ISSN 1345−3505
青山学院大学図書館報
April 1, 2015 No. 98 新入生を迎えて
特集
巻頭エッセイ 私の研究事始め ―図書館とのかかわりで
………… 梅津 順一 2〜3
2014年度 図書館のイベント報告 ………10 〜11 図書館広報板 ………12
新入生を迎えて Ars longa, vita brevis
…………中川 辰洋 4 図書館を使い尽くそう
―まずは「探検」から
…………西澤 宗英 5 古本屋と通販サイト
…………狩野 良規 6 書棚徘徊
…………高木光太郎 7 書評を書いてみませんか
…………黒岩健一郎 8 新聞データベースの活用について …………山口 直也 9 特 集
次 目
青山キャンパス
院長 梅 津 順 一
UMETSU Junichi
昨年 7 月に青山学院院長に就任した際、「院 長になった以上、研究はできませんよ。」と の忠告があった。研究ができないとは、研究 論文が書けなくなることかと肯いた。しかし、
現実には研究書は読めない、雑誌も読めない、
図書館にも行けない。図書館に疎遠になって、
図書館報への寄稿を求められた。
仕方なく、私の研究事始めのころの図書館 との関わりを書くことにしよう。私は 1970 年 代はじめ、大学紛争の余燼くすぶる時期に大 学院生活をはじめた。経済学研究科で西洋経 済史専攻だが、テーマはマックス・ヴェーバー の古典『プロテスタンティズムの倫理と資本 主義の精神』とのかかわりで、宗教的資料に もとづくヴェーバー批判が多いのでその点を 検証してみたいということであった。論争的 問題であって論文が書きやすそうとの安易な 判断もあった。
ヴェーバーが使った重要な資料に、ピュー リタン牧師リチャード・バクスター(1615- 1691)の著作があった。この手の著作は、所 属の東大の図書館では望み薄。調べてみた ら、三鷹の東京神学大学図書館になんと 1707 年刊行の 4 巻本の著作集があった。後で聞い
たところでは、ニューヨークのユニオン神学 校で博士号を取得された同大学の O 教授の縁 で、同神学校から寄贈されたものであった。
しかし、読みにくい活字、読みなれない英文 では歯が立たない。その著作集が使えるよう になったのはかなり後のことであった。
そのころ関西学院大学図書館に 19 世紀半ば に刊行された 23 巻本のバクスター全集がある ことを知り、関学を訪ねたことがあった。経 済史で同門の A 教授を頼りに、寛容な教授の 研究室を一日占拠して、全巻目次をコピーさ せていただいた。目次をコピーしたのは、そ の後にコピーを依頼しやすくするため。だが その書物は、当時話題となり始めていた酸性 紙で、保存状態は悪く、下手に扱うとボロボ ロになる危険があった。後で調べたところ、
その 23 巻本著作集の内容は、上記の 4 巻本と 同じであることに気が付いた。
大学院の修士課程二年のとき、確か田中角 栄首相主導による「国際交流基金」留学生と してイギリスに留学することができた。バク スターのみならず、バクスター周辺の基本著 作に自由に接する機会に恵まれたわけであ る。とくにひと夏、大英博物館に隣接する大
❖ 私 の 研 究 事 始 め ― 図書館とのかかわりで
巻頭エッセイ
英図書館にこもって次々と 17 世紀の文献を多 数紐解くことができたのは、大変幸運なこと であった。
その大英図書館の近くに、ウィリアムズ博 士図書館があった。ウィリアムズ博士はバク スターとも親交があった非国教徒の牧師で、
この図書館は、非国教徒関係の資料で著名 である。その閲覧室には穏やかな表情のバク スターの肖像画もあった。ある日、ウスター シャーにあるバクスターゆかりの教会を訪ね たら、司祭が黒人であったのには驚いたし、
その町の図書館で当時の社会構造に関する論 文を見つけたのは収穫であった。
このようにバクスターとその周辺の資料に は近づけたが、それをどう読み込むか。その ためには研究史の流れを知って、自分の研究 視角を定めなければならない。主題の性格上、
日本人の研究論文は乏しい。とすれば、欧文 の研究状況を知らなければならない。そのた めに手掛かりとなったのは、S. N. Eisenstadt 編集の
The Protestant Ethic and Modernization : a Comparative View
など、何冊かの研究案内的 書物だが、そこで取り上げられている基本的 な研究文献に接することに苦労した。日本国 内で所蔵する図書館を探して、さらに図書館 間の貸借ネットワークを利用しなければなら なかった。さらには研究雑誌の所在を確かめ、研究論文を読むこと。コピー代金も最近ほど 安くはなかった。
しかし、これは昔話。現在、研究者を取り 巻く環境は一変した。数年前、グーグル・ブッ クスを試していたら、なんとあのバクスター 著作集がネット経由で簡単に読めることに気 が付いた。研究書だって、CiNiiBooks を使え ば瞬時に所在を確かめることができる。なか なか入手困難であった一時代前の重要な研究 書も、アマゾンの中古市場で安価に手に入る ことも多い。研究論文に至っては、最新の必 要な文献は、ネット上で読むことができる。
