佛教大學研究紀要 74号(19900314) 069宮脇陽三「フランス革命期における模範学校開設の現代的意義についての一考察」

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内 容 目 次 は じ め に 一 二 三 四 師 範 学 校 開 設 の 思 想 的 背 景 と し て の 啓 蒙 思 想 の 特 質 公 教 育 事 業 お よ び 教 師 養 成 事 業 の 国 家 独 占 に と も な う 問 題 点 革 命 期 の 師 範 学 校 の 建 学 精 神 革 命 期 の 師 範 学 校 か ら 高 等 師 範 学 校 が 継 承 し 発 展 さ せ た も の O 教 育 目 的 ⇔ 教 育 内 容 ⇔ 教 育 方 法 ⑳ 教 師 ㈲ 学 生 ㈹ 卒 業 生 の 進 路 お わ り に フ ラ ン ス 革 命 期 に お け る 師 範 学 校 開 設 の 現 代 的 意 義 に つ い て の 一 考 察 六 九

佛 教 大 學 研 究 紀 要 通 卷 七 四 號 七 〇

は

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め

に

フ ラ ン ス 教 育 学 会 第 七 回 大 会 に お い て 、 フ ラ ン ス 革 命 二 〇 〇 周 年 を 記 念 し て 、 フ ラ ン ス 革 命 期 に お け る 教 育 改 革 に つ い て の 現 代 的 視 点 か ら の 課 題 研 究 が 企 画 さ れ た 。 一 七 八 九 年 か ら 九 四 年 に か け て の フ ラ ン ス 革 命 期 で は コ ン ド ル セ な ど に よ る 公 教 育 計 画 の 提 唱 や 、 国 家 的 教 師 養 成 事 業 の 開 設 な ど 、 そ の 後 の 世 界 の 教 育 に 重 大 な 影 響 を 与 え た 改 革 が 行 わ れ た 。 フ ラ ン ス 革 命 の 意 義 に つ い て は 、 歴 史 学 界 で は 二 つ の 学 説 が 提 唱 さ れ て い る 。 G ・ ル フ ェ ー ブ ル や A ・ ソ ブ ー ル ら の 古 典 学 説 で は 一 七 八 九 年 か ら 九 四 年 の 革 命 の 過 程 を 歴 史 的 に 必 然 的 な 過 程 と し て と ら え 、 フ ラ ン ス 革 命 は 民 衆 の 支 持 を 受 け た ブ ル ジ ョ ワ の 革 命 で あ る と さ れ て い る 。 こ れ に 対 し て F ・ フ ェ レ を 中 心 と す る 修 正 主 義 学 説 で は 革 命 の 中 で の エ リ ー ト の 役 割 を 重 視 し 、 革 命 の 過 程 は 不 可 避 の 過 程 で は な く 、 と り わ け 革 命 の 絶 頂 期 と み ら れ る 一 七 九 三 年 か ら 九 四 年 の ジ ャ コ バ ン 独 裁 期 を 民 衆 の 介 入 で 革 命 が 逸 脱 し た 時 期 と し て と ら え ら れ て い る 。 こ の 後 者 の 立 場 か ら は 、 王 制 廃 止 以 後 、 共 和 主 義 者 に よ っ て 王 権 即 父 権 観 か ら 脱 却 し て 民 権 即 兄 弟 愛 が 構 想 さ れ た が 、 そ れ は 急 進 的 で あ る と 同 時 に 不 安 定 な 革 命 を 生 み 出 し 、 結 局 、 自 由 主 義 的 な 代 議 政 体 の 確 立 に 失 敗 し て 、 全 体 主 義 国 家 へ の 道 を 開 い て し ま っ た と い わ れ て い る の で あ る 。 こ の 小 論 で は 、 歴 史 学 界 で の そ の よ う な 状 況 も ふ ま え て 、 O 師 範 学 校 開 設 の 思 想 的 背 景 と し て の 啓 蒙 思 想 の 特 質 と は 何 で あ っ た の か 、 ⇔ 国 家 主 義 に も と つ く 公 教 育 事 業 と 教 師 養 成 事 業 の 国 家 独 占 に と も な う 問 題 点 は 何 で あ っ た の か 、

⇔ 一 七 九 五 年 師 範 学 校 の 開 設 の 経 過 か ら み た 建 学 精 神 と は 何 で あ っ た の か 、 ⑳ 一 七 九 五 年 師 範 学 校 か ら パ リ ・ ウ ル ム 街 高 等 師 範 学 校 な ど の 高 等 師 範 学 校 が 、 現 実 の 国 家 の 政 治 状 況 か ら く る 統 制 に 対 し て 、 教 師 ・ 学 生 側 の 研 究 ・ 学 習 の 自 由 を ど の よ う に 守 り ぬ い て き た の か を 中 心 と し て 、 ① 教 育 目 的 、 ② 教 育 内 容 、 ③ 教 育 方 法 、 ④ 教 師 、 ⑤ 学 生 、 ⑥ 卒 業 生 の 進 路 に つ い て 、 現 代 の 教 師 養 成 教 育 の あ り 方 と い う 視 点 か ら 考 察 し よ う と す る も の で あ る 。

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一 八 世 紀 の フ ラ ン ス 啓 蒙 思 想 に お け る 主 人 公 は 、 個 人 と 国 家 で あ っ た 。 当 代 の フ ラ ン ス で は 、 ま だ 同 業 組 合 ( ギ ル ド ) 、 地 方 自 治 体 ( コ ン ミ ュ ー ン ) 、 教 会 、 大 学 ( ユ ニ ベ ル シ テ ) 、 家 父 長 制 的 家 族 社 会 の な か に 、 中 世 的 遺 風 が 濃 厚 に 残 っ て い た の で あ る 。 ル ソ ー な ど の 啓 蒙 思 想 家 は 現 実 の 旧 制 度 ( ア ン シ ャ ン ・ レ ジ ー ム ) の 社 会 に お い て 個 人 と 国 家 の 中 間 に 位 置 し て い た 、 こ れ ら の 社 会 制 度 を 打 破 し よ う と し た の で あ る 。 そ こ で は 最 高 の 実 体 と し て の 国 家 の 支 配 下 に 、 個 人 の 自 由 が 保 障 さ れ う る よ う な 、 合 理 的 な 体 制 が 求 め ら れ た の で あ る 。 か く し て 個 人 の 能 力 と 権 利 は 、 全 面 的 に 国 家 に 委 託 さ れ 、 国 家 権 力 は き わ め て 強 大 と な っ た の で あ る 。 国 家 権 力 の 増 大 化 は 、 個 人 と 国 家 と の 中 間 に あ る 社 会 集 団 の 価 値 の 低 下 を も た ら し た の で あ る 。 代 表 的 な 啓 蒙 思 想 家 ル ソ ー ( 幻 o β 。。 。・$ ∼ 臼 . J . 1 7 1 2 -1 7 7 8 ) の 思 想 は 、 伝 統 的 な 社 会 と 社 会 集 団 に 対 す る 敵 意 で 一 貫 し て い る 。 ル ソ ー の 思 想 は 、 あ く ま で も 個 人 の 自 由 の 貫 徹 に あ っ た 。 し か し そ れ は 国 将 の 政 治 権 力 か ら の 解 放 と い う 意 味 で の 自 由 で は な く て 、 社 会 集 団 の 圧 力 か ら の 逃 避 と い う 意 味 で の 自 由 で あ っ た 。 ル ソ ー の 目 的 は 、 個 人 が 伝 統 的 フ ラ ソ ス 革 命 期 に お け る 師 範 学 校 開 設 の 現 代 的 意 義 に つ い て の 一 考 察 七 一

佛 教 大 學 研 究 紀 要 逋 卷 七 四 號 七 二 な 社 会 か ら 完 全 に 解 放 さ れ る よ う な 、 自 由 な 統 治 形 態 を 発 見 す る こ と で あ っ た 。 ル ソ ー に よ れ ば 、 各 個 人 は あ ら ゆ る 仲 間 集 団 か ら 絶 対 に 独 立 し て い な け れ ば な ら な い と 同 時 に 、 ま た 国 家 に は 絶 対 に 服 従 し な け れ ぽ な ら な い の で あ る 。 な ぜ な ら 国 家 の 構 成 員 が 自 由 で あ る の は 、 た だ 国 家 権 力 に よ っ て の み 保 障 さ れ る と い う こ と だ っ た か ら で あ る 。 そ れ ゆ え ル ソ ー は 、 国 家 の 統 治 権 の わ く の 外 に あ っ た あ ら ゆ る 社 会 集 団 は 廃 止 さ れ な け れ ば な ら な い と 考 え た の で あ る 。 ル ソ ー に よ れ ば 、 ﹁ 一 般 意 志 ﹂ ( v o lo n t g n r a le ) と は 相 互 間 の 偶 然 的 な 外 部 的 な 一 致 か ら く る 各 個 人 の 特 人 が 互 い に 意 志 し て 社 会 の 存 立 を 欲 す る 、 自 覚 し た 必 然 的 な 、 ま た す ぺ て に 平 等 な 意 志 で あ る 。 ヨ ー ロ ・ パ の 一 七 世 紀 で は 、 主 体 的 な 個 人 と 公 衆 ( 虐 ぴ lic ) と の 交 流 の 中 で 、 人 間 の 理 性 が 発 展 す る と 考 え ら れ て い た の で あ る 。 そ こ で は 個 人 は 決 し て 孤 立 し た ﹁ 私 ﹂ と い う 特 殊 意 志 で は な く て 、 公 衆 と の 交 流 を も っ た 人 間 を ﹁ 私 ﹂ と い う 特 殊 意 志 と し て と ら れ て い た の で あ る 。 そ れ に 対 し て 、 ル ソ ー は 万 人 の 一 致 し た 意 志 を コ 般 意 志 ﹂ と い う 抽 象 的 な 理 念 で も っ て と ら え た の で あ る 。 二 般 意 志 L と は 現 実 に 存 在 す る よ う な 多 数 者 意 志 で も な く 、 す べ て の 個 人 の 特 殊 意 志 の 集 ま り で あ る ﹁ 総 体 意 志 ﹂ で も な く 、 あ く ま で も 人 類 普 遍 の 真 理 と か 価 値 を 表 す も の と し て 抽 象 的 に 存 在 す る 意 志 で あ る 。 そ こ で は 普 遍 的 な 共 通 利 益 と い う 意 志 の も と に 、 個 人 の 特 殊 意 志 を 提 供 し て い る の で あ っ て 、 そ れ は 個 人 の 自 由 な 意 志 に ょ る 自 己 制 限 よ り 他 の 何 も の で も な い と 考 え ら れ て い る の で あ る 。 か く し て ﹁ 一 般 意 志 ﹂ の 基 礎 は 、 個 人 の 自 由 な 特 殊 意 志 に よ る も の と さ れ る と 同 時 に 、 個 人 の 特 殊 意 志 に は 公 共 の 利 益 と い う 側 面 か ら の 一 定 の 制 限 や 拘 束 が つ き ま と う こ と も 、 個 人 の 自 由 と い う 根 拠 か ら 説 明 す る こ と が で き る と さ れ た の で あ る 。 一 般 意 志 は 絶 対 的 な 自 由 で は な く 、 制 限 な り 拘 束 が あ る 。 そ の よ う な 制 限 や 拘 束 を 、 わ れ わ れ は 自 己 の 自 由 な 特 殊

