NII-Electronic Library Service
西
上
総
に
伝
わ
る
釘
念
仏
信
仰
に
つい
て
（其
の二
）岡
部
光
申
イ
N工工一Electronlc Llbrary Servlce
西上総に伝 わる釘念 仏信仰にっ い て （岡部）
序
平
成 五年
第 三 十 七 回 智 山 教 学 大会
に お い て 、 釘念
仏
信
仰 が 日 光 山 寂 光 寺覚
源 上 人 よ り文
明
十 三 年 六 月 （ 一 四 八 一 ） 念仏
に よ る 信 仰 が 発 生 し 、 そ の 後 西 上 総 地 方 に 釘 念 仏 が相
承 さ れ た の だ が そ の年
代
及 び相
承
者 は 不 詳 の ま 丶発
表 を 終 る 。今
回 は そ の 続編
と し て 、君
津
市寺
沢 地 区 は 昔 か ら行
者
村 と称
さ れ 、 地名
も 「寺
沢 」 で大
勢
の行
者 や修
験 者 が 自 己 の 信 仰 を 周 辺 に 弘 通 す る為
に寺
沢 に 居 を か ま え 生 活 し て お っ た 。 明 治 四年
の 調 査 に よ れ ば村
の 戸 数 は 四 十 三 戸 、享
保 よ り 一 六〇
年 間 に 行者
や修
験
者 の 墓石
が 三 十 五基
現
存 す る 。 そ の 中 に釘
念 仏供
養塔
一 基 が あ る 。 コ 旱 保 五 子 天 正 月十
五 日 、 日 光 山 寂 光 寺釘
念 仏 、本
願
東 陽 寺
尊
順
」 の 名 が し る さ れ て お り 此 の 地 方 は再
三再
四 の 川 の 氾 濫 や 、 川 ま わ し に よ り今
は東
陽寺
の場
所
も 定 か で な い が 、 供養
塔 に よ り尊
順
が 釘 念 仏相
承
者 と仮
説 を立
て る 。 一27
一NII-Electronic Library Service 智山学報第五十二輯 一
釘
念
仏
の称
え
方
西 上 総 に は 、 笹 、 黄 和 田 、 八 木 の 三 ヶ 所 に釘
念
仏
が 伝 え ら れ 今 も 葬 儀 の 当 日葬
儀
修 了 後 、 近隣
の 者 達 に よ り 新 仏 の 供 養 の 為 に 念 仏 が 申 さ れ て お る 。 黄和
田 地 区 の 例 を 上 げ る と 、 そ も そ も 下 野 の 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 （ 以 下 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反 唱 え る ） 日 光 の 麓 に は 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ三 反
釘
念 仏 の 縁 起 あ り 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ三 反 あ の 山
寺
の そ の 内 に 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ三 反
寂
光 院 と 申 す 寺 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 三 反和
尚 一 人 お わ し ま すナ ム ア ミ ダ ブ ツ
三 反
頃
は 文永
七 年 の 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ三 反
霜
月
廿 日 と 申 す時
、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ三 反
俄
か に し よ う び の 導 引 で 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 三 反 ご 入 滅 ぞ め さ れ け り 、 ナ ム ア ミ ダ プ ツ三 反 其 の 時 、 五 百 の
御
弟 子 達 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ三 反 声 を 借 ま ず 泣 き な げ く 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 三 反
何
と 嘆 け ど 帰 る ま じ 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 三 反 一28
