ビ
ク
ト
リ
ア
時
代
の
詩
歌
に
現
れ
六
ろ
宗
教
的
樂
天
主
義
關
西
學
院
教
授
エ
チ
、
ヂ
ー
、
バ
ー
ネ
ツ
ト
同
烟
歡
三
譯
第
一
章
今 日 の 講 演 の た め に 選 定 し た 問 題 に 就 て 充 分 に 考 研 す る に は 數 回 の 講 演 を 要 す る 事 で 一 回 で は ほ ん の 一 端 し か 御 話 す る ほ か 出 來 ま せ ん 、 凡 そ 一 時 代 の 文 學 は 凸 面 鏡 に 現 る ゝ 所 の 世 相 の 面 影 の 様 な も の で 其 時 代 の 社 會 的 知 的 の 雜 多 な 事 件 が 、 そ れ に よ つ て 數 代 後 の 人 々 に 明 ら か に 見 ら れ ま す 、 同 時 代 の 人 々 が 直 接 に 見 る よ り も 尚 明 ら か に 見 る こ と が 出 來 ま す 、 な ぜ な れ ば 藝 術 家 は 世 相 の 凸 出 點-即 ち 焦 點 を つ か む 所 の 天 才 を 有 す る の で 彼 の 直 覺 に 依 つ て 無 數 の 複 雜 な る 事 件 が ﹃ 篩 ﹂ に か け ら れ 、 そ し て 要 領 を 得 た 綜 合 が 遂 げ ら れ ま す 、 偉 大 な る 文 學 に 於 て 吾 人 の 見 出 す 所 の も の は 要 す る に 、 こ の 偉 大 な 綜 合 で あ り ま す 、 斯 の 如 き 綜 合 は 眞 の 精 神 的 藝 術 家 、 換 吉 す れ ば 詩 人 の み が よ く し 得 る も の で あ り ま す が 、 此 の 綜 合 を 有 す る 事 に 依 つ て 吾 々 自 身 の 時 代 を 了 解 す る 詩 に 表 は れ た 勝 代 を 了 解 す る こ と が 出 來 る の で あ り ま す ビ ク ト リ ア 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た る 宗 教 的 樂 天 主 義 三一ビ グ ト リ ア 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た ろ 宗 教 的 樂 天 主 義 三 二 資 に 一 時 代 に ,複 雜 な る 目 的 、 懸 念、 明 智 、冐 險 、 熱 情 等 の 爭 闘 で あ り ま ず 、 試 み に 現 々 の 世 界 を 晃 き す に 内 容 の 充 實 し た 生 活 を 實 現 し て 居 る と 云 ふ 點 に 於 て 現 代 の 如 き ば 稀 で あ る と 思 ふ 、 然 し な が ら 多 く の 菊 交 學 者 は 、 過 去 三 十 年 間 の 歴 史 を 知 つ て 居 る よ り も 、 ピ ク ト リ ヤ 時 代 の 歴 史 に 於 て 遙 か に 該 博 な 哲 學 的 な 知 識 を 持 つ て ゐ る と 信 じ ま す 、 私 共 が 内 省 し て も 判 る ご と で あ り ま す が " 目 前 の 錯 雑 ぜ る 生 き た 事 伴 を 綜 合 ず る よ り も 、 過 去 の 事 伴 を 綜 合 す る 方 が 遥 か に 容 易 で あ る 事 は 明 ら か な 事 で あ り ま す 噺 歴 鹿 上 の 事 に 就 て も 同 標 で あ つ て 偉 大 な る 文 學 、 偉 大 な る 想 像 が 昔 を 回 顧 す る 事 を 容 易 に す る 事 は 明 ら か で あ り ま す 。 さ て 私 の 今 日 演 題 を 明 か に す る 爲 め に 先 づ 此 の 範 圍 を 定 め る こ と が 必 要 で あ る と 思 ひ ま す、 ピ ク ト リ ヤ 朝 の 汗 牛 充 棟 も 只 な ら 漁 神 學 上 の 文 學 は 省 畧 し ま す 、 豫 言 者 的 の 熱 火 に 焔 け る と 云 は れ る ラ ス キ ン 、 カ ー ラ イ ル 及 び キ ン グ ス レ イ の 如 き 評 論 家 、 小 説 家 も 省 か な け れ ば な り ま せ の 、 詩 人 及 び 先 覺 者 が 命 と た の ん だ あ ら ゆ る 信 仰 を お び や か し 、 英 國 思 想 界 に 大 波 欄 を 捲 き 越 し た 所 の 科 學 的 研 究 の 著 書 も 又 省 か な け れ ば な り ま せ ん 、 そ れ 故 に 私 の 講 演 は 大 略 一 八 四 〇 年 か ら 一 八 九 〇 年 迄 に 至 る 一 世 紀 に 足 ら ぬ 短 期 間 に 限 ら れ 、 一 國 の 範圍 を 出 で ぬ 事 に な り ま す 、 そ し て 主 に 吾 々 の 注 意 を 詩 歌 に の み 向 け た い と 思 ひ ま す 。 詩 歌 の 中 で も 宗 教 的 方 、 宗 教 的 方 面 の 中 で も 樂 天 主 義 の み に 限 定 す る こ と に 致 し ま し た 、 要 す る に 私
撤 ビ ク ト リ ヤ 朝 の 英 詩 の 中 に 於 て も 唯 一 の 神 を 信 ず る 純 墨 な る 信 仰 か ら 湧 き 出 つ る 所 の 歡 喜 と 希 望 を 歌 ぴ 出 て だ 種 類 の 詩 に 就 て 考 へ て 見 た い と 思 ひ ま す、 抑 々 樂 天 と は 何 と な く 樂 し い 浮 れ る 様 な 心 の 状 態 を 云 ふ の で あ つ て 、 そ れ は 明 智 か ら 發 生 す る も の で あ り ま す 、 そ し て 宗 教 的 樂 天 主 義 と は 宇 宙 の 法 則 、 秩 序 に 信 頼 す る 信 仰 か ら 生 る ゝ 所 の 精 神 の 樂 し さ で あ り ま す 、 斯 く の 如 き 樂 し さ は 詩 人 そ れ は 詩 を 作 る と 否 と を 問 は ず 詩 人 の み 經 験 し 得 る も の で あ り ま す 、 如 何 と な れ ば 、 詩 人 は 眼 前 の 世 界 物 質 の 世 界 を 超 越 し て 、 彼 の 掌 の 裡 に 、 永 遠 と 、 見 え ざ る 世 界 と を 捧 げ 持 ち 得 る 特 權 を 有 す る も の で め り ま す 、 斯 様 に 岩 へ ま す と 、 詩 人 の 内 で も 或 者 は 私 共 の 考 慮 に 價 せ ぬ も の が あ り ま す 、 詩 人 バ ン ス が 奮つ て 非 宗 教 的 な 詩 人 は 怪 物 に す ぎ ず と 云つ た の は 眞 理 で あ り ま す け れ ど も 、 然 し な が ら ル バ イ ヤ ア ツ ト の 耽 溺 の 盃 、 或 は 勞 働 及 び 勞 働 者 の ラ ー パ で あ つ た ウ エ リ ヤ ア ム 、 毛 リ ス の 織 り 出 し た ロ マ ン テ ツ ク な 錦 繍-畢 竟 其 等 は 詩 の 技 巧 を も て 遊 ぶ も の が 淨 世 の 狹 く る し い 溝 の 中 に 蟄 居 し て 、 己 の が 感 情 を 食 物 と し て 生 き る 處 の 厭 世 家 に す ぎ な い と 云 ふ こ と を 證 明 し て を り ま す 、 尚 を } 歩 進 め て 私 は 多 數 の 讃 美 歌 作 者 を も 省 か ね ば な り ゑ せ ん 、 彼 等 の 詩 は 歐 洲 人 の 情 緒 と 感 激 の 内 容 を 知 ら う と す る も の が 必 ず 讀 ま な け れ ね ば な ら 強 も の で あ も ま す 、 我 等 西 人 の 思 想 を 支 配 す る 處 の も の は 、 特 別 の 階 級 の み が 愛 吟 す る 所 の 高 級 な る 藝 術 的 價 値 を 有 し 、 世 に 傑 作 と 稱 せ ら れ る 詩 歌 よ り も 、 寧 類 百 萬 の 人 に 毎 日 繰 返 さ れ る 塵 の 讃 美 歌 で あ り ま す 亀 妙 れ こ も 今 日 の 講 演 に 於 て は こ れ を 省 か ね ば な ら 函 こ と を 遺 憾 と 致 し ま す 、 尚 を 長 後 に 講 演 を 短 縮 す る ビ ク ト リ ア 階 代 の 詩 歌 に 現 れ た 、ゐ 宗 教 的樂 天 主 義 三 三
ビ ク ト リ ア 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た る 宗 教 的 樂 天 主 義 三 四 た め に 讃 美 の 笛 を 取 つ て 一 生 神 を ほ め た ゝ え つ ゝ 神 の も と に 去 つ た 無 數 の 小 詩 人 を も 省 き ま す 。 斯 く し て 私 は 唯 三 人 の 名 前 を 茲 に 列 ら ぬ る に 止 め ま せ う 。 彼 等 の 名 前 を 藝 の 量 に か け て も 高 遠 な る 想 像 、 深 刻 な る 眞 面 目 さ 、 智 的 生 命 と の 量 り に か け て も 最 高 の 位 置 に を か る べ く も の で あ る こ と は 疑 ひ あ り ま せ ん 。 彼 等 の 歡 喜 は-熱 烈 な る 歡 喜 た る と-冷 靜 な 歡 喜 た る と を 問 は す-彼 等 の 宗 教 的 經 験 か ら 生 れ 其 處 に 養 て ら れ た も の で あ り ま す 、 此 の 三 人 の 人 と は 即 ち 一 八 〇 九 年 に 生 ま れ て 一 八 九 二 年 に 死 ん だ 、 ア ル フ レ ツ ド 、 テ ニ ス ン 。 一 八 五 九 年 に 生 ま れ て 今 か ら 一 四 年 前 に 死 ん だ 、 フ ジ ン シ ス 、 ト ム ン ン 等 一 八 一 二 年 生 ま れ 一 八 八 九 年 ま で 生 き で を つ た ロ バ ア ト 、 プ ラ ア ウ ニ ン グ で あ り ま す 。
