 ぎ み 重 み う く か せ つ む り り く つ い 君に聞け'皆な足下の説を無理の理屈と謂ふ ち よ し や 等 べLt著者鴎外氏と難もユ か う い あ ら い じ や う 公なりと言ふに非ざる以上 さ と ぼ く せ つ ･ X ･ せ め い だ い ふ お ん と う '命題の不穏富 しん しゆじん を以って主人 を悟りて僕の詮を是とせらるべしと信を' も く ぜ ん い し き や う ペ ん し か い だ 目前に石を出して木なりと強塀し鹿を出して む ま き つ ろ ん 叩 Y ( ぐ じ け ん き ち や う 馬なりと寧輪そるが如き愚なる事件に貴重の し は く う つ * ' ぼ く は な は を ら と こ ろ 紋日を墳むるハ僕が甚だ嫌ふ所なり' (江湖新聞第70競明治23年5月6日火曜日)
ふ た ∼ ぴ あ た し よ
再'気取牛之丞に輿ふる書(投書)
相
滞
諸
富
お い も う か へ 江湖新聞紙上に於て六妾を返さむとせられし み や は り ど せ う り う ね が り を見たれどふれは矢張'御笑留を糖ひたき理 ゆ う そ く か だ い ど う つ い い け ん 由あり足下の題鶴に就ての意見によれば小説 だ い し ゆ じ ん こ う な は必ず之に題するに主人公の名'若-は其資 も つ か し か せ う せ つ 格を以てすべしといふ欺'然らざれば小説に だ い じ ん ぶ つ こ の じ ん ぶ つ 題するに人物を以てすれば此人物は必ず主人 か れ あ や ま 公なるべしといふと∼なるべし彼の誤れる主 げ ん ま は な は言を須たずドユマアが黒｢トユ-ツプ｣花は き だ い こ れ あ や ま 1花井を以て題としたり此の誤れる主は槻草 へ う し か そ の り ゆ う あ 紙にても許しぬ而れども其理由を挙げずして ひ と へ な ほ 軍に趣のあるとなきとをのみいひたれば猶' と か い く ろ は な ※ わ が 身 き よ く 誤解せられやせむ黒｢トユ-ツプ｣花は我戯曲 た か ら ふ ん し つ つ く た か ら だ い にて賓の紛失の事を作りて賓を以て題とした つ う へ ん じ せ き 頓 じ く る如く通篇の事蹟は此花を軸としたるに依る し ゆ じ ん こ う f こ ろ か ね パ中耳が作の主人公が-イゼを殺して金を得 み づ か く ひ こ ゝ ろ つ ひ あ ん こ く ち う 自ら其罪を悔てやすき心もなく達には暗答申 し お な ⋮ ぢ く に死するなども同じく-イゼを軸としたり太 お ま し か こ の し ゆ じ ん こ 岩 田豊太郎の舞姫に於けるも亦た然り此主人公 噴 け う ゐ 噴 し う し ま ゐ ひ め が行馬の中心は終始'舞姫なりしにあらずや き よ く は た し ゆ じ ん こ ㌧ ヮ レツシングが曲にて果して-ンナを主人公と だ い すべくんば之に題するに｢ダス'ゾルダアテン ヘ い し こ う ふ -グ-エツク｣(兵士の幸福)といふ第二名を以 な に ゆ え ※ へ い し てせしぼ何故ぞや此兵士とは可叫べ右耳がと な は にてテルハイムは猶'太田豊太郎がで:とし' ※ されば-ンナは即ちレツシングが曲中の舞姫 そ く か ひ れ い ま た も つ なるのみ'あは足下の引かれし例なれど亦以 し ゆ じ ん こ う ば い ひ ん だ い し め て主人公と陪賓との皆'題とすべきを示すに き よ く も う ま ゐ ひ め た く ひ へ う こ と り卓あるかな言や批評を以て事となさむもの た れ し か ば ん に ん 娃 ん は誰もかくありたきとなり而れども常人に反 た い じ か せ つ と な そ の ど う り あ 射して自家の詮を唱へむとせば其道理を挙げ せ う せ う せ つ だ い ど う て之を記せざるべからず小詮の題嚢の必ず主 り も し せ う せ つ じ ん ぶ つ だ い 人公なるべき理'若くは小説の人物題の必ず し ゆ じ ん こ う