一 ナ ポ レ オ ン 皿世 の 生 涯 と業 績 一
高 村 忠 成
1.は じ め に
本 稿 の 主 題 は,「 ナ ポ レ オ ン の 夢 を 再 現 し た 男 」 で す 。 換 言 す る と,ナ ポ レ オ ン 皿 世 の 生 涯 と 業 績 を 紹 介 す る こ と に あ り ま す 。
私 は19世 紀 の 近 代 フ ラ ン ス 政 治 史 が 専 門 で す 。 「19世 紀 」 と い い ま す と,ま さ に 「ナ ポ レ オ ン1世 の 時 代 」,お よ び 「ナ ポ レ オ ン1世 以 後 の 時 代 」 で あ り,こ の 19世 紀 が 私 の 専 門 な の で す 。 そ う い う 意 味 で は,今 回 の 話 は 私 の 専 門 に 関 わ る 話
で す が,そ の 中 で も 「ナ ポ レ オ ン1世 以 後 の 時 代 」 の こ と に な り ま す 。
ナ ポ レ オ ン1世 以 後 フ ラ ン ス は ど う な っ た か,そ の 流 れ の な か で ナ ポ レ オ ン1世 の 夢 を 継 い で 再 び ナ ポ レ オ ン帝 制 を 築 い た 甥 の ナ ポ レ オ ン 皿 世,彼 の こ と を 中 心 に 話 を 進 め た い と 思 い ま す 。 換 言 す る と,ナ ポ レ オ ン1世 の 残 し た 夢,彼 の 壮 大 な 理 想,こ の 伯 父 の 遺 訓 を 忘 れ る こ と な く,約33年 間 に 渡 る 流 転,逃 亡 生 活 の 中 か ら, や が て フ ラ ン ス 大 統 領 と な り,そ し て 皇 帝 と な っ て,ナ ポ レ オ ン帝 国 を 再 び 築 い た ナ ポ レ オ ン 皿 世 の こ と に つ い て 論 じ る の が,本 稿 の 目 的 で す1)。
ナ ポ レ オ ン1世 は,名 も な い 軍 人 の 立 場 か ら 身 を 起 こ し,フ ラ ン ス の 国 家 を 立 て 直 し,ヨ ー ロ ッパ を 統 一 し た あ と,東 西 両 文 明 の 融 合 を は か ろ う と い う壮 大 な 夢 を 描 き ま し た 。 そ し て,そ の か な りの 部 分 は 実 現 し た と い っ て よ い で し ょ う 。
だ が,無 念 に も彼 の 夢 は,志 半 ば に し て く じか れ,彼 は 大 西 洋 上 の 孤 島 セ ン ト ・ ヘ レ ナ で1821年5月,死 去 し ま す 。 彼 の 理 想 は こ こ で つ い え て し ま っ た か に 見 え
ま し た 。
し か し,彼 が 波 及 させ た 「ナ ポ レ オ ン伝 説 」 は 生 き 残 り,彼 の 理 想 は 彼 亡 き後 の フ ラ ン ス,及 び ヨ ー ロ ッ パ を 席 捲 し ま し た 。 そ の 中 か ら彼 の 夢 を 追 い,彼 の 理 想 を 再 現 し よ う と し た 男 が 現 れ ま した 。 そ れ が ナ ポ レ オ ン の 甥,ル イ ・ナ ポ レ オ ン ・ボ ナ パ ル ト(以 下,ル イ ・ナ ポ レオ ン とい う)で し た 。
ル イ ・ナ ポ レ オ ン は,欧 州 や ア メ リ カ を 転 々 と し な が ら も,い つ か ナ ポ レ オ ン帝 国 の 再 建 を 果 た す と の 決 意 を も ち 続 け,つ い に1852年12月,皇 帝 ナ ポ レ オ ン 皿 世
と な っ て,フ ラ ン ス 第 二 帝 政 を樹 立 し ま す 。
本 稿 で は,こ う し た ナ ポ レ オ ン 皿 世 の 生 涯 を 追 い な が ら,様 々 な 業 績 に つ い て 紹
介 し,先 人 の 遺 志 を継 ぎ,そ の 理 想 を 達 成 し よ う とす る 人 間 の 執 念 に 燃 え た 生 き 方
に つ い て も 考 察 し て み た い と思 い ま す 。
高村 忠 成 ナ ポ レオ ンの夢 を再 現 した男
な お,ナ ポ レ オ ン 皿 世 は,日 本 と も深 い つ な が り を も っ て お り,そ の 点 に つ い て も ふ れ て み る こ と に し ま す 。
本 稿 は,前 半 で は,ナ ポ レ オ ン1世 の 夢,彼 は 何 を 生 涯 の 夢 と し て 残 し た の か, 理 想 と し た の か,後 世 に 託 し た の か,そ う い う話 を さ せ て い た だ き,後 半 で は,ナ ポ レ オ ン の 残 し た こ と を 受 け 継 ぎ,甥 の ナ ポ レ オ ン 皿1世が そ の 夢 の 再 現 を 果 た す, そ し て あ る 意 味 で は,ナ ポ レ オ ン1世 以 上 の 業 績 を 上 げ て 今 日 の フ ラ ン ス 国 家 の 土 台 を 作 っ た,と い う 話 を展 開 して ま い り ま す 。
少 し話 は 変 わ り ま す が,ビ ク トル ・ユ ゴ ー に つ い て 詳 し い 方 は ご 存 知 だ と思 い ま す が,ビ ク トル ・ユ ゴ ー は ナ ポ レ オ ンHI世 と徹 底 的 に 対 立 し ま し た 。 対 決 し た の で す 。 ビ ク トル ・ユ ゴ ー は19年 間 亡 命 生 活 を 続 け,ナ ポ レ オ ン 皿 世 と 戦 い 続 け な が
ら,『 レ ・ ミゼ ラ ブ ル 』 な ど の 小 説 を 書 き ま し た 。
こ の よ う な 印 象 が 強 い た め,ル イ ・ナ ポ レ オ ン,ナ ポ レ オ ン 皿 世 と い う と,「 独 裁 者 」 「悪 人 」 と い う イ メ ー ジ を 思 い 起 こ す 人 が 多 い と 思 い ま す 。 し か し,こ れ は 正 確 で は あ り ま せ ん 。 あ く ま で も ユ ゴ ー の 立 場 か ら見 た ナ ポ レ オ ン 皿 世 像 な の で あ っ て,今 日 の フ ラ ン ス の 研 究 学 界 に お い て は,ル イ ・ナ ポ レ オ ン,ナ ポ レ オ ン 皿 世 が い な か っ た な ら ば,第 二 帝 政 は な か っ た で あ ろ う,そ の 業 績 が な け れ ば,今 日 の フ ラ ン ス 国 家 の 発 展 の 土 台 は 築 か れ な か っ た の で は な い か,ナ ポ レ オ ン 皿 世 は 偉 大 な 皇 帝 で あ っ た,こ う い う 評 価 が 一 般 的 に な っ て い る の で す2)。
こ れ ま で 評 価 さ れ て い な か っ た 皇 帝 ナ ポ レ オ ン1皿世 が,今 日 に お い て は,む し ろ 現 在 の フ ラ ン ス を 築 い た 偉 大 な 皇 帝 で あ る と の 再 評 価 が で て い る 。 そ の こ と を 知 っ て お い て い た だ き た い と思 い ま す 。
2.フ ラ ン ス 政 治 体 制 の 変 遷
