智山學報 第30 004村山 正俊「大疏末釈の一考察(二) ： 三却段中の第二却について」

大

疏

末

釈

の

一

考

察

⇔

！

三

劫

段

中

の

第

二

劫

に つ い て

i

村

山

正

俊

大 疏末釈の一考察 口 （村 山正俊 ）

e

　 『 大 日 経 疏 』 （ 以 下 『 大 疏 』 と 略 す ） は 、 『 大 日 経 』 の 註 釈 と し て 、 東

密

に お い て は 『 大 日

経

』

解

釈 上 も っ と も 重 要 な 書 と さ れ て お り 、 先 徳 に よ り 古 来 か ら

多

く の 研 究 が な さ れ て い る 。 　 こ れ ら 先 徳 の

研

究 の 成 果 は 、 多 数 の 参 考

書

（ 末 釈 、 末 疏 ） と し て 現 在 も 依 用 さ れ て い る 。 　 そ れ ら は 、 『 大 疏 』 全 体 を 釈 す る も の 、 ま た 「 住 心 品 」 の み を 釈 す る も の 、 さ ら に 問 題 点 を 取 り あ げ 詳 説 す る も 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   の 等 、 相 当 数 に の ぼ っ て い る 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　 こ の レ ポ ー ト に お い て は 、 こ れ ら 末 釈 の う ち よ り 、 特 に 有 名 と い わ れ て い る も の を い く つ か 取 り あ げ 、 末 釈 そ れ ぞ れ の 『 大 疏 』

解

釈 の

態

度 に つ い て 考 察 を

試

み た い 。 　 ま ず 、 そ の

手

が か り と し て 、

各

末 釈 引 用 の 諸 経 論 の 抽 出 を お こ な う も の で あ る 。 　 こ こ に お い て

取

り あ げ る 末 釈 は 、 　 　 　 『 大 日

経

住

心 品

疏

私 記 』

　

　 十 六 巻 　 　 　 　 　 　 　 　 済 暹 （ 一 〇 二 五 〜 一 一 一 五 ） 述 一 21 一

智 山学 報第三十 輯 　 　 　 『 大 日 経 疏 指 心 鈔 』 　 　 　 　 十 六

巻

　 　 　 　 　 　 　 　

頼

瑜

（ 一 二 二 六 〜 一 三 〇 四 ） 述 　 　 　 『 大 日 経 疏

抄

』

　

　

　

　

　

　

二 九 巻 　 　 　 　 　 　 　 　 呆 宝 （ ＝ 二 〇 六 〜 一 三 六 二 ） 述 　 　 　 『 大 日 経

疏

鈔

』 　 　 　 　 　 八 五 巻 　 　 　 　 　 　 　 　

宥

快 （ ＝ 二 四 五 〜 一 四 一 六 ） 口 説 　 　 　 『 大 日 経 住 心 品 疏 私 記 』 　 　 二 〇 巻 　 　 　 　 　 　 　 　

曇

寂 （ 一 六 七 四 〜 一 七 四 二 ） 述 　 以 上 の 五 本 で あ る 。 　 ま た 、 今 回

取

り あ げ る 範 囲 は 、 『 大 疏 』 三

劫

段 中 、

第

二

劫

（ 各

末

釈 が 、

第

二 劫 を 釈 す る 部 分 ） の 説 段 で あ る こ と を 初 め に お こ と わ り し た い 。 　 　 　 　 　 　 　 　

⇔

　 大

疏

末 釈 の

各

々 に つ い て は 、 『 大

疏

』 を 釈 す る に あ た り 、 多 数 の 諸 経 論 を

引

用 し て 、

疏

文 を 釈 す る 形 を と っ て い る Q 　 こ れ は 『 大

疏

』 の 釈 文 を さ ら に 詳 し く 釈 す る た め に 引 用 を お こ な う も の で あ り 、 そ れ は 各 末 釈 が 必 ず し も 同 一 と は い え な い が 、 『 大

疏

』 全 体_、 お よ び 他 の 経 論 よ り 総 合

的

に 引 用 を お こ な い

疏

文 を 釈 す る も の で あ る 。 　 ま た 、 弘 法

大

師 の 著 述 よ り の 引 用 を も お こ な い 、 大 師 の 思 想 全

体

よ り 『 大

疏

』 を 釈 す る の も 特 徴

的

な こ と で あ る と 思 わ れ る 。 一

₂₂

一

大疏末 釈の一_{考察⇔ （村}山正_俊） 　 し か し 、 各 末 釈 が

諸

経

論 を 引 用 す る 場 合 、 「

唯

識 云 」 と か 「 鈔 云 」 「 抄 云 」 を は じ め 、 「 法 蔵 釈 云 」 「 浄 影 釈 云 」 「 撲 揚 釈 云 」 等 等 略

名

、 人 名 等 を

あ

げ 、 引 用 が さ れ て お り 、 こ れ ら す べ て を 明 ら か に す る こ と は 困 難 な 作 業 で は あ る が 、 末

釈

の 研 究 の 上 で は 、 こ れ ら の 一 々 が 明 ら か に さ れ る こ と は 必 要 か つ 重 要 な こ と と 思 わ れ る 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　 す で に

各

末 釈 の 初

劫

に お け る 引 用 経 典 に つ い て は 、 別 の 機 会 に こ れ を 示 し た 。 こ こ に お い て は 、 前 述 の ご と く 第 二

劫

に お い て の

引

用 経 論 を あ げ る こ と に す る 。 　 次 表 の 上 段 は 、 各 末 釈 の 引 用 経 論 の 具 名 で あ り 、 中 段 は そ の 引 用 回 数 、 下 段 は 文

中

の 略 名 で あ る 。 　 ま た_、

引

用 経 論 の 抽 出 に

あ

た っ て は 、 最 善 を つ く し た つ も り で あ る が 、

抽

出 に 不 適 当 、 不 十 分 な

点

、 さ ら に 経 論 の 配 列 等 に つ い て も 問 題 が あ る と も 思 わ れ る の で 、 諸 師 の

御

指

導

を も っ て 今

後

、 訂 正 か つ 検

討

し て い き た い 。 　 　 　 　 　 　 凡 　 　 例 O 次 表 に 収 録 し て い る も の   　 出 典 を あ げ 引 用 文 を あ げ る 場 合 。   　 「 論 云 」 「 法 蔵 云 」 等 と い い 引 用 文 を あ げ る 場 合 。   　 取 意 お よ び 略 抄 の 文 を あ げ る 場 合 。 O 次 表 に 収 録 し て い な い も の ω 　 経 論 名 の み を あ げ る 場 合 。   　 引 用 経 論 中 に さ ら に 引 用 さ れ る 経 論 名 。   　 各 末 釈 が 釈 そ う と す る 部 分 の 『 大 疏 』 の 文 〔 （ ※ ） 印

…

− 引 用 に 巻 数 の 明 示 が な い も の 〕 一

₂₃

一

智山学報 第三十_輯 経 　 論 　 名 （巻数） 大 日 経 　 　 　 　 　 　 　 ω 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   守 護 国 界 主 陀 羅 尼 経 　 　 　   諸 仏 境 界 摂 真 実 経 　 　 　 　   金 剛 頂 瑜 伽 略 述 三 十 七 尊 心 要 仁 王 般 若 波 羅 蜜 経 大 乗 密 厳 経 大 日 経 疏 （6） （5_{） （3）　　　（2）　　（}1_） 著 訳 者 名 〃　　 〃 　 　 　 〃 　 　 一　 不 　不 　不 　 般 　 尼 般 〃 行 空 空 _{空 若 室 若} 　 　 記 訳 訳 訳 訳 利 共 　 　 　 訳 牟 一_善 行 無 訳 畏 大日経 住 心 品 疏 私 記 　　 （済　暹）

