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不良老人発生のメカニズムについて

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Academic year: 2021

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田 井 康 雄

(教育 学科 教 授) 1 は じめ に 情 報 化 社 会 の 進 展 に よ り,情 報 に か か わ る さ ま ざ ま の 矛 盾 や 犯 罪 が 次 々 と起 りつ つ あ る現 在, 情 報 教 育 が 単 に 情 報 機 器 の 操 作 に か か わ る こ と だ け で は な く,情 報 倫 理 や 情 報 吟 味 の 教 育 で あ る こ とが 求 め られ つ つ あ る。 さ らに は,一 ・時 的 な 情 報 に振 り回 さ れ な い,本 来 の 情 報 の 意 義 や 利 用 方 法 の 研 究 に基 づ い た 情 報 教 育 が 行 わ れ な け れ ば な ら な い 。 情 報 とは,「 あ る こ とが ら につ い て の し らせ 」 で あ り,「 判 断 を 下 し た り行 動 を 起 し た りす る た め に 必 要 な 様 々 の 媒 体 を 介 して の 知 識 」1であ る 。 し た が っ て,人 間 が 主 体 的 に行 動 す る 目的 を もち,そ の 目 的 を実 現 す る た め に 情 報 を利 用 で き る の で あ れ ば,情 報 本 来 の 利 用 の 仕 方 を 行 っ て い る こ と に な る し,す べ て の 人 間 が こ の よ う な 情 報 の 利 用 を 行 っ て い る な ら,「 情 報 が 物 質 や エ ネ ル ギ ー と 同 等 以 上 の 資 源 と み な さ れ, そ の 価 値 を 中 心 に し て 機 能 ・発 展 す る社 会 」2と い う情 報 化 社 会 の 定 義 は 成 立 す る こ と に な る。 しか し なが ら,現 実 の 社 会 は必 ず し も情 報 を利 用 す る た め の 主 体 的 目的 も な い ま ま に単 に 情 報 機 器 を 買 い 込 み,そ の 多 様 な機 能 を 情 報 教 育 に よ っ て 教 え られ,必 要 も な い の に そ の 機 能 を利 用 し て い る つ も りに な っ て,情 報 に 踊 ら され て い る の が 大 多 数 の 人 々 の 情 報 機 器 の 利 用 状 況 で あ る と 言 っ て も 言 い 過 ぎ で な い 。 情 報 機 器 を 使 っ て い る とい う 意 識 だ け に そ の 意 義 を 求 め る 人 や,情 報 機 器 の もつ 機 能 を 自 ら の 主 体 的 能 力 と思 い 込 ん で ひ と り優 越 感 を 抱 い て い る 人,さ ら に は,情 報 を 利 用 す る 目 的 に お け る倫 理 観 の 喪 失 な ど,情 報 教 育 に か か わ る さ ま ざ ま の 問 題 が 教 育 全 体 に大 き く影 響 を 及 ぼ す よ う に な っ て きて い る 。 情 報 教 育 に携 わ る 人 々 は 情 報 倫 理 の 教 育 の 必 要 性 を唱 え て い る が,情 報 倫 理 の 基 本 は 情 報 を 利 用 す る 目的 の 倫 理 性 の 吟 味 を基 礎 に す る 問 題 で あ る。 しか し な が ら,現 在 の 情 報 化 社 会 に お け る真 の 問 題 は そ の よ う な 浅 薄 な 表 面 的 問 題 に 止 ま ら な い こ と に,わ れ わ れ は 注 目 しな け れ ば な ら な い 。 情 報 を 倫 理 的 に 問 題 の あ る 目的 に 用 い な い と い う考 え 方 は 教 育 理 論 の 基 礎 で あ り,ヘ ル バ ル

ト (Johann Friedrich Herbart,1776∼1841)や シ ュ ラ イエ ル マ ッ ハ ー(Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher,1768∼1834)が 教 育 の 目 的 を倫 理 学 に求 め る と い う常 識 的 な考 え 方 の 延 長 上 に あ らわ れ て くる 。 現 状 の 情 報 氾 濫 や 情 報 教 育 の 問 題 点 は そ の よ う な 単 純 な 問 題 で は な く,情 報 化 社 会 に お け る 情 報 化 と社 会 に お け る 教 育 構 造 そ の も の の ア ン ビ ヴ ァ レ ンス な の で あ る 。 本 来 教 育 と は 「年 長 世 代(舁tere Generation)の 年 少 世 代(j gere Generation)に 対 す る は た ら き か け(Einwirkung)」3で あ り,そ の よ う な 世 代 間 の は た ら きか け と して の 教 育 は年 長 世 代 の 年 少 世 代 に対 す る 愛 情 と年 少 世 代 か ら年 長 世 代 に 対 す る 尊 敬 の 感 情,さ ら に,そ れ ら に よ っ て 生 じ る相 互 信 頼 の 意 識 に よ っ て 成 立 す る もの で あ る 。 しか る に,現 在 の 情 報 化 社 会 に お い て は,情 報 機 器 の 操 作 を マ ス タ ー して い る の は 必 ず し も年 長 世 代 で は な く,し か も,情 報 機 器 を マ ス ター す る こ とが 現 在 の 情 報 教 育 の もっ と も重 要 な 目 的 で あ る と い う 考 え 方 が 広 ま りつ つ あ る 。 この よ う な状 況 に お い て,教 育 的 関 係 の 基 本 で あ る 11一

