Comunicado Mensal do Templo - Agosto/2017 別院だより ブラジル別院南米本願寺 2017年08月号
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Comunicado Mensal do Templo
別院
べ つ い ん
だより
Agosto/2017 - 2017年ねん08月がつ号 ごう 真 しん 宗 しゅう 大 おお 谷 たに 派 は ブぶラ ら ジ じ ル る 別 べつ 院 いん 南 なん 米 べい 本 ほん 願 がん 寺 じAssociação Religiosa Nambei Honganji Brasil Betsuin ～つながりあういのちの発 はっ
見 けん
～ ~ A descoberta da Vida que se inter-relaciona~
Saudações a todos! Ao prestar atenção, o frio do inverno parece ter aumentado de intensidade. Faço votos para que todos estejam bem, passando os dias sem se esmorecerem com um tanto de frio. Bem, no sábado dia 12 de agosto, a partir das 8h30, realizaremos no Templo Betsuin o Ofício Comemorativo do Dia dos Pais. A Associação dos Pais e Mestres da Escola Mayuri irá oferecer o café da manhã. Participem todos, sem falta! Esperamos por vocês!
Quem sabe, o dia dos pais possa ser uma oportunidade para que você transmita, de maneira renovada, seus sentimentos para o papai. Por outro lado, pode ser que o próprio pai venha a refletir sobre os sentimentos dos filhos. Há situações complexas, tanto agora como antigamente, no ambiente de um lar. Há pais biológicos e pais de criação, assim, não são poucas as situações em que existem duas pessoas a quem devemos chamar de pai. Há também muitas pessoas que dizem ter cortado as relações com o pai biológico. Entretanto as relações que foram cortadas, ainda permanecem. Pensando assim, as relações entre pais e filhos não são desfeitas ainda que cortadas.
O Buda Shakyamuni também tinha filho. Era pai de um filho. Chamava-se Rahula. Foi a pessoa que posteriormente se tornou um dos dez mais destacados discípulos do Buda Shakyamuni, sendo denominado número um como cumpridor de preceitos. No entanto, logo após o nascimento de Rahula, o Buda Shakyamuni parte para a vida monástica, deixando para trás o palácio. Rahula viveu sem conhecer o pai até o momento em que o Buda Shakyamuni retornou à sua terra natal pela primeira vez após ter atingido a iluminação.
É fácil imaginar a tristeza e o sofrimento experimentados por não conhecer o pai durante a sua infância e por ser filho possuidor de um pai notável, ainda que tenha trilhado o mesmo caminho budista após o reencontro. De fato, não há certeza de que um filho possa ser feliz por ter um pai notável. Por vezes, pelo fato de o pai ser notável, a expectativa do público em torno do filho torna-se uma forte e sufocante pressão em cima deste.
Há um diretor de produções anime do Japão chamado Hayao Miyazaki que tem deixado diversas obras primas no mundo, tais como “A Viagem de Chihiro”, “Meu Vizinho Totoro”, “Nausicaã do Vale do Vento”, entre outras. É uma pessoa que produziu numerosas obras de sucesso. Há uma pessoa chamada Goro Miyazaki que é filho dele. Goro Miyazaki também cresceu sem poder conviver com seu pai durante a sua infância porque este vivia atarefado com serviço. Apesar disso, mesmo tendo experimentado um outro trabalho durante um período, o filho acaba trilhando o mesmo caminho do pai como diretor de produções anime em meio a diversos condicionamentos.
Um filme ou um anime alcança a sua realização somente após ser apreciado pelo público. É natural que sempre é acompanhado da avaliação do público. É bem provável que tenha sido alvo de comparação com o pai, feita pelo público no meio de tudo isso, e comparado também no local de produção de anime. O ressentimento por não poder ser avaliado de modo justo como um indivíduo somente é sentido pela própria pessoa, porém creio que tenha sido de sofrimento.
No filme documentário que acompanhou de perto o Hayao Miyazaki, há uma cena em que ele vai assistir ao primeiro filme produzido pelo seu próprio filho Goro Miyazaki. Ali, Hayao Miyazaki fala para o entrevistador: “Não se pode produzir um filme com sentimentos. Eu estava assistindo ao meu filho.” Cenas que faziam recordar as suas próprias obras apareciam espalhadas em todo o filme. Mesmo inconscientemente, nós prendemos uns aos outros dentro do profundo relacionamento existente entre pais e filhos e sem nos percebermos, estamos influenciando mutuamente. A palavra
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“rahula” significa obstáculo, impedimento. É algo que limita, restringe os sentimentos e provoca tormentos, torturas. Por sua vez, Goro Miyazaki não teria talvez feito a escolha de se tornar diretor de filmes, caso seu pai não o fosse também. É provável ainda, que ele tenha seguido, sem perceber, o vulto do seu pai guardado na memória e isso tenha refletido no filme.