1

大 口 経 疏 指 心 鈔 　 　（頼 瑜）

4

1

1112

　 　3 大 日 経 疏 抄 　 （呆 宝）

1

4

1

大 日 経 疏 鈔 　 （宥 快） 大 日経 住心 品疏私記 　　 （曇　寂） 11 

9

　 　

4

4

　

1

　

1

　

1

　 　1　 　1　 　

2

略 　 名 金 剛 界 儀 軌 云 （ 頼 ） 　 （ 曇 ） 第第 三 六 釈無 云畏 （ 釈 頼 云 ） （ （ 頼

善

）

箜

芸

怠 σ 上三 文 劫 釈 釈 他 云 縁（ 心頼 云） A 頼 ） 一 24 一

大疏末釈の一考 察

a

（村 山正俊） 十 住 心 論 大 日 経 義 釈 菩 提 心 論 釈 摩 訶 衍 論 （6_{）　   　 （}1_{）（※）（}5_{） （}4_{）　 （}

3

）　 （

2

） （

2）

（※ ）      （7） 　 　 　 空 〃  〃 _海 〃 〃 〃 　 　 　 撰 　 符 竜 不 温一 〃 _{提 樹 空 古 行} 〃 　 摩造 訳 智記 　 多 　 　 儼 　 訳 　 　 等 　 　 　 　 再 　 　 　 　 治 〃 　 　 〃 　 　〃 　 　〃 　 　〃 　 　〃 　 　〃

1

3

　

4

　

1

2

4 2 　 2

1

　 2 　 34

1

2

1

1

　

1

　

2

　

1

1

1

4

　 1

1

7

24

　　　

2

　　

1

　　

1

　　

2

　　

2

　　

1

　　

1

釈 論 云 （ 頼 ） 摩 訶 衍 論 云 （ 済 ） 大 師 云 （ 頼 ） 大 術 論 第 三 云 （ 済 ） 上 文 云 （ 済 ） （ 頼 ） 次 下 文 云 （ 呆 ） 二 十 巻 本 （ 宥 ） 　 　 上 疏 云 （ 曇 ） 一

₂₅

一

智山_{学 報第}三_十輯 秘 蔵 宝 鑰 弁 顕 密 二 教 論 ω （下）     （8） （7） 秘 蔵 記 大 眦 盧 遮 那 成 仏 経 疏 文 次 第 守 護 国 界 経 釈 五 輪 九 宇 明 秘 釈 大 日 経 義 釈 演 密 鈔 　 　 　 　   　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ※ 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 大 経 要 義 鈔

　

　 　

　

　   　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 秘 宗 教 相 鈔 　 　 　 　 　 　 ※ 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 阿 字 義 　 　

　

　 　

　

　 ω 　 〃 　 〃 　 〃 空 海 撰 　 〃 空 海 撰 　 〃 空 海 撰 空 海 撰 空 海 撰 覚 鑁 撰 覚 苑 撰 　 〃 　 〃 実 範 述 重 誉 述 実 範 述

3212

62

11

201

22

13

11

1

11

94

1

6

1

64

1

1

1

4

1 大 師 釈 云 （ 頼 ） 一 処 御 釈 云 （ 宥 ） 宝 鑰 下 云 （ 宥 ） 大 師 釈 云 （ 頼 ） 大 師 疏 文 次 第 云 （ 頼 ） 大 師 文 次 第 云 （ 呆 ） 　 （ 宥 ） 守 護 経 開 題 云 （ 頼 ） 密 厳 院 釈 云 （ 曇 ） 抄 第 二 云 （ 呆 ） 演 密 鈔 第 三 云 （ 指 ） 演 密 抄 云 （ 呆 ） 　 鈔 云 （ 頼 ） 抄 云 （ 頼 ） 　 釈 云 （ 頼 ） 大 経 要 義 云 （ 某 ） 光 明 山 義 云 （ 宥 ） 重 誉 義 云 （ 曇 ） 一

₂₆

一

大疏末釈の一_{考察⇔ （村山}正_俊） 大 日 経 住 心 品 疏 私 記 大 日 経 疏 遍 明 鈔 大 日 経 疏 指 心 鈔 大 口 経 疏 抄 真 言 宗 教 時 義 菩 提 心 義 抄 大 般 若 波 羅 蜜 多 経 妙 法 蓮 華 経   大 方 広 仏 華 厳 経 （ 八 十 華 厳 ） 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 助 勝 鬘 経 遺 教 経 維 摩 経 入 楞 伽 経 　 　

　

　

　

　

ω 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ※ 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 解 深 密 経 十 二 門 論 済 暹 述 道 範 述 頼 瑜 述 呆 宝 述 安 然 作 安 然 作 玄 奘 訳 鳩 摩 羅 什 訳 実 叉 難 陀 訳 　 〃 求 那 跋 陀 羅 訳 笠 法 護 訳 支 謙 訳 菩 提 留 支 訳 　 〃 玄 奘 訳 竜 樹 造 鳩 摩 羅 什 訳

4

11

　

3

2

2

1

21

51

2

3

4

11

　

1

1

1

11

1

22　 6

1

1

12

　

1

1

逼 記 云 （ 頼 ） 　 済 暹 私 記 云 済 暹 云 （ 曇 ） 道 範 云 （ 頼 ） 遍 明 抄 義 （ 宥 ） 指 心 云 （ 曇 ） 抄 云 （ 曇 ） 安 然 教 時 義 第 二 云 （ 頼 ） 然 抄 云 （ 曇 ） （ 呆 ） 新 華_解 倣 第 ゴ 冖 十 七 明 第 六 地_一 四 （ 頼 ） 又 五 十 四 云 （ 頼 ） 一 27 一

智 山学 報第三十輯 大 智 度 論 成 唯 識 論 摂 大 乗 論 摂 大 乗 論 釈 ω   （1_）（※）　

qo

Φ     （

8

）　（7_）　　（6_）　　（3_） （※ ） 竜 樹 造 鳩 摩 羅 什 訳 〃 〃 〃 〃 〃 護 法 等 造 玄 奘 訳 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 無 著 造 真 諦 訳 無 性 造 玄 奘 訳

1

3

1 1

32

573

5 1 1

11

1

151

10

1

1

1

1

311

3

1

11

12214109

2

論 第 二 云 （ 曇 ） 唯 識 第 九 云 （ 曇 ）

黴馨

（ 云位 宥（ 頌 ） 呆云 　 　 　’

書

譱

糶

龜

萋

堕

旗

無 性 摂 論 云 （ 頼 ） 　 （ 呆 ） 一

₂₈

一

大疏末釈の一_考察

O

_（村山正_俊） 中 辺 分 別 論 弁 中 辺 論 大 乗 荘 厳 経 論 仏 性 論 究 竟 一 乗 宝 性 論 入 大 乗 論 大 乗 起 信 論 大 般 若 波 羅 蜜 多 経 般 若 理 趣 分 述 讃 般 若 波 羅 蜜 多 心 経 幽 賛 妙 法 蓮 花 経 玄 義 （※ ）（4） （3_{） （}

