雑誌名 同志社法學

近代朝鮮の自主民権運動について ―独立協会の国 会開設運動に関する一考察―

著者 西尾 昭, 張 君三

雑誌名 同志社法學

巻 56

号 5

ページ 197‑255

発行年 2005‑01‑31

権利 同志社法學會

URL http://doi.org/10.14988/pa.2017.0000007538

一 九 七 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 七 七

︶

近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

︱

︱ 独 立 協 会 の 国 会 開 設 運 動 に 関 す る 一 考 察

︱

︱

西 尾 

昭 張 

君 

三

論   

説

は じ め に 一  議 会 開 設 運 動 の は じ ま り 二  自 主 民 権 運 動 の 展 開 過 程 三  議 会 設 立 運 動 の 顛 末 四  官 民 共 同 会 終 わ り に

は じ め に   近 代 朝 鮮

︵

※

①

︶ に お け る 自 主 民 権 運 動 は

︑ 封 建 時 代 の 朝 鮮 の 政 治 体 制 を 近 代 政 治 思 想 に 基 づ け よ う と す る 行 政 改 革 で あ る が

︑ こ の 運 動 を 始 め た の は 同 志 社 留 学 生 韓 国 人 第 １ 号

・ 尹 致 昊

︵ ユ ン

・ チ ホ

：

い ん

・ ち こ う

︶ で あ っ た

︒ 明 治 日 本 が 行 っ た 自 由 民 権 運 動 の 場 合

︑ 薩 長 連 合 に よ る 支 配 体 制 に 反 対 し て 憲 法 を 制 定 し て 新 た な 政 治 を 導 入 す べ く 試 み る も の で あ っ た が

︑ 朝 鮮 の 場 合 は 近 代 朝 鮮 に 近 代 思 想 を 取 り 入 れ て 古 い 体 制 を 改 め

︑ 議 会 を 設 立 し て 君 主 を 戴 い た 形 式 で の 改 革 を 実 施 し よ う と す る

︑ 今 か ら 考 え て 見 れ ば 皮 相 的 な 内 容 の も の で あ っ た

︒   こ の 運 動 は 日 本 で は あ ま り 知 ら さ れ て い な い

︒   そ の 理 由 は

︑ 李 朝 封 建 体 制 に よ る 強 圧 に 屈 し た こ と

︑ つ ぎ に は 同 運 動 の 指 導 者 の 尹 致 昊 が 親 日 派 と い う 悪 し き 歴 史 的 評 価 を 受 け

︑ 端 折 っ て 言 え ば

︑ 彼 程 度 の 親 日 は 取 る に 足 り な い も の で あ っ た の に

︑ 戦 後 日 本 の 進 歩 民 主 史 観 の 影 響 を 受 け た 歴 史 家 な ど が こ の 運 動 を 否 定 的 に 評 価 し た

︒   戦 後 朝 鮮 半 島 の 状 況 を 見 る に

︑ 彼 よ り も ひ ど く 親 日 派 人 士 を 糾 弾 す る 人 士 が 大 手 振 っ て 跋 扈 し て い る 様 相 に 直 面 す る が

︑ 特 に 韓 国 の 場 合

︑ 政 治 世 界 の 変 転 の 中 で 親 日 派 の 未 清 算 問 題 が 浮 き 彫 り に さ れ

︑ 政 権 党 に 与 す る 似 非 知 識

・ 改 革 人 が 過 去 の 親 日 度 を 尺 度 に 糾 弾 す る こ と が 頻 繁 に あ っ た

︒ し か し

︑ 皮 肉 に も 血 の に じ む 努 力 の 結 果 今 の 韓 国 を 作 り 上 げ た の は

︑ 民 主 化 を モ ッ ト ー に し た 現 在 韓 国 の 政 権 党 で も

︑ そ れ を 生 み 出 し た 金 大 中 一 派 で も な か っ た

︒ 南 北 と も 親 日 人 士 の 粛 清 に お い て 的 を 射 る 論 理 も な け れ ば 過 去 の 歴 史 を 照 ら し て 大 衆 を 納 得 さ せ ら れ る ほ ど の

一 九 八 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 七 八

︶

説 得 力 を 有 し な い

︒ 彼 ら が 糾 弾 し て い る 人 士 の 血 の に じ む 努 力 の 結 果 現 在 の 韓 国 が 生 ま れ そ の 土 壌 で 安 逸 に 暮 ら し て 行 け る の で あ る

︒   卑 近 な 例 を 挙 げ る な ら ば

︑ 戦 後 間 も な く 誕 生 し た 朝 鮮 共 産 党 及 び 金 日 成 に 理 想 を 求 め て 北 朝 鮮 に わ た っ た 人 士

︑ 例 え ば

︑ 北 朝 鮮 を 支 持 し た 林 和

︵ イ ム フ ァ

：

松 本 清 張 の

﹃ 北 の 詩 人

﹄ の 主 人 公

︶ を 始 め 当 時 の 進 歩 的

・ 人 民 的 作 家

・ 詩 人 の 多 く が 日 本 の 強 圧 に 屈 し て 八 紘 一 宇 に よ る 五 族 協 和 の 必 要 性 を 朝 鮮 人 民 に 説 い て 回 っ た 過 去 を も つ の で あ る

︒   こ れ に 比 べ れ ば 尹 致 昊 の 親 日 度 な ど 物 の 数 で は な い

︒   に も か か わ ら ず

︑ 左 傾 化 の 日 朝 両 国 の 歴 史 研 究 人 が か れ を 親 日 派 扱 い を し

︑ つ ぎ に 戦 後 間 も な く 誕 生 し た 南 北 両 政 府 の 執 権 層 が 親 日 分 子 の 魔 女 狩 り の 対 象 に し 結 局 犠 牲 に し た の で あ る