り は た へ ん 主人公なるべき理は果して何の逮にかある若 こ の り の ゝ し ⋮ ゎ ら た さ い じ ん ぶ つ ぜ ん き よ く 足らむ彼フラチスカの如き細人物の全局の主 し此現なくしてドゥデ工を罵りハルムを笑は し き し や な に ぽ く むとせば世の識者はあれを何とかいはむ僕は じ せ 重 曹 く ち う し ん だ い ど う 上に事蹟の軸となり中心となるもの∼題嚢に て き あ な は だ い ど う じ せ き 適したるを奉げたれど猶'題敬の必ず事蹟の ※ ※ つ う せ う あ ひ く わ ん も と ー れ い ※ 心 Y ち う し ん め い げ ん ゆ う 魯 なる事跡と痛棒相関せざるものは固より例に ひ と う け う は引きがたかるべしシルレルが盗侠モオルに X r ; . し う し して若し終始アマ-ヤ くわん い こ れ を以て意となさば之を めう 冠するにアマ-ヤを以てせんも妙なるぺけれ し ゆ じ ん こ う ど'ムゝにてはアマ-ヤが主人公の ばいひん 陪賓にあ さいじんぶつ らずして細人物となりたればかくはなしがた は つ け ん で ん は ま ぢ で ん を ば ゆ き で ん かりしならむ八犬侍を活路樽と云ひ姥雪侍と ふ か も ち ろ ん ま ゐ ひ め ま ゐ ひ め で ん 云ふとの不可なるは勿論なり舞姫も舞姫侍と 辞 す で ふ つ り あ ひ い は ん したらば巳に不釣合ならむ況や相滞謹書侍と ほ つ け ん し し ゆ じ ん こ う さ と み するをや若し八犬士を主人公として里見二公 ば い ひ ん さ と み だ い き を陪賓とせばふれを里見二代記とせむも亦可 そ く か ま ん に ん こ れ ふ お ん と う なるべし足下は｢常人之を不穏富とせざるも ぼ く ひ と ふ お ん と う ほ つ 僕は濁り之を不穏雷といはむと欲す｣と云へ 軸なるべ-又中心なるべきとを明言する勇気 ペ つ こ う だ い も く ゑ ら う なし別に趣ある好題目を撰ぶとのなし得べき し ん い や し そ く か を信ずればなり苛-も太田豊太郎にして足下 く わ ん か そ の ぢ よ じ や う し て き に つ き た い の歓を買はむために其叙情詩的日記髄の文を つ く そ く か 作りしものにあらず又鴎外漁史にして足下の ら ん か た じ け な こ れ お は や け 聖を辱うせむとて之を公にせざる以上は そ く か へ 卓 し た が そ の だ い ど う ゑ ら 足下一人の癖する所に従ひて其題既を撰ぶ必 こ せ う り う こ も う 要なきなり是れ足下の笑留を請ひたき妾の第 1 な り ( つ ゞ く ) (国民新聞第87耽明23年4月28日月曜日)ふ た ∼ び 赦 あ た し よ
再へ 気取牛之義に輿ふる書
( つ ゞ き ) 相 滞 謙 吉 ひ と ち よ さ く ひ へ う た で こ ん た ん 足下は人の著作を批評せむとして唯'おのれの魂臆 と ろ せ め ふ さ た か ち よ を吐露するのみにて薯を塞ぐに足れりとおもふ欺著 さ く し ゆ い く わ ん 沙 い は た よ 作の趣意と関係せざる足下の魂胎は果してあれを世 ぽ く そ の い ま か な ら し か に公にすべきものなるか僕は其未だ必ずしも然らざ し ん せ う り う も う るを信ず'ふれも足下の笑留せらるべき妾の第二に あ 嘗つべきにや そ つ ぜ ん と う す で 卒然として足下にいふものあらむ足下は盗なりと臨 戦 と う ゆ え ん あ し き い こ れ にして石川五右衛門の盗なる所以を挙げて仔細に之 ろ ん と う ゆ え ん い た せ う し め た ヾ を論じ足下の盗なる所以に至りては一語を示さず唯 と う な は X ･ 足下の盗なるとは滑'石川五右衛門のi;.