2

）　 （※）　（4_{） （}1_） （序）　 （

1

う   天 親 菩 薩 造 真 諦 訳 世 親 菩 薩 造 玄 奘 訳 無 著 菩 薩 造 波 羅 頗 密 多 羅 訳 　 〃 　 〃 　 〃 天 親 菩 薩 造 真 諦 訳 勒 那 摩 提 訳 　 〃 　 〃 堅 意 菩 薩 造 道 泰 等 訳 馬 鳴 菩 薩 造 実 叉 難 陀 訳 窺 基 撰 窺 基 撰 智 顕 説 1

11

　 1

2

23

11

1 2　 　

1

　 　 1 1 2 115

1

1

12

1

231

2

1

14

2

4

1

中 辺 論 云 （ 済 ） 中 弁 論 云 （ 宥 ） 彼 論 文 云 … 釈 云 （ 頼 ） 論 具 文 云 （ 呆 ） 　 荘 厳 論 云 起 信 云 （ 曇 ） 慈 恩 理 趣 分 疏 云 （ 頼 ） 天 台 釈 云 （ 頼 ） 天 台 玄 義 云 （ 宥 ） （ 呆 ） 法 華 玄 云 （ 呆 ） 一

₂₉

一

智 山学 報第三十 輯 法 華 義 疏 華 厳 経 深 玄 記 大 方 広 仏 華 厳 経 疏 華 厳 経 疏 鈔 玄 談 仁 王 経 青 竜 疏 法 衡 抄 勝 鬘 宝 堀 入 楞 伽 宗 要 論 浄 名 玄 論 大 方 広 円 覚 修 多 羅 了 義 経 略 疏 註 四 分 律 刪 繁 補 闕 行 事 鈔 大 智 度 論 疏 中 観 論 疏 （

7

） （

1

）（※） 

　

（4）

　

（

8

） （

7

）

　　

（※ ）的

　

 

　

G

　

2

　 　 　 ） 　 　） （ 5） 魯　　

31

う　　

ag

）　　（1）　　（医  吉 恵 　 道 宗 　 吉 元 　 　 吉 　 遇 澄 　 　 澄 法 吉 蔵 影 〃 宣 密 〃 蔵 _暁 〃 〃 _蔵 〃 _{栄 観} 〃 〃 _{観 蔵 蔵} 撰 述 　 撰 撰 　 造 述 　 　 撰 　 集 述 　 　 撰 述 撰

1

21

21

1

1

31

　

1

1

2

4

112 11 　 1 13225141 2 嘉 祥 義 疏 云 （ 頼 ） 華 厳 大 疏 云 （ 曇 ） 華 厳 玄 談 第 五 云 （ 曇 ） 仁 王 青 竜 疏 云 （ 曇 ） 嘉 祥 釈 云 （ 杲 ） 香 象 釈 云 浄 名 玄 第 七 云 （ 宥 ） 円 覚 疏 鈔 第 四 云 （ 曇 ） 行 事 鈔 云 （ 宥 ） 恵 影 智 論 疏 云 （ 宥 ） （ 呆 ） 一

₃₀

一

大疏 末釈の一考察⇔ （村 山正俊） 中 論 疏 記 百 論 疏 成 唯 識 論 述 記 成 唯 識 論 掌 中 枢 要 成 唯 識 論 演 秘 成 唯 識 論 義 演 唯 識 義 章 私 記 起 信 論 疏 釈 摩 訶 衍 論 記 大 乗 起 信 論 義 記 大 乗 義 章

e

　 （※ ） （9）　（7）　（4）　（3）　（2）　（1）　（序）　（

1

） （

3

）（※ ）（※）   （※ ）（※ ） 安 澄 撰 吉 蔵 造 窺 基 述 　 〃 　 〃 　 〃 　 〃 　 〃 　 〃 窺 基 撰 　 〃 知 周 撰 如 理 述 真 興 撰 元 暁 撰 普 観 記 法 蔵 撰 慧 遠 撰

2

2

1

10

13

31

1

31 111

111

2

1

2

1

3 1 1062329

1

1

11

1

百 論 序 疏 云 （ 杲 ） 成 唯 識 論 基 師 疏 解 云 （ 済 ） 唯 識 疏 云 （ 頼 ） （ 宥 ） 　 述 記 云 （ 曇 ） 唯 識 枢 要 上 云 （ 頼 ） 枢 要 下 云 （ 曇 ） 演 秘 云 （ 頼 ） 撲 揚 釈 云 （ 頼 ） 義 演 云 （ 頼 ） 　 （ 曇 ） 唯 識 義 章 （ 呆 ） 元 暁 釈 云 （ 済 ） 起 信 疏 云 （ 曇 ） 普 観 記 云 （ 呆 ） 　 （ 曇 ） 法 蔵 釈 云 （ 頼 ） 浄 影 釈 云 （ 呆 ） 一

₃₁

一

智 山学報第三十輯 三 論 玄 義 大 乗 玄 論 大 乗 法 苑 義 林 章 華 厳 一 乗 教 義 分 斎 章 摩 訶 止 観 止 観 輔 行 伝 弘 決 大 乗 止 観 法 門 開 元 釈 教 録 貞 元 新 定 釈 教 目 録   （

6

） （※）  　  （※） （

7

） （2） （1） （※） （1） （

8

） （

5

） 円 智 慧 湛 　 智 照 昇 思 然 〃 _顕 撰 撰 説 述 　 説 　 　 法 　 　 　 　 窺 〃 〃 _蔵 〃 〃 〃 _基 〃 　 　 述 　 　 　 　 撰 士 　 士 ロ 　 　 ロ 蔵 蔵 〃 〃 撰 撰

14

1

1

1

2

　 　3　 1　 1　 1　 　

1

6

　 　

2

　 　

2

　 　

1

1

22

1112 　

1

212

　 1

11

　 　

1

2

3

1

13

31

1

1

1

1

二 諦 義 云 （ 呆 ） 大 乗 玄 二 諦 義 云 （ 頼 ） 二 諦 章 云 （ 呆 ） 　 唯 識 義 章 云 （ 曇 ） 唯 識 義 林 云 （ 曇 ） 唯 識 章 云 （ 済 ） （ 頼 ） （ 呆 ） （ 宥 ） （ 曇 ） 基 師 云 （ 済 ） 香 象 章 云 （ 宥 ） 五 教 章 云 （ 済 ） 　 法 蔵 章 云 （ 頼 ） 」 止 観 六_一 ム 　 （ 呆 ） 天 台 止 観 第 六 云 （ 頼 ） 輔 行 云 （ 曇 ） 天 台 大 乗 止 観 南 岳 下 云 （ 頼 ） 一

₃₂

一

大疏末釈の一_考察

O

_（村山正俊） 大 乗 入 道 章 大 乗 法 門 章 無 相 論 唯 識 論 大 疏 云 大 乗 法 相 了 義 抄 云 法 相 大 乗 本 抄 云 唯 識 出 早 古 私 記_一 丕 慈 恩 釈 云 法 蔵 釈 云 蔵 公 云 嘉 祥 釈 云 華 厳 清 涼 大 師 釈 云 南 岳 大 師 釈 云 法 相 宗 学 者 云 邑 法 師 記 云 法 宝 師 釈 云 実 情 房 義 云 上 仏 房 義 云 木 幡 義 云 観 義 云   智 周 述 願 暁 述 法 窺 蔵 基 慧 澄 吉 思 観 蔵 真 空

