初i 会 活 深 教 学 探 索(佐 藤)107
初 級汲悟会 活裸教 学探索
美 干表述劫机
佐 藤 素 子
一 .引 言
二.深 題 研 究 的前 提 状 況 与迭 題 的理 由 三.阻 碍 表 述 劫 机声 生 的 因素分 析 四.深 堂 教学 中表 述 幼 机 的探 索 五.小 結
一 .引 言
悟 言 是 人炎 遊 行 交 豚 的最 重 要 的工 具 。 我 伯在 日常 生活 以及 社 会 生 活 的 各dl面 使 用 活言 違 行 的交 隊就 是悟 言 交 隊,不 言 而喩,完 成 交 陳任 劣就 是 使 用浩 言 的最 ≦冬目的。 在 外 悟教 学 中 丁最 宜接 地 力込 到 迭介 最 墾 目的 而遊 行
洲 綜 的深 就 是 会 活 裸 。
在 日本,大 学 里 升没 的双 濟 裸程 中(迭 里 主 要指 没 有双 浩 寺 並 的 大学), 会 活 裸 作 カー 口必修 深 是 必 然存 在 的。 蚤然 在 大 学測 吾寺 並課 程 没 置 中,会
活深 占有必 不 可少 的重 要 地位,但 与其 他深 程 相 比,就 目前 的状 況,可 以悦 官 尚カ ー 介 有 待 大 力 升 炭 的 深 和 。 会 活 課 不 同 干 其他 課 程,如:培 音 、 洞 江 、屠 法 、修辞 等,在 学 科 上 有一 ノト相対 明碗 的研 究 、教 学 萢 国 和完 整 的体
系,会 活 深 以 以上 各 肖課 的 刀得 知沢 力基 石出材 料,在 各 秤 実 隊或 假 没 的場 景 中遊行 這 用 洲 嫁,最 婆 要 迭到 培 葬 学 巧者具 各 用 得体 的活屠 遊行 交 隊能 力 的 目的 。 由干 培 言 的夏 朶性,使 会 活 深体 現 出 了根 大 的任 意性 和 盲 目性 。迭 一 消扱 因素也 十分 宜接 地 反 映在 会 活 裸 的学 巧和 教 学 之 中。 学 刀者在 理 性 上 杁 力作 力浩 言 工具 泣 核学 好,也 想 学好 官,但 又往 往 由干作 カー 肖深,官 的 萢 園迂 干 寛涯,任 意 性 大,而 対 官 引 不起 足鰺 的重視 。 特別 是 当学̀'J程 中 出現某 秤 心 理 或外 界 干 抗 吋,比 較容 易 仇 先干 其 他 課 暫且 放 奔 学 勾,在 心理 意狽 上 、学 刀方法 上 都 星得鋳 躇 。 其 実,在 迭 一 点上,包 括 教 師在 内,重 視 的程 度 也 不 尽 相 同,教 学 上 不 穏 定 因素 也 甚 多 。
在担 任 測 吾会 活深 教 学 中,筆 者 深 感 到 由干会 活 深 以培非 培 言 交 隊 能力 力最葵 目的特 点,要 想 荻得 較 理 想 的教 学 敷 果,仮 』人活 言規律 本身 去 遊 行教 学,会 活 深 的最 柊教 学 目林 是 唯 以込 到 的,其 主要 原 因就在 干 我伯 不 能 忽 祝 大 学 双 浩 教 学 的対 象 是 成 年 人 。
大 学 一 年 級 学 生 在 至 今 的生 活 、学 刃 中,通 迂 掌握 母 語 、学 巧外 語(英 培),心 理 上 己経具 各 了成 年 人 夏 奈 的情 感 拮 杓 及 相 当程 度 的杁 知 能 力,迭 些 因 素在 学 生 会 活 深 的 参 与 中,自 始 至 墾 都 起 着 至 美 重 要 的 作 用 。迭 就 要 求 教 師必 須 将 注 視 第 二 培 言 学 刀規 律 本 身 的 目光,同 吋也 駿 向第 二 培 言 学 刃者 的心 理 机 制 。 在19971998丙 年 所担 任 的会 活 裸 教 学 中,筆 者 在 注 意 培 言 向題 的 同 吋,有 意 枳 地 将 祝 点更 明碗 地 放 在 学'」者 心 理 机 制 上 去 規 察 、組 須 教 学 。 本 文 以両 年会 活 深 堂 教 学 実 践 内容 力 中心 材 料,杁 教 学 角 度 出友,拭 就 対 会 活 深 交 隊 洲 錬 迂 程 中学 刃者 言 培 生 成 道 程 里 最 初 心 理 条 件 一 表 述 劫 机 的規 察 遊 行 分 析 小 皓 。 本 文 中 牧 集 了対 学'」者 遊 行 口J或 需 面 凋 査 的 材 料 作 力沿 断 的 依 据 。
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二.深 題 研 究 的前 提 状 況 与逸 題 的理 由
(1)深 題 研 究 的 前提 状 況
D学 巧 者 情 況:
文 化 程 度:
寿 並:
双 沼 水 平:
母 浩:
大学0年 級 双培
零起 点 日沼
2)会 活 課 情 況:
授 深 吋 向:
周 学 吋:
年 授 裸 次 数:
恵 汁 日寸 向:
班 学 生 人 数:
1市/90分 御
90分 帥 ×2市=180分 紳 釣58次(1998年 統 汁) 釣87小 吋
17人 一20人
明 了 、意裸 教 学対 象 情 況及 整 体 教 学安 排 是 姐須 好 会 活 教 学 的前 提 。 迭 些是 組 須 全 年 教 学 的祢 尺 。例 如:如 果 学 巧 者把 双 活 不 是 作 力寺 豊 必 修 深, 而是 寺並 深 程 以外 的逸 修深 来 迭 的活,以 上 一 系列 情 況大 部 分 都会 不 同,学 刃者 心理 因 素也会 声 生 変化,或 是 悦 対 課 程 的期 待度 会 不 同。 逮祥 的活,同 祥 的課和,制 定 的 教学 目林 、教 学汁 刻 、逸 用 的教 材 和采 用 的 教学 方 法 均会 有根 大 不 同。
如何 在 以年 力単位 汁 算,而 只 占毎 周課 吋 十分 之.,量 的課 程 中,最 大 限度 地使 学 生声 生 、保 持,甚 至 増 強学'」欲望,是 撰在 教 師面前 的重要 課題 。
(2)重 視 表述 劫 机 的理 由
