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Vol.64 , No.1(2015)081西岡 祖秀「後期シチェ派の教誡に関する一考察 : 医療文献『教誡・蓮華の鬘』について」

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全文

(1)

58

) 印度學 佛教學研 究 第 64 巻1号 平成

27

12

後期

教 誠

関 す

考察

医療 文献

につ い て一

西   岡 祖  秀

1

 

後期

シチ ェ 派 とは 開祖の タム パ ・サ ンゲ

Dam

 

pa

 

Sangs

 rgyas (?−

ll17

)が

12

間の 中 国

滞在

の あと

1097

年に最 後の 布 教 地である ティ ン リ に巡錫して以

伝 統

をい

t). タムパ ・サ ン ゲ よ

り直接

誠 を

伝授

され た

弟 子の ャ ンチュ ッ プ

セ ム パ ー ・ク ン ガ ー

Byang

 chub  sems  

dpa

Kun

 

dga

’ (

1062

1124

) が 四大 弟 子のパ

ツ ァ ッ プ ・ゴ ムパ

Pa

 tshab sgom  

pa

(1077− 1158), ギェ ル ワ ・テネ ー rGyal  

ba

 

Te

 ne

(ll27−1217), ロ グ ・シェ ラ ッ プセ ンゲ

Rog

 

Shes

 rab seng  

ge

, シ グ ポ ・ニ マ セ ンゲ

Shig

 

po

 

Nyi

 ma  seng  

ge

ll71− 1245に伝 法 して シ チ ェ 派が 隆盛 した 2).

に クン

ガ ー との問答をパ ァ ッ プ が ま とめ た タテ

’Phra tig)3〕 と,パ ッ ァ ッ プの

説 法 をテネーが 筆記 した

タル ツァ ッ グ

D

α ア納 。g5)4)が

有名

である .

 

とこ ろ で,

派 名の 「シチェ

(zhi 

byed

)は

ドゥ ッ ゲル

(sdug  

bsngal

 zhi 

byed

)とい い ,

め る

の 意

で ある.ティ ン リ時代の タム パ が ミラ レーパ 与 え

金剛 歌』の

9

偈に は

み が生 じた時は , そ れを 賜

とする.出

来事

が どの よ

であれ大い に

びな さい .

とあ り5) ,

克服

契機

と して, そ れ を

教 的価

へ と転換 する こ 必 要性を説い てい る .ま たペ ー マ ・カル ポ

Padma

 

dkar

 

po

(1527− 1592)著 『獅 子の遊 戯 』の 「疾 病 を断つ こ と

の 項に は

一の

疾病

を断と とは , 伝 染病の

流行 してい る

土 地 に

き, パ ッ とい

う 〔

を唱

ことに よ

り身

と心 を二つ

, 病の

へ し り込 みせ

み出る . そ して

面の 病 を 自分の鼻孔か ら体

に吸い む. そ してその

分の中

の中に入れ た こ とに よ

を空 寂の

ちに昇華 して し まっ た と 思念 し, 病に対 する逃避 も恐 怖 もな くなる の である.」と説か れ 6), シ チ

の 中

をなす

心 分離の 修 法 が病の除

治療

と不 可 分の

る ことを

し てい る .

本稿

で は, その よ

詳細 な実 例を提 示 する

料と して,

後期

シチェ

で ある 『教誡 ・蓮 華の 鬘

を取 り上げ,その内容を検 討 する.

(2)

後期シチェ 派の教誠に関する一考 察 (西  岡) (59)

2

教 誠

蓮 華

鬘』

  本 書には写 本 と活字 本の

2

種の テ クス トが存 在 する .