4

1

2

13

1

1

11

21

1

2111

12

11

2

1

1

入 道 章 云 （ 宥 ） 一

₃₃

一

智山学報 第三十輯 観 鈔 云 大 鈔 云 覚 心 鈔 云 或 云 仰 俊 古 徳 云 先 師 云 師 云 有 人 云 天 台 釈 云

3111111

13

1

1

⇔

　 以 上 、 五 つ の 各 末 釈 に お い て 引 用 さ れ る 諸 経 論 の 一 覧 を あ げ た が 、 こ れ ら の う ち 密 教 の 典

籍

は 、 『 大 日 経 』 『 守

護

国

界

主 陀 羅 尼 経 』 『 諸 仏 境 界 摂 真

実

経

』 『 金 剛 頂 瑜 伽 略 述 三 十 七

尊

心 要 』 の 四 経 、 ま た 論 は 『 菩 提 心 論 』 『 釈 摩 訶 衍 論 』 の 二 論 で あ り 、 全 体 の

引

用 経 論 よ り す れ ぽ 若 干 少 な い よ う に も 思 わ れ る 。 　 ま た 、 各 末 釈 の 『 大 疏 』

引

用 回 数 に つ い て み れ ば 、 や は り 巻

ω

ω

に 集 中 し て い る （ 頼 瑜 ・ 呆 宝 ・

曇

寂 ） 。 特 に

曇

寂 の 引 用 は 『 大 疏 』 二 十 巻 中 、 巻   ω

 

  ω

 

03

        の 全

体

に わ た っ て い る 。 　 各 末 釈 の 『 大 疏 』

引

用 回 数 を ま と め れ ぽ 、 左 の よ う に な る 。 （ 引 用 に 巻 数 の 明 示 の な い も の も

含

む 腿 ※ ） 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　 こ れ に 対 し て 『 大 日 経 疏 』 の 再 治 本 と さ れ る 『 大 日 経 義 釈 』 の 引 用 は 、 頼

瑜

の 二 回 、

呆

宝 の 一 回 の み で あ る 。 　 さ ら に 大 師 の 著 作 か ら の 引 用 は 、 『 十 住 心 論 』 巻  

 

、 『 秘 蔵 宝

鑰

』 巻

 

か ら の 引 用 が

多

い が 、 こ れ は

今

回 の 引 用 一

₃₄

一

書 名 大 日 経 住 心 品 疏 私 記 （ 済 暹 ） 大 日 経 疏 指 心 鈔 （ 頼 瑜 ） 大 日 経 疏 抄 （ 呆 宝 ） 大 日 経 疏 鈔 （ 宥 快 ） 大 日 経 住 心 品 疏 私 記 （ 曇 寂 ） 回数

3

61

6

7

49

大疏末釈の一_考察⇔ （村山正俊） 経 論 の 抽 出 が 、 『 大 疏 』 三 劫 段 中 、

第

二 劫 の 説 段 で あ る た め で も あ ろ う 。 　 つ

ぎ

に 、 各 末 釈 が 引 用 す る 大 師 著 作 よ り の 文 を あ げ る こ と に す る 。 『 十 住 心 論 』 巻 一 （ 注 ◎ 印 … … 『 秘 蔵 宝 鑰 』 に も 同 文 あ り ） 　

O

（ 住 心 論 第 一

引

二 今 経 一 云 ） 又 問 下 発 二

趣

菩

提 一 之

時

心 所 住 処 相 相 続 次

第

幾

種 上 仏 具 答 レ

之

。 故 経 初 品

名

日 二

住

心 →

今

　 　 　 　 　

　

　 　

　

　 　

　

　 　

　

　 　 　 　 　 　 　   　 　 経 顕 二

真

言 行 者 住 心 次

第

一 顕

密

二 教 差 別

亦

在

一 此 中 殉 （

頼

瑜

） 『 十 住 心 論 』 巻 二 　 　 　 　 　

　

　 　

　

　 　

　

　 　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　 　

　

  　 ○ （ 大 師 ＋ 住 心 論 第 二 釈 云 ）

愚

童 持 斎 心

者

。 即 是 人 趣

善

心 。 萠 兆 凡 夫 帰 源 之

濫

觴 。 （

宥

快

） 『 十 住 心 論 』 巻 六 　 　 　 　 　

　

　 　

　

　 　

　

　 　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　 ◎ （ 大 師 御 釈 云 ） 二 空 三 性 洗 二 自 執 塵 殉 四 量 四 摂

斎

二 他

利

行

→ （ 頼 瑜 ． 宥 快 ） 一 35 一

智 山学報第三十輯 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　 −   　 　

　

　 　   ◎ （ 大 師 御 釈 云 ） 五 性 有 二 成 不 → 三

身

即 常 滅 。 （ 宥 快 ） ◎ （ 大 師 御 釈 云 ）

縁

二 法 界 有 情 一 故 他 縁 。

簡

二 声 独

羊

鹿 一 故 大 名 。 運 二 自 他 乎 円 性 一 故 日 レ

乗

。 此 即 君 子 之 行 業 菩

薩

之 　 　 　   　 用 心 。 （

宥

快 ） 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   o （ 住 心 論 第 六 ）

末

入 正 位 。 （ 呆 宝 ・

宥

快 ） ○ （ 住 心 論 第 六 云 ） 楞 伽 解

深

密 等 経 。 瑜 伽

唯

識 等

論

所 説 八 識 三 性 三 無 性 皆

是

此 意 也 。 法 相 大 乗 以 レ 此 為 γ 宗 。 此 則 　 　 　 　 　 　   　 所 謂 菩 薩 乗 也 。 （ 呆 宝 ・ 頼 瑜 〔 略 抄

文

〕 ） O （ 住 心 論

第

六 云 ） 慈 恩 法 師 唯 識 義 云 〇 二 遮 監 留

純

識 ○ 由 二

境

有 一 監 捨 不 γ

称

γ

唯

。 心 体 即

純

留 説 二

唯

識 → 厚 厳 経 云 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　 心

意

識 所

執

皆

非 γ

離

二 自 性 ゆ 故 我 説 一

切

唯

識 無 γ

右

余 。

華

厳

等

説一 一 三

界

唯 心 →

　

（ 宥 快 〔 一

部

略

抄 の 文 〕 ） o （ 住 心 論

引

二 唯 識

章

［ 云 ） 或 因 果 合 レ 九 。

楞

伽 第 九 頌 云 。 八 九 識

如

二 水 中 諸 波 → 依 下 無 相 論 同 性

経

中 若 取 二 真 如 一 為 中 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　

第

九 者 。

真

俗

合 説 故 今

取

二

浄

位 第 八 本 識_一 為 二 第 九 。

染

浄

本 識 各 別 説

故

。 （ 頼 瑜 ） 『 十

住

心 論 』

巻

七 ・ （ 大

襲

二

砦

去

） 心

舌

在 得 二 本 性

杢

心

警

塵 息 二 動 濁

塗

（ 頼 瑜 ゜ 宥 快 ） 『 十

住

心 論 』 巻 八 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   ○ （ 住 心 論 釈 二 第 八 心 一 云 ） 於 二