会 活課 在形 式上 与其 他課 秤(如:活 音 、語 法 等)相 比,最 大 特 点在 干宣 不 是 一 肖 以単 向信 息 輸 出力 主 的深 。 換 吉 之,官 不 是 教 師 台 上 洪,学 生 台下 明二的深,学 生不 能 只 以 折者 身扮 来 参 与 。会 活 深 的 目的在 干 重 点培 非 学 巧者 的外 培 交ff能 力,所 以学 刃者 必須 以参 与 者 的姿 恣枳 扱 地 在裸 堂 上 対接 受 的 秤 秤 悟 言 信 息 作 出YH11吾反 座,込 到 培 言交 陳 洲 寡 的 目的 。 可 是 在 実 阪 教 学 中,担 任 会活 深 的教 師 几乎 人 人 杁 力,辻 日本 学 生 在裸 堂 上 主 幼 升 口悦 活 実 在 不 是 件容 易 的事,特 別 是 対 初級 学 巧者 的 教 学,更 是 唯 上加 誰 。 杁道 理 上 悦,不 升 口悦,明 哩 能 称得 上是"会 活"課 り習"悦"是 会 活裸 的 最基 本 要 求 。可 是会 活 深 的任 課 教 師往 往都 要在 迭 最 基 本 需要 込 到 的 目的前 面感 到 困 惑 。杵 多会 活裸 的教師恐 柏都 有 迂迭 祥 的体‑:充 分地 各深,充 分 地凋 整 自己 心理 状 恣 之后 去上 深s但 往 往 随深程 遊展(碗 切 地 悦 是 随 吋 向 的這去),明 昼 地感 覚 到 自己 的 内心在 深堂 『 飯 中逐漸"降 温",原 本 的教 学汁 刻也 往 往被 深 中出現 的紳 秤 非 浩 言 因素vL乱 而薙 以実 行s拮 果 只得 中途 晦 吋修 改,甚 至 有 些 内容 只好 放 奔。
心理 浩 言学 杁 力,在 悟 言交 隊 中s元 槍 是 言 培 理解s7是 言培 生 成,都 是 在 一 定 的心 理=条件 支 配 下 来 遊 行 的 。 沼 言 交'J程 主 要 由両 部分 組 成:
①接受活培 的迂程,也 就是 言梧理解 這程 。其 目的在 干理解思 想s吸 牧信息 。 2声 生 活培 的迂程,也 就 是 言培 生成 道 程 。 其 目的在 干 表 迭 思想,佑 通 信
息(D。
コじ也 就是 指 的"所";② 是 指 的"悦","所"和"悦"是 相輔相 成,不 可 分 割 的 丙ノト培 言 交 隊要 素 。
力 了更 清楚 地 弄 清"所"和"悦"的 心理 机 制,我 佃 借 助 干 以下杁 神 経 浩 言学 角 度分 析梧 言交 隊 道程 的 團,宣 展 示 了交 隊 心理 道 程 中言浩 理解 和
生成 的美 系。
初 級双 悟 会括 裸 教学 探 索(佐 藤)111
團1言 活 理 解和 言 溶生 成 在 内部 心 理迂 程 中的朕 系(2)
交隊者A的内部心理冠程 交隊者B的内部心理迂程
言酒生成言浩理解
上 團后 炭 我伯 注意 到 以吉 悟 生成 迂 程 中的 首要 心理 条 件 一 表 述 劫机 力 中心 視 点,去 規 察 、組 須 会 活 教 学,因 力表 述 功 机 是 言 培 生 成 的起 点 、 元
"起"也 就 元"察"了
。
在 我 伯 毎 天 的生 活 里s除 了特定 的琢 境,我 伯 忌得在 各 秤各 祥 的 場合, 与各 紳 不 同的交 隊対 象 遊 行元 数 次 的ヌ寸活 。元 沿 是 在 急祥 的場 合,我 伯都 可 以感 受 到 自己悦 出的毎 一 介 字,毎 一 句 活都 是 在 想 把 自己的思 堆 遊行 表 述 逮 紳 心理 指,」下 遊 行 的 。這 秤 心理 上 萌 炭 出的"想 悦"的u・ 了 以后 的一 系 列心 理 活 幼,最 墾 込 到活 悟 実 現 。 我杁 力,迭 就 是 在浩 言 教学 的 同吋,会 活 裸 中教 師 要 没 法 幕 助学 生 突破 的薙 美 。
在遊 入 う市合会 活深 中如何 促 使 学 生 声生 表 述 劫机 迭 介 同題 之 前,是 否 又 可 以提 出一 介疑 向点:既 然 学 巧者 主 劫迭 痒 了双 培作 力奉豊,那 迭 介学 生座 該 可 以..定 是 己径具 各 表 述 功 机 一 想 悦 双 梧 的,逮 祥 的活,逐 有付 沿 的必 要 喝?
我 杁 力,学 刃 者 既 然 作 力 双 浩 寺 並 的 学 生 参 加 迭 肖 以"悦"力 目的 的
課,心 理 上 可 以悦 是0定 具各 表 述 劫 机 的,但 座 該 重 視 的是:他 佃 的 表述 功 机在 会 活 課 中経 常会 在 夏 奈 多変 的深 堂 杯 境 与 心恣 変 化 中 自生 自天 迭 一点 。 因此 我 出阻碍 正 常 表込 劫 机声 生 、実 現 的原 因,井 采 取 有敷 措 施使 学 巧者 的 表述 劫 机 尽 可 能順 利 地 向下 一 歩 生成 活培 鞍 化 一 実現 表 述 功 机,是 扱 力 重 要 的 。
三.阻 碍 表 述 劫 机 的 因素 分 析
整理 、分 析会 活深 深堂 教学 現 象,旧 納裸 堂 上 有 碍 干 声生 或 是 実現 双 培 表 述 劫 机 的 因 素 可i以 下 方 面桟 出向題 之所 在 。
G)日 本 人 特 有 的 心 理 因素
迭 一 点 可 以 杁 介 人 与 集 体 丙 介 側 面 双 察 。
鈴 木 一 代 《異 文 化 遭 遇 の 心 理 学 》 中,対 日本 人 人f交 往 吋 的 心 理 特 征 遊 行 了f述,旧 納 力 以 下 几 点:
D在 交 往 的 活 言 中不 用"我"字s但 在 内 心 則 存 在 着 期 待 対 方 理 解 自我 的1,'u.望。
2)在 上 述 期 待 心 理 的=深P,存 在 着 自我 抑 制,自 我 忍 耐,遇 事 洪 客 『 迭 祥 的 自我 否 定111値 規 念 。
3)有 将 意 沢 集 体 、 意 沢 他 人 以 及 謙 虚 視 力 美 徳 的 思 想 。
4)日 本 人 的 人 隊 交 往 同 吋 有 爾 ノト心 理 側 面:一 是 他 人 仇 先(依 存 干 集 体 、 依 存 干 他 人);二 是"心"仇 先 干 語 言(3)。