一 N工工一Electronlc LlbraryNII-Electronic Library Service 西上総に伝わる釘 念仏信 仰にっ い て （岡部 ） 急 ぎ 野 辺 お ば 送 ら ん と 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 三 反 其 の 家 中 に も そ の 内 に 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 三 反 近 い
御
弟 子 が 側 へ 寄 り 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ三
反
浄身
温 か な れ や と て 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ三 反 野 辺 を 暫 く お 待 ち あ れ 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反 七 日 七
夜
は あ い 申 す 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ三 反 七 日 七
夜
は そ の 内 に 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ三 反 和
尚
が功
力 が尊
さ よ 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ三 反 よ も じ
帰
り を め ざ さ れ け り 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 三反
其 の時
、 五 百 の 御 弟 子 達 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ三
反
な な め な ら ず と も 喜 ん で 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三反
東
西静
か に 静 ま り て 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反和
尚 に物
を 問 い 申 すナ ム ア ミ ダ ブ ツ
三 反 其 の 時 、
和
尚 の 申 す 様 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ三 反 縁 日 忌 日 は 多 け れ ど 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 三 反 四 十 九 日 の 苦 患 あ り 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反
薬
師
如来
の 目 の 前 に 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反 四十
九本
の 釘 が あ り 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反長
さ は 、 八寸
、 又 、 六寸
ナ ム ア ミ ダ ブ ツ
三 反 一
29
一 N工工一Electronlc LlbraryNII-Electronic Library Service 智山学報第五十二 輯 一 尺 二 寸 と 三 様 あ り 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 三 反 其 の 身 、 其 の 身 の 咎 に よ り 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ
三 反 鉄 の 扉 に 引 き 乗 せ て 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ
三 反 頭 に 五 ツ 、 手 に ⊥ ハ ッ 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ
三 反 胸 と 腹 と に 十 四
本
、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ三 反 腰 と 足 と に 二 十 四 本 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ
三 反 其 の 釘 、
打
た る る 音 も 又 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反 上 は 宇宙
の 雲 の 上 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ三 反 下 は 奈
落