諸

顕 教 一 是 究

意

理

智

法

身 。 望 二 真 言

門

一 是 則 初 門 。 （

頼

瑜 ） 『 十 住 心 論 』 巻 十 〇 （ 住 心 論 第 十 云 ） 唯 薀 抜 業 二 乗 但 知 二 六

識

殉 他 縁 覚 心 両 教 但 八 心 。 一 道 極

無

但 知 二 九

識

噸 釈 大 衍 説 二 十 識 弔 大 日 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　 経 王 説_一 一 無 量 心 識

無

量 身 等 叩 （ 頼 瑜 ） 『 秘 蔵 宝 鑰 』 巻 上 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　   ○ （ 大 師 釈 云 ） 九 種 心

薬

払 二

外

塵 一 而

遮

レ

迷

。 （

頼

瑜 ） 一

₃₆

一

大疏 末釈の一考 察口 （村 山正_俊） 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

  ○ （ 大

師

釈 云 ） 金 剛 一 宮 排 二 内 庫 而 授 一 宝 。 （ 頼 瑜 ・ 呆 宝 〔 略 抄 文 〕 ） 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 　 　 　 　 　   ○ （ 宝

鑰

上 云 ） 頓

越

_一 一 三

妄

一 入 二

真

心 →

裹

レ 霧 見 レ 光

無

尽

宝

。 （ 曇 寂 ） 『 秘 蔵 宝

鑰

』 巻 下 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　   ○ （ 宝

鑰

下 云 ） 思 惟

陀

那 之 深 網 専 二 注 幻 炎 之 似 心 。 （ 宥 快 ） 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　  

0

（ 大

師

第

六 住 心 下 ） 此 住 心 之 仏 。 未 至 心 源

但

遮

心 外 之

迷

。

無

〆 開 二 秘 蔵 之 宝 弔 （ 頼 瑜 ・

宥

快

） 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　  

O

（ 大

師

御 釈 云 ） 一 念 之 念 経 二 三 大 殉 而 勤 二 自

行

一 可

道

之 乗 一 馳 二 三 駕 一 而 労 二 化 他 弔 （ 宥 快 ） 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   ○ （ 大

師

御 釈 云 ）

悲

三 唯

薀

無 之 迷 二 無 性 → 歎 三 他 縁 之

阻

二

境

智 →

0

悟 二 心 性 之 不 生 一 知 二 境 智 之 不 異 。 （ 頼 瑜 ・ 宥 快 ） 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 　   ○ （ 一 処 御 釈 云 ）

捨

二 無 我 一 得 二 自 在 → 観 二 不 生

覚

二

仏

性

。 （ 宥 快 ） 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　  

O

（ 大

師

釈 云 ） 九

種

住 心 無 二 自 性 弔 転 深 転 妙 皆 是 因 。 （ 頼 瑜 ） 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　   ○ （ 大

師

釈一 一 異 生 羝

羊

一 云 ） 一 向 行 悪 行 不 修

微

小

善

。 （ 頼 瑜 ） 『 弁 顕 密 二 教 論 』 巻 上

O

（ 大 師 二 教 論 云 ） 中

観

等 寂

滅

絶

離

以 為 二 宗 極 殉

論

主 自 断 二 入 道 初 門 → （ 頼 瑜 〔 略

抄

文 〕 ） 『 弁 顕 密_一 口 教 論 』 巻 下 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 　 　 　  

o

（ 二 教 論 云 ） 一 乗

簡

レ 三 立 二 秘 名 → 総 持 択 二 多 名 一 得 二 秘 号 殉 （ 呆 宝 ） 『 秘 蔵 記 』 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　  

Q

（

秘

蔵 記 云 ） 以 二 中 台 心 王 尊 一 摂_一 一 一 切 心 主 ゆ 是

謂

一 二

識

→ 以 二 八 葉 尊 一 摂 二 一 切 心 主 殉 是 八 識 。 （ 呆 宝 ） 『 守 護 経 釈 』 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   ○ （ 守 護 経 開 題 云 ） 空 性 等 二 虚 空 ’

融

二 境 智 一 而

知

二 一

実

組 然 猶 遮 二 心 外 影 一 未 開 二 荘 厳 宝 弔 （ 頼 瑜 ） 『 大 日 経 疏 文 次 第 』 一

₃₇

一

智 山学 報第三十輯

　

　 　

　

　 　

　

　 　 　 　 　 　 　 　  

　

o （ 大 師 文 次

第

云 ） 闡 提 定 性 引 摂

文

。 （

頼

瑜 ・ 呆 宝 ・ 宥 快 ）

　

こ の よ う に 、 大 師 著 作 よ り の 引 用 は 、 全 体 的 に

短

文 の 引 用 で あ る 。 ま た 、 『 十 住 心 論 』 引 用 の 場 合 、 多 く は 出 典 を 明 ら か に す る の に 対 し 、 『 秘 蔵 宝 鑰 』 を

引

用 す る 場 合 は 、 「 大 師 御 釈 云 」 二 処 釈 云 L 等 と し 引 用 を お こ な っ て い る よ う で あ る 。

　

各

末 釈 の 大 師 著 作 か ら の 引 用 の 状 況 は 、 前

掲

の

表

で 明 ら か な よ う に 、 頼 瑜 が 多 い よ う で あ る 。

　

宋

釈 の 各 々 に つ い て み る と き 、 頼

瑜

、 呆 宝 、 宥 快

等

に は 、 『 演 密

鈔

』 （ 『 大 日 経

義

釈 演

密

鈔 』 ） の

引

用 が 多 い こ と に

　

　   気 づ く 。 『 演 密 鈔 』 は 、 『 大

疏

』 の 再

治

本 と さ れ る 『 大 日 経 義 釈 』 を 、

覚

苑 が 華 厳 教 学 の 立 場 よ り

釈

し た （ 一 〇 七 七

年

述

） も の で あ る 。 『 演 密

鈔

』 の

引

用 の

多

い こ と は 他 の 『 大 疏 』 注 釈

書

よ り も こ の 『 演 密 鈔 』 が 重

要

視

さ れ て い た

　

　 　

　

  の で あ ろ う 。

　

各

末 釈 の 『 演 密 鈔 』 お よ び 他 の 『 大

疏

』 註 釈 書 と の 関 係 は 次 の と お り で あ る 。

　

左 の 表 か ら 知 ら れ る よ う に 、 『 演 密 鈔 』 の 引 用 は 、 特 に 頼 瑜 が 多 い よ う で あ る 。 ま た 曇

寂

に 至 る と 『 呆 宝 抄 』 、 『

指

心 抄 』 の

引

用 が 逆 に 多 く な り 、 『 演 密 抄 』 の 引 用 は わ

ず

か 四 回 に な っ て い る の が わ か る 。

　

つ ぎ に 『 演 密 抄 』 の 引 用 と 第 二 劫 の 釈 に つ い て み る こ と に す る 。

　

周

知

の 如 く 、 弘 法 大 師 空 海 は 『 大 日

経

』 お よ び そ の 釈 で あ る 『 大 日 経

疏

』 を も と に 十 住 心 思 想 を

構

成 し た の で あ り 、 そ れ は 『 十 住 心 論 』 の 序 文 に 、

　