以上 的抑 制 自我,謙 辻 他 人 的心 理及 群 体 意 沢s也 扱 其 明星 地 表 現在
初 級 汲梧 会活 深教 学探 索(佐 藤)113
初級 会 活 深 中。 対 学 刃 内容 有把 握 的学生 会 顧 慮 自己的 友 言有 可 能使 其他 同 学 想 友言 的不 穏 定 心理 受 到 沖缶s因 而 薙 以升 口,所 以想 座 核 克 己地 去廉 辻 干人;不 太 有把 握 的学生則 担 心 自己"肯 定 不正 碗"的 友 言 会 影 ロ向整ノト課堂Z 鎮 和課 的遊 展,杁 而影 ロ向別 人 的学'」,所 以想 座 核顧 全 大 局,城 口不 言 。[1 ノト人 心理 的男 一 ノト側 面,有 把握 的学 生伯 別 人杁 力 自己的 友言 是r自 己 的 表 現;不 太 有 把握 的 学 生則 伯別 人 会 笑 活 自己,特 別 是 所 学 目的培 的程 度 在 最 初 防段 和 自己 的杁 知 皓拘 水 平形 成 一段 扱 端 明昆 的差距 吋,学 生 往 往 声生 自己達 迭 広 筒単 的活 都 悦不 好 的 自責 、 自悲心理,更 是 唯 以升 口。可 以悦 学 生 深 堂 上 的表 述 劫 机 随 吋都 有 可 能遭 受 到各 秤 矛 盾 心理 状 恣 的沖 缶。 突破 了 心理 障碍 的 学 生能 鰺 較 順利 地 按 教師 的指 尋要 求,使 自己 的表 述 劫机 得 到 実 現,但 碓 以越̀'J一 障碍 的学 生 也不 力少 数 。迭 神 心理 障碍 是 会活 深 元 法 回 避 的 美鍵 同題 之 一,是 否 予 以重 視s宜 接影 ロ向到 会 活 深 的牧 敷 。
(2)外 落 学 刃体強 者 的心 理 因素
前 面 已注 明本 研 究 課題 中的会 活 深 教学 対 象 是大 学 一 年 級 学 生,在 生 理 結胸 及杁 知 能 力 上,他 伯 均 己是 成 年人 。 成 年 人有 完善 的思 鍵 系統和 健 全 的 思 錐 能力,他 伯 学 勾梧 言 不 同干 幼几 期 的模 彷 男得,他 伯 的学 刃 主要 是 理 性 的。 加 之 学 生 均 有 至 少6年 学 勾英 濃 的 経 詮,他 何 己経 掌 握 了分 析 、理 解 、 恵 結 規 律 、 遊 行 這 用 的 学 刀 規律,所 学 的 目的活(英 沼)也 已 込 到 了0定 水 平 。 迭 和 長 吋 期 的 外悟 学'」体 験 能 給学 巧汲 悟 提供 宝 貴 的径 験,但 男0方
面 因 爾 和 沼 言 的不 同,使 以前 的 学 巧鑑 稔 不 能 充分 地 声 生 更 宜 接 的 学 刀敷 果,甚 至有 吋会 声生 負 迂移,迭 往 往使 学生 信 心 不足 。再 加 上会 活課 的特 殊 性 一 折 、悦,迭 是 他 伯 在学'」英浩 吋 最薄 弱 的杯 市,因 此 心理 上更 加 感 到 不 安,甚 至害 柏 。 課堂 上 杵 多学 生 殊 避教 師的 目光,有 意 沢 或元 意沢 地挑 逸 自己感 到 能尽 量 逸 寓 教 師視 銭 萢 囹 的座位,生 柏提 同到 自己,対 主 劫 地用 汲
浩 表 込更 是 感 到 不 安 、 害 柏 。
有学 生 曽対 我悦:"我 学 了6年 英 文,可 是 一 点 也悦 不 出来,所 以対 悦 双 悟也 没 有 信 心。"。 迩 有 学 生 悦:"我 伯 杁 小 就 根 少 有机 会 和 有 必要 在 大家 面 前 悦 自己 的想 法,用 外 浩 悦 就 更 没 有 述 了,所 以会 活 深 上 要 用 汲 浩 悦 活 感 到根 不 巧慣s也 根 困唯 。",杁 中可 以看 出対 干 学生 来ih,,母 悟 一 英 語 双 活 迭 三禾朽吾言 以及 巧 得 鍾詮 的 各 紳 因 素 錯 寡 地 交 措 在 一一起,在 以 交 阪 功 能 力 目的 的会 活 課 中形 成 了双i吾表 述 劫 机 声 生 的 一 大 障 碍 。
(3)来 自rF外 界 的 因 素
除上 述 学 生 自身 的0些 心理 障碍 外,迩 有 男0部 分 来 自干 外 界 的各 秤 因 素形 成 的表 述 障碍 値得 注 意 。迭 里 的"外 界",仮 指 会活 裸 堂 萢 園。
裸堂 上/X言 者 以外 同学 的一 ノト井 不相 美 的 眼 神 、 教 師 一 瞬 向不 経 意 的 神 恣 、他 人 不 合 吋 宜 的 窃 窃私 培 、不 明原 因 的笑 声 、都 有 可 能 成 力 宜 接 抑 制 学 生 表 述 劫 机 的 原 因。
此外,教 師一 介 小 小 的疏 忽,也 会起 到意 想 不 到 的負 作 用 。 比如 深 堂 上 教 師提 出一一今 伺題 要 求学 生 作 出 回答,有 丙 名 以上 的学 生 同吋 挙 手 表示 要 回 答,迭 吋教 師 只能 酌 情 指定 他 佃 按順 序 来 回答 。但 有 吋 在道 程 中向会 炭生 一 些 阻碍 順 利遊 行 的 因素(如 学 生 中向 的提 向 、教 師 的解答 或 修 改等),使 教 師 忘記 了其 中一名 学 生 。 在教 師和 学 生 尚未 建 立 一 定程 度 的課 堂 信 頼 美 系 吋, 本 学 生 一 般 不 会 主 功提醒 教 師,只 会 岡 口不 言,把 自己 的表 込 欲 望 圧 制 下 去 。値 得 重視 的是 事情 不 是 就 此 而止,教 師一 介 小 小 的迂 失,有 可 能成 力 在 相 当長 的一 段吋 同里 阻碍 学 生 表 述幼 机 出現 的原 因。教 師 元 意 中的忘 妃,有 可 能使 学 生 在心 理 上 受 到打 缶,促 成 他 伯 自我否 定 意Zp的 出現 。他 伯 推測 老 師 没 有辻 自己/X言 也誓 是 因力 自己水平 比別 的 同学 低,或 是 自己 的友 言対 迭
・↑・深 来 悦井 不 重 要 等 等。
