『古今和歌六帖標注』翻刻(一六)
17
0
0
全文
(2) 第五十六巻. 第二ロケ. 翻刻︵一六︶. 平成十人年二月. 藤一. 北海道教育人学旭川校国文学研究室. 伊. 男. を翻刻した。. は国歌大観番号を、私家集は私家集. ︵天保二年一人三一序︶. ︵人文科学・社会科学編︶. ﹃古今和歌六帖標注﹄. 北海道教育人学紀 要. ︻概要︼. 山本明清﹃古今和歌六帖標注﹄ 中に引用されてい る 和 歌 に 、 ﹃ 万 葉 集 ﹄ 大成の歌番号を、 そ の 他 は 新 編 国 歌 大 観 の 歌 番 号 を 付 し た 。. なお、今回は、第五帖、雑思のうち、誓ふ・口固む・人妻・家童子を思ふ・. 思ひ痩す・思ひわづらふ・来れど逢はず・人をとどむ・とどまらず・名を惜 しむ・惜しまず・なき名・我妹子・我背子・隠れ妻・二なき思ひ・今はかひ. ︵﹃旭川国文﹄第一三号一九九. なし・来ん世・形見の一九項目と、服餅のうち、玉匝・玉竃・髪・もとゆひ・ 櫛・玉・玉の緒・ 玉 だ す き ・ 鏡 の 九 項 目 を 収 め た 。. ○本稿は、﹁﹃古 今 和 歌 六 帖 標 注 ﹄ 翻 刻 ︵ 一 ︶ ﹂. 七年一一月︶、同︵二︶︵﹃語学文学﹄第三六号一九九人年三月︶、同︵三︶︵﹃北. 海道教育大学紀要︵人文科学・社会科学編︶﹄第四九巻第一号一九九人年八 月︶、以下、同紀要、第五〇巻第一号︵一九九九年八月︶・第五一巻第一号︵二 〇〇〇年八月︶・第五一巻第二号︵二〇〇一年二月︶・第五二巻第一号︵二〇〇. 一年九月︶・第五二巻第二号︵二〇〇二年二月︶・第五二巻第一号︵二〇〇二年. 九月︶・第五三巻第二号︵二〇〇二年二月︶・第五四巻第一号︵二〇〇三年九. 月︶・第五四巻第二号︵二〇〇四年二月︶・第五五巻第一号︵二〇〇四年九. もり力・夫・イ. 月︶・第五五巻第二号︵二〇〇五年二月︶・第五六巻第一号︵二〇〇五年九月︶. イハ. マ トリスムウ. ナ テ. ノ モリノ カミシ. シラサム. ぞしるらん 夫. ししらさん 力. おもはぬを思ふといはゞおほのなるみかさの山の神思ひしれ. ちかふ. 所載の︵四︶∼︵一五︶を受けるものである。. 二葉三. オ︷7ト. ﹃万葉﹄十二︵三一〇〇︶. ︵同四︵要一︶大伴百代・夫雑四野︵九≡六︶よみ人しらず︶. オモハヌヲ. ︻頭︼. ﹃藻塩草﹄ には筑前とあり。﹃八雲御抄﹄ ﹃勅撰名. 不想乎想常云者真鳥住卯名手乃杜之神思将御知 みかさの山、﹃仙覚抄﹄. には大和とあり。未詳。. 二九蓋. イナシコメキ. われをきみいひしけがさば仙川のおろすいかだのあみてちかはん. 今宵より我も思はん君もおもへのちわすれじとまづちかへ君. 所抄﹄ 二葉四 浴ヲカヌ. アラヒス、カントノクマヒテ. ﹃書紀﹄神代紀一ム、﹁伊井諾尊既還乃迫悔而日吾前到二於不須也凶日 キクナキノ. ︻頭︼. 汚桟之処一故当源二去吾身之濁穣一則往至二筑紫日向小戸橘之槙原一而祓除. 焉﹂。こはちかひしにはあらねど、あみてけがれをはらひ給ひしはじめ. 天地のなかに出たちちかひてし我や今更つまふたりねむ. なればあげたり。. 二葉六. 忘らるゝ身をばおもはずちかひてし人の命のをしくも有哉. こ・も1り・月. かげろふの岩垣沼のかくれにはふしてしぬともなが名はいはじ. ぷち力・夫か夫. ︵拾恋四︵人七〇︶右近・刃︵一一人︶︶. 二葉七. 二葉人. ︵万十一︵二七〇〇︶・夫雑六河︵一〇九九二︶よみ人しらず︶.
(3) 伊 藤. 二葉九. をしから ぬ 命 な り せ ば 世 の 中 の 人 の 偽 に な り も し な ま し ︵1人〇五︶︶. みつね. 綱引ヲカヌ. まことなき物と思ひせばいつはりに涙はかねておとらざらまし. ︵﹃貫之集﹄. 二九七〇 ︵同︵1人〇四︶ ︶. くちかたむ 兄ヲカヌ. ︹伝未詳︺. 二九七一君が名も我名もたてじ難波なるみつともいふなあひきともいはじ 摂津. かもの女王 たゞにあへり力. おほとものみつともいふなあかねさしてれる月夜にあひきたりとも. はいはじ力. ︵副恋三︵六 四 五 ︶ よ み 人 し ら ず ︶. 二九七二. これをだに思ふことゝてわがやどをみきとないひそ人のきかくに. そ舌・新. ︵万四︵雲五 ︶ ・ 夫 秋 四 月 ︵ 五 二 四 ︶ ︶. 二九七三. 隠沼に 思 ふ こ と あ る 鳩 鳥 の し づ め る 水 ぞ 人 に か た る な. す前. ﹁みづぞ﹂. ︵副恋五︵八 一 一 ︶ よ み 人 し ら ず ・ 新 撰 ︵ 二 七 人 ︶ ・ 対 ︵ 三 七 ︶ か つ ら の み こ ︶. 二九七四. ︻頭︼今案ず る に ﹁ し づ め る 身 ぞ ﹂ と あ り け ん を 、 仮 字 に ふ と ナシ前. 悪ヲカヌ. あら玉の年のへゆけば今しはとゆめよりわがせ子わがなつげめな. とうつし誤 れ る に や 。 二九七五. ﹃拾遺 ﹄ 雑 下 ︵ 五 四 一 ︶. 女. 津の国のみつとしみてば難波なるあしかりきとも人にかたるな. ︵年をへだて た る の 条 ︵ 二 七 人 ○ ︶ 己 出 ︶. 二九七六 ︻頭︼. 夢とても人にかたるなしるといへば手枕ならぬまくらだにせず. 伊勢. あしからじよからんとてぞわかれけんなにかにはのつ浦はすみうき. 二九七七. ︵新古恋三︵一 一 五 九 ︶ ・ 家 ︵ 1 ≡ 二 ・ 竺 ≡ 一 ・ 聖 ≡ 三 ︶ ︶. 伊勢. 二九大. ﹃拾遺﹄雑恋︵一二二七︶. よみ人しらず. 人妻はもりか社か唐くにのとらふす野辺かねて心みん. ︻頭︼. ま玉つくこしのすが原われからで人のかくまくをしき菅はら. をち力. ありとてもいくよかはふるからくにのとらふす野べに身をもなげてん 二九七九. ﹃伊勢物語﹄ ︵四七︶. 芦のやのこやのしの屋のしのびにもいな︿まろは人の妻なり. 契沖云、﹁大和国高市群に越智岡、越智野あり。これ欺﹂。. ︵万七︵三四一︶・夫雑四原︵九九︹入︶よみ人しらず︶. ︻頭︼ 二九人○ ︻頭︼. などいふがごとし。さて師説に. 筒井つゝゐづゝにかけしまろがたけすぎにけらしないもみざるまに. 宣長云、﹁﹁まろ﹂ は、われ、﹁おのれ﹂. みづから﹁まろ﹂といふことは、かしこきをかどありといふにむかへて、 がかくし人. かどなくまろ也といふ意にて、つたなくおろかなり、といふ称也云々﹂。. 二九人一むらさきに匂へる妹をにくゝあらばひとづまゆゑに我恋めやも. といへばふれぬ力. 大伴の安まろ ︹右大臣長徳男︺. なれは舌. さかきにも手はふるなるをうつたへに人妻にしあれば恋ぬ物かも. とふ力. ︵矧一︵三天武天皇・﹃人丸集﹄ ︵1四・塁九三︶︶. 二九人二. ヒクシキクヘノコヲシバミレバ ヒトツマユエ一 レコヒヌペシ. ﹃万葉﹄十︵一九九九︶. ︵同四︵五一七︶・古本﹃人丸集﹄ ︵塁六大︶︶. アカラ. ︻頭︼. あ力. もみぢばの過がてぬ子を人つまと見つゝやをらん恋しきものを. 朱羅引色妙子数見者人妻故吾可恋奴 二九人三. ﹁いへとうじ﹂とありて、中昔は音便. ﹃霊異記﹄巻一訓釈云、﹁家室、伊戸乃止之﹂、又巻二云﹁家刀自﹂. 家童子を思ふ. 誰ぞこのぬしある人をよぶこ鳥声のまに︿鳴わたるらむ. ︵同十︵二二九七︶︶. 二九人四. ︻頭︼. などあり。また ﹃伊勢物語﹄ には. ﹃古今 ﹄ 亦 竺 一 ︵ 六 七 六 ︶. ︻頭︼. に. 字をあてたるにて、こはおぼつかなき事なれど、諸本かくの如くなれば、. ﹁いへとうじ﹂といひしかば、やがてこゝにも目録にも﹁家童子﹂ の. しるといへば枕だにせでねしものをちりならぬ名の立にたつかな 人づま.