第
二
章
ビ ク ト リ ア 時 代 は 人 間 の 思 想 史 に 於 て 最 も 生 き く と し た 豊 醇 な 大 膽 な 魅 惑 的 な 時 代 で あ つ た と 云 ふ . こ と は 必 ず し も 吾 れ く 自 身 に 最 も 密 接 な 關 係 あ る 思 想 感 情 に 對 す る 執 着 心 か ら 云 ふ の で は あ り ま せ ん ピ ク ト リ ア 女 王 は 私 の 幼 少 の 頃 に 薨 ぜ ら れ ま し た 、 ゼ ク ト リ ア 時 代 の 偉 大 な る 詩 人 は 多 く 彼 女 よ り 先 き 此 世 を 辭 し て を り ま す 、 そ れ 故 十 九 世 紀 を 研 究 す る こ と は 私 に と つ て は ペ リ ク レ ス の ア ゼ ン ス 、 ダ ン テ の 伊 太 利 、 ノ ア の 時 代 を 研 究 す る や う な 心 持 が 致 し ま す 、 然 し 又 一 方 か ら 云 へ ば 、 近 代 の い ら く し た 心 も ち に 生 き て ゐ る 吾 々 は 吾 々 自 身 の 問 題 、 吾 々 自 身 の 解 答 、 吾 々 自 身 主 義 、 吾 々 自 身 の 哲 學 の 如 何 に多 く が 此 の 偉 大 な る ビ ク ト リ ア 時 代 の 遺 物 で あ る か を 知 つ て を る 筈 で あ り ま す 、 何 ぜ な ら ば 吾 々 の 時 代 は ビ ク ト リ ヤ 畤 代 と 甚 だ 似 寄 つ た 經 驗 を 通 過 し つ ゝ あ る か ら で あ あ ま す 、 そ し て 吾 々 の 記 憶 せ ね ば な ら な い こ と は 、 こ の 時 代 の 英 國 の 文 學 等 も 亦 た 世 界 開 闢 以 來 人 類 を 苦 し め て ゐ る 處 の 幾 多 の 問 題 に 同 様 に 惱 ま さ れ て を つ た と い ふ こ と で あ り ま す 。 こ れ に 加 ふ る に 彼 等 は 英 園 某 於 け る 工 業 の 發 逹 が 誘 致 し た 處 の 社 會 的 變 化 に 惑 亂 さ れ て を り ま し た 、 佝 を 彼 等 の 思 想 を 最 も 激 烈 に 動 搖 せ し め た も の は 宇 宙 其 物 に 對 す る 信 仰 の 根 柢 を 覆つ 返 し た 驚 く べ き 種 々 の 發 見 で あ り ま し た 。 詩 人 は 世 界 の 初 め よ り 此 方 、 祉 會 的 不 公 平 、 狂 暴 な る 人 間 の 慘 忽 性 、 食 慾 及 罪 悪 と 云 ふ 名 の 裡 に 含 ま る ゝ 處 の 凡 て の 野 蠻 性 と 鬪 は ね ば な り ま せ ん で し た 、 詩 人 の 品 性 が 高 尚 に な れ ば な る ほ ど 、 こ れ ら の 慘 酷 な る 生 の 事 實 に 對 す る 反 抗 の 度 が 高 く な り ま し た 、 然 し な が ち 、 洋 の 東 西 を 問 は ず あ ら ゆ る 偉 大 な る 文 學 の 中 に は 、 又 人 間 の 大 墮 蕗 が 認 め ら れ る ゝ も の で あ り ま す 。 十 九 世 紀 の 英 國 に 於 け る 人 間 の こ の 大 墮 落 は 六 十 代 の 永 い 間 、 バ ン 種 の 様 に 養 は れ 來 た つ た 鬱 勃 た る 基 督 教 精 神 を 興 奮 せ し め ま し た 。 此 の 精 神 的 墮 蕗 に 對 す ゐ 反 感 は 知 ら ず く の 間 に 深 く 廣 く 英 回 民 の 心 に 泌 み 込 ん で ゐ ま し た 、 多 く の 工 場 が 英 國 に 起 き れ る に 至 つ て 盆 々 こ の 反 感 を 高 め 、 無 敷 の 製 鐵 工 場 と 其 の 濛 々 た る 煤 煙 は 多 く の 人 の 心 に 悲 嘆 と 恐 怖 と を 呼 び 起 し て 、 ラ ス キ ン の 如 き 人 を し て 單 に 其 等 の 機 械 工 業 が 英 國 の 麗 し き 自 然 に 對 し て 癩 病 の 如 き 害 毒 を 流 し つ ゝ あ る と 云 ふ 様 な 美 的 反 抗 心 か ら の み で な く 人 間 に 對 す る 危 ビ ク ト リ ア 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た ろ 宗 教 的 樂 大 主 義 三 五
ビ ク ト リ ア 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た ろ 宗 教 的 樂 大 主 義 三 六 險 と 罪 慈 の 代 表 者 で あ る と 云 ふ 考 へ か ら 彼 等 を 呪 ふ に 至 ら し め ま し た 、 樂 み の な い 勞 働 、 自 由 を 奪 は れ た 職 工 、 品 性 の 高 上 を 阻 止 せ ら れ た る 社 會 、 此 等 は 皆 な 彼 の 偉 大 巧 明 な 組 織 的 工 業 の 生 む 處 の 結 果 で あ つ て 文 明 の 目 的 を 墮 落 せ し む る と 彼 等 は 考 へ た の で あ り ま す 、 或 は 彼 等 を 目 し て 餘 り に 感 傷 的 な 神 經 的 な 美 の 快 樂 に 耽 溺 せ ん と す る 我 慾 家 な り と 實 利 主 義 の 害 毒 を 呪 ふ 事 の み を 事 と し て 世 人 を 其 害 毒 か ら 救 ふ 事 を し ら 瀕 非 實 際 家 で あ る と 云 ふ 人 が あ る か も 知 れ ぬ 、 け れ と も 彼 等 罵 倒 の 裡 に は 眞 理 が あ り ま し た 、 其 の 時 代 の 詩 人 は 誰 れ も 誰 れ も 富 が 激 増 す る に 從 つ て 入 間 は 益 々 墮 落 滅 亡 の 淵 に 近 づ き つ ゝ あ つ た と 云 ふ の 事 を 認 め て 居 ま し た 、 エ リ サ ベ ス 、 バ ー レ ツ ト 、 プ ラ ウ ニ ン グ は 無 斷 の 薄 幸 な 幼 兒 に 代 は つ て パ ー シ ン グ ア ム 及 び ロ ン ド ン か ち 物 凄 い 共 鳴 を 世 人 に 傳 へ て 居 ま し た 、 發 明 、 議 會 政 治 及 び 通 俗 教 育 の 大 車 輪 と 社 會 問 題 を 徹 底 的 に 解 決 す る 事 は 出 來 ま せ ん で し た 。 上 流 社 會 の み は 盆 々 榮 え 、 盆 々 文 明 の 恩 惠 を 潤 澤 に 享 受 し て 居 ま し た が 、 社 會 其 物 は 果 た し て 進 歩 し つ ゝ あ つ た か 、 或 ひ は 衰 退 し つ ゝ め つ た か 、 こ れ 實 に 容 易 に 解 く こ と の 出 來 ぬ 問 題 で あ り ま す 、 之 れ の み に 止 ま ら ず し て 種 々 雑 多 の 差 し 迫つ た 複 雜 な 執 拗 な 問 題 が 績 い て 人 類 が 命 と 頼 ん で 居 つ た 所 の 道 徳 律 を 覆 し 、 人 間 を し て 此 の 世 中 に あ て も な く 安 心 も な く 光 明 も な い 世 界 に 住 む の 思 ひ を 抱 か し め ま し た 。 ダ ー ウ イ ン の 種 の 起 原 が 凶 八 穴 九 年 に 出 て 一 層 思 想 界 の 混 亂 を 險 悪 な ら し め 、 其 の 餘 波 が 爾 今 日 ま で 及 ん で を る こ と は 多 く の 人 の 知 る 所 で あ り ま す 、 其 後 の 四 〇 年 間 は 歴 史 に 於 稀 に 見 る 思 想 世 界 の 戰 爭 歌 態 を 現 出 し ま し た 、 即 ち 人 心 は 極 度 に 動 搖 し て 或 は 因 習
又 は 懐 疑 の 洞 窟 に 遁 れ る 者 或 は 追 害 を 怖 れ ず 毅 然 と し て 新 説 ,を 宣 傳 }す る に 奮 闘 ず る 先 覚 者 、 壓 迫 に 反 抗 し て 傷 づ き 倒 れ 、 血 を 流 し た 眞 理 の 殉 死 者 、 な ど で 世 は 實 に 血 腥 い 戰 場 と 化 し ま し た 、 此 の 亂 鬪 の 眞 只 中 に 常 に 青 ざ め た 顔 ば せ の テ ニ ス ン が 感 激 と 熱 情 に 燃 え つ ゝ 愛 を 説 く 雄 々 し い 姿 、 又 は 骨 を く だ か れ 、 衣 を 裂 が れ 、 痛 手 に よ ろ め き つ ゝ も 、 手 に 命 の 笛 を と り 、 眼 に 眞 理 め .星 を 宿 し つ ゝ 勇 ま し く も 戰 ふ ト ム ソ ン 、 扨 て は 信 仰 に 燃 ゆ る 善 男 善 女 の 先 頭 に 進 む ロ バ ー ト ブ ラ ア ウ ニ ン グ の 妻 が 私 の 眼 前 に 髣 髴 す る 様 . で あ り ま す 。 う し ろ も 見 ず に 胸 を 張 つ て 進 み 雲 と 言 ふ も の 千 切 れ る か と 危 ふ み も せ ぬ 彼 は 勇 ま し 倒 れ て も 叉 立 上 り 敗 れ て も 又 戰 い 眠 り て も 叉 醒 む べ く 我 、を 勵 ま す
