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Title

トマス・ヒル・グリーン「イギリス革命講義（全四講）」(四) : クロムウェルの共和 国時代

Author(s)

田中浩, 佐野正子訳

Citation

聖学院大学総合研究所紀要, Ｎｏ．45

URL

http://serve.seigakuin-univ.ac.jp/reps/modules/xoonips/detail.php?item_i d=2019

Rights

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Ⅱ

＊訳文中の︵    ︶内はグリーン自身の注であり︑ ﹇   ﹈内は訳者による付加および注である︒

前回の講義では︑クロムウェルがウースターから帰還して議会に出席したことにより︑新選挙体制と全体的な政治的 配 置 に つ い て の 問 題 が 再 度 取 り あ げ ら れ る こ と に な っ た て ん 末 を 見 て ま い り ま し た︒ こ れ ら の 問 題 は︑ そ れ ま で の 二 年間︑共和主義的寡頭体制では︑見て見ぬふりをして避けてきたものでした︒これらの問題解決を押しすすめるにさい し て は︑ ク ロ ム ウ ェ ル は︑ か れ の こ れ ま で 押 し 通 し て き た 考 え 方 ︱ ︱ さ ま ざ ま な 立 場 を 取 り 入 れ る と い う か れ 本 来 の 考 え 方 ︱ ︱ を 崩 す こ と は な か っ た の で す︒ 一 六 四 七 年 夏︑ 国 王 の 代 理 人 と し て ク ロ ム ウ ェ ル と 交 渉 し た バ ー ク リ ー の﹃ 回 想 録 ﹄ か ら わ か る こ と は︑ 軍 隊 か 寡 頭 制 的 議 会 か に も と づ く 狭 小 な 基 盤 の う え に 政 府 を 確 立 す る こ と は 困 難 で あ る と︑ ク ロ ム ウ ェ ル が そ の と き 自 覚 し て い た と い う こ と で す︒ 当 時 ク ロ ム ウ ェ ル が 企 て て い た こ と は︑ 国 王 が 新 議 会 を 召 集 し︑その議会から王党派を閉めだすことを国王が宣言することを条件に国王を復位させるというものでした︒この企て は︑国王が軍隊の監督下におかれていた時期に︑軍隊が国王にだした提案の原案であり︑その後この提案は状況の変化 に応じて拡大され変更が加えられ︑翌年の議会に提案されました︒その提案﹇

ト マ ス・ ヒ ル ・ グ リ ー ン ﹁ イ ギ リ ス 革 命 講 義 ︵全四講︶ ﹂︵四︶ ︱︱ クロムウェルの共和国時代 ︱︱ 田中    浩 訳 佐野   正子

Thomas Fairfax and the Army

﹈では︑現在開会中の議会は一年以内に閉会し︑その後は︑二年ごとに議会選挙がおこな われ︑会期は百二十日以下であってはならず︑また二百四十日を超えてはならないこと︑さらに人がほとんど住んでい ない町からの議員選出はやめるべきこと︑税金の徴収額に応じて︑これまで非選出の州からも議員を選出することがで きることなどが規定されています︒また過去に王党軍の兵士であった者は︑五年間被選挙権がないこと︑旧枢密院は国 務会議にとって代わられ︑そのため七年任期の国務会議のメンバーがただちに決められ︑以後は議会によって任命され ること︑主教たちの強制権は廃止され︑ ﹃共通祈祷書﹄を用いることと︑ ﹁厳粛な同盟と契約﹂に契約することはどちら も強制されないこと︑このような条件のもとでのみ王制は回復され︑広範囲にわたる大赦が実施されるべきこと︑ただ し議会には五名に限って特定人物をこの恩赦から除外できる権限が与えられることなどが規定されております︒ この文書は︑アイアトンが書いたものと考えられています︒クロムウェルよりもアイアトンのほうが文書作成にたけ ていたのです︒当時クロムウェルは︑アイアトンの妻であるかれの娘に送った手紙のなかで︑なぜ自分がアイアトンで はなく娘に手紙を送るのかという理由を﹁わたしがひとこと考えを述べるとアイアトンはさまざまな方策を打ちだそう と す る﹇ の で 迷 惑 を か け る ﹈ か ら だ ﹂ と 述 べ て い ま す︒ ホ ワ イ ト ロ ッ ク は︑ ﹁ こ れ ら の 軍 の 宣 言 や 議 事 録 は 主 と し て ア イ ア ト ン 大 佐 が 作 成 し 執 筆 し た ﹂︵ ﹃ 回 想 録 ﹄ 第 二 巻︑ 一 六 二 頁 ︶ と 述 べ て い ま す︒ ま た︑ ホ ワ イ ト ロ ッ ク は﹁ ア イ ア トンは勤勉かつ想像力豊かな人物であったが岳父であるクロムウェル副司令官の激励とあと押しによって︑力量以上の 仕事をこなした︒アイアトンは法学院育ちであったが︑法的知識にうとかったので︑かなり間違いを犯した﹂とも述べ ています︒以上に見たようにアイアトンはさまざまな方策をたてていたが︑立案はアイアトンのものというよりは実は クロムウェルのものであったのであって︑アイアトンはしょせん政治家であって︑クロムウェル以上の再構築計画を案 出することは困難であったと思われます︒もしこの計画が完全に実施されていたなら︑真正な議会統治と自由な国家教 会が同時にイングランドに実現し︑その後の二世紀にわたる選挙区の売買や汚職による統治はなくてすんだことでしょ

う︒また教会が国家に︑国家が教会に手を干渉したりすることもなかったと思います︒しかし︑われわれが見てきまし たように︑チャールズ国王はこの提案を拒否し︑新たな政治取引を始めました︒そして以上のような和解の機会は二度 と お と ず れ る こ と は あ り ま せ ん で し た が︑ ク ロ ム ウ ェ ル の﹇ 和 解 を 求 め る ﹈ 目 的 は 少 し も 変 わ り は あ り ま せ ん で し た︒ ただしそれを実行するやり方は成り行きによってさまざまに変わりましたが︒旧来の利権

﹇国王﹈と新しい情熱

﹇クロ ム ウ ェ ル ﹈ を 調 整 し て 両 者 の 合 意 を 成 立 さ せ よ う と い う 願 い は︑ ク ロ ム ウ ェ ル の そ の 後 の 行 動 如 何 に か か っ て い ま し た︒もっともわたしが十分に説明いたしましたように︑この調整は﹁真新しい布ぎれを︑古い着物に縫いつけはしませ ん ﹂﹇ 新 約 聖 書︑ マ ル コ に よ る 福 音 書 二 章 二 一 節 ﹈ と あ り ま す よ う に︑ 実 際 に は 不 可 能 な こ と で し た︒ 歴 史 を 冷 静 に 振 り 返 っ て み ま す と︑ 利 権

を 優 先 し よ う と す る 情 熱 は︑ 詩 を 散 文 に 堕 落 さ せ よ う と す る こ こ ろ み に 等 し い も の な の で す︒ それがうまくいかないことは当然でしょう︒なぜなら︑それは︑その本質が動的︑否定的︑抽象的であるものを︑固定 的︑肯定的︑具体的なものにするようなものだからです︒霊と肉を突然に無理に一致させようとしたり︑肉を霊的なも のに一致させようとすると︑実際には︑霊が肉体化してしまうようなものでありましょう︒いずれにせよ︑クロムウェ ルがもくろんだ和解が絶望的なものとなったことが︑クロムウェルのその後の人生の悲劇となりました︒ ﹁聖的なもの﹂ を守ることばかりを強調いたしますと︑それにたいしてかならず﹁現世的な混合物﹂が純粋な霊的情熱

を凌駕するよう に な り ま す︒ ﹁ 聖 徒 た ち ﹂ の 眼 に は︑ ク ロ ム ウ ェ ル が︑ 神 の 民 に 仕 え れ ば 仕 え る ほ ど 自 分 自 身 の 魂 を 失 っ た 者 の よ う に 見 え た の で あ り ま す︒ し か も か れ の 良 心 は︑ 同 情 心 に 満 ち 満 ち て い て︑ ﹁ 聖 徒 た ち ﹂ に な ん と 言 わ れ よ う と 弱 ま る 気 配 はありませんでした︒おそらくかれの﹇良心の﹈かかえた重荷は︑かれが﹁わたしはかつて神の恩寵のもとにあったこ とを知っていた﹂という死の床での心の叫びに見ることができます︒ クロムウェルには︑特別な偽善者

という敬称が 奉 られたある種の特質と信念があり︑それらはかれの外面に現れた 行動によく見られます︒しかし︑現存するかれの書簡を見ればわかりますように︑この特質と信念は︑かれが心のうち