 

A

写本

シチ ェ

初 中後

法類』

単行 本

として

め られてい る

が 7), そ首部 末 部欄 外は, そ れ ぞ れ細 字 ‘CZhal

 

gdams

 

pad

〃mo  ’

i

 

phreng

 

ba

bzhugso

〃”

(『教 誠 ・蓮 華の 鬘』で ある) と “

D

醒 融 α

g

kha

’thor 

Zhal

 

gdams

 

pad

 mo  ’

i

助  η

g

わα//”(『タルツ ァ ッグ』の 散 逸 文 献である 『教 誡 ・蓮 華の 鬘』)との 書 き込み があ

る .こ こ に

「タル ツ ァ ッ グ

逸 文献で ある」と され る事 情につ い て は,本 書

直前

に収め ら れて い る

神 変の宝の鍵』8)

う文献

調 た とろ 以 下

が 明らか となっ た .本

部の

欄 外

に “zhal 

gdams

 thu ru’

i

 skor 

bzhugs

 so /

1

”(秘密

の 教 誠の類で ある) とい

細 字 に よる書 き込み があ り,末 部の 本 文 中に “

Rin

chen

phrul

 

gyi

 

lde

 

dmig

” (『神変の 宝の鍵』)とい

う書名

さ れ た全

12

章か ら成る文 献で

ある.その

章名

は本

の 冒頭に,

  密

乗ラマ の

承に関 する

説,

 

解す

関す

る解 説,

  真

性 を

考察す

るための 修 行,

 

実践 すべ き行の 説 示,

 

生 じる

喜悦

に関

解説

  証悟

地の

得不得

関す

解説

 

内外 秘 密三種の 兆候に 関する解 説,

 

神 通に通 達 する能 力 を起 こさせ る加 持に関する解 説,

 

ヨー ガ

行者

の実 践におい て

碍 となる

説,

  障碍

を退 ける

禁戒

説、

 

発症 する病の 除去に関する解 説,

 

究極の 成 果に関する解 説 と列記 さ れて い る が ,本 文 を調べ 結 果  の 「発症 する病の 除去に関する概 説 」の 部分が 欠 落してい るこ とが 判 明 した . そ して更に, 前述の 『教 誠 ・蓮 華 鬘』 冒頭

文献

に よ

去に

関す

る教 誡 を

解説す

れば

5

節である …」の 記述 があるこ とか ら,本 書

神 変の 宝 の 鍵』の

ll

るこ とが

認さ れ た.したがっ て,散逸 文 献と は ,本 書が

神 変の宝の鍵』の

第 11 章

で あるこ と を

意味

し, しか も

神 変

の宝の 鍵

その もの が 「タル ツ ァ ッ グ

に 関する秘 密の 教 誡である と考 えられ るの で ある.   (B )活 字本 は 『シチ ェ 派とその支 派チュ ー派の経巻 集 』に収め ら れてい る . た だこ こで は, 単 行本 と して で はな く 『教 誡 ・神 変 鍵』9) の 第

ll

章と して掲

さ れて お

10) , したが っ て 『教 誡 ・ 蓮 華 鬘 』 と う書 名 も付 与 され て な い .本 著作 集の

編集者

が ,

シ チェ

初中後

を参 照 し, 上述 した よ うな経 緯 を確 認 し た

えで編

し た もの 思 わ れ る T なお, 『教 誡 ・神 変 鍵』の 冒頭 (p.

616

fol

. 

lb

)の

欄 外

に は “

Ten

 ne 11)

Zhig

 

po

 

bshad

 

pa

i

 

bka

’ sgros

(3)

60

) 後期シ チ ェ 派の教 誡に関する一考 察 (西   岡) 中の ギェ ル ワ ・テネー とシグ ポ ・ニ マ セ ンゲの共 著で あるとされてい る ことが注 目され る ,

3

蓮華

 

本 書は (1)病の 認識 (

2

病 〔

気〕

収集

3

考 察, (

4

の 除去, (5)

治療

5

か ら

る .