最 初 に,歴 史 の 大 き な 流 れ の う え か ら,ナ ポ レ オ ン 皿 世 の 開 い た フ ラ ン ス 第 二 帝 政 と い う 体 制 が ど の よ う な 意 味 を 持 っ て い る の か,と い う こ と に つ い て 見 て み た い
と 思 い ま す 。
フ ラ ン ス 革 命 か ら ナ ポ レ オ ン1世,そ し て19世 紀 に か け て,フ ラ ン ス の 政 治 体 制 は 面 白 い 変 化 を 繰 り返 し ま す 。 す な わ ち,「 絶 対 王 制 」 と い う 王 制 の 時 代 が フ ラ ン ス で は 長 く続 き ま し た 。 具 体 的 に い い ま す と,ジ ャ ン ヌ ・ダ ル ク が イ ギ リ ス 軍 を 破 っ て 王 太 子 シ ャ ル ル 七 世 を 国 王 に す え て か ら フ ラ ン ス の 王 権 の 基 礎 が 固 ま り,以 来 フ ラ ン ス は ず っ と 王 国 と し て 続 い て い き ま す 。 と く に,ブ ル ボ ン 王 朝 が 長 く絶 対 王 政 と し て 有 名 で す 。 ア ン シ ャ ン ・レ ジ ー ム(旧 制 度)と も い い ま す 。 そ の 王 制 を 破 っ た の が1789年 の フ ラ ン ス 革 命 で し た 。 絶 対 王 制 と い う の は,国 王 が 中 心 に い て,次 に 僧 侶 が き て,次 に 貴 族 が い て,最 後 に 平 民 が 位 置 す る と い う厳 格 な 身 分 制 を と っ て お り ま し た 。
そ れ に 対 し て,人 々 の 間 か らそ の よ う な 体 制 の あ り方 に 不 満 が 起 こ り,人 間 と い
う の は 生 ま れ な が ら に し て 自 由 で は な い か,平 等 で あ る,ま た 友 愛 の 精 神 を も と う
で は な い か,さ ら に は 人 権 と い う も の が 大 事 な ん だ,そ う い う声 が 高 ま り,そ れ ら が 理 念 と な っ て 王 制 を 倒 し て い き ま す 。 こ れ が 「フ ラ ン ス 革 命 」 で し た 。1789年7 月14日 に勃 発 し ま し た 。
フ ラ ン ス 革 命 で 絶 対 王 制 が 倒 れ て,国 王 ル イ16世 の 首 が 切 ら れ て し ま っ て,王 制 が な く な っ た 後 フ ラ ン ス は 「共 和 制 」 に な り ま す 。 共 和 制 と い う の は,国 王 で
は な く,民 衆 が 自分 た ち の 問 か ら代 表 を 選 挙 で 選 び,指 導 者 を 決 め,議 会 を 置 き , そ し て そ れ ら の 政 治 機 関 に よ っ て 政 治 を 行 う と い う も の で す 。 国 王 で は な く,自 分 た ち の 間 か ら政 治 の リ ー ダ ー を 決 め る,こ れ が 「共 和 制 」 で す 。
フ ラ ン ス 革 命 は,1792年 か ら1804年 ま で 「第 一・ 共 和 制 」 と い う 新 た な 「共 和 政 体 」 と い う 政 治 体 制 を 生 み ま し た 。 こ れ は 民 主 的 で,人 民 が 自 分 た ち の 問 か ら代 表 を 選 ん で 政 治 を 行 う と い う理 想 的 な 政 治 形 態 で あ る と 思 え ま し た 。 しか し,そ の 時 に は ま だ 時 機 早 尚 で し た 。 す な わ ち,国 王 の 体 制 は 倒 し ま し た が,そ の 後 革 命 を 起 こ し た 人 た ち 同 士 が 激 し い 対 立,抗 争 を 繰 り返 し,社 会 は 混 乱 し,経 済 は 無 茶 苦 茶 に な り,フ ラ ン ス と い う 国 は 大 き く落 ち 込 ん で し ま っ た の で す 。
し か も,国 王 の 首 を 切 っ た と い う こ と で,周 辺 の イ ギ リ ス や オ ー ス ト リ ア や ロ シ ア や プ ロ シ ア な ど,国 王 を い た だ く国 は,「 フ ラ ン ス に お い て 国 王 の 首 が 切 ら れ た 」,
「フ ラ ン ス は と ん で も な い 」 と い う こ と に な り,フ ラ ン ス に 対 す る 干 渉 戦 争 を 企 て ま し た 。 そ し て 革 命 政 権 を打 倒 し,フ ラ ン ス を 再 び 王 制 に 戻 そ う と し た の で す 。
こ の よ う に 革 命 後 の フ ラ ン ス は,国 内 は 滅 茶 苦 茶 ,国 外 か らは戦 争 の危 機 とい う 状 況 に 陥 り ま し た 。 そ の 中 か ら 台 頭 し て き た の が ナ ポ レ オ ン1世 で す 。 軍 人 ナ ポ レ オ ン は 立 ち 上 が り,自 分 が 政 権 を 握 っ て 国 内 の 混 乱 を 平 定 し,対 外 的 な 干 渉 を 打 ち 破 っ て 新 た な 体 制 を 築 く こ と に し ま す 。 ナ ポ レ オ ン は そ の す べ て を 成 就 し ま し た 。
そ し て,1804年 に ナ ポ レ オ ン は 皇 帝 に な り,「 ナ ポ レ オ ン1世 」 と名 乗 り ま し た 。 な ぜ 「皇 帝 」 と い う の か 。 「皇 帝 」 と い う の は,も う 王 政 の 時 代 に は も ど さ な い, 国 王 の 時 代 に し な い,と い う こ と の 宣 言 で す 。 同 時 に 国 王 以 上 に 強 力 な リ ー ダ ー シ ッ プ を 発 揮 し て 政 治 を 行 う と い う こ と の 明 言 で す 。 そ う い う 意 味 が 「皇 帝 」 と い う 言 葉 の な か に 含 ま れ て お り ま す 。 そ し て,ナ ポ レ オ ン は 皇 帝 と し て 約11年 間, 1815年 ま で 君 臨 し,い わ ゆ る 「帝 制 」 と い う 政 治 体 制 を 敷 き ま し た 。 こ れ が 「第 一 帝 制 」 で す
。
と こ ろ が ナ ポ レ オ ン は,イ ギ リ ス と プ ロ シ ア,ド イ ツ で す 。 こ の 連 合 軍 に ワ ー テ ル ロ ー の 戦 い で 破 れ て し ま う 。 そ し て セ ン ト ・ヘ レ ナ 島 に 流 さ れ て し ま い ま す 。 ナ ポ レ オ ン の 体 制 は 崩 壊 し ま す 。 そ の 後,フ ラ ン ス は ど う な っ た か と い う と,再 び 王 制 が 復 活 す る の で す 。 フ ラ ン ス 革 命 の な か で 首 を 切 ら れ た 国 王 ル イ16世 の 弟,ル
イ18世 が 即 位 し て 「 復 古 王 制 」 と い う 王 制 の 時 代 に 戻 る の で す 。