の 底 ま で も 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ三 反 響 き 渡 る 恐 ろ し さ 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反 娑
婆
に て 葬 い 致 す 時 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反 使 を 走 ら す 其 の 時 に 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反 頭 に 五本
の 釘 が 抜 け 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ三 反 陀 羅 尼 遊 ば す 其 の 時 に 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反 腕 に 六 ツ の 釘 が 抜 け 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反 〔 院 ） 四 十 九
本
を 立 て る 時 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反 胸 と 腹 と の釘
が 抜 け 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反 そ れ を閻
魔 が 憐 れ み て 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反 釘 念 仏 を 造 り 給 う 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反 一30
一 N工工一Electronlc LlbraryNII-Electronic Library Service 七 日 忌
中
が そ の 内 に 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反釘
念 仏 と申
す な り 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反釘
の 地 獄 を の が る べ し 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三 反 ウ ト ム ト も波
間 に ま よ う あ ま ご 舟 、 釘 も 鎖 も 抜 け に け り 、他
二 区 の 釘 念 仏 の 句 も大
同
小
異 で あ る 。 ギ ョ ウ レ ン 、 シ ヨ ウ カ ク 、 ナ ム ア ミ ダ ブ ツ 、 三反
N工工一Electronlc Llbrary Servlce 二
日
光
山
寂
光
寺
釘
抜
念
仏
縁
起
西 上総に伝わ る釘念仏 信仰につ いて （岡部） そ れ有
為転
変 の習
、生
者
必滅
の 理 、 目前
な り と い え ど も 、 愚 癡 妄 迷 の 凡 夫 、験
な れ ば わ き ま え ず 、天
下 の 五 衰 、 人間
の 八 苦 は 云 う に 及 ぼ ず 、 四悪
趣
の 苦 患 も な ど う け ざ ら ん や 、 さ れ ば 、 『 三界
は や す き こ と も な く 、 火宅
の ご と し 、 衆苦
充 満 せ り 、 は な は だ畏
る べ し 』 と 仏 も の べ 給 え り 、 爰 に 下 野 国 日 光 山 別所
寂 光寺
上 人 覚 源 、 西 方 に こ こ ろ ざ し 深 く 、 念 仏 の 行 、 朝 な 夕 な に 怠 ら ず 、 勤 め 待 り し に 、 あ る 日 心 地 や す か ら ず し て 、俄
か に 息絶
え ぬ 。 側 に侍
り し輩
、 驚 き あ わ て て 、 彼 方 此方
、 医 業 な ど し け れ ど 、 そ の し る し な け れ ば 、 悲 歎 か ぎ り な し 、 か く て 、 と ど む べ く も あ ら ざ れ ば 、 送 葬荼
毘 の 儀 則 を 営 む ま ん と す る に 、 上 人 の 肌 、 な お あ た た か に し て 、 恰 も い け る が ご と く な れ ば 、野
辺
の お く り も え せ で 、 一 七 日 夜 う ち す ぎ ぬ 。 か く て 、 人 々 あ や し み 待 り け る に 、 上 人 忽 ち に 蘇 り て 、 付 添 う人
に 、 こ の あ り さ ま を か た る 。 「 我 こ の ほ ど閻
魔 宮 に到
る 。 大 王我
に つ げ て の た ま わ く 。 」 『 今 こ こ に来