今
少
し
具
體
的
に
考
.へ
る
爲
め
に
二
三
の
問
題
に
移
り
ま
せ
う
、
此
頃
の
時
代
精
神
は
人
聞
の
宗
教
的
信
仰
に
如
何
な
る
影
饗
を
及
ぼ
し
た
で
せ
う
か
。
抑
も
く
勇
者
は
赤
課
々
の
眞
理
を
認
る
こ
と
を
知
ら
の
、
彼
等
は
只
眞
理
を
求
ぬ
眞 理 を 知 得 し 、 眞 理 に 服 從 す る こ と を 知 る の み 。 ダ ー ウ イ ン の 種 進 化 諭 が 新 な に 提 供 し た 多 く 、の 問 題 に 對 し て 憶 す る 處 な ぐ 、 立 ち 向 は ね ,ば な ら な か つ た 、 神 は 全 能 で あ る か 、 神 は 慈 悲 で ゐ る か 、 自 然 は 神 で あ る か 、 神 は 人 格 者 で あ る か 人 間 は 僅 が 五 十 年 六 十 年 の 生 物 で あ る か 、 意 識 と は 物 質 の 枝 に 咲 く 、 新 し ビ ク ト リ ア 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た ろ 宗 教 的 樂 天 主 義 三 七ビ ク ト リ ア 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た る 宗 教 的 楽 天 主 義 三 八 く 特 異 な る } 輪 の 花 に 過 ぎ な い が 宇 宙 に は 光 明 あ る 目 的 が あ る か 應 驗 の な い 無 用 の も の で あ る か 、 宇 宙 の 法 則 は 人 間 に 無 情 で あ る か 超 自 然 的 靈 の 支 配 と は そ う あ つ て ほ し い と 云 ふ 人 間 の 夢 想 に 過 ぎ な い か 人 間 は 進 歩 發 逹 す る と い ふ 事 に 對 す る 確 實 の 證 據 が あ る か 、 吾 々 を 生 む 所 の 宇 宙 と は 如 何 な る 性 質 を 有 す る か 善 か 悪 か 人 格 者 か 非 人 格 者 か 道 徳 的 か 非 道 徳 的 か 、 是 等 の 問 題 に 對 し て 冷 靜 な る 考 察 を 下 し 其 意 識 の 及 ぶ 所 を 了 解 す る な ら ば 而 し て 是 等 の 問 題 が 如 何 に 英 國 の 社 會 を し て 危 險 の 絶 壁 に あ る の 思 ひ を 爲 さ しめ た か を 記 憶 す る な ら ば 吾 々 は 容 易 に 當 時 の 思 慮 あ る 英 國 人 士 が 如 何 に 思 想 の 苦 戰 を 經 驗 し つ ゝ あ つ た か そ し て 彼 等 に と つ て 内 熟 せ る 宗 教 的 信 仰 に 基 く 樂 天 主 義 に 安 心 を 得 る 事 の 如 何 に 園 難 で あ つ た か を 察 す る 事 が 出 來 ま す 、 當 時 の 多 ぐ の 人 々 は 懐 疑 哲 學 の 避 難 所 に 逃 れ た 無 神 論 者 と な つ た 者 も 少 く な か つ た 更 ら に 多 く の 者 は 信 仰 の 土 臺 を 覆 へ さ れ て 往 く べ き 所 を 知 ら ず 皮 肉 な 歌 を 歌つ て 昔 悶 を 紛 ら し た 。 此 の 如 く 錯 亂 し た 時 代 の 光 明 と し て 後 代 に 傳 ふ べ き 遺 物 は あ ら ゆ る ヂ レ ン マ に 迷 は ず あ ら ゆ る 難 問 辟 易 せ ず 勝 利 の 門 を くゞ る 迄 雄 々 し く 戦 つ た 人 々 が 功 績 で あ り ま す 。 彼 等 は 所 謂 心 中 の 悪 鬼 を 征 伏 し 見 え ざ る 世 界 の 賢 實 な る 信 仰 に 逹 し 人 格 的 存 在 を 認 め る に 至つ た 人 々 で あ り ま す 彼 等 は 叫 び ま し た 。 神 は い と 高 き 所 に 居 ま す 吾 は 世 々 を 通 じ て 榮 え 行 く 宇 宙 の 目 的 を 疑 は ず 見 よ ク リ ス ト は ゲ レ ザ レ ス の 水 な ら ず し て テ ー ム ス 川 の 水 の 上 を 歩 み 給 ふ と げ に 擾 亂 極 ま り な き 此 時 代 の 事 情 を 明 ら か に 知 る 者 は 誰 し も 是 等 の 偉 人 の 精 神 的 勝 利 が 如 何 な る 意 味
を 表 は ず か を 熟 知 す る 筈 で あ り ま す 。 私 は 宇 宙 の 謎 の 深 く し て 人 間 の 智 慧 に は 解 き 難 き 事 を 知 ら な い 者 は な い と 思 ひ ま す 。 人 間 は い つ の 世 に も 宇 宙 の 矛 盾 や 悲 慘 や 神 秘 に 對 し て 呆 然 と す る の が 常 で あ る 此 謎 を 解 く 爲 め に エ ヂ ブ ト 人 は 根 本 に 相 容 れ ざ る 二 元 の 宇 宙 を 考 へ ま し た 。 東 洋 の 哲 學 者 は 宇 宙 の 統 一 を 斷 定 し ま し た が 其 統 一 は 無 慾 と い ふ 事 で あ り ま し た。 希 臘 の 藝 術 ば 道 徳 的 誠 實 性 を 有 す る 人 々 に 宇 宙 が 提 供 す る 所 の 總 て の 問 題 に は 無 頓 着 で あ つ た 爲 め に 藝 術 的 作 品 に 於 て 殆 ん ご 完 璧 の 域 に 到 逵 し ま し た 。 そ れ は 恐 ら く 彼 等 は 假 り の 世 の 何 れ は 打 ち 果つ べ き 美 を 永 久 に 確 定 す る 事 の み を 目 的 と し て 居つ た か ら で あ り ま せ う 。 宇 宙 の 複 雜 な 問 題 は 彼 等 の 藝 術 的 思 索 を 惱 ま せ ま せ ん で し た 。 彼 等 の 藝 術 は 人 間 の 有 限 性 を 蒐 集 し て 居 り ま し た 。 彼 等 の 美 は 現 世 的 美 で あ つ て 宏 大 無 邊 な る 宇 宙 の 神 秘 に 驚 き 宇 宙 の 偉 大 に 安 住 す る 崇 高 な る 人 間 の 美 で は あ り ま せ ん で し た 。 彼 等 は 深 遠 な る 宇 宙 の 秘 密 を 悟 る べ き 聰 明 な る 心 耳 を 持 つ て ゐ な か つ た の で す 。 私 は 惟 ふ に 今 日 の 研 究 問 題 と し て 撰 ん だ 三 人 の 詩 人 を 注 意 し 、て 研 究 す れ ば 是 等 の 宇 宙 の 秘 密 換 官 す れ ば 吾 々 が そ れ み ゝ 一 原 子 の 空 間 を し め て 居 る 此 實 在 の 秘 密 を 開 く 所 の 鍵 を 發 見 す る 事 が 出 來 る で せ う 。 疑 ひ と 信 仰 を 歌つ た ヘ ブ ラ イ 詩 即 ち ョ ブ 記 が 與 へ る 所 の 鍵 も 是 れ で あ り ま す 。 ョ ブ は 此 鍵 に 依 つ て 信 仰 の 解 答 を 得 彼 の 疑 惑 を 征 服 す る 事 が 出 來 た の で す 。 此 解 答 は プ ロ メ シ ユ ウ ス が ズ ー ス の 神 に ど な り 返 し た 解 答 や 或 は 孔 子 が 天 と い ふ 漠 然 と し た 官 葉 を 以 て し た 解 答 と は 全 然 其 性 質 を 異 に し て 居 ま す 。 寧 ろ 基 督 の 與 へ ら れ た 解 釋 に 近 い も の で あ つ て 只 身 の 行 ひ を 以 て 證 明 し た 基 督 の 確 實 さ と ビ ク ト リ ア 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た る 宗 教 的 樂 天 主 義 三 九
ビ
ク
ト
サ
ア
時
徳
の
詩
歌
に
現
れ
た
る
宗
教
的
楽
天
主
義
四
〇
完
全
さ
と
を
缺
く
の
み
で
あ
り
ま
す
。
テ
ニ
ソ
ン
と
か
ム
ソ
ン
と
ブ
ラ
ウ
ニ
ン
グ
の
詩
に
は
宇
宙
の
基
督
教
的
解
釋
が
現
れ
て
居
て
此
解
釋
が
彼
等
の
超
熱
た
る
樂
天
觀
め
湯
泉
で
あ
つ
た
と
云
ふ
事
は
敢
へ
て
粗
漏
な
る
断
定
、で
は
あ
り
ま
せ
ん
。
あ
ら
ゆ
る
時
代
の
人
が
智
者
學
者
に
問
ね
た
如
く
、
吾
々
も
同
じ
問
題
を
以
で
彼
等
に
迫
ら
ね
ば
な
り
ま
せ
ん
。
宇
宙
の
秩
序
は
如
何
に
し
て
保
た
れ
る
か
蚕
々
は
何
處
よ
り
森
う
か。
總
て
の
行
爲
の
目
的
は
何
で
あ
る
か
人
聞
の
行
先
は
何
で
あ
る
か
最
高
善
と
は
何
で
あ
る
か
總
て
の
宇
宙
め
運
動
は
天
界
の
如
何
な
る
事
件
に
歸
結
せ
ん
と
す
る
も
め
で
あ
る
か
一
個
の
人
間
と
見
え
ざ
る
世
界
と
の
關
係
は
何
で
あ
る
か
、
宗
教
的
信
仰
は
合
理
的
で
、あ
る
か
眞
理
ど
は
何
で
あ
る
か
是
等
の
問
題
は
人
間
の
魂
の
奥
底
を
隈
な
く
さ
ぐ
る
所
め
問
題
で
あ
る
故
に
、
愼
重
の
攻
究
を
要
す
る
事
は
申
す
迄
も
あ
り
ま
せ
ん。
殊
に