　 又 問 。 発 二 趣 菩 提 一 之 時 。 心 所 住 処 相 続 次 第 幾 種 。 仏 具 答 ノ 之 。 故 経 初 品 名 日 二 住 心 幻

今

依 二 此 経 一 顕 二 真 言 行 者 住

　

　 心 次 第 →

顕

密

二 教 差 別 亦 在 二 此 中 幻 住 心 雖 二 無 量 → 且 挙 二 十

綱

一 摂 二 之

衆

毛 殉 一

₃₈

一

大疏末釈の一 考察⇔ （_{村山 正俊）} と あ る こ と よ り も 容 易 に 察 す る こ と が で き る 。 　 大 師 は 、 こ の 十 住 心 の う ち の 第 六 他 縁 大 乗 住 心 、 の 説 段 よ り 挙 げ て い る 。 第 七 覚 心 不 生 住 心 の 二 住 心 の 根

拠

を 『 大 疏 』 三 劫 段

中

、

第

二

劫

大 日 経 住 心 品 疏 私 記 （ 曇 寂 ）

4

1

6

22

大 日 経 疏 鈔 （ 宥 快 ）

10

1

1

大 日 経 疏 抄 （ 呆 宝 ）

11

3

4 大 日 経 疏 指 心 鈔 （ 頼 瑜 ）

21

2

2

2

大 日 経 住 心 品 疏 私 記 （ 済 暹 ） 大日経 義 釈 演 密 鈔 （覚 苑 ） 　 　 　 （〜 1077述〜） 大日経 住心 品 疏 私 記 （済 暹） 　 　 　 （

1025

〜

1115

） 大 経要義 鈔 （実範 ） 　 　 　（〜

1144

） 秘 宗 教 相 抄 （重 誉 ） 　 　 （1135 〜1130述〜 ） 大日経疏遍 明 鈔 （道 範） （

1184

〜

1245

述〜

1252

） 大日経 疏 指 心 鈔 （頼 瑜） （1226〜 1261−

1278

述〜

1304

） 大日経 疏 抄 （呆宝 ） （

1306

〜 1361頃 述〜1362） 一

₃₉

一

智 山学報 第三_{十 輯} 　 と こ ろ で

頼

瑜 は 『 大 疏 』 の 「 大 乗 行

発

無

縁 乗 心

法

無 我 性 」 と の 文 を 釈 す る に あ た り 、 ま ず 、 　 　 演 密

鈔

第

三 云 疏

発

無

縁

乗

心 等 者 。

此

心 有 レ ニ 。 一 約 二 真 心 二 約 二 事 心 。

今

初 理 運 弥 載

真

心 名 〆 乗 。 謂 諸 行 者 解 三 了 　 　 三 界

唯

心 心 外 更 無 二 一 法 一 故 名 二 無 縁 弔

無

即 一 心 。 則 是

能

遺 。

縁

為 二 万 法 殉 乃 目 二 所 無 殉 既 了 二 縁 本 不 生_一 是

諸

法 無 　 　 我 性 。

為

二 斯

乗

体 組 発 謂 謂

発

起 。 此 下 諸

行

者 乗 二 真 心 一 直 至 申

道

場 上

故

日 二

発

無 縁 乗 心 一 也 。 二 事 心 老 万 行

済

〆

物

事 心 　 　 名 レ

乗

。 謂

行

者

観 二 於 六 道 一 随 γ 縁 普 利 而

無

二 自 他 能 所 之 相 一 名 為 二

無

縁 幻

無

即 浄 心 。 離 二 寃 親 一 故 。 縁 乃 群 生 有 二 高 　 　 下 一

故

。 既 念 二 平 等 一

縁

_一

普

令 三 同 修 二 万

行

  是 則 六 度 万

行

為 二 斯

乗

体 →

発

謂

興

起 進 策 之

義

。 以 下 諸 行 者 乗 二 此 無 縁 乗 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　 　 心 一 上 中

菩

提 道 上 故 日 二 無

縁

乗 心 一 也 。 　 と の 『 演

密

鈔

』 の 文 を 引

き

、 こ れ に つ い て 、 　 　 私 云 真 心

事

心 者 如 〆 次 疏 無

縁

他 縁 義 也 。

真

心 老 大 智 証 ノ 理

自

利 行 也 。 事 心 大

悲

済

γ 物 利 他 行 也 。 即 正 体 後

得

観 門 　 　 也 。 或 後

真

心 是 真 理 也 。 五 重 唯 識 中 識 性 唯 識 也 。 即 遺 相

証

性 識 也 。 故

唯

識 章 云 … … （ 中

略

） 　 　 事 心 即 識 性

唯

識 也 。 後 得 智

観

門 故 前 四 重

唯

識 中

随

γ 応 摂 也 。 此 釈 意

真

心 者 即 覚 心 不 生 義 也 。

第

二 劫 中 不 『 分_一H 二 　 　 重 一 故 宗 家 意 不 レ 爾 。 無 縁 心 又

事

心 。 と 、 解 し て い る 。 　 こ の 第 三 劫 に つ い て の 覚 苑 は 、 大

師

の 如 く 他 縁 大 乗 、 覚 心 不 生 の 二 住 心 を 説 く と は 解 さ ず 、 真 心 、 事 心 の 二 心 に 約 し て 、 自 利 と 利 他 と し 、 こ れ は 、

行

者 が こ の 真 心 に 乗 じ て 、 直 に 道 場 に 至 る こ と で あ り 、 ま た 、 事 心 に よ り 菩

提

道 を 上 る こ と で も あ る と し て い る 。 　 ま た 頼 瑜 が

解

す る 如 く 、 真 心 、 事 心 を 唯 識 観 で あ る と し 、 そ の 観 法 の 浅 深 の 五 重 を 、

e

遺 虚 存 実 識 、

O

捨

濫

留 純 識 、

⇔

摂 未 帰 本 識 、 四 隠 劣 顕 勝 識 （ 以 上 、 事 心 ） 、 両 遺 相 証 性 識 、 （ 真 心 ） と 、 そ れ ぞ れ 、 真 心 、