意 志 で 自 発 的 に 作 っ て い る と 考 え ら れ た の で あ る 。 一 般 意 志 の 構 成 要 素 と し て 特 殊 意 志 が あ る 。 一 般 意 志 を 離 れ て 特 殊 意 志 が し っ か り し た 根 を も ち な が ら 、 一 般 意 志 の な か に 組 み こ ま れ て い る の で あ る 。 自 由 な 特 殊 意 志 を 構 成 要 素 と し な が ら も 、 そ れ ら の 特 殊 意 志 の 総 体 を 超 越 し た 普 遍 的 価 値 を も っ た 一 般 意 志 に よ っ て 、 特 殊 意 志 は 制 限 さ れ る こ と に な る 。 つ ま り 不 自 由 を 作 り 出 す こ と も ま た 人 間 の 自 由 な 意 志 で あ っ て 、 自 然 の ま ま の 不 自 由 と い う わ け で は な い と い う の で あ る 。 と こ ろ で 、 も し 国 家 が 一 般 意 志 の 所 産 で あ り 、 一 般 意 志 を 表 明 し た も の で あ る と す る な ら ば 、 国 家 の 内 部 に は 何 ら の 部 分 的 社 会 も 存 在 し な く な る の で あ る 。 つ ま り 中 間 的 社 会 集 団 に 固 有 な 拘 束 性 は 、 国 家 の 最 高 意 志 に 吸 収 さ れ 統 合 さ れ て し ま う こ と に な る 。 そ の 結 果 、 す べ て の 伝 統 的 な 社 会 集 団 と 社 会 体 制 は 解 体 さ れ 、 個 人 は ぼ ら ば ら の 原 子 化 さ れ た も の と な っ て し ま っ た の で あ る 。 か く し て ル ソ ー に お い て は 、 エ ミ ー ル と い う 自 由 な 個 人 と 、 そ の よ う な 個 人 同 士 に ょ る 社 会 契 約 に よ っ て 成 立 し た 共 和 主 義 的 な 国 家 だ け が 、 い ず れ も 最 高 の 実 体 と し て 残 さ れ る こ と に な っ た の で あ る 。

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一 七 八 九 -九 四 年 の 革 命 期 の 国 民 公 会 は 、 個 人 の 権 利 と 国 家 の 統 一 を 確 立 す る こ と を 緊 急 の 課 題 と し て い た 。 し か し 、 そ こ で は 国 家 に 対 す る 全 面 的 な 信 仰 と 、 個 人 を 社 会 集 団 に 結 合 し て い た き ず な の 価 値 の 低 下 が み ら れ た の で あ る 。 フ ラ ン ス 革 命 期 に お け る 師 範 学 校 開 設 の 現 代 的 意 義 に つ い て の 一 考 察 七 三

佛 歡 大 學 研 究 紀 要 通 卷 七 四 號 七 四 一 七 九 一 年 の ル ・ シ ャ プ リ エ 法 に よ れ ば 、 国 家 の 内 部 に は も は や 何 ら の 社 会 集 団 も 存 在 せ ず 、 た ん に 個 人 の 特 殊 利 益 と 、 国 家 の 一 般 利 益 だ け が 存 在 し た に す ぎ な い 。 国 家 は 、 そ の 内 部 に 何 ら の 社 会 集 団 の 存 在 す る こ と も 許 さ ず 、 特 殊 利 益 を 亨 受 す る 社 会 集 団 は 、 も は や 例 外 と し て し か 存 在 で き な い よ う に な っ て い た の で あ る 。 と り わ け 一 七 九 三 ー 九 四 年 の ジ ャ コ バ ン 党 の サ ン キ ュ ロ ヅ ト が 独 裁 し た 全 権 国 家 主 義 体 制 の も と で は 、 一 に し て 不 可 分 な 共 和 . 平 等 . 世 俗 的 な フ ラ ン ス に 対 す る 忠 誠 心 を 欠 く と み ら れ る あ ら ゆ る 党 派 的 集 団 を 地 上 か ら 抹 殺 し よ う と し た の で あ る 。 ジ ャ コ バ ン 党 独 裁 国 家 は 、 中 央 集 権 的 国 家 の 統 制 か ら 離 脱 し て い こ う と す る 、 あ ら ゆ る 地 方 分 権 、 地 方 自 治 、 中 世 的 な 制 度 へ の 傾 向 と 戦 い 、 弾 圧 し 、 全 体 主 義 国 家 へ の 道 を 突 っ 走 っ て 行 っ た の で あ る 。 か く し て 自 由 な 個 人 と 統 一 国 家 と の 中 間 に 位 置 し て い た 、 あ ら ゆ る 社 会 集 団 、 す な わ ち 大 学 、 学 校 、 同 業 組 合 、 教 会 、 結 社 、 身 分 制 度 、 ま た 家 族 制 度 さ え も が 廃 止 さ れ な け れ ば な ら な か っ た の で あ る 。 教 会 は 閉 鎖 さ れ 、 牧 師 は 国 家 公 務 員 と な り 、 公 選 さ れ る こ と に な っ た 。 教 会 所 有 地 は 国 家 権 力 に よ っ て 収 用 さ れ 、 修 道 院 や 教 会 立 学 校 も 閉 鎖 さ れ て し ま っ た 。 旧 制 度 の も と で 自 治 権 を 有 し て い た 大 学 や 学 校 も 、 国 家 権 力 の 統 制 下 に 置 か れ 、 実 際 に ナ ポ レ オ ン 皇 帝 の 体 制 下 で は 、 帝 国 大 学 ( ユ ニ ベ ル シ テ ・ イ ン ペ リ ア ル ) と い う 名 称 の も と に 、 帝 国 の 内 部 の あ ら ゆ る 教 育 事 業 を 独 占 し て 運 営 す る 統 治 機 関 の な か に 統 合 さ れ て し ま っ た の で あ る 。 当 代 に お い て は 、 教 育 は パ ン に 次 い で 生 活 の 必 需 品 と な っ た 。 す べ て の 国 民 が 正 当 な 教 育 を 受 け る べ き で あ る と 考 え ら れ た 。 財 産 も 家 の 世 襲 で は な く 、 個 人 の も の で あ る と 考 え ら れ る よ う に な り 、 家 族 の 構 成 員 に そ れ ぞ れ 平 等 に 分 割 相 続 さ れ る こ と に な っ た の で あ る 。 家 族 制 度 は 離 嫁 の 自 由 、 父 権 の 濫 用 禁 止 な ど に よ っ て 大 幅 に 自 由 化 さ れ る こ と に な っ た 。 伝 統 的 な 家 父 長 制 的 家 族 制 度 は 、 自 然 に 反 し 、 理 性 に 反 す る と 考 え ら れ た の で あ る 。 婚 姻 は 教 会 法 に も と

つ く 神 と の 契 約 で は な く な り 、 た ん に 自 由 な 個 人 同 士 の 民 事 契 約 と な り 、 い か な る 事 情 が あ ろ う と も 、 そ の 子 ど も が 成 年 に 達 し た 時 に は 、 父 親 の 親 権 は 無 効 と さ れ た の で あ る 。 国 家 は 、 児 童 の 生 活 に 対 し て も 優 先 的 な 要 求 を 出 す こ と が で き る と さ れ た 。 児 童 は 、 で き る だ け 早 期 か ら 家 族 の も と か ら 離 れ る こ と が 望 ま し い と 考 え ら れ る よ う に な り 、 国 家 は 、 児 童 の 精 神 に 対 し て 、 国 家 の 要 求 す る も の を 共 通 に 画 一 的 に 教 授 す る 権 利 と 義 務 を 有 す る と み な さ れ る よ う に な っ た の で あ る 。 い ず れ に せ よ 、 フ ラ ン ス 革 命 は 、 フ ラ ン ス に お け る 家 族 集 団 や 学 校 集 団 や 地 域 社 会 に お け る 親 子 間 や 師 弟 間 で の 連 帯 感 情 や 連 帯 関 係 を 弱 体 化 さ せ て し ま っ た の で あ る 。 家 族 集 団 や 学 校 集 団 こ そ は 、 国 家 の 構 成 要 素 が 個 人 で あ り 、 あ ら ゆ る 社 会 的 権 威 の 源 泉 は 国 家 で あ る と い う 原 則 を 適 用 す る こ と が で き な い 聖 域 で あ る と は 考 え ら れ な か っ た の で あ る 。 か く し て 国 家 は 、 教 会 、 同 業 組 合 、 家 族 集 団 、 大 学 ・ 学 校 な ど に 固 有 の 伝 統 的 な 人 間 連 帯 の き ず な を 犠 牲 と し て 勝 利 を 得 た の で あ る 。 社 会 的 権 威 は 政 治 的 権 力 に す り か え ら れ て し ま っ た の で あ る 。 政 治 的 権 力 を 国 家 の 最 高 意 志 と み な す 政 治 体 制 の も と で は 、 ① 国 家 は 不 可 分 で あ る こ と 、 ② 国 家 は 最 高 の 実 体 で あ る こ と 、 ③ す べ て の 個 人 は 、 た だ 国 家 に の み 服 従 す る こ と と い う 三 点 し か 容 認 さ れ な い こ と に な っ て し ま っ た の で あ る 。 民 衆 支 配 の 国 家 の 勝 利 は 、 個 人 主 義 と 平 等 主 義 の 烙 の 燃 え さ か る な か で 、 伝 統 的 社 会 集 団 が 有 し て い た 個 人 に 対 す る 拘 束 力 と 統 制 力 を 消 滅 さ せ て し ま っ た の で あ る 。 フ ラ ン ス 革 命 に よ っ て 、 い ま や 個 人 と 国 家 は 最 高 の 実 体 と し て 尊 重 さ れ る こ と に な っ た 。 個 人 と 国 家 は 強 固 に 手 を 結 び 合 う よ う に な り 、 個 人 と 国 家 の 中 間 に 位 置 し て い た 、 さ ま ざ ま な 社 会 集 団 の 要 求 に 対 し て 、 耳 を 傾 け よ う と は し な く な っ た の で あ る 。 フ ラ ン ス 革 命 期 に お け る 師 範 学 校 開 設 の 現 代 的 意 義 に つ い て の 一 考 察 七 五