今
日
の
時
代
は
最
も
完
全
な
る
最
も
確
實
な
る
説
明
を
要
求
し
ま
す
。
吾
々
に
新
し
き
勇
氣
を
典
へ
る
や
う
な
明
快
な
る
説
明
で
な
け
れ
ば
な
り
ま
せ
ん
。
若
し
吾
々
が
因
襲
の
﹁枷
﹂が
ら
逃
れ
て
換
言
ず
れ
ば
不
健
全
な
經
験
を
有
す
る
人
々
の
厭
世
酌
な
見
地
か
ら
逃
れ
て
まと
も
に
吾
々
自
身
の
魂
の
純
正
な
印
象
知
覺
を
讀
破
す
る
な
ら
ば
吾
々
は
次
の
様
な一
致
點
を
見
出
す
事
が
出
來
る
だ
ら
う
と
思
ひ
ま
す
。
信
仰
換
言
ず
れ
ば
宇
宙
の
解
説
は
そ
れ
を
信
ず
る
事
に
依
つ
て
最
も
圓
滿
に
し
て
生
命
あ
る
且
つ
樂
天
的
な
る
人
格
を
築
き
上
げ
る
事
が
出
來
る
な
ら
ば
最
も
墓
賢
じ
近
い
も
の
で
あ
る
。
私
が
こ
ゝ
に
撰
び
出
し
た
三
人
の
詩
人
も
亦
此
意
味
に
同
意
ず
る
事
は
疑
ひ
あ
り
ま
ぜ
ん
。
第
三
章
さ て 先 づ 私 共 は 最 も 私 共 の 時 代 に 近 く 生 き て 居 つ た ト ム ソ ン か ら 研 究 を 始 め ま せ う 。 彼 は 前 章 述 べ ま し た 智 的 混 亂 の 波 欄 に も ま れ も 事 は 三 人 の 内 最 も 少 な か つ た で あ り ま せ う け れ ざ も 被 自 身 の 實 經 験 と 幼 な 子 の 心 を 以 て 天 眞 爛 漫 に 實 在 を 透 視 し 豫 言 者 の 明 智 に 到 逹 し て 遂 に 樂 天 觀 に 安 住 し た 信 仰 の 入 で あ り ま す 。 見 え ざ る 靈 と の 親 し き 交 通 に 依 つ て 彼 は 最 高 の 、歡 喜 に 逹 し ま し た 被 の 詩 は 彼 の 歡 喜 彼 の 生 命 の ほ と ば し り で あ り ま す 彼 の 詩 の 最 も 尊 き 所 以 は そ れ が 悉 く 經 驗 の 結 晶 で あ る 事 で あ り ま す 。 後 の 生 涯 は テ ン ソ ン や ブ ラ ウ ニ ン グ に 比 す れ ば 興 味 あ る 對 照 を 爲 し て 居 も ま す 。 身 體 は 虚 弱 で 青 年 時 代 に は 己 が 不 品 行 の 爲 め に 身 動 き な ち ぬ 窮 境 に 陷 り 貧 困 と 戰 ひ ロ ン ド ン 市 の 暗 闇 を 頼 る 人 も な く さ ま よ び 歩 き 馬 軍 の 先 走 り を し て 漸 く 糊 口 を 凌 い で 居 た 位 で 非 實 際 的 の 彼 は 無 數 の 痛 手 に 魂 も 衰 へ 果 て 痩 狗 の 加 き 燐 れ な 生 涯 を 永 く 續 け ま し た 。 詩 人 ト ム ソ の が 甞 め た 如 き 苦 き 盃 を な め た な ら ば 大 羝 の 人 は ひ が み 根 性 の 意 氣 地 な し の 非 宗 教 的 な 詩 人 と な つ て し ま つ た で せ う 。 幸 ひ に ト ム ソ ン は メ イ ネ ル と 云 ふ 人 に 救 は れ ま し た 、 メ イ ネ ル 氏 は 痩 せ 衰 へ た 影 よ り う す い 峯 ム ソ ン で は あ る け れ 共 天 才 を 愛 し て 深 い 同 情 と 希 望 と を 以 て 彼 を 自 分 の 家 に 引 き と り ま し た 。 親 切 塗 ト ム ソ ン 氏 家 族 の 暖 い 友 情 と 無 邪 氣 な 子 供 の 笑 ひ 聲 と の 中 に 育 く ま れ で さ す が に 蓑 へ た 心 も 再 び 芽 を 發 し て こ 丶 に 不 朽 の 實 を 結 ぶ べ き 素 地 を 作 り ま し た 。 彼 は 遂 に 大 に 己 れ の 誤 を 悟 り ま し た 、 自 分 は 決 し て 無 慈 悲 な 自 然 に 迫 害 さ れ て 居 る の で は な く て 愚 な る 放 蕩 息 子 の 如 く 自 身 か も 聖 な る 父 の 許 を 逃 れ て さ ま よ い 歩 く も の で あ る と 云 ふ 事 を 知 も ま し た 。 之 れ は 一 つ の 偉大 な る 啓 ビ ク ト リ ア 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た ろ 宗 教 的 樂 天 主 義 四 一
ビ ク ト リ ア 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た ろ 宗 教 的 樂 天 主 義 四 二 示 で あ り ま し た 。 斯 く の 如 き 偉 大 な る 啓 示 は 人 の 全 人 格 の 奥 底 迄 も 隈 な く 照 し て 彼 の 生 涯 は 皓 々 た る 眞 理 の 光 を 投 げ 與 へ る も の で あ り ま す 。 嘗 て 受 け た 手 傷 や 嘗 て 經 て 來 た 艱 難 は 皆 其 意 味 が 明 ら か に 悟 ら れ て そ こ に 云 ひ 知 れ ぬ 滿 足 を 覺 え し め ﹁ 吾 知 る 如 く 我 れ も 亦 知 ら る ゝ ﹂ と の 自 覺 は 來 つ て 心 は 歡 喜 に 滿 つ る に 至 り ま す 。 故 に ト ム ソ ン の 短 詩 の 中 で も 英 詩 中 に 於 け る 最 大 傑 作 と 總 て の 人 に 認 め ら れ て 居 る ザ 、 ハ ウ ン ド 、 オ ブ 、 ヘ ブ ン を 讀 む な ら ば 學 者 が 人 間 界 の 神 秘 を 説 明 し て ゐ る や う な 心 持 ち は 決 し て 起 り ま せ ん 否 眞 に 生 き た 人 が 其 情 緒 と 直 覺 と 理 性 と 全 人 格 を 通 し て 獲 得 し た 所 の 血 の に じ み 出 る や う な 實 際 の 發 見 を 讀 む 感 を 催 し ま す 。 見 え ざ る 世 界 は 彼 自 身 の 胸 を 中 心 と し て 四 方 八 方 に 光 明 を 放つ 所 の 一つ の 生 き た 生 命 の 海 で あ る と 彼 は 觀 し ま し た 。 彼 の 様 な 大 人 に なつ た 幼 兒 の 詩 を 心 耳 を 濟 し て 聞 く 事 は 賢 明 な 事 で あ り ま す 。 彼 は 大 人 の 高 慢 を 決 し て 學 ば な か つ た 、 い つ 迄 も 天 眞 爛 漫 に し て 宇 宙 の 實 相 を 其 儘 に 受 け 入 れ る 敏 感 な る 幼 な 心 を 失 つ た 大 人 に 作 ら れ た も の で は あ り ま す ま い か 、 大 人 時 代 に 於 て は 人 間 は 神 の 喜 び と す る 幼 兒 の 自 然 さ を 失 つ て 人 の 心 に 重 荷 と な る 教 理 を 張 ゆ る 壓 制 者 と な る の が 常 で あ り ま す 。 然 る に ト ム ソ ン は 大 人 時 代 に 於 て も 幼 兒 の 心 を 失 つ て し ま は な か つ た 故 に 、 神 は 常 に 人 問 を 慕 つ て 追 究 し 給 ふ と 云 ふ 大 事 實 に 氣 が つ い た 。 人 間 は 神 を 發 見 し よ う と 思 つ て も が い て ゐ る と い ふ の は 本 當 で は な く 寧 ろ 神 が 亂 れ 果 て た 人 の 世 の 隅 々 迄 も 追 及 し て 迷 へ る 兒 を 逐 ひ 求 め て ゐ る と い ふ の が 眞 實 で あ り ま す 。 さ て 彼 の 短 詩 を 讀 む 時 私 は 我 英 詩 界 に 於 て 宗 教 的 樂 天 主 義 の 詩 と 呼 ぶ 事 の 出 來 る も の ゝ 中 で ト ム ソ ン の 詩 の
右 に 出 つ る も の は な い と 威 じ ま す 。 ト ム ソ ン は 餓 に 疲 れ ま し た 。 彼 の 魂 が 満 足 す る 所 の 食 物 を 得 る 迄 は 決 し て 癒 や す 能 は ざ る 餓 に 苦 し め ら れ た の で あ り ま す 。 詩 は 莫 然 乍 ら も 彼 の 餓 を い や す べ き 食 物 が 何 處 か に あ る 事 を 知 つ て ゐ ま し た 。 そ し て 又 共 食 物 を 得 る た め に 彼 の 拂 は ね ば な ら の 代 價 を も 知 つ て ゐ ま し た 彼 は 彼 の 生 命 よ り も 尊 ん で 居 た 所 の 、 美 と 歡 喜 と 云 ふ 幸 福 を も 打 棄 て な け れ ば 此 限 り な き 命 の 食 物 を 味 ふ 事 が 出 來 な い の で は な い か と 恐 れ 怖 き ま し た 。 始 め は 彼 は も つ と 安 價 な 代 價 に 依 つ て 彼 の 餓 を い や さ う と し ま し た 。 即 ち 人 間 の 友 情 眞 想 の 生 活 幼 兒 等 ど の 交 遊 自 然 と の 接 觸 。 彼 は 一 つ 一つ 焔 ゆ る 様 な 希 望 を 以 て 味 つ て 見 ま し た が 彼 を 滿 足 さ せ る 樣 な も の は 一 つ も あ り ま せ ん 。 彼 の 餓 は 魂 に 食 ひ 入 つ て 彼 の 生 命 は 正 に 滅 び ん と し て 居 り ま し た 。 