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不 良老 人 発 生 の メ カニ ズ ム につ い て 年 長 世 代 と年 少 世 代 の 世 代 間 の 教 育 的 関 係 が 成 立 し に く くな りつ つ あ る。 こ れ こそ が,現 在 の 最 大 の 教 育 問 題 な の で あ る 。 年 長 世 代 と年 少 世 代 の 問 に 正 常 な 教 育 的 関係 が 成 立 しな い こ と に よ っ て 生 じ る 問 題 の う ち, 最 も大 きな 問 題 が 年 少 世 代 の 年 長 世 代 に 対 す る 信 頼 と尊 敬 の 念 の 不 成 立 の 問 題 で あ る 。 なぜ な ら,「 教 育 的 影 響 は 被 教 育 者 が 教 育 者 的 立 場 に 立 つ 人 に対 して 信 頼 と尊 敬 の 念 もつ 時,は じめ て 成 立 して くる 」4ので あ る か ら,逆 に 年 少 世 代 が 信 頼 と尊 敬 の 念 を年 長 世 代 に 対 し て もて な く な る と,世 代 間 の 教 育 的 関 係 は 崩 壊 し,世 代 間 の 教 育 は 成 り立 た な くな る 。 しか も,年 長 世 代 は 自 らが 教 育 者 的 立 場 に 立 つ とい う 自信 と誇 り を 失 っ て し ま う危 険 性 が 生 じて く る。 そ の 結 果, 年 長 世 代,と りわ け,老 齢 者 の 不 良 化 現 象 が 起 っ て く る の で あ る 。 現 実 に この よ う な 傾 向 が 徐 々 に あ らわ れ つ つ あ る こ と は 否 定 で き な い 。 本 論 稿 で は,こ の よ う な 不 良 老 人 発 生 の メ カ ニ ズ ム に つ い て 考 察 して い き た い 。 2 相 互 関 係 と して の 教 育 的 関 係 成 立 の 要 素 教 育 的 関係 が 教 育 者 か ら被 教 育 者 へ の 一方 的 な 関 係 で な い こ と は,コ ン ピ ュ ー タ の 著 しい 発 達 に も か か わ らず,テ ィ ー チ ン グ マ シ ー ンが 普 及 で き な い と い う事 実 が 示 して い る。 そ れ は教 育 的 関 係 が 教 育 者 と被 教 育 者 の 相 互 関 係 で あ り, しか も,そ の 関 係 の 根 底 に 理 性 だ け で 処 理 で き な い き わ め て 人 間 的 要 素 が 含 ま れ て い る か ら で あ る 。 こ こ で は,ま ず,こ の よ う な要 素 に つ い て 考 察 して い き た い 。 (1)被 教 育 者 の 教 育 者 へ の 尊 敬 心 教 育 的 関 係 に お い て,被 教 育 者 の 立 場 に 立 つ 者 は 教 育 者 の 立 場 に 立 つ 者 に対 して 信 頼 と尊 敬 の 念 を もつ こ とが 必 要 条 件 で あ る 。 教 育 者 的 立 場 に 立 つ 者 が 教 育 意 図 や 教 育 目 的 を も っ て い な くて も,被 教 育 者 的 立 場 に 立 つ 者 が 信 頼 と尊 敬 の 念 を も っ て い れ ば,自 らの 自 己 形 成 に よ っ て そ の 人 間 関係 を 教 育 的 関 係 へ と変 化 させ る 。 逆 に 教 育 者 的 立 場 に 立 つ 者 が い か に 努 力 して も, 被 教 育 者 的 立 場 に 立 つ 者 が 信 頼 と尊 敬 の 念 を教 育 者 的 立 場 に 立 つ 者 に 対 して も た な け れ ば,教 育 的 関 係 は 成 立 し な い の で あ る 。 もち ろ ん そ の よ う な 信 頼 や 尊 敬 の 念 は 教 育 者 的 立 場 に 立 つ 者 の 教 育 愛 や 専 門 性 に 導 か れ る の が 普 通 で あ るが, 教 育 者 的 立 場 に立 つ 者 が そ の よ う な 教 育 愛 や 専 門 性 を も っ て い な くて も,被 教 育 者 的 立 場 に立 つ 者 が そ れ を 感 じ さ え す れ ば,被 教 育 者 的 立 場 に立 つ 者 の 独 り よが りで あ っ て も,教 育 的 関 係 は成 立 し,教 育 的 影 響 を 受 け取 る こ と が で き る の で あ る 。 した が っ て,被 教 育 者 に と っ て 教 育 者 に対 す る尊 敬 心 は 教 育 的 関 係 を 成 り立 た せ る 第 一 条 件 と言 う こ とが で き る の で あ る。 こ の よ う な 教 育 的 関 係 を成 り立 た せ る要 素 と して の 尊 敬 心 は 世 代 間 の 教 育 的 関 係 に お い て も 当 て は ま る と考 え られ る 。 世 代 間 の 教 育 的 関 係 が 成 立 して い る社 会 に お い て は,年 長 世 代 が つ く り上 げ て き た 文 化 に 年 少 世 代 は 大 き な価 値 を 認 め,そ の 価 値 を受 け 継 ぎ た い と い う欲 求 と と も に 年 長 世 代 そ の もの に 対 す る 尊 敬 心 を もつ よ う に な る の で あ る。 社 会 の 恒 常 的 発 展 は こ の よ う な 世 代 間 の 相 互 信 頼 と尊 敬 の 意 識 に よ っ て 進 展 して い くの で あ る 。 (2)教 育 者 の 自 尊 心 教 育 者 的 立 場 に立 つ 者 が 被 教 育 者 的 立 場 に 立 つ 者 に対 して 教 育 愛 を もつ こ とが で き る の は, 教 育 者 的 立 場 に 立 つ 者 が 被 教 育 者 的 立 場 に 立 つ 者 の 信 頼 と尊 敬 の 念 を もた れ て い る と感 じ られ て い る 時 で あ る 。 教 育 的 関 係 は正 常 な 人 間 関係 を そ の 前 提 に して 成 り立 つ もの で あ り,教 育 的 関係 を成 り立 た せ る 教 育 愛(ア ガ ペ ー)は 正 常 な 人 間 関 係 を成 り立 た せ る 相 互 信 頼 を 導 く愛 (フ ィ リ ア)を 前 提 に し て 成 立 して く る 。 人 間 は 自 ら 自然 に もて る 価 値 愛(エ ロ ー ス)や 相 互 愛(フ ィ リア)を 前 提 に して,自 ら の 意 識 的 な 努 力 に よ っ て 教 育 愛 に つ な が る ア ガ ペ ー が 成 立 して くる の で あ る。 「教 育 愛 は そ の 基 礎 の 正 常 な 人 間 関係 を成 り 立 た せ る フ ィ リ ア と と も に,ア ガ ペ ー を教 育 者 が も た な け れ ば な ら な い 」聡 合 的 な 愛 で あ り, 教 育 者 自身 の 教 育 意 図 に 導 か れ た 努 力 の 要 る愛 な の で あ る。 教 育 者 的 立 場 に 立 つ 者 が こ の よ う な ア ガ ペ ー を もつ 努 力 を す る こ とが で き る の は, 自 ら に 対 す る 被 教 育 者 か ら の 尊 敬 と信 頼 の 感 情

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を感 じ られ た 時 で あ る 。 そ の 時,教 育 者 的 立 場 に立 つ 人 間 は 尊 敬 さ れ,信 頼 され て い る と い う 自尊 心 に よ っ て ア ガ ペ ー を起 す こ とが で き る の で あ る 。 つ ま り,教 育 者 的 立 場 に立 つ 者 が 被 教 育 者 的 立 場 に 立 つ 者 か らの 信 頼 や 尊 敬 の 念 を 感 じ ら れ な い 時,教 育 者 的 立 場 に 立 つ 者 は ア ガ ペ ー を もつ こ と は で きず,教 育 的 関 係 を 成 立 さ せ る こ と は で き な い こ と に な る6。そ れ ゆ え,儒 教 倫 理 が 確 立 して い る 社 会 の な か で,老 人 が 老 人 と し て 尊 敬 さ れ て い る よ う な状 態 に お け る 教 育 的 関 係 は比 較 的 良 好 に 成 立 して い く と 言 う こ と が で き る。 人 間 が 社 会 的 動 物 で あ り,し か も,自 尊 心 を も つ 年 長 世 代 で あ れ ば,年 少 世 代 に 対 す る 教 育 的 配 慮 は 自然 に 行 う もの で あ り,人 間社 会 に お け る世 代 間 の 教 育 は 本 質 的 に 成 立 す る も の な の で あ る 。 世 代 間 の 教 育 を 成 り立 ち に く く し て い る の は,世 代 関係 そ の もの を 成 り立 た せ な い よ う な 現 象 が 起 き て く る 時 で あ る 。 現 在 の 情 報 化 は そ の よ う な 現 象 の 一 つ な の で あ る 。 情 報 化 社 会 に お け る 教 育 的 関 係 は あ ら ゆ る教 育 が す べ て 情 報 教 育 に 導 か れ て い る よ う な 錯 覚 を 大 部 分 の 人 々 に 引 き起 し て い る。 こ の よ う な 誤 っ た 考 え 方 が 年 長 世 代 に教 育 者 的 立 場 に立 つ 者 が も た ね ば な ら な い 自尊 心 を 失 わ せ て し ま う 原 因 に な っ て い る の で あ る 。 情 報 教 育 は あ くま で 人 間 教 育 の 一 つ の 手 段 教 育 に 過 ぎず,情 報 機 器 の 操 作 に優 れ て い る 人 間 が 人 間 と し て優 れ て い る とい う固 定 概 念 を社 会 全 体 が 再 吟 味 しな け れ ば な らな い 時 が 来 て い る 。 (3)教 育 者 の 被 教 育 者 に 対 す る優 位 性 教 育 的 関 係 が 被 教 育 者 の 教 育 者 に 対 す る 信 頼 と尊 敬 の 念 を 基 礎 に す る こ と を 明 らか に した が, そ の よ う な尊 敬 の 念 は ど こか ら 生 じて くる の で あ ろ うか 。 そ れ は 教 育 者 の 被 教 育 者 に対 す る優 位 性 に 起 因 す る と言 う こ とが で き る 。 被 教 育 者 が 自 ら もた な い 能 力 を もつ 人 に 尊 敬 の 念 を もち, そ の 能 力 を手 に 入 れ た い と考 え る時,教 育 的 関 係 を被 教 育 者 の 側 か ら積 極 的 に つ く り上 げ よ う とす る 。 自 己 形 成 的 存 在 で あ る 人 間 は 常 に 自 ら の 自己 形 成 欲 求 を満 た して く れ る存 在 を教 育 者 と して 求 め た い とい う欲 求 を もつ の で あ り,一 般 に は 年 少 世 代 は 年 長 世 代 に対 して そ の よ う な 欲 求 を もつ が ゆ え に,世 代 間 の 教 育 が 自然 に 成 り立 っ て くる の で あ る 。 年 長 世 代 は 年 少 世 代 に 比 べ 経 験 ・知 識 ・技 術 等 さ ま ざ ま な も の に お い て優 位 性 を も つ の が 普 通 で あ る 。 そ れ ゆ え に,世 代 間 の 教 育 は ご く 自 然 に成 立 す る も の な の で あ る。 しか しな が ら, 現 代 社 会 の よ う な 急 激 な 情 報 化 の 過 程 に お い て, 情 報 機 器 の 操 作 だ け が1青報 教 育 の 内 容 で あ り, しか も,情 報 教 育 が す べ て の 教 育 に 勝 る 重 要 性 を も つ と い う よ う な 偏 見 に 振 り 回 さ れ て い る 人 々が きわ め て 多 い 状 況 の な か で,年 長 世 代 に 対 す る 年 少 世 代 の 尊 敬 心 は 失 わ れ る の は ご く 自 然 の 現 象 な の で あ る 。 年 長 世 代 の 優 位 性 は 情 報 教 育 に お い て の み 測 る とい う考 え 方 は 誤 っ て い る 。 情 報 教 育 は 人 間 の 情 報 処 理 能 力 を補 う た め の 教 育 で あ り,人 間 教 育 そ の もの で は な い7。 しか る に,情 報 教 育 を 未 来 に つ な が る 教 育 と 判 断 す る 浅 薄 な 考 え 方 に 導 か れ て,年 長 世 代 に 対 す る 信 頼 と尊 敬 の 念 が 徐 々 に 失 わ れ つ つ あ る 現 状 は,人 類 が コ ン ピ ュ ー タ に 支 配 さ れ る と い うSF小 説 の 始 ま りに も な りか ね な い 人 類 の 危 機 で あ る 。 (4)年 少 世 代 の 年 長 世 代 化 年 少 世 代 が 年 長 世 代 か ら教 育 的 影 響 を 受 け, 既 存 社 会 の もつ 文 化 を習 得 しつ つ 既 存 社 会 に 適 合 して い く と と も に,自 らの 思 考 形 態 に お け る 変 化(現 在 志 向 性 か ら未 来 志 向 性 へ の 変 化)に よ っ て,年 少 世 代 の 年 長 世 代 化 が 自然 に 行 わ れ て い く。 こ の よ う な 年 少 世 代 の 年 長 世 代 化 は 年 少 世 代 の 年 長 世 代 に 対 す る 信 頼 と尊 敬 と い う前 提 に よ っ て は じめ て 成 立 し て くる もの で あ る 。 年 少 世 代 に い る 者 が 年 長 世 代 に対 して 信 頼 と尊 敬 の 念 を もつ こ と が 世 代 間 の 教 育 的 関 係 を成 立 させ る 基 礎 で あ り,そ こ に,年 少 世 代 の 年 長 世 代 へ の模 倣 欲 求 が 成 立 し て く る の で あ る 。 人 間 は 自 ら信 頼 と尊 敬 の 感 情 を も て る 対 象 を 模 倣 し,そ の よ う な状 態 に な りた い と真 剣 に 思 う よ う に な る 。 そ こ で,お と な の もつ 未 来 志 向 性 と い う性 質 そ の も の を模 倣 した い とい う欲 求 が し だ い に 子 ど も の な か に あ らわ れ て く る の で 13