し か し,ル イ18世 の 復 古 王 制 の 時 代 と い う の は 保 守 反 動 的 な 政 策 を と っ た た め , 再 び 革 命 が 起 こ り ま す 。 そ れ が 「七 月 革 命 」 で す 。1830年 の こ と で す 。 「七 月 革 命 」 に よ っ て ブ ル ボ ン王 朝 は 倒 さ れ ま す 。
そ の 後 フ ラ ン ス は ど う な っ た か と い う と,王 制 は 無 く な り ま せ ん で し た 。 王 制
で な く て は い け な い,と い う 空 気 が 強 く,ブ ル ボ ン 家 の 傍 系 で あ る オ ル レ ア ン家 の
高 村 忠 成 ナ ポ レオ ンの 夢 を 再 現 した 男
ル イ ・フ ィ リ ッ プ と い う 人 が 国 王 に な り ま す 。 「七 月 革 命 」 か ら 生 ま れ た の で こ の 王 制 は 「七 月 王 制 」 と呼 ば れ ま す 。 こ の よ う に,ナ ポ レ オ ン に よ る 「第 一 帝 制 」 が 倒 れ た 後,「 復 古 王 制 」 「七 月 王 制 」 と い う 王 制 に フ ラ ン ス は 戻 っ て し ま の で す 。
と こ ろ が,「 七 月 王 制 」 も 結 局 人 気 が な く な り,つ い に1848年,「 二 月 革 命 」 と い う 革 命 が 再 び 起 こ り ま す 。 そ し て ま た も 王 制 を 倒 し て し ま う の で す 。 再 び 共 和 制 の 時 代 を 迎 え ま す 。 革 命 で 王 制 を 倒 し た 後 に,国 民 が 自 分 た ち の 間 か ら リ ー ダ ー を 選 ん で 政 治 を 任 せ る と い う 「共 和 制 」 と い う 政 治 体 制 に戻 っ て い くの で す 。 こ れ は 2回 目 の 共 和 制 で し た か ら 「第 二 共 和 制 」 と呼 ば れ ま す 。
後 ほ ど 詳 し くお 話 し い た し ま す が,こ の 第 二 共 和 制 の な か で 大 統 領 に 選 ば れ た の が,ナ ポ レ オ ン の 甥,ル イ ・ナ ポ レ オ ン で し た 。 彼 が 第 二 共 和 制 を リ ー ド し よ う と す る の で す 。
し か し,王 党 派 の 力 は ま だ 強 く,大 統 領 ル イ ・ナ ポ レ オ ン の や る こ と に こ と ご と く邪 魔 を し ま す 。 こ こ で ル イ ・ナ ポ レ オ ン は ク ー デ タ ー を 起 こ し,憲 法 を変 え,王 党 派 の 強 い 議 会 を 閉 鎖 し て,新 た な 体 制 を 作 っ て し ま い ま す 。 そ れ が1852年 の
「第 二 帝 制 」 に な り ま す 。 ル イ ・ナ ポ レ オ ン は 皇 帝 と な っ て 「ナ ポ レ オ ン 皿 世 」 と 名 乗 り,第 二 帝 制 を 開 き ま す 。 ナ ポ レ オ ン 皿 世 に よ る 第 二 帝 制 は 約18年 間,1870 年 ま で 続 くの で す 。
と こ ろ が,1870年 に ナ ポ レ オ ンm世 は プ ロ シ ア,す な わ ち ドイ ツ と戦 っ て 敗 れ, 第 二 帝 制 は 崩 壊 し ま す 。 ナ ポ レ オ ン 皿 世 ば ロ ン ド ン に 亡 命 し ま し た 。 第 二 帝 制 が 倒 れ た 後,フ ラ ン ス は ま た も 共 和 制 に 戻 り,1870年 に 「第 三 共 和 制 」 が 成 立 し ま す 。 そ の 後,今 日 ま で 「第 四 共 和 制 」 「第 五 共 和 制 」 と続 き,今 で は フ ラ ン ス は 共 和 国 の 形 に な っ て い ま す 。
19世 紀 の 歴 史 を 以 上 述 べ て き た よ う に,政 治 体 制 の う え か ら み ま す と,「 王 制 」 が 倒 さ れ て 「共 和 制 」 に な り,次 に 「帝 制 」 が 誕 生 し ま す 。 し か し ま た,「 復 古 王 制 」 「七 月 王 制 」 と い う 「王 制 」 に な り ま す 。 ま た,そ れ が 倒 れ て 「第 二 共 和 制 」
と い う 「共 和 制 」 に な り,そ の 「共 和 制 」 の 後 に 「帝 制 」 が 復 活 し,最 後 は 「共 和 制 」 で 定 着 し ま す 。 フ ラ ン ス は 「王 制 」 か ら 「共 和 制 」,そ し て 「帝 制 」 へ,ま た
「王 制 」 か ら 「共 和 制 」 そ し て 「帝 制 」 へ と,政 治 体 制 が 同 じサ イ ク ル で2回 繰 り 返 す の で す 。 じつ に 興 味 深 い 歴 史 の 偶 然 と い い ま す か,歴 史 の 歯 車 と い う か,こ う
い う現 象 が 起 こ っ た の で す 。
そ う し た 中 で ナ ポ レ オ ン1世 が 第 一 統 領 と な っ て 政 治 の 実 権 を 握 っ た の が1799 年,以 来1815年 ま で ナ ポ レ オ ン1世 が 統 治 し ま し た 。 そ し て,1852年 か ら1870 年 ま で は,甥 の ナ ポ レ オ ン 皿 世 が フ ラ ン ス の 政 治 の 実 権 を 握 っ た の で す 。
3.ナ ポ レ オ ン 皿 世 と は
次 に,ナ ポ レ オ ン1世 と ナ ポ レ オ ン 皿 世 は ど う い う 関 係 に あ っ た の か, 題 を み て い き ま す 。
と い う 問
シ ャ ル ル ・ブ オ ナ パ ル テ,こ の 人 が ナ ポ レ オ ン1世 の お 父 さ ん で す 。 マ リ ア=レ テ ィ ツ ィ ア が ナ ポ レ オ ン の お 母 さ ん で す 。 そ し て ジ ョゼ フ,こ れ が 一・ 番 上 の お 兄 さ ん 。 そ の 次 が ナ ポ レ オ ン で す 。 そ の 次 に 弟 リ ュ シ ア ン,そ の 次 に マ リ ア=ア ン ナ と い う 長 女,次 に 二 番 目 の 弟 ル イ,こ の 二 番 目 の 弟 ル イ に 注 目 し て い お い て く だ さ い 。 そ の 次 が マ リ ア=パ オ レ ッ タ と い う 妹 そ の 次 が マ リ ア=ヌ ン ツ ィ ア ー タ と い う妹 そ し て ジ ェ ロ ー ム と い う弟 が 一 番 下 で す 。 今 日 の ナ ポ レ オ ン 家 の 当 主,ナ ポ レ オ ン家 を 継 い で い る の は こ の 一 番 下 の 弟 ジ ェ ロ ー ム の 子 孫 で し て,そ れ 以 外 の 子 孫 は 全 部 い な く な っ て お り ま す 。