る べ き時
に あ ら ず 。 さ れ ど も 娑婆
の 群 生 邪 見 に し て 、 地 獄 に 落 ち る 輩 い や ま さ り ぬ れ ば 、 汝 に地
獄
の す が た 見 せ 、 衆 生 を救
は し め ん た め な り 。 』 と そ 。 す な わ ち 閻 王 の 教 え に 随 い て 、 地獄
に落
ち 苦 を う く る し な じ な を見
る に 、 か な し み な げ く に た え ず あ り け る 。 閻 王 、 又 の た ま わ く 。 『 底 下 の 凡夫
、 貪 欲 、瞋
恚 、 愚 癡 に し て 、悪
を な す こ と 限 り な け れ ば 、 死 し て 一31
一NII-Electronic Library Service 智山学 報第五十二 輯
後
四十
九 日 の あ い だ 、 四 十 九 の釘
を う た る 。罪
業 の 浅 深 に 応 じ て 、釘
の 長 短 異 な り 、 六寸
、 八寸
、 或 は 一 尺 六 寸 な り 。 頭 に 三 、 左右
の 肩 に 二 、 ふ た つ の 手 に 六 、 腹 に 二十
、 脇 に 十 四 、 足 の 左 右 に 四 、 合 わ せ て 四十
九 な り 。 此 の 釘 の う た る る 時 、苦
し み 叫 び 声 、 上 は 有 頂 天 に 響 き 、 下 は 阿 鼻 底 に 聞 こ ゆ 。 闇 王 、 ふ か く憐
み て悲
歎
し た ま い待
れ ど も 、自
業
自
得 の報
い な れ ば 、 こ の苦
し み を除
く こ と 、十
王 の 方 便 に も か な い が た し 、 こ と に 一 尺 六 寸 の 大 釘 を 胸 に 三 つ う た る る苦
し み 、 さ ら に堪
ゆ べ く も な し 。 娑 婆 に お い て 、 仏 を 供 養 し 僧 に 布施
す る功
徳 に よ っ て 、 そ の 苦 し み 、 よ う や く 滅 ず と い え ど も 、 三十
三年
過 ぎ さ れ ば 、 此 の釘
ぬ く こ と な し 。 汝 、 年 月浄
業 を 修 せ し こ と の な れ ば 、 す み や か に 本 国 に か え り 、 迷 妄 の行
満
ち ぬ れ ば 、 此 の く る し み を 免 が る 。 人 々 死 し て 、 七 々 日 す ぐ る 日 、 し ろ き 餅 を 四 十 九 備 う る は 、 四十
九 の ふ し ふ し に 、 う た る る釘
を 転 じ て 、 此 の 餅 に う た し あ ん と な り 。 又 四十
九 の 卒 都 婆 を 建 て る こ と も 、 此 の 釘 を転
じ て 仏体
と も な さ ん 功徳
な り 。 た と え 、 亡 魂 悪 趣 に お つ と も 、 追 福作
善
の 功 に よ り て 、 四 十 九 の 釘 の 苦 し み を除
き 、 都卒
の 内 院 に い た る べ し 、 況 ん や い け る う ち 、 こ の札
を う け 、 自 ら 四十
九 万 遍 の念
仏 を 修 す る と も が ら は 、往
生 疑 い な し 』 と て 、 札 一枚
を 授 く と お ぼ え て 、夢
の さ め た る 心 地 す と 、 ⊥ 人 旦ハ さ に か た れ り 、 か く て 、 上 人 手 を ひ ら き 待 れ ば 、 五輪
に 四十
九 の 釘 の 穴 あ る札
あ り 。 ま こ と に あ り が た き こ と ど も な れ ば 、 見 る も の 聞 く も の 奇 異 の 思 い を な し 、 邪 見 の と も が ら も た ち ま ち 信 心 深 く な り て 、 此 の 札 を お の お の 乞 い 受 け 、 念 仏 修 行 せ ん と 願 え れ ば 、 上 人 、 閻 王 の 授 け 給 い し 札 を う つ し て 、 梓 に き ざ み 、 広 く 施 せ り 。 「濁
世 末 代 と い え ど も 、 か 丶 る 不 思 議 の あ る こ そ 、 因 果 を も お そ れ ず 、 放 逸無
漸
な る も の の 教 え な り 。 」 と 、 あ さ か ら ず お ぼ え 侍 り け る 。 げ に 此 の世
は 仮 の 宿 、来
世
は な が き 住 家 な り 。万
法 、 皆 空 な れ ば 、夢
幻
の 世 に 何 か 心 を と ど む べ き 。 た だ 執着
の 念 を は ら い捨
て 、暫
く 後世
に わ す れ ず 、 臨 終 正 念 な ら ん こ と を ね が い て 、 行 住 坐臥
に 称名
念 仏 せ ば 、 極 楽 浄 土 に往