(4) F占今和歌六帖標注ゴ 翻刻（▲六）. 改る事なし。 摂津. ておもヘヤ夫. 大とものみつの浜なるわすれ貝家にある妹をわすれかねつる. ︵1四四六︶︶. ぞ斬. おもひやす. る新. 恋すればわがみはかげとなりにけりさりとて人にそはぬものゆゑ. ︵﹃貫之集﹄. 二九九五. ︵副恋一︵要人︶よみ人しらず・新万︵四突︶︶. いせ. ︻頭︼. びし力. すら占. やかもち. わがみはなりぬ力. ﹃和名抄﹄草類云、﹁黄連︹和名加久末久佐︺﹂。また ﹃童豪抄﹄異名. シ. スレバ. ツネノオビヲ ミ ヘ ムスプペクワダミ. ハ ナりヌ. ひとへのみ妹が結ばんおびを猶三重にゆふべく成ぬ我身は. コヒヲ. ﹃万葉﹄十三︵三二七三︶. 無恋乎思為者常帯乎三重可結我身者成. 7クツナキ. 二. ︻頭︼. ︵ガ四︵七四二︶︶. 二九九七. 分類には、蓬の異名とせり。. ︻頭︼. わが宿にかくもを植てかくも辛かくのみこひば我やせぬべし. ﹃拾遺﹄ ︵九〇八︶. いせの海のあまのつりなはくるときも妹は待らんあゆめ我駒 ひと催. 云、 ﹁圧乞戸母其蘭一. 正月そらはくらうの条に、﹁叉木. 二九突. はるかなるほどにもかよふ心かなさりとて人のしらぬものゆゑ. らじ. 紀伊. ﹃枕草紙﹄. イデトジ. いであか駒はやくゆきこせまつち山まつらん妹を行てはやみむ. 人まろ. ︵耳一︵六人 ︶ 身 入 部 王 ・ 夫 雑 七 浜 ︵ 一 一 人 五 七 ︶ ︶. 二九人五. ．た㌧. ．た1二. ︵耳十二︵三一 五 四 ︶ ・ 矧 ・ 吋 ︵ 五 三 ︶ ︶. ︹圧乞此 云 異 掟 ︺ ﹂ 。 ま た. ︻頭︼契沖云 ﹁ ﹁ い で ﹂ は 物 を こ ふ 詞 也 。 ¶ 允 恭 紀 ﹄ モト. 茎. ひとへ山かさなるものを月夜よみ門に立出て妹やまつらん. 家持. のもとにた ち て 、 わ れ に よ き 木 き り て い で な ど こ ふ に 云 々 ﹂ 。. 山城いてた ち 力 が 力 ︵同四︵七六五︶ ︶. なにはがた夫. 塩風にけさひえにけり出てこし芦火たく屋ぞ恋しかりける. はつまきのおふの下草陰しげみ有かなきかにわびつゝぞふる. ﹃遊仙窟﹄ 云、﹁日々衣寛朗々帯緩﹂。. 二九九人. ︵夫雑七潟︵ 一 一 票 七 ︶ よ み 人 し ら ず ︶. さむしろに衣かた敷こよひもや我を待らん宇治の橋姫. さくらをの生のした草やせたれどたとふばかりもあらず我身は. 檀ヲカヌ. 二九九九. 朽ヲカヌ. ︵古恋四︵六 人 九 ︶ よ み 人 し ら ず ︶ ︵一一五︶. などにくはし。﹃延喜主計式﹄. せみの鳴雲の上なる除草のかげにや蝉は恋やせぬらん. ︵寛︵一人人︶・新万︵二二一︶︶. はつ力. わび猿. ゆげのわうじ. おほ舟のとまる泊りのたゆたひに物思ひやせぬ人の子ゆゑに ︵三二︶︶. あさ影に我身はなりぬかけろふのほのかにみえていにし子故に. ︵万二︵二二︶・古本﹃猿丸集﹄. ︻頭︼. ﹃万葉﹄ 十一に ﹁玉垣入風所見﹂とありて、そを ﹁タマカキノスキ. ︵同十一︵二三九四︶・又十二︵三〇九九︶︶. 三〇〇四. 三〇≡. 云、﹁山 三城 〇〇〇 あさ影に我身はなりぬ白雲の絶て聞えぬ人をこふとて. 二九九一久方の天の露霜おきにけり家に有いもゝ待こひぬらし. あま雲の行かへりなん物故におもひぞわがする別れ悲しみ. ︵同十九︵四二 四 二 ︶ 藤 原 清 河 ︶. さり集. ぬば玉の夜は吏ぬれど月しあればきねとや君がまちつゝあらん め集きみ果. いつとても思はぎらねどみちかけて家恋しきは旅にぞ有ける. 摂津. 三〇〇一君こふと衣の裾をくたら野の山の小川のやせこそわたれ. ﹃伊勢 物 語 ﹄. ﹃奥義抄﹄. ︻頭︼. ﹃袖中抄﹄. 三〇〇二. IL IL l】し】. 二. 二九九二. ︵耳四︵六五 一 ︶ 大 伴 坂 上 郎 女 ︶. なるひとの力む力. 国調広庸二百八十枚、狭席五百九十枚云々﹂。. 橋姫の事. さむしろに衣かたしきこよひもやこひしき人にあはでわがねん. −−. lL IL.
(5) 伊 藤. は. ﹁限﹂. とよむべし。﹁玉限﹂を. マlて、﹁ エ テ ﹂ と よ め る は わ ろ し 。 ﹁ 垣 ﹂ く﹁かげろ ふ の ほ の か に み え て ﹂ を力むすぶ力. の誤にて、こゝのごと ﹁カギロヒ﹂. ︵四五・二五〇九・三一▲六四︶におほくみゆ。. ゆ力. かさの女郎 にけ力. て. 力・袖. ふたつなき恋をしすれば常のおび三重にゆふべくわがみはなりぬ. と訓たるは、 ﹃ 万 葉 ﹄. 三〇〇五. 摂津. 恋にも ぞ 人 は し に す る み な せ 河 下 に 我 や す 月 に R ご と に. ︵同十三︵≡ 七 三 ︶ ︶. 三〇〇六. 力. 石河の女郎. よらめども袖. あづさ弓ひかば心にかなはめどのちのこゝろをしりかちぬかも. まに′′、、よらめども. 思ひわづらふ. ︵同四︵五九 人 ︶ ・ 夫 雑 六 河 ︵ 一 二 人 六 ︶ よ み 人 し ら ず ︶. 三〇〇七. ﹃書紀 ﹄. 斉明紀云、. イハミテ. あづさ弓ひきつのべなるなのりその下同. もとかた なる伊あすか川後 らまほし伊 淵はせになりかはるてふ世の中はわたりみてこそしるべかりけれ. とき衣の思ひみだれてこふれどもなぞ網叔辻とふ人もなし. レ夫・人. ︵後恋三︵七五〇︶・﹃伊勢集﹄ ︵豊一人・Ⅲ四〇五︶︶. 三〇一五. 三≡. ︵万十一三二〇︶・夫雑十五友︵一五五一四︶人丸・﹃人丸集﹄︵1一一・竺突・竺六二︶︶ むすびてし力ひとつをいまとかめ力 三〇一七 黒髪のしらくるまでといふ君が心のうちを今しらめやも. 今更にとふべき人もおもほえず八重葎して門させりてへ. くれどあはず. ︵同三ハ≡︶︶. 三〇一人. ﹃後撰﹄恋六︵一〇五五︶. よみ人しらず. ︵古雑下︵九七五︶よみ人しらず・拾恋二︵七七五︶・新撰︵三一四︶︶. ︻頭︼. はみえて新 その原や伏屋に生るはゝき木の有とてゆけどあはぬ君哉 ︵新古恋一︵九九七︶是則︶. 三〇一九. ﹁六年九月百済道連率沙弥覚従等 一 日さ各 二 やへ む奏 ぐら し営 てし 門一 を今さらに何にくやしくあけてまちけん. あだ人のをこづりさをのあやふさにうけひくことのかたくも有哉. ︵万二︵九人︶ ・ 袖 ︵ 二 人 ︶ ︶. 三〇〇人 ︻頭︼. ヲコツリア ツ ム ア ラ ケ ク ル イ ク サ ヒ ト ヲ 所一誘二乗散 不 二 至 き 。. ﹃加茂保憲女集﹄. ︻頭︼. 契沖云、﹁﹁しばしはありまて﹂は、しばし待てあれといふ意也﹂。. れ去 りこわがせ力 をこづりさをにかゝれることをくゆるけぶり先にたゝず云々 三〇二〇 さゞ波のなみ倉山に雲ゐては雨ぞふるてふかへれわがせ子 三〇〇九 あだ人は下くづれ行岸なれや思ふといヘビたのまれずして ︵万七︵一一七〇︶・王族︵一一六人︶よみ人しらず・夫雑二山︵人四六二︶︶ 三〇一〇 わりなくて思ひみだるゝかるかやのあだなる君がうしろめた さ二 に一こひくてあひたるものを月しあれば夜はこもるらんしばし有まて 三〇 三〇一一いせの海に釣するあまのうけなれや心ひとつをさだめかねつる ︵同四︵六六七︶大伴坂上郎女・人をとゞむの条︵三〇四六︶重出︶ ︵古恋一︵五 〇 九 ︶ よ み 人 し ら ず ︶. た州. 三〇一四. うたがふも思へばかなしよの中をたれうき物としらせ初めけん. よみ人しらず. 世の中を思ひさだむるほどばかり裁こゝちにもまかせたらなん. ︵Ⅰ三九人・Ⅲ四〇二・Ⅲ四四三︶. べはかへせり力へ力・袖くに袖 三？三 ぬば玉のよむべは帰るこよひさは我をかへすな道のながてを. みまさかやくめのさら山さら︿にむかし︿の恋しきやなぞ. ﹃伊勢集﹄. みまさかや久米のさら山さら︿にわがなはたてじよろづ代までに. ︻頭︼ ﹃和名抄﹄漁釣具云、﹁﹃蒋紡切約﹄云、法子︹﹃漢語抄﹄云﹃、 介斉︺ 毛宇 詩﹄ 風、 鶏鳴篇云、﹁東方明夫 朝既昌夫 非二束万別明一月出之光﹂。 釣別名也﹂。 三？二 美作や久米のさら山いなび野のいなく君は更にならさじ 陸奥 しばしばかりぞじ 三〇二 もがみ河のぼればくだるいな舟のいなにはあらずこの月ばかり ︻頭︼ ﹃催馬楽﹄ 三〇一三. ﹃新 勅 撰 ﹄ 恋 四 ︵ 九 三 六 ︶. ︵同大歌所︵一〇九二︶よみ人しらず・団︵四 二 〇 ︶ ︶. ︻頭︼.