事

心 に あ た る と し て い る 。 す な わ ち 「 観 蘊 阿 頼 耶 等 」 以 下 は 事 心 に 約 し て こ れ を 説 く と

解

し て い る の で あ る 。 一

₄₀

一

大疏末 釈の一_{考 察}

O

_（村山 正俊） 　 こ れ に つ い て 呆 宝 も 、 頼 瑜 と 同 一 の 『 演

密

抄 』 の 文 を 引 き 同

様

に 解 釈 し て い る が 、 　 　 此 師 意 第 二

劫

始 終 皆 就 二 法 相 一

宗

一 判 レ 之 。 仍 今 表 二 二 心 一 以 二 下 文 一 属 レ 之 也 。 若 依 二 大 師 意 一 甚 異 レ 之 。 当 段 大 乗 行 　 　

発

無 縁 乗 心 等 但 説 二 法 相 宗 叩 故 不 ソ 通 二 下

文

一 也 。 と 、

覚

苑 と 大 師 の

解

釈 の 大 き な 相 違 を 述 べ て い る 。 　 ま た 宥 快 は_、 　 　 凡 第 二 劫 内 他

縁

覚 心 二 種 住 心 文 段 各 別 也 。 依 二 大 師

御

意

→

初

他 縁

乗

第

六 住 心 。 後

覚

自 心 本 不 生 第 七 住 心 也 。

疏

　 　 家 解 釈

意

無 縁

乗

下 挙 二

楞

伽 解 深

密

等

経 一

覚

心 不 生 下 挙 二 勝 鬘 宝 性 仏 論 等 弔 二 段 各 別 云 事

分

明 也 。 而 異

朝

人 師

覚

苑

　 　 乃 至 於 二 本 朝 他 門

末

師 等 一 種 大

乗

行 者 断 惑

証

理 不 同 取 〆 義 歟 。 此 自 γ 本

真

言 自 宗 有 二 十 住 心 立 教 一 云 事 不 二 相 承 →

故

　 　 　 　 　 　 　 　 　   　 　 不 F

分

別 経 文 起 尽

歟

。 と 、

第

二

劫

に 、 二 住 心 が あ る こ と は 大 師 の 『 十 住 心 論 』 か ら 明 ら か な こ と で

あ

り 、 こ れ に 対 し て 異 朝 の

覚

苑 お よ び 他 門 の 末 師 等 は 、 十 住 心 立 教 の 立 場 を 相 承 し て い な い の で 、 こ の よ う な 釈 を す る と い う の だ と し て い る 。 宥 快 は 、 『 演 密 鈔 』 の 文 は 引 用 し て い な い が 、 こ の 文 よ り

す

れ ば 、 覚 苑 お よ び 天 台 に 対 す る

宥

快

の

態

度 も 感 じ ら れ る 。 　 ま た 頼 瑜 は_、 　 　

私

云

覚

苑 師

意

。 第 二

劫

是 他

縁

心 一 重 未 レ 見 三 一 重

浅

深 殉 故 今 経

文

合 二 前 真 入 法 空

悟

唯 識 性 義 叩 故 云 二 故 経 云 秘 密 主 　 　

等

不 置 二 者 字 一 也 。

宗

家

御

意 於 二 第 二 劫 中 一

有

二 他

縁

覚 心 二 心 弔

引

二 前 後 次 大 乗 行

発

無 縁 乗 心 等 文 一 証 二 第 六 住 心 一 又 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 　 　   　 　

引

二

今

彼 如 是 捨 無

我

文 一 証 二 第 七 住 心 一 也 。 と 、

覚

苑 の 意 は 前

述

の 如 く 、

第

二 劫 を 通 じ て 釈 す と し て い る が 、 そ れ は 、 『 大 疏 』 の 、 　 　 前 劫 生 喩 有 二 泡 洙 芭 蕉 一 ： ： ： （ 中 略 ） … … 今 以 二

如

幻 等

門

一 照 二 有 空 不 二 而 人 法 二

空

之 相 亦 不 γ 当 レ 心 。 乃 名 下

直

入 申 　 　 　 　 　 　 　 　 　

ー

　

ー

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　 　

法

界 上

悟

二 唯 識 性 一

故

。 経 云 。 秘

密

主 彼 如 是

捨

無 我 心 主 自 在

覚

自 心 本 不 生 。 心 主 即 心 王 也 。 一 41 一

智 山学 報第三 十輯 と の 文 に つ い て み る と き 、 経 文 （

1

線 ） の 部

分

は 、 前 の 「

真

入

法

界

悟

唯 識 性 」 の 文 に 合 す る べ

き

だ と し て い る 。 そ れ ゆ え に 経

文

の 下 に 「 者 」 字 を 置 か な い の だ と

解

し て い る 。 　 こ の 覚 苑 の

意

に 対 し 、 頼 瑜 は つ づ け て 、 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　 　 故 知 今 経

文

更

牒 釈 成 二 覚 心

乗

義

一 也 。 更

牒

二 経 文 一 作 レ 釈 時 不 ノ

置

二

老

字 由

疏

前 後 例 多 。 故 字 又 又

属

二 上 段 一 也 。 と 、 「 者 」 字 を 略 す こ と は 『

疏

』 の 前 後 に

多

く 例 の あ る こ と だ と し 、 さ ら に 「 故 」 字 も 経 文 に 付 す る の で は な く 、 上 段 に 付 す べ き も の で あ る と 、 二 劫 に 二 住 心 の 区 別 が あ る こ と を

細

部 に わ た っ て 論 じ て い る 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　 さ ら に 、 頼 瑜 は 問 を 発 し 、

無

縁 覚 心 が 一 重 心 で あ り 、 二 種 心 に 非 る 理 由 と し て 、 　

ω

　 六 無 畏 中 の 法

無

我

無

畏 の 釈 に は 、 他 縁 覚 心 と の 二 重 の 浅 深 を 開 か な い こ と 。 　

 

　

宝 珠

譬

喩 を あ げ 修 行 の 次 第 を 示 す と き 三 重 の 心 を あ げ 三

劫

を 釈 す る が 、 第 二 重 に は 無 縁 乗 を あ げ て 、 覚 心 不 　 　 生 は あ げ な い こ と 。 　

 

　 『 疏 』 第 三 に 十 六 重 の 阿 闍

梨

を あ げ る 時 、

証

寂 然 の 阿 闍 梨 の 後 に 覚 心 不 生 の 阿 閣

梨

を あ げ て 、 他 縁 乗 心 は あ 　 　 げ て い な い こ と 。 の 三 つ を あ げ て お り 、 天 台 の 安 然 （ 一 五 〇 一 〜 一 五 七 五 頃 ） は こ れ を も っ て 『 真 言 宗

教

時

義 』 第 二 に 大 師 の 意 を 難 じ て い る と し て い る 。 頼

瑜

が 引 く 『 教

時

義 』 の 文 は 、 　 　 経 中 観 阿 頼 耶 乃 至 心 主 自 在 覚 自 心 本 不 生 越 二 劫 行 文 義 釈 以 為 。

　

_一

種

阿 闍

梨

亦 摂 二 諸

経

八 識 三 性 三 無 性 等 → 此 法 　 　 相 宗 所 用 経 論 。 而 海 和 尚 以 二

観

蘊 阿 頼 耶 等 一 名 二 無 縁 大

乗

心 一 摂 二

法

相 宗 → 以 二 心 主 自 在 覚 自 心 本 不 生 等 一 名 二 覚 心 不 　 　 生 一 摂 二 三 論 宗 叩 　 こ れ に 対 す る 頼 瑜 の 答 は 一

₄₂

一

大疏末 釈の一考_察

O

_（村山 正俊 ） 　 　 答 宗 家 依 二 大 日 経

菩

提 心 論 一 立 二 十 住 心 → 非 γ 無一 一 起 尽 一 也 。 経

疏

起 尽 明 鏡 也 。 謂

他

縁 心 文

説

一 観

蘊

阿 頼 耶 知 自 性 等 一 　 　 明 二 業 種 生

有

為 識 → 是 則 法 相 所 明 真 異 熱 識 也 。 … … （ 中 略 ） … …

　

次

覚

心 乗 文 説 二 心 主 自

在

覚 自 心 本 不 生 一 明 二 如 来 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　 　 蔵 真 識 一 也 。 此