手書きの文書でもないかぎり、今では居なが らにして大抵の文書は入手できる。
その結果、図書館に通う必要は激減。図書 館は情報検索への中継基地のようになってし まった。情報ハイウエイという言葉があるが、
近ごろの研究者はハイウエイを疾走して、目 的に合わせて情報収集に一目散。実に効率的 に研究できるようになった。高速で疾走する 研究者は、余計なところにも、身近なところ にも目がいかず、孤立していることはないか。
人間は本来歩きながら考えるもの、他者と語 り合いながら考えるもの。図書館には、談話 の場となり知の共同体を作り上げる役割もあ るのではないか。
(総合文化政策学部教授 経済思想史)
新入生
特集
Ars longa, vita brevis
中 川 辰 洋
NAKAGAWA Tatsuhiro
標 題 は 「 芸 術 〔 ま た は 学 芸 〕 は 久 し く 、人 の 生 命 は 儚 い 」 ほ ど の 意 味 で あ る 。 医 聖 ヒ ポ ク ラ テ ス の 警 句 で 、 ロ ー マ 後 期 の 哲 学 者 ・ 詩 人 セ ネ カ が『 生 の 短 さ に つ い て 』の な か で ラ テ ン 語 に 翻 訳 し た と 伝 え ら れ る 。 ars( 複 数 形 artes) は 現 代 の arte/ art の ご 先 祖 様 。 “ Ars longa” の 謂 は 、 ars に classicus と い う ラ テ ン 語 を か ぶ せ れ ば 、 現 代 人 の 感 覚 に 訴 え か け る は ず で あ る 。
classicus の も と も と の 語 意 は 様 々の 分 野 で 功 績 の あ る 者 を 讃 え 敬 意 を 表 し て 贈 ら れ る 千 年 の 都 ロ ー マ の 名 誉 市 民 を 意 味 す る 称 号 で あ る 。 こ れ が 現 代 語 の classico、古 典 の 意 に 転 じ た 。 図 書 館 と は 古 今 東 西 万 巻 の 書 を 蔵 す る 宮 殿 、芸 術 、 学 問 な ど の 分 野 の 名 誉 市 民 た ち の 作 品 、 古 典 と の 出 会 い の 場 で も あ る 。
古 典 の 世 界 と は 実 に 多 様 で あ る 。 医 師 の 倫 理 を 説 く「 ヒ ポ ク ラ テ ス の 誓 い 」 は 医 師 な ら ず と も 知 ら ぬ 者 の な い 古 典 で あ る 。 ア リ ス ト テ レ ス の 論 理 体 系 の 向 こ う を 張 る ベ ー コ ン の『 新 論 理 学 』、 デ カ ル ト の『 方 法 序 説 』が 古 典 た る を よ し と す る も 、 近 代 日 本 の 、 例 え ば 漱 石 の『 吾 輩 は 猫 で あ る 』や 鴎 外 の『 舞 姫 』 は お ろ か 、 谷 崎 の『 春 琴 抄 』、 荷 風 の『 ふ ら ん す 物 語 』で す ら 古 典 と い う 向 き も あ る 。
た し か に 彼 等 の 同 時 代 人 と 同 様 に 現 代 人 を も 魅 了 す る 。 人 間 と 生 命 と の 関 わ り を 考 え る 根 源 的 な 問 い を 発 し て い る か ら で あ ろ う 。 上 目 線 で 説 教 を 垂 れ る 風 で は な く 、 わ れ わ れ 一 般 市 民 と じ か に 向 き 合 っ て 語 り か け て く る 。 ち な み に 筆 者 の 生 業 に 即 し て い え ば 、 “ 資 本 ” や “ 資 本 家 ” の 用 語 の 生 み の 親 テ ュ ル ゴ ー の
『 富 の 形 成 と 分 配 に 関 す る 諸 省 察 』、 ス ミ ス の『 国 富 論 』な ど の 著 作 が 現 代 社 会 の 諸 問 題 を 考 え る う え で 時 に ヒ ン ト を あ た え て く れ る 。 幾 星 霜 を 経 て も 廃 れ な い 。 い ず れ 劣 ら ぬ 名 誉 市 民 の 手 に 成 る 作 品 、 す な わ ち 古 典 の ゆ え ん で あ る 。
往 年 の シ ャ ン ソ ン 歌 手 シ ャ ル ル・ト レ ネ は「 詩 人 の 魂 」の な か で 歌 っ て い る 。
Longtemps, longtemps, longtemps/ Après que les poètes ont disparu/ Leurs chansons courent encore dans les rues( 詩 人 た ち が 亡 く な っ て / 長 い 長 い 月 日 が 経 っ て も / 人 び と の 行 き 交 う 道 みちに 彼 等 の 詩 が 跡 途 絶 え る こ と は な い )
( 経 済 学 部 教 授 EU 経 済 論 )
を迎えて
図書館を使い尽くそう―まずは「探検」から
西 澤 宗 英
NISHIZAWA Munehide
新 入 生 の 皆 さ ん 、 入 学 お め で と う ご ざ い ま す 。