ときのみと ま さ な ん げ ん こ た いぼゞ足下は将に何の言を以て之に庖へんとするか け ふ ぐ う じ つ に こ ん な ん ち ゐ 太田豊太郎が境遇は賓にあれに似たる困難の地位な い ま ゐ ひ め へ ん ち う や う こ う し る り足下は謂へら-舞姫篇申洋行の筋を記したる虞は む よ う す で た ん じ ら う や し な は こ ね 麺用なりと既にして｢丹次郎が虜を養はむとて箱根 ゆ み ち と わ れ や ま ひ や し な に行く途にて友人に問はれ我は病を養はむとて箱根 こ た あ こ む よ う な ん に行くと答ふる｣を奉げて日く是れ麺用なり'何と 晋 う ふ く ゆ え む よ う す で ひ つ ば う なれば重複したる散に無用なりと既にして筆鋒を1 て ん む か ぢ う ふ く む よ う と ･ G も 韓して太田に向ひて日く足下の重複無用の語を用ゐ な ほ ぶ ん さ く し や たるは猶'此丹次郎云々の文の作者の;;.としと而し 凄 ゐ ひ め ぢ う ふ - ど せ う ど う ま つ て舞姫に重複の語ありといふ忍に至りては竜末も之 しめ を示さず 娯 ど う ー ＼ ひ へ う か そ の し 魯 け ん は と ん 足下は堂々たる批評家らしき言を出して其識見'殆 に ん げ っ あ っ ぶ ん め い む よ う 智 う ふ く ど明治の恋月を歴するもの∼如く分明に無用と重複 し て ん く わ だ お も も とを指黙せむと企つるかと思へば忽又日く｢若し足 む よ う ど ふ せ う ち り や く ひ つ ひ け つ 下無用と言はる∼を御不承知ならば略筆の秘訣を知 せ つ し ゆ こ お の し て ん らざる拙手といはむ｣と是れ人の己れが指黙したる か 卓 ん せ う に ん い な い け ん か 職漣を承認すると否とにて己れが意見を更へむとす こ あ に ひ へ う か し ん め ん も く るなり是れ崖'批評家の虞面目ならむや太田が文は ま こ と せ つ し か し や う じ よ む し ろ せ い ひ つ 寛に拙あり而れども彼は詳叙よりは寧'省筆に長じ た く て ん じ や う せ ん こ れ し が ら み ぞ う し たり諭天情仙も曾て之をいひ棚草紙にては僕もいひ が く ゐ う く わ ん め い お ぬ｢太田が出身'撃位を受くると'官命を帯びて西 こ う じ よ あ ま に航すると'叙して十一行中に在り｣{iれに増した せ い ひ つ こ う れ い せ つ じ か ん じ ゆ る省筆の好例やはある太田生は一拍字を甘受すれど せ い ひ つ は う み づ か や く ろ う ち う も の も省筆の法に至りては則ち自ら以馬らく薬寵中の物 なりと こ こ ん ひ へ う か わ は と う て い わ が ま ゝ 古今東西に批評家も多けれど到底'足下の如く我健 り つ ば う し や じ ん ぶ つ け う く わ ん なる立法者となりしものはあらじ人物の郷賞を｢主 ふ ぞ く て ん し ゆ つ げ ん ど こ う ゐ あ ん / I 眼に附属して黙出し｣又｢言語により行馬により晴々 り す い そ う も と ば う 裡に讃者に推想せらる∼｣やうにするも固より1法 そ な し か こ れ こ の ひ と ぐ に惰ふべし而れども気取氏が之を好めばとて人々か こ と 1 . ) よ え くの如く事を叙するを得むやあ ま た く は う せ う は う へ ん は う 文には許多の句法あり章法あり篇法あり必ず一をの ま も ひ と ノ ひ と ま も み守らむとする人'又人に一をのみ守らせむとする こ う 号 っ し ゆ ち う 瀦 し め 人は腰桂守株'いたづらにおのが随を示すもの∼み み おもひ見るさへおそろしきとなり か い ま ぽ す ゝ ま ゐ ひ め へ ん た い 且つ今1歩を進めていはゞ舞姫は日記の愛健なり人 い ほ ゆ る ゆ え ルーマンの所謂｢タアゲブツフ'-､ツク｣なり故に よ き し ゆ こ れ ふ こ う 晋 よ ひ 足下はツルヂエニエツフが｢春波｣を讃みしか起手' し