認識世界 におけ る命題相対化

研究論文

認識世界 におけ る命題相対化

内的世界 と外 的世界 の相互作 用

大 橋 哲

目 次 は じ め に

1.命 題 に つ い て 2.命 題 相 対 化

3.命 題 相 対 化 の 言 語 シ グ ナ ル 4.話 者 と 環 境 の 相 互 作 用 5.認 識 世 界 の 下 位 領 域 5.1外 的 世 界

5.1.1経 験 世 界 5.1.2言 語 情 報 世 界 5.1.3基 準 世 界 5.2内 的 世 界 5.2.1知 覚 世 界

5.2.2知 識 ・思 考 世 界 5.2.3心 理 世 界

5.2.41盛 ↑青 5.2.5発 話 行 為 6.NPの 意 味 分 類 7.ま と め

国際経営 フォーラムNo.13 は じめ に

言 語使 用 を含 む認識 活 動 一般 に 関与 す る能力 と して 、比 較 とい う認 知 能力 が 揚 げ られ る。比 較 は、 言語 シス テ ムの あ らゆ る部 分 や階 層 の 成立 に不 可 欠で あ り、 また そ の運 用 に も深 く関与 して い る こ とが知 られ て い る。 しか し、 比 較 の言 語 能 力 との 関 わ り方 はあ ま りに も多 用 で あ り、 た だ両 者 に深 いか か わ りが あ る こ と を指摘 して もあ ま り意 味 が な い。 言 語 に果 たす比 較 の役 割 を知 る ため には 、一 定 の言 語 現 象 に そ れ が ど う関 わ るか を具 体 的 に示 す こ とで、 比 較 の機 能 を徐 々 に特 定 して い か なけ れ ばな らない と思 われ る。

本 稿 で は、 言 語 能 力 が 比 較 と関 係 す る1形 態 と して 、 命題 相 対 化 とい う認 知 能 力 を想 定 す る。 そ して 、命 題 相 対化 は 、話 者 が環 境 を認 識 して それ に働 きか け る上 で 重 要 な役 割 を果 た す こ とを主張 す る。

1.命 題 に つ い て

「命 題 」 と う 用 語 は 、 言 語 学 に お い て さ ま ざ ま な 解 釈 が 与 え ら れ て お り 、 明 確 な 定 義 は な い と い っ て よ い 。 一 般 的 に は 、 断 定{Assertion)、 否 定(Negation)、 含 意 (Entailment)、 前 提(Presupposition)、 仮 定(Assumption)な ど の 対 象 と な る 、 意 味 内 容 表 現 で あ り 、 真 ま た は 偽 の 真 理 値(Truthvalue)が 付 与 さ れ る も の と 定 義 さ れ て い る 注1。

命 題 は 、 文 の 種 類 と の 対 応 関 係 で 説 明 さ れ る こ と が 多 く 、 平 叙 文(Declarative Sentence)、 疑 問 文(lnterrogativeSentence)、 命 令 文(lmperativeSentence)の う ち 、 平 叙 文 は 命 題 を 表 す と 考 え る が 、 疑 問 文 や 命 令 文 は 命 題 を 表 す と は 考 え な い と い う

立 場 が あ る 。 こ の 立 場 の 根 拠 は 、Marykeepsadog.の よ う な 平 叙 文 に 関 し て は 真 偽 を 判 定 す る こ と が で き る が 、DoesMarykeepadog?の よ う な 疑 問 文 やKeepa

dog.の よ う な 命 令 文 は 真 偽 の 判 定 の で き る も の で は な い と い う も の で あ る 。 ま た 、 平 叙 文 の よ う に 見 え て もIorderyoutokeepthisdog.と い う よ う な い わ ゆ る 遂 行 文 (PerformativeSentence)は 、 そ の 働 き に お い て はKeepthisdo9.と い う 命 令 文 と 同 じ で あ る の で 、 や は り 命 題 を 表 す と は 考 え な い と い う 場 合 も あ る 。 こ の よ う な 立 場 は 、 文 の 形 式(つ ま り 一 部 の 平 叙 文)に ま ず 真 理 値 を 結 び つ け 、 そ れ を 命 題 と 呼 ぶ も の で あ る 。 平 叙 文 以 外 の 文 に つ い て は 、 命 題 は 表 さ れ な い こ と に な る が 、 こ の 立 場 で 言 う 「命 題 を 表 す 、 表 さ な い 」 と は 、 い っ た い ど う い う こ と で あ ろ う か 。 こ の 立 場 は 、 つ ま る と こ ろ 平 叙 文 の 中 の1種 類 、 つ ま り 、 真 偽 の 判 定 の つ く と 思 わ れ る 文 を 命 題 と 呼 ぶ と い う 用 語 の 議 論 に と ど ま る よ う に 思 え る 。 命 題 と は あ る 特 殊 な 種

研 究論文● 認 識世界 にお ける命題 相対化 類 の 文 に 与 え ら れ た 名 前 に す ぎ な い とす る な ら、 冒 頭 に 示 した 一 般 的 定 義 に あ る

「意 味 内 容 表 現 」 と い う抽 象 的 な 概 念 は 余 分 な もの に な る。 も しそ れ が 文 と は 違 う 抽 象 的 な存 在 で あ る と仮 定 す る な らば 、 疑 問 文DoesMarykeepadog?が 平 叙 文 Marykeepsadog.と 共 有 す る 意 味 内 容(ど ち ら も メ ア リー と犬 の 関 係 を 表 現 し て い る こ と な ど)を 無 視 して 、 後 者 に の み 命 題 を表 す 性 格 を 認 め る こ とは で き な い

は ず だ か らで あ る 。

ま た 、 命 題 と文 の 対 応 関 係 の 説 明 と して 、Theykeepadog .とAdogiskeptby

them.の2つ の 平 叙 文 は 共 通 の 意 味 内 容 を も っ て お り同mの 命 題 を 表 す と い う場 合 が あ る。 更 に 、 日本 語 の 「か れ らは 犬 を飼 っ て い る」 と い う文 も こ れ らの 英 文 と 同 一 の 命 題 を 表 す と い う こ と も あ る 。 便 宜 上 、 こ れ らの 文 に 共 通 す る 命 題 を

、they‑

keep・a‑dogな どの よ う に表 示 す る の が 通 例 で あ る 。 こ の 立 場 で は、 命 題 を 文 の 一 種 類 と して で は な く、 言 語 の 別 や 表 現 形 式 の 違 い を超 え た 抽 象 的 な存 在 と して 捉 え て い る 。 い くつ か の 異 な る 文 法 形 式 を持 つ 平 叙 文 や 異 な る 言 語 の 平 叙 文 が 共 通 な 意 味 内 容 を もつ 場 合 に 、 そ の 意 味 内 容 を 命 題 と呼 ぶ も の で あ る 。 した が っ て 、 命 題 と文

は一 対 … 対 応 の 関 係 に は な い 。

命 題 を こ の よ う に 抽 象 的 意 味 内 容 と捉 え る な ら ば 、 平 叙 文 だ け で は な く疑 問 文 や 命 令 文 に も命 題 が 表 され て い る とい う よ う に 考 え な い の は、む しろ 不 自然 に思 え る。 例 え ば ・Dotheykeepadog?と い う疑 問 文 や 、Letthemkeepadog .の よ う な命 令 文 も・ 平 叙 文Theykeepado9と 同 様 にthey‑keep‑a‑dogと い う意 味 内 容 を表 して い る と考 え る の は 自然 で あ る。 も ち ろ ん 、 そ の よ う な 考 え 方 を 拒 む理 由 は

、 真 偽 の 判 定 が つ くの は 平 叙 文 だ け で あ り、 真 理 値 を もつ とい う命 題 の 条 件 を、 疑 問 文 と命 令 文 が 表 わ す 意 味 内 容 は満 た し て い な い か らで あ る 。

こ こ で 見 え て くる こ と は 、 平 叙 文 に の み 命 題 を認 め る 立 場 は、 真 理 値 が 命 題 に 内 在 的 な 特 質 で あ る と考 え て い る と い う こ とで あ る 。 真 理 値 が 命 題 に 内 在 的 な 特 質 で は な く、 そ れ に 付 与 さ れ る も の で あ る と す る な らば 、 命 題 を 表 現 す る 文 内 だ け で 必 ず し もそ の 真 理 値 が 定 ま る と は 限 らず 、 真 理 値 の 決 定 要 素 は 文 外 に あ る の か も しれ な い 。 も しそ の よ う に 考 え る な らば 、 疑 問 文 や 命 令 文 の 表 す 意 味 内 容 を、 そ の 文 内 で 真 理 値 が 決 定 しな い こ と を理 由 に して 命 題 と は 見 な さ な い と い う立 場 は と れ な い は ず で あ る。 仮 に 、 平 叙 文 の 表 現 す る 意 味 内 容 の み を 命 題 と見 な し な が ら、 真 理 値 は 命 題 に 内 在 す る もの で は な く付 与 さ れ る もの で あ る と 考 え て い る とす る と、 平 叙 文 に お い て の み 文 内 で 真 理 値 の 付 与 が 完 結 す る の だ と考 え て い る こ と に な る 。

しか し、 自然 言 語 の 平 叙 文 が そ の よ う な特 性 を持 ち 合 わせ て は い な い こ とは、 論

国際経 営 フォー ラムNo.13

理 学 で 用 い られ る命 題 との 比 較 な どで よ く指 摘 さ れ る点 で あ る。 実 の と こ ろ 平 叙 文 で あ っ て も、 そ の 文 の 表 す 命 題 の 真 偽 は そ の 文 の 用 い られ た 文 脈 が 特 定 さ れ な け れ ば 判 定 す る こ とが で き な い 。 例 え ば 、Theykeepadog.やAdogiskeptbythem.