佛 教 大 學 研 究 紀 要 通 卷 七 四 號 七 六 フ ラ ン ス 革 命 が も た ら し た 国 家 主 義 、 つ ま り 一 つ に し て 不 可 分 な 国 家 に 対 す る 信 仰 は 、 個 人 と 国 家 に つ い て の 新 し い 関 係 を 提 唱 す る こ と に な っ た 。 し か し 、 そ の よ う な 革 命 の 結 果 か ら も た ら さ れ た も の は 、 社 会 の 進 歩 と い え る よ う な も の で は な く て 、 社 会 の 神 聖 な 領 域 の 破 壊 で あ る よ り 他 の 何 物 で も な か っ た の で あ る 。 か く し て 、 ① 国 家 に よ る 教 ギ ル ド 育 権 の 独 占 、 ② 家 族 関 係 の 弱 体 化 、 ③ 同 業 組 合 の 廃 止 、 ④ 国 家 に よ る 教 会 の 予 算 配 分 の 停 止 と 宗 教 行 事 へ の 参 加 者 の 激 減 な ど は 、 フ ラ ン ス 社 会 全 体 を 無 規 制 ( ア ノ ミ ー ) 的 な 状 態 の 中 へ お と し い れ て し ま っ た の で あ る 。 確 か に 国 家 が 司 法 と 軍 隊 の 独 占 を 保 持 し て い る の で あ る か ら 、 公 教 育 も ま た 当 然 に 国 家 に 帰 属 す る と 主 張 さ れ る か も し れ な い 。 し か し 教 育 学 者 コ ン °( イ レ ( C o m p a y r , J . G ., 1 8 4 3 -1 9 1 3 ) が 指 摘 し て い る よ う に 、 国 家 が 公 教 育 を 帝 国 大 学 ( ユ ニ ベ ル シ テ ) の 名 の も と に 自 己 の 物 と し 、 国 有 財 産 と す る 権 利 を 主 張 す る た め に は 、 国 家 は 国 民 を 構 成 す る 有 権 者 た る 公 民 の 全 員 一 致 の 意 志 の 代 表 で あ る と い う こ と が 前 提 条 件 と な る の で あ る 。 と こ ろ が 現 実 の 国 家 の 実 態 は 決 し て そ う な っ て い る わ け で は な い 。 最 も よ く 秩 序 立 て ら れ て お り 、 最 も 自 由 で あ る よ う な 社 会 に お い て す ら 、 国 家 は す べ て の 人 び と の 意 志 の 表 現 で は な く 、 で き る だ け 多 数 の 人 び と の 意 志 の 表 現 で し か な い の で あ る 。 い か な る 国 家 に お い て さ え 、 そ の 感 情 や 意 志 や 熱 望 が 、 多 数 者 の そ れ と 必 ず し も 同 調 し え な い 少 数 者 が 、 多 か れ 少 な か れ 存 在 す る の で あ る 。 し か ら ば 、 国 家 が そ れ ら の 少 数 者 の 子 女 の 教 育 権 を 、 国 家 に よ る 有 益 な 統 制 を 保 持 す る 必 要 が あ る と い う 理 由 だ け に よ っ て 無 制 限 に 侵 害 し て も よ い と い う こ と に な る か 。 教 育 条 理 か ら い え ば 、 そ の よ う に は 考 え ら れ な い 。 自 由 な 民 主 主 義 国 家 に お い て は 、 有 権 者 た る 公 民 に よ る 誠 実 な 多 数 決 に も と つ く 合 法 的 で 正 当 な 政 府 の も と に お い て も す ら 、 公 教 育 の 独 占 は 、 両 親 の 子 女 教 育 義 務 ま た は 子 女 の 学 習 権 の 侵 害 に な る と 言 わ ざ る を え な い の で あ る 。

公 教 育 の 独 占 が 正 当 化 さ れ る の は 、 国 家 の 意 志 が す べ て の 国 民 の 意 志 を 越 え た 一 般 意 志 と 一 致 し て い る 場 合 だ け で あ る 。 し か し 現 実 の 国 家 意 志 は 、 有 限 な 個 人 の 特 殊 意 志 の 集 合 体 で あ る 限 り 、 つ ね に 一 般 意 志 に 近 づ け よ う と し て い る 場 合 に お い て す ら 、 近 づ け よ う と す れ ば す る ほ ど 、 ま す ま す は る か に 遠 去 っ て 行 か ざ る を 得 な い よ う な 関 係 に あ る と い え る の で は な い だ ろ う か 。 い わ ん や 現 実 の 国 家 が 、 専 制 的 暴 君 や 絶 対 的 権 力 者 や 、 権 力 濫 用 に よ っ て 法 律 の 統 制 か ら 解 放 さ れ た 者 の 掌 中 に 握 ら れ て い る 場 合 に は 、 そ の よ う な 独 裁 者 は 国 民 の 福 祉 の 増 進 の た め よ り も 、 自 分 自 身 の 権 力 の 維 持 の た め に 統 治 す る こ と に な り や す い か ら 、 両 親 の 子 女 教 育 義 務 や 子 女 の 学 習 権 の 侵 害 と な る 公 教 育 事 業 の 国 家 独 占 は 認 め ら れ な い と い う こ と に な る の で あ る 。 実 際 、 ジ ャ コ バ ン 党 独 裁 の 革 命 期 に お い て は 、 個 人 主 義 へ の 信 仰 と 全 権 国 家 へ の 容 認 が み ら れ た の で あ る 。 革 命 後 の フ ラ ン ス 社 会 に お け る 国 民 精 神 の 無 規 制 的 な 混 乱 と 衰 弱 化 の 原 因 は 、 も と も と 国 家 以 外 の 社 会 集 団 に 帰 属 さ せ な け れ ば な ら な い は ず の 社 会 機 能 を 、 す べ て 国 家 に 吸 収 さ せ て し ま っ た こ と に あ っ た と 言 わ な け れ ば な ら な い 。 国 家 に 対 す る あ ら ゆ る 権 威 と 権 力 の 集 中 化 は 、 行 政 の 専 制 主 義 と 国 民 道 徳 の 解 体 を 促 進 す る こ と に な っ た の で あ る 。 国 家 は 、 社 会 に お け る 教 育 や 精 神 生 活 の よ う な 、 社 会 文 化 の 伝 達 と 創 造 に か か わ る よ う な 根 源 的 機 能 を 、 国 家 以 外 の も っ と 適 切 な 機 関 に 委 託 し な け れ ば な ら な か っ た の で あ る 。 フ ラ ン ス 革 命 は あ ら ゆ る 中 間 的 社 会 集 団 を 解 体 す る こ と に よ っ て 、 人 間 の 道 徳 性 や 社 会 連 帯 性 の 土 台 を 弱 体 化 さ せ 崩 壊 さ せ て し ま っ た の で あ る 。 フ ラ ン ス 革 命 は 現 代 社 会 に お け る 個 人 主 義 と 国 家 主 義 の 発 達 と 普 及 に 対 し て 、 甚 大 な 影 響 を 及 ぼ し て き た 。 今 日 に お い て も 、 家 族 集 団 、 地 域 社 会 、 企 業 社 会 、 学 校 社 会 な ど の 機 能 社 会 は 、 日 ま し に 巨 大 化 し て い く 国 家 権 力 機 構 に よ っ て 圧 倒 さ れ 、 呑 み こ ま れ よ う と し て い る 。 こ の よ う な 国 家 至 上 主 義 と 個 人 主 義 と の 問 フ ラ ン ス 革 命 期 に お け る 師 範 学 校 開 設 の 現 代 的 意 義 に つ い て の 一 考 察 七 七

佛 歡 大 學 研 究 紀 要 通 卷 七 四 號 七 八 に は 、 奇 妙 な 親 和 関 係 が み ら れ る の で あ る 。 二 〇 世 紀 前 半 期 に お け る 国 家 権 力 機 構 の 優 位 と 勝 利 は 、 個 人 の 中 間 的 社 会 集 団 に 対 す る 忠 誠 心 を 犠 牲 に し て 獲 得 さ れ た の で あ る 。 家 族 集 団 や 地 域 社 会 や 学 校 集 団 な ど の 第 一 次 的 集 団 の 衰 退 は 、 国 家 や 地 方 公 共 団 体 に よ る 福 祉 対 策 に よ っ て だ け で は 決 し て 防 止 す る こ と は で き な か っ た の で あ る 。 全 体 主 義 国 家 で は 、 個 人 と 巨 大 な 怪 物 で あ る 国 家 と の 間 に は 、 な ん ら の 中 間 的 社 会 集 団 も 存 在 す る こ と は で き な か っ た 。 全 体 主 義 国 家 の 存 続 の た め の 安 全 弁 は 、 ど れ く ら い ま で 中 間 的 社 会 集 団 を 消 滅 さ せ る こ と が で き る か に か か っ て い た の で あ る 。 二 〇 世 紀 後 半 期 の 今 日 に お い て も 、 国 家 は ま す ま す 強 大 と な っ て き て い る 。 個 人 は 中 間 的 社 会 集 団 な ら び に そ れ ら の 中 間 的 社 会 集 団 の み が 持 ち う る よ う な 規 制 か ら 、 ま す ま す 離 脱 し て い く 傾 向 が み ら れ る 。 し か る に 平 和 的 な 自 由 な 民 主 主 義 社 会 は 、 個 人 が 自 発 的 に 主 体 性 を も っ て 、 進 ん で 服 従 し う る よ う な 文 化 価 値 を 有 す る 小 規 模 単 位 の 中 間 的 社 会 集 団 の 力 に ま つ の で な け れ ば 、 と う て い 存 続 す る こ と が で き な い の で あ る 。 も し 社 会 集 団 の 基 礎 単 位 が 、 隣 人 愛 の 連 帯 感 情 を 育 成 す る こ と が で き な い く ら い ま で 拡 大 し た な ら ば 、 大 衆 民 主 主 義 は 窒 息 さ せ ら れ て し ま い 、 国 家 専 制 主 義 的 政 治 が は び こ る お そ れ が あ る 。 国 家 と い う 巨 大 な 怪 物 は 、 個 人 の 統 制 が 十 分 に 及 び う る ほ ど の 小 規 模 単 位 の 多 数 の 中 間 的 社 会 集 団 に よ っ て 構 成 さ れ て い る 多 元 的 国 家 構 造 を も っ て い る の で な け れ ば 、 ま っ た く 統 制 で き な い も の に な っ て し ま う の で あ る 。 そ れ に 反 し て 、 個 人 の 統 制 が 十 分 に 行 き と ど く く ら い の 適 正 規 模 の 中 間 的 社 会 集 団 の す み ず み に 至 る ま で 、 社 会 正 義 を 滲 透 さ せ て い く こ と が で き た 場 合 に は 、 一 人 ひ と り の 国 民 の 間 に 、 責 任 感 の あ る 社 会 的 行 動 と 習 慣 を 定 着 さ せ て い く こ と が で き る こ と に な る 。 `