(6) F占今和歌六帖標注ゴ 翻刻（▲六）. 三〇二四 夕ぎり に 衣 は ぬ れ て く さ ま く ら 旅 ね す る か も あ は ぬ 君 ゆ ゑ. 人ひものさしてきつれど唐衣からくいひてもかへしっるかな. ︵万四︵七人一 ︶ 家 持 ・ 袖 ︵ 四 四 〇 ︶ ︶. 三〇二五. 三〇三ハ つきよには来ぬだにもこそまつときけくるをもかへす物にざりける. 君がため出てこざりし月だにもいらではたゞにかへるものかは. ︵第一︵六≡︶ 己 出 ︶. 三〇二七 ぬば玉のそのよの梅を手にとりてをらで来にけり思ひし物を. たわすれて力. 三〇二人. 被厭ヲカヌ. さび夫. 独しても の を お も へ ば す べ を な み ゆ け ど も 殊 に あ ふ 時 も な し. 人丸. 有明の 月 の 光 に あ る も の を よ ひ の や み を な ま だ き う ら み そ. ︵身二︵三九二 ︶ 大 伴 百 代 ︶. 三〇二九. 三≡○ に夫・舌. 紀友則. ﹃宗干集﹄. ︵≡︶︶. 三≡一あけがたき外山の雲のいとはれてかへりしほどは催しかりきや. ﹃古今 ﹄ 恋 五 ︵ 七 五 三 ︶. ︵夫雑一雲︵ 七 人 一 五 ︶ よ み 人 し ら ず ・ 古 本 ︻頭︼. むねゆき. あかずしてこよひ明なば春の日のながくや人をつらしと思はん. は舌. 雲もなくなぎたる朝のわれなれやいとはれてのみよをばへぬらん. 三≡二 ︵副恋三︵六二 四 ︶ ・ 家 ︵ 人 ︶ ︶. 見るめなきわがみをうらとしらねばやかれなであまの足たゆく来る. 油松浦布ヲ カ ヌ. 三︹三二. ﹃寛平 歌 合 ﹄. ︵一人三︶. ︵同︵六二三︶ ・ 伊 ︵ 五 七 ︶ ・ 家 ︵ 1 ≧ ・ 具 ︶ ︶. ︻頭︼. ︵Ⅰ一四二・Ⅱ一四人︶. わびわたるわがみのうらとなれゝばや恋しき事のしき波にたつ ﹃小大君集 ﹄. 有明のつ れ な く み え し 別 れ よ り あ か つ き 計 う き 物 は な し. たゞみね. よひくの夢のたましひあしたゆくありかでまたんとぶらひにこよ. 三≡四. 三≡五. 三≡六. ≡七 三. 三 ≡人. 三≡九. ︵第一︵三六二︶己出︶. 人麿. いたづらにゆきてはきぬる物故に見まくほしさにいざなはれつゝ ︵副恋三︵六二〇︶よみ人しらず・例︵三︶︶. ひとまろ. 梅の花咲てちりぬとしらぬかも今まで妹が出てあひみぬ ︵古本集︵竺〇・竺三︶︶. 業平. あきの野にさゝ分し朝の袖よりもあはでぬるよぞひちまさりける ︵第一︵五五七︶己出︶. つらゆき をり後・忠はなかる後. 住の江の松に立よる白波のかへる時にやねをばなくらん. ︵矧恋二︵六六一︶忠琴・﹃忠琴集﹄ ︵1E六・墨∵Ⅳ二︶︶. 人まろ. ひとまろ 天の 力・舌. うるひぬるかな 舌. あきがしはぬるや川べのしのゝめに人もあひみずつまなしがちに. もの 舌. ︵第四︵二一六七︶己出︶. カ・夫. 行ゆけどあかぬ妹ゆゑ久かたの秋の露霜ぬれにけるかも. ゆけ′︵−ビ. 三〇四〇. メリ力. ﹃文選﹄古詩云、﹁行々垂行々与レ君生別生別離相去万里余云云﹂。. ︵矧十一︵二三九五︶・夫雑十七妹︵一≡ハ○人︶・古本集︵昌一六・竺五七︶︶. ︻頭︼. 三〇四一うはへなき物かは人はしかばかりとほき家路をかへすと思へば ︵同四︵六三一︶湯原王︶. ︹きの女郎とも︺. の意なり﹂。. ︻頭︼﹃袖中抄﹄巻廿云、﹁﹁うはへなき﹂とは、はへなきといふ詞也。﹁う﹂ といふ文字は詞の助也云々﹂。. 赤人. をか 拾・古人・舌伊. わがせ子をならしの山の呼子鳥君よびかへせ夜の吏ぬとき. こせ 力. 人をとゞむ. 契沖云、﹁﹁うはへなき﹂とは ﹁無表辺﹂. 三〇四二.
(7) 伊 藤. ︵同十︵一人二二︶・拾恋三︵八一九︶赤人・夫春五︹呼子鳥︺︵一人三一︶赤人・﹃赤. 人集﹄︵1二七・竺○︶・古本﹃人丸集﹄︵竺四・里人︶・古本﹃伊勢集﹄︵1二九・ 塁九三︶︶. は新まどふなり新. まてといはゞまだ夜はふかし長月の有明の月ぞ人はまどはす. しばしまて 新. 三〇四三. いせ. 水の面にうかべる舟の君ならばこゝぞとまりといはましものを. 卜古 ・ 家. ︵新古恋二︵ 一 一 人 二 ︶ 藤 原 惟 成 ︶. 三〇四四. 三〇至. をのゝちふる︹﹃後撰﹄を正しとすべし︺. もみぢばも時雨もつらしまれに来てかへらん人をふりやとゞめぬ. ﹃松葉集﹄手間関. まとの左大臣. まてしばし人しりぬべみ我背子をとゞめかねてぞまとなりつけし. ︵矧冬︵四五五︶大江千里︶. 三〇五三 ︻頭︼. まてしばし人しりみんや我せこをとゞめかねては手間と名づけし. ﹃古今六帖﹄とみえたり。これよろし。こゝのはいたくうつし誤れる也。. ︵里人︶︶. 三ゆかん舌・漬かたもなし猿も猿 〇五四 出て行ひとをとゞめんよしなきに隣のかたにはなもひぬかな ︵副誹語︵一〇四三︶よみ人しらず・﹃猿丸集﹄. ︻頭︼. ﹃袖中抄﹄巻廿﹁顕昭云、﹁はなひる﹂は何事にもよからぬ事也。さ. ﹃和名抄﹄雲雨類云、﹁﹃唐約﹄云、涼︹和名ホ八太豆美︺、雨水也﹂。. ︻頭︼. ﹃是則集﹄ ︵四三︶. ︵夫雑九馬︵一三〇〇四︶順︶. 三〇五五. てもくるしからん人はかへるべきなり云々﹂。 か夫 真名鶴のあしげの駒やながぬしのわがことすぎばあゆみとゞまれ. れば、人のもとへいかんとするはじめに、となりの人のはなひんをきゝ. ︵三四二・竺五五︶︶. にはあらず、﹁去まさめや﹂. にて、かゝる雪. 打はぶき鳥はなくともかくばかりふる白雪に君いませめや. 契沖云、﹁﹁在めや﹂. 名ををしむ 力・続 おひたるあしの 続・古本. 古本﹃人丸集﹄. こそまされ 新. つゝぞふる. 力・古本. 山ちかみおりゐる雲とまなづるのたてる河辺を人やみるらん そ. ひとにLらせずこひわたるかも 三〇貢 いはの上に立る小まつの名ををしみことには出ず恋. ︵矧十二︵二人六一︶・続後撰恋一︵六三七︶人丸・新撰︵三四二︶・. れ河播磨. いかで猶有としらせじ高砂の松のおもはんこともはづかし. 三〇五人. いかなればちひろの舟もかゝるらん風のさきにもさわぐ披かな. いかで猶なき名すゝがん芦田鶴のさわぐ入江は水もにごれり. ︵河桐壷︵四︶︶. 三〇五九. 津の国のなにはたゝまくをしみこそすくもたく火の下にこがるれ. 名ヲカヌ. 三〇六〇. ︵矧恋三︵七重紀内親王︶. あめのみかど. ︵H. こひ︿てあひたるものを月しあれば夜ふかかるらんしばしあひまて. まてといはゞたへてかしこしにはたつみせきあへぬまで雨もふらなん. ︵古雑上︵九二 〇 ︶ ・ 家 ︵ 孟 七 五 ・ 竺 五 七 ︶ ︶. 三〇四五 ︻頭︼. 三〇四六. 三〇四七. ︵くれどあは ず の 条 ︵ 三 〇 二 一 ︶ 己 出 ︶. り力け家りしくカナ シ カ も 力. ︻頭︼. 山に拾. ︵耳十九︵四 二 ≡ ︶ 内 蔵 伊 美 吉 縄 麿 ・ ﹃ 家 持 集 ﹄. イマサイ の意也﹂。. よみ人しらず. 三〇五七. なる神をとよますばかりさしくもり雨もふらなん君をと ゞめむ 四九七・竺一六︶︶ とまるべく拾・家 にして河. ︵拾雑春︵一〇 四 三 ︶ 遍 昭 ・ 家 ︵ 1 六 ・ 具 ︶ ・ 新 朗 ︵ 五 五 〇 ︶ ︶. まてといはゞいともかしこしはなの山しばしと鳴ん鳥の音もがな. にかへりまさ め や ﹂. 力. 三〇四人. の. 人丸 のしはしとよみて 力そら 拾 はや 力 やとまらん 力 三〇四九 のしはしはそらに家. けふばかりとまれ我せこます鏡朝ごとにしもみれどあかなくに. ︵万十一︵二五 三 ︶ ・ 拾 恋 三 ︵ 人 三 ハ ︶ ・ 家 ︵ 三 〇 四 ・ 昌 一 九 ・ Ⅲ 四 人 ○ ︶ ︶. 三〇五〇. とゞまらず かなん舌. ふにこともとまらでじ 三〇五一まてといはゞねてもゆけかししひて行駒の足をれまへの棚橋. ﹃後撰 ﹄ 恋 五 ︵ 九 三 九 ︶. ︵副恋四︵七三 九 ︶ よ み 人 し ら ず ・ 団 ︵ 一 三 六 ︶ ︶. ︻頭︼. しひてゆく駒のあしをる橋をたになどわがやどにわたさゞりけん.