初tip会 活深 教学 探 索(佐 藤)115
又 如 学 生 深 堂/X言 或 作 嫁 刀 中 出 現 悟 言 錯俣 吋,老 師 指 出 或 修 改 錯 必 的 吋 机 和 方 法,以 及 使 用 的 言 浩 、i吾Z、 神 恣 等,経 常 也 会 同 接 地 成 力 阻 碍 其 他 学 生 声 生 和 実 現 表 述 劫 机 。
.杁裸 堂 教 学 中,径 常 可 以感 覚 到 学 生 在 表 述 劫 机 的 声 生 及 向 下 一 歩 砦 化 N/1段対 外 界 因 素 格 外 地 敏 感 。 可 以炭 現 外 界 的 非 浩 言 因 素 対 学 生 汲 培 表 述 功 机 所 起 的 負 作 用 。 活 言 交 隊 是 培 言 交 隊(Verbalcommnication)与 非 活 吉 性 交 豚(noverbalcom皿unication)(不 以 活 沼 或 需 面 浴 力 媒 体 的)両 部 分 組 成 。 丙 者 忌 是 同 吋 声 生,互 相 朴 充 。 迭 神 互 朴 美 系 根 夏 柔,有 吋 官 伯 侍 通 着 相 同 的 信 息,有 吋 也 会 友 生 矛 盾 。 一 旦 炭 生 矛 盾,就 会 成 力 招 致 俣 解 的 一 ノト原 因(4)。 会 活 裸 上 没 法 防 止 、 媛 解 、 消 除 各 秤 外 界 因 素 造 成 的 心 理 障 碍 是 需 要 我 伯 努 力 去 倣 的 工 作 之 一 。
四.裸 堂 教 学 中表 述 劫 机 的探 索
(1)砺 立 会 活 深 学 生 力̀̀主 角"的 心 理 意 枳
学 生 在 以往 学 巧外 沼 的迂 程 中,己 径 勾慣 了梵 干被 幼 的学 巧地 位,而 会 活 深 必須 以学 生 力 主 体 来 遊 行,因 此 我杁 力 杁 一i汗始 就 有 必 要 辻 学 生 在 心 理 上 逐 漸 杁.恢井 改 変 以往 自己所 赴 的 被 劫 地 位 。
会 活 課 升始,先 向学 生 介 招本 深 的教 学 目的 、 内容 、汁 剣 、方 法,井 強 凋 悦 明会 活 裸 的 参 与 者 蚤 是 教 師 和 学 生,但 教 師 只是 引,」及1%J'助者,如 果 把 会 活 裸 的深 堂 比作 一一介 舞 台 的活s学 生 就 是 主 角,而 教 師 則 是 幕 后 的早 演,戒 逐 是 要 皐 他 佃 来 演 。 表 明 在課 中教 師 将 尽 最 大 努 力 帯 助 学 生 一 歩 歩 提 高 双 培 会 活 水平,希 望 学 生 伯 也 以 枳 扱 参 与 的姿 恣 配 合 老 師,努 力 改 変 以往 沼 言 学'」、洲 鯨 的被 劫 意Zp。 強 凋:会 活 深 如 果 没 有"主 角"一 学 生
的大 星 身 手,将 元 可 称 之 力 会 活 深 。
在 裸 程'J程 中,有 必 要 在 這 当 的吋 候 反夏 杁 側 面 提 醒 学生 撰 正 自己 在 会 活 深 中的 位 置,以 深 堂"主 角"的 意枳 参 与 各 紳 募 刃 。
要注 意 的是:1^J"主 角",但 絶 不 能架 室"主 角",有"主"定 有"輔"。
教 師 在 幕 助学 生 建立"主 角"意 沢 的 同吋,要 杁各 方 面使 自己最 大 限度 地 在 任 何 学生 所 需 要 的吋 候,都 会 不渓 吋机 地起 到 接 受 、輔助 他 伯 的作 用,配 合 学生 将 他佃 最 初 的測 吾表 述 幼 机 向下 一 歩心 理 内部言 語 鷲 化,最 終 将 其げ 展 成 外 部 言沼,込 到表 述 劫 机 的実 現 一 活 活 交 阪 。迭 就 如d1的 前 提条 件 是 有 一 快 可 以接 受 、 哺育 迭裸,...的 杯 境 良好 的空 向和 羊 洞 的大 地 一 祥 。教 師 在 心理 上 首 先 建立 起 迭 秤 意 枳 是 重 要 的。
実 践 柾 明迭 秤 初 級 防段 的意沢 引'」,対 引1̀学 生 課 堂双 沼 表 述 功 机 可 以 起 到 一一全 重 要 的 良好 的升 端 作 用 。学 生 佃 升 始 対 迭 秤"主 角"意 枳 引 早 感 到新 鮮,也 覚得 受 到 激 励,但 鉄 少 感 性 杁 沢 。在 一 年 深 程 中教 師 注 意 給 学 生 最 大 限 度 地 提供 会 活 和 創 造 綜 刀会 活 的各 神 机 会,特 別 是 在 学 生 基 本 掌 握 了 培 音,泥 住 了一 点 洞 江 和 浩 法 吋,大 胆 地 把 他 伯 杁 単 鈍 模 彷 中推 上 独 立 自我 表 述(有 假 没 場 景 的)的 深 堂 主 角 位 置,井 枳 扱 杁 側 面 引 早,椀 助 他 伯 荻得 明 旦 成 功 吋,学 生 就 可 以 杁 自身 的実 践 牧 荻 中真 切 地 体 味到 自 己座 核 成 力,也 可 以成 力会 活 深 的 主 角,体 味 到 枳扱 参 与会 活 深 的朱 趣,!J̀而 更 加 激 炭 自 己在会 活 深 上 汲 培 的 表 迭 欲 望 。
迭 里 以一 介 学 刀双 浩 不 到 一介 月,尚 必 干培 音 学'」、現 固期 的学生 佃 創 作 的 短 刷 力例:
場 景 某 屯 牟 靖 靖 台 。 登 場 人 物 乗 客A、B。
靖 台 工 作 人 員C。
表 演 升 始 。
初級汲 語会活 裸教 学探 索(佐 藤)117
(A在 姑 台 上 等 牟,吋 而 看 表,吋 而 張 望 牟 来 的 方 向 。) A:(対 労 迫 的C)早 上 好 。
C:(客 代 地)早 上 好 。 A:7天 天Z不 錯 呵!
O
C:是 呵,7天 天 『 不 措 。
O
A:(炭 現 牟 来 了)牟 来 了 。 再 見 。 C:再 見 。
(!i里..f̀i,A排 在 最 后,急 広 緕 也 緕 不 上 去 。CAA背 后 併 命 地 把 他 往1里 推 。)
C:(迦 推 迫 悦)対 不 起!対 不 起!