生 せ ん こ と 疑 い な し 、 と あ る 。今
こ 丶 に何
時誰
れ が 西 上 総 に こ の 念仏
を 弘 め た で あ ろ う か 、 そ の 迷 を解
く 鍵 が 君 津市
寺
沢 の 地 に 釘念
仏
供 養 塔 が 一32
一 N工工一Electronlc LlbraryNII-Electronic Library Service 西 上総に伝わ る釘念仏信仰にっ い て （岡部） 一 基 現
存
す る 。三
地
名
寺
沢
寺
沢 と は 沢 山 の 行者
や 修 験者
が 此 の 地 に 住 ん で お っ た こ と か ら寺
沢 と 云 う 地名
に な っ た と 土 地 の古
老 は 云 う 。 そ の行
者
と は現
存 す る 供 養塔
や 、 墓石
を 見 る と 、月
山 、 湯 殿山
、 羽 黒 山 、 三山
の 石 碑 、 廻 国 行 者 、 六十
六部
大 乗 妙 典 供養
塔
。 熊野
神社
、 釘 念仏
供 養 等 が 現 存 す る 。 三 山 供養
塔 寺 沢桑 田 共 同 墓 地 内
月
山湯
殿 山常
住在
徳 信 士羽
黒 山 明 治 二 己 巳永 嶋
0
心観
音 堂共
同
墓地
月 山蝨
湯 殿
山
羽 黒山
廻国
行
者 六 十 六 部寺
沢
桑
田共
同
墓 地寛
政 四年
十 月 吉 日鬱
一33
一 N工工一Electronlc LlbraryNII-Electronic Library Service 智 山学 報第五十二輯
奉
納 大 乗妙
典
六 十 六 部 日本
廻 国 上 総 国 望 陀 郡 箕 輪 村行
者 観 音 堂 共 同 墓 地天 下
泰
平
奉 納 大 乗
妙
典日 月
清
明 村中
安全
講中
源 兵衛
N工工一Electronlc Llbrary Servlce 釘 念 仏 供 養 塔 享 保 五 子 天 正
月
十 五 日 日 光 山寂 光 寺
釘
念 仏 本 願東 陽
寺
尊順
一34
一熊 野 信 仰
ノ ハ ト ス ヲ ノ ゾ メ リ ヶ ノ ニ フ ラ ン
「 熊 野 別 当 知
行
上 総 国 畔 蒜 庄 一 也而 地 頭 職
者
二 品 令 三 避 付 二干
彼 人 一 給 」 （ 吾 妻 鏡 文 治 二 年 ）二 こ の 事 よ り 平 安 末 期 よ り
永
仁
三 年 （ 一 二 九 五 ） ま で 熊 野 別当
の 支 配 下 に あ り 、 当 地 に 別 当寺
、 万 年 山 入 定 寺 の 記録
が あ る 。上 総 国 望
陀
郡箕
輪
村
、 熊 野山
大
権 現 、 頼 光 朝 臣 上 総 国 守 と な り熊
野 権 現 を 天 延 二 年 （ 九 七 五 ）紀
州 よ り 三 熊 野 を 此 の 地 に 勧 請 す と あ る 。 （ 小 櫃 村 誌 ）NII-Electronic Library Service 西 上総に伝 わる釘念 仏信 仰につ い て （岡部） 川 田 村 、 横 田 村 よ り
灯
明料
十 二
貫
文本
宮 へ貢
進 す （ 紀 伊 続 風 土 記 古 文 書 ） 能 野関
係
寺
院 熊 野山
金胎
寺 、 熊 野 山 日輪
寺 、那
智
山 西 善寺
、 地 名 と し て は 、 鹿 野 山 三峯
の 一 つ と し て 、東
嶽
白 鳥 峯
中
嶽
熊 野 峯 西
嶽
春
日 峯 熊 野 山 永福
寺
、 本 宮 山 正願
寺 此 の事
よ り此
の 地 に は 熊 野 信仰
が古
く か ら 行 な わ れ て お っ た事
が わ か る 。 で は 、 此 の 周 辺 の 山 嶽信
仰 を 見 て 見 る と 、 鹿 野 山 神 野寺
鹿野
山 神 野寺
は寺
伝
に よ れ ば聖
徳
太
子 の 開基
と あ り 、 そ の後
、 天 安 元 年 （ 八 五 七 ） 二 月慈
覚
大 師 鹿 野 山 に 登 り伽
藍 を 再 興 し台
密 の 道 場 と な る 。 貞 観 元 年 （ 八 五 九 ） 三月
、 円教
に 相 承 さ れ 天 台密
教
道 場 と な る も 、 上 総介
広 常 の 孫 、堯
常
、 天 台 二十
四世
寂 蓮 の 弟 子 と な り 天 台 第 二十
五世
宥
尊 と 改 名 し 、 元 仁元
年
（ 一 二 二 四 ） 東 国 に 念 仏 信仰
を流
布
の為
、宥
尊
鹿 野山
に 登 り 念仏
道場
と す る 。 （ 鹿 野 山 一 覧 記 ）神
野寺
は 明 応 年 間 （ 一 四 九 ニ ー 一 五 〇 〇 ） 火難
に あ い 荒 廃後
、永
正 元 年 （ 一 五 〇 四 ） 高 野 聖 、 弘範
来 山 し て真
言 の法
灯
を 樹 て神
野寺
を 再 興す
る 。 又 、 こ の他
、房
総