︒   尹 の 弁 護 に な る が

︑ 当 時 朝 鮮 社 会 に お い て 金 の あ る 者 は 経 済 的 に 協 力 し

︑ ま た 知 識 の あ る 者 は 頭 で 日 本 の 大 陸 政 策 に 協 力 さ せ ら れ て い た 例 は 枚 挙 に 暇 が な い

︒   か れ の 存 在 に つ い て 筆 者 が 贅 言 を 用 い る ま で も な く

︑ 参 考 文 献 の 欄 に 簡 単 な 略 歴 を 紹 介 し て あ る の で

︑ そ の 個 人 評 価 に つ い て は 江 湖 諸 賢 の 判 断 に 委 ね た い

︒   例 え ば

︑ 金 日 成

︑ 政 権 を 握 っ た 当 時 の 目 の 上 の 瘤 が 親 日 派 で あ っ た

︒   彼 ら は 知 識 を 有 し て い る 上 資 本 を も も っ て い る

︑ 彼 ら が 北 朝 鮮 に い た の で は 自 ら 政 権 の 座 に つ け な い の で 粛 清 し か な か っ た の で あ る

︒ そ の こ と を 生 前 の 金 日 成 は 宇 都 宮 徳 馬 氏 に

﹃ 五

〇

〇 万 の 反 動 分 子 が 南 へ 逃 げ て く れ て 助 か っ

一 九 九 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 七 九

︶

た

︵ イ

・ ド ヒ ョ ン

︑ 北 朝 鮮 化 す る 韓 国

：

草 思 社

︶﹄ と 語 っ た そ う だ が

︑ こ れ ほ ど 真 実 を 物 語 る 事 実 は な い

︒   ち な み に

︑ 韓 国 の 知 識 通 に よ れ ば

︑ 親 日 に は 悪 性 親 日 と 良 性 親 日 と が あ る そ う だ

︒   筆 者 の 扱 う 親 日 は 当 然 後 者 の ほ う で あ る が

︑ 彼 等 は

︑ 戦 後 韓 国 社 会 に お い て

︑ 学 界

︑ 政 界

︑ 経 済 界 な ど に お い て そ れ ぞ れ 大 き な 役 割 を 果 た し て き た

︒ そ れ を 十 把 一 絡 げ に 扱 う 韓 国 の

﹃ 民 主 勢 力

﹄ 並 び に 北 朝 鮮 独 裁 政 治 の や り か た に は 問 題 が あ る

︒ な ぜ な ら ば

︑ 見 方 を 変 え れ ば

︑ か れ ら は 戦 後 誕 生 す る 韓 国 で は 唯 一 の 批 判 勢 力 の 対 象 に な り

︑ 同 時 に 新 生 韓 国 に と っ て 大 き な 人 材 に も な れ た 筈 で あ っ た

︒ 不 幸 な こ と に は

︑ 新 生 国 家 の 不 可 避 な 運 命 と も 言 お う か 政 治 的 判 断 に よ っ て 個 人 の 評 価 も 流 動 的 要 素 を 帯 び て い る の で あ る

︒   参 考 ま で に 言 う な ら ば

︑ 北 朝 鮮 の 金 日 成 の 場 合

︑ パ ル チ ザ ン の 経 験 し か な い か れ ら 一 派 が 政 権 を 牛 耳 る に は 革 命 の 名 の 下 に 親 日 派 を 粛 清 し て こ そ 無 菌 状 態 の ま ま 共 産 主 義 を 持 ち 込 む こ と で 可 能 で あ っ た