では︑和解したいという真実の目的のために必要な形成力となる媒介物であり︑もしこれらがなければ︑かれはこの目 的を他人の心に働きかけることができなかったでしょう︒われこそがこれまで見 下 されてきた神の民﹇分派﹈のために 選ばれた擁護者であるといった信念が︑クロムウェルの行為の究極的な源泉でありました︒この信念が︑分派の集まり で あ っ た 軍 隊 を ひ と つ に ま と め︑ そ れ を 勝 利 に 導 い た 指 導 力 と な っ た と 思 わ れ ま す︒ そ し て こ の 信 念 を 実 現 す る に あ たっては︑時の流れにさからわないこと︑また大きく異なるさまざまな見解をもつ人びとの︑そのときどきの考え方の 成 り ゆ き に 身 を 任 せ る こ と が︑ ︵ い ま 風 の 言 い 方 を す れ ば ︶ ク ロ ム ウ ェ ル の や り 方 で あ り ま し た︒ こ の 人 び と の 大 方 の 考え方に沿うというやり方は︑ときに迎合的でその表現方法がおおげさに見えましょうが︑それがまったく心からのも のであったことは︑クロムウェルのやり方が明らかに人びとの心に訴えたことによっても分かります︒実際その人びと に た い す る 共 感 は う そ い つ わ り の も の で は あ り ま せ ん で し た︒ も っ と も ク ロ ム ウ ェ ル は︑ 共 感 し た 人 び と の 教 義 な ら ばどれでも積極的に支持したということではありません︒それどころか︑かれは︑使えると思えばあらゆる手段を用い て︑かれがそれまでおこなってきたように︑良心の自由にもとづき神の教えを守るために一貫して忠実であったことは あきらかであります︒クロムウェルは︑行動をともにする者たちの性格や信念のうちに存するすべての要素を熱心に理 解しようといたしました︒かれがその目的を推し進めることができたのは︑このことのゆえであったと思われます︒な ぜならかれがその目的を推進することをやめたときには︑かれの共感も失われたからです︒クロムウェルのこのような やり方は︑かれの行動にたいして︑とうぜんに︑自分たちは︑かれの利己的な目的のために利用されたのではないかと いう思いでした︒かれの同時代人や後代の人びとのなかでかれにあまり好意をもっていない者たちのあいだで︑かれの 評判が損なわれた理由のひとつは︑皮肉なことにクロムウェルが自分の仕事を完遂させようとした行動そのものにあっ たのでした︒クロムウェルは自分の評判などはほとんど気にかけていなかったのですが︑自分がなにをなすべきかにつ いては大いに意を用いておりました︒そのことは︑われわれにしてみれば︑なにかが起こるべくして起こったと見ると

きに︑成り行きに逆らわないと表現することがらを︑クロムウェルは︑それは神の﹁摂理の出現﹂と認識していたので あります︒これは神の導きによるものであるという信念が︑この導きを実行するさいにかれをいちだんと大胆にさせる とともに︑利己的な関心をもつことからは遠ざけたのです︒そうした考えについては︑ハミルトン軍を敗走させた直後 に オ リ ヴ ァ ー・ セ ン ト・ ジ ョ ン へ 宛 て た ク ロ ム ウ ェ ル の 書 簡 の う ち に︑ 見 て と る こ と が で き ま す︵ カ ー ラ イ ル︑ 前 掲 書︑第六七書簡︶ ︒﹁親愛なる兄弟であるＨ・ヴェーンのことを心にとめおいてください︒ヴェーンが摂理の出現を軽視 しすぎないこと︑わたしがそれを重視しすぎないことを祈ります︒⁝⁝われわれは︵皆このような働きを︶人びとがど う思うかについて気にしないようにしましょう︒人びとは︑喜んでするにせよ︑そうでないにせよ︑神がよしとされて 喜ばれることをおこなうでしょう︒そしてわれわれは︑子孫代代に仕えるのです︒われわれは安らぎを別のところに求 めます︒それは永続するものとなるでしょう︒われわれは明日についても︑どのようなことについても心配することは あ り ま せ ん ﹂︒ 本 心 か ら 述 べ ら れ た こ の な ま な ま し い 言 葉 は︑ ク ロ ム ウ ェ ル が の ち に ヴ ェ ー ン や よ り 先 鋭 な 共 和 主 義 者 たちから離れていったことを物語っています︒クロムウェルはヴェーンについて︑政治的な危機の時代にはかれなしに はなにも偉大なことは達成できないという思いをいだいていました︒それは︑個人的な平和や名誉がその行動によって 損なわれるとしても︑ヴェーンを通してなされなければならない神の働きがあると感じていたからでした︒共和主義者 た ち は︑ 理 論 と 原 則 を 重 ん じ る 人 び と で あ り︑ ﹁ 勇 敢 で 真 実 な 人 び と ﹂ で あ り ま し た が︑ ﹁ 自 分 た ち の 評 判 に か か わ る ﹂ ものについてこだわる意識を強くもった人びと︑あるいはいささか好意的に言うならば︑たんなる自己主張にすぎない ものを擁護するためには︑自分自身や国家を犠牲にしようが気にしない人びとでした︒そのような人びとは︑この時代 に﹁より劣った部類の仲間たち﹂のなかで英雄的役割を演じていると考え︑そのためおそらくかれらが当然に受けるべ き人びとからの信望をえることができなかったのです︒したがって︑われわれの目的は︑政治的な賭 博 師 であるかもし れ な い﹁ 摂 理 に 従 う 人 ﹂﹇ ク ロ ム ウ ェ ル ﹈ と︑ 原 則 重 視 の 人 と を 対 比 し て 評 価 す る こ と で は な く︑ 両 者 の 衝 突 が 避 け る

ことのできないものであったことを示すことだけなのです︒もしクロムウェルが政治的な賭博師であったならば︑かれ は 自 分 の 手 の 内 を 決 し て 見 せ よ う と は し な か っ た で し ょ う し︑ 深 く 注 意 も せ ず に 書 い た 手 紙 や︑ ﹁ か れ の 話 に は 四 つ の 言葉しか記憶に残らない﹂といわれた演説などの奇妙な資料を集めてみても︑それらのうちにクロムウェルの魂の発露 があると期待すべきではないでしょう︒ 前 回 の 講 義﹇ 第 三 講 ﹈ で わ た く し は︑ 次 の よ う な こ と を お 話 い た し ま し た︒ す な わ ち 一 六 四 八 年 初 頭 の 国 王 と の 交 渉 打 ち 切 り の 決 議 に よ っ て︑ 独 立 派 な ら び に 軍 隊 が 国 王 と 決 定 的 に 決 裂 し た 時 点 か ら︑ ク ロ ム ウ ェ ル が ハ ミ ル ト ン 軍 ﹇ジェームズ・ハミルトン︵一六〇六︱四九︶ ︑一六四八年八月にクロムウェルは王党派のハミルトン軍をプレストンで 破り︑第二次内乱を終結させた﹈を壊滅させるために出発した時点までの間︑クロムウェルは︑いまや不可避となった 共和国設立のために︑共和主義を公言している派閥だけではなく広範な人びとの支持をえるために︑各派を和解させよ うと奮闘したことをお話いたしました︒長老派と共和主義者は︑いずれも扱い難く︑いうなれば自分たちの原則に固執 していて︑とうてい和解は不可能でありましたし︑また一時的には共和派が優勢のときもありました︒共和主義者たち は︑聖書の﹇共和制にかんする﹈文言にくわしく︑オランダとスイスの自治共和制から学んだ権利論﹇人民主権論﹈に も 長 じ て お り︑ わ き 目 も 振 ら ず に 一 直 線 に わ が 道 を 進 ん で い ま し た︒ そ し て ク ロ ム ウ ェ ル は︑ そ の よ う な 精 神 が ど こ へ向かうかをよく知っていたので︑かれはあるときラドロウとの会話のなかでそのいらだちを爆発させたことがありま し た︒ ﹁ 共 和 派 は 高 慢 な 連 中 で︑ 独 断 と 偏 見 で し か も の ご と を 考 え よ う と し な い ﹂ と 述 べ て い ま し た︒ し か し︑ ク ロ ム ウ ェ ル は︑ 共 通 の 敵 を 倒 す た め に は︑ な お し ば ら く の 間 は か れ ら の 高 慢 さ を 放 任 せ ざ る を え な か っ た の で す︒ 遠 征 の 間︑ことの成り行きの論理つまり﹁出現した摂理﹂の論理の指し示す方向は︑さらに明確になりました︒そうした認識 がクロムウェルの書簡のなかに随所にあらわれてまいります︒勝利の戦いに歓喜して︑クロムウェルは以前の宗教的熱 狂 す な わ ち 聖 徒 た ち の 選 ば れ し 指 導 者 と し て の 自 覚 を 思 い 起 こ し て お り ま し た︒ か れ は 戦 い を 通 し て︑ ﹇ 神 の ﹈ 正 し き