1

か ら

4

までは

序文

の ご とき

裁 をと り,記 述の大 半は第

5

節の 治 療 」に費や されてい る . した っ て ,

本書

概容

を 知るた め に第

4

節 までの 訳 を

掲 げ

, そ れ に

対す

解説

を述べ ることとする . な お 訳 中の節 を表 す数 字は ,

者 が便 宜上施 した もの で あ りテ クス トに は存 在 してい ない . 〔訳 〕霊薬の文献に よ り,発 症 する病の除去に 関する教 誡を解 説 すれば 5 節である. 〔す なわち〕病の 認識収集と 〔病の 考察と 〔病の〕除去と 〔病の 〕治療で ある.(

1

)病の認 識 に は

3

種が あ る,〔すな わ ち〕間接 的 内的原 因と直接 的 内的原 因と外 的原 因である.間接 的内 的原 因 とは 五毒と三で あ る.直接的内的 原因と はル ン 風 素 とテ ィーパ 胆 汁素)ペ ー液素)そ れに血 と膿の混合 し たもの である.外 的 原 因 と は伝染病の 流行 してい る〕土 地に行 くこ と,石の霊 を転がすこと、木の霊を切 るこ とt 水の 霊 を濁すこ と,鳴呼それ,〔その〕粗暴な行い から起こ る の で ある.〔また

男 女の 夜叉 〔に よ るので あ る.(

2

)病 〔の気〕の収集 〔につ い てい え,結 し, 「息」を 三度 強 く凝ら し, 印を結び,な んで あれその対象に対 して身体の乱 れ を鎮め る の である. (

3

)病の考 察12)つ い てい え ば〕,病の痛みがいかに大 きくとも患部に集 めるの で る.

4

)病の 除去 〔につ いて い えば〕「知」に託 す方 法と 「息」を制御 する 方法13) と 「身」を整 える方法の 3 種を 駆 使 す るの で あ る.

  〔

〕第

1

節の

で述べ れ る

疾病

原 因

る が ,れ らは

後期

シチェ

と同 時代のユ トク ・ユ ンテ ン ・グンポ

g

YU

 thog 

Ybn

 tan mgon  

po

1126−

1201

)に よっ て編

さ れ た と考え られ る

四 部 医 典』14)との 関連が窺 える.すな わち, 間接 的 内 的原 因の 一つ と され る

は 同

1

根本篇

3

節 「

の 原 因」に言 及があ りIS) , また

接 的 内的原因と して

挙 げ

られ るル ンとテ ィ ー ペ ー ンは三 大 生命 維 持 要素 として , 同

3

秘訣篇の第

1

「病 因と な る三 要素 を治療 する方 法 」 (

1

5

節)詳細 記 述 され 16) さ ら外 的 原 とされ る

霊につ い てもt 同

の 第

3

秘 訣 篇の 第

11

悪霊に よ る

病気

治療す

る方

法」

77

−81 節)に

解説

が な さ れて い る 17).

 第

2

か ら

4

は ,

心分 離の修 法 を疾 病の除去 ・治療 に応 用 する原理 を述 べ

の で

る.

身心

分 離の

修法

は タ ムパ ・ ンゲ に始 ま りマ チ ク ・ラ プキ ドゥ ンマ Ma  

gcig

 

Lab

 

kyi

 sgron  ma (lo55−

1143

,生 没年に諸 説あ り)に よっ て

(4)

後期 シ チェ 派の教 誠に関する一考 察 (西   岡) (

61

) 成 され たもの である が , その

の 通 りであ る 18)修 行 者瞑 想に お 師へ 祈疇 を行 た後「心 」sems 象徴 と して の 「知

rig paが両足の

に 生 じた と思

念す

るが, これ は 一

神 生 理 学 的 原 理で あ り 「滴 」 (thig 

le

)と

現 され る.そ して下

腹部

腹部

胸部

喉部

頭部

の チ ャ ク ラの

位 置

にある

息 」 (rlung )を 自在に制 御 する こ とに よ り,「知 」を下腹 部で合

させ ,更に中

央動脈

(生命脈 管)を 通 じて上昇させ て頭頂の ブ ラフ マ 孔か ら一気に虚 空へ と送 り

すの で あ る.