な ど の 文 で は、theyと い う語 の 指 示 対 象 が 特 定 さ れ な け れ ば 、 真 理 値 は 問 題 に も な ら な い で あ ろ う。そ も そ も、命 題 に真 理 値 を付 与 す る と は ど う い う こ とで あ ろ うか 。 自然 言 語 で 言 う真 理 値 の 付 与 は 、 論 理 学 で 、 命 題 をpと い う文 字 で 表 し、 そ れ に属 性 と し て 真(T)又 は 偽(F)と い う値 を 機 械 的 に 付 与 す る 作 業 と は か な り性 質 が 異 な る。

自然 言 語 の 文 に つ い て 真 偽 が 問 題 に な る の は 、 そ れ が 実 際 に特 定 の 目的 の た め に 用 い ら れ た 場 合 に の み で あ る 。 そ の よ う な 文 は 発 話(Utterance)と 呼 ば れ る が 、 真 理 値 は 使 用 状 況 を無 視 し て 作 成 さ れ た 文 と の 関 係 で 考 察 さ れ るべ き もの で は な

く、 発 話 に 関 して 考 察 さ れ な け れ ば な ら な い 。 話 者 が 実 際 にTheykeepadogと い う文 を聴 者 に む け て 事 実 報 告 の た め な ど、特 定 の 目 的 の た め に発 話 し た と き に の み 、 真 理 値 が 問 題 に な る。 そ の と き に は 、 こ の 文 のthey‑keep‑a‑dogと い う命 題 が 、 話 者 の 認 識 し た現 実 と0致 して い る 、 す な わ ち 真 で あ る こ とが 主 張 され て い る と考 え ら れ る。 つ ま り、 自然 言 語 に お け る 真 理 値 と は 、 命 題 と そ れ を照 合 す る状 況 の 関 係 と み なす こ とが で き る の で あ る 。

した が っ て 、 自然 言 語 で い う 命 題 の 真 理 値 と は 、 命 題 自体 に 内 在 す る特 質 で も な い し、 そ れ を表 す 文 内 で 決 定 さ れ る もの で もな い 。 命 題 の 真 理 値 の 決 定 に は、 命 題 を照 合 す るべ き状 況 の 特 定 が 不 可 欠 な の で あ る。 命 題 と照 合 さ れ る状 況 が 一 致 す る な らば 真 、 そ う で な け れ ば 偽 と な る 。 こ れ は 、 論 理 計 算 の た め に 命 題 に機 械 的 に真

(T)又 は 偽(F)と い う値 を付 与 す る の とは 訳 が 違 う。

命 題 の 真 理 値 は 命 題 に付 与 さ れ る もの で あ り、 命 題 と対 応 す る状 況 を特 定 し、 そ れ との 照 合 の 結 果 で あ る とす れ ば 、 そ の よ う な 過 程 に お い て は 命 題 の 真 偽 が ま だ 定 ま っ て い な い 状 態 も 自然 に 想 定 で き る 。Dotheykeepadog?と い う疑 問 文 を話 者 が 発 話 す る こ と は 、they‑keep‑a‑dogと い う命 題 の 真 理 値 の 判 定 を聴 者 に 委 ね て い る だ け で あ る 。 ま た 、Letthemkeepadog.と い う発 話 は 、 同 様 の 命 題 を 話 者 が 望 む 現 実 の 状 態 と一 致 させ る よ うに 聴 者 に 要 望 し て い る の だ と考 え られ る 。 更 に は 、 話 者 がTheykeepado審 と発 話 した 場 合 で も、they‑keep‑a‑dogと い う命 題 が 聴 者 の 認 識 す る 現 実 と一 致 す る と は 限 らな い 。 そ の 場 合 は 、 同 一 の 命 題 が 話 者 と聴 者 の 認 識 す る 二 つ の 対 立 的 な状 況 と照 合 さ れ 、 そ れ ぞ れ と の 関 係 に お い て 異 な る 真 理 値 を付 与 され る こ と に な る。

研究論文●認識世界における命題相対化 命 題 は抽 象 的 な意 味 内 容 表現 で あ り、 そ れ を特 定 の状 況 と照 合 して真 理 値 が 判 定 され る とい う こ とを述べ て きた。 しか し、 こ こまで は、命 題 は文 に よっ て表現 され る もの 、 あ る い は文 か ら抽 出す る もの と して 扱 って きた。既 に存在 す る文 か ら命 題 を取 り出す 作 業 は、典 型 的 な発 話 の状 況 を想 定 す れ ば、 聴 者 の 行 う作 業 で あ る。 話 者 は逆 に、 文 の発 話 に先 立 ちそ れ に含 まれ る命 題 を想起 して い る と仮 定す るの が 自 然 で あ る。 そ うで な けれ ば 、命 題 は文 に偶 然 内在 す る もの に な って しま う。 本稿 で は、 文 に よ らな くと も話者 は命 題 を想起 す る こ とが で き、 多 くの場 合 そ の 命 題 を さ まざ まな状 況 と照 合 しそ れぞ れ の状 況 につ き真 理 値 を判 定 した うえで 文 の発 話 に至 る と仮 定 す る。

2.命 題 相 対 化

筆 者 は 、 命 題 が 複 数 の 状 況 と照 合 さ れ る 過 程 を命 題 相 対 化 と名 づ け 、 以 下 に示 す よ う な 関 数 処 理 的 な 作 業 を想 定 して き た(拙 論1998)。

y二 訳x)独 立 変 数X:命 題 が 照 合 され る状 況(世 界) 従 属 変 数y:T(True)/F(False)

関 数 葦・pinx

い わ ゆ る命 題 関 数 と い う時 に は、 中 に 独 立 変 数 を含 むxkeepsadogと い う よ う な 形 式 を 意 味 し、 変 数xにMaryやTomな ど を 代 入 し、TomKeepsadagやMary

keepsadogな ど の 命 題 を 従 属 変 数 値(命 題 関 数 値)と して 得 る も の を い う

。 こ の よ う な 場 合 に は 、 命 題 関 数 の 適 用 さ れ る 範 囲(range)は 前 提 さ れ て い る とい っ て よ い 。 つ ま り、 独 立 変 数 にMaryやTomな ど を 代 入 した 結 果 、 値 と して 得 られ る命 題 の 真 理 値 は 、真 で あ る こ とが 前 提 と な っ て い る か 、あ る い は 問 題 と され て い な い。

… 方、 命 題 相 対 化 を 説 明 す る 関 数 処 理 は 、 命 題pに 付 与 さ れ る 真 理 値 に つ い て、 命 題 を 照 合 す る さ ま ざ ま な状 況 を比 較 す る も の で あ る 。 独 立 変 数 は命 題 を照 合 す る 状 況 で あ り、 従 属 変 数 は そ の 命 題 に 付 与 さ れ る 真 理 値 、 つ ま り、 真 か 偽 で あ る 。 関 数 プは 「状 況xと 照 合 す る とP(pinreferencetox/pinthecontextofx)」 とい う 意 味 構 造 で あ る が 、 こ こ で は 便 宜 的 にpinxと 表 記 す る 。 命 題 関 数 と、 命 題 相 対 化 を 図 示 す る と 図1の よ う で あ る 。

筆 者 は 、 文 章 内 で 同 一 の 命 題 が 繰 り返 し表 現 され て い る場 合 、 又 は そ の 繰 り返 し が 暗 示 さ れ て い る場 合 に 、 文 脈 か らそ の 命 題 を 照 合 す べ き二 つ の 状 況(又 は 世 界)

を 取 り出 し、 そ れ ら を そ の 命 題 の 真 理 値 に つ い て 比 較 す る 作 業 が 、 文 章 構 造 に 重 要 な役 割 を果 た す と考 え、 そ の 比 較 作 業 を命 題 相 対 化 と呼 ん で きた 。 例 え ば 、 文 章 内

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命題関数

X

図1

f ^Y

yI=Marykeepsadog y=Tamkeepsadog

xkeepsadog.