此 悪 夢 の 様 な 幾 年 か の 長 い 間 も 見 え ざ る 神 は 彼 の 後 を 追 ふ て 居 ま し た 、 彼 は 餓 と 貧 窮 と 困 苦 の ど ん 底 に 逹 し た 時 に 漸 く 自 分 と 追 及 し 給 ふ 慈 愛 の 神 を 認 め ま し た 。 そ し て 其 慈 愛 の 手 に 彼 の 魂 を 委 ね る 事 に 依 つ て 生 命 の 充 實 を 經 驗 す る 事 が 出 來 ま し た 、 而 か も 美 と 歡 喜 は 奪 は れ な い 否 寧 ろ 汝 が 心 の 幼 な け れ ば 失 へ り と 思 ふ も の ゝ 皆 汝 が 爲 め に 藏 へ ら れ あ る を 知 ら ざ る な り 。 其 等 の も の は 清 め ら れ 高 め ら れ る 事 を 發 見 し ま し た 。 碎 け た 彼 の 魂 は 其 か た く な ゝ 戸 を 開 い て 神 の 支 配 し 給 ふ 夢 の 世 界 を 宿 す 事 が 出 來 た か ら で あ り ま す 。 し か し ト ム ソ ン は 人 類 社 會 を 偶 像 化 し よ う と す る 迷 信 家 で は あ り ま せ ん で し た 。 人 類 は 彼 の 同 胞 で あ つ て 彼 の 神 で は あ り ま せ ん 又 ト ム ヅ ン は 自 然 を 崇 拜 す る 所 の 汎 神 諭 者 で も あ り ま せ ん で し た 。 吾 が 涙 雨 の 如 く に 注 げ ど も 自 然 の 頬 に む な し き ぞ 口 惜 し 。 ト ム ソ ン ビ ク ト リ ア 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た ろ 宗 教 的 樂 天 主 義 四 三
ビクトリア 時 代 の詩歌 に現れ た る宗 教的 樂 天主義 四 四 の 信 仰 す る 所 の も の は 人 格 の 神 彼 の 幼 兒 の いと 小 さ き 物 を も 限り な き 愛 の 中 に 育 ぐ く む 知 さ 愛 と の 神 で あ も ま し た 。ト ム ソ ン が 餓 え 乾 く 如 く 欲 求 し た 所 の も の は 愛 子 を 追 ひ 求 む る神 を 認 め 、 己 が 魂 を 神 に 委 ね 祭 る 所 の 砕 け た る 心 で あ り ま し た 。 神 は 常 に ゐ ま す 、 そ し て 吾 々 が 悲 哀 の ど ん 底 に 沈 ん だ 時 神 は 吾 々 に 追 ひ つ き 給 ふ の で あ り ま す 。 おゝ 見 え ざ る 世 界 よ 晋 に 汝を 見 る お ゝ さわ り 得 ざ る 世 界 よ 吾 は 汝 に さ わ る お ゝ 知 り 得 べ か ら ざ ろ 世 界 よ 吾 に 汝 々 知 る 計り 得 べ か ら ざ る 世 界 よ 吾 に 汝 々 計 る な り 。 と ト ム ソ ン の 歌 つ た 見 え ざ る 世 界 は ク リ ス ト の 所 謂 ﹁ す ま ひ 多 き 文 の 家 ﹂ ・で あ り ま す 。 ト ム ソ ン の さ わ つ だ さ わ り 得 ざ る 世 界 は 冷 き 非 人 格 者 の 沙 漠 で は あ り ま せ ん 彼 が 握 る 所 の も の は 父 の 手 、 彼 が 聞 く 所 の も の は 父 の 聲 、 吾 が 子 よ と 呼 び 給 ふ 慈 愛 の 聲 で あ り ま す 。 第 四 章 テニ ソ ン の 生 涯 は 嵐 の 生 涯 で あ り ま し た 。 し か し 其 表 面 は 靜 か な 湛 々 た る 河 の 水 面 の 様 で あ り ま し た 彼 は 生 涯 の 中 に 詩 人 と し て の 名 を 最 高 の 點 迄 上 げ た 人 で あ り ま し た 。 名 實 共 に 備 は る 所 の一 國 の 詩 聖 と し て 仰 が れ た 人 で 生 涯 の 中 に 彼 程 多 く の 人 に 渇 仰 さ れ た 詩 人 は あ る ま い と 云 は れ る 程 多 く の 歸 依 者 を 持
つ て ゐ ま し た 、 彼 は 先 程 述 べ ま し た 英 國 の 最 も 混 亂 し た 時 代 の 前 後 に 亘 つ て 生 存 し て 居 つ た 人 で あ り ま す 彼 は 此 時 代 に 於 け る 熱 情 あ る そ う し て 聰 明 な る 頭 腦 と 暖 き 心 の 所 有 者 た る 眞 理 の 僕 で あ り ま し た 。 彼 は 科 學 の 證 明 す る 所 の も の に 對 し て 何 等 の 否 定 を も な さ な か つ た。 し か し 彼 は 神 と 人 間 の 魂 に 對 す る 彼 の 信 仰 を 最 後 迄 持 ち 績 け ま し た 彼 の 有 名 な 白 鳥 の 歌 は 今 尚 世 人 の 愛 誦 す る 所 で ﹁ 死 せ ざ る 希 望 ﹂ の 叫 び と し て 比 類 な き 詩 で あ り ま す 。 吾 々 は 多 く の 場 合 に 於 て 傑 作 を 見 る 事 に 依 つ て 其 詩 人 の 抱 け る 思 想 の 眞 髄 を 知 る 事 が 出 來 ま す 例 へ ば シ エ リ ー の 自 由 の 歌 の 如 き ホ イ ツ ト マ ン の 世 界 の 詩 の 如 き 之 れ で あ り ま す 、 テ ニ ソン に は 一 つ の 慣 用 語 が あ り ま し て 出 版 家 ム レ ー 氏 が テニ ソ ン の 詩 を 印 刷 す る 毎 に 非 常 に 困 つ た と 云 ふ 事 で あ り ま す 。 そ れ は と 云 ふ 官 葉 で あ り ま し た そ れ が 餘 り 慶 々 用 ひ ら れ る の で ム レ ー 氏 は 印 刷 毎 に の 活 字 を 多 數 に 新 詞 し な け れ ば な ら な か つ た さ う で あ り ま す 、之 れ は 決 し て テニ ン の 不 注 意 な 作 詩 を 語 る も の で は あ り ま せ ん 。 彼 は 彼 の 時 代 に 於 て ラ ブ の 問 題 に 付 て 非 常 な 爭 論 が 行 は れ つ ゝ あ つ た 事 を 熟 知 し て ゐ ま し た 。 科 學 は 人 類 の 大 史 を 批 評 し て 世 界 は數 百 萬 年 の 間 只 生 存 競 爭 や 自 己 主 張 の 戰 場 で あ つ た と 教 へ ま し た 、 自 然 は 果 し て 血 に け が " た 恐 ろ し い 牙 と 爪 と を 有 す る 怪 物 で あ り ま せ う か そ う し て 此 の 如 き 自 然 は 神 の 人 生 に 對 す る 態 度 と 好 意 と を 語 る も の で あ ち ま せ う か 、 神 ほ 此 世 界 に 進 化 法 則 を 立 て ゝ 置 い で さ う し て 無 楠 に も 自 分 は 其 世 界 か ら 逃 走 し た も の で あ ら ま せ う か 、 悪 は 善 よ り も 張 い も の で あ う 歳 せ ち か 、 進 歩 と は 平 和の 手 段 よ り も む し ろ 戦 爭 の 手 段 に 依 り て 贏 ち 得 べ き も の で あり ま ビタト リ ア 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た る 宗 教的樂 天主 義 四 五
ビ ク ト リ ア 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た る 宗 教 的 樂 天 主 義 四 六 せ う か 、 生 の 法 則 は 自 己 主 張 の 法 則 で あ り ま せ う か 、 か う い ふ 數 限 り も な い 問 題 は 悉 く 吾 々 一 人 三 人 に 解 答 を 迫 る も の で あ つ て 其 解 答 は や が て 人 間 の 魂 の 救 ひ を 解 決 す る も の で あ り ま す。 テ ニ ソ ン の 詩 の 内 で ヴ アスト ネ ス 、 ロ ッ ク ス レ ー ホール 、 リ ズ バ ー 、 エ ノ ツ ク アー デ ン 、 ザ 、 ア イ デ イル ス オ ヴ 、 ザ 、 キ ン グ そ れ が ら 最 も 著 し い も の と し て イ ン メモ リ ア ム 等 は 是 等 の 問 題 に 對 す る テ ニ ソ ン の 解 答 で あり ま す 、 、 テ ニ ソ ン が 是 等 の 詩 を 以 て 與 へ た 解 答 を 次 の 様 に 總 括 す る 事 が 出 來 ま す 。 テ ニ ン ン の 神 に 對 す る 信 仰 、 テ ニ ソ ン の 人 に 對 す る 信 仰 、 テ ニ ソ ン の 個 性 の 永 遠 性 に 對 す る 信 仰 で あ り ま す 。 勿 論 是 等 は 總 て 相 互 ひ に 絶 つ べ か ら ざ る 連 鎖 を 爲 し て 一 の 統 一 あ る 宗 激 的 思 想 を な し て 居 り ま す 。 テ ニ ソ ン の 少 年 時 代 の 神 に 對 す る 信 仰 は 基 督 教 的 信 仰 で あり ま し た 。 即 ち 宇 宙 の 源 宇 宙 の 支 配 者 は 愛 の 人 格 者 で あ つ て 現 世 に 於 け る 悪 業 を 厭 み 嫌 ひ さ う し て 彼 に 從 ふ あ ら ゆ る 人 に と つ て は 力 強 き 友 で あ る と い ふ 信 仰 で あ り ま す 。テ ニ ソ ン は 是 等 の 信 條 が 因 習 的 の ド グ マ で あ る と 云 ふ 理 由 の 下 に 只 之 れ を 承 認 し て 居 る だ け で は ど う し て も 滿 足 が 出 來 な く な り ま し た 。 彼 は 此 信 仰 を 彼 の 精 神 の 生 命 と し な け れ ば 滿 足 は 出 來 ま せ ん で し た 私 は 常 に 希 望 と 信 仰 と の 間 に は 明 確 な 差 別 が あ る と 考 へ て 居 る も の で す 。 テ ニ ソ ン の 詩 の 中 に は 希 望 と は 信 頼 に 等 し い と 主 張 し て ゐ る 様 な 句 が 澤 山 に 見出 さ れ ま す 。 又 彼 の 詩 の 内 に は 信 仰 の 綱 が 切 れ は す ま い か と 云 ふ 恐 れ か ら 死 物 狂 ひ に 其 綱 に 取 り す が つ て ゐ る 様 な姿 を 思 は せ る も の も あ り ま す 。 し か し テ ニ ソ ン は 只 餓 鬼 の 様 に 前 途 の 光 明 を 求 め た の み で 其 希 望 に 安 住 す る 信 仰 の 人 で な か つ