審 判 が く だ さ れ︑ ま た﹁ 驚 嘆 し 感 嘆 し た こ と に ﹂︑ か れ の か か げ た 大 義 が﹇ 戦 い の な か に ﹈ 示 さ れ て い る と 考 え て い ま した︒ ﹁たしかに閣下﹇議会の議長﹈ ︑これは︑神の手による以外のなにものでもありません︒この世のなにかを高くあ げたり︑高みの座につうとするものを︑神は低く押さえられます︒なぜならこの日は︑神のみがほめたたえられる日な のですから︒わたくしが御忠告申しあげたいことは︑閣下および神を認めるすべての人びとが︑神をあがめ︑神の民を 憎まないようにと切に祈るだけであります︒神の民とは︑神にとっては目に入れても痛くないほどの大切な者たちであ り︑ 王 た ち で さ え こ の 神 の 民 を 守 る た め に は 戒 め ら れ る と き が あ る の で す ﹂︵ カ ー ラ イ ル︑ 前 掲 書︑ 第 六 四 書 簡 ︶ と︑ クロムウェルはプレストンでの勝利後議会の議長宛てに手紙を書いております︒ 王党派の﹁義務不履行者﹂にたいして軍隊の激昂が制御できなくなり︑イングランドにおける王党側の長老派にそそ の か さ れ 援 助 さ れ た ハ ミ ル ト ン が 侵 攻 し た こ と に よ り︑ 長 老 派 と 共 和 派 と の 提 携 は 不 可 能 と な り︑ そ の た め に 共 和 政 は︑共和主義者と軍隊のみが代表せざるをえなくなったということが︑以後の新しい統治が平凡なものになった要因と 言えるでしょう︒これが︑クロムウェルの実践的洞察が心ならずもたどり着いた最終的判断であったことは疑いありま せん︒しかし︑クロムウェルのこの判断とその結論が︑かれ自身の思考のなかで結合し融合した熱情の﹁驚くべき錬金 術 ﹂ で あ っ た と 正 し く 理 解 す る ま で は︑ わ れ わ れ は か れ の 判 断 を 真 に 理 解 し え た と は 言 え ま せ ん︒ ど う い う 経 過 を た ど っ て こ う い う 判 断 に い た っ た か は︑ ハ モ ン ド 大 佐 宛 の 書 簡 に 表 現 さ れ て い ま す︒ こ の 書 簡 は︑ 議 会 多 数 派 の 長 老 派 が︑王と取引し︑王をロンドンへ復帰させることを決意したことが明らかになったときに書かれたものです︒この書簡 の 目 的 は︑ 差 し 迫 っ て い た 議 会 の 投 票 は︵ す で に わ れ わ れ が 見 た よ う に ︶︑ 自 由 な 良 心 の 主 張 を 破 滅 に お と し 入 れ る も の と な る か ら 無 視 す る よ う に︑ ま た 国 王 を 軍 隊 に 引 き 渡 す よ う に ハ モ ン ド を 説 得 す る こ と に あ り ま し た︒ ﹁ 神 が 諸 国 に 任命した権威にたいしては︑能動的であれ受動的であれ服従すべきだとあなたは述べておられます︒そしてこの権威は イングランドにおいては議会に存するのであります﹂とクロムウェルは書いています︒そしてこの見解にたいするクロ

ム ウ ェ ル の ハ モ ン ド へ の 応 答 は 続 き ま す︒ ﹁ 権 威 と 権 力 は 神 の 定 め る と こ ろ に あ り ま す︒ し か し︑ 権 威 と 権 力 は そ れ ぞ れ 人 工 的 な 制 度 で あ り︑ そ の た め そ の 権 威 と 権 力 に は 限 界 が あ り︑ 個 々 の 状 況 に よ っ て 多 か れ 少 な か れ 束 縛 を 受 け ま す︒したがって︑わたしは権威者はなにをしてもよいとは思えず︑そのような者への服従は正当だとは思いません︒と きには抵抗することが法にかなうばあいがあることは皆が同意しています︒⁝⁝問われるべきは︑われわれが直面して い る 状 況 が そ れ に あ て は ま る か ど う か で あ り ま す ﹂︒ こ の 問 題 へ 答 え る た め に ク ロ ム ウ ェ ル は ハ モ ン ド に た い し て 次 の 三 点 を 考 慮 す る よ う に 求 め て い ま す︒ ﹁ 第 一 に︑ 公

共 の 福 祉 が 確 保 さ れ て い る か ど う か︒ 第 二 に︑ 盟 約 の す す め 方 に つ い て ﹂︵ す な わ ち 提 案 し た 盟 約 に つ い て ︶﹁ わ が 真 に 主 な る 神 の ま え で ︱ ︱ そ し て 神 の ま え で は 良 心 が 確 立 さ れ て い な け れ ば な り ま せ ん が ︱ ︱︑ 公 共 の 福 祉 が 保 持 さ れ て い る か ど う か︑ あ る い は︑ 戦 い の 成 果 が 全 体 的 に 失 敗 に 終 わ り︑ 以 前 の 状 態 よ り も さ ら に 悪 い 状 態 へ 陥 っ て い な い か ど う か︒ ⁝⁝ 第 三 に︑ こ の 軍 隊 が︑ 国 王 と 戦 う さ い に あ る 明 白 な 根 拠 に も と づ い て︑ 神 に 召 さ れ た 軍 隊 で あ る か ど う か︑ ま た こ の 軍 隊 が そ の 目 的 に 応 じ て︑ あ る 権 力 と は 武 力 を も っ て 戦 い︑他の権力とは戦わないといった合法的な軍隊であるかどうか︑なぜなら︑そのような権威は︑権威のもつ力によっ て争いを合法的なものとするのではなく︑その争い自体が合法なものかどうかであるから︒⁝⁝親愛なる友よ︑さまざ ま な 摂 理 の し る し に 目 を 向 け よ う で は あ り ま せ ん か︒ た し か に 摂 理 の し る し は な に か を 意 味 し て お り︑ 相 互 に 関 連 し 合 っ て い ま す︒ 摂 理 の し る し は す ぐ れ て 一 貫 し て お り︑ 明 瞭 で あ り︑ か つ 曇 り な き も の で あ り ま す︒ ﹁ 聖 徒 た ち ﹂ と 呼 ば れ て い る 神 の 民 を 根 絶 し よ う と い う 悪 意 が ︱ ︱ そ の 悪 意 は い か に 膨 れ あ が ろ う と も ︱ ︱ 神 の 民 に た い し て 向 け ら れ て い ま す︒ し か し︑ か れ ら︵ 聖 徒 た ち ︶ は︑ ﹁ 武 器 を と り 防 御 し︑ ま す ま す 祝 福 さ れ て い ま す︒ し た が っ て 苦 難 の 原 理 を 受け入れる人であれば決して軽視されないように︑⁝⁝われわれが神の御意志を確かめようとするのは︑困難に遭うの を恐れるからではなく︑信仰をもたないままに︑つまり信仰なしに行動するのを恐れるからです︒もし主なる神が︑た いていそうなさるのですが︑神の民に合法的であれさらには義務を果たせと説得されたならば︑この説得は信仰的行な

いとなるのです︒そしてこの説得が困難であればあるほど︑それに従う信仰はより強固なものとなるのです︒⁝⁝われ われの友人たちのなかには︑受け身の原則に立つがゆえに︑義にして正直な生き方を見逃す者があるのではないでしょ うか︑そして神の民は︑なんらかの仕方で︑より大きな善が積めるものと考えたのではないでしょうか︑主なる神が譲 ら な か っ た こ の 男﹇ ク ロ ム ウ ェ ル ﹈ の 示 す 善 を︑ 他 の 仕 方 で︒ あ な た の 知 る こ の 人 物 の！﹂ ︵ カ ー ラ イ ル︑ 前 掲 書︑ 第 八五書簡︶ ︒ この書簡に見られる情熱が真摯なものであることには︑疑いの余地がありません︒もっともそれが自己欺瞞をおおい 隠す危険なものであるかどうかは︑はっきりいたしません︒しかし実際のところ︑クロムウェルの情熱がすみずみまで 行きわたっていることこそが︑革命史全体を説明できる唯一の鍵であると思います︒たとえばクロムウェルが︑諸分派 を 指 導 す る の に 必 要 な も の と し て︑ 諸 分 派 に﹁ 仕 え る 霊 ﹂ へ の 共 感 を 示 し た こ と が︑ ﹁ 公 共 の 福 祉

﹂ へ の 強 い 情 熱 を 必 要とする明確な判断と結びついていました︒またわれわれの偉大な宗教戦争がたんなる流血に終わらず︑イングランド 社会の実際的前進につながったのは︑そのような奇妙な諸性質を内包していた人物がいたからです︒ ク ロ ム ウ ェ ル が 荘 厳 に 述 べ て い た よ う に︑ ﹁ 自 分 自 身 の 選 択 で は な く︑ 神 の 摂 理 と 決 断 ﹂ が︑ 君 主 制 を 廃 止 し︑ 共 和 制がそれに取って代わることをかれになさしめたのであります︒そしてかれは新議会のもとで︑諸利害を全体にわたっ て調整する作業を再開したのでした︒しかし︑いまでは﹁聖徒たちの利益﹂を確保すべき調整の可能性は︑一六四七年 に チ ャ ー ル ズ が︑ 短 気 を 起 こ さ ず 迷 信 に ま ど わ さ れ ず に︑ 公 正 な る 合 意 を な し て い た ば あ い と は︑ ず い ぶ ん と 異 な っ た も の に な っ て お り ま し た︒ そ の 当 時 ク ロ ム ウ ェ ル は 自 分 の 統 制 の き く 評 議 会 の も と で 国 王 を 復 位 さ せ る こ と に よ っ て︑王制というなじみ深い名称のもとで︑統一的な主導権を手中におさめることを望んでいました︒そして︑その王制 というなじみ深い名称はいつの時代でも重要でありますが︑内戦によって過熱した諸党派間の争いという混沌から抜け だし︑秩序を回復しようとするときにはとくに重要でありました︒その後のとるべき選択肢は王政か共和政の二つしか