命題相対化 ^X

f

一

Marykeepsadoginx

で あ る命 題pが 理 想 と して述 べ られ 、 同 じ命題pが 現 実 で は否 定 され てい る よ うな場 合 に は、 命 題 相対 化 が 関与 して い る。 理 想 と現 実 とい う二 つ の 世界 を同 一 の命 題p に付 与 され る真 理値 につ いて比 較 す る作 業 が想 定 で きる。 そ して 、 この よ うな比 較 は、 理 想 と現 実 の 対立 か ら生 まれ る葛 藤 を表現 す る こ とに な り、最 も頻 繁 に見 出 さ れ る文 章 構 造 の1つ で あ る問 題 一解 決 とい う構 造 の 中 にお け る問 題 部分 を構 成す る 要素 とな る こ とが 多 い。 また、 あ る情 報 源 の 主 張 す る命題pを 書 き手 が 否 定 す る よ う な場 合 に も、 や は り命 題 相対 化 が 想 定 され る。 この場 合 に は 、対 立 す る世 界 は、

情 報源 と書 き手 の認 識 世 界 と見 なす こ とが で きる。 この よ うな比 較 は、訂 正 とい う 機 能 を果 た し、 新 聞の 編 集 者へ の 読 者 か らの 手 紙 な どに頻 出 す る文 章構 造 で あ る。

命 題 相 対化 は もち ろん世 界 の 対立 的 な比 較 だ け をい うの で は な く、二 つ の 世 界 で 同

… の 命 題 に 同 じ真 理 値 が 付 与 され る場 合 も多 い 。 命題pが 仮 定 と して 述 べ られ 、現

研究論文●認識世界における命題相対化 実 で もpが 肯 定 され る こ とで、 仮 定 一実 証 とい う よ うな 意 味 機 能 を 果 た す 場 合 は 、 そ の1例 で あ る。

命 題相 対 化 が 文 章 内 で果 たす これ らの機 能 の特 定 は 、 この認 知 能力 の特 徴 の一 端 を示す に過 ぎない 。 しか し、 文 章 内 で の その 機 能 が、 問題発 見 や 、仮 定 と事 実 の 対 照 な ど とい った、 我 々が 外 界 を認識 しそ れ に働 きか け る過程 を表 現 す る ため の重 要 な要 素 とな って い る こ とを考 える と、 そ の記 述 は極 め て重 要 で あ り、 そ れ を基 に し て よ り…般 的 な命 題 相 対化 の特 徴 が 明 らか に な る こ と も期待 され る。

3.命 題 相 対 化 の 言 語 シ グ ナ ル

筆 者 は 、 命 題 相 対 化 の 特 徴 を 記 述 す る た め に は 、 そ れ に よ っ て 比 較 さ れ る 「世 界 」 が ど の よ う な 表 現 と 意 味 的 な 特 徴 を も つ の か を 明 ら か に す る 必 要 が あ る と 考 え

、 命 題 相 対 化 の 関 与 を 示 す と 思 わ れ る 言 語 シ グ ナ ル を 頼 り に 、 そ の よ う な 表 現 を 集 め、 そ れ ら の 意 味 的 な 特 徴 を 分 析 す る こ と に し た 。そ の よ う な 言 語 シ グ ナ ル の 例 と し て

、 inaccordancewithNP,contrarytoNPな ど の 複 合 前 置 詞 句 が あ る

。 こ れ ら の 表 現 か ら は 、 命 題 相 対 化 の 各 要 素 を 取 り 出 す こ と が 可 能 で あ る 。

1)...timesincetheearly1940sYulwasneitheraresidentnoracitizenofthe

UnitedStates.And,inacordncewithSwisslaw ,Yul'spassportdidnot mentionhisbirthplace ,Vladivostock.instead,itnamedh...

(CobuildCollocationonCD)

2)NickyHughesexploresthisancientcraft .Contrarytopopularbelief,a thatcher'sworkdoesn'tonlyoccupythesummermonth .

{CobuildCollocationonCD)

1)で は 、 対 比 さ れ る 世 界(独 立 変 数 値)と し て 機 能 す る 要 素 はinaccordance withに つ づ くSwisslawと 主 節 の 過 去 時 制 で 示 さ れ る 現 実 で あ る 。 照 合 す る 命 題p

は ・one's‑birthplace‑be‑not‑mentioned‑in‑c)ne's‑passportと で も 示 す べ き 、 主 節 に 含 ま れ る 意 味 内 容 で あ る 。 複 合 前 置 詞 句inaccordancewithNPは 、 照 合 の 結 果 命 題 は ど ち ら の 世 界 に お い て も 同 じ 真 理 値 を 得 る こ と を 示 す 。 こ の 命 題 相 対 化 の 機 能 は

、 文 の 複 合 前 置 詞 句 以 外 の 部 分 に よ っ て 表 現 さ れ て い る 事 態 の 合 法 性 を 主 張 す る こ と だ と 考 え ら れ る 。 法 律(law)世 界 と 現 実 世 界 を 比 較 す る た め に は 、Yul'spassport

とhisbirthplaceが そ れ ぞ れ 命 題pを 表 す 表 現 の 中 に お い て はone'spassportとone's

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birthplaceと い う一 般 的 な情 報 に 書 き換 え ら れ て い る こ とか ら分 る よ う に 、 共 通 の 命 題pを 取 り出 す た め に 現 実 世 界 の 命 題 を 一 般 化 す る か 、 あ る い は逆 に法 律 の 一 般 的 命 題 を個 別 化 す る作 業 が 含 ま れ る と考 え られ る 。2)で は 、popularbeliefと 文 の 現 在 時 制 に よ っ て 示 さ れ る 一 般 的 事 実 が 比 較 さ れ 、 前 者 との 照 合 に お い て 命 題p(a thatcher's‑work‑occupy‑the‑summer‑month}が 真 と判 定 さ れ る の に 対 して 、 後 者 と

の 照 合 で は 偽 と判 定 され る。 この 命 題 相 対 化 の 機 能 は 「訂 正 」 と考 え られ る 。 上 記 の よ う に 、inaccordancewithNPやcontrarytoNPな どの 複 合 前 置 詞 句 は命 題 相 対 化 の 関 与 を 示 す 言 語 シ グ ナ ル と見 な す こ とが で き る 。NPに は 、 主 に 文 の 主 動 詞 で 表 現 さ れ る世 界 と比 較 され る 世 界 を 表 現 す る 語(1aw,popularbeliefな ど) が 含 ま れ る 。 従 っ て 、NPと し て 機 能 す る 表 現 の 意 味 的 な 特 徴 が 明 ら か に な れ ば 、 命 題 相 対 化 の 特 徴 の 一 端 が 明 らか に な る と こ とが 予 想 され る 。

4.話 者 と環 境 との相 互 作 用

複 合 前 置詞 句inaccordancewithNPやcontrarytoNPな どのNPの 意 味 的 な特徴 を探 る とい うこ とは 、命 題 相対 化 とい う認識 作 業 にお い て 、命 題 の真 理値 につ い て 比 較 され る それ ぞ れ の 「世 界 」 が 、 どの よう な意 味 的 な特 徴 を もち、 互 い に どの よ う な 関係 に あ るの か を考 察 す る こ とで あ る。 そ れ ぞ れ の 言 語 シ グ ナ ル に よっ て 、 NPと な る表 現 に は違 いが あ る で あ ろ う し、 そ れ を比 較 す る こ とに も重 要 な意 味 が

あ る と思 わ れ る が 、本 稿 で はcontrarytoNPと い う複 合 前 置 詞 句 に現 れ るNPに 分 析 対 象 を絞 って、 そ の意 味 的特 長 を探 って み たい 。

命 題相 対 化 は、 話 者が 自 らの 置 か れ た環境 を理解 し、 そ れ との相 互 作 用 を行 うた め に必 要 な認知 能 力 で あ る。 本稿 で は、 比 較 され る それ ぞ れ の世 界 が 、命 題 相 対化 の この究極 的 な 目的 にか なっ た意 味 的 な特 質 を備 えて お り、話 者 と環境 の相 互 作用 に果 たす 役 割 の違 い に よ って、 い くつ か の グルー プ に分 類 で きる と仮 定 す る。 まず 話 者 と環 境 か らな る認 識 世 界 を想 定 し、 そ の 認識 世 界 をNPの 意 味 分 析 を基 にい く つ か の領 域 に分 け る。 話 者 は、 そ れぞ れ の領 域 にお い て命 題 の真 理値 を比 較す る作 業 を通 じて 、環 境 と相 互作 用 を行 うの で あ るが 、NPは 命 題 相 対 化 を行 う領 域 を特 定 す る役 割 を果 たす 言 語 手段 と考 え る。 本稿 で示 す 認 識世 界 の 分類 は、contraryto NPと い う表 現 のNPと な る語句 のみ を頼 りに想 定す る もの で あ るの で単純 な試 案 の 域 をで な い と思 うが 、 筆 者 の ね らい は、 命題 相 対 化 を通 して 話者 が 環境 との 間 に相

互作 用 を もつ こ とを示 す認 識 モ デ ルの 素案 を提 示 す る こ とにあ る。

話者 と環境 の 相 互作 用 とい う観 点 か ら、 まず大 まか に、話 者 の内 的 な世 界(内 的

研究論文●認識世界における命題相対化 世 界)と 話 者 を取 り囲 む環 境(外 的 世 界)と い う二 つ の領 域 か ら成 る話 者 の 認 識 世 界 を想 定す る。便 宜 上 、話者 の 認 識世 界 にお け る 内的 世界 と外 的 世 界 の相 互作 用 を、 図2に 示 す よ うな2重 の 円 ・矢 印 ・点 で 図式 的 に表 す。 内 的 世 界 を示 す 円 を、外 的世 界 を示す 外 円 で取 り囲み 、 二 つ の世 界 の 関係 とそ の作 用 の方 向 を矢 印 で 示 した もの で あ る。 点 は命題 が 照 合 され た世 界 の特 定 を示 す 。 内 的 世界 と外 的世 界 の相 互作 用 は 、以 下 の例 で示 す よ うにい くつ か の構 成 要 素 の組 み合 わ せ と して 説 明 され る。