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不 良 老 人 発 生 の メ カ ニ ズ ム につ い て あ る 。 そ の よ う な基 本 的 条 件 が 整 うか ら こ そ, 「教 育 的 は た ら き か け の 本 質 は 未 来 に 向 け られ て い る」8とい う教 育 独 特 の 性 格 が あ ら わ れ て く る の で あ る 。 子 ど も が お と な に な る た め に は, こ の よ う な子 ど もの お と な に対 す る信 頼 と尊 敬 の 念 に裏 打 ち され た 模 倣 欲 求 が 存 在 す る か ら こ そ,年 少 世 代 の 本 質 的 性 向 が 現 在 志 向 性 か ら未 来 志 向 性 へ 自然 に 変 化 し て い くの で あ る 。 そ れ ゆ え,子 ど もの お と な に 対 す る 信 頼 と尊 敬 が 存 在 し な い 社 会 状 況 に お い て は,子 ど も の 現 在 志 向 性 は 未 来 志 向 性 へ と 変 化 しに くい こ と に な る 。 つ ま り,子 ど もが お と な に 対 し て 模 倣 欲 求 を も た な い た め に,い つ ま で も現 在 志 向性 を も ち続 け る こ と に な る の で あ る 。 この よ う な状 況 に お い て は,年 長 世 代 に い る お と な に と っ て も,大 き な 問 題 で あ り,自 ら の 自 尊 心 を も ち 続 け る こ とが 困iに な り,お と な と し て の 未 来 志 向 性 を 失 い,現 在 志 向 性 へ と退 化 し て い くの で あ る 。 こ こ に 年 長 世 代 の 「不 良 化 」 が 起 る 根 本 的 原 因 が 潜 ん で い る の で あ る。 こ こ で,「 不 良 」 と い う概 念 に つ い て 考 察 し て お く。 3 「不 良 」 の 定 義 不 良 と は 「品 行 の わ る い こ と 。 ま た,そ う い う 人 」9であ り,ま た,品 行 と は 「道 徳 の 上 か ら 見 た,お こ な い 。 行 状 。 操 行 」'°で あ る。 つ ま り, 不 良 と は 「道 徳 的 に 見 た 行 い が 悪 い こ と,ま た は,そ う い う人 」 の こ と で あ る 。 した が っ て, 不 良 は ・般 に 子 ど もが 成 長 ・発 達 に伴 っ て 社 会 化 す る 過 程 で 既 存 社 会 の 規 範 に対 して 反 発 し た り,そ の 規 範 か ら逃 避 した り,他 の 人 々 との 人 間 関 係 を無 視 す る 行 為 と して 特 徴 的 に あ らわ れ て くる 。 不 良 とは 年 少 世 代 が 社 会 化 の 過 程 にお い て 何 ら か の 原 因 に よ っ て 逸 脱 す る こ と に よ っ て あ ら わ れ て くる の が 普 通 で あ る 。 そ れ ゆ え, 不 良 と は不 良 少 年 や 不 良 少 女 を意 味 す る こ とが 普 通 で あ る 。 年 少 世 代 は 年 長 世 代 か らの 教 育 的 影 響 を 受 け, 年 長 世 代 化 して い く も の で あ り,そ の 年 長 世 代 化 の 過 程 で 生 じる 社 会 的 逸 脱 に よ っ て 不 良 化 現 象 が 発 生 す る の で あ る。 つ ま り,不 良 化 現 象 と は,人 間 の 社 会 化 の 過 程 に お い て 年 長 世 代 か ら さ ま ざ ま の 文 化 や 社 会 的 ル ー ル と して の 慣 習 や 常 識 を 一 方 的 に 教 え込 ま れ る 過 程 に お い て,年 少 世 代 の う ち に 発 生 す る も の で あ る。 年 長 世 代 の 年 少 世 代 に 対 す る教 育 的 は た ら きか け は,親 子 間 の 教 育 や 教 師 と生 徒 の 間 の 教 育 の よ う な 意 図 的 な 教 育 的 は た ら きか け だ け で な く,と も に 生 活 す る う ち に 自然 に 伝 わ っ て い く よ う な要 素 も含 ま れ て くる 。 そ うす る こ と に よ っ て 年 少 世 代 は既 存 社 会 に 適 合 で き る よ う に な る の で あ る が,そ の よ う な 年 長 世 代 か らの 教 え 込 み につ い て い くこ と が で き な か っ た り,反 発 し た りす る こ とに よ っ て,年 少 世 代 の 不 良 化 現 象 は あ らゆ る 社 会 に お い て 恒 常 的 に あ ら わ れ て くる も の で あ る 。 不 良 化 は 明 確 な 自 己 意 識 を もつ 人 間 が 社 会 化 し な け れ ば な ら な い 存 在 で あ り,し か も,そ の 社 会 化 が 教 育 的 は た ら き か け や 教 育 的 影 響 に よ っ て 実 現 さ れ る もの で あ る か ら こ そ,生 じて くる 現 象 で あ る と言 う こ とが で き る 。 さ らに, 不 良 と判 断 さ れ る 根 拠 は 社 会 的 規 範 か ら外 れ て い る こ とで あ り,そ こ に,社 会 的 逸 脱 や 不 道 徳 と い う評 価 が 下 さ れ るの で あ る 。 しか も,そ の よ う な評 価 を 下 す 主 体 は 既 存 社 会 を つ く り上 げ, 維 持 して い る 年 長 世 代 な の で あ る 。 不 良 化 は 世 代 間 の 文 化 伝 達 が 正 常 に お こ な わ れ て い る 限 り は 起 りえ な い 現 象 で あ る 。 年 長 世 代 は 自 らつ く り上 げ て きた 既 存 社 会 の 文 化 に 誇 り を も ち,そ の 誇 りの ゆ え に 常 に未 来 志 向 性 を 維 持 し,年 少 世 代 に伝 達 し た い とい う欲 求 を 自然 に もつ の で あ る 。 そ れ は 自 らの 未 来 の 延 長 上 に は,自 らの 子 孫 へ の 文 化 の 伝 達 が 必 然 的 に つ な が っ て い る と い う意 識 を も っ て い る か らで あ る。 4 年 長 世 代 に お け る 老 齢 期 の 意 義 以 上 の よ う に,不 良 とは 年 少 世 代 の 社 会 化 の 過 程 に あ ら わ れ て くる 現 象 で あ る が,そ の 不 良 と い う判 断 は 年 長 世 代 の 価 値 観 か ら生 じて くる もの で あ る。 既 存 社 会 の 構 成 員 と して積 極 的 役 割 を演 じて い る 年 長 世 代 は 既 存 社 会 で 活 動 で き る こ と 自体 に 意 義 を感 じ,そ れ を 尊 重 し よ う と す る。 そ れ ゆ え,年 長 世 代 が 年 長 世 代 と して の