の 山 岳 寺 院清 澄
山
、 大 山 を 見 る に 、高
野 山 西 門 院 の 記録
を見
る と 、 天 正十
年 （ 一 五 八 二 ）義
一35
一 N工工一Electronlc LlbraryNII-Electronic Library Service 智 山学報第五十二輯 頼 宿 坊 証 文 に 、 「 於 高 野
山
上 総 国 宿 坊 の 事 、 可 為 如 前 々 候為
其
及 一札
候 、 仍 如件
天 正 拾 壬午
年
九 月 廿 一 日 西 門 院義 頼 （ 里 見 ）
花
押
」 「 続 紀 伊 国風
土 記 」 第 五 輯 に 、 「 安 房清
澄 寺 、 上 総 神 野 寺 は 旧 当 院 （ 西 門 院 ） よ り 管 領 す 、 故 に 房 総 両 国 の候
、 本院
と 壇 盟 篤 し 、清
澄 寺 及 神 野寺
等 の 寄 進 状 あ り 」 一 五 八 二 年 に は 、 は っ き り と 西 門 院 と安
房 、 上 総 の 国 の 二 寺 は高
野 山 の支
配
下
に あ っ た の で 高野
聖 の 往 還 も あ っ た事
で あ ろ う 。高
蔵 山 大 山寺
と 修 験 と の 関係
寛
永
十 四 年 （ エ ハ 一 二 七 ） 九 月 大吉
日 付 の 「 安 房 国寺
社 領 帳 」 に高
四拾
六 石 四 斗山
伏大 山
寺
内 四 拾弐
石
九 斗 三升
四合
長
狭
郡 平塚
村 之 内 、 三 石 四斗
六 升 六 合同 郡 大 尾
村
之 内 、 州 ノ崎
明神
、 養 老 寺 、 檀 特 山 小 松寺
等 も 修 験 の寺
で あ っ た 。 三石
山観
音
寺
一36
一 N工工一Electronlc LlbraryNII-Electronic Library Service 西上総に伝わ る釘念 仏 信仰につ いて （岡部）
当
寺 は 山 頂 に 三 つ の岩
が あ り 、 そ の 奥 の 院 に 役 の 行者
が 祠 に ま つ ら れ て お る の で 、 こ こ に も 修 験 に 関係
が あ る 様 で あ る 。 最 後 に 本 題 の 中 心 で あ る 、釘
念 仏 行者
で あ る が 、 寺 沢 、 桑 田 の共
同 墓 地 入 口 に 、享
保 五 子 天正 月
十
五 日 日 光山
寂 光寺
釘
念 仏 本願
東
陽寺
尊 順 供 養 塔 一 基 が 現
存
す る 。 此 の 様 に 見 て み る と 、 熊 野 修 験行
者 、出
羽 三 山行
者
、 六部
廻 国 行者
、 念 仏 行者
、高
野
聖 、台
密 系 修験
者 等 が考
え ら れ る 。修
験 者 行者
が諸
国
を 巡 廻 し て お っ た 一例
を 上 げ る と 、 一 、 城崎
郡豊
国
村 行 者 、 天 保十
亥
七月
十 五 日戒
全 法 師 「施
主 村 中 」 （ 桑 田 共 同 墓 地 内 ） と あ り 、 墓 石 建 立 は 土 地 全 体 が 施 主 で あ る 。 二 、 勢 州 度 会 郡 田 丸 領 長原
村 之 産 、文
化
七 年 浄 念法
師
、 こ れ は 現 在 三 重 県 度 会 郡度
会
町 長 原 で あ る 。 （ 観 音 堂 墓 地 内 ） 三 、 日 本 廻 国 行 者円
乗
頓
入 霊 と あ る の で 、 廻 国中
急 死 し た様
で あ る 。 （ 桑 田 共 同 墓 地 内 ） こ れ を ま と め て 見 る と 、諸
国
よ り 巡 回 し た 行者
と 地 元 に 定 着 し た 行者
も あ り 、 そ の 種類
は 念 仏 、 出 羽 三 山 、 熊 野 修験
、 廻 国 六 十 六 部 、 等 が あ っ た 。 一37
一 N工工一Electronlc LlbraryNII-Electronic Library Service 智 山学報 第五十二輯
四
行
者
の居
住
明 治 四辛
未七 月
上 総 国 望 陀 郡 寺 沢
村
略
図 を 基本
に社
寺
及 び 堂祠
の 種類
を 見 る と 、 沙 門 堂 、観
音 堂 、大
嶽 神 、 八 幡 社 、 天 神 、十
二神
、 稲 荷社
、 不 動 滝等
を数
え る寺
院 、不
動 堂 、弥
陀 堂 、 毘N工工一Electronlc Llbrary Servlce 僧 尼 の
数
明 治 四 年 の 調 査 で 寺 沢 の 戸 数 四十
三 戸 、 現 在 は培
の 九十
有 余 戸 に な っ て お る が 、個
人 墓 地 、 共 同 墓 地 で 僧 及 び 尼 僧 の戒
名 の わ か る も を 左 に 記 す と 、 一 七 一 二 年 よ り 一 八 八 五 年 の約
一 七 〇 年 間 に僧
