ィ ク シ ョ ン の 内 实 に つ い て
―
一
、 問 題 の 所 在
〉 侍
《（ 新 潮 社
、 一 九 八
〇
・ 昭 和 亓 十 亓 年 四 月
） は
、 伊 達 藩 が 一 六 一 三 年 ロ ー マ 法 王 と ス ペ イ ン 国 王 に 派 遣 し た 慶 長 遣 欧 使 節 の 支 倉 常 長 を モ デ ル と し た 歴 史 小 説 で あ る
。 既 に 知 ら れ て い る よ う に
〉 侍
《 執 筆 に 先 立 ち 遠 藤 は 前 作 の
〉 死 海 の ほ と り
《（ 新 潮 社
、 一 九 七 三
・ 昭 和 四 十 八 年 六 月
） か ら 約 七 年 か け て 支 倉 常 長 の 足 跡 を 辿 り 綿 密 な 調 査 研 究 を 行 っ て い る
。〉 大 日 本 史 料 第 十 二 編 之 十 二
《（ 東 京 大 学 出 版 会
） な ど 当 時 手 に 入 る だ け の 膨 大 な 資 料 に 眼 を 通 し
、 宮 城 県 月 ノ 浦 港 や 支 倉 村
、 メ キ シ コ の 各 地 に 出 か け 現 地 調 査 を 行 っ た
。 メ キ シ コ で は 現 地 の 支 倉 常 長 研 究 家 大 泉 光 一 氏
① の 教 示 を 受 け
、日 本 で は 单 蛮 学 の 第 一 人 者 松 田 毅 一 氏
② に 師 事 を 仰 い だ
。 こ う し た 周 到 な 準 備 と 惜 し み な い 労 力 を か け 謎 の 多 い 支 倉 常 長 の 实 像 に 迫 り 小 説 の 骨 組 を 形 成 し た の で あ る
。 小 説 の 技 法 と し て も 七 年 の 間 に 数 多 く の 評 伝
③ を 手 が け 歴 史 小 説 の 技 法 を 磨 い て も い る
。 だ が 一 方 で
〉 侍
《 の か な り の 部 分 に は
、 史 实 と は 異 な る フ ィ ク シ ョ ン が 盛 り 込 ま れ て い る
。 年 代 の 変 更 や 架 空 の 人 物 設 定 な ど で あ る
。 そ の 上
、 作 者 自 身 が
、 支 倉 常 長 に 自 己 の 姿 を 投 影 し た
〇 一 種 の 私 小 説
〈
④ で あ る と さ え 明 言 し て い る
。 こ の こ と は 既 に 多 く の 指 摘
⑤ が あ る が
、 本 稿 で は
〉 侍
《 執 筆 時 に 遠 藤 が 参 考 に し た 松 田 毅 一 の
〉 慶 長 使 節
― 日 本 人 初 の 太 平 洋 横 断
―
《（ 新 人 物 往 来 社
、 一 九 六 九 年 四 月
／ 以 下
〉 慶 長 使 節
《 と 呼 ぶ
）
⑥ を 元 に
〉 侍
《 の 作 品 背 景
、 慶 長 遣 欧 使 節
、 長 谷 倉 と ベ ラ ス コ の 造 型 の 三 つ の 視 点 か ら フ ィ ク シ ョ ン の 内 实 に 迫 り た い
。
196
二
、〉 侍
《 の 作 品 背 景
〉 慶 長 使 節
《 に よ る と 慶 長 遣 欧 使 節 は
、 ル イ ス
・ ソ テ ー ロ 神 父 が 立 案 し
、 メ キ シ コ と の 貿 易 を 望 む 徳 川 家 康 の 暗 黙 の 了 解 を 受 け 伊 達 政 宗 が ロ ー マ 法 王 と ス ペ イ ン 国 王 に 派 遣 し た も の で あ る
。 作 品 背 景 と し て 当 時 メ キ シ コ を 支 配 し て い た ス ペ イ ン 人 と 徳 川 家 康 の 太 平 洋 貿 易 の 支 配 権 を 巡 る 政 治 的 な 駆 け 引 き が あ っ た
。〉 慶 長 使 節
《 で は
、 亓 章 あ る う ち の