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役 割 を演 じ る こ と が 比 較 的 容 易 に行 え る の は, 社 会 構 成 員 と して 積 極 的 に 活 動 で き る 成 人 期 で あ る。 社 会 的 生 活 か ら引 退 す る 老 齢 期 に お い て, 年 長 世 代 と して の 未 来 志 向 性 を も ち 続 け る こ と 自体 に 困 難 さ が 伴 うの で あ る 。 老 齢 期 に お け る 年 長 世 代 が 未 来 志 向 性 を も ち 続 け る こ と に よ っ て,老 齢 期 の 意 義 が あ ら わ れ て くる の で あ る が,現 代 社 会 は こ の よ う な 老 齢 期 の 年 長 世 代 の もつ 意 義 を認 め に くい 状 況 に あ る 。 老 人 の 「働 き は も は や 経 済 的 に 生 産 性 を もた な い し,ま た 彼 ら が 知 っ て い る こ と も 覚 え て い る こ と も ほ とん ど 時 代 遅 れ だ か ら で あ る」'1とい う よ う な考 え 方 が 主 流 に な り,老 人 に 対 す る 尊 敬 心 を 失 い つ つ あ る 現 在,わ れ わ れ は 老 齢 期 の 本 質 的 意 義 を 再 認 識 し な け れ ば な ら な い 。 「わ た した ち の 一 般 的 な 人 生 は,学 校 に 行 く よ う に な っ て か ら,勤 め 先 を 定 年 で 退 職 す る ま で,自 営 業 を 営 ん で い て も そ の 職 業 か ら退 く ま で,組 織 づ け られ た 社 会 的 な 枠 に 依 存 し て 生 活 を 成 り立 た せ て い る 」12ので あ る か ら,老 齢 期 に あ る 人 々が 年 長 世 代 と して の 意 識 を も ち 続 け る た め に は,社 会 と の か か わ り(し か も,積 極 的 主 体 的 な か か わ り)が 存 在 し て い な け れ ば な ら な い 。 「定年 退職 後 は悠 々 自適 す る とい う よ う な年 齢 段 階 に応 じた 人 生 の 切 り替 え は 不 可 能 で あ り」'3, 何 らか の形 で 社 会 と の 積 極 的 主 体 的 な か か わ り を もつ こ とが 老 齢 期 にお け る 人 々 が 年 長 世 代 と し て の 意 識 を も ち 続 け る た め の 基 礎 条 件 な の で あ る 。 人 間 が 老 化 す る とい う こ と の 一 つ の あ ら わ れ で あ る 身 体 的 衰 退 を避 け る こ と は で き な い 。 し か し な が ら,人 生 の 経 験 そ の も の は,老 化 の 過 程 に 伴 っ て ます ます 豊 か に 増 加 して い く こ と も 事 実 で あ る。 老 化 と と も に 経 験 が 増 す こ と を 自 ら 自覚 す る こ と が な い場 合,老 化 は 人 間 の 精 神 を 衰 弱 させ る 。 逆 に 老 化 は 同 時 に 経 験 の 増 加 や 人 生 の 豊 か さ に 資 す る も の で あ る とい う意 識 を もつ こ と に よ っ て,老 化 は 人 間 の 精 神 を 活 性 化 し,若 々 しい 精 神(未 来 志 向 性 を もち 続 け る精 神)を 生 み 出 す の で あ る。 「老 人 の 世 界 との 直 接 的 な つ な が りか ら の 離 脱 は,単 な る 欠 乏 な い し衰 弱 と み ら れ る の で は な く,個 人 的 な もの の 消 滅 に よ る 普 遍 的 な もの の 発 現 の 過 程 とみ られ る べ き で あ る 」14が,一 人 ひ と りの 人 間 が そ の よ う な 普 遍 的 な もの の 発 現 を 可 能 に で き る よ う な 教 育 は現 実 に 存 在 し て い な い'5。そ れ ゆ え,老 化 に積 極 的 意 味 付 け を 行 え る の は,老 化 を 自 ら積 極 的 に 自覚 す る こ とで しか な い の で あ る 。 老 化 を 明 確 に 自 覚 す る こ と に よ っ て,自 ら に対 す る 自尊 心 が あ らわ れ る と と も に,年 少 世 代(だ け で な く,年 下 の 年 長 世 代)に 対 して も教 育 的 影 響 力 を 与 え な け れ ば な ら な い とい う意 識 が 生 じて くる の で あ る 。 老 人 に と っ て,自 己 意 識 は 自己 自 身 とい う個 人 的 な レベ ル の 意 識 で は な く,自 ら の 子 孫 や 未 来 の 人 類 を も含 め た 自 己 意 識 と し て あ らわ れ て く る。 そ の た め に も老 人 に 対 す る尊 敬 心 が 失 わ れ な い よ う な 社 会 的 条 件 が 必 要 な の で あ る 。 しか しな が ら,現 在,価 値 観 の 多 様 化 と急 速 な情 報 化 社 会 の 出 現 に よ っ て,年 少 世 代 の 年 長 世 代 に 対 す る 信 頼 と尊 敬 が 失 わ れ,む し ろ 老 齢 期 に あ る 年 長 世 代 を 介 護 の 対 象 と して しか 捉 え られ な い よ う な社 会 的 風 潮 が あ らわ れ て きて い る 。 この よ う な状 況 に お い て,老 齢 期 に あ る年 長 世 代 が 年 長 世 代 と し て の 未 来 志 向 性 を 維 持 す る こ とが 困 難 に な りつ つ あ る 。 こ こ に 年 長 世 代 の 不 良 化 が 起 る 外 的 条 件 が 整 っ て く る の で あ る。 こ こ で,老 人 を不 良 化 させ て い る 要 素 を取 り上 げ,そ の メ カ ニ ズ ム に つ い て 分 析 した い 。 5 老 人 を 不 良 化 さ せ る メ カ ニ ズ ム 老 齢 期 の 年 長 世 代 の 不 良 化 と は,年 長 世 代 と し て 年 少 世 代 に 文 化 の 伝 達 を お こ な わ ね ば な ら な い とい う社 会 的 責 任 を放 棄 し,自 らの 私 的 欲 求 の み に執 着 す る よ う な 現 在 志 向 性 を 意 識 的 に も と う とす る と こ ろ に あ らわ れ て くる 現 象 で あ る。 価 値 観 の 多 様 化 と混 乱,さ ら に,情 報 化 社 会 の 進 展 に よ る年 長 世 代 の 教 育 機 能 の 軽 視 とい う世 代 間 の 総 合 的 混 乱 に お い て,年 長 世 代 が 年 少 世 代 に対 す る教 育 愛 を失 う こ と に つ な が る の で あ る。 こ の 構 造 に つ い て 分 析 す る前 に,こ の よ う な 一15一