1)点A:外 的世 界 と命 題 の 照 合

2)点Aと 矢 印a:外 的世 界 と命題 の照 合 、 そ して内 的世 界 へ の作 用 3)点B:内 的世 界 で の命 題 の照 合

4)矢 印aと 点B:内 的世 界 へ の作 用 と内 的世 界 で の命 題 の 照 合 5)点Bと 矢 印b:内 的世 界 で の命 題 の照 合 と他 の 内的 世 界へ の作 用

6)点C及 び点Dと 双 方 向矢 印c:内 的世 界 と外 的 世 界 で の命 題 の真 理 値 が不 整 合 同様 に、作 用 の 有無 とその 方 向 、世 界 の特 定 と命 題 照 合 とい う要 素 の組 み合 わせ と

して い ろい ろ な相 互作 用 の特徴 付 けが 可能 で あ る。

図2

話者の認識世界

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図2は 、命 題 相 対 化 が 内 的世 界 と外 的世 界 の 相 互 作 用 に 関 わ る様 子 を簡 略化 して 示 した もの で あ る。 実 際 に は内 的世 界 と外 的世 界 の複 数 の 下 位領 域 で 複雑 な命 題 相 対 化 が 行 わ れ る と考 え られ るが 、 どの よ うな命 題 相 対化 もこ れ らの要 素 の 合成 と し て の説 明が 可 能 で あ る。

5.認 識 世 界 の下 位 領 域

以 下 に論 ず る認識 世 界の 下位 領 域 は、実 際 に は、 そ れ ぞれ が 互 い に複 雑 な関係 で 作 用 し合 っ て い る と考 え られ る。 そ の 関係 は、2領 域 問 の 関係 と して捉 え られ る単 純 な もの はむ しろ少 な く、複 数 の 領域 が互 い に関与 し合 い特 殊 な意 味 機能 を生 む こ

とが 多 い と予 想 され る。 また 、外 的 世 界 の2領 域 間 に命 題 相 対 化 が 生 じる こ と もあ れ ば、 内的 世 界 の2領 域 間 に生 じる場 合 もあ る。 更 には、 以下 に論 ず る そ れぞ れの 領 域 の構 成 要 素 で あ る下 位 領域 の 問 に生 じる場 合 もあ る。 従 って 、 本稿 で 論 じる単 純 な相 互作 用 の モデ ルは、 将 来 そ の よ うな複雑 な関係 を体系 的 に記述 す る ため の道 具立 て の 第一 歩 と考 え て欲 しい。

以下 に示 す 単純 な認 識 世 界 の下 位 領域 の特 徴 づ け は、外 的世 界 と内 的世 界 の相 互 作用 を単純 な往 復運 動 的 に説 明 しよ う と した と きに、 そ の作 用 の 連鎖 の構 成要 素 と

しての特 徴 を重 視 した もの で あ る。

5.1外 的 世 界

外 的 世 界 に は 、3種 類 の 下 位 領 域 を想 定 し、 そ れ ぞ れ 経 験 世 界 、 書 語 情 報 世 界 、 基 準 世 界 とす る。

5.1.1経 験 世 界

経 験 世 界 とは 、 話 者 の 経 験 す る事 実 や 出 来 事 か らな る 世 界 で あ る 。 こ の 世 界 で 命 題pが 真 で あ れ ば 、 そ の 命 題 は 話 者 の 認 識 す る 現 実 の 出 来 事 や 事 実 と直 接 照 合 され る 。 直 接 照 合 さ れ る と い う意 味 は 、 内 的 世界 と の 相 関 関 係 を 前 提 とせ ず に 、 外 的 世 界 が 独 立 した 存 在 と して 認 識 され て い る とい う こ とで あ る。 例 え ば 、 話 者 が 隣 人 に つ い てTheSmithskeepadog.と い う文 を発 話 し直 接 経 験 に 基 づ い た事 実 を 述 べ る 場 合 、 命 題p(The‑Smiths‑keep‑a‑dog)は 、 現 実 と 直 接 照 合 さ れ る 。 事 実 の 認 識 過 程 に お け る 話 者 の 主 観 的 な 判 断 の 介 入 、 即 ち 外 的 世 界 と 内 的 世 界 の 相 関 関係 は 問 題 に さ れ て い な い 。 外 的 世 界 の み が 意 識 され て い る 状 態 で あ り、 話 者 の 内 的 世 界 が そ れ と ど う 関 わ る か とい う こ と は 問 題 に され て い な い 。 命 題 は 話 者 が 経 験 し た 現 実 の 出 来 事 や 事 実 を刺 激 と して 想 起 され る。[図3参 照 】

研究論文●認識世界 における命題相対化 図3

認識世 界=経 験 世界

話 者 の 認 識 世 界 に は 経 験 世 界 だ け が 意 識 さ れ て い て 、 命 題 の 照 合 に̲f的 判 断 を 含 ま な い 。 TheSmithskeepadog.

5.1.2言 語 情 報 世 界

命 題 を照 合 す る 世 界 が 言 語 的 事 実 で あ る場 合 、 そ の 世 界 を 言 語 情 報 世 界 と呼 ぶ。 発 話 な どの 音 声 言 語 情 報 や 、 本 ・手紙 ・新 聞 な どの 文 字 情 報 な どか ら な る 世 界 で あ

る 。 例 え ば 、 ス ミス 家 に つ い て 書 か れ た 新 聞 記 事 の 中 にTheSmithskeepadog

.と い う 文 が 含 ま れ て い る場 合 、 命 題p(The‑Smiths ‑keep‑a‑dog)は 、 そ れ と照 合 さ れ て 真 と判 定 さ れ る 。 仮 に 話 者 がThepaperreportsthattheSmithskeepadog .と発 話 し た とす る と 、 命 題pはthepaperreportsと い う 表 現 に よ っ て 特 定 さ れ る 言 語 世 界 との 照 合 に お い て は 真 で あ が 、 他 の 世 界 との 照 合 の 結 果 は 不 明 で あ る こ とが 暗 示 さ れ 、 命 題 相 対 化 が 関与 す る こ と に な る 。

言 語 情 報 世 界 の 特 徴 は 、 そ の 世 界 で 真 理 値 を付 与 され て い る命 題 が、 そ の 言 語 情 報 を理 解 した 人 の 内 的 世 界 に も必 然 的 に想 起 さ れ る 点 で あ る 。 そ もそ も 言語 情 報 と

は 、 そ れ と接 触 す る 人 に対 して 伝 達 さ れ る 目的 で 存 在 して い る の で あ る か ら

、 必 然 的 に そ の 人 の 内 的 世 界 へ の 作 用 を持 っ て い る と もい え る 。 そ の 時 点 で は 、 内 的 世 界 で の 命 題 の 真 理 値 は 未 定 で あ る状 態 が 想 定 で き る。 【図4参 照1し か し、 普 通 は 内 的 世 界 の 照 合 され るべ き領 域 が 特 定 さ れ 、 命 題 に 真 理 値 が 付 与 さ れ る 。 例 え ば 、 新 聞 記 事 の 主 張 す る命 題 を 、 そ れ を読 ん だ 読 者 が 経 験 世 界 で も真 で あ ろ う と信 じる か 否 か 、 又 は どの 程 度 信 懸 性 の あ る 命 題 と して 受 け 取 る か とい う こ とが 問 題 と な る。 こ の 点 で 、 言 語 情 報 世 界 は 、 後 述 す る 「心 理 世 界:信 念(belief)」 の 特 徴 で あ る 認 識 的 可 能 性(epistemicity)と も 関 係 す る 。 図5は 、 言 語 情 報 世 界 で 主 張 さ れ た 命 題 を 話 者 が 信 じて 、IbeliebethereportthattheSmithskeepadog .と発 話 す る よ う な 場 合 を 表 して い る 。 【図5参 照1

仮 に ス ミス 家 の 生 活 を 直 接 知 っ て い る 人 が 新 聞 記 事 の 読 者 で あ る よ う な 場 合 に は 、 前 述 した 経 験 世 界 との 照 合 が な さ れ 、 命 題pが 経 験 世 界 で も真 と判 定 さ れ れ ば

国 際 経 営 フ ォ ー ラ ムNo.13

図4 外 的世界=言 語情報 世界

書 語 情 報 世 界 か ら 内 的 世 界 へ の 作 用

Thepaperreportsthat theSmithskeepadog.

図5

心 理 世 界 信 念

P 言 語 情 報 世 界 に お い て 真 の 命 題p

は 、 心 理 世 界:信 念 に お い て も 真 1beliebethereportsthat

theSmithskeepadog.

図6

界世報情語言

駄

P‑確 認

Itistrue.

notpe否 定

Itisnottrue.