〇 徳 川 家 康 と ス ペ イ ン 人
〈、
〇 ド ン
・ ロ ド ゥ リ ー ゴ と 家 康
〈 の 二 章 が
、 慶 長 使 節 派 遣 に 至 る ス ペ イ ン 対 徳 川 家 康
、 す な わ ち 日 本 対 西 洋 の 二 つ の 世 界 の 対 立 構 造 と 歴 史 を 明 確 に し て い る
。
〉 侍
《 で は
、〉 慶 長 使 節
《 で 描 か れ た 日 本 対 西 洋 の 対 立 構 造 に 加 え て 聖 書 の 世 界 が 作 品 全 体 の 通 奏 低 音 と し て 潜 ん で い る
。 例 え ば
、 ベ ラ ス コ は 日 本 宠 教 の 困 難 さ に 直 面 す る ご と に
、 パ ウ ロ の 伝 道 旅 行 や キ リ ス ト の 受 難 を 重 ね て 聖 書 の 世 界 を 想 起 す る
。 さ ら に 政 治 の 世 界 に つ い て も
、 ベ ラ ス コ に 対 す る ボ ル ゲ ー ゼ 枢 機 卿 の 説 得 の 中 で 浮 き 彫 り に な る
。 司 教 会 議 で 日 本 宠 教 の 道 が 断 た れ た に も 関 わ ら ず ベ ラ ス コ は な お も ロ ー マ 法 王 に 訴 え 日 本 宠 教 を 進 め よ う と 策 略 を め ぐ ら せ る
。 そ う し た ベ ラ ス コ に 対 し て
、 ボ ル ゲ ー ゼ 枢 機 卿 は 法 王 庁 と い う 組 織 を 守 る た め 迫 害 の 国 に 宠 教 師 を 送 り た く な い と 断 言 す る
。 大 多 数 を 守 る た め に は 一 人 の 者 を 見 棄 て る の は や む を え な い し
、 大 祭 司 カ ヤ パ が 組 織 の 秩 序 と 安 全 を 守 る た め に 为 イ エ ス を 生 贄 に し た の と 同 じ で あ っ た
。 そ し て
、〇 愛 の お 方 は 愛 の た め に 政 治 の 世 界 で 殺 さ れ た
〈 と い う 枢 機 卿 の 言 葉 は
、 ロ ー マ 法 王 庁 も ま た 政 治 の 世 界 で あ り
、 キ リ ス ト の 愛 を 实 践 し よ う と す る ベ ラ ス コ の 理 想 と は 異 な る こ と を 示 し た
。 ボ ル ゲ ー ゼ 枢 機 卿 も ベ ラ ス コ も 考 え 方 は 異 な る も の の
、 聖 書 の 世 界 を 意 識 し つ つ 西 洋 や 日 本 を 見 て い る こ と は 明 ら か で あ ろ う
。 こ の よ う な 日 本
、 西 洋
、 聖 書 の 世 界 を め ぐ る 構 図 の 詳 細 は 図 一 に 示 し た
。 そ こ で さ ら に
、〉 侍
《 の 作 品 背 景 を 日 本 と 西 洋
、 そ れ ぞ れ の 支 配 者 層 と 被 支 配 者 層 に 分 け 整 理 し て 考 え て 見 た い
。
197
日 本 に お け る 支 配 者 層 に は
、 天 子
（ 天 皇
）
― 内 府
（ 徳 川 家 康
）
― 殿
（ 伊 達 政 宗
）
― 評 定 衆 の 序 列 が あ る
。 こ の 中 で 気 に な る の は
、 徳 川 家 康 と 伊 達 政 宗 の 存 在 感 の 薄 さ で あ る
。 ベ ラ ス コ は 徳 川 家 康 と は 一 度 会 っ た き り で あ り
、 伊 達 政 宗 と 直 接 面 会 し た 記 述 は な い
。 下 級 武 士 と し て 設 定 さ れ て い る 長 谷 倉 も 徳 川 家 康 は 言 う ま で も な く 伊 達 政 宗 も 遥 か 雲 の 上 の 存 在 で あ り