あ り ま せ ん で し た︒ 一 方 の な じ み 深 い 統 一 方 法 は︑ 最 終 的 に は 人 び と に 祝 福 さ れ た か の 王 政 復 古 の よ う に︑ ﹁ 聖 徒 た ち の利益﹂を完全に制圧することによってのみ可能でした︒もう一方のなじみのうすい統一方法は︑剣を振りかざし︑さ ま ざ ま な 分 派 を 武 力 に よ る か ま た は 共 感 に よ る か し て 統 御 で き る 気 性 の 持 ち 主 に よ っ て 維 持 さ れ る と い う 条 件 ︱ ︱ も っ と も こ の 条 件 は そ の 人 物﹇ ク ロ ム ウ ェ ル ﹈ の 死 に よ っ て 終 わ る の で す が ︱ ︱ に お い て の み 可 能 で し た︒ し か し︑ 軍 隊 の クロムウェルへの熱狂的な信頼度は依然として強力で︑クロムウェルもこの﹇聖徒たちの﹈作業を指示する情熱をもっ ていました︒ホワイトロックの日記には︑チャールズの処刑﹇一六四九年一月三〇日﹈からまだ一ヶ月も経っていない 二 月 二 五 日 に︑ ﹁ 国 務 会 議 か ら 帰 っ て き た ク ロ ム ウ ェ ル と そ の 娘 む こ で あ る ア イ ア ト ン は︐ わ た し と 夕 食 を 共 に い た し ました︒そのときかれらは︑とても陽気で上機嫌のように見えました︒話は夜半の十二時過ぎまではずみましたが︑か れ ら は 内 戦 や︑ ロ ン ド ン に お い て 軍 隊 が 議 員 た ち を 捕 え た さ い︑ い か に み ご と に 神 の 摂 理 が 働 い た か ︱ ︱ そ の す べ て に お い て 奇 跡 が 起 こ り ま し た ︱ ︱ に つ い て の 話 を し て く れ ま し た ﹂ と 書 い て あ り ま す︵ ホ ワ イ ト ロ ッ ク︑ 前 掲 書︑ 二 巻︑ 五 四 〇 頁 ︶︒ し か し ク ロ ム ウ ェ ル は︑ か れ が 長 い や り 方 を 通 じ て 期 待 し て い た 摂 理 が 成 就 し た か ど う か に つ い て は ま だ まだ学ばなければなりませんでした︒なぜなら摂理は︑ピューリタン哲学だけでは︑思いもつかないほどの広汎な内容 をふくんでいたからです︒ 翌春︑クロムウェルは︑アイルランド征服のための軍司令官に任じられました︒その後かれは︑一六五〇年夏に呼び もどされ︑その後まもなくしてスコットランドへ派遣されました︒したがって︑一六五一年のウースターの戦いから帰 還するまで︑クロムウェルは政府の中枢にあって︑調整と改革の政策を推進する機会がまったくありませんでした︒他 方︑この時期におけるクロムウェルの政治活動を見ますと︑そこには一貫したあるひとつの方向性があったことがわか ります︒国務会議に入るようにヴェーンを説得し︑ヴェーンの見解に合うように用務内容を変更したのはクロムウェル でした︒したがって︑軍隊による統治をとくに嫌っていた︑しかし当時もっとも有能であった人物を政府に復帰させた

こ と は︑ ク ロ ム ウ ェ ル が 自 分 自 身 の 道 を 明 ら か に す る た め で あ っ た と し た ら 不 自 然 な 行 動 だ と い う こ と に な り ま し ょ う︒しかし︑その目的が全体的な調整をはかることにあったとしたら自然な行動だと言えます︒さらに︑一六五〇年の 夏︑ フ ェ ア フ ァ ッ ク ス 指 揮 下 の 軍 隊 を ス コ ッ ト ラ ン ド へ 送 る こ と が 提 案 さ れ︑ フ ェ ア フ ァ ッ ク ス が︑ ﹁ 長 老 派 聖 職 者 た ちと︑かれらの重要な支援者であった妻に説得され続けた結果﹂内戦の正当性に疑問をもちはじめ︑ついには軍の指揮 権 を 返 上 し よ う と 決 心 し か け て い た と き に︑ ま っ 先 に そ の 地 位 に と ど ま る よ う に フ ェ ア フ ァ ッ ク ス を 強 く 説 得 し た の はクロムウェルでありました︒当時の回想録の著者たちは︑クロムウェルへのねたみ心も手伝って︑その出来事をのち に︑ こ の と き の ク ロ ム ウ ェ ル の 熱 心 さ は 見 せ か け の も の︑ す な わ ち﹁ ﹇ 親 切 を ﹈ よ そ お っ た 一 連 の 狡 猾 な 振 る 舞 い ﹂ と 述べていますが︑もしこれが見せかけのものだったとしても︑その目的がなんであったのかをかれらは説明していませ ん︒ も し か れ の 目 的 が み ず か ら の 出 世﹇ 勢 力 拡 大 ﹈ の た め で あ っ た と し た ら︑ 軍 の 指 揮 権 を 他 人﹇ フ ェ ア フ ァ ッ ク ス ﹈ の手にゆだねたことはその目的からはずれるものであって︑説明がつきません︒他方︑もしその目的が全体的な和解を 求めるものであったとしたら︑かれが長老派への共感と諸分派への寛容を合わせもつ人物という点において︑長老派の 利益を共和制と調整しようとしたことは至極自然なことでありました︒ し か し︑ ピ ー タ ー ズ 氏 が﹁ ク ロ ム ウ ェ ル が い ま や イ ン グ ラ ン ド の 国 王 と な る べ き で あ る ﹂ と 述 べ た の で す が︑ こ の 時 期 に は ク ロ ム ウ ェ ル に は そ の よ う な 考 え は あ り ま せ ん で し た︒ し か し 自 由 な 国 家 に お け る﹁ 聖 徒 た ち の 自 由 な 教 会 ﹂ を︑ な ん と し て も 樹 立 さ せ た い と い う 思 い と︑ わ れ こ そ は﹁ 内 な る 熱 き 証 言﹇ 神 の 言 ﹈﹂ の 達 成 者 な り と す る 自 覚 は︑ かれの心のなかで確実に強まっていきました︒ヨシュアがカナンへ軍隊を率いていったように︑クロムウェルはアイル ランドへ軍隊を率いていきました︒そしてかれがミルフォード・ヘイヴンから船出するときに議会へ宛てた最後の書簡 に お い て︑ 正 直 な 人 び と の 良 心 を 抑 圧 す る 刑 法 の 条 項 を 削 除 す る こ と を 熟 考 す る よ う に 提 案 し て お り ま す︒ ア イ ル ラ ン ド お よ び そ の 後 の ス コ ッ ト ラ ン ド の ク ロ ム ウ ェ ル の 征 服 は︑ い つ も と 変 わ ら な い 激 し い 情 熱 に よ っ て 達 成 さ れ ま し

た︒ か れ は ト レ ダ シ ュ の 急 襲 の あ と で︑ ﹁ 偉 大 な こ と は︑ 権 力 や 武 力 に よ っ て で は な く︑ 神 の 霊 に よ っ て な さ れ な け れ ばならないということが︑わが勇士たちの一部の心のうちに浮かびました︒そして︑それはまことにその通りではない でしょうか︒味方の兵士たちをしてあれほど勇敢に急襲させたのは︑神の霊でした︒神は︑味方の兵士たちに勇気を与 えたり︑なえさせたり︑他方で敵の兵士たちに勇気を与えたり︑なえさせたりします︒そしてまた味方の兵士たちに勇 気を与え︑このような喜ばしい成功をかれらに与えたのです﹂と書いています︵カーライル︑前掲書︑第一〇五書簡︶ ︒ 二つの内戦の間をはさむ短いロンドン滞在中における︑ラドロウとの会話を通じて︑クロムウェルの関心は︑迅速な改 革︑ と く に 法 改 革 の 必 要 性 に 向 け ら れ て い た こ と︑ ま た﹁ 詩 編 ﹂ 一 一 〇 編 に 鼓 舞 さ れ て い た こ と が わ か り ま す︒ こ の 詩 編 は﹁ 主 は あ な た の 力 あ る 杖 を シ オ ン か ら 伸 ば さ れ る︒ ⁝⁝ あ な た の 民 は 進 ん で あ な た を 迎 え る︒ 聖 な る 方 の 輝 き を 帯 び て あ な た の 力 が 現 れ︑ 曙 の 胎 か ら 若 さ の 露 が あ な た に 降 る と き ﹂ と い う も の で す︵ ホ ワ イ ト ロ ッ ク︑ ﹃ 回 想 録 ﹄︑ 一 二 三 頁︑ 一 七 五 一 年 ︶︒ ス コ ッ ト ラ ン ド へ の 遠 征 の 経 験 は︑ ク ロ ム ウ ェ ル の 理 解 に よ れ ば︑ 奇 跡 的 な 経 過 に 満 ち て お り︑それが神から与えられた任務であるというかれの自覚を強めました︒ ﹁﹃使徒言行録﹄第二章にあるように︑世の人 の目には酔っ払っているように見える霊もあるでしょう﹂と︑クロムウェルはスコットランド教会の総会議に宛てた書 簡 に 書 い て お り ま す︵ カ ー ラ イ ル︑ 前 掲 書︑ 第 一 〇 六 書 簡 ︶︒ こ の よ う な 霊 的 充 溢 に 包 ま れ て︑ か れ は 九 月 二 日︑ ダ ン バ ー 近 辺 で 生 気 の な い 半 ば 飢 餓 状 態 に あ っ た 軍 隊 と と も に 駐 留 し て い ま し た︒ そ れ に た い す る 敵 軍 の 数 は 二 倍 ほ ど で︑ か れ の 陣 地 を 圧 倒 し て い る よ う に み え ま し た︒ し か し︑ か れ は ま さ に﹁ 敵 の 数︑ 敵 の 有 利 さ そ し て 敵 の 自 信 の ゆ え に︑ そしてわれわれの弱さ︑われわれの苦境のゆえに︑われわれは山に︑主の山において見いだされ︑主がわれわれのため に 救 い の 道 を お 与 え く だ さ る で あ ろ う ﹂ し︑ ﹁ 主 の 摂 理 の 崇 高 な は た ら き ﹂ に よ っ て︑ レ ズ リ ー は 作 戦 を 間 違 え︑ 救 い の 道 が 見 い だ さ れ た の で す︒ ﹁ 主 が こ れ を な し て く だ さ っ た と 言 う こ と が で き ま す︒ 神 を 誇 り に 思 い つ つ︑ わ が 歩 兵 連 隊が行進するのを見聞きするのは︑なんと心地よいことではありませんか︒勝利はあなたがたの手中にあるのです︒そ