研究論文●認識世界における命題相対化 新 聞 記事 の主 張 は正 確 で あ る こ とが確 認 され る し、偽 と判 定 され れ ば誤 報 と して否

定 され る。[図6参 照】

5.1、3基 準 世 界

も うmつ の 外 的 世 界 は 、 一 般 的 に 義 務 の 源(DeonticSource)注2と 呼 ば れ る 法 律 や

、 社 会 的 き ま り な ど に 代 表 さ れ る基 準 世 界 で あ る 。 この 中 に は、 法 律 の よ う に 文 字 化

さ れ た 体 系 も含 ま れ る の で 言 語 情 報 世 界 と の 交 わ りが あ る。 法 律 の よ う な 規 則 の 体 系 もあ る が 、 宗 教 の 教 え 、 主 義 、利 益 、役 割 な ど行 動 の 基 準 と な る も の を 広 く含 む

。 あ る 集 合 住 宅 に お い てTheresidentscannotkeepdogs ,と い う規 則 が あ る と き に 、 命 題p(the‑residents‑keep‑dogs)は そ の 基 準 世 界 に お い て 偽 で あ り、 つ ま り違 反 行 為 を 表 す 。 そ の 命 題 が 経 験 世 界 で 照 合 さ れ 、 現 に そ の 住 宅 の 住 人 につ い て 真 で あ る な らば 、 そ の 人 は 規 則 違 反 と な る で あ ろ う し、 偽 で あ る な らば 規 則 を 遵 守 して い る こ と に な る。 【図7参 照i

ま た 話 者 が 、 命 題pが 経 験 世 界 に お い て も偽 で あ る こ と を 強 く望 む よ う な 場 合

、 例 え ば 、 聴 者 に対 して 命 題pの 表 す 行 為 を 禁 止す る 意 図 が あ る 場 合 に は、 後 述 す る

よ う に 「心 理 世 界:願 望(desire)」 に お い て も命 題pが 偽 で あ る こ とが 前 提 と な る

。 つ ま り、 話 者 の 内 的 世 界 と命 題pの 照 合 が 問 題 と な る

。{図8参 照 】

基 準 世 界 で 真 理 値 を 判 定 され た 命 題 は 、 そ の 規 則 に 関 係 す る 人 が そ れ に 実 際 に従 う意 志 を どの 程 度 強 く持 つ か 、 あ る い は 、 他 の 人 が そ れ に 従 う こ と を どの 程 度 強 く 望 む か とい う こ とが 問 題 と な る 。 こ の 点 で 、 基 準 世 界 は 、 「心 理 世 界:願 望(desire)」

の 特 徴 で あ る義 務 的 可 能 性(deonticity)の 根 源 と見 な す こ とが で き、 義 務 の 源 と も呼 ば れ る所 以 で あ る 。 そ もそ も規 則 と は、 そ れ に 関 係 す る 者 が そ れ を遵 守 す る 意 思 を もつ よ う に 存 在 す る も の で あ り、 言語 情 報 と 同 様 に 、 必 然 的 に 内 的 世 界 へ の 作 用 を もっ て い る の で あ る 。

図7

基準世界

●

pr違 反

notp=遵r;±i

TheSmithsbreak/complywiththerulenotp .

国 際 経 営 フ ォ ー ラ ムNo.13

図8

Ishallorderyoutocomplywiththerulethatnotp.

以 上 の3世 界 は、現 実 の 出 来事 や事 実 、言 語 情 報 、基 準 とい う外 的世 界で 経 験 さ れ る もの か らな る。3世 界 の 間 に は明確 な境 界線 を引 くこ とが で きる わけ で は ない。

例 え ば、 反復 して観 察 され る事 実 は規 則性 を帯 び るで あ ろ う し、 上述 の よ うに、規 則 の多 くは 同時 に言 語 情 報 と して存 在す る もの で もあ る。

5.2内 的 世界

以 下 に示 す の は 内的 世 界 を構 成す る下位 領 域 で あ る。

5.2.1知 覚 世界

経 験 世 界 は、 命 題pが 直接 照 合 され る事 実 や 出来 事 か らな り、 そ の照 合 に関す る 話 者 の主 観 的判 断 の介 入 は 問題 に な って お らず 、 そ の意 味 で 内 的世 界 とは独 立 した 外 的世 界 と考 え られ るの で あ った。 知覚 世 界 は、外 的世 界 の事 実 や 出来事 か らな る もの で は な く、 話者 の視 覚 ・聴 覚 な どの 感覚 を通 して 内 的世 界 に取 り入 れ られ た事 実 や 出 来事 か らな る もので あ る。 つ ま り、外 的世 界 が 知覚 を通 して 内在 化 した世 界 と見 なせ る もので あ る。従 っ て、外 的世 界 か ら内 的世 界へ とい う作 用 を もつ が 、命 題 が 真 理値 を得 るの は知 覚 世 界 にお い てで あ る。[図9参 照 】

知 覚 は、 経験 世 界 の事実 や 出来事 を認識 す る際 には常 時 関与 してい る と思 われ る が 、 そ の 関与 が 主観 性 と結 び つ け られ 内 的世 界 と して意 識 され る こ とは比 較 的 まれ で あ る。 そ れ ゆ え に、経験 世 界 の事 実 や 出 来事 は普 通 内 的世 界 か らは独 立 して直接 に命 題 と照 合 され 得 る と考 え る。 しか し、知 覚 世 界 と命題 が 照 合 され 内的 世 界 と し て意 識 され る こ と もあ る とい う事実 は 、Isawthevanparkoutsidemyhouseat

研究 論文●'認識 世界 にお ける命題相 対化 図9

100'clock.な ど と い っ た 発 話 で 、 知 覚 自 体 が 一 つ の 出 来 事 と し て 報 告 さ れ る よ う な 場 合 か ら 窺 い 知 る こ と が で き る 。 ま た 、Ican'tbelievewhatI'mseeing‑‑isthat

carreallyyours?と い う 発 話 に は 、 知 覚 世 界 で 真 と 判 定 さ れ た 命 題p(that ‑car‑be‑

yours)が 、believeで 表 現 さ れ て い る と 考 え ら れ る 心 理 世 界 で は 偽 と な り 、really で 表 現 さ れ て い る と 考 え ら れ る 経 験 世 界 で は ど ち ら か 判 定 で き な い こ と が 述 べ ら れ て お り 、 命 題 相 対 化 の 過 程 に お い て 、 知 覚 世 界 が 世 界 の … つ と し て の 役 割 を 果 た し て い る 。1図10参 照!

図10

Ican'tbelievewhatI'mseeing‑一 一isthatcarreallyyours?

国 際 経 営 フ ォ ー ラ ムNo.13

5.2.2知 識 ・思 考 世 界

知 識 ・思 考 世 界 は 、 話 者 の 外 的 世 界 や 知 覚 世 界 に お け る 個 別 の 経 験(経 験 時 に特 有 な 状 況 と命 題pの 照 合)が 何 度 か 繰 り返 さ れ る う ち に 、 各 状 況 の 共 通 部 分 は 取 り 出 さ れ 特 殊 部 分 は切 り捨 て られ る と い う経 過 を経 て状 況 が 一般 化 さ れ た 結 果 、 普 遍 性 を もつ 知 識 と して 内 在 化 した 命 題 の 体 系 で あ る 。 こ の 世 界 で は 、 命 題 が 外 的 世 界 の 事 実 や 出 来 事 の 刺 激 を受 け な く と も 自発 的 に 想 起 さ れ 得 る。 そ の 意 味 で 、 外 的 世 界 か ら は独 立 した 、 内 的 世 界 の 下 位 領 域 と見 な す 。 … 般 化 の 過 程 に は 、 さ ま ざ ま な レベ ル が あ り得 る。 例 え ば 、Allcreaturesdie.な ど と い う発 話 は 、 知 識 ・思 考 世 界 と命 題 の 照 合 を前 提 と して い る と考 え ら れ る が 、Allhumanbeingsdie.と い う発 話 に 比 べ る と、 命 題 が 照 合 され る状 況 の 一一般 化 の 程 度 は よ り高 く、 命 題 の 普 遍 性 が

よ り高 い 知 識 と い え る。

知 識 ・思 考 世 界 で 真 理 値 を 付 与 され た 命 題p(All‐humanbeings‐die)は 、 経 験 世 界 で そ の 具 体 的 命 題 で あ るp'(Mary‑die)が 同 じ真 理 値 を付 与 され れ ば 、 知 識 と して の 普 遍 性 が 維 持 され る で あ ろ う し、 そ う で な け れ ば 、 例 外 を もつ か 体 系 に矛 盾 が 生 じ る こ と に な る。 【図11参 照1外 的 世 界 との 相 関 関 係 は そ の よ う に深 い もの で あ る が 、 外 的 世 界 か ら は独 立 して も存 在 し得 る世 界 で あ る 。

ま た 、 命 題 が 普 遍 的 な 知 識 と な る … 般 化 の 過 程 に は 、 帰 納 的 推 理 や 演 繹 的 推 理 が 関 係 す る と推 測 さ れ る 。 推 論 の 段 階 が よ り複 雑 に な れ ば 、 そ の 結 果 と し て 生 み 出 さ

れ る 命 題 は 、 外 的 世 界 の 経 験 か ら生 じる 命 題 か ら の 独 立 性 が よ り高 くな る と思 わ れ 図11

notp

p‑p'の 関 係 は 一一般 一特 殊 の 関 係

P'強 化

notPコ 矛 盾 、 例 外

研究論文●認識世界における命題相対化 る。 既存 の知 識 と して の 命題 が 組 み 合 わ され、 新 しい命 題 が 作 り出 され る作 業 が 思 考 で あ る とす れ ば 、そ の よ うな作 業 に関 わ る命 題 の体 系 が 知識 ・思 考 世 界 で あ る。