A:没 美 系!(忌 算7Ji"了,.F{.去,牟1コ 美 了 。) (牟 雁 里A擦 着 汗,喘 着Z。)
(突 然 靖 台 上 有 人 大 城)
C:先 生!弥 的 鮭!
B:(指 着A)称 的 鮭,称 的!
A:(不 解 地)我 的?(看 箇 外,再 看 自 己 的 脚 。)我 的!我 的 鮭!
C:給 称!(拐 鮭)
A=(接 鮭)(牟 升 了 。A対C揮 着 手) 謝 謝!謝 』一 謝!
C:(躁 列 牟 鉋)不 客 『!再 見!
B:(対 穿 鮭 的A)太 好 了!
A:太 好 了!太 好 了!
悠 去 邸 几?
Bl我 去 公 司 。 称 呪?
A:我 去 学 校 。 我 是 × ×大 学 双 悟 寺 豊 一 年 級 的 学 生 。 (牟 到 靖)再 見!(下 牟)
B:再 児!
(1刮柊)
(帯 ○的洞 力教 師指 昇所 加 。)
杁 以上 短刷 中所 用 的洞 培 以及 活 梧 的編 排 均 可 看 出s学 生 伯 己是 傾 尽 了 自己所 学 。量 然杁 戸 格 意X上 来 悦 有些 地 方 活 浩 悦 得有 些 勉 強,但 最 大 限度 地 炭 揮 了現有NII段 自己所 掌握 的双 浩 的表 述 功 能 。 値得 注意 的是 他伯 巧妙 地 借 助 干 ヨ目吾言 的 表情 、功 作 等 交 隊 手 段,利 用 空 向距 寓 、浩 言 杯 境,完 整 、 生 功 地展 現 了0段 充 満 幽獣 的生 活情 市 。学 生 自編 、 自早 、 自演,真 正 以深 堂 主 角 的 身 紛使 自己的 汲 浩 表 述 幼 机 在 有 限 的=条件 下 得 到 了 理 想 的実 現 。 在 創 作 、 嫉 巧 、表 演 這 程 中,教 師 一 宜 在 他 偵 需 要 的地 方 給 予 這 当 椀 助,比 如 ノト別 洞 培 的修 正 、 釧 正t̀.音等 。『由干 以 上 創 作 会 活 表 演 浩 言 程 度 上 符 合 干 学 生 現 有 的双 浴 水 平,浩 言 ヨ不境 没 汁 得 好,所 以 表 演 者 得 心 座 手 。 台下 規 看 的 学 生 因熟 知 其 中使 用 的i7is,双 浩 信 息 解 碍 工 作 躁 得 上, 対 双 噛悟順 暢理 解 的喜 悦 和 台 上 同学 活艮 活 現 的 表 演 給 他 佃 帯 来 的趣 味 性, 使 他 伯 十 分 的満 足 和 只 奇 。 表 演 荻 得 了 最 佳 的 表 迭 敷 果 及 課 堂 気菰,迭 不 但 対 表 演 者,対 其 他 学 生 也 起 到 了一 介 詮 証 自己在 任 何 学 勾 防段 都 可 以 成 力深 堂 主 角 的作 用 。 対 干 迭 一 点,学 生 伯 也 作 出 了 明碗 的反 座,対 其 后 学 生 在 会 活 課 堂 中枳 扱 声 生 及 実 現 活 浩 表 述 幼 机 起 到 了 十分 枳 扱 的促 遊 作 用 。
(2)加 強学 生抵 御 外 界 因素 干抗 的心 理 素 辰
本 文 在3‑(3)部 分 中 已提 到 阻 碍 学 生 表 述 幼 机1生 的原 因之 一 就 是外 界 因 素 的 干抗 。 実 豚 上 迭 一 向題 的本 身 迩 是 在 干 学 巧 者 自身,因 力外 界 因 素 情 況 多 変,防 不 肚 防(更 何 況 其 中有 渓 解 迭 一 因 素)。 経 多 方 裳拭,我 感 到 行 之 有 敷 的倣 法是 加 強 学 刃者 自身 的"抵 御"能 力 。 健 康 的深 堂 心理 素
初 級双 培会活 裸 教学探 索(佐 藤)119
辰,是 声 生 、 実 現 表 述 劫 机 的保 障。
深 堂 教 学 中杁 以下 両 方 面遊 行 了雲 拭:
1)杁 学 生 方 面,給 他 佃 径 常灌 輸"課 堂 上 大 家 都 一 祥"的 想 法 。 迭 里所 悦 的"一 祥"包 括:一 祥二」 、 一一祥 対 自己要 悦 的双 沼 没 有 絶 対 的 把握 、 一 祥 自顧 不 暇
,没 有 去 道 多 注 意 別 人,更 没 有 坪 沿 或 笑 活 別 人 的余 地 。 迭 祥 可 以在 一 定 程 度 上 減 少 学 生 対 外 界 因 素 的 注 意 力 。
2)lye教JAN方 面,① 打 消 他 伯 伯 自己悦 的双i吾老 師 折 不 憧 的願 慮,宜 戴 了 当 地 告 訴 他 佃:老 師 已鋒 有 多 年 教 学 的 経 瞼s所 以 弥 佃 就 是 悦 得 不 全 対,老 師 也 能 所憧 。 ②1^J立 学 生 学 刃 外 沼 出措 是 必 然 的 、 元 可 指 責 的 規 念 。 実 践 証 明s迭 紳理 所 当然 的 道 理,教 師在 深 堂 上 反 夏 明碗 提 出会 起 到 釈 扱 作 用 。 ③ 公 升 教 凧 果堂 上 可 能 疏 忽 之赴 。 比如 可 能 忘 妃 了 自己 布 量 的 作 並;課 堂 上 忘 泥 了 已被 自 己指 名 炭 言 的人,或 本 是 全 体 同学 都 要 倣 的 綜 刀,結 果 未 等 大 家都 倣 完 就 道 早 地 皓 束 了 鎌 刀 等 。 事 先 告 垢 学 生 如 友 生 迭 祥 的情 況,希 望 他 伯 不 要 願 慮 地 及 吋 提 醒 老 師 。
実践 中感 到 把 存 在 的 以及 可 能 出現 的 同題 明 朗化,引'3学 生 杁 心 理 上正
=視各 紳 同 題 ,正 碗 看 待 同題,オ 能 使 他 伯 的 表 述 劫 机 較 有 敷 地 撰 脱 外 界 因 素 干 抗 。
(3)創 造 有 安全 感 的深 堂 『 気
前 面 已鍾 提 出,学 生 因渚 多 原 因在 心 理 上 有 不 自信 、 差 怯 感 等 心 理 障 碍 。 迭 使 他 伯 的汲 屠 表 込 幼 机X1干 因 随 吋都 可 能 遭 到 困 抗 而 自行 消 天 的不 穏 定 状 恣 。 創 造 有 安 全 感 的 裸 堂 『 獄,是 能 引 早 学 生 較 順 利 地 声 生"想 悦"慮 望,井 有 敷 扶 持 其 慮 望 得 以実 現 的 重 要 手 段 。