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不 良 老 人発 生 の メ カニ ズ ム につ い て 老 人 の 不 良 化 が 起 る 外 的 要 因 と 内 的 要 因 につ い て 考 察 す る こ とに す る 。 (1)外的 要 因 ① 経 済 至 上 主 義 現 代 社 会 は あ ら ゆ る 事 柄 を 経 済 的 価 値 か ら判 断 す る 風 潮 が 広 ま っ て い る 。 「現 代 社 会 自体 が エ ロ ー ス に 導 か れ た 経 済 至 上 主 義 に包 ま れ て い る 」'6ため に,経 済 的 能 力 に よ っ て 人 を判 断 す る こ とが 日常 的 に 行 わ れ て い る 。 そ れ ゆ え,老 人 に つ い て の 問 題 を 論 じ る 場 合 も,「 今 日 老 人 福 祉 に お い て しば し ば 自助 努 力 が い わ れ る が,老 人 は い ず れ 誰 か に 迷 惑 をか け,依 存 す る ほ か な く な る。 した が っ て,社 会 全 体 と して は 迷 惑 を 掛 け 合 う構 造 に な っ て い な い と,老 い は 安 心 し た もの に は な ら な い 」17とい う基 本 的 な 考 え 方 が 採 られ,社 会 保 障 や 介 護 の 問 題 な どす べ て 経 済 的 平 等 性 を大 前 提 に す る こ とが 当 然 で あ る か の ご と く考 え られ て い る 。 経 済 至 上 主 義 的 な 観 点 か ら見 れ ば,老 人 は 基 本 的 に は マ イ ナ ス の 要 素 と して 捉 え られ る の は 当 然 で あ る 。 こ の よ う な経 済 至 上 主 義 的 な 観 点 は 老 人 の 本 質 を 見 失 わ せ る観 点 で あ る 。 つ ま り, 老 人 の も つ 価 値 は,経 済 的 観 点 か ら は 否 定 的 な 評 価 しか で き な い 要 素 を き わ め て 多 く含 む 価 値 で あ る 。 老 人 を正 当 に 評 価 し,老 人 の も つ 「老 人 力 」 を正 当 に評 価 し な い 社 会 こ そ が 不 良 老 人 を生 み 出 す 第 一 の 外 的 要 因 で あ る と言 う こ とが で き る 。 老 人 の 中 に も経 済 至 上 主 義 的 な もの の 考 え 方 を採 る 人 は 多 い 。 そ の よ う な 老 人 は 自 らの 能 力 を不 当 に 評 価 し,自 ら進 ん で 不 良 化 して い く こ と も あ る。 老 人 と し て の 誇 り を老 人 自 身 が もつ こ と こ そ が,不 良 老 人 発 生 を 食 い 止 め る 条 件 で あ る 。 以 上 の よ う な 意 味 に お い て も,経 済 至 上 主 義 的 な 社 会 状 況 を 是 正 す る こ とは 現 代 社 会 の 緊 急 の 課 題 で あ る と言 う こ と が で き る 。 ② 情 報 化 社 会 の 進 展 情 報 化 社 会 の 進 展 に 伴 っ て,情 報 教 育 こそ が 現 代 教 育 の 中 心 で あ る か の 錯 覚 に 陥 っ て い る 人 々 は き わ め て 多 い 。 しか も,情 報 教 育 とい う 点 に お い て,老 人 は 最 も そ の 教 育 の 恩 恵 を受 け る 必 要 の な い 立 場 に 立 っ て い る 。 つ ま り,情 報 教 育 は 人 間 が 生 活 を 行 っ て い く上 に お い て,必 要 な情 報 処 理 能 力 を養 う こ と を 目的 とす る教 育 で あ る。 年 少 世 代 は 年 少 で あ れ ば あ る ほ ど,情 報 処 理 能 力 を も っ て い な い 。 そ れ ゆ え,年 少 世 代 に と っ て情 報 教 育 は 必 要 不 可 欠 に な っ て くる 。 しか し な が ら,年 長 世 代(と りわ け,老 人)は 現 在 ま で の 生 活 に お い て 経 験 的 に情 報 を 処 理 す る 能 力 を 身 に つ け て い る わ け で あ っ て,老 齢 期 に お い て 若 者 が 学 習 しな け れ ば な ら な い パ ソ コ ン教 育 を受 け て 新 た な 方 法 で の 情 報 処 理 能 力 を つ け る 必 要 性 は 老 人 に は ど こ に も な い 互8。 しか も,情 報 教 育 に携 わ る人 の 中 に は,情 報 教 育 こ そ が こ れ か らの 教 育 の 中 心 に な る と い う 妄 想 を も ち,情 報 教 育 が 最 も不 得 意 で あ る 老 人 を 軽 蔑 す る よ う な社 会 的 風 潮 ま で 生 ま れ つ つ あ る 。 こ の よ う な 状 況 に お い て,老 齢 期 の 人 々 は 自 ら の パ ソ コ ン操 作 能 力 の 限 界 を 知 る こ と に よ っ て,年 長 世 代 と して の 自尊 心 を失 い,不 良 化 す る場 合 もあ る 。 情 報 化 社 会 に お い て こ そ, 老 人 の も つ 固 有 の 情 報 処 理 能 力 を 尊 重 し,パ ソ コ ン を 使 わ な い で 行 わ れ る 情 報 処 理 方 法 に 対 す る 尊 敬 の 念 を 年 少 世 代 が もつ べ きで あ る と考 え ら れ る 。 ③ 老 人 を弱 者 とみ な す 傾 向 近 年 老 人 福 祉 の 考 え 方 が 広 ま り,老 人 を 弱 者 と して 捉 え,介 護 の 対 象 と して の み 考 え る こ と が 当 然 と され つ つ あ る 。 しか し な が ら,老 人 の 中 に は,必 ず し もそ の よ う な見 方 を喜 ぶ 人 ば か りで は な い 。 む し ろ 介 護 の 対 象 と して 見 られ る こ と に よ っ て 自 らの 主 体 的 能 力 や 意 欲 を 無 視 さ れ る と感 じ る 人 もい る 。 「老 人 福 祉 法 の 基 本 理 念 が 老 人 を まず 過 去 に 能 力 を発 揮 した もの と と ら え る の に た い して, 社 会 的 弱 者 の 発 想 は 老 年 を 現 在 に お い て 能 力 が 不 足 ・欠 落 す る もの,無 能 力 な もの と し て と ら え る 」19こと に つ な が り,差 別 的 な 考 え 方 と見 る こ と もで き る 。 老 人 福 祉 や 介 護 の 考 え 方 は,第 一 に そ の 対 象 で あ る老 人 自 身 の 意 識 や 主 体 性 を 尊 重 す る もの で な け れ ば な ら な い 。 「老 い の 時 間 の お お か た は,自 分 の こ れ ま で の 生 活 史 の 中 に も ど っ て い っ て,そ の 中 で 独 自