︒   本 稿 は 尹 致 昊 が 為 し た 役 割 に 対 し て 肯 定 的 評 価 を 下 し

︑ 難 産 の 末 に 生 み 出 し た 民 衆 を 主 体 と し た 運 動 が ど う し て 失 敗 し た の か

︑ そ の 経 緯 な い し 経 過 に 論 点 を 絞 っ た

︒   ま ず 一 八 八 四 年 に 福 沢 諭 吉 の 思 想 的 影 響 を 受 け た 金 玉 均

︵ き ん

・ ぎ ょ っ き ん

︶ ら 開 明 派 青 年 に よ る 甲 申 政 変 が あ り

︑ そ の 一

〇 年 後 の 一 八 九 四 年 に は 日 本 の 梃 入 れ で 始 ま っ た 甲 午 改 革 が あ っ た が

︑ 軸 に は 君 主 を 据 え そ の 周 辺 を 民 衆 で 固 め る 形 式 で の 改 革 を 狙 っ た

︒   他 方 日 本 の 近 代 改 革 運 動 の 場 合

︑ 上 か ら の 改 革 は 王 政 復 古

︑ 下 か ら の 改 革 は 立 憲 君 主 制 と い う 明 確 な テ ー マ が あ り

︑ 民 間 で も 福 沢 諭 吉 の

﹃ 独 立 不 羈 の 精 神 の 高 揚

﹄ の 精 神 涵 養 な ど の 運 動 が 功 を 奏 し た

︒ つ ま り

︑ 近 代 日 本 に 西 洋

二

○

○ 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 八

○

︶

文 明 の 流 入 に よ る 積 極 的 な

﹃ 外 発 的

﹄ 改 革 が 成 功 し

︑ 国 民 一 般 に は 独 立 精 神 を 教 え 込 む こ と が で き た

︒   特 に 福 沢 諭 吉 の 思 想 は 民 衆 に は 分 か り や す か っ た

︒  

﹃ 学 問 の ス ス メ

﹄ に よ れ ば

︑﹃ 独 立 と は 人 間 を 奴 隷 状 態 か ら 真 の 意 味 で の 解 放 す る こ と で あ り

︑ し か も 従 来 か ら 頼 り 切 っ て い た 宗 主 国 と 腐 れ 縁 を 断 ち 切 る 事 で あ っ て

︑ 新 な る 宗 主 国 を 作 る こ と で は な い

︑︵ 独 立 心 を 養 え ば か え っ て

︶ 祖 国 に た い し て 親 切 心 が 生 ま れ る

﹄ と さ れ

︑ そ の 普 及 に は 日 本 人 が 文 字 の 解 読 が あ る 程 度 で き た 江 戸 時 代 の 寺 子 屋 式 教 育 の

︑ 文 化 的 役 割 は 大 き か っ た

︒   然 る に 近 代 朝 鮮 の 場 合 は 違 っ て い た

︒   わ ず か ば か り の 革 新 思 想

︑ あ る い は 開 明 理 念 な ど の 書 物 の 大 半 が 漢 文 体 で 書 か れ

︑ 立 派 な ハ ン グ ル は 諺 文

︵ お ん も ん

：

俗 語

︶ と 蔑 ま れ

︑﹃ 漢 文 を 知 ら ず ん ば 知 識 人 に 非 ず

﹄ と い う 悪 し き 古 い 体 質 が 残 っ て い た

︒ い く ら 立 派 な 思 想 で も 解 読 が で き な け れ ば 全 く 意 味 が な く

︑ 自 然 一 部 の 知 識 人 に し か 解 せ な い 代 物 と な っ て し ま っ た

︒   当 時 の 思 想 を 伝 え る 文 献

︑ 一 端 の 開 明 思 想 を 伝 え る 甲 申 日 録

︑ 東 学 党 乱 記 録

︑ 尹 致 昊 日 記

︑ 大 韓 季 年 史 な ど も 多 分 に 漏 れ ず す べ て が 漢 文

︑ 一 部 は 英 文 で 書 か れ て い る も の も あ る

︒   つ ま り

︑﹃ 漢 儒 文 化 に ど っ ぷ り 浸 か っ た 状 態

﹄ の 事 大 思 想 の 残 滓 が 感 ぜ ら れ

︑ 下 か ら の 近 代 改 革 を 訴 え る こ と は 所 詮 至 難 の 業 で あ っ た

︒   し か し 尹 致 昊 や 徐 載 弼︵ ソ・ ジ ェ ピ ル

︑じ ょ・ ざ い ひ つ

︶ら は こ の 脆 弱 さ を 十 分 に 知 り 尽 く し

︑腐 儒 腐 説 が 蔓 延 し た 朝 鮮 社 会 を 救 う べ く 独 立 独 歩 の 近 代 改 革 に 乗 り 出 す の で あ る

︒ま ず ハ ン グ ル と 漢 文 交 じ り の 新 聞 発 行 で あ る

︒つ ぎ

二

○ 一 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 八 一

︶

に 民 衆 に 自 主 思 想 を 教 え

︑ 近 代 政 治 の モ ッ ト ー と も い う べ き 議 会 制 民 主 政 治 を 目 指 す 運 動 へ の 発 展 を 期 し て い た

︒   主 要 人 物 は

︑ 独 立 協 会 派 の 徐 載 弼 を 始 め 尹 致 昊 ら 開 明 派 人 士 ら で あ っ た

︒ 彼 ら は 独 立 精 神 を 高 揚 す る こ と に 見 解 の 一 致 を 見 た

︒ ま ず こ の 運 動 ど う 具 現 す る か

︒ ま ず 清 国 と の 旧 弊 を 断 ち 切 っ て 民 衆 を 啓 蒙 す る こ と で あ る

︒ 清 国 使 臣 を 迎 え た

﹃ 迎 恩 門

﹄ を 壊 し そ の 場 所 に

﹃ 独 立 門

﹄ を 建 立 し

︑ つ ぎ に ハ ン グ ル と 漢 字 体 混 じ り の

﹃ 独 立 新 聞

﹄ を 発 行 し

︑ 三 面 に は 英 文 記 事 を 載 せ て 在 韓 諸 外 国 の 外 交 使 節 に も 朝 鮮 人 の 独 立 精 神 の 芽 生 え を 知 ら し め る こ と に 着 手 し た

︒   朝 鮮 王 朝 は

︑ そ の 反 動 と し て 国 号 を 大 韓 帝 国 に

︑ 国 王 を 皇 帝 に 改 称 し

︑ 全 く 無 意 味 と も 思 え る よ う な 中 国 の 模 倣 に 終 始

︑ ま た

︑ 西 洋 各 国 は 朝 鮮 国 内 の 利 権 を 貪 る 動 き に 相 俟 っ て

︑ 国 王 は 外 国 人 資 本 家 と 結 託 し に 国 家 の 利 権 売 り に 余 念 の な い

︑ 文 字 通 り の 内 憂 外 患 の 状 況 に あ っ た

︒ し か し こ の 反 動 的 体 制 と い う 暗 い 空 に も き ら め く よ う な 存 在 が あ っ た

︒   い ぶ し 銀 の 徐 載 弼

︑ そ し て 希 望 の 星 の 尹 致 昊 の 存 在 で あ る

︒   徐 載 弼 は 一 八 八 一 年 の 紳 士 遊 覧 団 の 一 員 と し て 来 日 し

︑ 戸 山 陸 軍 学 校 で 新 式 軍 制 度 を 学 び

︑ 一 八 八 四 年 の 甲 申 政 変 で は 青 年 改 革 派 の 一 員 と し て 主 要 な 役 割 を 果 た す が

︑ 三 日 天 下 に 終 わ る や ア メ リ カ に 亡 命 し

︑ 市 民 権 を 得 て 医 師 と し て 活 躍 し て い た

︒   そ の 後 朝 鮮 政 府 か ら 再 三 帰 国 を 要 請 さ れ

︑ 十 数 年 ぶ り に 帰 国 す る が

︑ 当 時 の 祖 国 の 姿 た る や 惨 憺 た る も の で

︑ 三 浦 公 使 以 下 日 本 の 浪 人 が 朝 鮮 の 宮 中 に 乱 入 し

︑ 閔 后 が 彼 ら の 手 に よ っ て 殺 害 さ れ る と い う 前 代 未 聞 の 大 事 件 が 起

二

○ 二 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 八 二

︶

き

︑ 難 を 逃 れ た 高 宗 は ロ シ ア 公 使 館 に 避 難 し

︑ 同 館 で 朝 鮮 政 治 が 行 わ れ る と い う 状 況 が 繰 り 広 げ ら れ て い た

︒   こ の 時 期 に 徐 載 弼 と 歩 調 を 共 に し た の が 尹 致 昊 で あ る

︒   尹 致 昊 は 一 八 八 二 年 の 韓 米 条 約 締 結 時 に 来 日 し た こ と が あ っ た

︒ 当 時 彼 は 中 村 正 直 の 同 人 社 に お い て 一 年 間 英 語 を 勉 強 し

︑ ま た 日 本 語 を 会 得 し て い た こ と か ら 二 重 通 訳 を 果 た す べ く 貴 重 な 人 物 で あ っ た

︒ 当 時 の 近 代 朝 鮮 は 実 質 上 の 外 交 権 が 清 国 に よ っ て 踏 み に じ ら れ て お り

︑ 韓 米 条 約 も 李 鴻 章 の さ ま ざ ま な 干 渉 の 下 に 締 結 さ れ た が

︑ 当 事 国 で あ る 朝 鮮 が 直 接 ア メ リ カ を 相 手 に 交 渉 事 を 実 施 す る こ と が で き ず

︑ 宗 主 関 係 を 維 持 し よ う と す る 清 国 の 羈 絆 か ら 解 放 し

︑ フ リ ー ハ ン ド の 朝 鮮 を 日 本 の 大 陸 政 策 に 取 り 組 も う と し た 日 本 の 独 立 政 策 と 正 面 衝 突 し か か っ て い た

︒ そ の と き 朝 鮮 は

︑ 日 本 の 対 米 交 渉 を 見 習 っ て 対 米 交 渉 に は 一 八 五 四 年 の ハ リ ス と の 先 例 に 鑑 み

︑ 朝 鮮 政 府 は ア メ リ カ と の 交 渉 に 接 す る こ と に な る が

︑ 通 弁 の 方 法 は 当 時 外 務 省 の 斎 藤 某 な る 人 物 の 助 け を 借 り て 日 本 語 に 通 弁 を 依 頼 し 尹 致 昊 が そ れ を 朝 鮮 語 に 翻 訳 す る と い う 二 重 通 訳 を 試 み た の で あ る