1)教 師 深 堂 上 要注 意 自己活 中使 用 的 洞酒 。会 活 課 教 師 是 第 一ノト引尋 学
生 遊 人 双 培 会 活 世 界 的人,在 双 浩 学 刃 経 房 力 零 的学 生 心 目 中,老 師 占 有 絶 対 的 地 位 。 他 伯 杁 力 老 師 是 唯 一 可 以 依 皐 的人,因 此 教 師 的 毎 一 介 表 情,毎 一・句 活 ,毎 一 介 劫 作 都 有 可 能 宜 接 引 起 学 生 内 心 波 劫 。 如 果 能 恰 到 好 赴 地 利
用 学 生 迭 秤 初 級 学 ヨ 防 段 的 高 度 注 意 力,因 勢 利 尋,学 生 的 表 述 劫 机 也 就 会 較 順 利 地 得 以 実 現 。
我 杁 力 教 師 在 裸 堂 上 活 培 中 所 用 的 河 悟 座 是 尽 可 能 径 道 有 意 沢 的 迭 拝・
的 。 在 逸 拝(瞬 向 的 逸 拝)洞 培 吋,尽 量 注 意 以 下 丙 点:
① 注 意 在 具 体 的浩 言 ヨ不境 下 逸 拝祠 沼,原 則 是 筒 単 、 明 了 、 易 憧 、 易 妃 。 尽 量 避 免 使 用 活iq化,能 不 悦 就 尽 量 少 悦 。 迭 祥 可 以 減 少 屠 流 給 学 生 帯 来 的 心 理 圧 力 。 如 果 教 師 一一升 口就 是 長 串 的 汲 培 句 子,学 生 就 只 会 在"天
令"一 般 的 浴 流 面 前 畏 鏑 。 比 如:
a1庄 ℃'A・"γ'∠ 刊 雪 。
a、 大 家 合 上 需.准 各 所 写 。
迭 爾 句 活 表 迭 了 同 祥 的 意 思,但 使 用 的 洞 浩,句 式 有 根 大 不 同 。 対 学 生 来 悦 当 然 是a,更 好 理 解,也 容 易 氾f乙 。 教 師 不 加 解 粋,一 迫 慢 慢 悦 一 遊 加 上"合 上 需","折"和"写"的 劫 作,学 生 根 容 易 地 就 会 声 生 朕 想 遊 行 理 解 。 如 果 理 解 了 老 師 説 的 活,他fl]就 会 声 生 相 庄 的 挙 劫 。 教 師 対 他 伯 的 挙 幼 表 示 出 満 意 或 是 不 失 日寸机,友 自 内 心 地..句"根 好",学 生 就 会 感 到 放 心 、 満 足 和 喜 悦 。
② 注 意 所 迭 洞 浩 在 会 活 課 中 的 夏 現 度 。
深 中 尽 量 注 意 使 用 夏 現 度 高 的 洞i吾,井 注 意 在 以 后 的 深 中努 力 給 学 生 提 供 辻 使 用 道 的 洞 沼 能 鰺 夏 現 的 各 秤 浩 言 ヨ不境 。
如"准 各"一 洞,在 深 堂 上 可 以 我 到 杵 多 使 用 的 机 会=
〜 所 写 。
〜 鯨 刀 。
初級双 沼 会活深 教学探 索(佐 藤)121
〜 ・表 演 。
〜 好 了 喝?
〜 好 了 。
迩 没 〜 好 。 等 等 。
毎 次 夏 現 的 机 会,都 可 以 使 学 生 在 不 同 活 沼 中 得 到 碗 杁 己 学 洞 培 的 机 会,杁 而 声 生 安 心 感 与 喜 悦 感,増 加 信 心 。
2)寛 容 地 対 待 学 生双 語 上 的錯俣
初 級学 刃 防段,出 錯 多量 是理 所 当然 的s但 学 生 已是 成 年 人,被 人 当余 指 出錯 必 会 不 由 自主 地 在 心 理 上 声 生 負 影 ロ向。 教 師 対 学 生 出 的 錯 是 否 指 出、何 吋 指 出 、 如 何 指 出都 是 要 杁 真 考 慮 的 。 当然 同祥 的 一一介 同 題,赴 理 方 法 也是 因人 而 昇 的,対 性 格 升 朗 的 学 生 和 性 格 内 向的 学 生 倣 法 上 会 有根 大 不 同 。 我 的原 則 是:如 果 学 生 悦 出的 句 子 里 没 有 大 的 影 ロ向意 又 的錯 涙, 就 在 双 培 刀慣 允if的 最 大 萢 圃 内尽 可 能 保 持 原 型;如 梢 加0点 点 改 劫 就 可
以起 到 更 加 准碗 的表 込 作 用,就 在 告 垢 学 生 迭 一 原 因的 情 況 下 梢 加 改 劫;
如果 有 代 表 性 的 基 石出性 錯 俣 或 是 影 駒 意 又 的 錯俣 就 必 須 改 正 。
深 堂 上 改 錯 行 之 有 敷 的方 法 是"対 事 不 対 人",具 有 代 表 性 的 准 都 有 可 能犯 的錯 涙,提 出来 大 家 一 起 解 決,改 措 后 大 家一 起 送 行 口多』鎌 刀 或 替 換 綜 巧,辻 同 題 不 停 留在 某 一 ノト人 身 上 。 而 且 対 大家 指 出:迭 ノト同題 的 出 現 正 是 姶 我 佃 大 家 提 供 了 一 ノト根 好 的 再 碗 杁 的 机 会,強 凋 出 錯 不 是 杯 事,官 可 以加 深 我 佃 的 印象,帯 助 我 佃 現 固氾 ↑乙。
逮 秤対 事 不 対 人 的方 法,可 以給 学 生一 秤"能 放心 地 出借"的 安 全感 。 杁 正 面 寛容 地 接 牧 学生 的悟 吉錯 涙,変"錯"力"不 錯",有 助 干 学 生 表述 劫 机 的 声 生 。
3)善 干 友現 学 生 的成 功之 赴
改 措 吋座 該 注 意 的是:友 現措 俣 的 同 吋,也 尽 可 能 同吋 炭 現学 生 成 功 的 地 方,邸 伯 是 細 小 的成 功,井 且 用 活 培 明碗 向対 方 表 迭,予 以称 養 。 比如 告 垢 学 生:"迭 句 活 悦 得 不 措,特 別 是 迭 介 容 易 出錯 的地 方 掌握 得 根 好, 如 果 迭 里 梢 梢 改 一 下,迭 介 句 子 就 更 完 美 了 。"迭 祥 可使 学 生 心 恣平 衡,不 因 出 錯 而 声 生 畏 鏑 心理 。
4)明 碗 教 師深 中所 赴 位 置