(8) F占今和歌六帖標注ゴ 翻刻（▲六）. よ舌. 近江の 力 ・ 舌. なとり可. の左注にも﹁天のみかど﹂. 力. ゝ有。こゝもそれによ. の. 三〇六一いぬかみやとこの山なるいさ、い河いさとこたへて我名もらすな. 此う た 、 ﹃ 古 今 ﹄. をきこせ力 や力 ︵耳十一︵二 七 一 〇 ︶ ・ 副 墨 滅 ︵ 喜 八 ︶ ・ 河 紅 葉 賀 ︵ 六 七 ︶ ︶. ︻頭︼ に作者をしるさゞるを正しとす。. に、﹁とこの山は、﹁わが名もらすな﹂とみかどのよませ玉ひ. りて誤れり 。 ﹃ 万 葉 ﹄ ﹃枕草紙﹄ によられたり。. 我名はも千名のいほなに立ぬとも君が名たゝば惜とこそなけ. きの女郎. けん、いと を か し ﹂ と み ゆ 。 是 も ﹃ 古 今 ﹄. 三〇六二 ︵耳四︵七三 一 ︶ 大 伴 坂 上 大 娘 ︶. かゞみの王女 ていなは君が名はあれどわが名し力 宝匝おほふをやすみあけゆかば我名はありとも君が名をしも. 三〇六四. を. よそなほ 舌. 夫. 力・舌. しら河のしらずともいはじ底清みながれてよゝにすまんとおもへば. をしまず. ︵同二︵九三 ︶ ・ 玉 く し げ の 条 ︵ 三 一 四 人 ︶ 重 出 ︶. 三〇六三. 山城. なにかその名の立ことのをしからんしりてまどふは我ひとりかは. ︵副恋三︵六六 六 ︶ 平 貞 文 ︶. 三〇六五. 舌. か. ま力よしゑ力 きみが力 あらがへば神もにくみすをしへやしよそふる人のにくからなくに. ︵古誹語︵一〇 五 三 ︶ 興 風 ・ 家 ︵ 1 六 〇 ・ 竺 五 ︶ ︶. 三〇六六. 今よりは名のをしけくも我はなし殊によりてはちへにたつとも. ︵耳十一≡蓋 ︶ ︶. 三〇六七. なき名 の. おなじ名をたちと立なば唐衣きてこそなれめうらぶるゝまで. ︵同四︵七≡︶ 家 持 ︶. 三〇六人. 津. ︵続後拾恋一 ︵ 六 五 七 ︶ 人 丸 ︶. 摂. きぬ夫. ︵耳十一︵二 七 七 二 ︶ ・ 夫 雑 五 池 ︵ 一 〇 人 〇 五 ︶ 人 丸 ・ 古 本 集 富 七 人 ︶ ︶. ︻頭︼契沖の説に、﹁﹃万葉﹄に﹁遠名﹂とあれど、﹁十名﹂の義也、﹁千名﹂. なとの類也﹂. といはれたれど、仮名たがひていかゞ。. 1∵﹂. なき名たつことは空蝉世にもあらじほのかにしても有とこそきけ. ﹁五百名﹂ 三〇七〇. 元方. 三〇七一人はいざ我はなき名のをしければ昔も今もしらずとをいはん. ︵古恋三︵六二〇︶・矧恋二︵≡四︶おほつぶね・新撰︵二人二︶・後六︵一〇〇︶・古本 ︵解題︶︶. ﹃古今﹄春下︵九五︶. そせい. たつた山なげの紅葉もあるものをなき名をさへも流しっる哉. ﹃伊勢集﹄. 三〇七二 ︻頭︼. ちり後. いくばくもふらぬ雨故わがせこがみなのこゝたく瀧もとゞろに. いさけふは春の山べにまじりなんくれなばなげの花のかげかは 三〇七三. ︵万十一︵二人四〇︶︶. ふく風の下のちりにもあらなくにさも立やすき我なき名かな. 水葱ヲカヌ. あやなくてまだきなき名のたつた川わたらでやまん物ならなくに. う新. 大空にわかなの種もまかなくにいづくのなきなこゝら生けん. 若菜ヲカヌ. ︵後雑二︵一一人○︶伊勢・家︵Ⅲ四九九︶・古本﹃人丸集﹄ ︵豊六一︶︶. 三〇七四. 三〇芸 三〇七六. ・もイ. ︵古恋三︵六二九︶みはるのありすけ・新撰≡ハ○︶︶. を後. も家. なき名たつ身はあぢきなし花もみじことなし草を折てかざゝむ. よみ人しらず. かざすとも立とたちなんなき名にはことなし辛のかひやなからん. 三〇七七 三〇夫. ﹃新勅撰﹄恋五︵九四五︶. ︵後雑三︵二二〇︶貫之・家︵1五五七︶︶. ︻頭︼. さ力. おきつ鳥かもつく鴫に裁いねし妹は忘れずよのことぐに. 云、﹁ことなし草は思ふ事なきにやあらんと思ふもをかし﹂。. 君みずてほどのふるやのひさしにはあふことなしの草ぞおひぬる ﹃枕草紙﹄. わぎもこ ビ記ゐ記らじ紀・記も紀 三〇七九. に兄しより力. あま雲のよそよりみえし我妹子に心もみそへよりにしものを. ︵矧︵五︶・剋︵人︶︶. 三〇人○. ︵万四︵五四七︶笠金村︶.
(9) 伊 藤. 家持 もえつ、ぞをる力. 三〇八一いにしへに有けん人もわがごとくいもに恋つゝいねがてにけん. 四︵七〇五︶. 大伴家持 なこひそわぎも舌. 思はす に 妹 が ゑ ま ひ を 夢 に み て 心 の う ち に こ ふ る こ の こ ろ. ︵同︵四九七︶人 丸 ︶. 三〇人二. ﹃万葉 ﹄. ︵同︵七一人︶︶. ︻頭︼ ハネカゾラ. 葉根寝今為妹乎夢見而情内二恋渡鴨 な力. 草枕た び に 久 し く な り ぬ れ ば 君 を こ そ 思 へ こ ふ な わ ぎ も 子. みつね. 妹があたり我袖ふらん木の問より出こん月を雲なたなびき. くる力に力. はなごとにをらんにはあらずわきも子がやどの桜をえこそ忘れね. ︵耳四︵六二二 ︶ 佐 伯 東 人 ︶. 三〇人三. ∵＼川. ∵＼汀. フリサケミ. ツ、ナゲクラン. ﹃万 葉 ﹄ 十 一 ︵ 二 六 六 九 ︶. ︵万七︵一〇人五 ︶ ︶. ︻頭︼. に舌. 今更に 殊 に 逢 め や 春 が す み た な び く 野 べ の 花 と ち り な ん. て舌. 吾背子之振放見乍将歎清月夜ホ雲莫田名引 三〇人六 ︵豊二一・聖二一︶︶. たらちねの親のかふこのまゆごもりいぶせくもあるか殊に逢すて. ︵古本﹃人丸 集 ﹄. 三〇人七. 人まろ. もゝよよも千世よもいきてあらめやも我思ふ妹を置てなげかん. し力・舌し力・舌. ︵第二︵一四一 一 ︶ 己 出 ︶. 三〇八人. なん力・夫. わたつ み の 沖 の 白 波 立 田 山 い つ か 越 出 て い も が あ た り み む. ︵万十一≡ハ 0 0 ︶ ・ 古 本 集 ︵ 品 五 七 ︶ ︶ つ力. 三〇人九. ︵同一︵人三 ︶ 長 田 王 ・ 夫 雑 二 山 ︵ 人 三 七 九 ︶ よ み 人 し ら ず ︶. よみ人しらず. ねイ. ひとまろ. 王鉾の道行ぶりに思はずにいもを逢みて後こひんかも. 三〇九一後つひにあはずもなりぬ妹を置て妻はさだめじ恋てしぬとも 三〇九二. モノカナシラ. ニ. オモヘリシ. ひたすらにわがゆかなくにかどにはとうら恋しらに妹たてるみゆ. ︵道のたよりの条︵二人五三︶己出︶. 三〇九三. ヲ カナド ニ. ダリ. トヲ、ニモ. たゞ今も見まくぞほしき秋萩のしなひにあらん妹がすがたを. ワガコ. 小金門ホ 物悲良ホ 念有之 吾児之刀自緒云. 四︵七二三︶長歌 ワガユカナ クニ. 吾行莫国. ︻頭︼ ﹃万葉﹄ トコヨ ニ ト. ふ夫. 白妙の袖はまとひぬわぎも子が家のあたりをやまずふりしに. 常呼二跡. 云. 三〇九四. こず夫. たくひれの白浜波のよりもあへずあらぶる殊に恋つゝぞをる. ︵万十一≡ハ〇九︶︶. 三〇九五. にたにも力にみえこそ力. ︵同︵二人二二︶・夫雑七浜︵一一七三︹︶︶よみ人しらず︶. ﹁しら浜﹂は名所にあらず。. 妹があたりいまぞわがゆくめのみだに我のみ見つゝことゝはずとも. ︻頭︼. 〇実 三. 東路の荷向の箱のにのをにもいもがこゝろにのりにけるかも. 人力. ︵同七︵二一一︶︶. 三〇九七. ︵同二︵一〇〇︶秦禅師︶. ︻頭︼﹁荷向﹂とは、其年の新穀を十陵九墓へ奉らるゝ勅使を﹁のざきの使﹂. といふ。﹃延喜祝詞式﹄祈年祭祝詞云、﹁荷前︹者︺皇太神︹能︺太前︹ホ︺. 如二横山一打積置︹弓︺ 云云﹂。又 ﹃陰陽式﹄一ム、﹁凡献二荷前一日者預択二. 定大神祭後立春以前十二月五日申レ省云云﹂。又祈年祭祝詞云、﹁自二陸. 道一往者荷前匪︹乃︺ 荷緒堅縛 ︹天︺ 云云﹂。. シ. ﹃万葉﹄十︵一人九六︶. 春去為垂楊十緒 ︹下同︺. この外﹁いもが心にのりにけるかも﹂とよめる歌三、四首︵二四二七・. ﹃古今 ﹄ 雑 下 ︵ 九 九 四 ︶. ︻頭︼. 三〇九人. いさ、めに今もみてしが力. 二七四人・二七四九・三一七四︶あり。 山の端 に 月 も 出 ぬ べ し い ま だ に も 妹 が り ゆ か ん 親 に ま を す な. 風ふけばおきつ白波たつた山よはにやきみがひとりこゆらん 三〇九〇. ノ ト ジ ヲ.