照 合 され る状 況 の一 般 性 ・命 題 の普 遍 性 とい う点 で は、 外 的 世 界 の下 位 領域 で あ る基 準 世 界 と類 似 して い る。 知識 とは規 則性 を持 つ もの で あ る。 本稿 で は、 命 題 が 言 語 化 され て経 験 世界 に存 在す る と考 え られ る よ うな もの は全 て基 準 世 界 の要 素 と して扱 うが、 実 際 は、 そ の 命題 が 知 識 と して 内在 す る もの で あ るか どうか の判 別 は 不 可 能 な場 合 が 多 い 。知 識 ・思 考 世 界 の命 題 は、 基準 世 界 の命 題 と同様 に 、後 述 す

る 「心 理 世 界:願 望(desire)」 の義 務 の 源 と して 機 能 した り、 また 、 「心 理 世 界:

信 念(belief)」 の 認 識 的可 能性 の 程度 を判 断す る論拠 ともな る。

5.2.3心 理 世 界

心 理 世 界 は 、Searle(1979)の 言 う命 題 態 度 と い う概 念 に概 ね 対 応 す る も の で あ る 。 命 題 態 度 と は 、 発 話 行 為 理 論(Searle)に お い て 、 信 念(belief》、 願 望(desire)、

意 思(intention)、 感 情(feeling)と い っ た 基 本 的 に は4種 類 の 、 命 題 の 事 実 性 や 実 現 に つ い て 話 者 が 持 っ て い る 心 理 的 態 度 と定 義 さ れ て い る

。 そ れ ぞ れ の 命 題 態 度 は 以 下 の よ うに 説 明 され る注3。

信 念(belief):命 題 の 表 す 事 柄 が 真 実 で あ る と い う信 念 。

願 望(desire):命 題 が 表 す 行 為 を聴 者 に 実 行 して も らい た い と い う願 望 。 意 思(intention):命 題 が 表 す 行 為 を話 者 自 らが 実 行 し よ う と い う意 思 。 感 情(feeling):命 題 が 表 す 過 去 の 事 柄 に 対 す る話 者 の 心 情 。

本稿 で い う心 理 世 界 は、 これ らの 命 題 態 度 の うち信 念 、 願 望 、 意思 の3つ に 関係 す る もの で あ る。信 念 願 望 、 意思 の特 徴 は、 い ず れ も経 験 世 界 との 関係 をそ の意 味 に含 んで い る こ とで あ る。 これ らの心 理 世 界 で 命題 が 真 と判 定 され た な らば、 経 験 世 界 で もそ の 命題 が真 で あ る とい う信 念 、 経験 世 界 で もそ の 命題 を真 に して欲 し

い とい う願 望 、経 験 世 界 で もそ の 命 題 を真 に し よ う とい う意思 を表 す こ とに な る。 つ ま り、心 理 世 界 の 命題 は 、経 験 世 界 の事 実 や 出来事 との照 合 を意 図 して 想起 され

るの で あ るか ら、心 理 世界 は 内的 世 界 か ら外 的世 界へ とい う方 向 の作 用 を持 つ と考 え る。[図12参 照]

心 理 世 界 の 命 題 は、 経 験 世 界 で も同 じ真 理値 を もつ こ とが 意 図 され て い るが 、 そ もそ も心 理 世 界 で命 題 が 主張 され る にあ た って は、 次 の よ うな条 件 が あ る。 心 理 世

国 際 経 営 フ ォ ー ラ ムNo.13

図12

信 念pの 条 件=pの 真 理 値 不 明 願 望pの 条 件:経 験 世 界notp

界:信 念 にお い て命 題pを 主張 す る時 点 で、経 験 世 界 にお け る命題pの 真 理値 が 既 に 判 定 されて しまってい ない こ と。 これ は、 経験 世 界 の事実 と命題pが 照 合 され て真 理 値 が 既 に判 定 され てい るの に、そ の上 心理 世 界 にお い て命 題pの 経 験 世界 にお け る真 理値 を主 張 す る こ とに は何 の意 味 もない か らで あ る。 また 、心 理 世 界:願 望 及 び心 理 世 界:意 思 にお い て 命題pを 主 張 す る時 点 で、 経験 世 界 で は命 題pが 真 で は ない こ

と も条件 で あ る。 これ は、経験 世 界 で既 に命題pが 真 であ り、 命題 の照合 され る事実 や事柄 が存 在 す る な らば、そ れ を願望 す る とい うの は意味 を成 さない か らで あ る。

Searleの 命 題 態 度 の分 類 は、 後 述 す る よう に、 そ れ と対 応 す る発 語 内 行為 の特 質 に応 じた もの で あ る。 願 望 と意 思 の違 い は、 前者 が 命 題 の 表す 行 為 を実 行 す るのが 聴 者 で あ る発 語 内行 為 に対応 す る の に対 して、 後 者 は実 行 者 が話 者 の もの に対 応 す る。 しか し、 いず れ も経験 世 界 にお い て命 題pが 真 で あ る こ と を望 む話 者 の心 理 状 態 で あ る こ とに は変 わ りが な く、 本稿 で は、心 理 世 界 を以 下 の よ うに分類 す る。

心 理 世 界

信 念(belief):話 者 が そ う で あ(っ た)ろ う と信 じて い る経 験 世 界 願 望(desire)聴 者 実 行:聴 者 に もた ら して 欲 しい(欲 しか っ た)経 験 世 界 話 者 実 行:話 者 自 ら が も た ら し た い(も た ら し た か っ た)経

験 世 界

中 立:そ うあ っ て 欲 しい(欲 しか っ た)経 験 世 界

命 題 態 度 を発 語 内 行 為 との 関 係 で 説 明 し て い るSearleの 理 論 で は 、 願 望 は命 令

研 究論 文● 認識 世界 にお ける命題相 対化 (order)や 依 頼(request)な ど と対 応 す る。 そ の た め 、 願 望 の 対 象 と な る 経 験 世 界 は 、 そ の 未 来 に つ い て の み で あ る 。 しか し、 命 題 相 対 化 の 観 点 か らす れ ば、 経 験 世 界 に 対 す る 願 望 は 、 そ の 未 来 の み を対 象 に す る もの で は な い。 つ ま り、 「そ う あ っ て 欲 し い 経 験 世 界 」 だ け で は な く、 「そ うあ っ て 欲 しか っ た 経 験 世 界 」 も想 定 さ れ る 。 更 に 、 聴 者 実 行 と話 者 実 行 の 別 も考 慮 す る な ら ば、 「聴 者 に も た ら し て 欲 し か っ た 経 験 世 界 」 と 「話 者 自 らが も た ら した か っ た 経 験 世 界 」 が 想 定 さ れ る。You shouldhavehelpedme.やIwishIhadnevermetyou .な どの 発 話 は 、 こ れ らの 世 界 に お け る命 題 の 照 合 を前 提 と して い る と考 え られ る 。 また 、 こ れ ら の 発 話 は、 経 験 世 界 に お い て は 同 じ命 題 が 偽 と判 定 され て い る こ と を 暗 示 して い る。 〔図13参 照 】 こ の こ と は ・ 願 望 の 内 容 で あ る命 題 が 経 験 世 界 に お い て真 で は な い とい う条 件 と矛 盾 し な い 。 ま た 、Ihopeitwillbefinetomorrow .の よ う な 発 話 に 想 定 さ れ る 、 命 題 の 実 現 に 関 して 「実 行 者 」 が 問 題 に な らな い 中 立 的 な場 合 も、 命 題 相 対 化 の 観 点 か ら は 重 要 で あ る。

心 理 世 界 の 特 徴 の 一 つ は 、 本 来 心 理 的 態 度 で あ る 信 念 や 願 望 に 程 度 が あ る こ とで あ る 。 そ の 命 題 が 経 験 世 界 で 真(或 い は、 偽)で あ る こ と を ど の 程 度 強 く信 じ る か、 そ の 命 題 が 経 験 世 界 で 真(或 い は 、 偽)と な る こ と を どの 程 度 強 く願 望 す る か とい

う こ とが 問 題 に な る の で あ る。 この 特 質 が 、 心 理 世 界:信 念(beliefの 認 知 的 可 能 性 (epistemicity)で あ り、 心 理 世 界:願 望(desire)の 義 務 的 可 能 性(deonticity)で あ る。 可 能 性 の 程 度 は 、 真 理 値 の 判 定 が い か な る根 拠 に よ っ て い る か に 左 右 さ れ る。 認 知 的 可 能 性 の 程 度 に 影 響 を 及 ぼ す の は 、 真 理 値 の 問 題 とな る 当 の 命 題 が 、 他 の どの よ う な 世 界 で ど の よ う な真 理 値 を付 与 さ れ て い る の か と い う こ とで あ る。 仮 に 、 言 語

図13

Youshouldhavehelpedme.