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の 仕 方 で く りか え し生 きる こ と につ い や され る」2° の で あ る か ら,病 状 や 生 活 状 態 の 表 面 的 判 断 に よ っ て 一 律 に そ の 対 応 を 決 定 す る こ とが 返 っ て 老 人 の 尊 厳 を 無 視 す る こ と に 気 づ か な け れ ば な らな い 。 個 々 の 老 人 に は 自 らの 独 自の 人 生 が あ り,そ の 人 生 に お い て培 わ れ た 体 験 を 無 視 す る よ う な 介 護 に は,十 分 な注 意 が 必 要 で あ る こ と を忘 れ て は な ら な い 。 「社 会 の た め に,そ して, そ の 人 に とっ て は 家 族 の た め に大 きい 努 力 を続 け た 代 償 と し て,晩 年 を ま っ た く冷 た い 環 境 の な か に生 きね ば な らぬ,と い う こ と は 実 に 痛 ま し い こ との よ う に 思 わ れ る 」21ので あ り,そ の 意 味 で も,老 人 の 主 体 的 意 志 に 基 づ く介 護 が 実 現 さ れ な け れ ば な ら な い 。 介 護 は そ の 介 護 を 受 け る側 の 欲 求 や 必 要 性 を 満 た す こ と を 大 前 提 に行 わ れ な け れ ば な ら な い 。 「介 護 イ コ ー ル 善 」 で あ る と い う 先 入 観 こ そ が 老 人 の 人 格 を 無 視 す る こ と に つ な が る 危 険 性 の あ る こ と を,わ れ わ れ は 認 識 し な け れ ば な ら な い 。 人 格 を 無 視 さ れ る こ と に よ っ て,人 間 と して の 誇 り を 失 う こ とが あ れ ば,そ こ に 不 良 老 人 を つ く り出 す 可 能 性 は 少 な くな い と言 わ ざ る を え な い 。 ④ 若 者 中心 文 化 現 代 社 会 の 一 つ の 特 徴 に 若 者 中 心 文 化 の 傾 向 が し だ い に 強 ま っ て きて い る こ とが 上 げ られ る 。 こ の 考 え方 は,教 育 に お け る 行 き過 ぎ た 児 童 中 心 主 義 や,そ こ か ら あ らわ れ て くる 「支 援 の 教 育 」 の 結 果 と言 う こ とが で き る か も しれ な い 。 文 化 と は,人 類 が そ れ ま で の 歴 史 に お い て つ く り上 げ て きた 価 値 の 総 体 で あ り,若 者 文 化 も若 者 が 独 自 に つ く り出 した と言 う よ りは,年 長 世 代 の 文 化 を受 け 入 れ な が ら も,そ こ に新 た な創 造 を 生 み 出 す こ と に よ っ て 成 立 す る もの で な け れ ば な らな い 。 し か る に,現 代 社 会 に お け る 若 者 中 心 文 化 は,年 長 世 代 が つ く り上 げ て き た 文 化 と は 無 関 係 に 自 ら の 勝 手 な 考 え方 か ら思 い つ い て 偶 然 出 来 上 が っ た 文 化 で あ り,そ の 名 に値 し な い もの と言 っ て も言 い 過 ぎで は な い 。 情 報 化 と価 値 観 の 多 様 化 の 著 しい 現 代 社 会 は こ の よ う な若 者 の つ く り出 し た 文 化 を 認 め て し ま い,一 部 の 年 長 世 代 の 中 に は,そ の よ う な 若 者 文 化 を 評 価 す る 者 も い る 。 さ ら に,マ ス コ ミ 関 係 者 の 中 に は,新 し い 吟 味 さ れ な い 情 報 や 考 え 方 を進 ん で 取 り入 れ,本 来 の 価 値 の 総 合 体 と して の 文 化 を批 判 す る た め の 材 料 に 若 者 中 心 文 化 を据 え て い る 者 もい る 。 そ し て,そ の よ う な 人 々 は 若 者 中 心 文 化 か ら判 断 し て 古 い 文 化 を 批 判 の 対 象 と し て 取 り上 げ,そ の 担 い 手 で あ る 年 長 世 代(と りわ け,老 齢 者)に 対 す る批 判 の 目 を 向 け る の で あ る。 そ の 結 果,老 人 に 対 す る社 会 全 体 の 信 頼 と尊 敬 の 意 識 が 失 わ れ,老 人 自 身 も 自 らの 自尊 心 を 失 い,不 良 化 す る場 合 もあ ら わ れ て くる の で あ る。 若 者 中 心 文 化 が 古 くか ら あ る 本 来 の 文 化 を 継 承 す る形 で 展 開 し て い れ ば,む しろ 文 化 そ の も の の 活 性 化 に つ な が る の で あ る が,古 い 文 化 を無 視 した 形 で 成 立 して き て い る現 在 の 若 者 中 心 文 化 に は 大 き な 問 題 が あ る と 言 わ ざ る を え な い 。 (2)内的 要 因 ① 未 来 志 向性 の 現 在 志 向 化 年 長 世 代 と して の 基 本 的 特 徴 で あ る 未 来 志 向 性 は お と な と し て の 基 本 的 性 質 で あ り,「 現 在 志 向性 を もつ 年 少 世 代 に 教 育 的 は た ら き か け を 通 じて,未 来 志 向 性 を も た せ る こ とが 世 代 間 の 教 育 の 目 的 で あ り,そ れ が 十 分 に 行 わ れ る た め に は,年 長 世 代 に い る 者 が 年 長 世 代 と して の 特 徴 で あ る 未 来 志 向 性 を 身 に つ け る と と も に 意 識 し て い る こ とが 必 要 な の で あ る」22。し か し なが ら,老 齢 化 した 年 長 世 代 の う ち に は,お と な と し て の 未 来 志 向 性 を 現 在 志 向性 へ と意 識 的 に転 換 す る 人 が い る 。 こ れ こ そ が 不 良 老 人 化 の 第 一 歩 で あ る 。 こ の よ う な 未 来 志 向 性 の 現 在 志 向 化 は,現 役 社 会 か らの 引 退 と 同 時 に,悠 々 自 適 な 現 在 志 向 的 な生 活 に 没 頭 し よ う と意 図 的 に 考 え る こ と に よ っ て 成 立 し て くる の で あ る が,そ れ で も,長 年 行 っ て き た 年 長 世 代 と し て の 自 覚 は 完 全 に は 現 在 志 向 化 す る こ と は で き な い 。 シ ュ ラ イ エ ル マ ッ ハ ー に よ る と,「 あ ら ゆ る 教 育 的 は た ら きか け は 一 定 の 瞬 間 を未 来 の 瞬 間 の た め の 犠 牲 にす る もの と して あ らわ れ て くる伊 の で あ り,年 長 世 代 か ら年 少 世 代 に 対 して 行 わ 一17

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不 良老 人 発 生 の メカ ニ ズ ム につ い て れ る 「教 育 的 は た ら き か け の 本 質 は 未 来 に 向 け ら れ て い る 」24ので あ る か ら,「 年 長 世 代 に 属 す る 者 が 行 う 自己 活 動(自 己 形 成 活 動 を含 め て) は 多 少 な り と も教 育 者 的 要 素 を も っ て い る こ と に な る 」25。つ ま り,ひ と度 年 長 世 代 と し て 未 来 志 向 性 を もつ よ う に な る と,基 本 的 に は 現 在 志 向 化 す る こ とは あ りえ な い 。 も し年 長 世 代 が 現 在 志 向 化 す る とす れ ば,そ れ は か な り意 図 的 な 現 在 志 向化 が 行 わ れ な け れ ば な ら な い 。 年 長 世 代(老 齢 者)の 不 良 化 は そ の よ う な 確 信 的 な 行 為 に よ っ て 実 現 して く る の で あ る。 こ の よ う な 年 長 世 代 の 意 図 的 不 良 化 は,年 長 世 代 と し て の 自尊 心 の 喪 失 に よ っ て 起 る と考 え られ る。 こ こ で,年 長 世代 の 自尊 心 の 喪 失 に つ い て 考 察 す る 。 ② 自尊 心 の 喪 失 年 長 世 代,と りわ け 老 齢 者 は 自 ら の 人 生 の 成 果 を 自覚 し なが ら,年 長 世 代 と して の 自尊 心 を 本 来 も っ て い る と同 時 に,身 体 的 精 神 的 な 弱 体 化 に常 に 悩 ん で い る存 在 で もあ る 。 そ れ は 「「お 年 寄 り』 は 文 化 的 価 値 を 備 え た 尊 敬 の 対 象 で あ り,若 い 世 代 を文 化 的 に 導 い て くれ る存 在 で あ る とい う側 面 と,社 会 的 弱 者 で あ り,介 護 の 対 象 と して 保 護 し な け れ ば な らな い 存 在 と い う側 面 を も っ て い る 」26から で あ る。 老 齢 者 は 自 らの 人 生 に 誇 りを も っ て 生 活 し て き た か ら こ そ,年 少 世 代 に さ ま ざ ま の 知 識 や 文 化 を伝 達 した い とい う基 本 的 欲 求 を もつ の で あ る 。 しか し な が ら,老 齢 者 に年 長 世 代 と して の 自 酋心 を もつ こ と を 許 さ な い 社 会 状 況 が さ ま ざ まの と こ ろ に あ らわ れ て い る。 つ ま り,老 齢 者 の もつ 後 者 の 性 格(社 会 的 弱 者 で あ り,介 護 の 対 象 と い う性 格)が 強 調 さ れ,自 尊 心 を もつ こ とが 許 さ れ な い よ う な 状 況 が あ る 。 この よ う な 状 況 に お い て,老 齢 者 と して の 恥 を 感 じ な くて も い い よ う な社 会 的 風 潮 ま で あ らわ れ て きて い る 。 結 果 と して,必 ず し も老 齢 者 が 自尊 心 を も た な くて も い い 状 況 が 出 来 上 が りつ つ あ る。 年 長 世 代 に対 す る期 待 が 薄 れ,老 齢 者 を 一 方 的 に弱 い 存 在 とみ な し,介 護 の 対 象 と して 見 る 社 会 に お い て,自 尊 心 を 主 体 的 に もつ た め に は, 老 齢 者 と して 自 らの 人 生 に対 す る 自信 を もっ て い な け れ ば な ら な い 。 つ ま り,現 代 社 会 は老 齢 者 が 老 齢 者 と し て の 自尊 心 を喪 失 させ る 方 向 に 傾 きつ つ あ る と言 う こ とが で き る 。 こ こ に 老 人 の 不 良 化 が 起 りつ つ あ る危 険 性 が 存 在 し て い る の で あ る。 不 良 とい う概 念 は,年 少 世 代 に お い て は,社 会 化 の 過 程 に お け る 逸 脱 と して あ らわ れ て くる が,年 長 世 代,と り わ け,老 齢 期 の 人 間 に お け る 不 良 化 と は,年 少 世 代 に対 す る 文 化 の 伝 達 や 教 育 的 は た ら きか け と い う年 長 世 代 と し て の 役 割 を放 棄 し,自 ら の 老 齢 者 と し て の 自 尊 心 を 喪 失 し,年 少 世 代 に対 す る愛 情 を も て ず,個 人 的 欲 求 に 走 る こ と に 何 の 差 恥 心 も感 じ な くな る こ と に よ っ て 特 徴 づ け られ る。 こ の よ う な 老 人 の 自 尊 心 の 喪 失 こ そ,不 良 老 人 を生 み 出 す 直 接 的 な 原 因 な の で あ る 。 ③ 年 少 世 代 に 対 す る 教 育 愛 の 喪 失 「世 代 間 の 教 育 が 成 り立 つ 基 本 的 要 素 は 世 代 間 の 人 間 関 係 で あ り,と りわ け,教 育 者 的 立 場 に 立 つ 年 長 世 代 が 年 少 世 代 に 対 し て 愛 情 を も っ て 接 す る こ と は,世 代 間 の 人 間 関 係 を 成 り立 た せ る 基 本 的 条 件 で あ る」27。しか し なが ら,現 代 社 会 に お い て,少 子 化,育 児 放 棄,幼 児 虐 待, 零 歳 児 保 育 園 の 増 加,親 子 関 係 の 疎 遠 化,核 家 族 化 等,世 代 間 の 関 係 そ の もの が 疎 遠 化 しつ つ あ る さ ま ざ まの 現 象 が あ ら わ れ て きて い る 。 こ れ ら の 現 象 は 年 長 世 代 の 年 少 世 代 に 対 す る 教 育 愛 の 喪 失 の 結 果,あ ら わ れ て き た 現 象 で あ る と 言 え る。 しか も,年 長 世 代 も年 少 世 代 も と も に, 人 間 と して の 精 神 的 な 「心 の つ な が り」 や 愛 情 とい う もの を軽 視 し,あ ら ゆ る こ と を 物 質 的 ・ 経 済 的 な 功 利 主 義 的 観 点 で もの を考 え る よ う に な っ て きた 結 果 で あ る と考 え ら れ る 。 人 間 関係 の 基 礎 は 「心 の つ な が り」 で あ り,そ の た め に 「心 の 教 育 」 の 必 要 性 が 唱 え られ な が ら,現 実 的 に は ます ます 人 間 関 係 の 疎 遠 化 が あ ら ゆ る と こ ろ に あ らわ れ て き て い る。 こ の よ う な 状 況 に お い て,老 齢 者 の 年 少 者 (年 少 世 代 だ け で な く,年 少 の 年 長 世 代)に 対 す る 教 育 愛 の 再 興 が 望 ま れ る 。 自 らの 豊 か な 経 験 をす べ て の 年 少 者 に 還 元 し,年 少 者 に 文 化 的 価 値 を与 え る とい う教 育 愛 を も た な け れ ば な ら