今 、皆 さ ん は 、「 い よ い よ 大 学 に 入 っ た 。 さ あ 、こ れ か ら 本 格 的 に 勉 強 し よ う 」 と い う 気 持 を 持 っ て い る こ と で し ょ う ( そ う い う 気 持 を 持 っ て い て ほ し い )。
そ う い う 人 達 に 、ぜ ひ「 図 書 館 を 使 い 尽 く そ う 」と い う メ ッ セ ー ジ を 送 り ま す 。 高 等 学 校 の 図 書 館 と 大 学 の 図 書 館 は 、 全 く 別 の 施 設 と 考 え て も ら っ た 方 が い い で す 。
私 の 大 学 時 代 、 図 書 館 は 、 受 験 勉 強 を す る 場 所 で し た 。 朝 9 時 の 開 館 と 同 時 に 閲 覧 室 に 飛 び 込 み ( 毎 日 必 ず 同 じ 席 。 顔 が 知 ら れ て い た の で 、 た ま に 遅 れ て 行 っ て も 、 ち ゃ ん と 席 は 空 い て い ま し た )、 夜 8 時 4 5 分 に 閉 館 の 鐘 が 鳴 る ま で 席 に い ま し た 。 講 義 が あ る と き は 、 そ こ か ら ノ ー ト と 六 法 だ け を も っ て 教 室 に 行 き ま す 。 昼 ご 飯 と 夕 ご 飯 は 、 館 内 の あ ち こ ち に 陣 取 っ て い る 同 級 生 と 連 れ だ っ て 出 か け ま し た 。 書 庫 に 行 く こ と は ほ と ん ど あ り ま せ ん で し た 。
し か し 、こ ん な 使 い 方 で は 勿 体 な い で す 。 大 学 の 図 書 館 は 、何 と い っ て も 「 蔵 書 」を 使 う べ き で す 。そ れ も 、自 分 の 専 門 以 外 の 。た と え ば 、気 分 転 換 を 兼 ね て 、 館 内 ( 書 架 ) を 歩 き 回 っ て み ま せ ん か 。 目 的 の 資 料 を 求 め て 特 定 の 場 所 に 行 く だ け で な く 、 隅 か ら 隅 ま で 、「 ど ん な 本 が 所 蔵 さ れ て い る ん だ ろ う か ? 」 と い う 「 探 検 」 で す 。
私 は パ リ に 在 外 研 究 に 行 っ た と き 、 法 学 部 の 図 書 館 で 何 度 か 「 探 検 」 を し ま し た 。 こ の 図 書 館 は 、蔵 書 番 号 が 、ど う や ら「 受 入 順 」に な っ て い る よ う で し た 。 パ リ 大 学 の 大 本 は 、 1 3 世 紀 に ま で 遡 り ま す 。 た ど り 着 い た の は 、 4 番 か 5 番 の 本 で し た 。 タ ブ ロ イ ド 新 聞 く ら い の 大 き さ で 、 頑 丈 で 固 い 革 表 紙 が つ い て い ま し た 。 ラ テ ン 語 で 書 か れ た 何 か の 写 本 で し た 。
2 2 年 前 、 初 め て 本 学 に 来 た と き も 「 探 検 」 を し ま し た 。 法 律 の 本 以 外 に ど ん な も の が あ る か と い う 探 検 で す 。 私 は 仏 教 に 関 心 が あ る の で す が 、「 宗 教 」 の と こ ろ に は 、『 大 正 新 脩 大 蔵 経 』( 1 8 3 / T3 - 1 〜 9 8 ) と い う 、す べ て の 「 お 経 」( 仏 画 ま で あ り ま す ) を 網 羅 し た 全 集 が ち ゃ ん と 収 め ら れ て い ま し た ( こ う い う 本 は 、 大 学 図 書 館 に し か あ り ま せ ん )。 ク ラ シ ッ ク の 「 楽 譜 ( ス コ ア )」 も あ り ま し た 。 探 検 の 「 コ ツ 」 は 、 自 分 の 専 門 や 興 味 の あ る 分 野 以 外 の 場 所 に 行 く こ と で す 。 と く に 目 的 も な く 歩 き 回 っ て い る 間 に 、 思 い 掛 け な い 発 見 が あ る か も 知 れ ま せ ん 。 そ れ が 新 し い 一 生 の 研 究 テ ー マ な ん か に な っ た ら 、 そ れ こ そ 素 晴 ら し い で は な い で す か 。
( 法 学 部 教 授 民 事 手 続 法 ( 民 事 訴 訟 法 、 破 産 法 ))
新入生
特集
古本屋と通販サイト
狩 野 良 規
KANO Yoshiki
本 の 探 し 方 が 、 昔 と ひ ど く 変 わ っ た 。 か つ て 古 本 屋 巡 り は 、 僕 を 未 知 の 世 界 へ 誘 っ て く れ る 「 邂 逅 」 の 体 験 で あ っ た 。