給深 堂 制 造 一 秤 安 全 的学 巧 『 氣,就 是 要 消 除学 生 対 老 師 、対 周 園 杯 境 、 対 学'」内容 的 紫張 感 、 恐 惧 感,以 使 他 伯 的深 堂 表 述 幼 机得 以順 利'」
度 。 作 力会 活 深 参 与 者 一 方 的教 師 本 身 所 赴 的深 堂 位 置 也 是 重 点 思 考 内容 之 一 。
上深 之 前 教 師 尽 量 有 意 沢 地 凋 整 自己 的 心 恣,凋 功 自己感 知 、思 堆 系 銃,使 自 己逐漸 遊 人"会 活 深 教 師"迭 一 角 色 。 迭 秤 自身 有 意 枳 的 指令 会 対 会 活 深 起 到 十分 枳扱 的作 用 。 其 次,作 力会 活 深 教 師,90分 帥 的深 内座 梵 干 什 広 位 置?美 干 迭 一 点s我 杁 力 要 根 据 課 堂 授深 内容 的変 化 而 変化 。 如 在 遊 行 有 美 活 法 要 点 洪 解 吋 是X1干 相 当 中心 的 明星 地 位,辻 学 生 声生 信 服 感,或 是 悦 安 心 感;替 換 錬 刃 吋,教 師 是 組 須 指 揮 者,辻 以学 生 力 主 体 的 慈 刀 在 有 限 的 吋 向里 順 利 地 遊 行;会 活 創 作 吋,教 師 是 引 昇 者,引 昇 学 生 正 碗 地 把 己学 的知 沢 和 査 桟(辞 典 上 的)的 部 分 組 合 成 句,使 自己的 表 述 劫 机 得 以 実 現;深 堂 会 活 綜 刀 吋,教 師 是 尋 演,随 吋在 必 要 的 吋候 帯 助 学 生 釧 正 友 音 、 活 『 表 迭 上 的錯 涙,使 他 伯 的ヌ寸活 更 加 准 碗 、 自然;在 假 没 場 景 表 演 吋,教 師 是 最 熱 心 的規 余,教 師 的 眼神 和 表 情 可 以鼓 励 学 生 努 力 克 服 各 秤 不 安 情 猪,去 完 成 自己 的表 演;表 演 完 牢 后,教 師 是 忌 皓 者s 掘 要 地 忌 拮 出 綜 巧 中 的 仇 点 及 不 足 之 赴,井 指 出今 后 学 刃 中庄 注 意 的 地 方 。 特別 要 指 出"今 天 的成 功 是 大家 平 吋 一一点 一 滴 学 刃 的枳 累",鼓 励 大 家 不 断 放 心 大 胆 地 去 捲 掘 自己 的 潜 力 。
初級 双浴会 活裸 教学探 索(佐 藤)123
如上 所 述,会 活 深 教 師所 起 的作 用 是美 鍵 性 的,但 深 堂所 麺 位 置 却 不 一 定 恵是"幕 前 的 主 角",更 多 的 場 合 教 師 只 能是 吋 刻美 注 着"台 前 主 角"的
"幕 后 人"
,否 則 就 会 喧 実存 主 地"唱 独 台 戒",学 生 的 表 述 劫 机 也 会 被 圧 抑 。
5)凋 市 学 生 之 向 的代 獄
会 活 深 的参 与者 是 多 人 数 的s日 本 学 生 的群 体 意 沢対 他 僧 表述 劫机 的影 胸前 面 已経 提 到 。"一 祥"的 双 念 在 日本 学 生 中是..的,官 往 往 成 力 学 生 裸 堂 上 判 断 、決 定 自己是 否"該 悦"的 因素 。 如 果 当学 生感 到 自己 和別 人 有 什 広 不 一 祥 吋,他 的 表 述 劫 机 往 往 会 消 失 。 比如 退 到 、 没 倣 作 並 、/X 音 上 的 向 題 、悦 的 活 不 被 対 方理 解 吋,或 是 別 的 同学 悦 的双 浩 明星 地 強 干
自己 吋,迭 些 都 可 以使 学 生 城 口不 言,美 囲 自己表 述 意1,'u:的大 肖 。 不 可 回 避 的是 迭 些 事 実 必 然 的存 在 性,因 此s教 師 如何 最 快 、最 巧 妙 地 媛 和 深 堂
『 鎮,辻 同題 溶 化 在 深 堂 之 中是 需 要 注 意 的 地 方 。
会 活裸 不 同干 其 他課 秤 的最 主 要 原 因是 官 要 求 学 生"悦",迭 秤 学 刃 的 反‑.,自 然 会 使 根 多 向題 表 面 化,如 不 随 吋妥 善ft,会 活 深 的裸 堂 代 銃 是 薙 以保 持 良好 状 恣 的,自 然 学 生 的深 堂 表 述 劫 机 也 是 唯 以声 生 和 保 持 的 。 実 践 中 我杁 力首 先 教 師 不 忘 課 的宗 旨,不 被 同題 打 乱 恵 汁 刻 是 美 腱, 其 次 艮 活 座 変,回 避 対 学 生 一 針 見 血 的 正 面批 坪 是 重 要 的 。 如 果 学 生 退 到,教 師 表 現 出不 快,那 広 学 生 也 杵 一一市 深 都 被 自己的 行 力 和 教 師 的 恣 度 困抗 。 如 果 迭 吋 辻 学 生 赴 快 坐 下 后,教 給 大 家 一 句 中 国 俗 語"春 困 、秋 乏 、夏 打 聴几 、 睡不 醒 的冬 三 月",杁 某 ノト角 度上 使 退 到 的学 生 在 心 理 上 得 到 升 脱,全 班 同学 也 利 用 迭 全 机 会 学 到 了一 句 有 意 思 的 双 悟,可 以悦 是 一 挙 両 得 了 。 不 違 退 到 井 不 是 好 現 象,在 這 当 的情 況 下 迩 是 庄 核 指 出,比 如 違 行 以下 対 活:
老JAN:蚤 然 我 伯 借 迭 ノト机 会 学 了 一 句 双 培,可 是 我 希 望 休 下 次 別 退 到 了 。 学 生:対 不 起 。
老 師=不 用 悦"対 不 起"了,"罰"称 悦 一 遍 剛 オ 学 的 那 句 活 咀 。
大 家都 笑 了,在 和楷 的課 堂 『 獄 中,退 到 的 同学 大 声 地念 了一 遍 。"不 錯"教 師 客 規 地 坪 紛 了他,然 后 眼 大 家 一 起 再 夏 ニヨー遍 剛 学 迂 的活,根 明 昆 深 堂 『 鋲 由累 張 地 等 着 所 批 坪,竣 化 力平 和,力 下 一 歩 教 学 創 造 了 良好
的 代 獄 。
再 比如 布 置 的 作 並 杵 多 人 都 没 倣 的 情 況 下:
情 景A
老 師:大 家 作 」̲C̲都徹 了 喝?
