日本キリスト
キリスト教教育と私（１）
... 過ぎ去りつつある戦後という時代認識は，一つの問いを呼び覚ます。戦後という特 色を帯びた時期にあってキリスト教教育は一体何であったのか。言うまでもなく，日 本キリスト教史や日本キリスト教教育史の分野において，それぞれの研究方法や叙述 によって今後この課題は取り組まれていくであろう。しかし，今私は一研究者として ...
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キリスト教教育と私（10）
... 紹介されたのは希望の家の近くにある長屋の一軒だった。アパートには台所があっ て，プロパンガスを置けば自宅で調理もできた。 ＊ １ ０月中旬から東九条を生活の場として神学を学ぶための準備は始めていた。まず受 験するに際して牧師の推薦状が要らない神学校を探したところ，何と同志社大学神学 部がそうだった。ただし「できれば同志社は避けた方が良い」と考えていたので，判 断は先延ばしにした。次に教会である。東九条で生活をするならば地域にある教会に ...
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キリスト教教育と私（１１）
... 回創世記のヘブル語原典の数節とそれに関する研究を細かく記したプリントが配られ， 議論を展開された。細部にまで研究が及ぶ点では和田先生と似ている。しかし，両者 から受ける印象は対照的で和田先生がどっしりと安定しているのに対して，野本先生 は鋭く繊細に思われた。新約聖書神学では，橋本滋男先生の演習科目である聖書本文 批評を履修した。キリスト教史では土肥昭夫先生の日本キリスト教史をとる。一見単 ...
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2006 年日本聖公会 聖歌集 を用いて考える 2006 年日本聖公会 聖歌集 を用いて考える キリスト教の聖歌 ( 賛美歌 ) の歴史 スコット ショウ 加藤望 加藤啓子訳 第 1 章初期キリスト教会の音楽 序 2006 年発行の日本聖公会 聖歌集 1 に収められている会衆のための聖歌の源泉を辿っ
... 宮﨑道は様々な異なった音楽のスタイルによって 7 曲を創作している。ユースアセンブ リー（青年大会）による詩につけた 2 曲、172 番 ANOTOKI、576 番 WAKACHIAERU においては、ポップスやミュージカルを意識した優しい和声形式を用いている。 2 曲とも おりかえしがあるが、これにより歌い手はすぐに曲を覚え、自信をもって歌うことができ る。宮﨑の作品のうちの 4 曲には 19 ...
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まつじつせい と 末 日 聖 徒 イエス キリスト 教 会 は 主 イエス キリストを 長 としたキリスト 教 会 です 教 会 の 中 心 となる 目 的 はすべての 人 々がキリストのもとに 来 て 救 いを 得 ることです この 使 命 を 果 たすため, 教 会 は 主 イエス キリストが
... 末日聖徒イエス・キリスト教会は，神の子供たちを祝福するため に存在し，神の子供たち一人一人に教え，援助の手を差し伸べ， 一人一人の幸福と救いに必要な儀式を施します。 世界規模での発展を受け，教会は各地に130を超える神殿（2011年 現在） を建設しており，また日本には通常の礼拝堂が現在263箇 所あります。また，成人，青少年，子供向けの雑誌を50の言語で ...
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キリスト教教育における音楽の意義に関する一考察
... 伝統的に教会で行なわれてきた教育は、信徒を育て、教会生活を行なうため の準備教育（カテキズム教育含む）であった。日本のようにキリスト教の歴史 が浅い国では、キリスト教教育の特徴として、特にプロテスタントでは、信仰 育成のために聖書を理解することが重視され、聖書研究会が盛んに行なわれた。 その結果、比較的知識階層の信者獲得に成功したと言えよう。教会のためのキ ...
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キリスト教教育と私（１２）
... 寝屋川十字の園へ礼拝説教をするため１月６日に出かけた。事務室で待っている間， 施設長の内本栄一さんが対応してくださる。「キリスト教の施設と知って，キリスト 教関係者で入所される方が多い。そのため礼拝も充実している」と伺う。少し早い目 に部屋を出て，２階の集会室で待つことにした。車いすや歩行器に体を預けるように して来られた方々２０名余りで満席になる。礼拝ではみんなで「主，我を愛す」を歌い， ...
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知的障碍者とキリスト教
... 学の専門家ではないので，読み誤っている可能性もありますので，ご存じの 方があったら教えていただきたいのですが，ひとつの説明は，古代において は障碍者であるなしにかかわらず，子殺しがごく普通であったということで す。生活が非常に厳しいわけですから，せっかく生まれても，とうてい暮ら していけない，育てていけない場合には，殺してしまう。｢子殺し」とか ｢子捨て」とか，日本では「口減らし」とも呼ばれる現象があった。貧しい ...
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全学共通科目 授業科目 配当年次 授業科目 配当年次 授業科目 配当年次 キリスト教学 キャリア教育 第 2 外国語群 キリスト教概論 A B 1 キャリア設計 Ⅰ 1 初級フランス語 Ⅰ Ⅱ 1 キリスト教と現代 A~E 2 キャリア設計 Ⅱ 2 初級ドイツ語 Ⅰ Ⅱ 1 キリスト教思想史 2 キ
... 2・3 日本文化Ⅰ・Ⅱ 2・3 英米表現文化特殊講義 2・3 アジア入門A～C 1・2 国際公共論 2・3 Introduction to Japanese Culture 2・3 English for International Understanding 2・3 中東入門 1・2 国際開発論 2・3 ポップカルチャー論 2・3 English for Intercultural Communication 2・3 ...