柴 田 翔 の 芥 川 賞 受 賞 作 品 『 さ れ ど わ れ ら が 日 々 ― 』( 1 9 6 4 年 ) は 、 古 本 屋 の 店 先 か ら 始 ま る 。 東 大 の 大 学 院 生 で あ る 主 人 公 が 、 題 名 す ら 知 ら な い 古 ぼ け た 翻 訳 書 の 、 名 も 知 ら ぬ 訳 者 の 後 書 き を 読 ん で 、 そ の 「 少 し 熱 っ ぽ い 調 子 」 に 思 い を め ぐ ら す 。そ れ は そ の 訳 者 の 出 し た 、一 生 で た だ 一 冊 の 本 か も し れ な い 、 そ ん な 期 待 し て 出 し た 本 も 、 今 は ほ と ん ど 人 に 知 ら れ る こ と な く 場 末 の 古 本 屋 の 均 一 本 の 中 に つ っ こ ま れ て い る 。 だ が 、「 俺 だ っ て 、 あ と 半 年 も す れ ば 、地 方 の 大 学 の 語 学 教 師 に な り 、 や が て 一 冊 位 訳 書 も 出 す だ ろ う 」 と 。
僕 の 高 校 時 代 の 愛 読 書 で あ る 。 主 人 公 が 古 本 屋 で 買 っ た H 全 集 の 持 ち 主 探 し を 縦 糸 に 、エ リ ー ト た ち の 生 硬 で 、物 憂 く 、空 洞 の よ う な 心 情 を 描 い た 青 春 小 説 。 柴 田 2 8 歳 、 本 郷 の 独 文 を 修 了 し た 研 究 者 が 書 い た 作 品 だ か ら 、 登 場 人 物 た ち の メ ン タ リ テ ィ に は 、 作 者 の そ れ の 照 り 返 し が 多 分 に 窺 え る 。 イ ン テ リ っ て 嫌 だ な 、 東 大 生 っ て 暗 い な ! そ う 思 っ た 記 憶 が 今 で も 鮮 や か に 残 っ て い る 。
そ の 後 、 僕 は 受 験 に 失 敗 し 、 御 茶 ノ 水 の 予 備 校 に 1 年 間 通 っ た 。 授 業 は ほ ぼ 午 前 中 で 終 わ り 。 浪 人 の 身 で 小 遣 い は 乏 し く 、 午 後 は 神 田 の 古 本 屋 で 時 間 を 潰 す こ と が 多 か っ た 。 大 学 に 入 学 し た 時 に は 、 神 保 町 の ど こ の 古 本 屋 の ど の 棚 に 行 け ば 、 ど う い う 本 が あ る か 、 だ い た い 察 し が つ い た 。 こ れ は 、 本 を 買 う と い え ば ほ と ん ど が 古 本 と い う 人 間 に と っ て 、「 一 生 の 礎 」 と な る 経 験 で あ っ た 。
け れ ど も 最 近 は 、 学 生 た ち ど こ ろ か 、 自 分 自 身 も 以 前 ほ ど 古 本 屋 を ま わ ら な く な っ た 。 欲 し い 本 は 、 イ ン タ ー ネ ッ ト の 通 販 の サ イ ト で 簡 単 に 見 つ か る 。 し か も 、 家 ま で 届 け て く れ る 。 便 利 な 時 代 に な っ た 。 だ が 、 何 年 も 古 本 屋 を 歩 き ま わ り 、 や っ と 探 し て い た 本 に 巡 り 会 え た 時 の 、 あ の 嬉 し さ は そ こ に は な い 。
い つ ぞ や 、 通 販 の サ イ ト に 、 僕 が 4 0 歳 の 時 に 初 め て 出 版 し た 批 評 書 ― 僕 も 少 し 熱 っ ぽ い 後 書 き を 書 い た ― が 1 円 で 並 ん で い た 。 失 礼 だ よ ね え 、 人 が 苦 労 し て 書 い た 本 を 1 円 だ な ん て ! 癪 に さ わ っ た の で 、1 0 数 冊 全 部 買 い 占 め た ら 、 1 冊 ず つ ち ゃ ん と 配 送 料 が か か っ て 、 合 計 数 千 円 に な っ た 。 な る ほ ど 、 そ う い う 商 売 か 。 で 、 1 円 本 に は 、 大 学 や 地 方 図 書 館 の 蔵 書 印 が 押 さ れ て い る 。 訳 あ り の 本 の 出 所 は 、 リ サ イ ク ル 本 だ っ た わ け だ 。
と 、 な ん や か や 言 っ て 、 こ の 前 は 、 柴 田 翔 の 『 フ ァ ウ ス ト 』 の 批 評 書 を 通 販 で 格 安 の 値 段 で 手 に 入 れ 、 重 宝 に 使 わ せ て も ら っ た 。 楽 ち ん 、 楽 ち ん 。 だ け ど な あ 、 便 利 が 、 足 を 棒 の よ う に し て 探 し た 末 の あ の 邂 逅 の 歓 び も ま た 消 し て し ま っ た 。 よ い 時 代 に な っ た の か ど う か 。 実 に 微 妙 な と こ ろ で あ る 。
( 国 際 政 治 経 済 学 部 教 授 イ ギ リ ス 文 学 )
を迎えて
書 棚 徘 徊
高 木 光太郎
TAKAGI Kotaro