してこれらの大いなるしるしによって︑神はそれをさらにいっそうあなたがたのものにされることでしょう︒神に勝利 の栄光を帰し︑神を讃美することによって︑あなたがたの権力と神への祝福が増したのです︒⁝⁝あなたがたは自己を 捨て︑あなたがたの権利を獲得しなさい︒⁝⁝抑圧されているものたちを救い︑イングランドにおける惨めな囚人たち のうめき声に耳を傾けなさい︒どんな職業であれ︑それに付随する権利の濫用を進んで改革しなさい︒そしてもし少数 者 を 富 ま せ る た め に 多 く の 者 を 貧 し く す る 者 が い れ ば ﹂︵ こ れ は 法 律 家 に た い す る 当 て こ す り ︶︑ ﹁ そ れ は 共 和 制 に は ふ さわしくありません﹂ ︵カーライル︑前掲書︑第一〇六書簡︶とクロムウェルは勝利のあとに議会宛に書いています︒ 一 年 後︑ ウ ー ス タ ー か ら 帰 還 し た さ い に ク ロ ム ウ ェ ル の 顔 が 輝 い て い た の は︑ ま た わ れ わ れ が 見 て き ま し た よ う に︑ 議会にもどった最初の日に︑調整と改革を推進するようにかれの心を突き動かしたのは︑王位に付こうというような低 次な野望などではなく︑神のはたらきに力を尽くしているという満ち足りた歓喜の心からでした︒この時期にミルトン がクロムウェルについて書いているように︑ ﹁平和は︑戦争の勝利に劣らぬ栄誉を与えます﹂ ﹇﹁ソネット﹂一六番﹈ ︒し かしこの勝利は数日間でえられるものではなく数世紀を通じてかち取られたものであり︑情熱的な活力によってではな く︑思考を働かせる活力によってかち取られたものなのです︒クロムウェルがかつて自分自身について﹁自分はしばし ばものごとをやり過ぎるような行動をとる﹂といった気質があると語っていました︒そしてクロムウェルに信頼された ﹁ 娘 む こ の ア イ ア ト ン ﹂ は︑ そ の﹁ 利 発 な 頭 脳 ﹂ で﹇ ク ロ ム ウ ェ ル の 考 え る ﹈ 計 画 を よ り 慎 重 に 思 慮 深 く 考 え る 人 物 で したが︑もはやクロムウェルの身近にいて︑かれを制止することができなくなりました︒なぜならアイアトンは︑ウー ス タ ー の 戦 い の 三 ヶ 月 後 に︑ 任 地 の ア イ ル ラ ン ド で 命 を 落 と し て し ま っ た か ら で す︒ ア イ ア ト ン の 死 は︑ ﹁ ク ロ ム ウ ェ ルに大きな悲しみを引き起こした﹂ ︵ホワイトロック︑ ﹃回想録﹄ ︑第三巻︑三七一頁︶と伝えられています︒ ﹁アイアト ン 以 外 に ク ロ ム ウ ェ ル を 説 得 し た り 道 理 を 説 き 明 か す 者 は い ま せ ん で し た ﹂︒ も っ と も︑ も し ア イ ア ト ン が 生 き の び て いたとしても︑ときにクロムウェルを制止できたかもしれませんが︑かれの性格を変えることはできなかったでありま

しょう︒もしクロムウェルがアイアトンと同じ時点で亡くなっていたとしたら︑クロムウェルもアイアトンのように高 潔な共和主義者という名声をえていたことでしょう︒のちにクロムウェルは共和派から離れます︒それはかれが軍隊の 改革と再構成を押し進めたことによるのですが︑これはもともとアイアトンが構想していたものでした︒ダンバーの戦 いのあとで議会に宛てたかれの書簡︵かれの率直さをみごとに示した例ですが︶によりますと︑調整﹇軍の再編﹈をす すめるにさいして﹁うるさく要求をだして軍人たちを突きおとすようなことはしたくない﹂という願いを明言していま す︒そしてかれは︑自分の職務を忠実に実行しました︒しかし︑一六五一年九月一六日から五三年四月二〇日までの約 一年半の期間には︑かれは状況の必要性に合わせて︑共和派の﹇残余議会の﹈少数独裁政治を実現させようと誠実に努 力しました︒かれの要求が強制的なものでなかったとしても︑民衆の要求はそうでした︒そして︑議会はそれ自体の存 在とはなにかという実際的な﹁存在理由﹂を示さなければならず︑それができなければその威信を失うことは明らかで した︒地方からの請願書が絶えず届いていました︒そしてその内容のすべては前回の講義でお話しました﹁平等派﹂の 意見に似たものでした︒それらの請願に共通する問題点は︑レビ・ユダヤ教的あるいはローマ・カトリック的とみなさ れた十分の一税が廃止されるかあるいは公庫に集められ︑その一部を各州の聖職を維持するための費用に充てられるべ き こ と︑ ﹁ 酔 っ 払 い で︑ 性 根 が 悪 く︑ 恥 ず べ き 行 為 を し て 神 聖 さ を 汚 す ﹂ く せ に 聖 職 者 と な っ て い る も の た ち を 自 分 の 生活費は自分で働いてかせぐようにさせること︑正義は買いとられるのではなく与えられるべきこと︑自他の所有権

に かんする訴訟はすべて無償でかつ成文法にもとづいて裁定されるべきこと︑だらだらと時間のかかる訴訟により︑抑圧 されたものたちからえられるパンで養われている一群の法律家︑法廷代理人︑下級弁護士たちになんらかの抑制を加え る こ と な ど で あ り ま し た︒ な ぜ な ら︑ と き に は か れ ら﹇ 法 律 家 た ち ﹈ は 大 き な 口 を 叩 き︑ ﹁ 裁 判 が︑ も っ と も 貧 し い 者 た ち の 頼 る こ と の で き る︑ ま た も っ と も 富 め る 者 た ち で さ え も そ れ を 避 け て 通 る こ と の で き な い ほ ど の 力 強 い 奔 流 と なって流れくだっていくように﹂と述べていたからです︒その間 に残余議会は︑その活動が以前は不活発であったこと

を考慮すると︑おそらくクロムウェルからの圧力があったと思いますが︑苦情検討委員会を設置したり︑議決を促進し たりして活発な活動をして見せました︒そしてそれらの議決が︑もし実行されたばあいには︑イングランドの訴訟を実 際上これまでかかった費用よりも安く抑えることができ︑またイングランドの土地﹇売買﹈はより自由なものとなった で し ょ う︒ し か し な が ら そ う し た 立 法 が な さ れ た こ と は あ り ま せ ん で し た︒ な ぜ な ら 軍 隊 が 国 家 の 真 の 議 会﹇ 代 表 機 関﹈であり司法機関であるという古い信念がよみがえり始めたからです︒一六五〇年の終わりに﹁軍の将校たちはラン バートの委託により︑党派間の係争を裁決した︒そのさいに民衆は十分な聴聞を受け︑迅速な処理がなされたことに大 いに満足した﹂という内容の書簡が議会で読みあげられ︑同時に軍のなかでは︑権力濫用の改革案と︑新議会にかんす る請願書が回付されていた﹂とあります︒それは︑以前︵一六四八年︶に軍が政治権力﹇議会﹈と直接接触していた時 期に一般におこなわれていたのと同じ考え方でした︒実際的に議会が︑真の唯一の支持基盤である軍の聖徒たちとふた たびまともに向き合ったことです︒軍の聖徒たちにとっては︑古くさい共和主義の思想は︑それが﹁諸利害﹂のきびし い世界のなかで︑その利害を生みだすものを改革する情熱を実現できなければ︑ほとんど役に立たないものでした︒し か し そ の よ う な 改 革 を 実 現 す る こ と は︑ そ も そ も そ れ が 可 能 だ と し て も︑ つ ね に 不 人 気 で ま す ま す 党 派 的 に な り つ つ あった寡頭制支配にとっては︑あきらかに不可能なことでした︒ この危機の間にクロムウェルがどのような行動をとったのかの詳細をたどるすべをわれわれはもっていません︒しか し︑ か れ が 自 分 の 考 え を 秘 密 に し よ う と し て い な か っ た こ と は 明 ら か で す︒ か れ は︑ 一 六 五 一 年 一 一 月 の 議 会 で︑ そ の 会 期 を 終 え る と い う 決 定 を し ま し た が︑ そ れ は ず っ と あ と の 一 六 五 四 年 一 一 月 に や っ と 実 現 し ま し た︒ 次 の 問 題 は︑ 当 然 に 新 し い 選 挙 と 再 編 成 の た め の 全 般 的 な 作 業 を ど の よ う に 統 制 す べ き か と い う こ と で し た︒ 王 党 派 ジ ェ ン ト リ ー と﹇事態の推移に﹈怒った長老派聖職者たちが存在するなかで作業をすすめるには︑それに強力な統制が必要であるこ とはまったく明らかでした︒この統制を残余議会の少数支配者たちの手にゆだねてよいものでしょうか︒なぜならかれ