ゆ じ ん こ う は ん ら う だ ん し つ か え ん か へ 主人公たる牛岩の男子が夜二時に疲れて宴より締り じ や う う つ か れ き や う ち う た い く わ い き う し状を罵し彼をして匿申なる美人の胎を見て懐膏の お こ ほ ん で ん な ほ ま ゐ ひ め し う ち う 心を起さしめ'あれより本俸に入る猶､舞姫の舟申 之をツルヂエニエツフの｢不幸の一女｣などに比した お だ や か し な ら るかた穏ならむも知られず若し彼に機ひて せ う こ の ふ ゆ わ か 妾は此冬にて二十八となりぬt a∼にわがいと幼 と 重 き ね ん う つ れう け う く わ ん じ よ の一段ありて'さて郷貫などを叙する文に い ど と 入る如し 此連接の虞,太田生は御車那須｢いで,そのあらま このれんせつ ふ み つ ' , み ふ で で ん ( T ? ･ ) しを文に綴りて見む｣といひて撃を一韓したれどツー ひ っ ぼ く ら う れ ん や う よ こ ろ ルヂエニエツフは筆墨老練にして様に依りて胡薩を ゑ が 督 う ふ く ど 雷かざるため許多の重複語あり日く な に ゆ え な に ゆ え 何故にけふ'何政にけふにかぎりて'とおもひっ ひ さ 卓 と 魯 む ね う か ∼久し-沿えうせし時のかたみの再び胸に浮び来 杏 たるを見たり き ね ん つ ぎ し め あの記念は次に示さむ ま を と こ ぞ く め い ふ め い せ ん め い あ されど先づあの男の族名'父名'洗名を挙げでは かりし時の記念を篤さむわれはタムボツフの領に お 居りて じ よ み そ く か そ など∼叙したるを足下に見せなば足下は其れあれを な に も し ひ せ う せ つ と う じ よ も ち へ い 何とかいはる∼若し強て小説には倒叙を用ゆべく平 じ よ も ち ま た た ん は い し ゆ じ ん こ う 叙を用ゆべからず又は畢稗には主人公の生立などを n ン 7 -ク ト う ち 智 や う お く り ぶ ん ば う 必ず葛藤の中にて示せなどいひて場足裏の文法ら こ せ う り う しきものを出さむとせらるれば是れ足下の笑常した も う な ん まふべき第三妾にあらずして何ぞや (国民新聞第89競明治23年4月30日水曜日) ふたゝび
再
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かなハじ'かれはヂ,､､--イ'パウロ井ツチエ､サ さ き ね ん こ ゝ ろ う か ユ山といひぬ'さて左の如き記念はかれの心に浮 ヽ J> び出でぬ こ の れ ん せ つ か へ み ち _ と此連接ありて伊太利より魯西缶に鋳る途'フラン ･ カ ※ あ た し よ気取牛之壷に輿ふる書
( つ ゞ き ) 相 滞 謙 言 わ が づ じ ゃ う か ど ち が な げ う ち か す か じ ん あ こ と クフルーを過ぎて佳人に逢ふ事に入りたり'あれら き ど り ∼ う ひ へ う い か に ※ ば り も気取流の批評にかけなば奈何に罵買せられやせむ かく書くをりに又々我頭上に向ひて門違へにも抱温 ま ひ ひ め だ い た う ※ せ う せ つ も じ ん ぶ っ へされしぼ｢舞姫｣の題戟なり｢小説若し人物を以 だ い ど う し ゆ じ ん こ う え ら そ く て題瀧とせば必ず主人公を撰ぶべし｣といふとの足か し ゆ ゐ に す で ぜ ん ろ ん あ ぢ は ひ え 下の趣意なるに似たるは既に前論にても味得たり い た そ く か は う め い ぶ ん う つ こ う し ゆ う しが今に遣りて足下は乱れを法の明文に寓して公衆 め ん ぜ ん ひ ろ う よ ぎ す 1 面前に披露せられたり讃みて1歩を進むれば又少し こ の ぶ ん か い し や く み ぽ く し ゆ じ ん こ う く此文の解樺めきたるものを見る云く｢僕は主人公 督 ゆ う え う し ゆ き い ち い と ん ぶ っ も し み ぶ ん し よ く は重要主宰の地位に立つが故に人物'若くは身分職 げ う せ う せ つ だ い め い も し 業を以て小説の題名となすときは主人公'若くは主 み ぶ ん し よ -げ う え ら ぼ く た い せ い し つ こ て ん 人公の身分職業を撰ぶべし｣と僕は大聾疾呼して天 か せ う せ つ か し じ ん つ し ふ 下の小説家と詩人とに告げむ詩を威せむとするもの せ う せ つ あ こ こ こ ろ や す も小説を編まむとするものも是れよりはいと心安き ょ ペ ん な ど と だ い め い 世の中とあそなりにたれ1第の成る毎に題名は早く す で ゐ ど う す で ろ ん り て き け つ く わ さ だ 既に移動すべからず早-既に論理的の結果として定 し ゃ ら く ど む だ まりたり｢括華微笑｣などと酒落なる語をなすも無駄 し ょ せ ん し ん ぴ が -じ ゃ う ダ ス ' り 一 言 ル ゼ ル ' フ モ ク ス チ セ 浮 き つ なり所詮'審美撃上の汎 通 滑.倍などに気の附 ど く し や ふ ち あ ん の ぞ よ な か く讃者は不知庵を除きたる外には1人もなき世の申 す こ ダ ス ､ ト ラ ギ n オ ･ ) , セ 7 3 , t あ ぢ ふ く み にて少しく悲壮滑稽などの味を含みたるものを見 ま し よ く い ぬ ひ や う め ん ま こ と か な い へ ど れば目に吸ゆるてふ局の犬｢表面は誠に悲しと雄も り め ん ※ じ つ な み だ 裏面は大におかし子(紅葉)は賓に涙の後にかくれ か い ざ や く ろ う そ の へ い ぎ ん に ん い っ て譜諺を弄する者なり其輿は残忍となる｣など∼一 び り や う ( 一 ? ) ぼ く ひ そ う り め ん ゑ が を ※ み い く 批了す僕が如きは悲壮の裏面より笑顔を見せむと幾 た ぴ つ こ ひ あ き ら か ん わ し ば ら お 度か手を着けしが及ばぬ憩と諦めたり閑話は姑く置 ※ じ ん ぶ つ や は り だ い きあれなども'人物矢張題になはして｢判任官｣とか は う も ん て つ た う せ い 何とか法文に照らして附けしかた雷世にむきたりけ ほ ね を を ま ひ ひ め むものをあだ骨折られしは悟しきとなり舞姫とても な に ゆ へ お は た と よ た ら う ; : S e ; た い 同じ何散に鴎外漁史は｢太田豊太郎｣と題せざりけ な に ゆ へ り う が く せ い だ い い ま く ひ お も む何故に｢留学生｣と題せざりけむ今さらに悔恩ふ と こ ろ 所ならむ て ん ま ひ ひ め に つ き た い い は ゆ る 又1韓しておもへば舞姫は日記鉢より出で∼所謂｢ ィ ヒ ロ マ ン し ゆ 0 0 わ れ さ 我稗｣の一種なれば主人公の資格は我なりされば気 ど り し か は う し ん を ゐ え だ い そ く か し や う た ん 取氏家法の紳髄を得て｢我｣など∼題せば足下の稲歎 に あ づ .㌔ かりやせむ但しルーソオの ｢コンフエツシ し ん か じ で ん ま ぎ く ち お ヨン｣ギヨオテの｢巌倣自爆｣など∼温れむもm曹し へ い ふ せ ば ん こ く ぶ ん が く し さ ぐ い と ふ る が は い 此興を防がんには常団の文学史に探りて最古き我稗 だ い だ い ば ん ど う 誉 う た と より第1戟'第二窮と番鶴を打ちて例へば引功利 ぎ ん げ さ 率 つ ぐ わ い ま ひ ひ め が慨悔記は｢我｣の第三千三百三十三戟'鴎外の舞姫 だ い れ い な ん ど う 茨 ぶ ん が く し へ ん し う じ ゃ う は｢我｣の第1寓零何窮など∼いはば文学史の編輯上 だ い り え き あ た にも大利益を輿ふべし は う せ つ め い し よ し ゆ じ ん こ う も し し か く も し 