図 書 館 や 大 き な 書 店 の 、 本 が ぎ っ し り と 並 べ ら れ た 書 棚 。 そ の 間 を う ろ う ろ し て 、 気 に な る 本 が あ れ ば 、 少 し 眺 め て 、 ま た 歩 き 回 る 。 こ う い う 時 間 の 使 い 方 を す る よ う に な っ た の は 、 大 学 に 入 学 し て 少 し た っ た 頃 だ っ た と 思 う 。 都 心 か ら だ い ぶ 離 れ た と こ ろ に 広 大 な キ ャ ン パ ス を も つ 私 立 大 学 で 心 理 学 を 専 攻 す る こ と に な っ た 私 は 、 大 学 図 書 館 、 心 理 学 専 攻 の 資 料 室 、 新 宿 や 東 京 駅 近 く の 大 書 店 、 そ し て 神 保 町 の 古 書 店 街 な ど に 頻 繁 に 通 う よ う に な っ て い た 。
こ の 書 棚 徘 徊 癖 の お か げ で 、 大 学 1 年 生 の 終 わ り 頃 に は 、 ず い ぶ ん 多 く の 本 に 出 会 っ て い た よ う に 思 う 。 よ く 読 ん で い た の は 心 理 学 や 当 時 流 行 っ て い た 現 代 思 想 関 連 の 本 だ っ た 。 た だ 、 こ う し て 出 会 っ た 本 た ち が 、 そ の あ と の 勉 強 や 卒 論 に 直 接 役 だ っ た か と い え ば 、 そ う で も な い 。 な に し ろ 高 校 を 出 た ば か り の 小 僧 で あ る 。 た と え ば フ ロ イ ト の 「 精 神 分 析 入 門 」 な ど 読 ん で み て も 、 そ の 難 解 極 ま る ( ぜ ん ぜ ん 入 門 じ ゃ な い ) 議 論 に つ い て い け る わ け が な い 。 た だ 、 そ う い う 「 学 問 っ ぽ い 本 」 を 持 っ て い る こ と や 、 難 し げ な 専 門 用 語 に 触 れ る こ と 自 体 が 妙 に 愉 快 だ っ た 。 大 学 1 年 生 に し て す で に 学 問 の 魅 力 を 発 見 し た の か 、 と い え ば そ う で も な い 。 む し ろ 「 友 達 や 親 は も ち ろ ん 、 高 校 の 先 生 で す ら 知 ら な い で あ ろ う 難 し い こ と を 俺 は 知 っ て る ぜ ( 本 当 は よ く わ か ん な い が )、 と に か く 凄 い ぜ 」 と い っ た 感 じ の 、 膨 張 し た 自 意 識 が も た ら す 屈 折 し た 快 楽 で あ る 。 要 は 「 中 二 病 」 だ 。
だ が 、 大 学 1 年 生 の 頃 の こ う し た 中 二 病 的 書 棚 徘 徊 が 、 ま っ た く 無 意 味 だ っ た か と 言 え ば 、 そ う と も 言 え な い 。「 世 の 中 に は 難 し い こ と を 、 や た ら に ま じ め に 考 え て 、 そ れ を な ん と か 伝 え よ う と し て い る 人 が 沢 山 い る 」 と い う こ と を 知 っ た か ら だ 。図 書 館 や 書 店 の 書 棚 と い う の は 、そ う い う 変 わ り 者 た ち の 叫 び 声 、 つ ぶ や き 、 う め き 声 が 封 じ 込 め ら れ て い る 場 所 で あ る 。 本 の 内 容 を 理 解 す る こ と で は な く 、 こ う し た 声 の 存 在 と 響 き を 感 知 す る こ と 。 そ れ が 学 問 の 、 ほ ん と う の 最 初 の 一 歩 で あ る よ う に 私 に は 思 え る 。 変 わ り 者 の 声 は 、 デ ー タ ベ ー ス や ネ ッ ト 書 店 で キ ー ワ ー ド 検 索 を し て い て も 、 何 故 か な か な か 聞 こ え て こ な い 。 私 が 書 棚 徘 徊 を 新 入 生 に 勧 め る 所 以 で あ る 。
( 社 会 情 報 学 部 教 授 法 心 理 学 、 発 達 心 理 学 )
新入生
特集
書評を書いてみませんか
黒 岩 健一郎
KUROIWA Kenichiro
こ の 図 書 館 報 を 手 に し て い る 人 は 、 お そ ら く 本 に 興 味 を 持 っ て い る 人 に 違 い な い 。み な さ ん は 、こ れ か ら の 4 年 間 で 、か な り の 冊 数 を 読 む こ と に な る だ ろ う 。 そ こ で 提 案 。
「 書 評 を 書 い て み ま せ ん か 」
書 評 と 言 う と 難 し く 聞 こ え る か も し れ な い が 、 そ う 堅 く 考 え る 必 要 は な い 。 読 書 感 想 メ モ 、 も し く は 読 書 日 記 と 思 え ば よ い 。 長 く な く て も 構 わ な い 。 具 体 的 に は 、次 の よ う な こ と を 記 せ ば よ い 。① テ ー マ( 何 に つ い て 書 か れ て い る か )、