(10) F占今和歌六帖標注ゴ 翻刻（▲六）. そとほりひめ. ︹忍坂大中姉妹︺. おこなひこよひ紀. 我背子がくべき宵なりさゝがにのくものふるまひかねてしるしも. わがせこ. ︵同十︵二人四︶ ︶. 三〇九九. たかたの女王. かさの女郎 あはぬ夫. 我せこしとげんといはば人ごとはしげく有とも肘てあはましを. ︵允恭紀︵六 五 ︶ ・ 副 墨 滅 ︵ 一 喜 ︶ ︶. 三一〇〇 ︵耳四︵五三九︶ ︶. ゐイ. 三一〇一わがせこ が 面 影 山 の さ か さ ま に 我 の み こ ひ て 見 ぬ は ね た し も ︵夫雑二山︵人 五 四 六 ︶ 坂 上 女 郎 ︶. には因幡とし、﹃松葉﹄. われのみぞ君をば思ふわがせこがこふといふことは言のなくさに. に. ︻頭︼此うた、﹃万葉﹄めきて﹃万葉﹄にみえず。﹃松葉集﹄には作者を﹁坂 上郎女﹂と あ り 。 面 影 山 い づ く ぞ や 。 ﹃ 夫 木 ﹄. おなじ人. 我背子 に わ が 恋 を れ ば 我 宿 の 草 さ へ お も ひ う ら 枯 に け り. を拾・家. は長門とあり 。. 三一〇二. 三一≡. ︵万十一︵二四 六 五 ︶ ・ 拾 恋 三 ︵ 人 四 五 ︶ 人 丸 ・ 家 ︵ 1 一 七 六 ・ 竺 七 二 ︶ ︶. にはこふる力ぞ力. あしけくによけらかへめやはなしびはなこそ我せなせこがへをせん. ︵同四︵六雲 ︶ 大 伴 坂 上 郎 女 ︶. 三一〇四. 我背子 が 衣 あ り せ ば 秋 風 の 寒 き こ の 頃 下 に き ま し を. こもり力か舌. 三一〇五. かくれづま な舌. に力・夫. 甘四四人︶︶. 色に出 て 恋 ば 人 み て し り ぬ べ み 心 の う ち の か く れ 妻 は も. し力. ︵第一︵甲二 ︶ 己 出 ・ 秋 衣 条 ︵ ≡ 0 0 ︶ 重 出 ︶. 三一〇六. 摂津とよみ力・実. ︵1六・具︶︶. のみながれて恋わたるかも猿. しなが 鳥 ゐ な 山 ひ ゞ き 行 水 の な を の み よ せ し 隠 れ 妻 は も. ︵耳十一︵童 ハ 六 ︶ ・ 古 本 ﹃ 人 丸 集 ﹄. 三一〇七. ゆすり後. あめとぶや神の社のいはひつきいく世まであらん隠れ妻はも. ︵同︵二七〇 人 ︶ ・ 夫 雑 二 山 ︵ 人 至 ○ ︶ よ み 人 し ら ず ・ ﹃ 猿 丸 集 ﹄. ま力・夫 か る 力 こもり力ぞ力・夫 三 一 〇 人. とみゆ。. ﹁かるのやしろ﹂とあるよろし。﹃延喜神名帳﹄云、﹁大和国高市郡. ︵同三ハ票︶・同雑十六社︵一六一一三︶よみ人しらず︶. ︻頭︼ 軽村、神社二座﹂. ﹁いはひつき﹂は﹃万葉﹄に﹁斎槻﹂とかけり。神木の義なりとぞ。﹃和. 木類云、﹁﹃唐約﹄ 云、槻︹和名豆木之木︺、木名堪レ作レ弓也﹂。. ます鏡みつといはめや玉きはる岩垣ぶちのかくれたるつま. 名抄﹄. 三一完. Lかもわがお右ひづま力. 秋の野にさをどるきじのいちじろく喝しもなかん隠れ妻はも. ︵第三︵一七三六︶己出︶. 二一一〇. ︵第二︵一一人二︶己出︶. はいでず力・巨・夫こもり力. 秋萩の花野の薄ほに出て我恋渡るかくれつまはも. ︵万人︵一六一一︶笠縫女王︶. 二一一一あし曳の山下とよみ鳴鹿のことゝもかもな裁かくれつま. 三一二. かみなひにうちまふ鷺の岩ぶちに隠れてのみや我恋をらん. ︵同十︵二六七︶・卦恋一≡六七︶よみ人しらず・対秋二薄︵四四〇〇︶︶. 二一一三. そへイ. おふな︿思ひはすべしなのめなくたかきいやしきくるしかりけり. になきおもひ. ︵第三︵一七三七︶己出︶. 二一一四. け力. 奥山の岩に苔おひかしこみと思ふ心をいかにかもせむ. ︵例︵一六七︶︶. 二一一五. なぞへらなく力. 岩だゝみかしこき山としりつゝも我はこふるか友ならなくに. けはしき重. ﹁こはやわかばや﹂は﹁古葉や若葉や﹂ の意なるべし。. さゝの葉のこはやわかばやかしこくも聞えつる哉しなゝらずして. ︵矧七︵一≡四︶︶. 三一一六 ︻頭︼ 二一一七. に夫ビ英. にかもこ、た力. しづたまき数にもあらぬ命もてなぞかく計わがこひ渡る. ︵万七︵一≡一︶・劃︵一七一︶︶. 二一一人. 契沖云、﹁﹁しづ﹂はいやしきものゝきる衣なれば、民を﹁しづ﹂と. ︵矧四︵六七二︶安倍朝臣虫麿・夫雑十七賎夫︵一六七三四︶︶. ︻頭︼.
(11) 伊 藤. いふにこそ﹂ 。 ﹃古今﹄雑 上 ︵ 八 八 八 ︶ よ み 人 し ら ず. みつね. するが. 上︵Ⅰ一・Ⅲ六七人︶. まどろまぬかべにも人を見つるかなまさしからなん春のよのゆめ ﹃山家集﹄. 年くれぬ春くべしとは思ひねのまさしくみえてかなふ初夢. み力. わがせこ力・続. たかたの女王. 此世には人ごとしげしこんよにも逢んかならず今ならずとも. こんよ. 猶くはしくは ﹃契沖雑記﹄ にみえたり。. 二二七. ︵矧四︵五四一︶・新続古恋三︵一一票︶︶. こんよにもはや成なゝんめの前につれなき人を昔とおもはん. ︵圭一・葺一︶︶. 空蝉の世のまたのよに生れてもおもはん中はたえじとぞ思ふ. は蔵. 二二九. このよにて君をみるめのかたからばこんよの海士と成てかづかん. ﹃拾遺﹄雑賀︵一一八八︶. かたみ. よみ人しらず. かさの女郎. ﹃万葉﹄十六︵三人〇九︶左注云﹁寄物︹俗云可多美︺﹂。 カムノミ 云 ﹁記念﹂。 ﹃遊仙窟﹄. 裁かたみ見つゝしのばせあら玉の年のを長くあれも思はん. ﹃拾遺﹄哀傷︵一三一〇︶. よみ人しらず. むすび置しかたみのこだになかりせば何にしのぶの草をつまゝし. 了ヲカヌ. ︵たのむるの条︵二九五五︶己出︶. 二三四. 雪の上の跡をかたみとたのめどもかつくきえてとむるかたなし. いかにせんしのぶの革もつみわびぬかたみとみえしこだになければ. ︻頭︼. ︵後雑二︵一一人七︶かね忠朝臣母のめのと︶. 三一≡. 三一≡. ︻頭︼. 此十万億剃、其仏世界名目二安楽﹂。. ﹃無量寿経﹄ 上云、﹁仏告二阿難一、法蔵菩薩今己成仏、現在二西方一、去レ. 恋するに仏になるといはませばわれぞぢやうどのあるじならまし. ︻頭︼. 三三一此よにてあはずなりなばこんよにも逢んかならず西の浄土に. たゞふさ. 二三〇. ︵副恋一︵至○︶よみ人しらず・新撰︵二四人︶・古本﹃猿丸集﹄. 伊勢の海のいそもとゞろによる波のかしこき人を恋わたるか 二な 二人. かさの女郎. はなち鳥つばさのなきをとふからに雲路をいかで思ひかく覧. 伊勢. いにしへのしづのをだ巻いやしきもよきもさかりはありしものなり. 二一一九. 二二〇. ︵家︵1一人九 ・ 竺 九 三 ・ 竺 九 一 ︶ ︶. するなみ力・実に 力 ・ 美 も 力 ・ 美. ふじの山＝ル. ︵耳四︵六〇 〇 ︶ ・ 夫 雑 五 海 ︵ 一 〇 二 九 二 ︶ よ み 人 し ら ず ︶. ︵≡︶︶. 貫之. 三二一ふもとさへあつくぞ有ける高砂の峯におもひのもゆる時には ︵﹃元良親王 集 ﹄. ︵拾恋三︵七九 一 ︶ ・ 家 ︵ 1 六 五 五 ︶ ︶. 今はかひなし 山城. かはづ鳴 ゐ で の 山 吹 散 に け り あ は ま し 物 を 花 の さ か り に. はなのさかりにあはましものを舌. 三二一照月もかげ水底にうつりけりにたる物なき恋もするかな. 三二三. ﹃続 千 載 ﹄ 春 下 ︵ 一 人 六 ︶. ︵古春下︵二 五 ︶ よ み 人 し ら ず ・ 新 撰 ︵ 九 九 ︶ ・ 第 六 ︵ 三 六 〇 一 ︶ 重 出 ︶. ︻頭︼. あつたゞ. いせの海の千尋の浜にひろふとも今はかひなくおもほゆるかな. なにてふかひかあるべき後. ひとりのみ見つゝぞしのぶ山ぶきの花のさかりにあふ人もなし. 二二四. ︵矧恋五︵九二 七 ︶ ・ 大 ︵ 一 四 〇 ︶ ・ 古 本 集 ︵ 1 一 一 人 ︶ ︶. 蛙ヲカヌみ新・伊. 山城の井 手 の 玉 水 手 に 汲 て た の め し か ひ も な き 世 な り け り. 恋一︵五〇九︶. ﹁は る の 夜 の 夢 は 、 か く あ ふ よ し 、 ふ る く よ り い へ り 。. はるの夜 の 夢 は 裁 こ そ た の み し か 人 の 上 に て 見 る か わ ひ し さ. ︵新古恋五︵ 三 六 人 ︶ よ み 人 し ら ず ・ 例 ︵ 二 〇 五 ︶ ︶. 二二五. 三二六 ︻頭︼. ﹃後撰﹄. 10.
(12) F占今和歌六帖標注ゴ 翻刻（▲六）. 二一三五. 三一四四. 色によりぬぐにはあらず唐衣なれにし妻の形見なり轟. おのがものから舌. いまはとてかへす言の葉ひろひ置て裁物からやかたみと思はん. いせ のこり家 いとまだき過ぬる秋のかたみには枝に紅葉ぞちりさしにける. は物をほめていふ詞、﹁くしげ﹂は櫛を入る笥也。﹃和名抄﹄. たまくしげ ﹁玉﹂. かさの女郎. 玉ほこの道の山風寒からばかたみがてらにきなんとぞ思ふ. ︵家︵1三一五・圭一四・竺一五︶︶. 三一四五. 三一空. 玉匝おほふをやすみあけたらば我名は有とも君が名をしも. てまさせはいと美 水の江の浦鴫の子が玉くしげあけざらませば殊に連なまし. ﹃浦鳴子伝﹄ 云、﹁当二雄略天皇廿二年一、丹後国水江浦鳴子、独乗レ. にほひ有と人にしらるな鴬のこゝろみえぬる花のくしげに. ︵1三五人・竺六五・竺六人︶︶. ゆはらの大君. 白玉の立わかれにしその日より玉のくしげのあけくれはこふ. ︵﹃伊勢集﹄. 三一五一水の江のかたみとおもへどうぐひすの花の櫛笥は明てだにみず. 三一五〇. 賜一。鳴子忽然頂二天山之雪一乗二合浦之霜一夫﹂。. 訪値二七世之孫二不云。至レ不レ堪、披二王匝一。見レ底、紫煙昇レ天、無二其. 一日、子若欲レ見二再逢之期一、莫レ開二王匝之純一。鳴子乗レ船忽以至一故郷一。. 願吾暫帰二旧里二不云。神女宜レ然哉与二王匝一裏以二五探鍼二不云。誠二鳴子. 船釣二霊亀二不云。須央向二蓬莱山一、与二神女一共入二王房二不云。鳴子日、. ︻頭︼. ︵夫雑七浦︵一一六四九︶よみ人しらず︶. 三一四九. ︵名を惜むの条︵三〇六三︶己出︶. 三一四人. ︵あひおもはぬの条︵二六三五︶己出︶. 三一四七. 容飾具云、﹁﹃魂武疏﹄云、漆画厳器、俗用二唐櫛匝三字一︹賀良玖師介︺﹂。 ン﹂力 我恋を人しるらめや玉くしげひらき明つゝ夢にしみゆる. ︻頭︼. ︵新古離別︵人五七︶・家︵1七三〇︶︶. 三一四六. つらゆき. よしありの大臣︹文徳天皇皇子︺. 前参議教長. よみ人しらず. 動. こゝに﹁能有の大臣﹂とあるは則近院右大臣の御事也。此作者の名、. ︵副恋四︵七 三 七 ︶ 近 院 右 大 臣 ︶. ︻頭︼ のうたのまへに有けんを、ふとうつしあやまれる也。. 逢までの形見とてこそとゝめけめ涙にうかぶもくづなりけり. ﹁今はとて ﹂ 三一三六. あふまでのかたみも今は何せんにみても心のなぐさまなくに. われ舌. ︵同︵七四五︶ 興 風 ・ 家 ︵ 1 一 五 ・ 竺 一 ︶ ︶. 二一三七 ︵同︵七四四 ︶ よ み 人 し ら ず ︶. かぎりなき君がかたみとをる花は時しもわかぬ物にぞ有ける. わがたのむ 君 が た め に と 伊 た め に 舌. 二一三人. ﹃新 勅 撰 ﹄ 雑 四 ︵ 一 三 二 九 ︶. ︵同雑上︵人六 六 ︶ よ み 人 し ら ず ・ 伊 ︵ 一 七 三 ︶ ︶. ︻頭︼. 桜花色 は ひ と し き 枝 な れ と か た み に み れ ば な ぐ さ ま な く に. なみよする吹上の浜のはま風に時しもわかぬ雪ぞつもれる 二一三九. ︵1三〇五・塁〇四・空室︶. ぞらへるはな後. みぬ人の形見がてらはをらざりきみになずらふる色にしあらねば. いせ. ︵矧春中︵ 五 一 ︶ よ み 人 し ら ず ・ ﹃ 伊 勢 集 ﹄. 三一四〇. ︵同︵至︶右 の う た の か へ し 也 ・ 家 ︵ 1 三 〇 六 ・ 塁 〇 五 ・ 竺 〇 六 ︶ ︶. 貫之. とおもはん. 三一四一わすれ貝 ひ ろ ひ し も せ じ 白 玉 を こ ふ る を だ に も 形 見 と 思 は ん うつしてとゞめては舌・冥・新. 梅が香を袖にこき入てとめたらば春は過ともかたみならまし. ︵土︵四二︶︶. 三一四二. ﹃新勅 撰 ﹄ 春 下 ︵ 八 九 ︶. ︵副春上︵四 六 ︶ よ み 人 し ら ず ・ 矧 ︵ 三 五 ︶ ・ 新 万 ︵ 三 ︶ ︻頭︼. うきことををりくごとにしのぶればつらきも人のかたみなりけり. 色ふかくみる の べ だ に も 常 な ら ば 下 同 三一四三. ︵続古恋五︵ 三 四 二 ︶ 伊 勢 ︶. 11.
(13) 伊 藤. 三一五三. ま力 あきつ ば の 袖 ふ る 妹 を 玉 く し げ お く に 思 ふ を み た へ 我 君 きよふかく舌 玉匝あ け ば 君 が 名 立 ぬ べ み ね て わ が こ し を 人 み け ん か も. ︵身二︵三七六︶ ︶. 三一五四. ﹃万葉 ﹄. 十一︵二六六五︶. ︵副恋三︵六 四 二 ︶ よ み 人 し ら ず ︶ ︻頭︼. アクランワキモ. 月之有者明覧別裳不知而味吾来乎人見兼鴨 貫之 わかれてもけふより後は玉くしげあけくれみべき形見也けり. みつね は舌 玉匝あけ が た に な る 秋 の 夜 の 心 ひ と つ を 定 め か ね つ る. ︵玉旅︵一二二 ︶ ・ 家 ︵ 1 七 四 〇 ・ 竺 四 ︶ ︶. 三一五五. 三一票. ﹃古今 ﹄ 恋 一 ︵ 五 〇 九 ︶. よみ人しらず. ︵古本集︵三〇 二 ・ 竺 一 七 ・ 竺 〇 四 ・ Ⅳ 四 五 一 ︶ ︶. ︻頭︼. ﹁葛﹂とをまじ. きみに と し 思 ひ か く れ ば 鷺 の 花 の く し げ も を し ま ざ り け り. 伊勢. いせの海に 釣 す る あ ま の う け な れ や 下 同. 三一五七. ﹁玉 ﹂ は 例 の ほ め た る 詞 也 。 さ て こ ゝ に は ﹁ 竃 ﹂ と. 玉かづら. ︵夫春二鴬︵三 人 ○ ︶ ・ 家 ︵ 1 三 五 七 ・ 塁 六 四 ・ 竺 六 七 ︶ ︶. ︻頭︼. は、頭のか. いせ 強面ヲカヌ. ＝竺. つらき後. も 家. じとそおもふ 家. えぬ後・家. へても見じながき心を玉かづらつらながらにしたえんとおもへば. 巨かづらわがくることをきみしらは 家. 三一五九. ︵同︵1一九人・竺≡・竺︹︶一︶︶. 伊勢. つら′し、ながら家. よいも赤. たびをへてかけにみゆるは玉かづらかつらながらにたゆるなりけり. ひをへても後. 二一六〇. ︵矧恋四︵人≡︶・家富人九︶︶. ぬ力. よわぎ・も力. 二一六一ますらをのふしゐなげきてつくりたるしだり柳のかづらせわぎも子. わさ力. 我まけるわさ田のほだちつくりたるかづらぞ見つゝしのばせわがせ. 坂上の大娘. ︵万十︵一九二四︶・﹃赤人集﹄ ︵三〇四・見五︶︶. 二一六二. 家持. か力. わぎも子がわざとつくれる秋の田のはつほのかづらみれどあかぬかも. ︵村人︵一六二四︶︶. 二一六三. かみ. ぬば玉の妹が黒髪こよひもや我なき床になびきてぬらん. ︵同︵二六五︶︶. 二一六四. 有つゝも君をばまたん打なびきわが黒髪に霜のおくまでに. ︵同十一︵二票四︶・拾恋三︵人〇二︶・古本 ﹃人丸集﹄ ︵孟四七・豊一四︶︶ みんとて古 巾．のふる舌 く力. 二一歪. ︵同二︵人七︶・古本﹃人丸集﹄ ︵豊七四・豊七九︶︶. ﹃万葉﹄十二︵三〇四四︶. ︻頭︼. は、五味、忍冬など、すべて蔓草の事也。﹁竃﹂. ぬば玉の黒かみしきて長き夜を手枕の上に妹まつらんか. 後つひに君をばまたんうちなびき我黒髪に雪はふるとも. 人まろ. 二一六七. みんとにか 舌. ︵此うた、まへの ﹁ありつゝも﹂ 〓一六五︶の重複也︶ なら力みんとかも力 けづりてをるらん舌. おほよそは誰かみんかもぬば玉の裁くろかみをなびきてをらん. ︵同十一≡三一︶︶. 二一六六. キミマットニシヲレバ. へ出せり。﹁くしげ﹂﹁もとゆひ﹂﹁かみ﹂などのならびなれば、﹁蔓﹂﹁竃﹂. 君待常庭耳居者打靡吾黒髪ホ霜曽置ホ家類. 容飾具云、﹁蔓︹和名可都良︺、髪少者所二以被二助其髪一也﹂。宣長. のうたにてこそあらめ、﹁葛﹂のうたのまじれるはあやまりなるべし。﹃和 名抄﹄. ﹁葛 ﹂. 云、﹁すべて﹁かづら﹂に三つの品あり。﹁葛﹂と﹁竃﹂と﹁蔓﹂となり。 まづ. ざりにかくる も の 也 。 ﹁ 蔓 ﹂ は 、 俗 に か も じ と い ふ も の な り ﹂ 。 かけじむすび家 うちはへてくるをみるとも玉かづら手にだにとらんこんひしらねば. ︵家︵1一九九 ・ 竺 ≡ ・ 竺 〇 二 ︶ ︶. 三一五人. 二一六人. 12.