 

この

心分 離の

修法

を基 本 と して疾 病の 除去 を説 くの が ,本書の特 徴で ある. す な わ ち ,疾 病 を除 去 する た めの 階 は, 疾 病の 元 で ある と さ れ る 「気 」 (rlangs  pa )を

める ことで

あ り

,それ は

結跏趺

坐 によ る

瞑想

を通 して な される と される,そして第二 段 階 と して集め た 「

気 」

」に託 し, 更に第三 段 階 として

息 」 を制御

るこ と に よ り生命 脈 管 中 を下 方 か ら上方へ と移動 させ ブラ フ マ 孔 か ら外 部に放 出する の で ある, 以 上 を基本パ タ ー ン とする が, 個々 の 疾 病 によ

当然の こ となが ら細 部に わ た る治 療 法に は相 違が見 られ る .

4

実例

  第 5 節

治療

で は, 重複はあるもの の 以下の

21

の 病に関する治 療 法が 述べ られい る .すな わ ち,

 

 

 

肺病,

 

ル ン病,

 

腎臓 病,   ペ ー

 

熱 病

 

水病

 

半身痛

(テ ィーパ

  癌

 

寒 病

 

喉の

 

 

尿 閉の 病,

 

心 臓 と肝臓の病,

 

ma  zhar ?

 

半身

  内科

  手

 

 

ル ン病である . ただ本 書は全 体で

2

葉 余 りの小 篇で あるた めt 個々 の記述 は極めて

簡略

で あ り,

合に よっ て は数 語 の みの も見 られ る .記述 様 式はおお よそ三種に分 類さ れ る と

え られ , 以 下 に は そ れ ぞ れの

代表

例 を

り上 げて , その 訳 と解 説 を示 す. 〔訳〕〔  ル ン病の場 合〕ル ン 19)除去 する こ とに 関してい え ばの と お り で あ る〕. 三角形の心 臓2D> の 〔そ れぞ れ〕三つ の 角に三本の脈管 21)が 通っ てい ること か ら,脊椎 わ きの生命脈管に疼 痛が あ る 〔場合には〕, 〔その疼痛の気が〕頭 部の生命脈管の 中 を 上 方にの ぼり, 〔さらに〕 ブラフ マ の 中か ら上方に多くの蒸気が充 ち満 ちる ように出て し まっ た と思念するの で ある.あるい は,上の 「息」を押し 下げる ように瞑想し て, 「知 」 を清浄な ら し め るの である. 〔  上半 身痛 (ティーパ 病)の場 合〕上半 身の疼 痛22>場合 なら, 度 「を 強 く凝 ら し, 胸元で を結 眠 身体を整 え,〔身体の〕乱 れを鎮める. 〔そ して〕病 〔の気〕を 集めて上方に現れ る ように さ せ るの である.あるい は,患 部に孔をあ けてに排除する

(5)

(62) 後 期 シチェ 派の教 誠 に 関する一考察 (西 岡) のである, あるい は,「ウ ウ ッ 」 と言っ て鏡に呼気が付 くよ うに病を集め て, 「ヒ ヒ ッ ハ ハ ッ 」の声に よっ て茜草23)の汁液を口か ら胃に送るの で ある. 〔  癌の場 合〕 胃 も し くは肝臓に癌の ような ものがで きた場合には, 「知 」を四輻か らな る鉄 輪 となし, その 輪を転じて,チ ャ ク ラの尖端ですべ ての病 を粉々 に して しまっ た と 思念 して,膿状の 薬〕物を 口 か ら 胃 に 送 るの で あ る。

  〔

解説〕第 5 節

治療法

の説 明におい て は,第

2

節で述べ た結跏 趺坐 に よる 瞑想 を通 して

病の 気」 を

め るとい

う第

段 階

修法

て の

前提

に なっ て お

特段

場合

を除い て これ に関する記述はな されてい ない . こ の点に

意 し て, 上 に挙 げた

3

例につ い て コ メ ン トしたい ,

  

の ル ンの 例 は,

痙 痛の気 」が 生

を 通 じ,頭 頂の ブラ フマ 孔か ら放 出 さ れ る とい

第三段 階の 経

が はっ き りと述 べ られ てい る典型例で ある.