そ れ で は ル イ ・ナ ポ レ オ ン,後 の ナ ポ レ オ ンIH世 は ど う い う 人 で あ っ た か と い う こ と を み て い き ま し ょ う 。 ナ ポ レ オ ン1世 は 最 初 ジ ョ ゼ フ ィ ー ヌ と 結 婚 い た し ま す 。 ジ ョ ゼ フ ィ ー ヌ は ウ ー ジ ェ ー ヌ と オ ル タ ン ス と い う二 人 の 子 ど も を も つ 未 亡 人 で し た 。 ジ ョ ゼ フ ィ ー ヌ の 前 の 夫 は 貴 族 で,フ ラ ン ス 革 命 の さ な か ギ ロ チ ン に か け られ て 死 ん で し ま い ま す 。 そ の た め ジ ョゼ フ ィ ー ヌ は 二 人 の 子 ど も を 連 れ て ナ ポ レ オ ン1世 と再 婚 し ま す 。 ナ ポ レ オ ン は 初 婚 で し た 。
と こ ろ が,ナ ポ レ オ ン1世 と ジ ョ ゼ フ ィ ー ヌ の 問 に 本 当 の 子 ど も が 生 ま れ な い た め に,ナ ポ レ オ ン1世 は 後 に ジ ョ ゼ フ ィ ー ヌ を 離 婚 し て し ま い ま す 。 そ し て ナ ポ レ オ ン1世 は マ リ ー=ル イ ズ と い う オ ー ス ト リ ア 皇 帝 の 娘 と結 婚 を し ま す 。 マ リ ー=
ル イ ズ と の 間 に ロ ー マ 王 と い う ナ ポ レ オ ン の 本 当 の 子 ど も が 生 ま れ ま す 。 こ れ が ナ ポ レ オ ンH世 に な り ま す 。 と こ ろ が ナ ポ レ オ ンH世 は21歳 の 時 に 肺 炎 で 亡 く な っ て し ま い ま す 。 良 い 青 年 で あ っ た よ う で す が,残 念 な が ら 若 く し て 亡 く な っ て し ま う の で す 。
さ て 一 方,ジ ョゼ フ ィ ー ヌ の 連 れ 子 の オ ル タ ン ス と い う 女 の 子 は ナ ポ レ オ ン1世 の 弟 ル イ と 結 婚 し ま す 。2人 の 問 に 生 ま れ た 子 ど も が ル イ ・ナ ポ レ オ ン ・ボ ナ パ ル
ト と名 付 け ら れ,そ の 子 は ナ ポ レ オ ン の 甥 に あ た り ま す 。 オ ル タ ンス が ナ ポ レ オ ン の 本 当 の 子 ど も だ っ た ら,自 分 の 子 ど も と 弟 が 結 婚 す る こ と に な る わ け で ,こ れ は 近 親 結 婚 で あ ま り 良 く な い こ と で す が,」 血が 繋 が っ て お り ま せ ん で し た の で,こ の 結 婚 は 認 め ら れ た の で す 。 こ の ナ ポ レ オ ン の 甥 の ル イ ・ナ ポ レ オ ン が,ナ ポ レ オ ン II世 な き あ と,ナ ポ レ オ ン の 遺 志 を 継 い で,フ ラ ン ス 第 二 帝 制 を 起 こ す,と こ う い う形 に な る の で す 。
19世 紀 フ ラ ン ス の 政 治 体 制 の 変 化 の 流 れ,そ し て ナ ポ レ オ ン家 の 家 系,こ れ ら を 参 考 に ナ ポ レ オ ン1世 と ナ ポ レ オ ン 皿 世 の 関 係 を よ く ご 理 解 し て お い て い た だ き た い と 思 い ま す 。
4.ナ ポ レ オ ン の 夢
次 に ナ ポ レ オ ン1世 の 「夢 」 に つ い て,確 認 し て お き た い と思 い ま す 。 ナ ポ レ オ ン1世 に は,大 き く分 け る と3つ の 大 き な 「夢 」 が あ り ま し た 。
一 番 目 は
,な ん と い っ て も,フ ラ ン ス の 政 治 的 な 安 定 と 経 済 的 な 繁 栄 を は か る こ
と で す 。
高村 忠成 ナ ポ レオ ンの夢 を再 現 した男
ナ ポ レ オ ン1世 の 問 題 を 考 え る 時 に 一 番 大 事 な こ と は,「 フ ラ ン ス 革 命 を ど う 見 る か 」,す な わ ち フ ラ ン ス 革 命 を 受 け 入 れ る の か,あ る い は そ れ を 否 定 す る の か と い う 問 題 で す 。 こ れ が 後 の 政 治 的 党 派 に と っ て,す な わ ち 政 党 な ど に と っ て,大 事 な 問 題 に な り ま す 。
「フ ラ ン ス 革 命 を 受 け 入 れ る 」 と は 何 か 。 そ れ は フ ラ ンス 革 命 が 提 示 し た 「自 由 」 と い う 理 念 ま た 「平 等 」 と い う考 え 方,そ し て 「友 愛 」 と い う 情 念 さ ら に 「人 権 」 とい う も の,こ れ を 認 め る か ど う か,と い う こ と で す 。 今 で こ そ 私 た ち は,人
間 は 生 ま れ な が ら に し て 自 由 で あ り,機 会 に お い て 平 等 で あ り,友 愛 の 観 念 を も ち,人 権 を 尊 重 し な け れ ば な ら な い,と 思 っ て い る か も し れ ま せ ん が,フ ラ ン ス 革 命 の 時 代,そ れ は と て も信 じ ら れ る こ と で は あ り ま せ ん で し た 。
先 ほ ど 申 し ま した よ う に,そ れ ま で フ ラ ン ス の 政 治,社 会 体 制 は,国 王,僧 侶, 貴 族 ブ ル ジ ョ ア,農 民,そ う し た 厳 格 な 身 分 制 度 に 基 づ い て お り ま し た 。 ま た, 各 地 方 ご と に 法 制 度 な ど も そ れ ぞ れ 特 色 を も っ て 異 な っ て お り ま し た 。 独 自 性 を 強 く し て い た の で す 。 そ う し た 中 に あ っ て,人 間 は み ん な 自 由 で あ り,平 等 で あ り, 友 愛 の 観 念 を も た な け れ ば い け な い,ま た 人 権 と い う も の を 尊 重 す べ き で あ る,と い う 考 え 方 が 打 ち 出 さ れ て き ま し た 。 そ の よ う な 考 え は 当 時 の フ ラ ン ス の 一 般 の 人 た ち に と っ て は 信 じ ら れ な か っ た の で す 。
と こ ろ が,ナ ポ レ オ ン は,こ う し た 革 命 派 の 考 え を 受 け 入 れ る の で す 。 彼 は,コ ル シ カ 島 の 貧 乏 貴 族 の 子 ど も と し て 生 ま れ,も と も と イ タ リ ア 人 で す 。 フ ラ ン ス 人 で は あ り ま せ ん 。 そ れ が ナ ポ レ オ ン が 生 ま れ る1年 前 に コ ル シ カ 島 が フ ラ ン ス に 売 ら れ て し ま っ た た め に,ナ ポ レ オ ン は フ ラ ン ス 人 に な り ま し た 。 し か し,も と も と は イ タ リ ア 系 で す 。 フ ラ ン ス 語 が 話 せ ま せ ん 。 友 だ ち か ら は 馬 鹿 に さ れ ま す 。 い わ ゆ る 「い じ め られ っ 子 」 で す 。 そ う い う な か で ナ ポ レ オ ン は 猛 勉 強 し ま す 。 あ ら ゆ る 本 を 読 み ま す 。