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な い 。 「教 育 愛 は そ の 基 礎 に 正 常 な 人 間 関 係 を 成 り立 た せ る フ ィ リ ァ と と も に,ア ガペ ー を教 育 者 が も た ね ば な ら な い 」28。フ ィ リ ア は相 互 愛 で あ り,人 間 関 係 に 自然 に あ ら わ れ て く る愛 で あ るが,「 ア ガ ペ ー は 「与 え た い 』 と い う授 与 的 欲 求 で あ る と と も に,努 力 を要 す る 愛 で あ る 」29 が ゆ え に,教 育 者 的 立 場 に 立 つ 者 は 教 育 活 動 を 行 う 時 に は,意 図 的 に ア ガ ペ ー を も つ 努 力 が 必 要 な の で あ る 。 老 齢 者 が 自 ら に対 す る 年 少 者 か ら の信 頼 と尊 敬 の 念 を 感 じ られ な い 現 状 にお い て も,自 ら努 力 す る こ と に よ っ て 年 少 者 に 教 育 愛(ア ガペ ー) を もつ こ と が きわ め て 難 しい こ とは 事 実 で あ る 。 そ の よ う な 意 味 に お い て,老 齢 者 の 不 良 老 人 化 が 起 りや す い 条 件 が そ ろ っ て い る の も事 実 な の で あ る 。 老 齢 者 が 自 ら進 ん で 年 少 者 に対 し て ア ガ ペ ー を 意 図 的 に も っ て,文 化 伝 達 を 行 え る 意 欲 を もた な け れ ば な ら な い 。 しか し な が ら,現 代 社 会 を 支 配 して い る 経 済 至 上 主 義 の風 潮 は 老 齢 者 に お い て も利 己 主 義 化 を勧 め,本 来 もつ べ き老 齢 者 と し て の 教 育 愛 す ら失 わ れ つ つ あ る こ と は 否 定 で き な い 。 (3)両者 の 関 係 老 人 の 不 良 老 人 化 の 外 的 要 因 と 内 的 要 因 に つ い て 考 察 を続 け て き た が,基 本 的 に は不 良 老 人 化 は外 的 要 因 に よ っ て 起 り,展 開 し て い る こ と が 明 らか に な っ て き た 。 と りわ け,外 的 要 因 の う ち経 済 至 上 主 義 的 な もの の 考 え 方 は,そ の 他 の外 的 要 因(情 報 化 社 会 の 進 展,老 人 を弱 者 と み なす 傾 向,若 者 中 心 文 化)や 内 的 要 因(未 来 志 向 性 の 現 在 志 向 化,自 尊 心 の 喪 失,年 少 世 代 に 対 す る 教 育 愛 の 喪 失)の す べ て の 根 本 的 原 因 で あ る と言 う こ とが で き る 。 そ れ ゆ え,経 済 至 上 主 義 的 な も の の 考 え方 に 基 づ く社 会 状 況 の 変 化 に よ っ て 不 良 老 人 が さ ら に大 量 に 発 生 し,今 後 さ ら に 増 加 す る こ とが 予 想 され る の で あ る 。 経 済 至 上 主 義 的 な も の の 考 え 方 は 人 類 の 発 展 を もた ら して き た と い う事 実 は 認 め ざ る を え な い が,そ れ は 同 時 に,地 球 環 境 破 壊 や 地 域 に よ る経 済 格 差 を 引 き起 して きた 。 経 済 至 上 主 義 は そ の よ う な 物 質 的 な も の の 発 展 に お け る破 綻 だ け で な く,人 間 の 精 神 的 な も の の 破 綻 を も引 き 起 しつ つ あ る の で あ る 。 こ の よ う な 破 綻 は,さ ら に 利 己 主 義 的 な経 済 至 上 主 義 へ と堕 落 して い くこ とに な っ て あ ら わ れ て き て い る 。 少 子 化 こ そ,ま さ に そ の 典 型 的 な もの で あ る と言 う こ とが で きる 。 人 類 全 体 を 視 野 に入 れ,自 らの 老 後 は そ の 子 孫 の 未 来 の た め に あ る とい う考 え 方 が,年 長 世代 の 年 少 世 代 へ の 愛 情 の 基 礎 に あ らわ れ て くる の で あ る が, 現 在 の 老 人 の 中 に は死 に よ っ て 人 生 が 終 る の で あ り,死 に よ っ て す べ て が 無 に な っ て し ま う と い う 無 宗 教 な考 え 方 を科 学 的 な 考 え 方 と思 い 込 ん で い る が,実 は こ の 考 え 方 は き わ め て 利 己 主 義 的 な 発 想 な の で あ る。 とい う の は,人 間 は 人 間 関 係 に お い て の み 人 間 と して 生 き る こ とが で き る と い う基 本 的 考 え方 は,人 間 の 生 死 は 他 の 人 間(と りわ け,子 孫)に 何 らか の 影 響 を 与 え る も の で あ る とい う根 本 的 関 係 を 無 視 し て い る か ら で あ る 。 こ の よ う な 生 死 の 意 義 や 宗 教 的 な も の の 考 え 方 は,年 齢 を重 ね,経 験 豊 か な 老 齢 者 に お い て は 当 然 の こ とで あ る が,一 部 の 老 齢 者 に お い て は,あ く ま で 無 宗 教 で あ る こ と を科 学 的 で あ る と思 い 込 ん で い る場 合 が 多 い 。 こ れ こそ 不 良 老 人 の 特 徴 で あ る と 言 う こ とが で き る。 一般 に 老 人 は 自 ら の 子 孫 と の つ な が りに お い て,未 来 志 向 性 を 維 持 して い く の で あ る が,そ の 子 孫 との つ な が り を維 持 す る た め に,自 ら の 有 限 性 を 克 服 す る 宗 教 的 な も の に 対 して 畏 敬 の 念 を も た ざ る を え な い 。 し か る に,老 齢 者 に な っ て も,宗 教 的 な も の を 否 定 し続 け る の は, 完 全 に 自 らの 存 在 の み の 利 益 しか 考 え られ な い きわ め て 極 端 な 利 己 主 義 的 発 想 な の で あ る 。 経 済 至 上 主 義 に お い て,利 己 主 義 的 傾 向 が 重 な る こ と に よ っ て,子 ど も を 生 み 育 て る こ と に 要 す る 費 用 と子 ど もが 生 み 出 す 経 済 的 価 値 を 比 較 す る こ とが 常 識 に な り,そ の 延 長 上 に,老 人 と し て の 不 良 化 が 起 っ て くる の で あ る 。 6 お わ りに 不 良 老 人 発 生 の メ カ ニ ズ ム に つ い て 考 察 を 行 っ て き た が,不 良 老 人 に は 二 種 類 が あ る と考 え られ る 。 一 つ は 社 会 的状 況 に よ っ て 導 か れ る 一19一