 

の テ ィーパ

は ,結跏 趺坐 に よ る

想 を通 じて

疼痛

気」

め る とい

修法

が具

的 に述べ られ , ま た精神 的 治療 ほ か に患 部孔 を

けるとい

う外科 的治療

投薬

に よ る治

とが

用 されて い る点が注 目 される. な お ,投 薬 治療は

 

の眼

治療法

24)も用 られ

 

は,

二 段 階の 自己の 心 を

徴 す る 厂知 」に よっ て鉄 輪 を

作 り

出し, そ れに よっ て癌の病

破壊す

る とい

うも

の であるが ,同

修法

     

の治療

25) も用 て い る た め に例 示 した. なお, こ こ で投

に用い られ る

茜草

氷片

は,

に も記 したように 『四部 医典 』に薬剤 として挙 げら れ て お り, 前述 の 疾 病の原 因 と 考 え合わせ る と, 本書の 成立 に 『四部医 典』が及ぼ した影 響を指摘 する ことが出 来 よ

5

教 誠

蓮 華

鬘』

全文

テ ク

 

底 本 と して

シチェ 派の 初 中後三期の

』所収

異本

と して

シチ ェ

とその

支派

チ ュ ー派の経

集』 所 収の活字 本 を使 用 した . なお両 本 は それ ぞ れ

テ ィ ン リの ロ ン プ (Rong −

phu

)寺 とラ ン コ ル (

gLang

−sk・r)

蔵 本で ある ため

R

L

の略号に よ りその 異 同 を括 弧 内に示した . また

5

げられてい る

病名

に便 宜上番 号 を付 した が, テ クス トに は

存在

してい ない .

Zhal

 gdams 

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(L:

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144a]

1al

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sdus

(L:

bsdus)

lal

kha

narn mkha'

la

ltas

(L:

bltas)

lal

ha

byas

la

hUin

de

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lal

'phang ngoll

rig

pa

phyir

gdon

(L:

'don) ziiing

g-yer

roll yangna

lus

khrol

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bzhing

du

bsams

lal

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phar・nad

kyi

rlangs

pa

thams cad! rlung

dang

rig

pa

(L:

pas)

ded

nad song

bar

bsam

moX!

dbang

po'isgo

thams

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(L:

O()

phar

la

song

bar

bsam

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la

kha

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gdab

bolf

(g)chu

ser gdon

ba'i

(L:

pa'i)thabs

1al

gangna sar rlung

bzung

rig

pagtad

1al

rtsa

ktm

gyinang na

pharl

khrag

dang

chu ser

khyu

(L:

gyur)

ru ru song

bar

bsams

lal

yan

lag

sprug gollsen mo'i

bu

(7)

64

) 後期シチェ 派の教 誡に関 す る一考 察 (西 岡)

bzungs

)la

brang

 khar 

phyag

 rgya  bcas la!lus bcud 

la

 

bQr

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khrul

 shigs L:shig shigs L:shig

bya

!nad  bsdus la 

gyen

 la ston L:bstan)

la

 

gta

g

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1

 

ya

g

 na na sar 

bug

 Pa phug 

la

 

phyir

 

gdon

no 〃yang na ’ u ’

u 

byas

 

la

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long

 

la

 

has

 

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pa

 

bzhin

 

du

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bsdu

 

bsdu

L

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hi

 

hi

 

ha

 

ha

i

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bshal

 gyi 

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ba

 

lta

 

bu

 

kha

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la

 gtang ngo 〃  pho mchin  kha ’am 【144b

sran

L

:skra皿)lta bu zhugs  na/

gang

 na  ba ’i sar rig 

pa

 lcags 

kyi

 ’khor Lo rtsibs 

bzhi

 

la

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byas

 

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L:cakra ’

i

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L

thor

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1a1

 

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bu

 

kha

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la

 gtang ngo 〃 

drang

L

:grang)

ba

i

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ba

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drang

 

ba

 gdon 

ba

 ni!(

L

drang

〜ni!欠)rgyu  ma  na 

ba

 dang!rbos (L:sbos )

pa

 dang/drangs

pa

i

 nad  gang yang rung  ste1 rig pa nang  

du

 

bcun

 

la

 

gtum

 mo  spar1 me  

lces

 

lus

 ’

go

L

:mgo )

gzhug

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thams

 cad  tsha nyal  nyal ’

gro

 

bar

 

bsam

 mo !! 