(14) F占今和歌六帖標注ゴ 翻刻（▲六）. ︵孟三人︶︶. ﹃拾 遺 ﹄ 哀 傷 ︵ 一 二 八 九 ︶. 人丸. ねくたれの髪けづるよもあはぎれば恋しき物をけふは暮しっ. ︵万十一︵二 五 ≡ ︶ ・ 古 本 ﹃ 人 丸 集 ﹄. 二一六九 ︻頭︼. 黒髪の白く成行身にしあればまづ初雪をあはれとぞみる. 窮恒. わきも子がねくたれ髪を猿沢のいけの玉もとみるぞかなしき. 三一七〇 ︵第一︵七〇人︶ 己 出 ︶. とあり。されど. ﹃窮恒集﹄. ︵Ⅰ二. ︻頭︼﹁黒髪の云々﹂より以下すべてみつねのうたにあらず。右のうた﹃後 撰﹄冬︵四六 七 ︶ に も ﹁ よ み 人 し ら ず ﹂ 三一・Ⅲ一三〇・Ⅳ二六六・Ⅴ一一三︶には入れり。そはこゝに﹁みつね﹂. のうた、﹃新拾遺﹄. に. ﹁みつね﹂とあるは、またく. とあるより、ふとおもひたがへて家集へは書くはへたるもしるべからず。 また、﹁あ さ な く ﹂ こゝよりと ら れ た る 事 明 ら け し 。. いでゝいなば妹こひんかも敷妙の黒かみしきて長きこの夜を. ころかな新. な続・古本おもひみだれて続・古本 ぬば玉のわがくろかみをひきぬらしみだれてかへり恋わたるかも. ︵よひの問の 条 ︵ 二 七 七 九 ︶ 己 出 ︶. な綻. ︵品六〇︶︶. 1り力. あさなくけづればいとゞみだれつゝ我黒髪のとけぬこゝろを. ︵万十一≡二 〇 ︶ ・ 続 古 恋 四 ︵ 二 三 七 ︶ ・ 古 本 ﹃ 人 丸 集 ﹄. 三一七三 き力. ︵豊二人︶︶ きみが力. たけばぬれたかねばながし妹が髪この頃みぬに乱れつらんか. ︵新拾恋三︵ 二 〇 五 ︶ み つ ね ︶. 三一七四. ﹃人丸集﹄. 朝ねが み 我 は け づ ら じ う つ く し き 人 の 手 枕 ふ れ て し も の を. ︵万二︵二三 ︶ 三 方 沙 弥 ・ 古 木. 三一七五. もとゆひ ひち力. なげきつゝますらをかけをこふれ社我もとゆひのつぎてぬれけれ. のこの力. ︵同十一︵二 五 七 人 ︶ ・ 拾 恋 四 ︵ 人 四 九 ︶ 人 丸 ・ 家 ︵ 1 人 ・ 塁 二 人 ・ 豊 ≡ ︶ ︶. 三一七六. 君こずはねやへもいらじこむらさきわがもとゆひに霜はおくとも. ︵同二︵一一人 ︶ 舎 人 娘 子 ︶. 三一七七. くし よそはんくしげなる力. 君こずはなぞ身のかざり箱にあるつげの小櫛も取んと思はず. なく力. ︵第一︵六七一︶己出︶. 三一夫. ミナ. わがおくの干にまきていなましを. 力. ﹃毛詩﹄衛風伯今篇云、﹁自二伯之東一首如二飛蓬一豊無二膏沐一誰. ︵矧九︵一七七七︶播磨娘子︶. ︻頭︼. をとめ子が玉匝なる玉ぐしのいぶかし今も殊に逢ざれば. 適為レ容﹂。. 三一七九. 石川少郎. 芦の屋のなだの塩焼いとまなみつげのをぐしもさゝずきに最. ︵めつらしの条︵二九五〇︶己出︶. 三一人○. ソゲノ. ︵新古雑中︵一五九〇︶業平・伊︵一五七︶︶. ︻頭︼ ﹃万葉﹄ 三︵二七人︶ シカノ メカリ. きも千はくしろに 力. 然之海人者軍布刈塩焼無暇髪椀之少櫛取毛不見久ホ. 三一人一わがせこが櫛にあらなんひたり手のおく手に巻て我ゆかましを. ﹃袖中抄﹄巻十七︵八六九︶云、﹁﹁わがせこがくしにあらなん云々﹂、. ︵矧九︵一七六六︶振田向宿祢︶. ︻頭︼. Lかきみがみるにあかぎらん. 力. 此うた、﹃六帖﹄ にくしのうたに入たり。これ ﹁くはくしろ﹂といふう. ︵Ⅲ四三三︶. 朝附日むかふつげぐしなるれども何ぞも君がいやめづらしき. 人麿 ふりぬれビ カ. たをしらずして、ひとへに櫛とぞんずる欺云々﹂。. 三一人二. 古本﹃人丸集﹄. ︵同十一︵二五〇〇︶︶. ︻頭︼. ず後. 大伴のするが丸. なにはがた何にもあらぬみをつくしふかき心のしるしばかりは. ぞ後. あかつきにさすつげ櫛のふるけれどなにぞも君がみれどあかぬかも 三一人三. なみしきに力. ︵後雑一︵一一≡︶大江玉淵女︶ たま. 三一人四一日にはちへしきなみに思へどもなぞその玉の手に巻がたき ︵万三︵四〇九︶︶. 13. 七 ㌻与.
(15) 伊 藤. 三一人五. つゝめ ど も 袖 に た ま ら ぬ し ら 玉 は 人 を み ぬ め の 涙 な り け り. 人ごと の し げ き 此 頃 主 な ら ば 手 に ま き 持 て こ ひ ざ ら ま し を. ︵第四︵二〇九 〇 ︶ 己 出 ︶. 三一人六 ︵三四・竺七︶︶. かはらの大臣 ぬしや誰とヘビ白玉しらなくにさらばなべてやあはれとおもはん. いは舌. ︵身二︵四三 六 ︶ 河 辺 宮 人 ・ 古 木 ﹃ 猿 丸 集 ﹄. 三一人七 ︵古雑上︵人七 三 ︶ ・ 新 撰 ︵ 三 四 九 ︶ ︶. 三一人人. やしな力・新・続・舌 に篭 片糸もて わ が ぬ く 玉 の 緒 を よ わ み 乱 て こ ひ ん 人 な と が め そ やしるらん篭. かめやも力. ︵万十一︵二七九一︶・新勅恋一▲︵七．九︶・続後撰恋一︵六人九︶読人不知・寛︵ナ ︵竺七四・Ⅲ四二五︶︶. て力. 文武天皇 よせ力. あしのねのねんごろ思ひて結びこし玉の緒といはゞ人とらんやは. も力. シ︶・古本 ﹃ 人 丸 集 ﹄. 三一人九. もとむ力. に作者なきを正しとすべし。. 妹がた め わ れ 玉 ひ ろ ふ お き べ な る 白 玉 ゐ て こ お き つ し ら 波. ︵同七︵一≡四︶ ︶. 三一九〇 ︵耳九︵一六六七 ︶ ︶. この う た 、 ﹃ 万 葉 ﹄. 三一九一しら玉をつゝむ袖のみながるゝははるは涙のさえぬなりけり. ︻頭︼ も後・家. ぬきとむる人こそ有らし白たまのまなくもちるか袖のせばきに. ︵矧春上︵二 〇 ︶ 伊 勢 ・ 家 ︵ 1 一 一 四 ・ 竺 六 ・ 竺 〓 ︶ ︶. 三一九二. 三一票. 人丸 ら／. まにかづきするかも力. にあさるつる哉†. わたつ海のてにまきもたる玉ゆゑに磯のうらわをかつきつるかな. ひとまろ り力たびぞのりし力. わたつみのもたる白玉見まくほしちかへりつげつかづきするあま. ︵矧七︵三〇一︶・到︵三二︶︶. 三一九七. は力. くさ枕たびにも妹はゐたれども箱のうちなる玉とこそおもへ. ︵同︵一三≡︶︶. 三一九人. のしるべく 力・新・綻・舌. ﹃文選﹄ 石崇土明君辞云、﹁昔為二匝中玉一、今為二糞上英一、朝華不レ. 四︵ 三勅 五︶ 原王︶ ぬきたる︵同力 ・六新 ・湯続. ︻頭︼. ながためと力・夫. いその上に爪木をりたる妹がためわがかづきこしおきつしら玉. 足レ歓、甘卜与二秋草一井卜﹂。 き力・夫. 三一九九. ︵同七︵二〇三︶・夫雑八磯︵二≡人︶よみ人しらず︶. たまのを. ﹁霊の緒﹂也﹂。. ︻頭︼契沖云、﹁﹁玉の緒﹂は、玉を貫く緒をいふなり。おほく﹁みだる﹂ といふえん語に用ふ。また命にいふは. ≡00 玉の緒のあひだもおかず見まほしみ我思ふ妹は家遠くして ︵同十一︵二七九三︶︶. くほり力あり力. 君と我 う た が ふ 中 に あ ら ば こ そ 袖 い た づ ら に 玉 も ひ ろ は め. ≡≡. ≡〇二. ︵同︵二七人九︶︶. たまのをの絶て乱れん心もてうらぶれわたる月のふるまで. 王の緒をいかでなしけん夏引の糸にしあらねばよらじとぞ思ふ. 貴之. ≡〇一たまのをの確たる恋のみだるればしなまくのみぞ又も逢ずして. 三一九三. くもの糸をかたいとによりて白玉のをにしたりとも我絶めやは. ︵第三︵一七一 一 ︶ 己 出 ︶. 三一九四. かた恋とかつはしりつゝ玉のをのたえずぞ思ふながきこの日を. シラバシルトモ. ≡〇四. 逢ことは玉のをばかり名のたつは吉野の河のたぎつせのごと ︵古恋三︵六七三︶よみ人しらず︶. ≡〇五. ﹃万葉﹄十一︵二七八八︶. ︻頭︼. ﹃古 今 ﹄ 大 歌 所 ︵ 一 〇 八 一 ︶. ︻頭︼. 生緒ホ念者苦玉緒乃絶天乱名知者知友. ﹃万 葉 ﹄. シナバ. 里並敷者云云. 六︵一〇四七︶長歌 ウチハヘ. 八十伴緒乃. 打経而. まろぶ玉あふかたつひに有物をうちはへ恋ばなどかとぞ思ふ. 青柳をかたいとによりてうぐひすのぬふてふかさはうめの花がさ 三一九五 ︻頭︼. 物負之. 14.