らは軍と不仲で疎遠になっており︑そのため審議機関として迅速かつ秘密行動をとることができないからです︒それと も こ の 統 制 は︑ ﹇ 人 び と の あ い だ で ﹈ 恐 怖 と 希 望 が な い ま ぜ に な っ て い る ひ と り の 人 物︑ ま た 自 分 の 心 と 軍 の 心 が 一 体 化 し て い る 人 物 に ゆ だ ね て よ い も の で し ょ う か︒ こ れ は 現 実 に 論 議 の 的 に な っ て い た 問 題 で し た︒ そ し て こ の 問 題 は︑ 一六五一年の暮れに︑クロムウェルが招集した会合において︑議会の有 力者たちと軍将校たちに向かって明言したこと で 知 ら れ て お り ま す︒ し か し︑ そ の 時 点 に な っ て も︑ 一 六 四 八 年 の 時 点 と 同 様 に︑ ﹇ 両 者 の 間 で の ﹈ 相 互 了 解 に 達 す る ことはできませんでした︒議会の有力な法律家たちはおおむねひとりの人物に統治をゆだねることに賛成でした︒しか し︑このひとりの人物がだれであるかについては︑セント・ジョンズのみがクロムウェルと共通の見解をもっていたよ う で あ り ま す︒ ホ ワ イ ト ロ ッ ク は︑ グ ロ ス タ ー 公 爵 に よ る 君 主 制 の 回 復 を 願 っ て い ま し た︒ 軍 の 熱 狂 者 た ち に と っ て は︑君主制という名前自体がキリストにたいする冒涜でしたから︑かれらは︑キリストが聖徒たちの王国を早急に回復 することを期待していたのです︒残余議会内の共和主義論者たちは︑ヴェニスの政治制度を模範として︑自分たちによ る恒常的な主要機関を確立し︑空席が生じたときにのみ議員を補充していくことを望んでいました︒ 一六五二年は︑このようなやっかみやもろもろの見解の対立やゆきづまりのうちに過ぎ去りました︒わずかに活力が 見いだされたのは︑オランダ戦争を遂行したことと︑スコットランドと和解したことだけでした︒クロムウェルの﹇王 政 回 復 を 願 う ﹈ 考 え は よ く 知 ら れ て い ま し た︒ あ る 日︑ ク ロ ム ウ ェ ル が 議 論 の な か で マ ー テ ィ ン 氏 を ふ と﹁ ハ リ ー 卿 ﹂ と 呼 ん だ と き︑ マ ー テ ィ ン は ク ロ ム ウ ェ ル の 話 の 腰 を 折 っ て︑ 深 々 と お 辞 儀 を し て か れ に︑ ﹁ 陛 下︑ あ な た が 王 と な ら れ 暁 に は︑ わ た く し に 騎 士 爵 を お 与 え く だ さ る も の と た え ず 期 待 し て お り ま す ﹂ と 述 べ ま し た︒ し か し ク ロ ム ウ ェ ル は︑ か れ が 王 位 に つ く と 議 会 と 不 和 に な る で あ ろ う こ と は 可 能 な 限 り 避 け よ う と し て い た こ と は 明 ら か で し た︒ か れ は︑議会を完全に手中におさめていましたので︑もし議会の指導者たちが︑自分たちの弱点を認めたうえで自分たちの 信条を正面にださずに︑クロムウェルに一時的な独裁権を与えるならば︑かれのみがそれまでしてきたように︑軍と議

会との良好な関係を保ち︑合憲的に国家の安定のために議会と手をたずさえていくであろうことを望んでいました︒実 際クロムウェルが可能なかぎり軍の不満を抑えていたことを示す証拠があります︒ランバートの慢心にたいして︑残余 議会は激しく立ち向かいました︒ランバートのくるくる変わる考えは︑誤解のもととなりました︒ハリソンは︑しきり に﹁ 第 五 王 国 ﹂ を 立 ち 上 げ た が っ て い ま し た︒ ク ロ ム ウ ェ ル が の ち に 述 べ て い る よ う に︑ 軍 の 聖 徒 た ち は︑ ﹁ 議 会 は よ き人びと﹇聖徒たち﹈の手と働きによって開催されているのに︑その感謝の気持ちをすっかり忘れてしまっている﹂こ と に 気 づ い て い ま し た︒ ﹁ 法 の 改 革 に つ い て は︑ 多 く の す ば ら し い 言 葉 が 語 ら れ て い ま す が︑ ﹁ 他 人 の 財 産 権 に た い し 負担を有する者﹂という一語をきめるのに何ヶ月以上もかかりました﹂とクロムウェルは付け加えています︵カーライ ル︑前掲書︑演説一︶ ︒ 一六五三年のはじめには︑ヘンリー・ヴェーン卿は︑それまでブレイクでの戦いを勝利に導くために働いていました が︑ 軍 部 支 配 の 危 険 性 ︱ ︱ か れ は そ れ を と く に 恐 れ て い ま し た ︱ ︱ に つ い て 敏 感 に な り︑ そ の た め 新 議 会 を 設 け る た め の法案を通すことを急ぎました︒そしてこの法案をめぐって︑かれとクロムウェルとのあいだで最終的決裂が生じまし た︒この法案についてのことでした︒この法案の主要な内容は︑一六四七年から四八年の政治的不安のなかで︑軍と平 等 派 が だ し た 請 願 書 の 内 容 と 対 応 し て い ま し た︒ そ れ に よ る と︑ 議 会 は 四 百 名 の 議 員 か ら 構 成 さ れ る こ と︑ 議 員 数 は︑ 諸 州 の 富 裕 度 と 人 口 数 に も と づ い て 割 り 当 て ら れ る こ と︑ 各 都 市 に お い て は︑ 家 長 の 払 う 地 代 を 一 定 の も の に す る こ と︑各州においては借地人をしめだすような財産資格は制限されること︑その下限値は︑自由土地保有者は四〇シリン グ以上︑土地謄本保有者は五ポンド以上︑定期貸借者は年収二〇ポンド以上でした︒この配分と資格の体系はのちにク ロムウェルによって採用されましたが︑財産資格についてだけは︑不動産であれ動産であれ︑二〇〇ポンドというきわ めて高額なものでした︒この法案にたいしてクロムウェルが反対したのは︑既存議員は再選挙されずとも議席が与えら れる権利をもつという点と︑既存議員に新議員の資格を判断する権利を与えるという点でした︒別の言葉でいえば︑こ