二 七 名 、 尼 僧 八 名 合 計 三 十 五 名 を数
え る 事 が 出 来 る 。僧
名 徳 入 法 師 尊
順
○ 誉 宣 心 法 師 戒 全 法 師 浄 念 法 師 妙 西 法 師 ○ 花 法 師 妙 善法
師 尼 僧名
明 智 法 尼（ 連 塔 ）
徳
入 法 師 と 明智
法
尼 は 連塔
一38
一NII-Electronic Library Service 西上 総に伝わ る釘念仏 信仰につ いて （岡部）
寿
翁
了 覚 信 士恵
戒
妙
運 法師
浄
念
法
師 行者
源 兵 衛行
者
円 乗 三
山
堂
住 在 徳信
士 行者
の 墓一 基 （ 個 人 墓 地 在 、 浄 入 法
師
林
念 法 師常
清 法 師浄
念 法 師 ○ 山 法 師 開 ○ 法 師 成 金院
通 達 慧 運法
師
浄入
律
師
○○
法
師
無逢
塔 二 基 （ 戒 名 不 詳 ） 秀伝
法
師
戒 名 不 詳 ）戒
徳
院浄
月栄
昌
法 尼 一39
一 N工工一Electronlc LlbraryNII-Electronic Library Service 智 山学報第五十二輯 自 門 胸
月
法 尼 貞 正 法 尼 ○ ○法
尼 観 善 沙弥
尼 林 月妙
宥
信 尼N工工一Electronlc Llbrary Servlce
こ の
事
よ り 四十
三 戸 の 中 よ り 一 七 〇 年 間 に 三 十 五 名 の 僧 尼 の 墓 石 を 教 え る 事 が 出 来 、 又 こ の 土 地 に 土 着 し な い 出 入 の 行者
、 修 験者
も あ っ た だ ろ う か ら 、 此 の 地 を 寺 沢 村 と 云 う の も 故 あ る か な と 思 わ れ る 。五
地
形
寺
沢 村 は東
、 南 を山
に か こ ま れ 北 側 に東
よ り 西 に 小櫃
川 が流
れ 、 川 の 南 面 に 台 地 が あ り そ の 所 に 点 々 と 堂 社 が 点在
し て お っ た 。川
は 大 き な カ ー ブ で 流 れ は カ ー ブ の為
ゆ る や か で寺
沢 の下
流 に 舟着
場 が あ り 、 海 路陸
路
に 行 く 交 通 の利
便 の 良 い所
で そ の寺
沢 地 区 上 流 に東
陽 寺 が 建 立存
在 し た も の の 様 で あ る 。小
櫃
川 は 陀 行 が 多 く 、 川 巾 も狭
く 多 量 の 降 雨 に よ り時
々 氾 濫 し 住 居 や 田 畑 は 水 び た し に な る事
が 多 く 、 江 戸末
期 に は 人 々 に よ り こ の 寺 沢 の 川 の カ ー ブ を直
線 に す る 川 廻 し が 行 な わ れ今
は 東 陽 寺 も 舟 着 場 も 川 の 中 に埋
没 す る事
に な っ て 現 存 し な い 。 そ れ に も か 」 わ ら ず 近 年 の 洪水
の 記 録 を 見 る と 、大 正 二 年
八
月
二 十 七 日
大 正
十
年十
月
十 日 一40
一NII-Electronic Library Service 西上総に伝わる釘念仏信仰 にっ い て （岡部）
昭
和
七 年十
一 月十
日昭
和
三 十 三 年九 月
二
十
六 日 を 数 え る事
が 出来
、 現 在 で は 観音
堂 、 八幡
社
を 残 す の み で 他 は 見 る 事 が出
来 な い 。青 柳 、
寺
沢 間 の渡
舟
は 大 正 二年
十
二 月 二十
八 日 に 廃 止 さ れ 、 橋等
に よ っ て 両 岸 を結
ぶ よ う に な り大
変
便利
に な る 。再
三 再 四 の 氾 濫 に よ っ て建
物 は流
出 し た が幸
い に も念
仏
用 の 百 万 遍 の大
念 珠 は 今 も 残 っ て お る 。 こ の様
に し て 見 て来
る と 、 現 存 す る釘
念 仏 供 養 塔 は 元 は 東 陽寺
の 境 内 に あ っ た 物 が 廃寺
に よ り 寺 沢 桑 田 の 堂跡
の 共 同 墓 地 入 囗 に移
転
し た 様 に 思 わ れ 、 此 の 土 地 に 釘 念 仏 行者
尊 順 に よ っ て 建 立 さ れ 、 上 野 国 日 光 山 寂 光 寺 と の 関係
を 見 る に 、 文 明 七 年 （ 一 四 七 五 ）寂
光 寺 釘 抜 念 仏 縁 起 が出
来 寂光
寺
は常
念仏
堂 と し て 、 諸国
に釘
念仏
が 発 展 す る と 共 に 寂 光寺
も 発 展 し た 。 し か し 「 日 光山
堂 社 建 立 記 」 に寛
文 四 年 （ 一 六 六 四 ）一
品
守 澄親
王 依御
願
、 征夷
大 将 軍家
綱 公被
加 修 理 と あ る 。六