な か で も ジ ャ ン ・ジ ャ ッ ク ・ル ソ ー の 『 社 会 契 約 論 』 を 好 み,そ こ に 書 か れ て い る 「人 民 主 権 」 論 に ナ ポ レ オ ン は 強 く感 銘 を 受 け ま す 。 し た が っ て ナ ポ レ オ ン は, 王 党 派 の 軍 人 で は あ り ま し た が,考 え 方 は 遥 か 先 に 進 ん で お り ま し た 。 こ れ か ら の
エ リ
時 代 は,人 間 は 自 由 で あ り平 等 で あ り,人 権 を 尊 重 し な け れ ば な ら な い 。 こ っ い っ 考 え 方 を ナ ポ レ オ ン は 持 っ て い た の で す 。
ナ ポ レ オ ン は フ ラ ン ス 革 命 の 原 理 を 受 け 継 ぎ,そ の 原 理 を 実 現 す る 社 会 の 樹 立, そ う い う こ と を 夢 見 た の で す 。
ナ ポ レ オ ンが 考 え る 人 民 主 権 と は,な に よ り も 人 民 が 豊 か に な る と い う こ と で し た 。 人 民 が 権 利 を 持 っ て い る と い う こ と は,人 民 の 生 活 や 暮 ら し が 豊 か に な ら な け れ ば 意 味 が な い,と ナ ポ レ オ ン は 考 え る の で す 。 す な わ ち,政 治 体 制 を 安 定 さ せ, 人 々 の 暮 ら し を 豊 か に す る,そ れ こ そ が フ ラ ン ス 革 命 の 目指 し た も の で あ る と,ナ ポ レ オ ン は0貫 し て 追 求 し た の で す 。
二 番 目 は,「 ヨ ー ロ ッ パ の 統 一 」 で す 。 つ ま り,ヨ ー ロ ッ パ が い つ ま で も こ う し
た 小 さ な 地 域 で 分 裂 し て い た り,互 い に 戦 争 を し て い た り し て は い け な い 。 ヨ ー ロ
ッパ に は 共 通 の 通 貨,共 通 の 度 量 衡 共 通 の 言 語,そ う い う も の が 普 及 し な け れ ば
い け な い 。 ヨ ー一ロ ッ パ は 一 つ で あ る 。 「ヨ ー ロ ッパ 合 衆 国 」 と い い ま す ,こ うい う 構 想 を 描 くの で す 。 こ れ が ナ ポ レ オ ン の 二 番 目 の 夢 で す 。
三 番 目 は,ナ ポ レ オ ン の 夢 は 上 記 に 留 ま らず,遠 く世 界 に ま で 向 け ら れ て お り ま し た 。 も ち ろ ん ナ ポ レ オ ン の 時 代 以 前 か ら フ ラ ン ス の 宣 教 師 な ど が 中 国 や イ ン ドに 行 っ て お り ま し て,ナ ポ レ オ ン に も色 々 な 情 報 は 入 っ て お り ま し た が ,そ うい う世 界 の 動 き を 見 る に つ け,こ れ か ら は 狭 い ヨ ー ロ ッ パ に 留 ま っ て い る だ け で は 駄 目
だ,オ リ エ ン トに 行 か な け れ ば い け な い 。 す な わ ち エ ジ プ ト,イ ン ド,東 洋 に行 か な け れ ば い け な い,そ う 彼 は 考 え て お り ま し た 。
ナ ポ レ オ ン が 知 っ て い た オ リ エ ン ト と は イ ン ドで あ り,中 国 で あ り,そ して 沖 縄 琉 球 で し た 。 ナ ポ レ オ ン は,こ う し た と こ ろ か ら,西 洋 の 文 明 と東 洋 の 文 明 を 結 び つ け る 大 き な 理 想 を 達 成 し よ う,と 考 え て い た の で す 。
ナ ポ レ オ ン の 脳 裏 に は,色 々 な 本 を 読 ん だ 結 果 ,ど うい う生 き方 をす れ ば 良 い か,一 つ の 理 想 が あ り ま し た 。 そ の 理 想 的 な 生 き 方 を し た 人 物 と は ,ロ ー マ の偉 大 な 政 治 家 ジ ュ リ ア ス ・シ ー ザ ー で あ り,カ ル タ ゴ の 将 軍 ハ ン ニ バ ル で あ り,マ ケ ド ニ ァ の 大 王 で あ っ た ア レ キ サ ン ダ ー で した 。 ア レキ サ ン ダー 大 王 は遠 くイ ン ドに ま で 行 き,ギ リ シ ャ 文 明 と イ ン ド文 明 の 融 合 を 図 っ た の で す 。 ナ ポ レ オ ン は こ の こ と を 良 く知 っ て お り ま し た 。 ま た プ ロ イ セ ン の 強 国 化 を 実 現 し た フ リ ー ド リ ッ ヒ 大 王 も彼 の 尊 敬 の 対 象 で し た 。
こ の よ う に,ナ ポ レ オ ン が 知 っ て い る 古 代 の 英 雄 は 全 部 ,東 西 の 文 明 を融 合 させ て い る 。 当 時 は 国 と い う 概 念 が あ ま り は っ き り と し て お り ま せ ん で し た け れ ど も , 彼 ら は 広 く多 くの 地 域 を 一 つ の 領 域 と し て ま と め て 安 定 を 図 っ て い る 。 で き れ ば 自 分 も シ ー ザ ー の よ う に,ハ ン ニ バ ル の よ う に,ア レ キ サ ン ダ.̲̲.のよ う に ,ま た ブ リ ー ド リ ッ ヒ大 王 の よ う に 世 界 を ま と め る 生 き方 を し た い と い う理 想 を
,ナ ポ レ オ ン は 描 い て い た の で す 。
そ れ で は こ こ で,今 述 べ た こ と に つ い て,ナ ポ レ オ ン の 言 行 録 す な わ ち ナ ポ レ オ ン の 実 際 の 言 葉 か ら,彼 が ど の よ う に い っ て い た か を 紹 介 し て み た い と 思 い ま す 。
彼 は あ る 時 こ う い っ て お り ま す 。「私 は 後 世 を の み を 目指 し て 生 き て お り ま す3)」。
と 。
ナ ポ レ オ ン は,私 が 生 き て い る の は 「後 世 」 で あ り,今 で は な い の だ と 。 私 が 死 ん だ 後 の 世 界 そ の こ と の み を 考 え て 今 生 き て い ま す ,と い うわ け で す 。
「基 礎 を 築 く た め に 努 力 し て い ま す 。 私 は 一 つ の 立 派 な 行 政 組 織 を 打 ち 立 て た い の で す 。 私 は 確 信 し て い ま す が,必 ず や い つ の 日 に か 西 洋 帝 国 が 再 び 生 ま れ る の が 見 ら れ る で し ょ う4>」。