の法案は︑残余議会に再建作業を統制するための﹁やまたのおろち﹂のような不気味な独裁権を付与するものだったか らです︒そこでこれにたいして︑クロムウェルはみずからの構想を対案として提出しました︒それは再調整の目的のた め に 知 識 人 た ち の 集 会 を 特 別 に 招 集 し 委 託 す る と い う も の で し た︒ こ の 構 想 は︑ ﹁ 第 五 王 国 派 ﹂ や 共 和 主 義 の 将 校 た ち の要求を満たすものであると同時に︑かれ自身の独裁権をおおい隠すものとして意図されたものであったということが すぐにわかります︒例のごとくクロムウェルはまったく隠し隔 てのない行動をしました︒かれは︑四月一九日に︑議会 議員たちと軍将校たちを集めて︑かれの宿舎で会合をもち︑議会を即刻解散することと知識人集会の必要性を力説して い ま す︒ 軍 人 以 外 で ク ロ ム ウ ェ ル を 支 持 し た の は︑ セ ン ト・ ジ ョ ン の み で し た︒ こ れ に つ い て は ク ロ ム ウ ェ ル 自 身 は︑ ヴェーンの法案は提出されるべきではないという理解で会合は一致し閉じられたと説明しています︒翌朝その会合は再 開 さ れ ま し た が︑ ﹁ 議 員 た ち ﹂ は ほ ん の わ ず か し か 出 席 せ ず︑ そ の う ち の ひ と り に ホ ワ イ ト ロ ッ ク が い ま し た︒ そ の 会 合の経過はかれの次の言葉に大変よく言い表されています︵ホワイトロック︑ ﹃回顧録﹄ ︑第四巻︑四頁︶ ︒﹁クロムウェ ル は︑ 議 会 が 開 催 さ れ︑ そ の も っ と も 名 誉 あ る 解 散 の 仕 方 と し て は︑ 自 分 た ち 自 身 で 閉 会 す る こ と を 願 っ て い る こ と を︑この議論のなかで知りました︒そこでクロムウェルは会合を中断しましたが︑そのとき議員たちはかれをかれの宿 舎にのこして立ち去り︑議会へもどりました︒そして議会ではある法案についての討議がなされていて︑そのためには 別 の 会 議 が 必 要 と さ れ︑ そ れ は 議 会 の 会 期 を 延 長 す る も の で あ り ま し た ﹂︒ こ れ が ヴ ェ ー ン の 提 出 し た 法 案 で あ り︑ ク ロムウェルによれば︑ヴェーンはその法案を押し進め︑それは前夜の約束を無視するものでありました︒インゴールズ ビ ー 大 佐 に よ っ て︑ 議 会 で な に が 議 論 さ れ て い る か が 伝 え ら れ た と き︑ ク ロ ム ウ ェ ル は︑ ﹁ 議 会 は た だ ち に 閉 会 す る こ と以外︑なにもしないと期待していたので激怒しました︒かれは数人の将校たちに︑兵士たちの一隊を連れてくるよう に 命 じ︑ ク ロ ム ウ ェ ル は か れ ら と と も に 議 事 堂 へ や っ て き ま し た ﹂︒ そ の あ と の 話 は よ く 知 ら れ て お り ま す の で︑ 繰 り 返 す 必 要 は な い で し ょ う︒ そ の さ い︑ ク ロ ム ウ ェ ル は 即 座 に 兵 士 た ち を な か に 入 れ た の で は な く︑ ﹁ 唯 今 か ら 法 案 が 可

決されます﹂という動議が議長によって発せられるときまで︑かれは自分の議席に静かに座っていたことが分かってい ます︒そのとき︑すなわち法の名の下に恒常的な少数者支配を制定しようとすることを阻止することが可能な最後の段 階で︑かれは激烈な調子で演説をし︑そののち兵士たちを議場に呼び入れたのです︒この危機状況におけるクロムウェ ルの行動は︑かれの全公的生活において一貫しているように︑かれの述べていることとまさしく一致しております︒か れ は︑ 戦 闘 の と き と 同 様 に︑ 議 会 の な か へ も︑ 分 派 の 人 び と が 信 奉 し て い た﹁ 待 ち 望 む 霊 ﹂﹇ 時 を 待 つ 霊 ﹈ を も ち 込 み ました︒かれは︑そのできごとが必要であったと解釈するさいに突然の霊感をその導き手として信じていました︒ダン バ ー の 戦 い で︑ レ ズ リ ー の 隊 列 に み だ れ が で き た 一 瞬 の 隙 を 突 い て︑ ﹁ 神 の 霊 が か れ に 強 く 臨 み 給 う と き が き た ﹂ と し て︑クロムウェルはいまや﹇相手が﹈人間であることなどおかまいもなく︑決定的な追撃を加えました︒そして残余議 会の解散がもはや避けられなくなったことは︑支持母体である軍から離れ︑軍の要求を拒否しようとした時点において 明らかとなりました︒クロムウェルが常に主張していたように︑軍は議会と同格な合法的な権威それ自体であり︑いや 議会よりもはるかに真実な﹇人民の﹈代表でありました︒クロムウェルが議員たちを追いだし︑ドアに錠をかけたとき の 乱 暴 な や り 方 は︑ ホ ワ イ ト ロ ッ ク に よ れ ば︑ ﹁ か れ の 無 鉄 砲 さ の う ち で も 恥 ず べ き も の の ひ と つ ﹂ で あ り︑ か れ の 生 き ざ ま の う ち で も 他 に 例 の な い も の で し た︒ そ し て こ の こ と は︑ の ち に ク ロ ム ウ ェ ル が 共 和 主 義 者 た ち と 和 解 を は か る う え で む ず か し い も の と な っ た こ と は 間 違 い あ り ま せ ん︒ そ れ に つ い て の も っ と も 明 白 な 説 明 は︑ ﹁ わ た く し の 感 情 ︵ 情 熱 ︶ が わ た く し の 理 性 に 打 ち 勝 つ お ろ か な 態 度 を と る と き に う ま く い く こ と を 知 っ て い ま す ﹂ と い う 私 信 を 見 れ ば わかります︒大いに躊躇したのちに︑危険があることがわかっているある決定的な行為をとろうとするときに︑それは 以 前 か ら 知 ら れ て い ま し た が︑ ふ つ う は 抑 え る こ と が で き る︑ 荒 々 し い 熱 情 を 一 気 に 解 き 放 つ こ と は︑ か れ の 性 格 に お け る 奇 異 な 特 性 で あ り ま す︒ チ ャ ー ル ズ の 死 刑 執 行 令 状 に 署 名 す る さ い の か れ の 行 動 に も 同 様 な 特 徴 が 見 ら れ ま し た︒

クロムウェルはいまや︑残余議会が解決できなかった問題と取り組まなければなりませんでした︒神の民は︑自分た ちのおかれた状態から救済される必要があり︑この世界もかれらにふさわしいすみかとなるように︑改革され調整され る必要がありました︒しかしこれまでの講義でも示してきましたように︑この課題の解決は︑その性質上見込みのない ものでした︒聖徒たちの主張は︑まちがったものであるという同時に自己矛盾も起こしているところもありました︒そ の主張がまちがったものであったというのは︑かれらが無視しようとしていた世俗世界にもかれらの世界と同様な神聖 な権利があったからでありますし︑またその主張が自己矛盾を起こしていたといいますのは︑極めて急進的である者の な か で さ え︑ 自 ら の 主 張 を 絶 対 化 し︑ 他 の 主 張 を 敵 対 視 す る 者 さ え 出 て く る 始 末 で あ っ た か ら で す︒ ﹁ そ の こ と が わ れ われの争いをむなしいものにしています︒各分派は﹃どうかわれに自由を﹄と言います︒しかし自由を与えると︑かれ は︑ そ の 自 由 を 自 分 だ け の も の に す る よ う に 全 力 を あ げ る の で す ﹂︵ カ ー ラ イ ル︑ 前 掲 書︑ 第 三 演 説 ︶︒ に も か か わ ら ず︑クロムウェルの努力がまったく無駄であったとはいえません︒五年もの間︑問題の解決策を探りつづけたかれの情 熱 と 統 率 力 と が︑ そ の う え﹁ 偽 善 ﹂ と さ え 誤 解 さ れ る ま で に 徹 底 し た か れ の 同 情 心 ︱ ︱ し か し︑ こ れ あ れ ば こ そ︑ か れ の 側 で 諸 分 派 側 へ の 情 熱 を 失 っ た と き で さ え︑ か れ ら 諸 分 派 の 心 は つ か み つ づ け る こ と が で き た の で し た が ︱ ︱ と こ う したかれの生き方によって少なくとも聖徒たちと現世との間に平穏をもたらし︑良心の自由を確保でき︑また反動的な 高位聖職者たちがやっきとなって聖徒を完全におさえることができなかった状況のなかで良心の自由を保持することが できました︒しかしかれは︑一方では聖徒たちの利益を守りながらも︑しだいにかれらの主張を抑圧せざるをえなくな りました︒クロムウェルが晩年にとらざるをえなかった政策は︑聖徒たちとじょじょに距離をおき︑旧体制の利益をは かることになったのでした︒ 残余議会を解散しても︑行政上の混乱はまったく起こりませんでした︒クロムウェルは︑軍将校たちの会議において 総 司 令 官 と し て︑ す べ て の 公 務 員 に 自 分 の 仕 事 を 続 行 す る よ う に 命 じ︑ 知 識 人 グ ル ー プ を 招 集 し て 法 を 制 定 す る 権 限