︒   こ の よ う に い ち 早 く 文 明 開 化 の 日 本 を 見 聞 し た 尹 致 昊 ら 青 年 開 化 派 人 物 ら は

︑ 朝 鮮 が 従 来 の 名 分 を 重 ん じ る 朱 子 学 保 有 の

︑ 思 弁 的 閉 鎖 性 か ら 脱 却 し

︑ 近 代 社 会 の 建 設 が 急 務 と の 認 識 が 強 か っ た

︒ 以 後 近 代 政 治 改 革 運 動 は

︑ 独 立 協 会 が 中 心 と な っ て 進 め ら れ た

︒   会 長 に は 安

寿

︵ あ ん

・ け い じ ゅ

︶︑ 委 員 長 に は 親 露 派

・ 李 完 用

︵ り

・ か ん よ う  後 に 親 日 派 に な り

︑ 一 九

〇 五 年 の 保 護 条 約 の 際 は 総 理 大 臣

︶ な ど が い た が

︑ 会 員 の 相 当 数 が 親 露 派 に よ っ て 占 め ら れ て い た

︒ し か し

︑ 実 質 的 に 軸 に な っ て 運 動 を 進 め た 徐 載 弼 も 尹 致 昊 ら が 目 指 し た の は

︑ 外 国 勢 力 を 追 い 出 し て 国 家 の 独 立 こ そ 第 一 義 で そ の た

︵ １

︶

︵ ２

︶

︵ ３

︶

二

○ 三 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 八 三

︶

め の 国 会 開 設 が 最 も 急 が れ る べ き 大 義 と 考 え た の で あ る

︒ つ ま り

︑

  外 国 人 に 頼 り 国 家 運 命 を 決 し て い た 君 主 高 宗 に 対 し て

︑ 自 主 的 に 政 事 を 行 う こ と

  国 内 に 存 す る 利 権 に つ い て の 国 王 始 め と す る 補 弼 連 中 に よ る 恣 意 的 な 譲 渡 に 反 対 す る

  財 政 の 一 元 化 と 同 時 に 予 算

・ 決 算 を 一 般 に 公 表 す る こ と

  重 職 に つ く 官 吏 の 登 用 は

︑ 国 王 一 族 や そ の 取 巻 き 連 中 の 独 占 を や め さ せ

︑ 政 府 が 推 薦 し 登 用 し よ う

︑ な ど の 内 容 を 骨 組 み に し た 西 洋 流 の 自 由 民 権 に よ る 国 会 を 開 設 し

︑ 憲 法 制 定 の も と で 近 代 国 家 を 樹 立 す る こ と が 最 重 要 課 題 で あ る

︑ と 主 張 し た

︒   以 上 が 改 革 派 が 主 張 す る も の で あ っ た が

︑ 特 に い か に 議 会 設 立 運 動 が 芽 生 え

︑ な ぜ 史 上 初 の 民 権 運 動 が 守 旧 派 に よ る 暴 挙 に 遭 い 脆 く も 崩 壊 に 至 っ た か に 焦 点 を 当 て 論 じ

︑ 最 後 に は そ の 後 朝 鮮 思 想 史 に 与 え た 影 響 に つ い て 考 察 す る こ と に し た

︒

一 

議 会 開 設 運 動 の は じ ま り   前 に も 述 べ た よ う に

︑ 近 代 朝 鮮 の 政 事 改 革 は 独 立 協 会 が 中 心 と な っ て 行 わ れ よ う と し て い た

︒ 同 協 会 は 一 八 九 六 年

︵ 建 陽 元 年

︑ 明 治 二 九 年

︶ 七 月 に 誕 生 し て い る

︒ 場 所 は ソ ウ ル の 貞 洞 の ア メ リ カ 公 使 館 の 跡 の 場 所 に あ っ た 政 府 所 有 の 建 物 を 貸 借 し て い た

︒   同 日 の 記 録 で は

﹃ 京 城 紳 士  設 独 立 協 会  先 是 徐 載 弼 自 米 国 還  為 中 枢 院 顧 問 官  而 留 京 師

⁝

﹄ と な っ て お り

︑

︵４

︶

二

○ 四 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 八 四

︶

徐 が 帰 国 し て 中 枢 院 の 顧 問 に な っ て い る こ と が 分 か る

︒ 徐 は 協 会 の 誕 生 と 共 に 早 速 国 民 へ の 啓 蒙 に 取 り 掛 か っ た

︒ ま ず 新 聞 発 行

︑ 名 称 は 独 立 新 聞

︑ 自 分 が 社 長 兼 主 筆 と な っ て

︑ 協 会 の 建 物 の 中 で 始 め た

︒ 新 聞 名 を 独 立 新 聞

︑ 贅 言 を 弄 す る ま で も な く 清 国 か ら の 独 立 を 意 味 す る

︒ 紙 面 も ハ ン グ ル と 漢 字 を 主 体 に し た 斬 新 な も の で あ っ た

︒   資 金 も

︑ 徐 が ア メ リ カ で 医 師 と し て 稼 い だ 一 八 二 五 元 だ け で 始 め て い る

︒   こ れ と 同 時 に 独 立 協 会

︵

︶ も 活 動 を 始 め た

︒   会 長  安

寿  委 員 長  李 完 用  委 員  金 嘉 鎭  以 下 ７ 名   幹 事  南 宮  檍  呉 世 昌   し か し

︑ な ぜ か 徐 載 弼 の 名 前 が な い

︒ 理 由 は 彼 が 米 国 人

の 名 で ア メ リ カ 市 民 権 を 保 有 し て い た の で

︑ 外 国 人 扱 い と な り

︑ 役 員 人 事 か ら 外 さ れ て い た

︒   以 上 の 幹 部 職 員 の 名 を 見 る と 親 露 派 が 中 心 の 人 士 で あ り

︑ 見 る か ら に

﹃ 時 流 に 棹 さ し 機 会 に 乗 じ 易 い

﹄ 面 々 で あ る

︒ 例 え ば 李 完 用

︵ り

・ か ん よ う

︶︒ 彼 は 以 前 韓 米 両 国 が 一 八 八 二 年 に 修 好 条 約 を 締 結 し 蜜 月 関 係 が 始 ま っ た こ ろ に は 親 米 派 で

︑ 大 韓 帝 国 の 成 立 し た 一 八 九 六 年 か ら は 親 露 派 と な り

︑ 一 九

〇 四 年 の 韓 日 保 護 か ら 一 九 一

〇 年 の 韓 国 併 合 の 時 代 は 親 日 派 に 転 じ 日 本 に 対 し て 祖 国 の 売 り 渡 し 際 し て は 大 役 を 演 じ

︑ そ の 功 績 が 称 え ら れ 爵 位 ま で 授 か り

︑ 帝 国 日 本 か ら 終 身 年 金 ま で 手 に 入 れ た

︒   こ の 当 時 親 露 派 人 士 が 多 く い た の は

︑ 日 本 側 の 責 任 で あ っ た

︒   三 浦 公 使 一 党 に よ る 閔 后 殺 害 事 件

︵ 朝 鮮 皇 后 が 日 本 の 軍 人 の 刃 の 露 と 化 し た 事 件

︶ が あ っ た

︒ こ の よ う な 蛮 行 に

二

○ 五 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 八 五

︶

恐 れ を な し た 国 王 は

︑ ロ シ ア の 助 け に よ っ て ロ シ ア 公 使 館 に 身 を 寄 せ て い た が

︑ 国 王 が ロ シ ア に 親 愛 の 情 を 寄 せ て い た こ と は 当 然 の 話 で あ る

︒   当 時 日 本 の 来 襲 を 恐 れ 朝 鮮 国 王 の 高 宗 は ロ シ ア 公 館 に 身 を 潜 め

︑ 当 館 内 で 朝 鮮 の 国 政 を 行 っ て い た

︒ そ れ で 高 宗 は 新 規 ま き 直 し を 図 る つ も り で 一 八 九 六 年 に 元 号 を 建 陽 と 改 め

︑ 国 号 も 大 韓 帝 国 と 称 し た

︒ し か し そ れ は 名 ば か り で あ っ て

︑ 実 体 は な く

︑ 国 内 の 邪 ま な 朝 鮮 官 吏 ら の 猟 官 運 動 に 相 俟 っ て 外 国 人 投 資 家 と は 利 権 譲 渡 の 話 に 熱 中 に な っ て お り