宗

以 二 無 為

真

理 一 為 二 第 八 → 故 云 二 心 本 不 生 → と 、 大 師 が 『 大 日

経

』 、 『

菩

提 心 論 』 に よ り 十 住 心 の 義 を 立 て た こ と を 述 べ 、

第

二

劫

よ り 二 心 を 開 く こ と は 、 『 大

疏

』 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   の 意 に そ っ て い る と し 、 つ づ け て

先

に あ げ た 三 つ の 問 に

対

す

る 答 を あ げ て い る 。 　 こ の よ う に 頼 瑜 は 、 『 大

疏

』 を 釈 す る う え で 『 演

密

鈔 』 を

引

用 し つ つ 、 『

演

密 鈔 』 の 釈 と 大 師 の 釈 と の 相 違 を 明 ら か に す る と と も に 、 天 台 の 安 然 の 問 に も 答 え る 形 を と っ て い る 。 　 以 上 、 各 末 釈 に 引 用 せ ら れ る 諸 経 論 を

あ

げ た わ け で あ る が 、 抽 出 に

時

間 を 要 し 、 内 容 の 検

討

に ま で 至 る こ と は で き な か っ た 。 　 ま た 、 「 法 蔵 釈 云 」 、 「

嘉

祥

釈 云 」 等 に つ い て は 、 出 典 が 同 一 で は な い よ う で あ り 、

　

一 部 の 出 典 は 明 ら か に な っ た も の の 、 す べ て の 出 典 を 明 ら か に す る ま で に は 至 ら な か っ た 。 　 さ ら に 、 具 名 の わ か ら な い も の も 多 々 あ り 、 こ れ ら に つ い て も 今 後 の 課 題 と し た い 。   こ れ ら の 末 釈 の 詳 細 に つ い て は 、 　 　 『 大 疏 秘 記 集 』 下 巻

靨

臻

蒲

　 　 『 国 訳 一 切 経 』 密 教 部

e

解 題 　 神 林 隆 浄 編 　 等 に 明 ら か で あ る 。   　 こ こ に お い て 取 り あ げ た 末 釈 は_、 『 大 正 蔵 経 』  

6

◎ 所 収 の も の を 中 心 と し た 。   　 『 大 正 大 学 大 学 院 研 究 論 集 』 第 五 号 中 、 「 大 疏 末 釈 の 一 考 察 」

e

− 三 劫 段 中 の 初 劫 に つ い て

ー

  『 大 日 経 義 釈 』 は 『 大 日 経 疏 』 を 智 儼 温 古 等 が 再 治 し た も の と さ れ て い る 。 一

₄₃

一

智 山学報第三_十輯         『 弘 法 大 師 全 集 』 第 一 輯 一 二 九 頁 　 　 　 〃 　 　 〃 　 　 一 七 八 頁 　 　 　 〃 　 　 〃 　 　 二 九 一 ・ 四 五 〇 頁 た だ し 『 十 住 心 論 』 で は 「 五 性 有 二 成 否 一 三 身 即 常 滅 。 」 と な っ て い る 。 『 弘 法 大 師 全 集 』 第 一 輯 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 〃 二 九 一 ・ 四 五 一 頁 二 九 二 ・ 四 五 〇 頁 二 九 二 頁 二 九 三 頁 三 二 八 頁 三 三 三 頁 三 五 八 ・ 四 五 三 頁 三 五 八 頁 三 九 八 頁 四 一 九 頁 四 六 五 頁 四 一 九 頁 四 五 〇 頁 四 五 二 頁 四 五 三 頁 四 五 三 頁 四 五 三 頁 四 六 五 頁 四 七 二 頁 四 八 七 頁 一

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大疏 末釈の一考 察口 （村 山正_俊）   　 　 　 　 〃 　 　 　 〃 　 　 五 〇 五 頁   　 　 　 　 〃 　 　 第 二 輯 　 四 二 頁   　 　 　 　 〃 　 　 第 四 輯 　 二 九 九 頁   　 　 　 　 　 　 〃 　 　 　 榊 弟 一 輯 　 五 六 八 頁   　 済 暹 は 『 演 密 鈔 』 を 一 度 も 引 用 し て い な い が_、 『 演 密 鈔 』 が 、 　_一 〇 七 七 年 の 著 述 で あ る こ と よ り す れ ば 済 暹 （ 一 〇 二 五 〜 一 　 一 一 五 ） は 、 『 演 密 鈔 』 を 、 み て い な い の で あ ろ う か 。   　 榊 義 考 氏 論 文 参 照 「 『 指 心 鈔 』 に お け る 頼 瑜 教 学 の 背 景

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」 （ 『 豊 山 教 学 大 会 紀 要 』 第 八 号 ）   　 勝 又 俊 教 博 士 は 、 十 住 心 の 思 想 は 、 直 接 的 に は 『 大 日 経 』 「 住 心 品 」 と 「 住 心 品 疏 」 に 基 づ ぎ 、 間 接 的 に は 『 菩 提 心 論 』 『 釈 　 摩 訶 衍 論 』 に よ っ て 構 成 さ れ た と い わ れ て い る 。 （ 『 密 教 の 日 本 的 展 開 』 十 九 頁 。 ） 　 　 『 弘 法 大 師 全 集 』 第 一 輯 　 ＝ 一 九 頁   　 『 大 正 蔵 経 』 五 九 巻 　 七 二 七 頁

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段 　 　 　 〃 　 　 　 〃 　 　 七 二 七 頁 c 段   　 『 仏 教 大 系 』 大 日 経 疏 第 四 　 三 三 五 頁 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 巻 二 末 三

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）   　 『 大 正 蔵 経 』 六 〇 巻 　 二 六 七 頁 a 段   　 　 　 〃 　 　 　 五 九 巻 　 七 四 二 頁 c 段   　 　 　 〃 　 　 　 三 九 巻 　 六 〇 三 頁 a 段   　 　 　 〃 　 　 　 五 九 巻 　 七 四 二 頁 c 段   　 以 下 『 大 正 蔵 経 』 五 九 巻 七 四 二 頁 c 段 〜 七 四 三 頁 a 段 の 内 容 。   　 『 大 正 蔵 経 』 五 九 巻 　 七 四 三 頁 a 段 に 引 用 さ れ て い る 。   　 『 大 正 蔵 経 』 五 九 巻 　 七 四 三 頁 a 段   　 六 無 畏 文 者 。 開 合 随 レ 宜 。 彼 法 無 我 義 同 故 雖 レ 立 二 一 種 無 畏 一 非 レ 不 レ 存 二 二 心 別 殉 例 如 下 第 二 第 三 劫 同 雖 二 所 知 障 一 有 中 細 極 異 上 矣 。 　 又 如 二 寂 然 智 法 無 我 為 二 第 二 劫 所 離 一 矣 。 又 宝 珠 譬 文 井 深 行 阿 闍 梨 説 者 挙 レ 一 顕 レ 一 。 或 又 開 合 随 〆 宜 歟 。 故 宝 珠 譬 三 重 心 中 不 ノ 示 二 　 寂 然 叩 十 六 重 中 彼 為_一 二 重 → 故 知 出 没 随 レ 宜 數 。 況 復 十 六 重 中 前 六 重 是 六 無 畏 也 。 然 六 無 畏 第 五 無 縁 覚 心 倶 挙 。 故 挙 二 他 縁_一 摂 二 覚 一 45 一

智山学報第三_十輯

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