② 時 代 背 景 ( な ぜ 今 こ の テ ー マ が 重 要 な の か )、 ③ 目 的 ・意 図 ( な ぜ 書 か れ た の か )、 ④ 内 容 、 主 張 、 メ ッ セ ー ジ ( 何 を 言 い た い の か )、 ⑤ 特 徴 ( 類 似 書 と の 違 い は 何 か )、⑥ 長 所( ど の よ う な 貢 献 が あ る か )、⑦ 短 所( 欠 点 は 何 か )、⑧ 所 感( 何 を 思 っ た か )、 ⑨ 対 象 読 者 ・ ア ド バ イ ス ( 誰 に 読 ん で も ら い た い か 、 ど の よ う に 読 む と 効 果 的 か )。 こ の 9 項 目 す べ て を 網 羅 す る 必 要 は な い し 、 こ の 他 に 自 分 で 項 目 を 加 え て も よ い 。
書 評 を 書 く こ と に は 、 い く つ か の メ リ ッ ト が あ る 。 第 一 に 、 書 評 を 書 く た め に は 、本 を し っ か り と 読 ま な く て は な ら な い の で 、内 容 の 理 解 が 深 ま る 。第 二 に 、 文 章 に ま と め る 作 業 を す る こ と で 、本 の 内 容 が 記 憶 に 残 り や す い 。読 ん だ の に 、 何 を 書 い て あ っ た か 忘 れ て し ま っ た 本 は 多 い の で は な い だ ろ う か 。 第 三 に 、 後 日 、 本 の 内 容 を 思 い 出 す と き に 、 書 評 が あ る と 思 い 出 し や す い 。 第 四 に 、 書 評 の 数 を 増 や し た い と 思 う よ う に な る の で 、 読 む 本 の 量 が 増 え る こ と で あ る 。
書 評 は 、 そ れ 用 の ノ ー ト を 用 意 す る こ と で も よ い し 、 手 帳 や 日 記 に 記 し て も よ い 。 ま た 、 ブ ロ グ や S N S を 利 用 し て も よ い 。 ア マ ゾ ン な ど の オ ン ラ イ ン 書 店 に は 、 書 評 を 書 く ス ペ ー ス が あ る の で 、 そ れ を 利 用 す る 方 法 も あ る 。 W e b 上 で 書 評 を 書 く と 、他 者 が 読 ん で フ ィ ー ド バ ッ ク を く れ る の で 、励 み に な る だ ろ う 。 自 分 の 書 い た 書 評 を 、 あ と で 振 り 返 っ て み る と 、 そ れ ぞ れ の 時 期 に ど ん な こ と に 興 味 を 持 っ て い た の か を 思 い 出 す こ と が で き る 。 そ の 本 を 読 ん だ 背 景 に あ っ た 出 来 事 ( 恋 愛 ? 旅 行 ? ゼ ミ の 課 題 ? ) も 同 時 に 思 い 出 す の で 面 白 い 。 卒 業 す る 頃 に は 、学 生 時 代 を 振 り 返 る ア ル バ ム の よ う な 存 在 に な っ て い る だ ろ う 。
さ あ 、 記 念 す べ き 1 冊 目 は ど の 本 に す る ?
( 国 際 マ ネ ジ メ ン ト 研 究 科 教 授 マ ー ケ テ ィ ン グ )
を迎えて
新聞データベースの活用について
山 口 直 也
YAMAGUCHI Naoya
新 入 生 の み な さ ん 、 ご 入 学 お め で と う ご ざ い ま す 。 講 義 ・ 演 習 、 部 活 動 ・ サ ー ク ル 活 動 、 イ ン タ ー ン シ ッ プ ・ 海 外 留 学 等 を 通 じ て 、 豊 か な 教 養 と 専 門 能 力 を 身 に 付 け る と と も に 、友 人・教 職 員 を は じ め 多 く の 人 々 と の 関 わ り を 通 じ て 、 豊 か な 人 間 性 や 社 会 性 を 身 に 付 け て い た だ き た い と 願 っ て い ま す 。
大 学 生 活 を は じ め る み な さ ん に 、 新 聞 を 読 む 習 慣 と 新 聞 デ ー タ ベ ー ス の 活 用 に つ い て お 勧 め し ま す 。 普 段 か ら 新 聞 を 読 ん で い る 方 も い る か と 思 い ま す が 、 こ れ ま で 新 聞 を 読 む 習 慣 が な か っ た 方 に は 、 是 非 、 新 聞 を 読 む 習 慣 を 身 に 付 け て ほ し い と 思 い ま す 。
現 在 は 、 イ ン タ ー ネ ッ ト を 通 じ て 必 要 な 情 報 を 容 易 に 入 手 で き る た め 、 必 要 な 情 報 は ネ ッ ト で 検 索 し て 調 べ る し 、 購 読 料 も ば か に な ら な い か ら 、 わ ざ わ ざ 新 聞 を 買 っ て 読 ま な い と 思 っ て い る 方 も 少 な く な い か と 思 い ま す 。 し か し 、 ネ ッ ト で の 情 報 収 集 は 、 往 々 に し て ご 自 身 の 興 味 あ る 分 野 に 限 定 さ れ る た め 、 知 識 の 裾 野 が 広 が り ま せ ん 。