学 生:(少 数 人)倣 了 。(願 慮 周 囹,声 音 扱 小 。) (多 数 人)没 傲 。(或)不 倣 。(小 声)
老 邨:好 象 没 倣 的 人 多 。 好 了,利 用 迭 介 机 会 我 伯 一一起 妃 住"や っ て な い"双 梧 是"没 倣",不 是"不 徹"。(対"没 倣"和"不 倣"挙 例 加 以 比較 悦 明 。)
(笑 着 同)
弥 伯 到 底 是 想 悦"没 倣"迩 是"不 倣"?
学 生:(赴 忙 大 声 地)没 倣!
老 師:好 。 下 次 没 倣 的活,称 伯 能 大 声 地 、"理 宜 代 壮"地 、 正 碗 地 悦
"没 倣"
,老 師 就 原 涼 称 伯 。 (大 家 都 笑 了 。)
情 景B(数 天 以后)
老師:上 次裸 布畳 的作 並倣 了 喝?
初 級 双屠会活 裸 教学探 索(佐 藤)125
学 生:倣 了 。
(少 数 人 大 声 地)没 倣!(大 家 笑 。)
老 師:大 家 都 悦 得 根 好!没 忘 了学 這 的活,没 忘 了"没"和"不"的 区 別,老 師 根 高 〉〉//‑。不 迂 対"没 倣"的 同 学,我 不 能 悦"根 好",祢 伯 下 次 別 忘 了 。 好 喝
(大 家 都 笑 了 。) 学 生:(大 声 地)好!
像 迭祥 尽 可 能 回避 正 面 的批坪(也 有 例 外 的 情 況),是 引昇 、保 持 学 生 表 述 劫 机 方 法 。 対 創 造 一 挙 函 得 的学 巧 机 会 是 行 之 有 敷 的 。
対 干学'」上 有些 吃 力 的学 生座 耐 心 地 予 以鼓 励 和 幕助,深 堂 上教 師 恣 度 庄 一 祝 同 仁,但 在 程 度 上 要 自然 地 予 以這 当対 待 。 如 同祥 美 型 的綜 巧 中, 有 意 地 給 他 提 供 較 有 把 握 的 句 子;借 助 干 程 度 較 高 同学 的 力 量 朴 充 其 不 足 等 。 対 干 学 生 感 到 困唯 的 同題,如 是 具 有 普 遍 性 的就 放 在 裸 堂 上 解 決,如 属 干 介 別 的,則 宜 単 独 加 以解 決 。 対 干他 伯 毎 一一・↑'鋼小 的 成 功,都 要 及 吋 給 予 肯 定,甚 至 是 奄 張地 。往 往 教 師 一 句 筒 単 的活 酒 会 鼓 起 他 伯 学 刀 、悦 活 的 勇代 。 教 師 能 以 身作 則 耐 心 地 対 待 迭 祥 的 同学 的活,別 的 学 生 也 会 秋 扱 地f」J'助老 師 將 他 溶 江 干 会活 群 体 之 中,有 敷 減 軽 学 生 之 同学 刀 上 的距 寓 造 成 的 心 理 障 碍 。 学'」者 対 老 師 、 同 学 的 善 意 鼓 励 和 幕 助 也 不 会 元 所 感 受,他 伯 往往 会 逐 漸 以此 而 客 双1人沢 自己 的不 足,尽 自己可 能 表 現 出参 与 表 述 的慮 望 。
五.小 拮
以上就 双 浴 初級 会 活課 中学 生汲i吾表 述 劫 机 同題,[i教 学 実践 的規 察 中
逸i行了雲 試 性 的分 析 、 整 理 。 会 活 深 教 学 研 究 根 不 容 易使 其 恰 如 其 分 地 局 限 在 設 定 的研 究 深 題 之 中,触 及 一 点,往 往 会 帯 出杵 多 意 外 的 向 題,迭 是 会 活 深 夏 朶 的特 性 造 成 的,也 是 我 伯 今 后 座 核 探 索 的深 題 。 比如 悦 有 敷 引 昇 学 生 声 生 或 実 現 表 述 劫 机,不 能 忽 視 的逐 有 教 材 的 向題 、裸 堂 教 学 程 序 没 汁 向題 、如 何 向学 生 輸 入 活 言 表 込 材 料 向題 、 所 与悦 的教 学 向 題 等 等 。 由干 会 活 裸 的 整ノト教 学 冠 程 均 是 伴 随 着 参 与 者 心 理 這程 的,任 何 一 介 研 究 角 度 都 与 心 理 因 案 有 着J密 的 朕 系 。 文 中 所 渉 及 到 的 不 能 悦 是 課 題 的 全 部,有 待 日后 麩鎮 探村 朴 充 。
注(1)王 徳 春 等(1997)《 神 餐 語 言 学 》 上 海 外i吾 教 育 出 版 社p.63、64 (2)引 自 注(1)p.75
(3)鈴 木 一 代(1997)《 異 文 化 遭 遇 の 心 理 学 》 ブ レ ー ン 出 版p.60 (4)注(3)p.66
参 考 文 献
(1)除 建 民(1984)《 測 吾口浩 》北 京 出 版社
(2)栃 恵元(1996)《 汲i吾所 力悦 活 教 学 法 》北 京 培 言 学 院 出版 社
(3)第 三届 国 隊双屠 教 学 討 槍 会 会劣 工 作 委 員会 翁(1991)《 第 三届 国 隊汲i吾教 学 付 槍 会恰 文逸 》北 京悟 吉学 院 出版社
(4)史 有 力1997年 《会 活 教 学 的 要 素及 其 相 美 実 践 》 《沼 言 教 学 与 研 究 》 第3期 (5)王 徳 春 等(1997)《 神 経語 言 学 》 上 海 外梧 教 育 出版 社
(6)小 田 島雄 志(1992)《 こ とば と演 劇一 シ ェ ク ス ピア を中 心 に ・こ とば 》 東京 大 学 出版 会
(7)鈴 木 一 代(1997)《 異 文化 遭 遇 の 心理 学 》 プ レー一ン出 版 (8)董 兆悉(1986)《 口活 洲/J̀》培 文 出 版社
(9)宋 光 庚主 編(1996)《 外i吾教 学 与研 究 槍 文集 》 中国 世 界 活 出版 社 (10)戴 桂 芙等(1996)《 対 外 双i吾教 学 法 研 究 》北 京 大 学 出版 社