た と 考 へ る の は 誤 り で あ る と 思 ひ ま す 。 新 約 聖 書 で さ へ も 大 膽 に ﹁ 望 み ﹂ と い ふ 言 葉 を 使 っ て ﹁ 基 督 の 再 現 を 待 つ 其 喜 し き 望 み ﹂ と 言 つ て 居 り ま す 。 神 は 人 間 に 神 自 身 或 は 不 朽 の 生 命 に 就 て 感 覺 上 の 確 證 を 吾 々 に 與 へ 給 ひ ま せ ん 。 さ り 乍 ら 彼 は 人 間 に 望 み と い ふ 能 力 を 與 へ 給 ひ ま し た 。 そ れ 故 に 吾 々 が 心 に 於 て 最 高 の 望 み を 抱 く の み な ら ず 其 望 み の 程 度 に 吾 々 の 生 活 の 程 度 を 引 上 げ 其 力 に 依 つ て 生 活 す る な ら ば 吾 々 は 其 時 初 め て 信 仰 の 人 と 云 ふ 事 が 出 來 ま す 。 之 れ が テ ニ ソ ン の 信 仰 で あ り ま し た 。 彼 の 信 仰 は ブ ラ ウ ニ ン グ の 様 な 陸 離 た る 光 彩 を 有 す る も の で は あ り ま せ ん で し た 、 し か し 最 も 誠 實 な さ う し て 深 刻 な 信 仰 で あ り ま し た 此 世 の 中 に い つ 迄 も 絶 え ぬ 血 腥 い 自 然 の 爭 鬪 の 意 義 を 吾 々 は 了 解 す る 事 が 出 來 ず 其 價 値 を 認 む る 事 が 出 來 ま せ ん が テ ニ ソ ン は 最 後 迄 そ れ を 信 じ て 居 ま し た Q し か し 彼 は 八 間 の 心 理 的 傾 向 は 清 滅 す べ か ら ざ る 自 然 の 一 更 索 で あ つ て 野 獣 又 は 噴 火 山 の 暴 力 の 如 く 止 む を 得 ざ る も の が あ る と 者へ て 居 た の で あ り ま す 。 而 か も 彼 は 彼 自 身 の 心 を 振 り 返 つ て 見 た 時 に 愛 が 總 て の も の ゝ 内 の 最 も 高 い 神 聖 な る 最 も 尊 い も の で あ る と い ふ 事 を 發 見 し ま し た 。 の み な ら す 彼 は 愛 に 對 す る 打 消 し 難 い 情 熱 は 彼 の 裡 に 存 す る 崇 高 な る 人 格 則 ち 神 の 面 影 で あ る と 思 ひ ま し た 。 彼 等 は 汝 よ り 出 つ る 光 の 片 影 な り 神 よ 汝 は 彼 等 の 總べ て よ り も 更 鈴ら に 大 な り 。 ビ ク ト リ ア 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た ろ 宗 教 的 樂 天 主 義 四 七
ビ クト リ ア 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た る 宗 教 的樂 天主義 四 八 と テニ ソ ン は 歌つ た 。 若 し 字 宙 は テニ ソ ン の 書 い た 如 く 根 本 に 於 て 一 の 統 一 で あ る と す る な ら ば 吾 々 は 吾 タ の 最 も 近 く に 聞 く 所 の 灘 則 ち 吾 々 の 靈 の 聲 の 證 明 を 受 け 入 れ る べ き 筈 で あ り ま す 。 更 ら にテ ニ ソ ン は 近 代 哲 學 の 主 張 す る 如 く 眞 理 の 悉 く が 吾 々 の 感 覺 又 は 理 知 に 知 得 せ ら れ る も の で は な い と 信 じ て ゐ ま し た 。 形 式 的 の 論 理 が 弄 び 得 る 所 の も の は 人 間 に 知 ら れ て 居 る 眞 理 の 丙 の あ る も のに 過 ぎ な い 最 も 人 間 ら し い 智 と は 論 理 の 證 明 し 得 ざ る 所 の も の を 信 仰 す る 所 の 智 で あ り ま す テ エ ソ ン は 科 學 者 が 資 酷 な る 懐 疑 的 眼 を 以 て 彼 を 蔑 視 し つ ゝ ﹁ 人 を 信 ず る 勿 れ ﹂ と 叫 ん だ 時 に 此 人 間 ら し き 智 慧 を 以 て 彼 は か く 答 へ る の で あ り ま し た 。 ﹁ 胸 の 内 に ひ そ む 温 か み は 理 智 に 氷 れ る 半 面 を 溶 か す と き 憤 れ る 人 の 如 く 、 心 は 立 ち よ う て 答 へ ぬ 我 は 感 じ た り ﹂ 。 之 れ は テ ニ ソ ン の 淺 薄 な る 樂 天 主 義 が 常 に 想 像 の 上 に 建 て ら れ て 居 る 事 を 示 す も の だ と 考 へ る の は 誤 で あ り ま す 。 彼 は 生 命 と 人 格 の 全 部 を 完 全 に 働 か せ 得 る 人 の み が 眞 理 の 全 體 を 了 解 し 得 る と 信 じ て 居 ま し た 。 斯 く の 如 く テ ニ ソ ン は 人 格 の 神 と い ふ 蜜 大 な る 基 礎 の 上 に 彼 の 信 條 を 築 く 事 が 出 來 た の で あ り ま し た 。 彼 の 人 格 的 精 神 と は 蜜 大 無 邊 の 愛 を 以 て 人 類 を 愛 す る 神 其 愛 の 片 影 を 我 々 の 魂 の 内 に う つ し 植 ゑ る 事 に 依 つ て 吾 々 を し て 神 を 神 の 子 と 稱 へ ら る ゝ キ リ ス ト の 人 格 を 認 め し め た 所 の 愛 の 神 で あ り ま す 。 道 には 息 あ り き 息 は 人 の 手 々 汚 か し て 信 條 々 綴 ら し む る な り 、 愛 の に た ら き こ そ 凡 て の 詩より も強 く 凡 て の 信 條に 優 る 信 條 な れ 。 斯 く の 如 き 神 に 對 す る 信 仰 を 抱 い て 居 る 詩 人 が 人 類 の 進 歩 を 疑 ふ 事 は 不 可 能 で あ り ま し た 。 進 化其 物 も
経 驗 の 階 梯 を 登 る 所 の 確 實 な る 攝 理 の 手 段 に 他 な ら な い タ ニ ソ ン は 此 進 化 が 慈 愛 の 神 の 手 に 支 配 さ れ て ゐ る と 認 め た 時 に 人 類 に 對 す る 宏 大 な る 希 望 が 彼 の 内 に 燃 え て 來 た の で す 。 科 學 が 輕 蔑 す る 所 の 人 格 其 物 は 只 に 死 後 に も 生 命 を 有 す る 事 確 實 な る の み な ら ず 人 間 の 文 明 は 益 々 進 歩 し て 一 層 便 益 あ る 一 層 尊 い も の と な る の で あ る と 信 じ て 疑 ひ ま せ ん で し た 。 宏 大 な 宇 宙 に 於 て も 亦 人 間 の 文 明 に 於 て も 、 ﹃愛 こ そ 最 後 の 征 服 者 な ら め ﹂ ﹁太 初 よ り 終 末 に 亘 り て 榮 え 行 く 一 つ の 意 圖 あ れ ば 進 化 は 人 の 想 々 廣 め 高 む る 食 餌 な ら め ﹂ ﹁六十 年 後 の ロ ソク スレ イ ホ ー ル ﹂中 の 老 人 は 地 球 が 慾 情 と 惨 劇 か ら 淨 め ら る べき 時 々 豫 想 し て 居 ま す-其 時 は 塊 の 極 よ り 極 ま で 五 穀 に み の り て 黄 金 色 に 輝 き 海 に 洋 々 と し て 爭 鬪 々 知 ら ぬ 島 上 々 洗 は ん 人 は 其 時 只 呆 然 た る 傍 觀 で は な く 神 の 宮 な る 新 し き 世 の 鐘 樓 守 と な つ て 打 鳴 ら す 鍾 の 音 に む な し き 位 と 權 威 の 高 ぶ り 國 と 國 と の い が み と 悲 みを追 ひ や り 眞 理と 正 義 の 愛を 迎 ひ 入 れ 善を 愛 す る こ ゝ ろを あ ま ね く ひ ろ め ん
最
後
に
一
言
し
た
き
は
ラ
ニ
ソ
ン
の
信
條
の
内
で
肉
體
の
死
後
の
個
人
的
人
格
の
坐
存
に
關
す
る
信
仰
程
熱
烈
な
も
の
は
な
いと
云
ふ
事
で
あ
り
ま
す
腦
髓
を
組
織
す
る
細
胞
の
順
列
配
合
及
び
意
識
の
不
斷
の
擴
大
と
變
化
は
決
し
て
個
性
の
減
亡
を
證
據
立
て
な
い
吾
々
の
個
性
は
二
十
年
前
の
吾