(16) F占今和歌六帖標注ゴ 翻刻（▲六）. ︻頭︼同十四 ︵ 三 三 五 人 ︶. つらゆき. 玉の緒の 絶 て み じ か き 夏 の 夜 の よ は に 成 ま で 待 人 の 来 ぬ. つらゆき. 佐奴良久波多麻乃緒婆可里古布良久波布自能多可祢乃奈流佐波能其登. ≡〇六. ﹃後撰 ﹄ 亦 竺 一 ︵ 六 四 六 ︶. ︵新勅恋三︵ 人 四 〇 ︶ よ み 人 し ら ず ︶ ︻頭︼. おき風. 玉の緒の絶てみじかきいのちとてとし月ながきこひもするかな きえぬべき い の ち も い く や と 新 力 んといはなん 舌・ 新 力 ・ 篭 ・ 買 ≡ 〇 七. 十二︵三〇六四︶. ﹁写﹂. 伊. も. の誤字にて、﹁ウツシコ、ロ﹂. 乃. なるよし、. ≡二. れは力. 友則. て力. とし家. ず力. 恋しげくまさりて今は玉の緒の絶ずみだれてしぬべくおもほゆ. ること力. ︵続後恋二︵七九一︶貫之・家︵圭一三︶︶. あはれてふことを緒によりぬく玉はあはで忍ぶるなみだなりけり. ︵同︵二七九〇︶・古本﹃人丸集﹄ ︵芸人二︶︶ して続・家. 王の緒のくゝりよせつゝすゑつひにゆきはわかれじ同じ緒にあらん. あはぎらはわれおなじをにあはんとぞ思ふ 古本. ︵万十一︵二七人人︶・続後拾恋二︵七一五︶人丸・古本﹃人丸集﹄ ︵芸人一︶︶. 三一三. 三一四. ︵矧十二︵三〇人三︶︶. こふれは舌・家. アメノカグヤマノアメノヒカゲヲクスキニカケテ. したにのみ思へばくるし玉のをのたえてみだれん人なとがめそ ︵古恋三︵六六七︶・家︵五一︶︶. たまだすき. ﹃古事記﹄上巻云、﹁天宇受元命手次繁夫香山之天之日影而云云﹂。. ゆひぬ力. 思はずはおもはずとやはいひはてぬなぞよの中の玉だすきなる. ﹃太神宮儀式帳﹄ 云、﹁多須岐﹂。 ことならば舌. おもはずは我したがはん玉襟うたてかけたるわがこゝろかな. ︵同誹語︵一≡七︶よみ人しらず︶. 三一七. よみ人しらず. 玉健かけねばくるしかけたればあなわづらはし人のこゝろや ﹃拾遺﹄秋︵一人○︶. うねびの力. の夫. おもひあまりいともすべなみ玉だすき雲居る山に我しめむすぶ. そ力. かゝみ ず力・断. じ力・新へぬ力・新. ます鏡たえにし妹を逢みねば我恋やまず年はふれども. ︵同四︵六七三︶︶. まそ力して力い力も. ≡二一増鏡とぎし心をゆるぶれば後にゆふともしるしあらめや. 坂上の郎女. ︵矧十一≡≒︶・新拾恋四︵二六﹁︶人丸︶. 三二〇. ︵万七︵一≡五︶・夫雑一雲︵七人一四︶よみ人しらず・又四標︵三七〇一︶︶. 三一九. 白露のおくつまにする女郎花あなわづらはし人な手ふれそ. ︻頭︼. 三一人. ≡一六. ︻頭︼. しぬる命いきもやすると心みに玉の緒ばかり達見てしがな 三一五 よしもがな続後. よみ人しらず. んとぞ思ふ. ︵古恋二︵五六人︶・続後撰恋二︵七一一︶・寛︵一ヒ六︶・新万︵四七二︶・﹃貫之集﹄︵ナ. ﹃拾遺 ﹄ 恋 一 ︵ 六 四 七 ︶. シ︶・家︵1 人 ・ 竺 九 ︶ ︶. ︻頭︼. ぬきみだる な み だ の 玉 を と ま る や と 下 同 紀女郎 れ. り結べらば有ての後もあはぎらめやは 玉の緒をあわをによて. ﹃万葉 ﹄. ︵万四︵七六三︶ ・ 伊 ︵ 六 九 ︶ ︶. ︻頭︼. たまのを の し ま こ ゝ ろ に や 年 月 の 行 か は る ま で 殊 に 逢 ざ ら ん. 皆人之笠ホ縫云有馬菅在而後ホ毛相等曽念 ≡〇九 ︵同十一︵二七九 二 ︶ ︶. は. ︻頭︼¶万葉﹄に﹁島意﹂と書て﹁シマコ、ロ﹂とよめるより、其誤りをこゝ にもうけた り 。 ﹁ 島 ﹂. ︵三四︶︶. 片糸をか な た こ な た に よ り か け て あ は ず は 何 を 玉 の を に せ む. 宣長すでにい へ り 。 三一〇. ︵副恋一︵四 人 三 ︶ よ み 人 し ら ず ・ ﹃ 是 則 集 ﹄. れん続. 力. 三一一いきの緒に思へばくるし玉の緒の絶てみだるなしらばしるとも れ. 15.
(17) 伊 藤. ︻頭︼. ﹃万葉 ﹄ ヤ ド. 三︵四一〇︶ ゥヱオフシ. 大伴坂上郎女 クエトモシルシアラメ. ひとまろ. 橘平屋前ホ植生立而居而後難悔験将有八方 そ力. ﹃新 勅 撰 ﹄ 恋 一 ︵ 六 五 五 ︶. ヤ. 棒大納言公実. モ. 影見れば 昔 に 似 ず ぞ 老 に け る 思 ふ こ ゝ ろ は ふ り ぬ も の か ら. ︵同十一︵二五〇 二 ︶ ︶. ≒二一ますかヾみ手に取持て朝なく見む時さへや恋のしげゝん. ≒二三 ︻頭︼ そ・力. み・力. みぬるとき家. き力. かく計恋 し く あ ら ば ま す か ゞ み ね ぬ ひ と よ な く 有 ま し も の を. らころも 力 し 力. 年ふれどいはで朽ぬるうもれ木のおもふこゝろはふりぬものから 三二四 ︵万十九︵甲 二 一 ︶ 家 持 ・ 家 ︵ 三 九 四 ・ 竺 九 三 ︶ ︶. 身をわく る こ と の か た さ に 増 鏡 影 ば か り を ぞ 君 に そ へ つ る たぐへ後. ふたご山 と も に 越 ね ば ま す か ゞ み そ こ な る か げ を 尋 て ぞ や る. ︵矧離別︵一 三 一 四 ︶ 大 久 ほ の の り よ し ︶ 下野 と後. 三二五. ≡一六. ﹃後撰 ﹄ 恋 一 ︵ 五 二 〇 ︶. よみ人しらず. ︵同︵三〇七 ︶ よ み 人 し ら ず ・ 夫 雑 二 山 ︵ 人 六 四 四 ︶ ︶ ︻頭︼. ︵拾春︵七人︶ ・ 執 ︵ 二 四 ︶ ・ ﹃ 是 則 集 ﹄. かゞみ山拾・亭・是. ︵五︶︶. の過なん後もみるべく是. 花のかた を う つ し と ゞ め よ 増 鏡 春 よ り 後 の 影 や み ゆ る と. 色拾 ・ 亭. 夜とゝもにあふくま川の遠ければそこなる影をみぬぞわびしき 三二七. そ. かたみ後えぬ伊. かくとだに鏡にみゆるものならば忘るゝほどもあらましものを. あふ伊. ほと、ぎす 漬 にいまかみえこず 猿 力 三二人 里遠み恋わびにけります鏡面影さらず夢にこそみめ みえこそ力 ︵耳十一︵二六三四︶・﹃猿丸集﹄︵1一五・芸一︶・古本﹁人丸集﹄富七一・豊一九︶︶. 三二九. ﹃古今 ﹄ 恋 四 ︵ 七 四 六 ︶. よみ人しらず. ︵矧恋四︵人 二 二 ︶ よ み 人 し ら ず ・ ﹃ 伊 勢 集 ﹄ ︵ 三 人 三 ・ 里 人 二 ・ 聖 人 四 ︶ ︶ ︻頭︼. かたみこそ今はあたなれ是なくばわするゝ時もあらましものを. ︵旭川校教授︶. 16.
(18)
関連したドキュメント
︵抄 鋒︶ 第二十一巻 第十一號 三八一 第颪三十號 二七.. ︵抄 簸︶ 第二十一巻 第十一號 三八二
[r]
山ハ 嚮ﾜ 六二西 六一
While the increase in the viscosity of retort curry is largely due to the starch gelatinization during the heating processes of cooking and sterilization, it
一六 三四〇 一九三 七五一九八一六九 六三
Utoki not only has important information about the Jodo Shin sect of Buddhism in the Edo period but also various stories that Shuko recorded that should capture the interest
[r]
Utoki not only has important information about the Jodo Shin sect of Buddhism in the Edo period but also various stories that Shuko recorded that should capture the interest