こ の よ う に ナ ポ レ オ ン は,ま ず 一 つ に は 国 内 の し っ か り し た 行 政 組 織 を 打 ち 立 て て,そ し て 次 に は 西 洋 帝 国,ヨ ー ロ ッパ を 一 つ の 国 家 に す る ,そ う した 西 洋 帝 国 が 見 ら れ る,と い っ て お り ま し た 。 同 じ く,ヨ ー ロ ッパ の 統 一 に つ い て は ,ナ ポ レオ
ン は 次 の よ う に も訴 え ま す 。
「私 は も っ と も っ と 高 い 理 想 に 憧 れ て い た 。 私 は 国 内 の 諸 々 の 党 派 を 融 和 さ せ て
高村 忠 成 ナ ポ レオ ンの 夢 を再 現 した 男
い た の と 同 様 に,ヨ ー ロ ッ パ の 諸 国 の 大 き な 利 害 の 調 和 を 準 備 し よ う と思 っ て い た の で あ る5)」。
こ の よ う に ナ ポ レ オ ン は,フ ラ ン ス 革 命 は 「自 由 」 「平 等 」 「友 愛 」 と い う 崇 高 な 理 念 を 打 ち 立 て た け れ ど も,現 実 は 色 々 な 党 派 に 分 か れ て,分 裂,対 立,抗 争 を 繰 り返 し て 終 わ っ て し ま っ て い る 。 国 内 の こ う し た 分 裂 状 態,こ れ を 私 は き ち っ と調 和 さ せ た い の だ,統 一 し た い の だ,と い っ て お り ま す 。
と 同 時 に,分 裂 して い る ヨ0ロ ッ パ,こ の ヨ ー ロ ッパ の 国 々 を 利 害 の 調 整 を 図 か る こ と に よ っ て,一 つ の 安 定 し た 地 域 と し て 確 立 し た い,と ナ ポ レ オ ン は 理 想 を 語 っ て い る の で す 。
さ ら に,1798年 で す が,ナ ポ レ オ ン は 次 の よ う に壮 大 な 夢 を 語 っ て お り ま す 。
「こ の ち っ ぽ け な ヨ ー ロ ッパ で は た い し た 栄 光 は 期 待 で き な い 。 オ リ エ ン ト に 行 か な け れ ば い け な い 。 オ リ エ ン トこ そ,あ ら ゆ る 栄 光 の 源 泉 だ6)」 と。
ナ ポ レ オ ン は,小 さ な ヨ ー ロ ッ パ と い う 中 で 対 立,抗 争 を 繰 り返 し て い る だ け で は 何 の 意 味 も な い,た い し た 栄 光 は 期 待 で き な い,本 当 の 栄 光 は オ リ エ ン トに い か な け れ ば い け な い,東 洋 へ 行 か な け れ ば い け な い,東 洋 に こ そ 本 当 の 栄 光 が 待 ち う け て い る,そ の 西 洋 と東 洋 を 結 び つ け る こ と が 大 事 な の だ,と 彼 は い っ て い た の で す 。
セ ン ト ・ヘ レ ナ 島 に 流 さ れ て か ら,彼 は 自 分 の 回 顧 録 を 側 近 に 口 述 筆 記 さ せ ま す が,そ の 回 顧 録 を 書 い た 人 が 次 の よ う に 証 言 し て お り ま す 。
「皇 帝 は,特 に ア ジ ア に 注 意 を 向 け ら れ た 。 ロ シ ア の 政 治 状 況 や,同 国 が イ ン ド や 中 国 に ま で 企 て る こ と の 容 易 さ に つ い て7)」 と 。
こ の よ う に,短 い 言 葉 で す け れ ど も,ナ ポ レ オ ン は 特 に ア ジ ア に 注 意 を 向 け た と 伝 え て お り ま す 。
そ し て,ロ シ ア の 政 治 状 況 を 語 り,ロ シ ア に 遠 征 を し た と い う こ と は,そ れ が イ ン ド ・中 国 へ と 続 く 道 で あ り,ロ シ ア の 次 は イ ン ド,中 国 へ 行 か な け れ ば い け な い と,皇 帝 は 大 き な 夢 を,理 想 を 描 い て い た と,側 近 は 語 っ て お り ま す 。 ナ ポ レ オ ン が どれ ほ ど オ リエ ン ト,ア ジ ア,と く に イ ン ド,中 国 に 目 を 向 け て い た か,お 分 か
りい た だ け る と思 い ま す 。
同 じ よ う な 口 述 筆 記 に,次 の よ う な 一 文 が あ り ま す 。
「次 い で 皇 帝 は,そ の シ リ ア 遠 征 す な わ ち エ ジ プ ト遠 征 に 触 れ,そ し て エ ジ プ ト遠 征 の 主 要 な 目的 と し て,オ リ エ ン トの 全 局 面 を 変 え,イ ン ドに 新 し い 運 命 を 与 え う る 革 命 を 導 きつ つ,世 界 の4つ の 部 分 で の イ ギ リ ス の 勢 力 を 挫 く と い う こ と に 置 か れ た8)」 と 。
こ の よ う に ナ ポ レ オ ン は オ リ エ ン トか ら イ ン ドへ 行 く。 イ ン ドに 行 っ て 世 界 の4 つ の 大 陸 を 支 配 し,イ ギ リ ス と の 競 争 に 負 け な い で,東 西 の 文 明 の 融 合 を 図 る 。 こ れ を ナ ポ レ オ ン は 強 調 した の で す 。
ナ ポ レ オ ン の 言 葉 を も う少 し引 用 し ま す 。 一 つ は 「革 命 」 に つ い て で す 。
「私 は,革 命 を 救 い,革 命 の 罪 悪 を 洗 い 清 め,栄 光 に 輝 く も の と し て 革 命 を 世 界
に 示 し た 。 私 は フ ラ ン ス と ヨー ロ ッパ に 新 し い 思 想 を 植 え 付 け た9)」。
こ う ナ ポ レ オ ン1世 は い っ て,
「私 の 息 子 は,私 が 蒔 い た 一 切 の も の を 花 咲 か せ ん こ と をlo)」 。 こ れ は,ナ ポ レ オ ン の 一 つ の 遺 言 で す 。
私 は 革 命 を 救 い,革 命 の も た ら し た 罪 悪 す な わ ち 革 命 の も た ら し た 政 治 的 ・社 会 的 混 乱,そ う い う も の を 救 い,革 命 を 栄 光 の 輝 く も の と し て 世 界 に 宣 揚 し た 。 革 命 の も つ 「自 由 」 「平 等J「 友 愛 」 と い う原 理 を 世 界 に 広 げ た 。 私 の 息 子 は,こ の 私 が や っ て き た こ と を 断 じ て 受 け 継 が な け れ ば な ら な い 。 こ れ が ナ ポ レ オ ン の 遺 言 の 第 一 で し た 。
そ し て,ナ ポ レ オ ン1世 が 最 後 ま で 敵 と し,最 後 ま で 敵 わ な か っ た の は,イ ギ リ ス で す 。 ナ ポ レ オ ン1世 は 最 後 に ワ ー テ ル ロ ー の 戦 い で イ ギ リ ス に 敗 れ て し ま い ま す 。 東 西 文 明 の 融 合 を 図 る こ と も,イ ギ リ ス が い ち 早 くイ ン ドで そ の 道 を 開 い て い た 。 そ の イ ギ リ ス に 追 い つ き,追 い 越 す た め に は,イ ギ リ ス と の 関 係 を な ん とか し な け れ ば い け な い 。 こ れ が ナ ポ レ オ ン1世 の 課 題 で し た が,ナ ポ レ オ ン は 後 世 の ,