yang

 na rig 

pa

 me ’i’khor lo cig

(L:zhig tu 

byas

 

la

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 tU skor

L

bskor

)且a (

L

ba

)rang  sar gzhag go!!yang na pus皿 o 

gnyis

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lag

 

pa

 

gnyis

 

pus

 mo ’

i

 

gong

 

du

jus

 

la

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L

:shugs )nus  tshad 

drang

 ngo 〃shubs L:

shugs ma  nus  tsa na sems  mda ’gang tSam 

du

 

bzung

L

:. 

bzungs

la

 phus gdab 

bo

〃srangs (L:

bsrangs

)pa 

la

/srangs

L

bsra

皿gs)

thog

 tu rlung dang rig 

pa

 

gtad

 la/rig 

pa

 lcags kyi catra L;

cakra )rtsibs 

bZhi

 pa cig L:zhig )tu byas 1a1 nad  rtubs L:btubs)

la

 mag  ehu  ’

dzags

 

par

 

bsam

 mo !/

  9re 

ba

 na na rlung  s。 

bar

 

du

 yar 

9rang

 zhing  

phus

 

gdab

kha

 nas  

hag

 

hag

 

bya

’of!  so na  na  so ’

i

bug

 Pa

i

 nang  nas !

khrag

 

dang

hu

 ser 

dang1

bu

 s血

gzhibs

 

la

 sbo’o L:spo’o

11

 

dri

 chu ’gag

na rkang  pa 

khog

 stod  

du

 

bkal

 

la1

 rig 

pa

 sngo 

la

 ’

phur

 

ba

 cig (

L

:zhig )tU 

byas

 

la

! rkang  mthil  nas

gramgs

(L:

drangs

la

 

kha

 na  phar pho 

la

 gtang ngo11   snying  ngam  mchin  

pa

 na na

145a

shugs nar nar 

byas

 

la

 

drang

 ngo /!  ma  zhar gyi nad  

kyi

 

klangs

L

:rlangs

pa

 ’

go

L

:mgo

la

 

phog

 nas

na na1 ’

jing

L

:mj  

ing

pa

 

bkUg

 

la

 

his

 

his

 

bya1

 yang na shi shi 

byas

 

la

 nad 

gdon

 no!

1

 @stod 

kyi

 nad

yar 

la

 gdon no 〃 

kh

・ng  gi nad  

kmg

L

d

  9)mar  

byas

 

la

bas

L

ba

)spu ’

i

 

bu

 

ga

 na 

phar

 

la

gdon!  yan 

lag

 gi nad  sor mo ’

i

 

bug

 pa na gdon no  klnrag nad  la rig 

pa

 

gseng

 ngo11    rlung

langs pa’

i

 nad  

la

 rig pa mer  re 

lteng

 nge  

byas

 la sgom  mo 〃nad ’

don

 

pa

 rdzogs L:欠)s−

ho

L

L

iti

, 

R

:欠)〃

Dar

 tshags 

kha

 ’

thor

 

Zhal

 gdams  pa〃mo  

’ i’phreng ba〃L:欠 1)西岡

1978

,27 −28 ,43 −45 参照.

   

2)西 岡 1978,28, 45 参照 ,

   

3

)ZSK , vol,

3

, pp .

92

190

fbls

46b3

95b7

):西岡 1978,33 参照 ,

    4

ZSK

, vol. ・

3

 

pp

206

496

f

ls

103a1

247b7

   5

西 岡 2014 ,846 −847 参 照.

   

6)西 岡 1987,56, 60 参照 .

7)

ZSK

, vol ,

4

Nga

), pp .

287

291

fols

143al

145a3

).

    8

ZSK

, voL  

4

Nga

), 

pp

249

286

fols

.124al− 142b4).

   

9

ZCG

, vol ,

3

Ga

), 

pp

615

661

fols

 

lal

−24a4).