日
光
山
寂
光
寺
念
仏
堂
再
建
元 禄 五 年 （ 一 六 九 二 ） に
破
損
し た 旧 本 に か え て 、 二 品 公 弁 法親
王 が 染 筆 し 、狩
野
洞 雲 、 探 雪 、常
信
等 に絵
図
を か 丶 し め 「 寂 光寺
釘 抜 念仏
縁
起 」 を 寄 付 さ れ 、 元 禄十
六 年 （ 一 七 〇 三 ） に 公弁
法
親
王 の 命 に よ り 当 上 人 忍 性 坊淳
恵 は檀
資
を募
り 、 常 念仏
堂 を 再 建 計画
立 案 、 「 日 光 山 興雲
律 院中 川 光 熹 氏 」 の 研
究
に よ る と 、 浄 財 の寄
進 が 、公
弁
法親
王白 銀 百
両
一41
一 N工工一Electronlc LlbraryNII-Electronic Library Service 智 山学報第五十二輯 大 楽 院
権
僧 正全
海 金 三両
一 房 惣中
五両
長 崎 御 奉 行 別所
幡 摩守
、白
銀 五 枚 祐 南 坊金 二
歩
二 百 文 原 町一 両
七
貫
百 三 文 御幸
町念
仏
講
中白
銀
五 百 四 十 八 文 江 戸浅
草
清
水寺
勧化
土 ハ ニ 歩 六 百 文 瀬 尾 村明
静
寺
一 両 行 人 堂
者
勧
化
十 六 貫
文
奥
州二
本
松
沢 田 孫 七 二
十
両 八 王 子十
人衆
組 中十
両
以 上 一 部 を列
記 す る 。 寺 沢 桑 田 の 釘 念仏
供 養 塔 は享
保 五 子 天 正 月 十 五 日 と あ り 寂 光寺
淳
恵 の計
画 よ り十
七年
経 過 を し て お る が 計画
し 、各
地 へ 伝 わ る 迄 に は 時 間 も か 丶 り 、 又そ れ を 信
仰
と し て 寂 光寺
の釘
念仏
札 を 配布
し 、 募 財 を あ お ぐ 迄 に は 、 そ れ相
当 の苦
労
と 時 間 が か 丶 り 、 桑 田 の供
養 塔 も 、 今 の 様 に 交 通 通信
の 便 は 良 く な い の で 、 一 つ 建 立 す る 迄 に は時
間 も費
用 も掛
っ た も の と考
え ら れ る 。 一42
一N工工一Electronlc Llbrary Servlce
七
尊
順
に
つ い てNII-Electronic Library Service 西上 総に伝わる釘念仏信仰につ い て （岡部 ） 日 光 山 寂 光
寺
過 去 帳 に よ り歴
代
上 人 を 見 る と 、 元 禄 十 六 年 （ 一 七 〇 三 ） よ り 宝 永 六 年 ま で忍
性
坊 諄 海 宝 永 六 年 （ 一 七 〇 九 ） よ り 通 勝坊
正徳
四 年 （ 一 七 一 四 ）光 蔵 坊 倶 栄 享
保
六 年 （ 一 七 二 一 ） よ り 同十
年
昌 応 元
文
二 年 （ 一 七 三 七 ）寛
能
寛保
元 年 （ 一 七 四 一 ）全
栄
延享
三年
（ 一 七 四 六 ） 全桓
以 下 寛政
十
一年
（ 一 七 九 九 ） 迄 に尊
順
の 名前
は 見 わ た ら な い 。 此 の事
よ り 尊 順 は 寂光
寺
の 歴 代 上 人 で な く 地 方 を 巡行
し 釘 念 仏 を 広 め る と 土ハ に そ の募
財 を 日 光山
寂
光 寺 へ奉
納 す る と 共 に 、 尊 順 も そ の募
財
に よ り寺
沢 の 地 に 上 野 国寂
光 寺 へ参
詣 出 来 な い 大 衆 の為
に供
養 塔 を 建 立 し 、 釘 念仏
を 広 め た で あ ろ う し 、尊
順
の 墓 石 が寺
沢 の 地 に見
わ た ら な い 為 に尊
順 は 他 の 土 地 に 移 っ た か と も考
え ら れ る が 、 そ の 後 、尊
順系
の念
仏
行 者 に よ り 代 々 念仏
が 伝 え ら れ 、今
も黄
和 田 、 笹 、 八 木 の 三 地 区 に そ の 地 の 住 民 に よ り 現 在 ま で継
続 さ れ ま た将
来
へ と続
く も の と 考 え ら れ る 。 以 上 の事
に よ り 此 の 地 の 伝 承 者 は東
陽寺
尊 順 又 は 尊 順 系 の 念 仏行
者 に よ り 各 地 に広
め ら れ た も の と 結 論 づ け る 。 釘 念 仏 と は 正 確 に は釘
抜
念仏
と 云 い 、抜
苦与
楽
の 意 に し て 詳細
は 智山
学報
第 四 三輯
に 掲 載 。 〈 キ ー ワ ー ド 〉 行 者 村 、 行 者 の 墓 石 、 念 仏 堂 再 建 、 僧 尊 順 一43
一 N工工一Electronlc LlbraryNII-Electronic Library Service 寺 沢 地