︑ 今 に も 崩 壊 し そ う な 国 家 状 況 を 懸 命 に 立 て 直 そ う と は し な か っ た

︒   数 多 の 実 例 の ひ と つ だ け を こ こ に 紹 介 す る

︒   京 城 と 仁 川 を 結 ぶ 鉄 道 敷 設 権

︑ 平 安 北 道 の 雲 山 周 辺 の 金 鉱 採 掘 権

を め ぐ る 一 連 の ふ し だ ら な 動 き

︑ こ の 時 期 の 動 き と し て 日 本 で は あ ま り 知 ら れ て い な い 露 仏 間 の 角 逐 な ど が 挙 げ ら れ る

︒ 当 時 の 外 交 文 書 や 公 式 記 録 な ど を 見 る と

︑ ロ シ ア の 朝 鮮 半 島 に 対 す る 投 資 額 は 日 本 の 比 で は な か っ た

︒ そ の 意 味 で 日 露 戦 争 の 火 種 は

︑ こ の 時 期 か ら 燻 っ て い た と 言 え そ う で あ る

︒ 国 家 存 亡 の 岐 路 に 際 し て も 国 事 を 顧 み な い 国 王 に 対 し て 徐 載 弼 は 諌 言 苦 言 を 申 し 入 れ る が

︑ 国 王 は 聞 く 耳 を 持 た ず 自 己 の 利 益 追 求 に 汲 々 す る 国 王 や 政 府 高 官 た ち に 失 望 し

︑ 徐 は 初 志 貫 徹 で き ず 失 意 の 状 態 で 再 び 米 国 に 帰 っ た

︒   正 に 内 憂 外 患 の 時 期 で あ っ た

︒   一 八 九 七 年 八 月 に 尹 致 昊 が 独 立 協 会 の 会 長 に な っ た

︒ 当 座 の 事 業 目 標 は 清 国 に 対 す る 事 大 思 想 の 清 算 と 同 時 に 独 立 自 助 の 精 神 を 涵 養 す る こ と で あ っ た

︒

︵ ５

︶

二

○ 六 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 八 六

︶

  ま ず 清 国 と の 関 係 清 算 の 意 味 で 事 大 思 想 の 象 徴

・ 迎 恩 門 及 び 慕 華 館

︵ 中 国 か ら の 使 臣 を 迎 え た と こ ろ

︶ を 取 り 壊 し そ の 一 帯 を 公 園 に す る こ と

︑ 次 の 段 階 の 一 八 九 六 年 一 一 月 に な る と

︑ そ こ に 独 立 門 を 起 工

︑ 一 八 九 七 年 に は 竣 工 し

︑ 朝 鮮 国 内 の 各 地 に 独 立 協 会 事 務 所 を 設 置 し た

︒   同 会 が 実 質 的 に 活 動 し た の は

︑ 一 八 九 六 年 七 月 か ら 一 八 九 八 年 九 月 ま で で

︑ 政 府 か ら の 弾 圧 に 遭 い 解 放 さ せ ら れ る ま で の 期 間 中 朝 鮮 の 歴 史 上 初 め て 近 代 思 想 に 芽 生 え

︑ ま た 市 民 運 動 の 嚆 矢 と し て の 役 割 と 果 た し た

︒ 現 在 韓 国 歴 史 学 会 で は

︑ こ の 時 期 を さ ら に 三 分 し て

︑ 第 一 期 を 一 八 九 六 年 七 月 か ら 一 八 九 八 年 二 月 間 と し

︑ 第 二 期 を 一 八 九 八 年 二 月 か ら 同 年 の 六 月 ま で

︑ 第 三 期 を 一 八 九 八 年 六 月 二 八 日 以 後 と 区 分 し て い た よ う だ

︒   第 一 期 は 民 衆 啓 蒙 運 動 に 主 眼 を 置 い た 時 期 で

︑ 開 化 系 高 級 官 僚 を 中 心 に 組 織 作 り を し

︑ 自 主 独 立 思 想 と 自 由 民 権 思 想 を 民 衆 に 教 え 鼓 舞 し た 時 期 で あ っ た

︒ 活 動 方 法 は 主 に 独 立 新 聞 及 び 雑 誌 発 行

︑ さ ら に は 民 衆 と の 討 論 会 や 講 演 会 な ど を 行 い 自 主 性 の 覚 醒 に 努 め た

︒ 特 に 独 立 新 聞 は 西 洋 列 強 が い か に 朝 鮮 半 島 に お い て 利 権 漁 り に 熱 中 し て い る か

︑ さ ら に は そ れ に 協 力 す る か の よ う に 国 王

・ 高 宗 や 政 府 高 官 な ど は 利 権 譲 渡 に い か に 狂 奔 し て い る か

︑ な ど と 辛 辣 に 批 判 し た

︒   第 二 期 の 運 動 の 特 徴 と し て は 救 国 意 識 の 表 示 で あ っ た

︒   こ の 時 期 に 独 立 協 会 派 人 士 は

︑ 国 王 が 外 国 人 に 利 権 を 売 買 に 懸 命 で

︑ 政 府 高 官 な ど も 同 様 の 状 況 と 批 判 し た の は

︑ 保 守 反 動 は 国 王 の 庇 護 の 下 で 暴 力 的 破 壊 活 動 に 出 た の は

︑ こ れ に 政 府 も 加 担 す る も の と し

︑ 同 協 会 は こ れ を 露 骨 に 批 判 し

︑ 国 王 に 上 訴 文 を 献 じ 同 時 に 民 権 伸 長 を 究 極 目 的 に 議 会 設 立 の 必 要 を 強 調 す る こ と に な っ た

︒

二

○ 七 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 八 七

︶

  国 王 は 有 事 の 際 に 自 分 の 盾 に 利 用 し よ う と ソ ウ ル 周 辺 の 行 商 人 集 団 を 集 め

﹃ 皇 国 協 会

﹄ を 作 ら せ た

︒ い わ ゆ る 褓 負 商

︵ ボ ブ サ ン

︶

︵

※

②

︶ で

︑ か れ ら の 歴 史 は 意 外 と 古 い

︒ 元 来 は 新 羅 時 代 に は 農 業 生 産 者

・ 小 家 内 趣 向 業 者

・ 市 場 商 人 の 間 で 物 々 交 換 を 媒 介 に し た 行 商 人 で あ っ た が

︑ 朝 鮮 朝 末 期 に は

︑ 政 府 か ら の 許 可 を も ら っ て 恵 商 工 局 が 設 置 さ れ

︑ そ の 中 に 褓 負 庁 を 統 合 し

︑ 間 も な く 政 府 で は こ れ を 商 務 社 と 改 称 し た

︒ 時 代 的 に は ま さ に こ の 時 期 に 当 た る

︒ こ の 会 は 文 字 通 り 国 王 の 配 下 に あ っ て

︑ 会 長 に は 法 務 省 の 民 事 局 長 で あ っ た 者 を 当 て

︑ す ぐ に も う 一 つ の 組 織

﹃ 皇 国 中 央 総 商 会

﹄ を 形 成 し 会 長 に は 副 総 理 級 の 者 を 任 命 し た

︒ こ れ ら 反 動 組 織 は

︑ 前 出 の 徐 載 弼 の 追 い 出 し 運 動 に 端 を 発 し

︑ 将 来 は 独 立 協 会 が 目 指 す 議 会 設 立 運 動 を も 壊 滅 す る こ と を 終 局 の 目 的 と し た

︒   し か し

︑ 独 立 協 会 は こ れ に ひ る む 事 な く 積 極 的 に 事 業 を 進 め て い っ た

︒   ま ず は 主 要 都 市 で の 支 部 結 成 の 結 果 平 壌 を は じ め 全 国 主 要 都 市 に 七 ヵ 所 に 支 部 が 誕 生 し