   

10)ZCG

vol .3 (Ga ) pp .

653

657

fols

.20a2−22a4)、

  

11)“

rTen ・ne ” 表記さ れる場合 もあ り,そ の バ リア ン ト と考え ら れ る (原 田

2005

27

ll27

年の項)参照).     12)原文は “nad

bsdu

 

ba

” であ る が, 冒頭で は第

3

節 は“

brtag

 pa” と さ れて い るた め 「〔病の〕考 察 」と訳 し た.

    13

)原文は“

rlung 

gyi

 

brda

L

brda

)thabs”で あるが,“brda’(L:brda”の意 味

が不 明である.し たが っ て内容か ら 「「息」 を制御 する方法 」と 訳 し た.

   

14) 『四

部医典』の成立につ い て は, 西 岡 1987,397 −398;石 濱他

2015

5

6

を,体構 成

(8)

後期シ チ ェ 派の教 誠に関する一考 察 (西  岡) (

65

(Ka ), fol.7b ;李 1983,8−9 参照.

   

16)

GZL

, vol .

3

Ga

), 

fols

1b

25b

:李 

1983

85

113

参 照.また三 大生命維持 要素につ い て はt 西 岡2010 ,

313

314

ク リフ ォ ー ド1993 ,191−197 を参照.

    17

GZL

, vo1 ,

3

Ga

, 

fbls

151a

159b

1983

288

300

    18

)西

1978

12

19

参照.   

19

)ル ン病の治療 方法は, 『四部医 典』で は第

3

秘 訣篇 ・ 1 章 「病 因となる 三要 素 を治療する方法 (正一

5

節)」

2

に述べ ら れい るが,ル ン

病 と して  心風 (snying rlung),  肺風 (

glo

 rlung),  肝 風 (mchin  rlung   胃 風 (

pho

rlung ),  腸風 (

long

 rlung ),  腎 風 (mkhal  rlung )の

6

が挙げ ら れ てい る (

GZL

, vol .

3

Ga

), f・

ts

3al

9b3

;李

1983

87

93

参照). こ こ で 扱わ れ て い るの は  の 心風 であ

る.    20 )  『四 部 医典』 全編に対 する大注 釈書 『青 瑠璃 』を著し た サ ンゲ ・ギャ ム

ツ ォ

Sangs

 rgyas rgya mtsho (1653− 1705)は 自説 を図説化して 79 枚か ら なる医学タ ンカを

作 成させ たが その 第

40

図は鍼 灸術の ツボの位置 を示し たものであ り,心臓の 中心 叢は 三角形で描 か れて い る (王 鐇 ・強 巴赤列

lg86

20

275

278

参照).ま た ク リフォー ドも, 同種の医 学 図表を 『図説チベ ・モ ン ゴ ル の ア ーユ ル ヴェ ーダ 薬物』か ら転載の うえ 紹介してい る (ク リフ ォー ド

1993

184

参照).

   

21

)ク リフ ォ ー

1993

92

94

照.

   

22 )

 

『蔵 漢大 辞典』(民族 出版 社.

1993

p

. 

l

 

l

 

15

に よ れ ば“ stod 

gzer

” (上半 身痛 )は テ ィーパの徴候で ある とす る.    23 )薬 剤 につ い て は 『四 部 医 典』の第 2 論述篇 ・第 6 章 「調 合 する薬につ い ての教 説」 (19− 21 節 )に述べ ら れてお り,茜 草は 第 20 節に 「草の薬 」の 一種 と し て挙げ られ 「肺と 腎 臓 に お け る 拡散 し た 熱 を 取 り 除く」 とさ れ て い る (石濱他 2015 ,24;李 1983,59 参 照 ),た だ, 原語は本書が “rgya  bsha1”で あ るのに対 し 『四部 医典』で は c‘

btsod

”である (

GZL

, v。1.2 (Kha ), fol.28bl 参照 ).

24

)  の 眼病に治療に おい て, 「空洞の 脈 管を 氷片 (=樟脳, 『格西曲札蔵 文辞典』民族 出版社 ,

1957

,p.