わ れ わ れ は そ の よ う な 中 間 的 社 会 集 団 の 中 核 と し て 家 族 集 団 と 学 校 集 団 を 位 置 づ け る こ と が で き る の で あ り 、 そ れ ゆ え に 家 族 集 団 と 学 校 集 団 は 、 社 会 体 制 の 基 礎 単 位 で あ る 個 人 の 人 間 的 な 、 あ ま り に も 人 間 的 な 心 の よ り ど こ ろ と し て 、 国 家 権 力 機 構 の 中 に 埋 没 し て し ま う こ と の な い よ う に 、 つ ね に 厳 し い 注 意 を 払 っ て い か な け れ ぽ な ら な い の で あ る 。

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革

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精

神

国 家 の 内 部 に い か な る 独 立 的 団 体 の 存 在 す る こ と も 容 認 し な か っ た 革 命 政 府 が 、 一 七 九 三 年 九 月 五 日 に す べ て の 大 学 を 貴 族 政 治 に 汚 染 さ れ た 遺 物 と し て 廃 止 し た の は 当 然 で あ る 。 そ の 代 わ り と し て 新 し い 学 校 を 建 設 す る 必 要 が あ っ た 。 一 九 世 紀 の フ ラ ン ス 大 学 制 度 は 、 フ ラ ン ス 革 命 期 の 啓 蒙 思 想 運 動 か ら 生 ま れ て き た の で あ る 。 ド イ ッ 大 学 の あ り 方 も 一 九 世 紀 初 頭 の 新 人 文 主 義 の 精 神 に 負 う も の で あ る が 、 ド イ ツ で は そ れ ら の 運 動 が 政 治 的 自 由 主 義 で あ り 、 ま た 観 念 論 的 哲 学 で あ っ た の に 対 し て 、 フ ラ ン ス で は 中 央 集 権 的 国 家 主 義 で あ り 、 ま た 実 証 主 義 的 科 学 で あ っ た と い う こ と が で き る の で あ る 。 フ ラ ン ス 革 命 政 府 は 、 教 育 制 度 の 改 革 が 緊 急 に 必 要 で あ る と 認 識 し て い た 。 一 七 九 三 年 一 二 月 一 九 日 付 の 法 令 ﹁ 第 シ ト ワ イ ヤ ン 一 条 教 育 は 自 由 で あ る ﹂ は 、 こ れ ま で つ ね に 自 由 思 想 に 敵 対 し て き た 政 府 権 力 の 濫 用 か ら 、 市 民 の 自 由 な 自 発 性 と 研 究 の 自 由 の 権 利 を 保 障 し 、 教 会 と 世 俗 の 権 威 に 対 し て 、 哲 学 と 科 学 の 自 由 を 要 求 し た も の に ほ か な ら な い 。 さ ら に 同 法 第 二 条 ﹁ 教 育 は 公 共 的 で な け れ ぽ な ら な い ﹂ は 、 市 民 全 体 に 人 間 と し て 不 可 欠 な 実 証 主 義 的 な 知 識 を 与 フ ラ ン ス 革 命 期 に お け る 師 範 学 校 開 設 の 現 代 的 意 義 に つ い て の 一 考 察 七 九

佛 歡 大 學 研 究 紀 要 通 卷 七 四 號 八 〇 え る 教 育 は 、 公 共 事 業 の 性 格 を も つ も の と さ れ た の で あ り 、 教 育 事 業 は 国 家 の 管 理 の も と に 置 か れ 、 ま た 無 償 で 与 え ら れ な け れ ば な ら な い と い う こ と に な っ た の で あ る 。 こ の 教 育 事 業 の 自 由 性 と 公 共 性 と い う 根 本 理 念 は 、 今 日 に 至 る ま で フ ラ ン ス 教 育 制 度 の 根 幹 と な っ て い る の で あ る 。 国 家 が 公 教 育 事 業 の 独 占 を 要 求 す る こ と は 、 フ ラ ン ス 革 命 の 建 国 精 神 で あ る 個 人 の 自 由 、 国 法 の も と で の 平 等 、 博 愛 ( 兄 弟 愛 ) と い う 原 則 か ら 当 然 の 帰 結 で あ っ た 。 初 等 、 中 等 、 高 等 の 全 段 階 の 教 育 施 設 は 、 国 家 の 設 置 し た 官 庁 の 管 理 下 に 入 り 、 こ こ に 中 世 的 な 独 立 団 体 の 概 念 は 廃 棄 さ れ た の で あ る 。 教 育 機 関 は す べ て 国 家 有 用 の 市 民 ( 主 権 者 と し て の 国 民 ) を 養 成 す る こ と と な り 、 し た が っ て 世 界 観 的 問 題 に つ い て も 国 家 の 指 示 を 受 け る こ と に な っ た 。 し た が っ て 国 家 が 教 会 と 提 携 す る 時 に は 聖 職 界 が 世 界 観 問 題 の 決 定 権 を 持 つ こ と に な り 、 ま た 国 家 権 力 を 共 和 党 が 掌 握 し た 時 に は 合 理 主 義 的 な 反 宗 教 的 な 世 俗 主 義 ( ラ イ シ ム ス ) が 取 っ て 代 っ た の で あ る 。 一 七 八 九 -九 四 年 の 革 命 期 で は 、 議 会 ブ ル ジ ョ ワ ジ ー と し て の ジ ロ ン ド 党 お よ び 山 岳 党 の な か に 、 ダ ラ ン ベ ー ル や デ ィ ド ロ の 百 科 全 書 の 懐 疑 論 的 、 自 然 論 的 、 感 覚 論 的 、 唯 物 論 的 な 精 神 を 信 奉 し 、 自 由 研 究 こ そ 革 命 の 名 誉 を な す も の で あ る と す る 啓 蒙 哲 学 支 持 者 が 少 な く な か っ た 。 し か し 他 方 で は 王 党 派 な ど の 強 大 な 保 守 勢 力 も あ り 、 両 派 の 間 で は 激 烈 な 理 論 闘 争 が 行 わ れ て い た 。 哲 学 と 科 学 は 、 保 守 派 か ら は 無 神 論 の 根 源 と 疑 わ れ 、 ま た 過 激 共 和 党 か ら は 平 等 に と っ て の 危 険 物 で あ り 、 教 養 貴 族 と い う 新 し い 貴 族 階 級 の 出 発 点 に な る と 考 え ら れ た の で あ る 。 貴 族 の は い て い た 半 ズ ボ ン で は な く 、 民 衆 に な ら っ て 長 ズ ボ ン を は い て い た 過 激 共 和 党 員 ( サ ン キ ュ ロ ッ ト ) は 、 た ん な る 学 者 や 牧 師 で は な く 、 ﹁ 自 由 人 ﹂ ( 戯 噂 ◎。 O ) 、

す な わ ち 市 民 の 養 成 を 緊 急 の 課 題 で あ る と 認 識 し て い た 。 か れ ら は 、 ﹁ 過 激 共 和 党 員 は 学 者 で は な い 。 学 者 は 共 和 党 員 で は な い ﹂ ( 2 7 , 2 6 1 ) と 認 識 し て い た た め に 、 平 等 主 義 に こ だ わ り す ぎ て 、 科 学 と 芸 術 と 精 神 を 本 能 的 に 敵 と 感 じ た の で あ る 。 こ の こ と が 一 七 九 三 年 八 月 八 日 の 旧 学 士 院 ( ア カ デ ミ ー ) の 廃 止 と 、 同 年 九 月 一 五 日 の 旧 大 学 ( ユ ニ ベ ル シ テ ) の 廃 止 に つ な が り 、 旧 ア カ デ ミ ー に 代 っ て 国 立 学 -j-1院 ( I n s ti tu t N a ti o n a l) 、 ま た 旧 ユ ニ ベ ル シ テ に 代 っ N ^ . セ ( L y c e ) が 設 置 さ れ る こ と に な っ た の で あ る 。 革 命 期 で は 高 等 教 育 の あ り 方 に つ い て も 論 争 が 行 わ れ て い る 。 高 等 教 育 は 人 間 的 知 識 の 体 系 が そ う で あ る よ う に 一 般 普 遍 的 で な け れ ば な ら な い と い う 普 遍 的 知 育 説 と 、 個 別 的 な 課 題 の 範 囲 や 個 別 的 な 学 問 領 域 に し た が っ て 専 門 的 な 最 高 教 育 機 関 を 設 置 し な け れ ぽ な ら な い と い う 専 門 的 知 育 説 の 対 立 が み ら れ た 。 こ の 二 つ の 見 解 は 、 フ ラ ン ス で は 両 方 と も 実 現 さ れ る こ と に な っ た 。 普 遍 的 知 育 説 の 立 場 か ら は 大 学 ( ユ ニ ベ ル シ テ ) が ナ ポ レ オ ン 皇 帝 の 手 で 復 興 さ れ 、 専 門 知 育 説 の 立 場 か ら は 専 門 大 学 校 ( グ ラ ン ・ ゼ コ ー ル ) が 国 民 公 会 の 手 で 開 設 さ れ る こ と に な っ た 。 こ れ ら の 高 等 教 育 機 関 の 相 互 の 連 絡 調 整 と 学 問 の 有 機 的 統 一 を 確 保 す る た め に 、 一 七 九 五 年 八 月 二 二 日 の 憲 法 第 二 九 八 条 に 基 づ き 、 ﹁ 新 知 識 を 収 集 し 学 問 技 芸 の 完 成 を 図 る ﹂ こ と を 目 的 と す る 国 立 学 士 院 が 設 置 さ れ た 。 こ の 国 立 学 士 院 は た ん な る 学 者 の 研 究 国 体 で あ っ て 、 授 業 を 行 わ な い 。 そ の 後 、 国 立 学 士 院 は 、 一 八 〇 三 年 に 数 学 ・ 自 然 科 学 部 会 、 国 文 学 ・ 国 語 部 会 、 古 代 文 学 ・ 歴 史 部 会 、 芸 術 部 会 で 構 成 さ れ る こ と に な っ た 。 一 八 一 六 年 に は ア カ デ ミ ー ・ フ ラ ン セ ー ズ 、 文 学 ・ 碑 文 ア カ デ ミ ー 、 科 学 ア カ デ ミ : 、 芸 術 ア カ デ 、ミ ー に ょ る 構 成 と な り 、 一 八 三 二 年 に 精 神 科 学 ・ 政 治 学 ア カ デ ミ ー が 追 加 さ れ た 。 革 命 期 の 政 府 と し て は 、 `財 政 上 の 理 由 か ら 大 学 よ り も 各 種 の 専 門 大 学 校 の 開 設 の 方 が 容 易 で あ っ た 。 ジ ャ コ バ ン 党 ワ ラ ン ス 革 命 期 に お け る 師 範 学 校 開 設 の 現 代 的 意 義 に ▼つ い て の 一 考 察 八 一