国際経営 フ ォー一ラムNo.13

情 報 世 界 で 命 題pが 真 で あ る な ら ば 、 そ の 世 界 が 新 聞 な の か 近 所 の 噂 話 な の か で 、 認 知 的 可 能 性 の 程 度 は 異 な る こ とが 予 想 され る 。 ま た 、 義 務 的 可 能 性 の 程 度 は 、 基 準 世 界 に お い て そ の 命 題 に付 与 さ れ て い る 真 理 値 と 、 そ の 世 界 の 義 務 の 源(Deontic Source)と し て の 特 質 に よ る と考 え られ る 。

5.2.4感 情

Searleの 提 示 した命 題 態 度 の うち4番 目の感 情 は、他 の3つ とは性 質 が異 な る。 上 掲 の 定義 に よれ ば 、感 情 は、過 去 の 事柄 につ いて話 者 の持 つ 心情 で あ る。話 者 の心 情 で あ るか ら、 そ れ は 内的 世 界 の存 在 と考 え られ る。 しか し、 そ れ は他 の 命題 態 度 の よ うに内 的世 界 の 下位 領 域 とは見 な し難 い 。感 情 の 対 象 とな る命題 は 、過去 の事 柄 す な わ ち経験 世 界 の 出来事 や 事 実 と照 合 され た もの なの で、 内的世 界 の下位 領域 で あ る心 理 世 界(願 望 や信 念)の 命 題 の よ うに経験 世 界 との照 合 が まだ 行 われ て い ない もの とは異 な る。 心 理 世 界 の 中で も例外 と して 、前 述 した よ うに、 心理 世 界:

願 望 の一 種 で あ る 「そ う あ って 欲 しか っ た経 験 世 界」 は、 経 験 世 界 にお け る命 題p の真 理 値 が偽 と判 定 して い る こ とを暗 示 す る もの で あ るが 、経 験 世 界 にお け る命 題 の真 理 値 が偽 で あ る こ とを主 張 す るのが その 本 来 の意 味 で はな い。 感情 は・他 の命 題態 度 の よ うに命題 の真 実性 や 実 現性 とい う経験 世界 との関係 が 問題 とされ て い る の で はな く、 感情 の対 象 とな るの は経験 世 界 での 真 理値 が 既 に確 認 済 み の命 題 なの で あ る。

仮 に、他 の命 題 態 度 と同様 に感情 も内的 世 界 の一 種 と見 なす と、 そ の世 界 で 主張 され る命 題 は、以 上 に説 明 した よ うに経 験 世 界 で も また真 理値 の判 定 した もの で あ る。 そ の よ うな内 的世 界 の 一種 と して 感情 世 界 とい う もの を想 定 して み る な らば、

喜 び(happiness)や 怒 り(resentment)な どの感 情 を一種 の世 界 と見 なす こ とに な ろ う が 、 喜 び の世 界 な ど とい うの はそ の実 体 が どう もは っ き りしない 。 また、 以下 に示 す1)、2)と3)、4)の 間に は、 同格 のthatの 用法 に 明 らか な違 い が あ る。

1)Heexpressedhishappinessthathehadpassedthetest.

2)Shefeltresentmentthatnobodypaidattentiontoherwords.

3}Heexpressedadesireghatthepapershouldbemadepublic.

4)Shestartedtakingmoneyfromheremployer,inthemistakenbeliefthatshe

wouldnotbediscovered.

研 究論 文●認識 世界 にお け る命題 相対 化 1)、2)で 、 感 情 表 現 と 同 格 のthat節 が 表 現 す る 命 題 の 間 に は 、 因 果 関 係 を 認 め る こ とが で き る が 、3)、4)の 心 理 世 界 を 表 す 表 現 と 同 格 のthat節 が 表 現 す る 命 題 の 間 に は 、 そ の よ う な 関 係 は 認 め られ な い 。1)、2)に お け る 因 果 関 係 の 存 在 は、 そ もそ も感 情 の 定 義 が 「命 題 が 表 す 過 去 の 事 柄 に 対 す る 話 者 の 心 情 」 で あ る こ と を 思 え ば 自 明 な こ と と もい え る が 、 感 情 を心 理 世 界 と 同 等 に 扱 うべ きで は な い こ と を 示 す1つ の 根 拠 と思 わ れ る 。

ま た 、 命 題 相 対 化 の 言 語 シ グ ナ ル と も い え るcontrarytoNPやinaccordance

withNPな どの 表 現 の 中 でNPは 世 界 を 表 現 す る 語 句 で あ る が 、desire ,beliefはNPと して 用 い られ る の に 対 して 、happiness,resentmentな どの 語 が こ れ ら の 表 現 のNP と な る こ と は な い 。

本 稿 で は 、 経 験 世 界 で 照 合 さ れ た 命 題 を 更 に 照 合 す る 内 的 世 界 の1種 と して 感 情 を捉 え る の で は な く、 感 情 は 、 経 験 世 界 と心 理 世 界 の 間 で 命 題 相 対 化 が 行 わ れ た 結 果 生 じる 心 情 で あ る と考 え る 。 例 え ば 、 話 者 が 心 理 世 界:願 望 で 聴 者 に も た ら して 欲 しい 経 験 世 界 の 命 題pを 想 起 して い た 場 合 に 、 経 験 世 界 で 実 際 に 命 題pが 照 合 さ れ る な ら ば 、 結 果 と して 喜 び とい う感 情 が 生 じ、 喜 び の 強 さは 願 望 の 特 徴 で あ る義 務 的 可 能 性(deonticity)の 程 度 に応 じて 変 化 す る と仮 定 す る 。 義 務 的 可 能 性 の 高 い 心 理 世 界:願 望 で 命 題pが 真 で あ る の に 、 経 験 世 界 でpが 偽 と成 れ ば 、 怒 りな どの 感 情 が 生 じ る で あ ろ う。 心 理 世 界:信 念 の 場 合 も 同 様 に 、 認 識 的 可 能 性(epistemicity)の 程 度 の 高 い 心 理 世 界:信 念 で 命 題pが 真 で あ る の に 、経 験 世 界 でpが 偽 と 成 れ ば 、困 惑 、 驚 き な ど の 感 情 が 生 じ る で あ ろ う。[図14参 照 】

図14

感情誘発

心 理世界 願望

経 験 世 界 でpe喜 び notp=悲 しみ

国 際 経 営 フ ォ ー ラ ムNo.13 5.2.5発 話 行 為(SpeechActs)

Searleの い う4種 類 の 命 題 態 度 に は 、 以 下 に 示 す よ う な4種 類 の グ ル ー プ の 発 語 内 行 為 を 対 応 さ せ る こ と が で き る 。

1.陳 述 表 示 型(Representatives)1話 者 が 発 話 の 命 題 内 容 が 真 で あ る と い う 「信 念 」 を 持 ち 、 聴 者 に そ の 「信 念 」 を 伝 達 し 、 命 題 内 容 が 真 で あ る こ と を 知 ら せ る こ と を 発 話 の 目 的 と す る も の 。(こ の 型 に 属 す る 行 為 を 表 す 動 詞 の 例:affirm, allege,assert,claim,declare,inform,maintain,predict,prophesy,report,say,

state,telletc.)

2.行 為 指 導 型(Directives):話 者 が 発 話 の 命 題 の 表 す 行 為 を 聴 者 に 実 行 し て も ら い た い(聴 者 が 実 行 す べ き だ)と い う 「願 望 」 を 持 ち 、 そ の 「願 望 」 を 実 現 さ せ る よ う に 聴 者 に 仕 向 け る こ と を 発 話 の 目 的 と す る も の 。(こ の 型 に 属 す る 行 為 を 表 す 動 詞 の 例:ask,beg,command,demand,implore,instruct,order,

perm比Plea(i,prohibit,question,request,require,soliciしsummon,etc.)

3.行 為 拘 束 型(Commissives):話 者 が 発 話 の 命 題 の 表 す 行 為 を 自 ら 実 行 し よ う と い う 「意 思 」 を 持 ち 、 そ の 「意 思 」 を 表 明 し 、 行 為 の 実 行 を 請 合 う こ と を 発 話 の 目 的 と す る も の 。(こ の 型 に 属 す る 行 為 を 表 す 動 詞 の 例:bet,bid, guarantee,offer,pledge,promise,propose,volunteer,vow,etc.)

4.感 情 表 明 型(Expressives):話 者 が 発 話 の 命 題 の 表 す 事 柄 に 対 し て 何 ら か の

「感 情 」 を 持 ち 、 そ の 「感 情 」 を 聴 者 に 表 明 す る こ と を 発 話 の 目 的 と す る も の 。 (こ の 型 に 属 す る 行 為 を 表 す 動 詞 の 例:apologize,compliment,condole,

congratulate,deplore,greet,thank,welcome,etc.)