自 分 の 跡 を 継 い で くれ る と 思 わ れ る 人 に 次 ぎの よ う な 遺 言 を 託 し て い き ま す 。
「イ ギ リ ス と仲 良 くや っ て い く た め に は,ど ん な 代 償 を 払 っ て も イ ギ リ ス の 商 業 上 の 利 益 を 促 進 し な け れ ば な ら な い 。 こ の 必 然 か ら は2つ の 結 果 が 出 て く る ,す な わ ち,イ ギ リ ス と 戦 う か,で な け れ ば 世 界 の 通 商 を イ ギ リ ス と 共 有 す る か11)」 。
結 局 イ ギ リ ス に 対 応 す る た め に は ど う す れ ば 良 い か と い う と,徹 底 的 に イ ギ リ ス と戦 うか,そ れ と も イ ギ リ ス と 商 業 上 の 利 益 を 分 け 合 う か ,す な わ ち イ ギ リス と 仲 良 くや っ て い く か,こ の2つ に1つ し か な い 。
そ し て ナ ポ レ オ ン の 結 論 は,
「今 日,可 能 な の は,こ の 第2の 条 件 の み で あ る12)」 。
す な わ ち,イ ギ リ ス と仲 良 く や っ て い く し か な い,イ ギ リ ス と絶 対 戦 っ て は い け な い,こ れ が ナ ポ レ オ ン の 第2の 遺 言 に な り ま し た 。
こ の よ う に ナ ポ レ オ ン1世 が 後 世 に 託 し た 遺 言 は2つ で し た 。 革 命 の 原 理 を 死 守 せ よ 。 も う1つ は,イ ギ リ ス と 絶 対 に 戦 争 し て は い け な い ,イ ギ リス と仲 良 く して い き な さ い,で す 。 こ の2つ が ナ ポ レ オ ン が 後 世 に 残 し た 遺 言 で あ っ た 。 こ うい っ て も 過 言 で は な い の で す 。 こ れ を ナ ポ レ オ ン の 夢 を 受 け 継 ぐ人 が ど う い う よ う に 守 っ て い くか,こ れ が 非 常 に 大 事 な ポ イ ン トに な り ま す 。
な お,ナ ポ レ オ ン1世 は セ ン ト ・ヘ レ ナ 島 に 流 さ れ て か ら,色 々 な こ と を 思 い 浮 か べ る の で す が,ひ と つ の 課 題 と し て 英 語 の 習 得 と い う 問 題 が あ り ま し た 。
ナ ポ レ オ ン1世 は,い ろ ん な 勉 強 は し て き た の で す が ,英 語 は勉 強 しな か っ た ん で す 。 当 時 の ヨ ー ロ ッパ で は フ ラ ン ス 語 が 国 際 語 で した か ら,英 語 を 学 ば な か っ た の で す 。 し か し,イ ギ リ ス に 負 け て 英 語 の 必 要 性 を 痛 感 し ま す 。 そ こ で ,ナ ポ レオ ン は セ ン ト ・ヘ レ ナ 島 に 流 さ れ て か ら,ラ ス カ ー ズ と い う お 付 き の 人 が い ま す が , こ の 人 は 英 語 が で き ま す か ら,彼 を 相 手 に ナ ポ レ オ ン1世 は 徹 底 的 に 英 語 を 勉 強 す る の で す 。 そ の 模 様 が 『セ ン ト ・ヘ レ ナ 日記 』 に 書 か れ て お り ま す の で ,ち ょ っ と ご 紹 介 し ま す 。
「皇 帝 は,極 め て 規 則 的 に ご 自 分 の 仕 事 に か か っ て お ら れ た 。 英 語 は 彼 に と っ て
高 村 忠 成 ナ ポ レ オ ンの夢 を再 現 した男
重 要 な 事 柄 に な っ て い た13)」 。 1816年 の 回 顧 録 に は,
「皇 帝 は 不 意 に,『 英 語 が ま だ 読 め な い の は 恥 ず か し い 』 と言 わ れ た 。(中 略)数 学 は 皇 帝 が と て もお 好 き な 領 域 で あ り,お 得 意 そ の も の で あ る14)」 。
1816年1月16日 の 回 顧 録 に は,
「今 日,皇 帝 は,最 初 の 英 語 の レ ッ ス ン を 受 け ら れ た 。 私(ラ ス カ ー ズ)の 第 一 の 目 的 は,彼 に 新 聞 を す み や か に 読 め る よ う に な っ て い た だ く こ と だ っ た の で,今 日 最 初 の レ ッ ス ン は,英 字 新 聞 に 近 づ き,そ の 形 式 と構 成 を検 討 し,新 聞 の さ ま ざ ま
な 主 題 の 画 一 的 な 置 き 方 を(中 略)覚 え て い た だ く15)」 こ と で あ っ た 。
天 下 の ナ ポ レ オ ン1世 も 英 語 を 学 ば な か っ た こ と が 失 敗 だ っ た,英 語 を 習 得 し, イ ギ リ ス の 事 情 を よ く知 っ て い れ ば,自 分 は も っ と イ ギ リ ス に 対 す る 対 応 を 違 え て い た で あ ろ う,と 思 っ て い た の で す 。
以 上,ナ ポ レ オ ン1世 の 夢 は,「 フ ラ ン ス 革 命 の 原 理 を 受 け 継 ぎ,国 内 の 安 定 を 図 る ⊥ 「経 済 的 繁 栄 を 達 成 す る 」,そ し て 「ヨ ー ロ ッパ の 統 一 を 果 た し,東 西 両 文 明 の 融 合 を 図 る 」 と い う こ と で し た 。 じ つ に 壮 大 な 世 界 ヴ ィ ジ ョ ン と い え ま し ょ
う。 こ う し た 夢 を 描 く な か で,特 に ナ ポ レ オ ン1世 が 強 調 し た こ と は,「 フ ラ ン ス 革 命 の 原 理 の 継 承 す る こ と と と も に イ ギ リ ス を 絶 対 に 敵 に し て は い け な い 」 と い う
こ と で し た 。
こ の ナ ポ レ オ ン1世 の 夢 と教 訓 を 引 き継 い だ の が ル イ ・ナ ポ レ オ ン で し た ・ ナ ポ レ オ ン1世 に は 一 人 実 子 が い ま し た 。 し か し,そ の 子 は21歳 で 肺 炎 で 亡 く な っ て し ま い ま す 。 ナ ポ レ オ ン1世 に は 兄 や 弟 た ち が い ま し た 。 だ が,そ の 兄 や 弟 た ち も 亡 く な っ た り,あ る い は ボ ナ パ ル ト家 を 継 ぐ の を 放 棄 し た り し て し ま い ま す 。 す な わ ち,ボ ナ パ ル ト家 を継 ぐ も の は ほ と ん ど い な く な っ て し ま う の で す 。 辛 う じ て 残 っ た の が 甥 の ル イ ・ナ ポ レ オ ン で し た 。 彼 が ナ ポ レ オ ン1世 の 跡 を 継 ぐ こ