︑ 地 方 の 知 事 に は 恣 意 に よ る 賄 賂 汚 職 な ど を し な い よ う 厳 し い チ ェ ッ ク 体 制 を 敷 き

︑ 人 民 に は 財 産 権 保 護 や 自 由 民 権 の 尊 さ な ど を 説 い て ま わ っ た

︒   そ し て 第 三 期

︑ 一 八 九 八 年 六 月 二 八 日 を 境 目 に 会 長 尹 致 昊

︑ 副 会 長 李 商 在 な ど 幹 部 職 員 な ど が

な 少 壮 派 に よ っ て 占 め ら れ

︑ 会 員 数 も 四 万 人 を 優 に 越 え て い た

︒ 同 会 は 魅 力 に 溢 れ て い た

︒ 歴 史 始 ま っ て 初 め て の 民 権 あ る い は 人 権 の 大 切 さ を 取 り 上 げ た こ と も あ っ て

︑ 自 然 発 生 的 に 会 員 数 は 増 え

︑ や が て 政 府 に 拮 抗 し そ う な 勢 い と な っ た

︒   国 王 中 心 の 反 動 体 制 は

︑ 恐 れ る べ き 同 団 体 を 座 し て 黙 さ な か っ た

︒

二

○ 八 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 八 八

︶

  あ か ら さ ま に 弾 圧 す る こ と は 当 時 ソ ウ ル に 駐 在 し た 諸 外 国 か ら の 顰 蹙 を 買 う の で

︑ 政 府 が 直 に 手 を 出 す こ と は で き ず

︑ 国 王 は 迂 回 策 と し て 半 ば 公 認 同 然 の 暴 力 組 織 を 並 立 さ せ 急 場 を 乗 り 切 る 心 算 で あ っ た

︒ 二  自 主 民 権 運 動 の 展 開 過 程   筆 者 の 推 測 で あ る が

︑ 朝 鮮 の 議 会 設 立 の こ と を 開 明 派 が 気 づ い た の は

︑ 多 分 一 八 九 五 年 以 後 で あ ろ う

︒ ま ず

︑ 日 本 の 明 治 維 新 の 成 功 は

︑ 朝 鮮 に も 天 皇 中 心 の 議 会 制 度 の 導 入 も 可 能 と 考 え

︑ ま た

︑ 一 八 八 一 年 の 紳 士 遊 覧 団 の 来 日 を 嚆 矢 に そ の 後 数 度 朝 鮮 か ら の 使 節 が 来 日 し

︑ 文 明 化 し つ つ あ っ た 日 本 の 制 度 に つ い て 着 目 し た こ と で あ る

︒   次 に は 一 八 九 五 年 に 独 立 協 会 会 長 の 尹 致 昊 が ア メ リ カ か ら 帰 国 し

︑ 米 国 の 大 統 領 制 に よ る 国 民 主 権 国 家 の

や

な ど を ふ ん だ ん に 取 り 入 れ た ア メ リ カ 民 主 政 治 の 合 理 性 に つ い て 知 識 を 有 し て い た こ と で あ る

︒   三 つ 目 に は 一 八 七 六 年 に 対 日 修 交 条 約 の 締 結

︑ 一 八 八 二 年 の 対 米 講 和 条 約 に 締 結 な ど を 皮 切 り に 泰 西 諸 国 と の 近 代 的 外 交 関 係 の 成 立 が や が て 朝 鮮 に 西 洋 文 明 の 波 が 徐 に 押 し 寄 せ て い た こ と

︑ 最 後 に 一 八 九 五 年 こ ろ か ら ロ シ ア 勢 力 の 露 骨 な 南 下 政 策 が 見 ら れ

︑ 朝 鮮 へ の 接 近 が 日 露 間 の

︑ 一 発 触 発 の 危 機 を 孕 ん で い た こ と な ど で あ る

︒   こ の よ う に 朝 鮮 は 国 家 と し て の 存 立 が 危 う か っ た

︒   国 王 以 下 為 政 者 ら は 無 為 無 策 の ま ま で

︑ 民 衆 は 困 窮 に 陥 っ て い た

︒ こ の 時 期 に 独 立 協 会 が 万 民 共 同 会 な る 組 織 を 結 成 し

︑ 従 来 か ら の 思 弁 的

・ 名 分 論 的 な 漢 儒 思 想 と 袂 を 分 か ち

︑ 民 主 的 国 家 を 実 現 さ せ 救 国 を 図 っ た こ と は 適 時 の 行 動 で あ っ た

︒

二

○ 九 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 八 九

︶

 

﹃ 欧 州 各 国 は 専 制 政 治 又 は 君 主 制 を 実 施 し つ つ も 上

・ 下 両 院 を 置 き 国 是 を 諮 問 し 言 路 を 開 き ま し た

︒ 聖 上 に 置 か れ ま し て は 人 材 を 求 め ら れ 事 情 に 応 じ て 大 小 の 政 令 は 上 は 百 官 よ り 下 は 庶 民 に 至 る ま で 広 詢 博 採 に な り

︑ 後 に 政 事 を 顧 み ら れ

﹄ て は

︑ と 議 会 開 設 の 必 要 を 俄 に 示 唆 し た

︒   以 上 の よ う な 趣 旨 で 史 上 初 の 議 会 設 立 運 動 が 一 八 九 八 年 七 月 に ソ ウ ル か ら 辺 鄙 な 場 所 の

︑ 西 大 門 区 所 在 の 独 立 会 館 で 始 ま り

︑ 間 も な く 大 勢 の ひ と で 賑 わ う 都 心 部 の 明 洞

︵ ミ ョ ン ド ン

︶ に 移 っ て 行 っ た

︒ 高 潮 し つ つ あ っ た 民 衆 の

︑ 自 主 民 権 運 動 を 放 置 し て 置 く と 大 変 な こ と に な る と

︑ 政 府 は 困 っ た

︒ そ れ で 政 府 は

︑  

﹃ 貴 会 は 元 来 大 韓 帝 国 の 独 立 を 祝 っ て 独 立 門 を 建 立 せ り

︒ 該 旨 を く み 取 り 政 府 は 貴 会 会 員 が 週 に 一 度 集 い 学 問 を 進 め 忠 君 愛 国 の 精 神 涵 養 に 努 め し も の と 考 え し が