110

参照)の 白い水で満た して,冷 え冷え と氷が張っ た ように 思念 す

る.」とある.氷片

ga

 bur)は 『四部医典』の 第 2 論述 篇 ・第

6

章 ・第 20 節に 「エ ッ セ ン ス の薬」の 一種 と して挙 げられ 「高熱 を落雷の よ うに 〔強烈に〕 滅する」 と され てい

る (石濱他 2015 ,20 ,38;李 1983,56;

GZZ

, vol.2(Kha), 

foL

 26bl 参照).    25)  の眼 病と  の尿 閉の病で は楔 ? (’

phur

 

ba

)を,  の寒 病で は火の輪 (me ’

i

khor

 

lo

)を 「知 」

に よっ て作 り出して患 部の治療を行 うとする.

<略号>

GZL

 

『四部 医典』. Rgyud  bii:A Reproduction(ofa  Set Printsfrom the 1888 Lha −sa Lcags 一ρo−ri

    

BlockS

. 

Smanrtsis

 

Shesrig

 

Spendzod

, vol .

87

. Leh:T . 

S

. Tashiganpa,1978 .

ZCG

 

r

シチェ 派とその 支派チュ ー派の 経 巻 集』. Dam  chos  sdug  bsngal zhi byed rsta ba ’i

   ches  sde 

dang

 yan 

lag

 

bdud

 

dyi

 gcod yul gyi glegs 

bam

. 

Ed

. 

Lama

 

Sangye

 and Au

    

Tsulgyen

13

 vols. 

Kathmandu

Dingri

 

Langkor

 

Tsuglagkhang

2012

2013

TBRC

 no .

    

WIKG22147

).

ZSK  

「シチェ 派の初中後三期の法類』. 

Zhi

 

byed

 snga  

bar

 

phyi

 

gsum

 

gyi

 skOr . Ed .・Barbara

   Namri Aziz.5 vols . Thimphu  Dnk  Shesrik Parkhang

(9)

66

) 後期シチ ェ 派の教 誠に関する一考察 (西  岡) 〈参考 文献〉 石濱裕美子 ・西脇正 人 ・福田洋一 ・谷田信治 2015 『チ ベ ッ ト伝 統 医学の薬剤研 究』 藝華   書院 . 王鐇 ・強 巴赤 列編

1986

『四部 医典系列掛図全集』西蔵 人民 出版社 , 西岡祖秀 1978 『西蔵仏教宗義研究 (第二巻)一 トゥ カ ン『一切義』シチ ェ 派の章一 』   東洋 文庫 .    

1987

「チベ ッ トの医学 」長野 泰彦 ・立川武蔵編 『チベ ッ トの言語と文化』冬樹社 ,  

390

−407 .      2010 「チベ ッ ト医学」沖本 克 己 ・福田洋一編 『須 弥 山の仏教 世界』 (新ア ジア仏教   史

9

)佼 成 出版社, 312 −315 .     2014 「タ ムパ ・サ ンゲの 金剛歌』一 ミラ レーパ に与えた教 誡一 」 『奥田聖應   先生頌寿 記念イン ド学仏 教学論 集』佼成 出版社,

845

851

. 原田覺 2005 「チベ 仏教 史年 表 (西暦 1087− 1146国 士 舘 大 学 文 学 部 人 文 学 会 紀   要』 37:13−33, 李 永年訳 1983 『四部 医典』人民衛生 出版社 , クリフ ォー ド,テ リー

1993

『チベ ッ トの 精神 医学  チベ 仏教 医学概観 』 中

 也 訳 , 春 秋 社 、 原 著 :Tibetan Buddhist Medicine and  Psychiatry (

Ybrk

 

Beach

 

Maine

 

Samuel

 

Weiser

1993

).

〈キーワー ド 後期シチェ 派,チベ ッ ト医療 文献 『教 誡 ・蓮華の鬘』, 『四 部 医 典』,タム

          パ ・サ ンゲ,ギェ ルワ ・テネー

参照

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