佛 教 大 學 研 究 紀 要 通 卷 七 四 號 八 二 独 裁 の 一 七 九 三 年 か ら 九 五 年 に か け て 、 国 立 博 物 館 、 中 央 土 木 専 門 学 校 ( 理 工 科 学 校 の 前 身 校 ) 、 国 立 工 芸 学 校 、 師 範 学 校 の 専 門 大 学 校 が 、 国 民 公 会 の 手 に よ っ て 相 次 い で 開 設 さ れ た 。 国 立 博 物 館 ( M u s u m d 'H is to ir e n a ta re l le ) は 一 七 九 三 年 六 月 一 〇 日 の 政 令 に よ っ て 旧 王 室 植 物 園 の 施 設 を 転 用 し て 、 ﹁ 博 物 学 全 般 な ら び に 農 業 ・ 商 業 ・ 技 術 の 進 歩 へ の 応 用 に 関 す る 公 教 育 ﹂ を 目 的 と し て 開 設 さ れ た 。 こ れ は 固 有 の 意 味 で の 教 育 機 関 と い う よ り は 、 経 験 科 学 に 関 す る 研 究 お よ び 学 位 ・ 称 号 に 関 係 の な い 授 業 を 行 う 機 関 で あ る 。 修 業 年 限 の 定 め ら れ た 正 規 の 学 生 も な く 、 一 定 の 教 育 課 程 が 編 成 さ れ る こ と も な く 、 試 験 も な く 、 免 状 を 交 付 さ れ る こ と も な い と い う 自 由 人 教 育 の 場 で あ る 。 $ 央 土 木 専 門 学 校 ( E c o le c e n t ra le d e s T r a v a u x p u b lic s) は 一 七 九 四 年 九 月 二 八 日 の 法 会 に よ っ て 開 設 さ れ 、 一 七 九 五 年 九 月 一 日 に 理 工 科 学 校 ( E c o le p o ly te c h n iq u e ) と 改 称 さ れ た 。 理 工 科 学 校 の 目 的 は 文 武 の 公 役 務 に 関 す る 研 修 機 関 の た め に 広 範 な る 科 学 的 知 識 を も つ 学 生 を 教 育 し 養 成 す る こ と で あ る 。 国 立 工 芸 学 校 ( C o n s e r v a to ir e N a t io n a le d e s A rt e s e t M a ti e r s) は 一 七 九 四 年 九 月 二 九 日 に 国 民 公 会 に 設 置 法 案 が 提 出 さ れ て 開 設 さ れ た 。 校 名 の コ ン セ ル バ ト ワ ー ル の 原 意 は ﹁ 保 存 所 ﹂ で あ る が 、 技 芸 関 係 の 学 校 を 示 し て い る こ と が 多 い 。 こ の 学 校 の 目 的 は す で に あ る 程 度 の 職 業 訓 練 を 受 け 、 ま た 職 業 経 験 を も っ た 成 人 を 対 象 と し て 、 工 業 ・ 技 術 . 商 業 ・ 農 業 に 関 す る 応 用 科 学 の 教 育 を 施 し 、 技 術 水 準 向 上 の 機 会 を 提 供 す る こ と で あ る 。 授 業 は す べ て 公 開 で あ り 、 聴 講 も 自 由 で あ り 、 入 学 制 限 も な い 。 し か し 授 業 の 水 準 は か な り 高 度 で あ る た め 、 生 産 現 場 の 主 任 級 の 参 加 者 が 多 い 。 師 範 学 校 ( E c o le N o rm a le ) は 国 民 公 会 に よ っ て 一 七 九 四 年 一 〇 月 三 〇 日 付 法 律 に よ っ て 開 設 さ れ 、 一 七 九 五 年 一

月 二 〇 日 に 実 際 に 開 校 し た 。 国 民 公 会 は 、 フ ラ ン ス の 再 建 、 全 段 階 の 教 育 制 度 と 人 心 の 刷 新 の た め の き め 手 と し て 、 ま ず 全 段 階 の 学 校 教 師 の 養 成 を 図 る た め に 師 範 学 校 の 開 設 を 決 議 し た 。 師 範 学 校 は 、 一 七 九 四 年 に は 国 家 的 初 等 教 育 が 発 生 し て く る 革 命 的 機 関 と 考 え ら れ 、 一 七 九 五 年 に は 中 央 学 校 ( c o le s c e n tr a le s ) 教 師 養 成 機 関 と し て の 性 格 を 持 つ よ う に な っ た 。 す で に 前 年 の 国 民 公 会 に お い て 、 初 等 教 育 法 と 中 央 学 校 設 置 法 が 可 決 さ れ て お り 、 一 七 九 五 年 に 国 民 公 会 は 、 パ リ に 中 央 学 校 を 五 校 設 置 す る こ と 、 ま た 地 方 に 中 央 学 校 を 九 六 校 設 置 す る こ と を 法 令 で 決 定 し て い た の で あ る 。 師 範 学 校 ( エ コ ー ル ・ ノ ル マ ル ) の 名 称 と 理 念 は 、 国 民 公 会 の 独 創 し た も の で は な く て 、 ド イ ッ か ら 借 用 し た の で あ る 。 語 源 的 に は ノ ル マ ル ( n o rm a l) は ラ テ ン 語 昌 o H 目 僧 よ り 由 来 し 、 原 意 は 根 、 規 準 で あ る 。 そ れ ゆ え 師 範 学 校 は 国 家 の 公 教 育 制 度 の 根 源 で あ り 、 他 の 学 校 は こ の 学 校 を 規 範 と し て い く べ き で あ る と 考 え ら れ た 。 実 際 、 ラ カ ナ ル に よ れ ば 、 一 七 九 五 年 師 範 学 校 は フ ラ ン ス 市 民 に 必 要 な 知 識 を 教 授 す る 、 他 の す べ て の 学 校 の 模 範 で あ り 規 準 で な け れ ば な ら な か っ た 。 こ の ノ ル マ ル の 語 自 体 は 、 幾 何 学 辞 典 が 出 典 で あ っ て 、 直 角 ま た は 水 平 を 意 味 す る 。 そ れ ゆ え 、 こ の 水 平 と い う 意 味 を も つ ノ ル マ ル の 語 は 、 比 喩 的 意 味 で は 科 学 、 あ ら ゆ る 性 質 の 学 芸 、 文 学 な ど に 関 す る 知 識 が 、 そ こ で 教 授 さ れ る こ と 、 ま た そ れ ら の す べ て が 平 等 に 各 人 の 選 択 す る 部 門 に お い て 教 授 さ れ る こ と を 示 し て い る の で あ る 。 ( , 1 o 5 ) 実 際 、 こ の 点 で は 、 師 範 学 校 は フ ラ ン ス 教 育 制 度 史 上 、 初 め て 理 学 関 係 学 科 が 文 学 関 係 学 科 と 同 等 の 地 位 を 獲 得 し 、 同 等 の 権 威 を も つ 教 師 に よ っ て 教 授 さ れ る よ う に な り 、 学 生 は 各 人 の 才 能 に 応 じ て 、 文 学 科 ま た は 理 学 科 に 区 分 さ れ る よ う に な っ た の で あ る 。 フ ラ ン ス 革 命 期 に お け る 師 範 学 校 開 設 の 現 代 的 意 義 に つ い て の 一 考 察 八 三

佛 歡 大 學 研 究 紀 要 通 卷 七 四 號 八 四 一 七 九 三 年 六 月 二 日 に 師 範 学 校 の 設 置 が 規 定 さ れ た が 、 一 七 九 四 年 九 月 八 日 に も 、 国 民 公 会 は 公 教 育 委 員 会 に 対 し て 、 ﹁ 共 和 国 全 土 に 画 一 的 な 教 育 の 普 及 を 促 進 す る た め 、 有 用 な 科 学 技 術 、 人 文 知 識 を 優 秀 な 教 師 に よ っ て 全 国 か ら 集 ま っ た 市 民 に 習 得 さ せ る 師 範 学 校 設 置 法 案 を 二 〇 日 以 内 に 提 出 す べ し ﹂ と 命 じ た 。 一 七 九 四 年 一 〇 月 二 六 日 に 、 ラ カ ナ ル は こ の 法 案 の 趣 旨 を 説 明 し た 。 か れ は 教 師 が 生 徒 を 教 育 す る 以 前 に 、 あ ら か じ め 教 師 自 身 を 教 育 し て お く 必 要 が あ る と 考 え て い た 。 か れ に よ れ ば 、 ﹁ フ ラ ン ス ' m -n ッ パ 、 全 世 界 に お い て 、 二 百 人 ま た は 三 百 人 の 有 用 な 技 術 と 必 要 な 諸 知 識 を 、 精 神 を よ り 鋭 敏 に し 、 真 理 を い っ そ う 明 確 に す る 教 授 法 、 諸 君 に 一 つ の 事 柄 を 理 解 す る よ う に 教 え な が ら 、 す べ て の 事 柄 に つ い て も 推 論 す る よ う に 教 え る 教 授 法 に よ っ て 指 導 で き る 人 が 存 在 し て い る だ ろ う か 。 否 、 そ れ だ け の 数 の 人 も 、 ど ん な に さ さ い な 人 数 と 思 わ れ よ う と も 、 ど こ に も 存 在 し て い な い 。 そ れ ゆ え 、 わ れ わ れ は 教 師 を 養 成 し な け れ ば な ら な い の で あ る 。 、 師 範 学 校 設 置 を 宣 言 し た 最 初 の 人 で あ る 諸 君 は 、 民 主 主 義 が 全 員 を 平 等 と し た 二 百 五 百 万 人 の 共 和 国 、に お い て 、 か れ ら の 理 性 刷 新 の 実 施 者 で あ る 教 師 を 養 成 し よ う と 決 意 し た の で あ る 。 ﹂ ( ① 偽 8   ) さ ら に ガ ラ も 師 範 学 校 設 置 に 賛 成 の 演 説 を 行 っ て い る 。 ﹁ 師 範 学 校 設 置 の 決 定 は 、 世 界 史 上 、 画 期 的 な 事 件 で あ る 。 世 界 に お い て 初 め て 、 自 然 、 真 理 、 理 性 、 哲 学 は 学 校 を 持 と う と し て い る 。 そ れ ゆ え 初 め て 、 万 般 の 科 学 と 才 能 に お い て 最 優 秀 の 人 び と も 、 こ れ ま で は 諸 国 民 と 諸 時 代 の 教 師 で し か な か っ た 天 才 の 人 び と も 、 一 民 衆 学 校 の 最 初 の 教 師 に な ろ う と し て い る の で あ る 。 ﹂ ( H ω bQ 零 " ) ` 師 範 学 校 組 織 に 関 す る 一 七 九 四 年 一 〇 月 三 〇 日 付 法 律 に よ れ ば 、 ﹁ 国 民 公 会 は 共 和 国 全 土 に 、 フ ラ ン ス 市 民 に 必 要 な 画 一 的 な 教 育 を 普 及 す る 時 期 を 促 進 す る た め に 命 令 す る 。 、