︑ 実 際 は さ に あ ら ず

︒ 政 治 問 題 に 関 わ る べ き で は な い

︒﹄ と 民 間 が 討 論 の た め に 会 場 を 使 用 す る の を 禁 止 す る 考 え を 示 し た

︒   し か し 同 会 は こ れ に 屈 し な か っ た

︒   集 会 と 討 論 会 を 重 ね 政 府 に 対 し て は 議 会 開 設 要 求 の 上 訴 文 を 出 し

︑ 他 方 で は 綿 密 に 国 情 調 査 を 行 っ た

︒ こ れ は 功 を 奏 し た の か 同 年 の 七 月 に 政 府 は 尹 致 昊 以 下 会 員 幹 部 の 数 名 を 政 府 機 関 の ひ と つ の 中 枢 院 の 議 官 に 任 命 す る な ど

︑ 一 種 の 懐 柔 策 に 出 た

︒   こ れ は 一 見 政 府 の 打 開 策 に 見 え る が

︑ そ う で は な い

︒ 実 際 は 独 立 協 会 に 並 ぶ 御 用 団 体 を 拵 え れ ば

︑ 政 府 が 直 に 手 を 出 さ な く て も 彼 ら が 喜 ん で や っ て く れ る

︑ ま さ に 請 け 合 い だ っ た

︒   そ れ で 皇 国 中 央 総 会 商 会 及 び 皇 国 協 会 は 高 宗 が で っ ち 上 げ た 似 非 民 間 組 織 で あ っ た が

︑ 政 府 か ら 非 公 式 な が ら も

︵ ６

︶

︵ ７

︶

二 一

○ 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 九

○

︶

お 墨 付 き を 頂 戴 し た と あ っ て

︑ 意 気 が 揚 が り

︑ 今 に も 独 立 協 会 を 壊 滅 に 追 い 込 む 勢 い で あ っ た

︒   ソ ウ ル 政 界 を 揺 る が す 大 事 件 と は

︑ 皇 太 子 毒 殺 未 遂 事 件

︑ 犯 人 は 反 動 右 翼 出 身 の 親 ロ 派

・ 金 鴻 陸

︑ 世 に 言 う

﹃ 毒 茶 進 御

﹄ 事 件 で あ る

︒ そ れ を な ぜ か 政 府 は 文 字 と お り お 茶 を 濁 し

︑ い い 加 減 な 発 表 で 終 始 し た

︒ 犯 人 は ロ シ ア 公 使 館 で は 国 王 の ロ シ ア 語 の 通 訳 を 務 め

︑ 公 私 と も 国 王 と は 親 密 な 関 係 に あ っ た

︒   改 革 派 と 反 動 右 翼 派 は

︑ 呉 越 同 舟 に 政 府 に 事 件 の 徹 底 究 明 や 関 係 大 臣 の 罷 免 を 求 め た が

︑ こ こ で も 政 府 は い い 加 減 な 対 処

︑ 結 果 は 関 係 大 臣 の 処 分 だ け で 一 件 の 落 着 を 図 っ た

︒ 民 衆 代 表 と 言 わ れ る 両 者 と も 行 動 を 共 に し た の は こ こ だ け で

︑ そ の 後 は 国 王 の 指 図 を 受 け た 右 翼 反 動 は 徹 頭 徹 尾 改 革 の 崩 壊 す る こ と に 懸 命 で あ っ た

︒ 三  議 会 設 立 運 動 の 顛 末   独 立 協 会 側 に 問 題 が 全 く な か っ た 訳 で は な い

︒   目 指 す と こ ろ は

︑ 一 見 民 意 を 政 治 に 反 映 さ せ

︑ 主 権 在 民 の 思 想 に 則 っ た 議 会 制 民 主 主 義 を 標 榜 し て い る よ う に 見 え る

︒ し か し

︑ 自 ず と 限 界 を も っ て い る こ と が 次 の 条 で 分 か る

︒  

﹃ 我 が 帝 国 独 立 の 慶 会

︑ 建 門 設 館 し

︑ 週 日 一 回 勉 学 を 勧 め 忠 を 以 て 愛 国 し

︑ 忠 君 愛 国 の 四 字 を も っ て 同 会 の 照 準 と な す

︒﹄   忠 君 愛 国 と デ モ ク ラ シ ー と は 似 て も 似 つ か ぬ 存 在 で あ っ た

︒ こ の あ た り の 見 解 が 精 一 杯 の 所 で あ ろ う

︒ 独 立 協 会 派 は こ の 線 上 で 運 動 を 進 め る こ と に な っ た

︒

︵ ８

︶

二 一 一 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 九 一

︶

  朝 鮮 の 国 王 は

︑ 日 本 の 明 治 天 皇 の 場 合 と 違 っ て

︑﹃ 君 主 は 君 臨 し 統 治 す

﹄ で あ っ た

︒ 独 立 協 会 派 の ひ と た ち は

︑ 真 な る 意 味 で の 民 主 政 体 と な に か を 理 解 す る 上 で 限 界 が あ っ た

︒ も っ と は っ き り 言 え ば

︑ 国 王 の 法 的 処 遇 が ま ず か っ た の で あ る

︒ 発 展 途 上 の 国 柄 に 鑑 み

︑ 如 何 と も し 難 い こ と で は あ っ た が

⁝

︒   以 下 は

︑ 独 立 協 会 が 議 会 設 立 運 動 を 始 め 国 家 権 力 に よ っ て 弾 圧 さ れ る ま で の 経 過 を

︑ 同 会 の 動 き を 中 心 に 観 察 し た 当 時 の 記 録 で あ る

︒ 一 八 九 八 年 一

〇 月 一 二 日

︵ 以 下 は 月 日 の み

︶   金 鴻 陸 事 件 処 理

︑ 関 係 大 臣 七 人 辞 任

︑ 同 日 の 討 議 事 項

﹃ 日 取 り を 決 め て 各 大 臣 の 立 ち 会 い の 下 で 利 国 便 民 の 方 策 に つ い て 協 議 す べ き こ と を 政 府 に 伝 達 す