こ れ に 対 し 、 新 聞 は 、 毎 日 一 通 り 目 を 通 す こ と で 、 広 い 分 野 の 最 新 の 情 報 を 得 る こ と が で き ま す 。 こ れ ま で 知 ら な か っ た 知 識 を 得 る こ と が で き 、 新 た な 興 味 ・ 関 心 領 域 を 広 げ る き っ か け と な り ま す 。 特 に 社 会 科 学 分 野 で は 、 現 代 社 会 で 起 こ っ て い る 事 象 を 考 察 ・ 分 析 す る 専 門 領 域 が 多 い の で 、 学 習 内 容 を 理 解 す る 上 で も 、 日 頃 か ら 新 聞 を 読 む こ と は 大 き な 助 け に な り ま す 。
毎 日 、 新 聞 を 読 む こ と で 最 新 の 情 報 に 触 れ る こ と が で き ま す が 、 過 去 の 事 象 に つ い て 、 ど の よ う な 出 来 事 が 起 こ っ た の か 、 そ の 背 景 は 何 な の か と い っ た こ と を 調 べ る 上 で 、 新 聞 デ ー タ ベ ー ス が と て も 役 に 立 ち ま す 。
本 学 の 図 書 館 ホ ー ム ペ ー ジ か ら 、 学 生 ・ 教 職 員 の 方 々 が 利 用 で き る 豊 富 な デ ー タ ベ ー ス に ア ク セ ス す る こ と が で き ま す が 、 そ の 中 に 、 新 聞 デ ー タ ベ ー ス が あ り ま す 。 こ れ は 、 朝 日 新 聞 、 日 本 経 済 新 聞 、 毎 日 新 聞 、 読 売 新 聞 と い っ た 各 新 聞 社 が 、 発 行 し た 新 聞 を デ ー タ ベ ー ス 化 し て ネ ッ ト で 読 む こ と が で き る よ う に し た も の で す 。 私 は 専 門 分 野 の 関 係 か ら 、 日 経 テ レ コ ン 2 1 と い う 日 本 経 済 新 聞 の デ ー タ ベ ー ス を よ く 利 用 し ま す 。
皆 さ ん に は 、新 聞 を 読 む こ と と 、新 聞 デ ー タ ベ ー ス を 活 用 す る こ と を 通 じ て 、 様 々 な 分 野 へ の 知 的 好 奇 心 を 醸 成 し て ほ し い と 願 っ て い ま す 。
( 会 計 プ ロ フ ェ ッ シ ョ ン 研 究 科 准 教 授 管 理 会 計 、 P F I / P P P )
図 書 館 の イベ ント 報 告
第3回「情報の探索と表現」コンテスト
ビブリオバトル in 万代記念図書館
今年で 3 回目となり、図書館で利用できるオンラインデータベース(AFP World Academic Archive、朝日 新聞『聞蔵 II ビジュアル』、ジャパンナレッジ Lib、日経 BP 記事検索サービス)を利用し、オリジナルの記 事を作成するコンテスト。今回は創立 140 周年記念行事ともタイアップし、賞も充実しました。
過去最多の 53 作品もの応募があり、最優秀賞作品は、グループ部門(2 名以上で 1 作品(4 ページ)作 成)から初めて選ばれました。
「ビブリオバトル」とは、発表者がお勧めの本を 5 分間で紹介し、それを聞いた参加者が一番読みたいと 思った本に投票して『チャンプ本』を決める知的書評合戦です。相模原祭期間に開催され、参加者は 9 名、2 回のビブリオバトルを実施しました。チャンプ本 2 冊は関東地区決戦に進み、さらにそのうちの 1 冊『帰ってきたヒトラー』は「全国大学ビブリオバトル 2014 〜京都決戦〜」の本戦に出場しました。
最優秀賞作品
中島はる名さん
井生英恵さん 安藤理事長と高見勇樹さん 梅津院長と菊池梨乃さん
学生Book DE Talking
選書ツアー (本館) 選書 Weeks
(万代記念図書館)
山手線沿線私立大学図書館コンソーシアム主催の企画。今回は本学青山キャンパスの 図書館学習室を会場に 8 大学から約 40 名が集まりました。4 〜 5 人で 1 グループを作り、
各大学の学生が自身のオススメする本を持ち寄り、紹介し合いました。紹介した本の話から 学生生活までざっくばらんに様々な話題が飛び交い、他大学生との交流が深まりました。
図書館の蔵書にしたい本を実際に手 にして選書ができるこの企画。
「選書ツアー」では紀伊國屋書店新宿 本店へ実際に足を運び、書店員の方 から講義を受け、6 名の学生自身が 選んだ図書のポップを作成しまし た。本とポップは本館内と紀伊國屋 書店新宿本店に展示されました。
「選書 Weeks」では万代記念図書館 1 階に 本を展示して学生に選書してもらいました。
延べ40名の学生が参加 し、100 冊ほどの本が 選ばれ図書館に所蔵さ
れました。
※「選書」とは図書館に所蔵 しておく資料を選定すること
図 書 館 広 報 板
編 集 後 記
新入生のみなさんは、今回の特集から「大学らしさ」を感じたのではと思います。範囲あり、決まりあり、