パ ル テ イ 第 一 条 パ リ に 師 範 学 校 を 設 置 す る 。 共 和 国 の 全 部 分 か ら 招 か れ た 、 有 用 な 科 学 の 素 養 の あ る 市 民 は 、 あ ら ゆ る 学 問 領 域 に お け る 最 も 有 能 な 教 師 の も と で 教 授 法 を 習 得 す る L ( ド ω 噂 b。 宅 ) こ と に な っ て い た 。 な お 一 七 九 四 年 九 月 八 日 付 デ イ ス ト リ ク ト 法 会 の 原 文 で は 、 ﹁ 共 和 国 の 全 地 区 か ら 招 か れ た 教 養 あ る 市 民 は 、 あ ら ゆ る 種 類 の 人 間 知 識 に お け る 最 も 有 能 な 教 師 の も と で 、 有 用 な 科 学 の 教 授 法 を 習 得 す る ﹂ ( μ ω ︾ トの 叟 ) と な っ て お り 、 ま た 別 の 原 文 で は 、 ﹁ 共 和 国 の 全 部 分 か ら パ リ へ 招 か れ た 知 性 と 教 養 の あ る 人 び と は 、 最 も 優 秀 な 博 識 の 教 師 の も と で 教 授 法 と 教 育 内 容 を 習 得 す る ﹂ ( ω " 卜。 ① ) と な っ て い る 。 こ れ ら の 原 文 に 共 通 す る 用 語 は ﹁ 教 授 法 ﹂ で あ る 。 公 教 育 委 員 会 は 一 七 九 四 年 五 月 二 〇 日 付 法 案 に お い て 、 パ リ に 臨 時 師 範 学 校 ( ク ー ル ・ ノ ル マ ル ) を 開 設 し 、 ひ き つ づ い て 諸 県 に お い て も 同 種 の 師 範 学 校 を 開 設 し て 、 フ ラ ン ス 全 土 の 教 育 改 革 を 実 施 し よ う と し て い た 。 こ の 構 想 は 公 安 委 員 会 が 一 七 九 三 年 二 月 か ら 三 月 に か け て 、 フ ラ ン ス 全 土 か ら 集 め た 八 百 人 の 市 民 に 対 し て 、 火 薬 と 大 砲 の 製 造 法 を 速 成 教 育 す る の に 成 功 し た 事 実 か ら 影 響 を 受 け た の は 確 実 で あ る 。 デ イ ク ス ト ク ト 同 様 に 、 一 七 九 四 年 一 〇 月 三 〇 日 付 法 令 は 連 続 的 な 二 段 階 の 師 範 学 校 制 度 を 定 め て い る 。 地 区 行 政 当 局 は 住 民 二 万 人 に つ き 一 人 ず つ 学 生 を 選 抜 し 、 教 育 期 間 が す く な く と も 四 ヵ 月 間 継 続 す る パ リ 師 範 学 校 へ = 一月 二 〇 日 ま で に 送 り カ ソ ト ソ こ ま な け れ ば な ら な い 。 パ リ 師 範 学 校 に お け る 教 育 を 修 了 し た 学 生 は 、 地 区 行 政 当 局 が 指 定 し た 小 郡 に お け る 三 ヵ 所 の 中 心 地 で 、 第 二 次 師 範 学 校 を 開 設 す る 。 こ の 学 校 の 教 育 期 間 は 、 パ リ の 第 一 次 師 範 学 校 と 同 じ 四 カ 月 間 で あ る 。 パ リ 師 範 学 校 修 了 者 は こ の 県 師 範 学 校 教 師 と な り 、 将 来 教 育 に 従 事 す る 予 定 の 男 女 市 民 に 教 授 法 を 伝 達 す る の で あ る 。 と こ ろ で 、 パ リ 師 範 学 校 設 置 推 進 者 の 一 人 で あ る ガ ラ は 、 師 範 学 校 を 臨 時 の 速 成 教 員 養 成 機 関 よ り も 、 も っ と 程 度 の 高 い 学 校 と し て 構 想 し て い た の で あ る 。 か れ に よ れ ば 、 師 範 学 校 は 公 教 育 の 最 高 段 階 で あ る 常 設 高 等 教 育 機 関 で あ フ ラ ン ス 革 命 期 に お け る 師 範 学 校 開 設 の 現 代 的 意 義 に つ い て の 一 考 察 八 五

佛 歡 大 學 研 究 紀 要 通 卷 七 四 號 八 六 り 、 人 間 理 性 復 興 計 画 の 中 心 地 で あ り 、 分 析 と い う 普 遍 的 な 方 法 が す べ て の 学 問 に 適 用 せ ら れ る こ と に よ っ て 、 哲 学 が フ ラ ン ス お よ び 全 世 界 に 普 及 し て い く よ う な 世 界 第 一 位 の 学 校 で な け れ ぽ な ら な か っ た の で あ る 。 国 民 公 会 が 師 範 学 校 の 存 続 期 間 を ﹁ 四 ヵ 月 ﹂ で は な く て 、 ﹁ す く な く と も 四 カ 月 ﹂ と 修 正 し た こ と か ら み る と 、 ガ ラ の 理 想 は ほ ぼ 承 認 さ れ た と 考 え て よ い で あ ろ う 。 し か し 学 校 の 実 質 的 な 寿 命 は 、 国 民 公 会 が 四 ヵ 月 分 相 当 の 財 政 支 出 額 を 決 定 し た 時 に 、 す で に 決 定 し て い た と 言 っ て よ い で あ ろ う 。 師 範 学 校 は 一 七 九 四 年 一 二 月 二 一 日 に 開 校 す る 予 定 で あ っ た が 、 い ろ い ろ な 物 質 的 困 難 に よ っ て 、 一 七 九 五 年 一 月 二 〇 日 に や っ と 開 校 に こ ぎ つ け た 。 授 業 は 博 物 館 階 段 講 堂 で 行 わ れ た 。 師 範 学 校 は 二 人 の 国 民 代 表 に よ っ て 厳 格 に 管 理 さ れ る こ と に な っ て い た 。 国 民 公 会 は シ ェ イ ス と ラ カ ナ ル を 国 民 代 表 に 指 名 し た が 、 シ ェ イ ス だ け は 辞 退 し 、 代 り に デ レ イ ル を 指 名 し た 。 国 民 代 表 は 実 質 的 な 校 長 と し て 、 師 範 学 校 に 関 す る 万 般 の 業 務 を 決 裁 し た 。 し か し 師 範 学 校 の 授 業 の 現 場 に 、 当 代 を 代 表 す る 一 流 の 学 者 で は な い 政 治 家 が 国 民 代 表 の 資 格 で 学 校 監 督 者 と し て 臨 席 し た こ と が 、 師 範 学 校 の 不 人 気 の 一 つ の 原 因 と な っ た の で あ る 。 つ ま り フ ラ ン ス 文 化 の 象 徴 と な る べ き 師 範 学 校 の 教 育 事 業 が 、 二 人 の 政 治 家 の 個 人 的 事 業 で し か な く な っ て し ま っ た の で あ る 。 師 範 学 校 は な ん ら の 抜 群 の 学 問 上 の 天 才 も 持 っ て い な い 二 人 の 代 議 士 の 人 格 と 、 同 格 の も の と 見 な さ れ て し ま っ た の で あ る 。 か れ ら の 任 務 は 当 代 を 代 表 す る 学 者 の 教 師 よ り も 高 い 壇 上 に 坐 っ て 、 国 民 公 会 特 派 国 民 代 表 の 制 服 を 着 用 し て 、 授 業 を 監 督 す る こ と で あ っ た 。 か れ ら の 管 理 の 実 態 に 対 す る 当 代 の 学 生 の 反 応 は 、 次 の 短 詩 に よ く 表 現 さ れ て い る 。

デ レ イ ル は 学 者 だ よ だ っ て 授 業 を 司 会 す る の だ か ら お ま え は か れ が そ こ で 何 を し た か 知 っ て い る か い か れ は 来 た 眠 っ た 去 っ た つ ぎ の 日 も つ ぎ の 日 も そ れ を く り か え し た だ け だ よ わ れ ら の 授 業 に コ レ ー ジ ュ の 学 者 ぶ る 人 が 立 派 な 席 を 占 め に や っ て 来 る か れ は 法 令 に よ っ て 特 権 を 持 っ た の だ 何 も 語 っ た り 話 し た り し な い く せ に 万 事 を 管 理 し 万 事 が そ の 指 図 で 動 い て い く か れ は 割 当 て た り ほ め そ や し た り 非 難 し た り す る つ ま り わ が 学 者 ぶ る 人 は 乗 合 馬 車 の 鼻 つ ま み な の だ じ ゃ ま を し た り う な っ た り み ん な を あ ご で 使 お う と す る の だ よ フ ラ ン ス 革 命 期 に お け る 師 範 学 校 開 設 の 現 代 的 意 義 に つ い て の 一 考 察 八 七