︒﹄ 一

〇 月 一 三 日   独 立 協 会

︑ 参 政 兼 議 政 署 理

・ 朴 定 陽

︵ ぼ く

・ て い よ う

︶ に 書 簡 送 付

︒   日 本 式 官 制 改 革 案 を 提 出 す

︒ 一

〇 月 一 四 日   参 政 朴 定 陽 政 府 代 表 と 会 合 す る こ と に 合 意 す

︑ の 意 を 通 告

︒

︵ ９

︶

︵ 

︶ １０

︵ 

︶ １１

二 一 二 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 九 二

︶

一

〇 月 一 五 日   同 会

︑ 臨 時 会 議 を 開 催 し

︑ 政 府 に 提 出 す る 条 規 二 件 採 択 す

︒ 同 時 に 政 府 と の 交 渉 役 に 五 名 選 出

︒ な お 条 規 内 容 に つ い て は

︑ 以 下 の と お り

︒

法 律 に よ ら な い 雑 税 新 設 は

︑ こ れ を 認 め な い

中 枢 院 を 改 組

︑ 政 府 と 独 立 協 会 員 中 か ら 公 平 無 私 な る 人 物 を 選 定 し 国 政 を 論 ず べ し

な お

︑ こ れ を 議 官 と 称 し

︑ 政 府 は 官 選 同 会 は 投 票 で 選 出 す る 民 選 と し

︑ 奉 勅 任 命 す

議 長

︵ 官 選

︶ 副 議 長

︵ 民 選

︶ に よ り 各 々 は 職 務 に 当 た る

章 程

︵ 議 会 法

︶ は

︑ 外 国 の 議 会 の 規 則 に 倣 い

︑ 中 枢 院 が こ れ を 起 案 し 議 政 府

︵ 行 政 府

︶ を 経 て 裁 可 後 に 施 行 す る

  こ れ は 朝 鮮 史 上 初 の

︑ 前 代 未 聞 の 改 革 案 で あ っ た

︒ 政 府 側 で は 原 則 的 に 賛 意 を 示 し 熟 考 の 上 返 答 す る 旨 を 同 会 に 約 束 し た

︒ 一

〇 月 一 六 日   皇 国 協 会 側 は

︑ 政 府 に 対 し て

﹃ 独 立 協 会 の み 相 手 に 諸 事 処 理 す る は 不 公 平

︑ と 言 い 掛 か り を つ け

︑ 参 政 大 臣

・ 朴 定 陽 の 辞 任 を 要 求

︑ 朴 定 陽

︑ 議 政 署 理 の 兼 職 を 直 ち に 辞 任 す

︒

︵ 

︶ １２

︵ 

︶ １３

二 一 三 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 九 三

︶

一

〇 月 一 七 日   中 枢 院 議 官

・ 趙 秉 式

︑ 議 政 府 参 政 と な る

︒   こ れ で 独 立 協 会 派 へ の 反 動 が 始 ま り

︑ 同 派 は 窮 状 に 追 い 込 ま れ る

︒ 一

〇 月 二

〇 日   趙 秉 式

︑ 参 政 と な り 早 々 と 独 立 協 会 に 対 し て 次 の 警 告 文 を 発 す

︒  

﹃ 外 国 の 例 に 私 立 協 会 と 公 立 の 国 家 あ り

︒ 協 会 は 民 意 に よ り 設 立 さ れ

︑ 活 動 は 自 ず と 共 同 講 義 す る に 止 ま り

︑ 国 家 は 国 家 の 公 立 で 国 民 の 利 害 を 議 決 す る 所 な り

︒ 協 会 は 本 邦 に あ っ て

︵ 人 民 の

︶ 開 明 進 歩 に 一 助 と な り 始 め た る を 否 め ず と い え 本 来 政 府 の 事 業 た る の 政 令 及 び 人 事 等 に 関 し て 公 論 に 付 し た り 批 判 す る は 過 度 な る 行 動 と 言 わ ざ る を 得 ず

⁝ こ れ よ り 内 部

︵ 内 務 部

︶ に 警 務 使 及 び 地 方 官 に 協 会 と 僣 称 す る 団 体 を 厳 重 に 取 り 締 ま る よ う 命 ず べ し

︒ 通 常 の 規 定 に あ る 会 と は 原 定 処 所

︵ 元 来 決 め ら れ た 場 所

︶ に お け る 討 議 は 合 法 的 な も の と 見 な し

︑ 同 会 が 人 民 の 知 識 を 伸 長 せ し め る こ と を 大 い に 期 す る

⁝

︒﹄ こ れ は 明 ら か に 同 会 へ の 弾 圧 通 告 で あ る

︒ 一

〇 月 二

〇 日  

﹁ 広 橋

︵ ク ァ ン ギ ョ

︶ の 独 立 協 会 事 務 所 に て 臨 時 総 会 を 開 く

︒ 警 務 官 二 名 及 び 巡 検 数 名 来 所 し

︑﹃ 当 局 が 許 可 し た 場 所

︵ 貴 会 事 務 所 の 所 在 す る

︶ 西 大 門 外 ま で 撤 去 さ れ た り

﹄︑ と 通 告 せ り

︒﹂ こ れ に 対 し て

︑ 独 立 協 会 は

︑

︵ 

︶ １４

二 一 四 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 九 四

︶

 

﹃ 本 会 は 皇 太 子 か ら 内 帑 金 及 び 御 親 筆 の 懸 板 を も 賜 り し

︒ 私 立 で な く 御 認 可 を 頂 戴 せ し 団 体 な り

︒ 然 る に 警 務 官 以 下 巡 検 を 派 遣 し 脅 迫 せ る は 畢 竟 聖 意 に 反 し た る 行 為 で あ る に 相 違 な し

﹄︑ と 抗 議 す る

︒ 同 日 同 会 代 表 尹 致 昊 以 下 同 会 員 ら は 光 化 門

︵ 今 の 政 府 総 合 庁 舎

︶ ま で 退 き

︑ 官 憲 に 対 し て 逮 捕 し て く れ る こ と を 自 願 す る デ モ を 行 っ た

︒   こ の と き 双 方 で 次 の 会 話 が 交 わ さ れ た の で あ る

︒ 警

：

余 の 職 権 で も っ て は 判 断 し か ね る

︒ 深 夜 の 状 況 で も あ り

︑ 政 府 か ら 然 る 措 置 が あ る ま で い っ た ん 退 去 し て ほ し い

︒ 独

：

す で に 勅 教

︵ 勅 書

︶ に 反 し 待 罪 中 故 に

︑ 例 え 極 刑 を 受 け る こ と あ り と て

︑ 処 分 な く ば 退 去 す る こ と 能 わ ざ る な り

と

︑ 頑 張 っ た

︒   夜 が 明 け る

︒ 協 会 会 員 ら は

︑ い か に も 法 を 破 っ た か の よ う な 態 度 に 出

︑ そ れ を 奇 貨 に 当 然 罰 を 受 け る べ き だ と 主 張 し

︑ 聖 意 が 下 る ま で こ こ で 待 機 し て い る

︑ と 言 っ て い る

︒ こ れ は 無 能 無 策 の 官 憲 を あ ざ 笑 う か の ご と く の 奇 弁 で あ る の は 明 々 白 々 で あ る

︒ 一

〇 月 二 三 日   独 立 協 会 に よ る 国 王 へ の 上 訴 文 が つ ぎ の 内 容 で 出 さ れ た

︒  

﹃ 外 国 の 例 を 見 れ ば

︑ 多 く の 民 会 が あ り

︑ 政 府 大 臣 に 失 政 あ れ ば 全 国 民 に 宣 告 し 質 問 や 弾 劾 ま で を も 憚 る こ と な く 民 意 に 従 っ て 是 正 を 要 求 し て お り ま す

︒ 外 国 の 民 会 を 講 演 を 専 ら と す る 機 関 と 断 じ 切 る こ と が で き ま し ょ う か

︒

︵ 

︶ １５

︵ 

︶ １６

二 一 五 近 代 朝 鮮 の 自 主 民 権 運 動 に つ い て

同 志 社 法 学  五 六 巻 五 号

 

︵ 一 一 九 五

︶