法の説明書に日く主人公の名'若くは資格'若くは し ょ く げ ふ え ら ゆ え ん な ほ か か ど ぐ ち こ 職業を撰びて名とすべき所以は拾'1家の門口に戸 し ゅ ふ だ か 1 た ヾ ち ゃ う へ ん ふ く は い 主の牌を掲ぐると同じと但し長篇の複牌などに至り は じ め し i ) ん せ う こ か た て初に｢士人｣なりしものが｢商貿｣となり又｢乞 ゐ か と く そ う ぞ く 弓｣などとなるとありか∼るをりには家督相積と1 ば ん し よ へ ん わ か ぎ む ら ひ へ ん こ ま も の 般に初欝の題を｢若侍｣と云ひ第二第のを｢小間物 や お も し ろ さ つ そ -か し ん 屋｣といふなども面白からむと察せらる足下は又親 せ つ う な ぎ や か ば や き だ い 切にも主人公が鰻屋なるときは｢蒲焼｣と題すべし ゆ へ り う が く せ い せ い +)いふやうにいはる∼散'さらば留学生あどは｢西 や う し よ お 洋書｣など∼もいふべきかと恩もヘビ レツシングが
へ い し こ う ふ く ※ ほ う も ん そ む ｢兵士の重職｣は巳に法文に帝きたりといはるればか あ や お も は ペ ∼ る 危 う き と は 恩 ひ と ゞ ま り 侍 ら む き く な そ -か か つ が う し う ん た ゐ り せ ん ぼ う 聞道ら-露伴子は足下の渇仰して紫雲堆裏に陪望せ こ の お と こ せ う せ つ ふ う り う ぶ っ に ん げ っ こ じ らるゝ人なりと此男の小説の｢風流悌｣は忍月居士 ひ や う さ く ね ん だ い ど う な ん といふ人の評にては昨年第一なるよし題親にも難な ぽ ん が ん し ゆ れ ん ※ しとのとなりき凡眼にて見れば珠蓮は太田豊太郎に 七 つ . -み . そ く か げ つ てお辰はエ-スなる如-見えたり'あれも足下の月 た ん だ ん じ ゃ う み -だ し さ い は う り つ じ ゃ う ふ う り う ぶ つ 旦壇上より隙下せば仔細あらむ或は法律上'風流椀 は と け あ ら じ ん ぶ つ だ い で う れ い は悌なり人に非ず散に人物題の儀例には抵鰯せずな こ ん た ん そ く か お し へ た ち な み と どいふ魂膝もあらむ足下幸に教を垂れよ因に問はむ さ く た ん さ ん れ い ち や そ -か た い か い は ら 一昨目頭件が一重の冷茶は足下が大海の如き腹に入 い か ん りて奈何 (国民新聞第91境明治23年5月2冒金曜日) ゆ え わ ら し ん し り つ で う も く ち う せ う せ つ ず散に我之を笑ふ｣と彼新詩律の傍目中'小説の題 i ) ん ぶ つ よ ろ し ゆ じ ん こ う こ れ にして人物に取るとあらば宜し-主人公を以て之に あ ぽ く も と ど ぐ わ い し 充つべしといへるなどは僕の固より度外視する所な た + , し ば し た が そ の n ン セ ク エ ン ツ り僕は唯'姑ら-之に従ひて其経緯を見しのみ足 こ の で う も く な り た り 散 へ ん ち う 下は此儀目の成立つべき理なりとて主人公の福中お な ほ か し ゆ じ ん もなる人なると猶'1家の主人ので:とくなりと云ひ も ん ば い ひ ろ ん じ ん ぶ つ だ い し ゆ じ ん こ う 門牌まで引きて論ぜられたれど是れ人物題の主人公 と ゆ え ん て い ぎ を取るべき所以にあらず'主人公の定義のみ'主人 て い ぎ し ゆ じ ん こ う ナ ナ ｡ ギ イ そ の し ん し り つ 公の定義にあらず'主人公の類例のみ'其新詩律の な な ん く わ ん け い せ う 成りたちに於ける何の関係する所かあらむ若し又小 せ つ だ い し ゆ じ ん こ う し よ も ん ば い 説の題に主人公の名を署するは人家の門極 な だ い お な ま た る い れ い ※ に主人の ふ た ゝ び 群 あ た し よ