佛 教 大 學 研 究 紀 要 通 卷 七 四 號 八 八

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的

革 命 期 の 師 範 学 校 の 開 設 期 間 は 四 カ 月 間 で あ り 、 そ の よ う な 短 期 間 で 果 し て 学 校 教 師 の 養 成 に 成 功 し た と い え る の か 。 当 代 の 保 守 派 の 司 教 チ ボ ー ル は 、 一 七 九 五 年 四 月 一 七 日 の 国 民 公 会 で 学 校 の 即 時 閉 鎖 を 提 案 し て い る 。 そ の 理 由 は ﹁ 大 多 数 の 学 生 は 全 く 学 校 へ 通 学 し て い な い 。 か れ ら は 欠 席 の 理 由 と し て 教 室 が 半 数 の 学 生 し か 収 容 で き な い と 言 っ て い る ﹂ と い う の で あ る 。 山 岳 党 員 ロ ン ム も ﹁ 学 校 の 目 的 は 達 成 さ れ て い な い 。 学 問 的 観 念 の 授 業 の 代 り に 基 礎 的 書 物 を ま と め る の に 巧 み な 才 能 の あ る 人 を 雇 用 し て い れ ば 、 国 家 は 山 師 気 質 し か も っ て い な い 学 校 を 設 置 す る よ り も 、 も っ と 多 く の 教 育 を 普 及 で き た で あ ろ う 。 ﹂ ( 9 辰 置 ) 学 校 の 継 続 的 な 運 営 は 、 も は や 無 理 で あ っ た 。 ﹁ ま ず 教 育 に 役 立 つ 書 籍 を 作 成 し 、 そ れ を 公 教 育 委 員 会 が 検 定 し 、 そ の あ と で 教 師 を 養 成 す る の で な け れ ぽ な ら な い 。 ﹂ ( 9 H 自 継 ) そ れ に 対 し て 、 フ ル ク ロ ウ は 、 ﹁ ど ん な に 言 わ れ よ う と も 、 国 民 公 会 臆 公 教 育 委 員 会 の 了 解 な し に は 、 師 範 学 校 を 廃 止 す る こ と は で き な い ﹂ し 、 ﹁ こ の 学 校 が さ ま ざ ま な 弊 害 を 示 し て い る か ら と い っ て 、 学 校 が も た ら す に ち が い な い 、 あ ら ゆ る 利 益 を 根 絶 し て し ま う 理 由 に は な ら な い ﹂ ( 9 ド 心 置 ) と 反 論 し た 。 同 年 四 月 二 六 日 に 公 教 育 委 員 会 代 表 ド ヌ ー が 登 壇 し 、 同 年 六 月 一 八 日 付 で 師 範 学 校 を 閉 鎖 す る こ と を 、 国 民 公 会 が

決 定 す る よ う に 提 案 し た 。 か く し て 師 範 学 校 の 存 続 期 間 は 五 ヵ 月 間 と な っ た 。 し か し 恐 怖 政 治 家 た ち が 設 置 し た 師 範 学 校 と は 一 日 も 早 く 手 を 切 り た い と 思 っ て い た 国 民 公 会 は 、 ﹁ 四 ヵ 月 ほ ど で 学 者 を 養 成 す る こ と が で き る と 信 じ た り 、 科 学 を さ え 革 命 し よ う と す る ﹂ 旧 政 治 家 た ち の 気 狂 い 沙 汰 に 反 対 す る ジ ロ ン ド 党 員 ド ヌ ー の 意 見 に 好 意 を 示 し た 。 国 民 公 会 は ド ヌ ー の 提 案 に も と つ い て 、 師 範 学 校 の 閉 鎖 を 公 教 育 委 員 会 の 提 案 し た 六 月 一 八 日 で は な く て 、 五 月 一 九 日 と 決 定 し た の で あ る 。 お そ ら く 師 範 学 校 の 設 立 当 初 に お い て 、 こ の 学 校 の 教 育 目 的 が 厳 密 に は 検 討 さ れ て い な か っ た の で あ ろ う 。 フ ラ ン ス 全 土 か ら 一 、 四 〇 〇 人 の 市 民 を 集 め る こ と に よ っ て 、 い っ た い 小 学 校 教 師 を 養 成 す る の か 、 中 央 学 校 教 師 を 養 成 す る の か 、 ま た は た ん に 国 内 各 県 の 第 二 次 師 範 学 校 経 営 者 を 養 成 し よ う と し た の か 、 い ず れ に せ よ 、 そ の 教 育 目 的 が 適 確 に 把 握 さ れ て い な け れ ば な ら な か っ た の で あ る 。 と こ ろ が 、 こ れ ら 三 つ の き わ め て 異 な る 目 的 を 、 あ た か も 一 つ の 目 的 で あ る か の よ う に 錯 覚 し て い た た め に 、 学 生 の 選 定 と か 、 学 生 定 員 と か 、 と り わ け 教 育 内 容 と 教 育 方 法 が き わ め て 異 質 な も の と な っ て し ま っ た と 考 え ら れ る の で あ る 。 ロ ン ム が 述 べ た よ う に 、 ﹁ 師 範 学 校 の 目 的 は ま っ た く 無 か っ た ﹂ と 言 わ ざ る を え な い の で あ る 。 ナ ポ レ オ ン 皇 帝 は 公 教 育 を 国 家 事 業 と し て 組 織 す る 時 、 師 範 学 校 を 公 教 育 制 度 の 本 質 的 要 素 で あ る と 認 識 し て い た 。 師 範 学 校 は ﹁ 帝 国 大 学 ﹂ の 維 持 と 勢 力 強 化 の 根 源 で あ る と み な さ れ て い た 。 し か し 当 初 に は 教 師 養 成 機 関 を 大 学 学 部 、 次 い で 地 方 学 校 に 委 託 す る こ と を 考 慮 し た 後 に 、 パ リ に 師 範 学 校 を 一 校 だ け 設 置 す る こ と に 決 定 し た の で あ る 。 一 八 〇 八 年 三 月 一 八 日 付 勅 令 第 一 〇 一 条 に よ っ て 、 ﹁ 師 範 寄 宿 学 校 ( 勺 ① 昌 O 凶O 昌 5 Q け U 4 0 H同 口 〇 一) を 設 置 す る 。 三 〇 〇 人 ま で の 若 者 を 採 用 し 、 文 学 お よ び 理 学 の 教 授 法 を 指 導 す る ﹂ こ と に な り 、 一 八 一 〇 年 三 月 三 〇 日 付 規 則 に よ っ て 実 際 に 開 校 フ ラ ソ ス 革 命 期 に お け る 師 範 学 校 開 設 の 現 代 的 意 義 に つ い て の 一 考 察 八 九

佛 教 大 學 研 究 紀 要 通 卷 七 四 號 九 〇 さ れ た の で あ る 。 師 範 寄 宿 学 校 と 同 時 に 開 設 さ れ た パ リ 大 学 文 学 部 ・ 理 学 部 は 、 師 範 寄 宿 学 校 に 教 授 団 を 提 供 し 、 師 範 寄 宿 学 校 は 両 学 部 に 正 規 の 学 生 を 提 供 す る と と も に 、 あ わ せ て 地 方 大 学 の 学 部 教 授 の 確 保 を 図 っ た の で あ る 。 師 範 寄 宿 学 校 の 修 業 年 限 は 一 一 力 年 で あ り 、 第 一 学 年 末 に バ カ ロ レ ア 試 験 、 第 二 学 年 末 に 学 士 号 試 験 を 受 験 す る 。 そ の 後 リ セ で の 教 育 実 習 を 経 て 、 大 学 ・ 高 校 教 授 資 格 試 験 ( ア グ レ ガ シ オ ン ) を 受 験 す る の で あ る 。 一 八 一 五 年 = 一月 か ら 修 業 年 限 は 三 力 年 と な っ た 。 一 八 一 二 年 に は リ セ で の 教 育 実 習 を 履 修 し な く て も ア グ レ ガ シ オ ン を 受 験 で き る よ う に な っ た 。 な お 一 八 二 二 年 九 月 六 日 に 師 範 寄 宿 学 校 は 廃 校 と な っ て い る 。 一 八 二 六 年 九 月 五 日 に 予 備 校 ( 国 8 げ 中 9 p 鼻 。 冨 ) と い う 名 称 で 復 活 し た 。 こ れ は ア グ レ ガ シ オ ン 受 験 予 備 校 と い う 意 味 で あ り 、 フ ラ ン ス 革 命 期 の 師 範 学 校 を 想 起 さ せ る 師 範 ( ノ ル マ ル ) と い う 名 称 を 故 意 に 避 け よ う と し た の で あ る 。 予 備 校 の 修 業 年 限 は ニ カ 年 で あ り 、 一 校 だ け が パ リ の 王 立 ル イ 大 王 高 校 の 中 に 併 設 さ れ た に と ど ま っ た 。 一 八 三 〇 年 八 月 六 日 付 政 令 に よ っ て 予 備 校 は 元 の 師 範 学 校 ( ]円 O O 一① り4 0 同 ヨ 9 一Φ ) の 名 称 を 回 復 し た 。 修 業 年 限 は 三 力 年 で あ り 、 第 一 学 年 末 に 学 士 号 試 験 、 第 二 学 年 は 自 由 研 究 、 第 三 学 年 は ア グ レ ガ シ オ ン 準 備 学 年 で あ っ た 。 一 八 四 七 年 一 一 月 四 日 に 新 校 舎 の 落 成 式 が 行 わ れ 、 こ の 新 校 舎 の 校 門 に 始 め て 高 等 師 範 学 校 ( 国 。 9 ⑦ Z o N 白 巴 ① ω q 幕 ユ 。 霞 ① ) の 表 札 が 掲 げ ら れ た 。 当 代 の サ ル バ ン デ ィ 文 相 に よ れ ば 、 初 等 師 範 学 校 は 市 町 村 立 小 学 校 教 師 を 養 成 し 、 ま た 中 等 師 範 学 校 は 公 立 コ レ ー ジ ュ の 自 習 監 督 教 師 と 教 諭 な ら び に 王 立 コ レ ー ジ ュ の 自 習 監 督 教 師 と 初 級 担 当 教 師 を 養 成 す る と の 構 想 を 立 て 、 一 八 四 五 年 一 二 月 六 日 付 王 会 に よ っ て 中 等 師 範 学 校 の 設 置 を 命 じ た 。 こ の 王 令 第 一 条 付 則 に よ っ て 、 高 等 師 範 学 校 の 教 育 目 的 は 、 王 立 コ レ ー ジ ュ お よ び 大 学 学 部 の 教 授 を 養 成 す る こ と で あ る と い う こ と が 明 文 化 さ れ た の で あ る 。 一 八 九 五