、 直 接 会 う こ と な ど は 考 え ら れ な い
。 つ ま り
、 徳 川 家 康 も 伊 達 政 宗 も 作 品 の 中 で は 蔭 の 存 在 だ と 言 え る
。 と こ ろ が
、 史 实 で は
、 ベ ラ ス コ の モ デ ル で あ る ル イ ス
・ ソ テ ー ロ 神 父 は 徳 川 家 康 や 伊 達 政 宗 に は 何 度 も 会 い 信 任 を 得 て い る
。 特 に 伊 達 政 宗 に は 処 刑 さ れ る と こ ろ を 釈 放 さ せ て も ら っ た り
、 使 節 派 遣 後 日 本 へ 再 入 国 し 捕 ま っ た 後 獄 中 よ り 手 紙 を 出 し て 協 力 を 要 請 し て い る
。 と い う こ と は
、 支 配 者 層 に 翻 弄 さ れ た 使 節 の 悲 劇 性 を 高 め る た め に
、 史 实 に お け る ソ テ ー ロ 神 父 と 徳 川 家 康 や 伊 達 政 宗 ら 要 人 と の 関 係 を 弱 め た の で は な い だ ろ う か
。 ま た
、 徳 川 家 康 や 伊 達 政 宗 は 歴 史 上 の 有 名 人 物 で あ る た め 描 写 も 難 し く 存 在 感 も 大 き い の で
、 長 谷 倉 と ベ ラ ス コ の 存 在 感 が 相 対 的 に 小 さ く な る の を 避 け た か っ た の か も し れ な い
。 日 本 に お け る 被 支 配 者 層 に は 百 姓 た ち が い る
。 作 品 冒 頭 で は 長 谷 倉 が 統 治 す る 谷 戸 と 三 つ の 村 の 様 子 が 語 ら れ る
。 百 姓 た ち は
、〇 押 し 潰 さ れ た よ う な 村
〈 の
〇 家 畜 小 屋 の よ う に 臭 く
、 暗 い
〈 家 に 住 み
、 長 谷 倉 と 同 じ よ う に
〇 眼 が く ぼ み
、 頬 骨 が 突 き 出 た
〈 容 貌 を 持 ち 感 情 を 表 に 出 す の が 苦 手 で
、 長 谷 倉 よ り も 従 順 で 我 慢 強 く 早 朝 か ら 夜 ま で
〇 牛 の よ う に
〈 働 き
、 喧 嘩 も 争 い も し な い
。 こ の 村 で は 身 分 の 上 下 は あ る も の の 長 谷 倉 も 百 姓 た ち と 同 じ よ う に 畠 で 働 き
、 山 で 炭 を 焼 き
、 戦 よ り も 飢 饉 を 恐 れ な が ら 生 活 し て い る
。 こ う し た 百 姓 た ち の 姿 は
〉 慶 長 使 節
《 に は 全 く 出 て 来 な い
。 西 洋 に お け る 支 配 者 層 に は
、 ロ ー マ 法 王
― ボ ル ゲ ー ゼ 枢 機 卿
― ス ペ イ ン 国 王
― ポ ー ロ 会
・ ペ テ ロ 会 と い っ た 序 列 が あ る
。 ほ ぼ 史 实 ど お り だ が
、 ス ペ イ ン 国 王 だ け
〉 侍
《 に は 登 場 し な い
。〉 慶 長 使 節
《 に よ る と
、 慶 長 遣 欧 使 節 の 当 初 の 目 的 は ロ ー マ 法 王 に 謁 見 し
、 メ キ シ コ と の 貿 易 を ス ペ イ ン 国 王 に 斡 旋 し て も ら お う と す る
198
も の で あ っ た が
、〉 侍
《 は こ こ に 大 き な 変 更 を 加 え て い る
。 使 節 の 目 的 地 を ロ ー マ で は な く メ キ シ コ に 置 い て い る の だ
。 出 発 前 の 打 ち 合 わ せ で は
、 長 谷 倉 ら 使 者 衆 が ベ ラ ス コ と 同 行 す る の は メ キ シ コ ま で で あ り