々
と
少
し
も
異
つ
て
ゐ
な
い
、
さ
う
し
て
吾
々
の
魂
の
内
に
あ
る
愛
が
其
父
な
る
愛
の
神
を
認
め
る
事
に
よ
つ
て
吾
々
は
衰
ぴ
ざ
る
個
性
の
永
遠
性
を
碓
信
す
る
事
が
出
摩
ると
言
み
の
が
テ
ビク ト リ ア 時 代 の 詩 歌 に現 れ た る 宗 教 的 樂 天 主 義 四 九ビ ク トリ ア 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た る 宗 教 的 樂 天 主 義 五 〇 ニ ソ ン の 信 仰 で あ り ま し た 、 テニ ソ ン は 人 格 の 不 朽 を 信 仰 す る 事 が 眞 に 人 間 性 を 高 め 強 め る と 云 ふ 事 を 信 じ て 居 ま し た 。 彼 は 云 ひ ま し た 吾 々 は 吾 々 を 眞 の 人 間 と な す 所 の 偉 大 な る 希 望 を 棄 て る 事 は 出 來 は い と 吾 々 の 肉 體 の 滅 虚 は 其 裡 に 住 む 所 の 靈 の 滅 亡 を 意 味 す る と は 考 へ ら れ な い 偉 大 な る 想 像 力 を 有 し て 深 き 愛 を 經 験 し 苦 し み 思 ひ さ う し て 世 の 爲 め に 身 を 捧 げ た 多 く の 偉 人 が ど う し て 未 來 に 於 け る 魂 の 進 歩 を 疑 ふ こ と が 出 來 ま せ う と 彼 は 云 つ て ゐ ま す 、 友 人 の ハ ラ ム の 死 ん だ 時 彼 は 斯 く 歌 ひ ま し た 。 か た ち は 永 久 な れ ば 魂 も 其 姿 永 久 に 異 な ら ん 吾 は 又 會 ひ て 君 と 知 る 時 々 樂 し む な り
第
五
章
ビ ク ト リ ア 時 代 の 最 も 偉 大 な る 天 才 の 中 で ロ バ ー ト 、 ブ ラ ウ ニ ン グ は 宗 教 的 樂 天 主 義 の 最 高 の 代 表 者 で あ り ま す 、 ブ ラ ウ ニ ン グ は 多 く の 人 の も て あ ま し た 入 生 の 難 問 題 の 研 究 に 沒 頭 し た の で あ つ た が 文 學 史 上 古 今 獨 歩 と 言 は れ て ゐ る 彼 の 卓 見 と 該 博 な る 智 識 は 人 生 を 根 本 に 於 て 頗 る 簡 單 な も の と 見 て し ま つ た 、 彼 の 對 話 篇 を 讀 む 者 は 人 の 心 の 解 き 難 き ﹃ も つ れ ﹄ を た ぐ つ て 容 易 に 謎 を 解 く 所 の 非 凡 の 才 を 忘 れ る こ と は 出 來 な い で し よ う 。 彼 の 詩 を 愛 す る 人 は 彼 の 美 の 愛 を 忘 れ る こ と が 出 來 な い で し よ う 。 又 吾 々 は 永遠
に
朽
ち
る
事
な
き
筆
を
以
て
自
然
の
美
し
さ
と
清
淨
蕪
垢
の
命
と
を
描
い
た
手
腕
を
忘
れ
る
事
は
出
來
ま
せ
ん
。
﹁青 き 光 ・ すと 走 ろ と 見 れ ば、 菫 そ こ に 生 ふ ﹂ ﹁ わ れ 地 々 見 れ ば 灰 色 は 消え て 薔 薇 色 か ゝ や き 天 に 鉛 色 あ るこ と な く 華 か に 光 る 立 ち て 眺 め ん か 物 皆 な 青 し ﹂ 然 し ブ ラ ウ ニ ン グ の 愛 好 者 で あ る 私 の 胸 に も 宇 宙 の 根 本 は 善 な り と 信 ず る 彼 の 堅 實 な る 信 仰 程 強 く 響 い た も の は あ り ま せ ん 、 く ど い 様 で す が 此 の 字 宙 の 精 神 は 愛 で あ る と 云 ふ こ と を 大 聲 叱 呼 し た 所 の ブ ラ ウ ニ ン グ の 様 な 人 間 が 精 神 的 敗 退 の 極 に 逹 せ ん と し て ゐ た 時 代 に 生 活 し て ゐ た 事 は 驚 異 に 價 す る 事 實 で あ り ま す 、 精 神 の 健 全 さ と 活 動 の 範 圍 の 多 高 な 事 と 、 哲 學 的 解 剖 の 才 能 の 秀 で た 事 に 於 て は 同 時 代 の 人 で 彼 れ に 比 肩 し 得 る 人 は 一 人 も あ り ま せ ん で し た 、 ブ ラ ウ ニ ン グ も 、 ア ー ノ ル ド と 等 し く 政 治 的 活 動 に 大 發 展 を 遂 げ よ う と し て 贅 澤 華 美 の 極 み に 逹 せ ん と し て 居 つ た ビ ク ト リ ア 朝 の 英 國 を 見 た の で あ り ま し た 、 見 た 所 は 同 じ 世 界 で あ る 、 け れ ど も 彼 等 の 洞 察 力 に は 差 が あ り ま し た 、 複 雜 な 世 態 は 厭 世 家 に 悲 觀 の 材 料 を 豊 富 に 供 給 し 厭 世 觀 の 正 當 な る と 愈 々 強 く 信 じ さ せ ま す 、 客 觀 的 に も 世 の 中 は 厭 世 家 に 對 し て 異 な つ た 姿 を 見 せ ま す 、 け れ 共 重 に 主 觀 的 態 度 が 両 者 の 差 を 生 せ し む る も の で あ り ま す 、 ブ ラ ウ ニ ン グ の 堅 賓 な る 信 仰 は 幼 年 時 代 の 宗 教 的 訓 育 に 負 ふ 處 が 多 い と 云 ふ 事 賓 は 誰 れ も 否 む 事 は 出 來 ま す ま い 、 ブ ラ ウニ ン グ は 福 音宣 傳 者 の 快 活 な 素 質 を 持 つ て ゐた 上 に 、 鍛 錬 さ れ た 誠 の 藝 術 家 の 聰 明 智 を 具 へ て 居 ま ビク ト リ ア 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た る 宗 教 的 樂 天主 義 五 一ビクトリ ア 時代 の 詩 歌に現 れ たる 宗 教的樂天主 義 五 二 し た 、 誰 れ し も 文 學 を 世 界 的 に 研 発した 者 は 何 つ れの 國 の 詩を 問 は す、 詩人と 名 の 付 く 程 の 人 に は 一 種 の 沈 み 勝 も なる 冥 想 癖 が あ る こ と に 氣 が つ く で あり ま せ う 、 誠 に 詩 は 讓 方 に 依 つ て は 甚 だ 女 々 し い 感 を 輿 へ る 事 も あ る も の で そ れ が 爲 め に 世 俗 的 の 活 動 家が 詩 を 厭 ふ さ 云 ふ 事 も 有 勝 ち の 事 實 で す 、 そ れ は つ ま 極 乾 燥 無 咲 な 叙 述 に 比 す れ ば 遙 か に 美 し く 聞 え 、 從つ て 甚 だ 有 効 に人 心 を 感 動 せ し め る 詩 の 魔 力 が 凡 て の 健 全 な る 人 の 本 能 的 に 尊 重 す る 所 の 勇 氣 、 希 望 等 の 剛 毅 な 徳 を 傷 け る こと を 恐 れ る こ と で あり ま す 、 此 冥 想 癖 は 只 に 著 名 な 厭 世 家 に 限 ら れ て ゐ る の で は な く 、 殆 ん ど 凡 て の 總 て の 詩 に 見出 し 得 る 傾 で あ り ま ず 、 こ れ は 太 古 か ら 今 日 に 至 る 迄 凡 そ 詩 を 讀 む 人 の 感 じ た 處 と 見 え て 、 嘆 息 は 詩的 氣 分 を 現 す も の で あ る と さ へ 思 は れ て ゐ ま す 。 人 生 は 決 し て 挽 歌 を 以 て 常 に 歌 は れ な け れ ね ば な ら ぬ 程 悲 哀 な 事 實 で は あ も ま せ ん 、 死 源 る と い ふ こ と で さ へ も 實 は そ れ 程 悲 哀 な 事 で は な い の で す 、 然 る に 一 片 の 短 詩 に た と 依 つ て 尊 い 人 間 の 勇 氣 を 傷 け る と 云 ふ 事 は 許 す 可 か ら ざ る 罪 悪 で あ り ま す 、 エ マ ー ス ン は 同 じ 意 見 で あ つ た と 見 え て か う 云 つ て 居 り ま す ﹁ 人 間 を 雄 々 し く す る も の ゝ み が 詩 で あ る ﹂ と 。 吾 々 の 宇 宙 は 青 ざ め た 弱 々 し い 人 に 燈 火 を と ら せ て 病 床 の 傍 に 立 た し め 、 哀 歌 を 歌 は ね ば な ら 兎 程 氣 息 喘 々 な る 病 態 で は あ り ま せ ん 、 否 吾 々 の 宇 宙 は 其 根 本 に 於 て 驚 く 可 き 健 康 體 で あ り ま す 、 木 葉 落 ち 散 る 秋 、 色 香 腿 せ 行 く 春 、 し とヾ 降 り 續 く 五 月 雨 、 是 等 は 皆 紅 深 き 紅 葉 の 山 又 は 滔 々 た る 瀬 の 流 れ に く ら べ で 劣 ら ぬ 華 や か さ と 莊 嚴 な 美 を 含 む も の で す 、 私 は 華 や か な 樂 し か る べ き 此 世 を 愁 嘆 し つ ゝ 暮 ら す 事 を