これ らの発 語 内行 為 を本稿 の 心 理 世界 の分 類 との 関連 で 論 じれ ば、 陳述 表示 型 の 発語 内行 為 は心 理 世 界:信 念 とい う内的 世 界 の1領 域 にお け る命 題pの 主張 を前提 と

して遂 行 され る とい うこ とに なる。 行 為指 導 型 の 発語 内行 為 は、心 理世 界:願 望 の 聴 者 実 行 型 に、 行 為 拘 束 型 は、 心 理 世 界:願 望 の 話者 実行 型 に そ れ ぞ れ対 応 す る。

感 情 表 明型 は、 心理 世 界 と経 験 世 界 を比 較 す る命 題相 対 化 の 結 果生 じる感 情 を前提 とす る。

心 理 世界 とい う内 的世 界 で の命 題 の照 合 を前 提 に遂行 す る発 話行 為 の結 果 、命 題 は発 話 とな り、 音 声 とい う物 理 的 な性 質 が与 え られ る。 そ の時 点 で 、命 題 は外 的世 界 の一一部 とな るわ けで あ る。外 的世 界 の 中で 、 そ の命 題 を表 現 す る発 話 は、 言語 情 報 世 界 を構 成 す る こ と にな り、 また外 的世 界 と内 的世 界 の 相 互作 用 に取 り込 まれ て

研究論文●認識世界における命題相対化 い くので あ る。

以 上 の 説 明 は 、心 理 世界 が 内 的世 界 の 出 口 とな りそ こで の命 題 の 主 張 がす ぐ発 話 につ なが る よ うな印 象 を与 え る か も しれ ないが 、 もちろ ん そ うで は ない。 実 際 に発 話 行 為 を遂 行 す る こ とは、聴 者 と社 会 的 な 関係 を結 ぶ こ とで あ り、聴 者 の認 識 世界 や 社 会 的 地 位 な ど、多 くの要 因 が絡 ん で くる。 陳述 表示 型 の 発語 内行 為 で あ れ ば、

上 記 の 定義 に もあ る よ うに、聴 者 に そ の 「信 念」 を伝 達 し、 命題 内容 が 真 で あ る こ とを知 らせ る こ とを発 話 の 目的 とす る ので あ るか ら、 話 者 の 認識 世 界 に は、聴 者 の 姿 が あ り、 聴 者 は 今 問題 とな って い る命 題 を どの よ うに受 け取 るか 、 或 い は聴 者 の 認識 世 界 で は今 そ の命 題 が どう位 置付 け られ て い るか とい う こ とを判 断 して、 実 際 の発 話 に及 ぶ はず であ る。 本稿 で論 じて きたの は、 発話 行 為 の 遂 行 の前 提 とな る話 者 の認 識 世界 につ いて の こ とだ けで あ り、 それ は発話 行 為 の 遂 行 に必 要 な要 素 の 一 部 に過 ぎな い。

6.NPの 意 味 分 類

経 験 世 界

action,behaviour,evidence(証 拠 と な る 事 実) ,experience(出 来 事),history, reaction,vote,state,whathashappened

言 語 情 報 世 界

DrWeeks(情 報 源 と し て の 人 名),theCommission(団 体) ,theWordoftheLord,

biblicalaccount,adage,artide(記 事),bulletins,commentary ,definition,depiction,

description,eulogy,evidence(証 言),familiaritybreedingcontempt(諺) ,flyer,

folklore,information,PresidentGeorgeBush'sinitiative(主 唱) ,labelling,labels,

language,legend,letter,advancepublicity ,myth,mythology,pan,picture,

prejudice,propaganda,politicalpunditry,record,rhetoric,rumour,saying,story, tine,version,whatcriticssay,words,whatIwrote,

基 準 世 界

Islam(宗 教),thethirdGenevaConvention ,artl19(規 則 体 系),article(契 約 の 項

目}allthatdemocracystandsfor,character,cease‑fire,clause(契 約 書 の 条 項) ,

code,conditions,commonsense,constitution,convention,thecourseofhistory ,

custom,DeclarationofRights,democracy ,dogma,doctrine,ethos,figures,

国 際 経 営 フ ォ ー一ラ ムNo.13

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知 覚 世 界

appearance,image,impression,observation,outlook,perception,sense,tone,his SpitingImagepersona,whatIheard,whatIread,whatIwastaught,whatIam

seeing,

知 識 ・ 思 考 世 界

analysis,assessment,conclusion,concept,decision,experience(見 聞 、 知 識),idea,

implication,interpretation,judgement,logic,meaning,misapprehension,notion, opinion,point,rectification,resolution,speculation,thinking,thought,truth, understanding,view,imagination,

心 理 世 界

aim,assumption,belief,commitment,desire,diffidence,expectation,fear,feelings (意 見 ・ 信 念),hope,insistence,instinct,intent,intention,objectives,obligation, preference,purpose,scepticism,supposition,suspicions,whatshouldbedone,will,

wish

発 話 行 為

advice,agreement,allegation,announcement,answer,argument,assertion,assure, claim,comment,compromise,contention,criticism,denial,depiction,forecast,

guarantee,prediction,proclamation,promise,pronouncement,proposal,

protestation,recommendation,report,statement,stipulation,telling,undertaking, warnings,

研究論 文● 認識世 界 にお ける命題 相対化 上 掲 の 単 語 の リ ス トは 、TheIndependentonCD‑ROM(10ctober1990‑31

December1991)を デ ー タ と して 、contrarytoNPと い う表 現 の コ ン コ ー ダ ン ス を 調 べ 、NPの 中 か ら 主 要 部 名 詞 の み を 取 り出 して 分 類 した もの で あ る 。 分 類 の 基 準 は 、 そ の 単 語 が 前 節 で 論 じ た 話 者 の 認 識 世 界 の う ち 、 どの 領 域 の 特 徴 を 一 ・番強 く持 っ て い る か に よ っ た 。

主 要 部 名 詞 の み を取 り 出 し た こ と に つ い て は 、 明 記 す べ き点 が あ る 。Contrary toNPと い う表 現 を含 む 文 の 典 型 的 な機 能 は 、NPの 表 す 言 語 情 報 世 界 や 基 準 世 界 で 主 張 した 命 題 を 、話 者(又 は 書 き 手)の 経 験 世 界 で 否 定 す る こ とで あ る 。 そ の 結 果、 誤 っ た 情 報 の 訂 正 や 、 義 務 の 不 履 行 や 矛 盾 を 表 現 す る こ と に な る 。 従 っ て 、NPに

よ っ て 表 現 され る世 界 は 、 話 者 の 経 験 世 界 とは 対 立 的 な 関 係 に あ る も の と して 表 現 さ れ る 。 しか し、 本 稿 の 目的 は 、 話 者 の 認 識 世 界 で 命 題 相 対 化 が 機 能 す る様 子 を示 す こ と に あ り、 そ の 下 位 領 域 を 表 現 す る 語 句 を広 く収 集 す る こ と で あ る か ら 、NP に 話 者 の 否 定 す る 世 界 を現 す 語 句 ば か りが 現 れ る の は 都 合 が 悪 い 。 具 体 的 に は、 生 の デ ー タ と し てNPにwidespreadbelief(多 くの 人 に 共 通 の 信 念)が 現 れ た 場 合、 そ れ を否 定 す る 話 者 の 立 場 か らす れ ば 、 そ れ は外 的 世 界 の 言 語 情 報 世 界 か 基 準 世 界 に 属 す る もの で あ る 。 しか し、 本 稿 の 目 的 の た め に 主 要 部 名 詞 だ け を取 り出 し て 、 beliefが い か な る特 徴 を 持 つ か を 考 え れ ば 、 そ れ は 話 者 の 内 的 世 界 の1領 域 で あ る心 理 世 界:信 念 に 属 す る語 と して 扱 わ れ る の で あ る 。 ま た 同 様 に 、発 話 行 為 の 遂 行 は 、 話 者 の 心 理 世 界 で の 命 題 の 照 合 を 前 提 に 遂 行 さ れ る は ず で あ る が 、NPに 現 れ る 、 MrdeKlerk'scategoricaldenialな ど は 、 話 者 の 立 場 か らす れ ば や は り外 的 世 界 の 言 語 情 報 世 界 の 情 報 に 過 ぎ な い 。 しか し、 主 要 部 名 詞 を抜 き 出 して 、denialを 話 者 の 認 識 世 界 の 発 話 行 為 を 示 す 語 と して 扱 う の で あ る 。 つ ま り、widespreadbelief

をmybeliefと して ・MrdeKlerk'scategoricaldenialをmydenialと 「読 み 替 え て 」 扱 う わ け で あ る が 、 この 事 実 は 、 認 識 世 界 の 下 位 領 域 を 特 徴 付 け る語 句 を 分 類 す と い う 目 的 の た め に は 本 質 的 な 問 題 と は な ら な い と思 わ れ る 。 他 人 が 信 念beliefを も っ た り、 否 定 と い う発 話 行 為denialを 遂 行 した りす る な ら、 話 者 自 身 も 同 様 で あ る と考 え る こ と は 、 む しろ 当 然 な こ とで あ る。 逆 に 、 こ の よ う な 「読 み 替 え」 作 業 を 仮 に 行 わ な い ら ば 、 ほ とん どの 場 合 が 話 者 か らみ た 外 的 世 界 の 言 語 情 報 や 基 準 世 界

と認 定 さ れ て 、 内 的 世 界 に 関 して は 意 味 の な い デ ー タ と な っ て し ま うで あ ろ う。

しか し、contrarytoNPと い う言 語 シ グ ナ ル を基 に して 表 現 を収 集 し た こ とが 、 デ ー タ に 明 らか な 特 徴 を与 え て い る こ と は 事 実 で あ る 。 上述 したcontrarytoNPの

意 味 的 特 徴 は 、 言 語 世 界 と基 準 世 界 の グ ル ー プ に 属 す と判 定 さ れ る 語 が 多 い こ と を