と に な り ま す 。
こ う し た 状 況 を 予 見 し た 一 文 が あ り ま す の で,簡 単 に ご 紹 介 し た い と思 い ま す 。 1815年6月,ワ ー テ ル ロ ー の 戦 い に 出 発 す る 直 前,作 戦 を 練 っ て い る ナ ポ レ オ ン の 膝 の 上 に7歳 の 甥 の ル イ ・ナ ポ レ オ ン ・ボ ナ パ ル トが 涙 を 浮 か べ て 座 っ た 。 ナ ポ レ オ ン は 尋 ね た 。 「ど こ か 悪 い の か 」。 ル イ ・ナ ポ レ オ ン は 答 え た 。 「家 庭 教 師 が, 皇 帝 が 戦 争 に 行 く と教 え て くれ ま し た 」。 ナ ポ レ オ ン は い う 。 「い け な い か ね 。 私 が 戦 争 に 行 くの は 初 め て で は な い よ 。 泣 く必 要 は な い 。 私 は す ぐ帰 っ て 来 る よ 」。 「 伯 父 上,邪 悪 な 連 合 諸 国 は あ な た を殺 そ う と し て お り ま す 。 お 願 い で す 。 ど う か,私
も 連 れ て 行 っ て く だ さ い 」。 ル イ ・ナ ポ レ オ ン は こ の よ う に 答 え た 。 そ の 場 に い る 者 は 深 く 感 動 し た 。 ナ ポ レ オ ン は,「 子 ど も を 部 屋 か ら 出 し な さ い 」 と 静 か に 命 じ た 。 そ し て 彼 は い っ た 。 「多 分,彼 が,私 の 家 系 を 継 ぐ唯 一 の 頼 み の 綱 に な る で あ ろ う16)」 と。 こ う い う 一 場 面 が あ る の で す 。
実 際 こ の 甥 の ル イ ・ナ ポ レ オ ン が,「 私 の 後 を 継 い で くれ る 唯 一 の 頼 み の 綱 と な る で あ ろ う」 と い う ナ ポ レ オ ン1世 の 予 見 通 り に,ナ ポ レ オ ン の 夢 を 実 現 す る こ
と に な る の で す 。
5.ナ ポ レ オ ン 皿世 の 足 跡
そ れ で は,ル イ ・ナ ポ レ オ ン が ど の よ う に し て 皇 帝 ナ ポ レ オ ン 皿 世 に な っ て い っ た の か,彼 が ど う い う生 涯 を 歩 ん だ の か,に つ い て 見 て い く こ と に し た い と思 い ま す 。
1804年 に ナ ポ レ オ ン1世 が 皇 帝 に 就 任 し ま す 。 そ れ か ら4年 後 ,1808年,ル イ ・ナ ポ レ オ ン,後 の ナ ポ レ オ ン 皿 世 が 生 ま れ ま す 。1815年 ,ナ ポ レ オ ン1世 が ワ ー テ ル ロ ー の 戦 い で 敗 北 し,セ ン ト ・ヘ レ ナ 島 に 流 さ れ ま す 。 そ の 頃 ,ル イ ・ナ ポ レ オ ンが フ ラ ン ス 領 か ら退 去 し ま す 。
と い い ま す の も,ナ ポ レ オ ン が セ ン ト ・ヘ レ ナ 島 に 流 さ れ た 後 ,王 制 が 復 活 し ま す 。 復 活 し た 王 制 は ボ ナ パ ル ト家 の 者 は フ ラ ン ス 領 に 留 ま る こ と は で き な い ,一 切 フ ラ ンス 領 か ら 出 て 行 け と い う命 令 を 発 し ま す 。 こ れ は 「ボ ナ パ ル ト家 追 放 令 」 と い い ま す が,そ の 結 果,ル イ ・ナ ポ レ オ ン は 母 親 た ち と 一 緒 に フ ラ ン ス 領 か ら退 去 す る こ と に な り ま す 。
1821年,ナ ポ レ オ ン1世 が セ ン ト ・ヘ レ ナ 島 で 死 去 し ま す 。 ル イ ・ナ ポ レ オ ン は,ア ウ グ ス ブ ル ク,こ れ は ド イ ツ 領 で す が ,そ こ で皇 帝 死 去 の報 を 聞 き ま す 。 そ の 後,彼 は ス イ ス な ど,各 地 を 転 々 と し ま す 。
そ う し た と こ ろ か ら,彼 は ナ ポ レ オ ン1世 と違 っ て ,ま ず ドイ ッ語 が で き ます 。 つ ま り7歳 に し て ス イ ス 領 ,特 に ドイ ツ語 圏 の ス イ ス 領 を転 々 と し ます の で,フ ラ
ン ス 語 を 話 し ま す が ,ド イ ッ語 誰 りの フ ラ ンス語 だ っ た とい わ れ て い ます 。
1830年 に 七 月 革 命 が 勃 発 し,ル イ ・ナ ポ レ オ ン は ス イ ス 陸 軍 の 義 勇 兵 に な り ま す 。 ま た,こ の 頃 か ら彼 は 執 筆 活 動 を 始 め ま す 。1832年,彼 は 『政 治 的 夢 想 』 と い う 本 を 書 き ま す 。1836年10月 ,す な わ ち 彼 が28歳 の 時 で し た が,フ ラ ン ス の ス ト ラ ス ブ ー ル と い う 町 に 入 り,そ こ で 決 起 を 企 て ま す 。
こ れ は 後 で 詳 し くお 話 し し ま す が,ナ ポ レ オ ン1世 と 同 じ軍 服 を 着 て ,フ ラ ン ス の 軍 人 の 仲 間 を 連 れ て,フ ラ ン ス の 駐 屯 部 隊 に 入 り,「 皇 帝 万 歳 」 「皇 帝 万 歳 」 と い う声 を 起 こ させ て,軍 隊 の な か か ら 「や は り皇 帝 で な くて は い け な い 」 と い う 機 運 を 盛 り上 げ よ う と し た の で す 。 し か し,こ れ は 考 え て も お 分 か り の よ う に ,あ ま り に も茶 番 劇 で し た 。 ス ト ラ ス ブ ー ル の 蜂 起 は 失 敗 に 終 わ り ま す 。
こ の 時 は 七 月 王 制 で,ル イ ・フ ィ リ ッ プ が 国 王 で し た 。 ル イ ・フ ィ リ ッ プ は こ の ル イ ・ナ ポ レ オ ン の 扱 い に 困 り ま し て ,結 局 ア メ リ カ に彼 を送 っ て し ま う こ と に し ま す 。 彼 は ア メ リ カ の ニ ュ ー ヨ ー ク で3ヵ 月 ほ ど 暮 ら す の で す が ,母 オ ル タ ンス が 危 篤 だ と い う 報 告 を 聞 い て ス イ ス に 戻 っ て き ま す 。 そ し て オ ル タ ン ス が1837年10 月 に 亡 く な っ た 後,ル イ ・ナ ポ レ オ ン は イ ギ リ ス に 渡 り ま す 。 そ し て イ ギ リ ス で 生 活 を し ま す 。1839年,彼 は 『ナ ポ レ オ ン の 観 念 』,も し く は 『ナ ポ レ オ ン の 思 想 』
と い う 本 を 書 き ま す 。
そ し て,4年 後 の1840年8月,32歳 の 時,あ の ス ト ラ ス ブ ー ル の 蜂 起 と 同 じ よ
あ