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不 良 老 人発 生 の メ カニ ズ ム につ い て 不 良 老 人 で あ る。 現 代 社 会 の よ う に価 値 観 の 多 様 化 や 情 報 化 に よ っ て 従 来 の 文 化 に 対 す る批 判 が 次 々 と あ らわ れ る よ う な 時 代 に お い て は,年 長 世 代,と りわ け,老 齢 者 は 信 頼 と尊 敬 の 対 象 に な り に くい 。 そ の 結 果,生 じて く る不 良 老 人 で あ る 。 も う一 つ は,本 質 的 な不 良 老 人 で あ り, き わ め て 利 己 的 で 自分 以 外 の もの の た め に 愛 情 や 尊 敬 心 を もつ こ と は な く,い か な る も の に対 し て も畏 敬 の 念 を もて な い 老 人 で あ る 。 この よ う な 老 人 は 終 生 無 宗 教 で あ り,他 人 を 本 質 的 に 信 頼 す る こ とが で き な い だ け で な く,常 に 他 人 を軽 蔑 しつ つ,利 用 す る よ う な 老 人 で あ る 。 前 者 の よ う な 不 良 老 人 は,社 会 状 況 の 変 化 に よ っ て 多 数 発 生 す る こ と も,減 少 す る こ と も あ るが,後 者 の よ う な 不 良 老 人 は 時 代 や 社 会 の 変 化 と は 無 関 係 に 存 在 す る不 良 老 人 で あ る。 そ れ ゆ え,前 者 の よ う な 不 良 老 人 に つ い て は,社 会 的 状 況 の 改 善 や 教 育 的 は た ら きか け に よ っ て あ る程 度 は,そ の 発 生 を 制 御 す る こ とが で き る が, 後 者 の よ う な 不 良 老人 に つ い て は,教 育 的 な対 応 は 不 可 能 で あ る。 本 論稿 で 取 り 上 げ た 不 良 老 人 発 生 の メ カ ニ ズ ム に 関 して は,主 に前 者 の 不 良 老 人 に 関 す る も の で あ る。 現 代 社 会 が 不 良 老 人 を生 み 出 す 危 険 性 を きわ め て 強 く も っ て い る とい う事 実 を わ れ わ れ は 認 識 す る と と もに,そ の よ う な社 会 状 況 の あ り方 に つ い て,不 良 老 人 発 生 とい う視 点 か ら吟 味 す る こ と に よ っ て,社 会 全 体 の あ るべ き 姿 を追 究 し て い く必 要 性 つ い て 考 察 す る こ とが 必 要 で あ る.老 人 の 特 性 を 尊重 し,老 人 に対 す る 信 頼 と尊 敬 の 念 を す べ て の 年 少 世 代 が もつ こ と に よ っ て,老 人 は す べ て の 年 少 者 に 対 して 愛 情 を も っ て 接 す る こ と が で きる の で あ る 。 一 部 の 例 外 は 別 と して,不 良 老 人 は社 会 の あ り方 に よ っ て 発 生 す る の で あ る 。 そ し て,現 代 社 会 こ そ,不 良 老 人 を生 み 出 す 典 型 的 な社 会 に な っ て い る こ と を 十 分 に 認 識 し て お くこ と が 必 要 で あ る 。 註 1 新 村 出 編 『広 辞 苑 第 五 版 』 岩 波 書 店, 1998年,1331頁 。 2 新 村 出 編,同 上 書,1331頁 。 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 4 E O 1 1 ⊥ 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 C.Platz:Schleiermachers P臈agogische Schriften. Mit einer Darstellung seines Lebens. Neudruck der dritten Auflage.1902, S.B. 田 井 康 雄 著 「人 間 形 成 的 視 点 か ら見 た 教 育 指 導 者 と し て の 条 件 」 教 育 学 ・心 理 学 論 叢(京 都 女 子 大 学 大 学 院 文 学 研 究 科 研 究 紀 要2005), 2005年,6∼7頁 。 田 井 康 雄 ・中 戸 義 雄 共 編 『探 究 ・教 育 原 論 一 人 間 形 成 の 解 明 と広 が り一 』 学 術 図 書 出 版 社, 2005年,44頁 。 こ の こ とが 不 良 老 人 を 発 生 させ る 根 本 原 因 で あ る と言 う こ とが で き る 。 む し ろ 情 報 機 器 を操 作 す る 能 力 を 習 得 し,情 報 機 器 を 使 う こ と に 堪 能 に な る に つ れ て,し だ い に 人 間 自身 の 本 来 もつ 情 報 処 理 能 力 が 失 わ れ て い く と い う事 実 を 認 識 し な け れ ば な ら な い 。 C.Platz:a. a.0., S.53. 新 村 出 編,同 上 書,2369頁 。 新 村 出 編,同 上 書,2292頁 。 伊 東 光 晴 ・河 合 隼 雄 ・副 田 義 也 ・鶴 見 俊 輔 ・ 日野 原 重 明 編 『老 い の 発 見1老 い の 人 類 史 』 岩 波 書 店,1991年,85頁 。 伊 東 光 晴 ・河 合 隼 雄 ・副 田 義 也 ・鶴 見 俊 輔 ・ 日野 原 重 明 編,同 上 書,99頁 。 岡 田 渥 美 編 『老 い と死 一 人 間 形 成 論 的 考 察 』 玉 川 大 学 出 版 部,1994年,47頁 。 岡 田 渥 美 編,同 上 書,51頁 。 デ ス ・エ デ ュ ケ ー シ ョ ン は 唯 一 具 体 的 な 教 育 実 践 と し て 行 わ れ つ つ あ る が,必 ず し も全 般 的 な 影 響 力 を も つ まで に 至 っ て い る と は 言 い が た い 。 田 井 康 雄 ・中 戸 義 雄 共 編,同 上 書,46頁 。 岡 田 渥 美 編,同 上 書,48頁 。 も ち ろ ん 老 人 自 身 が 自 ら進 ん で パ ソ コ ンの 操 作 を 習 得 し た い と い う興 味 と欲 求 を もつ 場 合 は,そ れ 自体 問 題 は な い が,自 ら経 験 的 に 行 っ て きた 情 報 処 理 能 力 を 放 棄 し て ま で,新 た な パ ソ コ ン に よ る 情 報 処 理 方 法 をマ ス タ ー す る 必 要 性 は 全 く な い 。 伊 東 光 晴 ・河 合 隼 雄 ・副 田 義 也 ・鶴 見 俊 輔 ・ 日野 原 重 明 編 『老 い の 発 見2 老 い の パ ラ ダ イ ム 』 岩 波 書 店,1991年,101頁 。 伊 東 光 晴 ・河 合 隼 雄 ・副 田 義 也 ・鶴 見 俊 輔 ・ 日野 原 重 明 編 『老 い の 発 見3 老 い の 思 想 』 岩 波 書 店,1991年,29頁 。 伊 東 光 晴 ・河 合 隼 雄 ・副 田 義 也 ・鶴 見 俊 輔 ・ 日野 原 重 明 編 『老 い の 発 見4 老 い を 生 き る 場 』 岩 波 書 店,1991年,18頁 。 田 井 康 雄 著 『シ ュ ラ イ エ ル マ ッ ハ ー 教 育 思 想 の 研 究 』 京 都 女 子 大 学 研 究 叢 刊32,1998年, 43頁 。 C.Platz:a. a.0., S.51. C.Platz:a. a. O., S.53. 田 井 康 雄 著 『自 己 形 成 原 論 一 「人 間 ら し さ 」

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を 育 む 道 徳 理 論 の 研 究 一 』 京 都 女 子 大 学 研 究 叢 刊41,2004年,42頁 。 26 田 井 康 雄 著 「年 長 世 代 の 教 育 的 意 義 の 変 化 に つ い て の 一考 察 」 教 育 学 ・心 理 学 論 叢(京 都 女 子 大 学 大 学 院 文 学 研 究 科 研 究 紀 要,2004年, 10頁 。 27 田 井 康 雄 ・中 戸 義 雄 共 編,同 上 書,33頁 。 28 田 井 康 雄 ・中 戸 義 雄 共 編,同 上 書,44頁 。 29 田 井 康 雄 ・中 戸 義 雄 共 編,同 上 書,42頁 。 30 本 質 的 な不 良 老 人 は,社 会 的 環 境 の あ り方 と は 無 関 係 に発 生 し て く る 。 こ の 点 に つ い て の 研 究 は,心 理 学 的 研 究 が 必 要 で あ る と考 え ら れ る 。 一21一

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