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中国におけるキリスト教研究の課題と展望
... 教と中国の社会及び文化との関係を考察するかの思想探求の過程であり、同 様に今日の中国における神学思想を形成していく基盤でもある。 本色化の過程から見れば、思想文化の形とするキリスト教にとって、積極 的に社会事業と愛国的社会支援に参加すること以外に、重要なのは、中国の 特定の社会、文化背景のもとに、道徳、倫理、実践を基礎とする価値理念を 提供することである。すなわち、如何にキリスト教が中国の社会に根ざし、 ...
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現代日本のプロテスタント・キリスト教教育理論の変遷
... さて、この論文では、キリスト教教育が学問として神学に基づかねばならな いだけでなく、教育学ではなくて神学の訓練を受けたものが、キリスト教教育 を実践しなければならないと説いている。さらに、神学を中心にしなければキ リスト教教育は実践面でもさしさわりがある、という主張のように思える。牧 師の立場では、当然であろう。彼の他にも、古屋安雄の『大学の神学』 （１ ９ ９ ３ 年）など、 ...
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大学におけるキリスト教教育の可能性
... １．はじめに 19 世紀初頭、プロイセン公教育局長であったフンボルト（1767～1835）が ベルリン大学創設時に掲げた研究と教育は、近代的大学理念としてあまりに有 名である。教育改革の激動の今日、日本の大学では、理念ばかりではなく、存 立そのものが危機にさらされている。私立大学の約４割が定員に満たず、国立 大学法人も予算削減への対応策に頭を悩ませている。キリスト教教育を行なう ...
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近代化する福岡市におけるキリスト教
... バプテスト西部組合（現在の「バプテスト連盟」）の後藤六雄（１８６０‐１９２８） が福岡への出張伝道を始めたのは，１８９２（明治２５）年４月である。講義所は簀 子町に設けられた。１８９４（明治２７）年４月にはアメリカ南部バプテスト協議会 （Foreign Missions Board of the Southern Baptist Convention, SB）宣教師の E．N． ウォーン（Walne, E. N., ...
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キリスト教教育学とは何か
... 同様に、小林公一も キリスト教教育と教会教育を等しく考えた。それによれば、「教会教育とは、 教会が神から委託された宣教の業を教育的に行うことを意味する。」という。 これは、キリスト教教育が、「教会の宣教の業を教育的に行う」こと、つまり、 教会の教育的機能としてキリスト教教育を捉えることを同時に意味する。ま た、高崎毅は、教会の宣教によって行われるキリスト教教育を、教会のみにと ...
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Microsoft Word キリスト教文明との出会い.docx
... 江戸の禁教後も「隠れキリシタン」となって維新後まで生き延びたし、殉教を覚悟の 外国人宣教師の潜伏と潜入もつづいています。 秀吉のバテレン追放令に対抗して、天正 18 年(1590)、天草の会議でスペイン人宣教 師たちは「国王（フェリペ二世）の力で日本に要塞を築くべきである。征服事業による 以外に日本にキリスト教界を前進させる手段がない」と、武力侵攻を計画しました。け ...
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キリスト教教育と私（15）
... 第６回 クリスマス礼拝 12月19日 澤山記念館チャペル 「命の主キリスト」(ルカ福音書２章１−20節，ヨハネ福音書１章１∼５節） １年近く出席を続けていると，CS の性格はおおよそ理解できた。研究会は啓明館 ３階の集会室で夕方５時半から２時間程度，２名の発表者によって行われた。前半の 紹介報告に続き，後半は研究発表という場合が多かった。司会は田中真人先生で，毎 ...
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空気を読む「宗教」とキリスト者：山本七平の「日本教」再考
... キリスト者であるなしにかかわらず、人間社会の中でグループや派閥を形成 し、他を排除する意識は、古今東西問わずどこにでもあるであろう。ただ、日 本社会において、比較的強く、先ほど述べた日本教の特徴が表れている、とい うことが山本の主張であった。キリスト者が、神に関する言葉を持ち、またそ れに触れながら神の言葉を実践していくものであるならば、神の前に自分の固 ...
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【淀川キリスト教病院】据置：A／安定的 ニュースリリース | 日本格付研究所 JCR 16d0629 1
... 5. 格付関係者： （発行体・債務者等） 宗教法人在日本南プレスビテリアンミッション 6. 本件信用格付の前提・意義・限界： 本件信用格付は、格付対象となる債務について約定通り履行される確実性の程度を等級をもって示すものである。 本件信用格付は、債務履行の確実性の程度に関しての J C R の現時点での総合的な意見の表明であり、当該確実性 ...
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佛教大学総合研究所紀要 15号(20090325) 093小野尚香「資料・抄訳 ： 日本において，キリスト教への信仰をはばむ仏教の宗教的な影響力」
... 日本において、キリスト教への銭仰をはばむ仏数の宗教的な影響力 1 0 1 について述べたが，そのほかのいくつかの点にも簡単に言及しておこう。これらは， それほど毘を引くものではないが，仏教を嫌悪している人たちが，もちろん少し違っ た受け止め方ではあれ，仏教徒と同じように感じているという点で重要である。 まず，現世に対する仏教徒の教理についてである。これは悪しきものであり[r] ...
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キリスト教におけるホスピタリティ精神
... これらの辞書における「異人歓待」という語釈は、折口信夫の「まろうど論」を踏まえたものであ ろう。「まろうど」とは、日本の古語で、「まろうと」、「まらひと」、「まれびと」とも言われ、 ｢客｣、「稀に訪れる客」を意味する。来訪者は内部の人間とは異なった異人であり、異人を神と同一 視する心性によるものであると民俗学では解釈されている。歓迎される異人は、霊的な存在以外にも、 ...
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