の あ る 会 議 体 と い た し ま し た︒ こ の 変 更 は︑ お お む ね ピ ュ ー リ タ ン の 考 え に 近 い も の で あ り ま し た︒ ク ロ ム ウ ェ ル は︑ ﹁わたくしは議会にたいして︑ ﹇議会の解散がどういう意味をもつか﹈他の誰よりも分かっていたと伝えました︒なぜな ら こ れ ま で わ た く し は 各 地 方 を 訪 れ る こ と が 多 か っ た の で︑ ﹇ 地 方 選 出 の ﹈ 議 員 の な か で 国 家 に 嫌 わ れ る よ う な 人 物 は どういうタイプの人物であるかを知る機会が多かったからです︒わたくしは分かっていたのです︒かれらは解散を命じ られても犬のように吠え立てることもなく︑目に見えるようなかたちで不満をあらわにすることもないだろうというこ とを﹂ ︵カーライル︑前掲書︑第三演説︶とのちに述べています︒すべての地方から寄せられた︑ ﹇解散を﹈祝福するあ い さ つ が︑ ク ロ ム ウ ェ ル の 発 言 が き わ め て 正 し か っ た こ と を 示 し て い ま す︒ そ し て ク ロ ム ウ ェ ル が 気 を つ か っ た の は︑ 共和派のローマ的共和制主義者ではなく︑いまもその情熱の火がくすぶっている第五王国派の者たちをどう処置するか と い う こ と で し た︒ な ぜ な ら ク ロ ム ウ ェ ル は 紛 争 解 決 の 必 要 の た め に は 第 五 王 国 派 と 決 裂 せ ざ る を え な か っ た か ら で す︒このことはすぐに知識人グループの会議体において明らかになりました︒かれらは︑執行評議会を選出し︑クロム ウェルはその評議員となりました︒それから五ヶ月がなにごともなく過ぎました︒その後︑ハリソン将軍が代表となっ た 第 五 王 国 派 は︑ ﹁ ス ク イ ブ な る 人 物 の 家 ﹂ で ハ リ ソ ン と 会 見 し た 再 洗 礼 派 の 聖 職 者 た ち の 激 励 を う け︑ 第 五 王 国 派 の 熱 狂 振 り は 手 に 負 え な い も の と な り ま し た︒ か れ ら の 運 動 は︑ ﹁ 聖 職 者 た ち と 官 僚 た ち ﹂ と の 間 で 衝 突 を も た ら し︑ 十 分 の 一 税 お よ び 大 法 官 裁 判 所 庁 の 廃 止 に せ よ︑ ま た モ ー セ の 裁 判 法 の 制 定 に も せ よ︑ ﹁ 聖 書 そ の も の に 立 っ て︑ 自 由 に 解 釈 す る 個 々 人 の 知 恵 に 従 っ て ﹂ 決 断 す る よ う に 求 め る こ と に な り ま し た︵ カ ー ラ イ ル︑ 前 掲 書︑ 第 一 三 演 説 ︶︒ こ の 事 態 が︑ ﹇ 知 識 人 グ ル ー プ の ﹈ 会 議 体 の 解 散 に つ な が り ま し た︒ そ れ が ク ロ ム ウ ェ ル の 圧 力 に よ っ た も の で あ っ た か ど う か は 不 明 で す が︑ か れ が そ れ を よ し と し た で あ ろ う こ と は 確 か だ と 思 い ま す︒ そ れ 以 来︑ 世 間 は 当 然 受 け る べ き 利 益︑また確立されてきた﹇公共の﹈利益は維持されるべきであることを︑かれは人びとに明確に知らせました︒その数 日後に︑ 国務会議はかれに﹁統治章典﹂を提出しました︒その内容は︑ 自由な議会 ︱ ︱ これは︑ アイアトン︑ ヴェーン︑

ク ロ ム ウ ェ ル 自 身 の 当 初 の 構 想 に し た が っ て 選 挙 さ れ る べ き も の で あ っ た ︱ ︱ と プ ロ テ ク タ ー 制﹇ 護 民 官 的 独 裁 制 ﹈ を 確立するというものでした︒クロムウェルはこの﹁統治章典﹂をもとに四年間統治し︑その間 かれの第二議会で採決さ れた﹁請願と助言﹂が可決されて﹁統治章典﹂に取って代わりました︒この内容は政治体制を実質的に変更するもので はありませんが︑ ﹇その後の﹈議会制の基盤となりました︒ プ ロ テ ク タ ー 制 は︑ 少 な く と も 事 態 を 安 定 さ せ る と い う 偉 大 な 目 的 に き わ め て 忠 実 な も の で あ り︑ ま た﹇ そ の 権 力 が﹈いかに独裁的なものであろうともそれがまったく正義にかなったものであるべきでありました︒それは︑現代の独 裁制がしばしば用いる策略である︑公的な役職や機関の命じるごまかしとはまったく別物でした︒クロムウェルの三つ の 計 画 ︱ ︱ 許 せ る 範 囲 内 で の﹇ 革 命 前 の 政 治 ﹈ 体 制﹇ 制 限・ 混 合 王 政 ﹈ の 回 復︑ 法 の 改 革︑ ピ ュ ー リ タ ン 聖 職 者 の 権 益 の 保 護 ︱ ︱ は︑ 実 際 の と こ ろ 相 互 に 矛 盾 し て い ま し た︒ ﹇ 革 命 前 の ﹈ 政 治 体 制 へ の 回 復 は︑ 王 制 の 復 活 な し に は 不 可 能 で あ り ま し た し︑ 王 制 を 復 活 さ せ る こ と は ピ ュ ー リ タ ン 聖 職 者 の 王 制 へ の 従 属 を 意 味 し ま し た︒ い っ ぽ う︑ 政 治 体 制 ﹇ 制 限・ 混 合 王 制 ﹈ の 基 盤 が な い と こ ろ で 法 を 改 革 し て も︑ そ れ は ひ と り の 人 物﹇ ク ロ ム ウ ェ ル ﹈ の 垂 ら す 細 い 糸 に の みぶら下がっているようなものでした︒しかしながら︑憲法を制定して統治しようとするクロムウェルの努力は︑純粋 なものであり︑一貫していました︒かれがつねに重要なものとして強調していた二つの条件は︑プロテクターの絶対的 な 統 治 権 と︑ 良 心 の 自 由 の 維 持 で あ り ま し た︒ プ ロ テ ク タ ー 制 を 放 棄 す れ ば す ぐ さ ま︑ ﹁ 自 分 は ほ う む り 去 ら れ︑ 汚 名 を か ぶ せ ら れ る で あ ろ う ﹂ し︑ ま た 真 の 国 民 代 表 者 と し て の 軍 隊 こ そ が︑ 主 教 制 や 長 老 制 よ り も 良 心 の 自 由 を 重 視 し︑ そのために血を流してきたのだと︑かれはつねづね言っていました︒軍隊を放棄することは︑かれがもっとも尊び信頼 しているものを冒涜 することであったでしょう︒かれは︑これら二つ﹇プロテクター制と良心の自由の保持﹈を条件に して︑それ以外のことは議会にまかせようとしました︒しかし︑第一に少数派の共和主義者たちが︑次に多数派の長老 派が同意しようとはしませんでした︒かれの第一議会では︑ソッツィーニ主義者のビドルを投獄し︑第二議会では︑貧

民の出であるクエイカーのジェームズ・ネイラーを危うく火刑に処するところでした︒最終的には火刑は免除して︑さ らし台に乗せて舌に穴を開けました︒これら両方の件についてはクロムウェルは反対しております︒しかしかれが議会 と 決 定 的 に 決 裂 し た の は︑ 一 人 物 に よ る 統 治﹇ ク ロ ム ウ ェ ル ﹈ の 可 否 を 議 論 せ よ と 議 会 両 院 が 主 張 し た こ と に あ り ま す︒ チ ャ ー ル ズ・ ス テ ュ ワ ー ト の 名 に お い て︑ ﹁ 下 賤 の 徒 オ リ ヴ ァ ー・ ク ロ ム ウ ェ ル ﹂ を 暗 殺 す べ し と す る 声 明 文 が 出 て 王 党 派 の 謀 略 が わ か り︑ そ れ に た い し て ユ ダ 族 の 旗 の も と︑ ﹁ 王 イ エ ス ﹂ の た め に 戦 わ ん と し て 第 五 王 国 派 が 結 集 す るときに︑両院の動きを座視することは﹁すべてを再び流血状態へと逆行させること﹂を意味していたと言えるでしょ う︒ こうしてクロムウェルは︑国務会議の法令によって法改革をおこない︑また宗教問題を解決することを強いられたの であります︒これらの法令の大部分は︑かれの第二議会によって承認されました︒このようにクロムウェルは大法官庁 を 改 革 し︑ 法 手 続 き を 簡 略 化 い た し ま し た︒ 教 会 に か ん し て は 以 前 に 説 明 い た し ま し た よ う に︑ ﹇ 神 学 者 ﹈ 会 議 の 解 散 以来︑正式な制度はなく︑聖職禄をえるための唯一公認された方法は︑長老派による聖職叙任式でした︒もっともすべ ての者がこの方法にたよったわけではありませんが︒クロムウェルはこれを︑聖職叙任委員会に代えました︒この委員 会は長老派︑独立派︑バプティストの説教者たちからなり︑さらに一定数の平信徒もふくんでいました︒そしてこの委 員会が承認するまでは︑だれも十分の一税を要求することはできませんでした︒ところでこの委員会は︑その権限を各 州 の 下 位 委 員 会 に 委 託 し て い た よ う で す︒ そ の 他 の い く つ か の 州 委 員 会 は︑ ﹁ 不 道 徳 で︑ 無 知 で︑ そ の 職 に 適 さ な い 聖 職 者 た ち を 見 つ け て 排 除 す る ﹂ た め に 設 立 さ れ た も の で し た︒ そ し て 教 会 財 産 を︑ よ り 公 正 に 分 配 す る た め の 法 令 が︑ 教会改革を完成させたのでした︒ こ の 教 会 計 画 は 公 正 に 遂 行 さ れ︑ 主 教 制 の﹁ 継 承 ﹂ ︱ ︱ そ れ に は ク ロ ム ウ ェ ル は 不 同 意 で あ っ た ︱ ︱ を 信 奉 し て い た 者たちを除いて︑これまで以上に門戸は開放されました︒たとえばバクスターのいうところの主教主義者たちとアルミ