年 四 月 二 一二 日 か ら 三 日 間 、 高 等 師 範 学 校 創 立 百 周 年 記 念 式 典 が 挙 行 さ れ 、 ﹃ 師 範 学 校 百 年 史 ﹄ が 刊 行 さ れ た 。 二 〇 世 紀 に 入 る と と も に 、 高 等 師 範 学 校 の 教 育 目 的 に つ い て 、 い ろ い ろ な 論 争 が 起 っ て き た 。 高 等 師 範 学 校 が 中 等 学 校 教 師 養 成 校 で あ る こ と は 、 初 等 師 範 学 校 が 小 学 校 教 師 養 成 校 で あ る こ と と 同 じ で あ る と い う の が 、 そ の 論 拠 で あ る 。 そ れ に 対 し て 高 等 師 範 学 校 側 は 、 ア グ レ ガ シ オ ン 受 験 準 備 指 導 が 学 校 独 自 の 伝 統 的 な 任 務 で あ る と し て も 、 そ う だ か ら と い っ て 学 問 や 科 学 技 術 が 高 度 に 専 門 化 し 発 達 し て い く 時 代 に お い て た ん な る 教 育 専 門 学 校 に 甘 ん じ る わ け に は い か な い し 、 学 術 の 高 等 研 究 学 校 と し て 発 展 し て い く べ き で あ る と 主 張 し た 。 こ の 論 争 は 高 等 師 範 学 校 を パ リ 大 学 に 統 合 す る と い う 措 置 に よ っ て 、 ひ と ま ず 結 着 が つ け ら れ た 。 一 九 〇 三 年 二 月 一 〇 日 の 大 統 領 令 第 一 条 に よ っ て 、 ﹁ 高 等 師 範 学 校 は パ リ 大 学 に 統 合 さ れ る べ し 。 学 校 は 大 学 内 に お い て 法 人 格 を 与 え ら れ 、 独 自 の 予 算 を 有 す る 一 機 関 と な る べ し ﹂ ( 卜。 旧 ド O ⑩ ) と 定 め ら れ た 。 か く し て パ リ ・ ウ ル ム 街 高 等 師 範 学 校 は パ リ 大 学 に 合 併 さ れ て し ま っ た の で 、 講 義 お よ び 試 験 の 全 部 は 、 パ リ 大 学 で 一 般 の 学 生 と 共 に 受 け 、 こ の 学 校 の 直 接 の 目 的 で あ る 高 等 学 校 教 授 資 格 試 験 で さ え も 、 な ん ら の 特 権 も な し に 、 一 般 の 学 生 と 同 等 の 資 格 で 受 け な け れ ぽ な ら な い よ う に な っ て い る 。 た だ し 高 等 師 範 学 校 は た ん な る 旅 館 に な っ て し ま っ た わ け で は な い 。 毎 週 一 、 二 回 は パ リ 大 学 の 教 授 に よ っ て わ ず か 数 名 の 学 生 の た め に 、 学 校 独 自 の 演 習 が 行 わ れ る が 、 そ の 演 習 で さ え 出 欠 は 自 由 で 試 験 は 行 わ れ な い の で あ る 。 な お パ リ 大 学 と の 合 併 と 同 時 に 学 生 の 修 業 年 限 は 四 力 年 と な っ た 。 一 九 四 五 年 三 月 三 日 付 規 則 に よ っ て 全 寮 制 度 と な っ た 。 一 九 四 六 年 六 月 に 高 等 師 範 学 校 創 立 百 五 十 周 年 記 念 式 典 が 行 わ れ た が 、 そ の 時 の 合 言 葉 は 、 コ 咼 等 師 範 学 校 は 学 生 に 自 由 と い う 一 つ の 規 律 し か 課 さ な い L ( 卜。 噂 ド ① O ) で あ っ た 。 フ ラ ン ス 革 命 期 に お け る 師 範 学 校 開 設 の 現 代 的 意 義 に つ い て の 一 考 察 九 一

佛 敏 大 學 研 究 紀 要 通 卷 七 四 號 九 ニ パ リ ・ ウ ル ム 街 高 等 師 範 学 校 は 一 九 九 六 年 に 創 立 二 百 周 年 を 迎 え る こ と に な る が 、 今 日 の 高 等 師 範 学 校 の 教 育 目 的 は 、 た ん に 中 等 学 校 教 師 養 成 事 業 だ け で な く 、 ヨ ー ロ ッ パ 共 同 体 の 中 で の 先 進 産 業 振 興 の 旗 頭 と な る た め の 幹 部 要 員 養 成 の 色 彩 を 濃 厚 に し て き て い る 。 と り わ け ミ ッ テ ラ ン 大 統 領 に よ る 社 会 党 政 権 の 誕 生 以 来 、 シ ュ ベ ー ニ ェ マ ン 国 民 教 育 大 臣 に よ っ て 高 等 師 範 学 校 の 教 育 改 革 が 進 行 中 で あ る 。 今 日 の フ ラ ン ス で は パ リ の ウ ル ム 街 高 等 師 範 学 校 ( 以 下 ウ ル ム 校 と 略 す )、 リ オ ン 高 等 師 範 学 校 ( 以 下 リ オ ン 校 と 略 す ) 、 カ シ ャ ン 高 等 師 範 学 校 ( 以 下 カ シ ャ ン 校 と 略 す ) 、 フ オ ン ト ネ ⊥ 咼 等 師 範 学 校 ( 以 下 フ ォ ン ト ネ ー 校 と 略 す ) の 四 校 が あ る 。 カ シ ャ ン 校 は 一 九 七 四 年 に 技 術 系 高 校 教 師 養 成 の た め に 開 設 さ れ 、 フ ォ ン ト ネ ー 校 は 初 等 教 育 幹 部 要 員 養 成 と 中 等 教 育 教 師 養 成 を 目 的 と し 、 旧 サ ン ク ル ー 高 等 師 範 学 校 文 科 を 一 九 八 五 年 に 吸 収 合 併 し て い る 。 リ ォ ン 校 は シ ュ ベ ー ヌ マ ン 文 相 が 一 九 八 五 年 に 創 設 し 、 同 時 に 旧 サ ン ク ル ー 校 理 科 を 吸 収 合 併 し て い る 。 ウ ル ム 校 も 一 九 八 六 年 に 旧 セ ー ブ ル 女 子 高 等 師 範 学 校 を 吸 収 合 併 し た 。 高 等 師 範 学 校 の 整 備 と 統 合 の ね ら い は 、 こ れ ま で の 男 女 別 高 等 師 範 学 校 を 性 差 別 の 徹 廃 と 教 育 の 機 会 均 等 の た め に 男 女 共 学 校 と し た こ と 、 ま た 高 等 師 範 学 校 四 校 の 教 育 目 的 を そ れ ぞ れ 機 能 的 に 明 確 化 し て 、 こ れ ま で の 中 等 教 育 師 養 成 機 能 だ け で な く て 、 公 共 企 業 や 私 企 業 の 研 究 開 発 要 員 、 行 政 職 、 研 究 職 の 各 分 野 へ の 進 出 を 可 能 に す る こ と で あ る 。 と り わ け ウ ル ム 校 は 高 度 な 研 究 者 養 成 の 色 彩 を ま す ま す 濃 厚 に し て い く と 考 え ら れ る の で あ る 。

⇔

教

育

内

容

一 七 九 五 年 師 範 学 校 の 教 育 内 容 は 、 法 会 の 規 定 通 り で は な か っ た 。 大 多 数 の 教 師 は 学 校 の 本 来 の 使 命 で あ る 教 授 法

( m 二 α .穹 ω① 団αq 器 同) を 教 え る こ と に あ ま り 関 心 を 示 さ な か っ た の で あ る 。 教 師 は 自 分 が 教 え て い る 科 学 に お け る 自 己 の 発 見 、 ま た は そ の 科 学 が 到 達 し た 最 高 水 準 の 成 果 を 、 聴 衆 に 伝 達 し よ う と し た の で あ る 。 そ れ で は 、 な ぜ 教 授 法 と い う 学 芸 が 教 え ら れ な か っ た の か に つ い て 考 え て み よ う 。 当 代 で は 教 育 学 ・ 教 授 法 と い う 学 問 が ま だ 未 発 達 で あ っ た と い う こ と も 考 え ら れ る が 、 そ の ほ か に 当 代 の 一 流 の 文 学 者 や 数 学 者 や 自 然 科 学 者 が 専 門 学 問 を 教 え る に あ た っ て 、 そ の 学 者 自 身 が 専 門 学 問 を 自 家 薬 籠 中 の 物 に し た 方 法 が 、 そ の ま ま 教 授 法 に 通 ず る と 思 わ れ た か ら で あ る 。 つ ま り 一 流 の 学 者 に な り 得 た ほ ど の 才 能 の あ る 人 の 場 合 に は 、 別 段 に 既 成 の 教 育 学 や 教 授 法 の 助 け を 借 り な く て も 、 専 門 学 問 を 身 に つ け る こ と が で き た の で あ る 。 し た が っ て フ ラ ン ス 最 高 の 権 威 の あ る 学 者 が 招 か れ て 教 育 し 、 最 優 秀 の 少 数 の 選 良 者 と し て の 学 生 が 自 由 に 五 十 万 冊 以 上 の 蔵 書 や 専 用 の 実 験 室 を 利 用 し て 学 習 す る 高 等 師 範 学 校 に お い て は 、 教 育 学 と 教 授 法 に 対 す る 需 要 は あ ま り 生 じ て こ な か っ た と 言 え る の で あ る 。 教 育 学 者 テ ユ ロ に 教 育 学 講 義 が 委 嘱 さ れ た の は 一 八 四 八 年 の 一 年 間 だ け で あ っ た 。 そ の よ う な 状 況 で あ っ た の で 、 一 九 〇 二 年 の 中 等 教 育 改 革 時 代 に 国 会 両 院 は 、 高 等 師 範 学 校 が た ん な る 高 等 研 究 学 校 で は な く て 、 真 の 教 育 専 門 学 校 に 編 成 替 え し な け れ ば な ら な い と 決 議 し た の で あ る 。 当 時 の ペ ロ 校 長 は 文 相 へ の 陳 情 の の 中 で 、 ﹁ 教 授 法 は 研 究 討 議 ( 演 習 ) の 中 に 、 実 質 的 に 包 摂 せ ら れ て 指 導 さ れ て い る の で あ る ﹂ ( 卜。 噂 ド O 。。 ) と 述 べ て い る 。 学 校 側 と し て は 実 際 の 教 授 法 は 、 リ セ で 実 施 さ れ る 教 育 実 習 で 指 導 さ れ て い る と い う こ と で あ っ た 。 一 九 〇 四 年 か ら 一 九 一 九 年 = 一月 一 六 日 ま で ラ ビ ス が 校 長 に 就 任 し た が 、 ラ ビ ス は 歴 代 校 長 の 中 で 最 も 教 職 教 養 の 充 実 に 努 力 し た 人 で あ る 。 デ ュ ル ケ ー ム の 中 等 教 育 史 講 義 、 児 童 心 理 学 、 青 年 心 理 学 、 学 校 衛 生 学 、 教 育 法 規 、 外 国 教 育 史 な ど の 特 講 が 開 講 さ れ て い る 。 フ ラ ン ス 革 命 期 に お け る 師 範 学 校 開 設 の 現 代 的 意 義 に つ い て の 一 考 察 九 三