最 も 厭 は し く 思 ふ も の で あ り ま す 、 最 高 の 藝 術 は 人 生 の 嚴 粛 に し て 神 秘 的 な る 事 實 を 取 扱 は ね ば な ら ぬ 事 は 熟 知 し て ゐ ま す 、 即 ち 美 し き 愛 子 の 死 の 床 や 、 灰 燼 に 歸 し た 農 夫 め 藁 屋 是 等 の も の を 藝 術 は 限 り な き 哀 愁 と 嚴 粛 の 態 度 を 以 て 眺 め 入 れ な け れ ば な り ま せ ん 。 然 な が ら 詩 人 は 是 等 の 不 思 議 な る 事 寳 を 眺 め て 東 西 も 知 らぬ 幼 兒 の 如 く 神 を 恨 み 、 天 を 呪 ひ 、 運 命 の つ ら さ と 生 の 果 敢 さ を 慟 哭 す べ き で は あ り ま せ ん 、 詩 人 の 最 高 の 務 め は 聖 そ うに 見 え る 事 實 と 云 ふ も の ゝ、 穀 皮 を 碎 い て 其 内 に 潜 在 す る 久 遠 の 善 を 發 見 す る に あ り ま す 、 ロ バ ー ト 、 ブ ラ ウ ニ ン グ は 懐 疑 と 躊 躇 と 恐 怖 に 襲 は れ た 時 代 に あ り な が ら 此 の 宇 宙 の 貴 い 神 秘 を 看 破 す る の 明 知 を 備 へ て ゐ ま し た 、 ブラ ウ ニ ン グ は 汎 神 主 義 者 で は あ り ま せ ん で し た 、 彼 は 父 な る 神 と 其 の 御 手 の 業 さ と を 區 別 す る 事 を 知 つ て ゐ ま し た 、 同 時 に 彼 れ は 實 在 の 根 本 は 一 で あ つ て 總 べ て の 物 は こ め 單 一 な る 根 本 に 其 源 を 發 し て ゐ る 事 を 知 つ て ゐ ま し た 、 勿 諭 ブ ラ ウ ニ ン グ の 哲 學 に は 知 的 基 礎 が め わ ま し た そ う し て 其 基 礎 を 總 て の 哲 學 者 は 眞なり と 認 め ま し た 、 さり 乍 ら 世 の 哲 學 者 は 知 的 基 礎 に 生 命 が 通 ふ て ゐ る 事 を 見 落 す 故 に 樂 天 的 色 彩 を 添 へ な か つ た ,の で あ り ま す 、 假 り に 實 在 を 生 命 の 多 い 感 じ の 多 い 、 空 虚 な る 物 を 考 へ て 見 ま ぜ う 、 誰 れ が 其 内 か ら 積 極 的 の 喜 び を 感 じ 得 る 事 が 出 來 ま せ う 、 樂 天 主 義 は 積 極 的 で あ う ま し て 決 し て 消 極 的 で は あり ませ ん 、 宇 宙 は 絶 對 に 意 識 の 無 い 無 生 物 で あ る と 云 ふ 觀 念 を 抱 く 人 は 決 し て ブ ラ ウニ ン グ の 詩 に 現 れ た る 赫 々 た る 光 明 か ら 發 生 す る め の 喜 ば し い 勇 ま し い 熱 情 を 威 得 す る 事 は 出 來 ま せ ん 。 ビクト リ ヤ 時 代 の 詩歌 に現 れ た ゐ 宗教的 樂天 主 義 五 三
ビ ク ト リ ヤ 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た る 宗 教 的 樂 天 主 義 五 四 ブ ラ ウ ニ ン グ の 信 仰 は 多 面 的 で あ り ま し た 、 無 數 の 異 な つ た 面 を 悉 く 了 解 す る に あ ら ざ れ ば 、 彼 れ の 歡 喜 の 源 を 了 解 す る 事 は 出 來 ま せ ん 。 然 し 其 の 多 面 の 賓 玉 は 其 本 質 に 於 て 一 で あ つ て 即 ち 人 格 性 に 對 す る ブ ラ ウ ニ ン グ の 超 然 た る 信 仰 で あ り ま し た 、 其 の 人 格 の 第 一 は 神 の 人 格 性 、 第 二 は 人 間 の 人 格 性 、 第 三 は 人 の 不 滅 、 第 四 は 人 格 の 訓 練 、 第 五 は 人 格 の 發 逹 で あ り ま す 、 彼 れ の 信 ず る 宇 宙 の 本 體 は 人 格 で あ り ま し た 故 に 如 何 な る も の も 信 仰 し 得べ か ら ざ る も の は あ り ま せ ん で し た 、 宇 宙 の 支 配 者 も 宇 宙 の 未 來 も 、 尚 を ブ ラ ウ ニ ン グ が 眞 理 と し て 信 じ て ゐ た こ と を 數 へ て 見 ま す と 、 第 一 に 人 は 論 理 の 征 服 に 仍 つ て 知 る よ り も 遙 か に 多 く の 事 を 知 つ て ゐ る 、 第 二 に 知 識 は 五 官 や 文 字 の 仲 介 を 借 ら ず し て 直 接 に 吾 々 の 魂 に 來 る 、 第 三 吾 々 は 神 に 對 す る 完 全 な る 知 識 を 得 る こ と は 出 來 な い け れ ど も 、 吾 々 の た め に 必 要 な 丈 の 事 は 神 に 就 て 知 り 得 る 、 第 四 に 吾 々 の 魂 を 通 じ て 神 に つ い て 或 知 識 を 得 自 然 を 通 じ て 他 の 知 識 を 得 る こ と が 出 來 る 、 け れ ど も 是 等 の 知 識 は 決 し て 吾 々 の た め に 必 要 な る 神 に 於 け る 知 識 の 總 てヾ は な い 、 最 後 に 吾 々 の 知 識 が 完 全 に 逹 す る の は イ エ ス ク リ ス ト の 完 全 な る 人 格 を 通 じ て の み 可 能 で あ る と 云 ふ 是 等 の こ と で あ り ま す 。 愛 は 無 限 、力 も 無 限 、 智 も 亦 無 限 、 よ か ら ず や 無 限 の 愛 の 自 己 犠 牲 そ こ に 眞 の 道 あ り 、 そ こ に 神 の 姿 完 し ブ ラ ウ ニ ン グ は 基 督 が 自 分 を 全 能 の 神 の 啓 示 で あ る と 云 は れ た 言 葉 を 其 儘 に 受 け 入 れ ま し た 、 そ し て 其 の 信 仰 に 生 き る 事 に 仍 つ て 此 の 啓 示 の 力 の 新 ら し い あ か し と な り ま し た 、 此 信 仰 は 彼 の 全 人 格 の 総 て
の 細 胞 に 透 徹 し て 彼 の 詩 を 讃 む 者 を し て 云 ひ 知 れ ぬ 喜 び と 光 明 を 感 せ し め た の で あ り ま す 、 現 世 は 試 錬 の 世 に 過 ぎ ま せ ぬ 、 こ ゝ に 吾 々 は 吾 々 の 人 格 の 築 造 の 第 一 歩 を 踏 み 出 す の み で め り ま す 、 故 に 吾 々 は 誤 れ る 歩 み の た め に 罪 を 判 か れ る の で は あ り ま せ ん 、 只 だ 神 は 吾 々 の 歩 み の 確 か で あ る か 否 か を 見 て 吾 々 を 裁 き 吾 々 を 勵 ま し 給 ふ の で あ り ま す 鳥 か く の 如 く 宇 宙 の 根 本 は 善 で あ る と 云 ふ 信 仰 に 立 つ 人 の 眼 を 以 て 見 れ ば 人 生 の 苦 難 は 永 遠 の 生 命 を ほ の め か す も の で あ り ま す 、 其 の 苦 難 に は 意 味 が あ り ま す 、 故 に 權 威 が あ り ま す 、 吾 々 は そ れ を 忌 避 す る 所 で は な く 、 そ れ を 歡 迎 す べ き も の で す 、 ﹁ 倒 れ て は 又 起 き る 程 に わ が 道 は 滑 か に な りぬ ﹂ 、 なぜ な れ ば 我 等 は 苦 難 に 練 は れ て 吾 々 の 歩 み を 一 層 健 固 に し 、 久 遠 の 國 の 市 民 た る 完 全 な る 資 格 を 築 き 上 げ る 事 が 出 來 る か ら で あ り ま す 、 さ う し て 我 等 が 生 活 と 成 長 と 進 歩 の こ の 喜 ば し き 族 路 に は い っ 迄 も 終 り は め り ま せ ん 、 人 格 は 神 と 同 じ く 不 滅 で あ り ま す 、 ﹁ 始 ま れ ろ 業 は 死 も 止 め 得ず ﹂ ﹁ 現 世 に は 片 わ れ の 孤 よ 天 に 上 り て は 圓 よ ﹂ 此 三 人 の 偉 大 な る 詩 人 を 考 察 し 來 た つ て 最 後 に 一 言 を 加 へ ざ る を 得 ま せ ん 、 此 の 三 人 は 偉 大 な る 先 覺 者 に し て 詩 人 、 豫 言 者 に し て 伶 人 な る 三 人 が 聲 を 揃 へ て 信 仰 の 歌 を 歌 つ た 爲 め に 宇 宙 の 靈 は 美 妙 な靈 饗 を 人 心 に 傳 へ ま し た 、 彼 等 は 數 知 れ ぬ 世 の 人 に 彼 等 の 樂 天 主 義 を 傳 へ ま し た 、 彼 等 の 教 へ は 厭 世 主 義 の 教 へ に 比 ぶ れ ば 、 遙 か に 永 久 の 生 命 を 藏 し て ゐ ま す 、 其 教 が 永 遠 の 生 命 を 有 す る の は そ れ が 眞 理 で あ る ビ ク ト リヤ 時 代 の 詩 歌 に 現 れ た る 宗 教 的 樂 天 主 義 五 五
ビ クトリ ヤ 時代 の 詩 歌 に現 れ た る 宗 教 的 樂天 主 義 五 六 か ら で あ る 。 彼 等 は此 の 眞 理 を 握り 得 た の は 論 理 を 通じ てで も な く五官 を 通じ て ヾ も な く 、 傅 説 を 通 じ て で も な か つ た 、 否 眞 理 を 得 る 唯一の 道即 ち イ エ ス ク リフト に 現 は さ れ た る 神 の 精 神 に 彼 等 の全 性 を 棒 ぐ る事 に 依 つ て得 た の で あり ま す 、 彼 等 は 先 づ ﹁ 生 れ 變 つ て 幼 兒と な り ﹂ 斯 く し て 天 國 に 入 る 事 を 得 た も の で あ り き す 。 ( 完 )