受動的、効率重視、といった勉強から離れ、古い物から最新の物まで、自分の感覚で選び、自分の基 準で評価しながら、自分の時間配分で、本や情報に接しましょう。枠組みのなさはストレスにもなると思い ますが、今までとは違う学びを楽しんでください。 (繁桝江里)
青山学院スクール・モットー 地の塩、世の光 The Salt of the Earth、The Light of the World 青山学院大学図書館報 “AGULI” 第 98 号 2015 年 4 月 1 日発行
編集 青山学院大学図書館報編集委員会・大学図書館広報担当 TEL.03-3499-1402 FAX.03-3407-4472 発行 青山学院大学図書館 〒150-8366 東京都渋谷区渋谷 4-4-25 http://www.agulin.aoyama.ac.jp/
4月の図書館オリエンテーションのご案内
本館 青山キャンパス万代記念図書館 相模原キャンパス
図書館内を歩きながら、本の貸出・返却などの基本的な利用方法や、本や雑誌の検索方法、書架での探し方を 説明します。試験直前に慌てる前に、高校までとは違う大学図書館の利用方法をマスターしてください。
コンピュータで制御された図書館地下自動書庫内の本の利用方法についても説明します。
●所要時間:50 分 ●集合場所:B 棟 1 階 図書館内中央吹き抜け下
★上記日程で参加できなかった方は、下記の日時にご参加ください。
4 月 7 日(火)〜10 日(金) 11:00〜11:50 13:30〜14:20 15:00〜15:50 4 月 3 日(金)
4 月 3 日(金)
4 月 4 日(土)
4 月 4 日(土)
4 月 6 日(月)
4 月 6 日(月)
日 時
日 時 時 間時 間 学部・学科学部・学科
図書館利用オリエンテーション
初心者マークの
For Freshman
【新入生対象】
図書館は、授業やレポート作成で必要になる資料がたくさんあり、皆さんの学習・研究をサポートしています。大学の図書 館を使いこなすと、学習や研究がスムーズに進み、将来にも役立ちます。このオリエンテーションでは、青山本館に即した 利用方法、資料の探し方についてご案内します。図書館の見学もできます。学習や学生生活に活かしていきましょう!
図書館利用オリエンテーション
●日程:4/2(木)〜 4/6(月)
●時間:全回同内容
①10:10〜10:45 ⑤14:10〜14:45
②11:10〜11:45 ⑥15:10〜15:45
③12:10〜12:45 ⑦16:10〜16:45
④13:10〜13:45 ※4/4(土)は②〜⑤のみ実施
●集合場所:8 号館 1 階図書館学習室 気 軽 に 参 加 できます 。 図書館をうまく使って、幸先良いスタートを!
●日程:4/7(火)〜 4/13(月)
●時間:全回同内容
①12:40〜13:10 ②15:10〜15:40
●集合場所:本館地下 PC コーナー
大学での学習・研究に不可欠な図書館 HP・OPAC を 中心とした、新入生対象のオリエンテーションより詳しい内容です。
今さら聞けない、間に合わない…となる前に、今のうちに!
【全学年対象】
図書館利用オリエンテーション
●「大学院生のための図書館案内」
4/4(土)12:30〜13:20 場所:本館 1 階マルチメディア室
●「スタートダッシュ・ガイダンス〜専門データベースをマスターしよう〜」
時間:18:00〜20:00 ※Refworks のみ 16:30〜17:55 に実施 場所:本館 1 階マルチメディア室
4/6(月) 経済・経営・会計編 Needs-FQ 4/7(火) 法学編 LexisNexis 4/8(水) 文献管理編 Refworks※ 海外文献編① ProQuest
12:30 〜 13:20 14:00 〜 14:50 11:30 〜 12:20 10:00 〜 10:50 11:30 〜 12:20 14:30 〜 15:20 12:30 〜 13:20 14:00 〜 14:50 11:30 〜 12:20 10:00 〜 10:50 11:30 〜 12:20 14:30 〜 15:20
電気電子、機械創造、経営システム 物理・数理、化学・生命、情報テクノロジー 社会情報
理工全学科、社会情報、地球社会共生 地球社会共生
理工全学科、社会情報、地球社会共生 電気電子、機械創造、経営システム 物理・数理、化学・生命、情報テクノロジー 社会情報
理工全学科、社会情報、地球社会共生 地球社会共生
理工全学科、社会情報、地球社会共生
●OPAC コンシェルジュ
日程: 4/2(木)〜 4/11(土) ※日曜を除く 時間: 12:30〜(4/2〜4/6 のみ)、17:30〜
場所: 本館 1 階 OPAC 前 図書館資料の探し方をご案内します。
●「My パソコンで図書館利用」
日程:4/4(土)13:30〜14:30 場所:本館 1 階マルチメディア室
ふだんお使いの My パソコンを持参してください。
※日曜を除く ※日曜を除く
4/9(木) 英米文学編 OED online ほか 4/10(金) 海外文献応用・文献管理編 Web of Science, EndNote Web 4/14(火) 海外文献編② EBSCOhost