、 う ま く い か な い 場 合 に は ベ ラ ス コ だ け が ロ ー マ ま で 行 く と い う こ と で あ っ た
。 实 際 に 使 者 衆 は メ キ シ コ ま で 行 く と し か 聞 か さ れ て い な か っ た
。 と こ ろ が
、 ベ ラ ス コ の 陰 謀 で ス ペ イ ン や ロ ー マ へ と 使 者 衆 が 向 か わ ざ る を 得 な い 状 況 に な る
。日 本 人 を 同 行 し 洗 礼 を 受 け さ せ た 方 が 交 渉 を 有 利 に 進 め ら れ る と ベ ラ ス コ が 考 え た か ら だ
。 さ ら に
、史 实 で は
、ス ペ イ ン 国 王 や ロ ー マ 法 王 と の 謁 見 は 慶 長 使 節 の 最 も 華 々 し い 場 面 で あ っ た の だ が
、〉 侍
《 で は 司 教 会 議 に 伊 達 藩 の キ リ ス ト 教 弾 圧 が 報 告 さ れ
、 ス ペ イ ン 国 王 と の 謁 見 は 中 止 に な り
、 ロ ー マ 法 王 と の 謁 見 も 形 ば か り の も の と な っ て し ま い
、 最 も 悲 惨 な 場 面 に な っ て い る
。 こ こ で も 慶 長 使 節 の 悲 劇 性 が よ り 高 め ら れ て い る
。 西 洋 に お け る 被 支 配 者 層 と し て ス ペ イ ン の 植 民 地 で あ る メ キ シ コ に 住 む イ ン デ ィ オ 達 が 登 場 す る
。 西 洋 人 の 支 配 の 下
、 貧 し い 生 活 が 描 か れ る
。 も ち ろ ん こ れ も
〉 慶 長 使 節
《 に は 全 く 出 て 来 な い
。 ベ ラ ス コ は 植 民 地 政 策 の 非 人 間 性 に は あ え て 眼 を つ ぶ り
、 キ リ ス ト 教 の 伝 道 の た め に 仕 方 の な い こ と と し て
、 日 本 人 に は 極 力 貟 の 面 を 見 せ な い よ う に し て い る
。だ が
、こ の 矛 盾 に 真 正 面 か ら ぶ つ か っ た の は 日 本 人 の 元 修 道 士 で あ っ た
。 元 修 道 士 は 神 父 に 連 れ ら れ て 長 崎 の 横 瀬 浦 か ら メ キ シ コ へ 渡 っ て き た の だ が
、 西 洋 人 の 教 会 か ら は 離 れ て イ ン デ ィ オ た ち と 共 に 住 ん で い る
。 そ の 信 仰 の 中 心 は
、〇 私 の イ エ ス
〈 で あ る
。 こ う し た 元 修 道 士 の 姿 は
、 後 に
〉 深 い 河
《 で 西 洋 の キ リ ス ト 教 か ら 脱 落 し
、 イ ン ド の 貧 し い 人 た ち と 共 に 住 む 大 津 神 父 に 重 な る
。 以 上 の よ う に
〉 侍
《 に お け る 日 本 と 西 洋
、 そ れ ぞ れ の 支 配 者 層 と 被 支 配 者 層 を 整 理 し て み た
。 そ の 結 果
、 史 实 と 大 枞 は 同 じ で あ っ て も そ の ほ と ん ど が フ ィ ク シ ョ ン で あ っ た
。 し か も 日 本
、 西 洋
、 聖 書 の 三 つ の 世 界 に は
、 多 く の 共 通 点 が 見 ら れ る
。 例 え ば い ず れ も 政 治 の 対 立 が あ る 点 だ
。 日 本 で は メ キ シ コ と の 貿 易 を め ぐ る 評 定 衆 の 鮎 貝 と 白 石 が
、 西 洋 で は 日 本 宠 教 を め ぐ る ペ テ ロ 会 と パ ウ ロ 会 が
、 聖 書 の 世 界 で は イ エ ス の 処 分