Por sua vez, Rahula, filho do Buda Shakyamuni, também encontrava dificuldades em obter a compreensão necessária para alcançar a iluminação, apesar de cumprir os preceitos, devido ao mimo que sentia inconscientemente em relação ao pai. Dizem que Rahula, em meio ao cumprimento dos preceitos, somente conseguiu obter a referida compreensão quando seu próprio modo de vida e o Dharma (ensinamento búdico) se tornaram uma coisa só. Acredito que ele tenha colocado em prática repetidamente os ensinamentos no cotidiano, incorporando aos seus hábitos de vida, não ficando somente nas palavras do Buda Shakyamuni. Realizar diariamente, com afinco, algo determinado pode parecer simples, no entanto é difícil.
Não se tem quase conhecimento de brilhantes resultados concretos atribuídos a Rahula em comparação aos demais discípulos famosos do Buda. Trata-se de uma pessoa que se sujeitou às regras, dedicando-se apenas a ouvir os ensinamentos com toda a seriedade, sem se comparar com os outros. Rahula realizou um reencontro com seu pai, o Buda Shakyamuni. E, consequentemente, colocou-se de frente diante de si mesmo. Vamos manter, nós também, o nosso relacionamento com o pai com toda a preciosidade, neste Dia dos Pais, relacionamento este que não pode ser desfeito ainda que cortado.
Yu Kikuchi – Missionário do Dharma
皆
みなさんこんにちは。気
きが付
つくと冬
ふゆの寒
さむさが一段
いちだんと厳
きびしくなってきたよ
うに思
おもいます。 少 々
しょうしょうの寒
さむさにはへこたれない日々
ひ びを送
おくられていること
を願
ねがっています。さて別院
べついんにおいては８月
がつ１２日
にち(土
ど)午前
ご ぜ ん８時
じ３０分
ぷんから
父
ちちの日
ひ記念
き ね ん法要
ほうようが勤
つとまります。「マユーリ
ま ゆ ー り学園
がくえん」の父兄会
ふ け い か いが 朝 食
ちょうしょくを用意
よ う いしております。ぜひとも皆
みなさん、お参
まいり下
ください。お待
まちしています。
父
ちちの日
ひに、あらためてお父
とうさんにあなたの思
おもいを伝
つたえることが出来
で きる
チャンス
ち ゃ ん すかもしれません。また父親
ちちおや自身
じ し んも子供
こ ど もの 心
こころに思
おもいを巡
めぐらすこと
があるかもしれません。今
いまも 昔
むかしも家庭
か て いかんきょう環 境
が複雑
ふくざつな場合
ば あ いがあります。
実
じつの父
ちちと育
そだての父
ちちという言葉
こ と ばがありますが、「父
ちち」と呼
よぶべき人
ひとが二人
ふ た りい
るという場合
ば あ いも少
すくなくありません。実
じつの父
ちちと縁
えんを切
きったと言
いう人
ひともたく
さんおられます。しかし切
きったという縁
えんは残
のこります。そう 考
かんがえると父
ちちと
子
こは切
きっても切
きれない関係
かんけいにあります。
お釈迦
し ゃ か様
さまにも子供
こ ど もがおられました。一人
ひ と りの父親
ちちおやでした。息子
む す この名前
な ま えを
ラーフラ
ら ー ふ らと言
いいます。後
のちに持戒
じ か い第一
だいいちと称
となえられるお釈迦
し ゃ か様
さまの 十
じゅう大弟子
だ い で しの
一人
ひ と りに数
かぞえられるお方
かたです。しかしお釈迦
し ゃ か様
さまはラーフラ
ら ー ふ らが生
うまれてすぐ
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出家
しゅっけをされ、城
しろを後
あとにされます。ラーフラ
ら ー ふ らはお釈迦
し ゃ か様
さまが悟
さとりを開
ひらかれた
後
あと、はじめて故郷
ふるさとに戻
もどられたときまで父親
ちちおやの顔
かおなど知
しらず生
いきておられ
ます。
幼
おさない時
ときは父親
ちちおやの顔
かおも知
しらず、再会
さいかいを果
はたし同
おなじ仏道
ぶつどうを歩
あゆんでも、偉大
い だ いな父親
ちちおやをもった子供
こ ど もであるために受
うけた悲
かなしみや苦
くるしみは容易
よ う いに想像
そうぞうで
きます。実際
じっさい、偉大
い だ いな父親
ちちおやをもった子供
こ ど もが 幸
しあわせであるとは限
かぎりません。
時
ときに父親
ちちおやが偉大
い だ いであるが為
ために子供
こ ど もに寄
よせられる世間
せ け んの期待
き た いは、 重 圧
じゅうあつとな
りその人
ひとに圧
おし掛
かかります。
日本
に ほ んのアニメ
あ に め監督
かんとくに宮崎
みやざきはやお駿
という世
よに数々
かずかずの名作
めいさくを残
のこしている監督
かんとくが
います。「千
せんと千尋
ち ひ ろの神隠
かみかくし」や「となりのトトロ
と と ろ」「風
かぜの谷
たにのナウシカ
な う し か」
など。数々
かずかずのヒット
ひ っ と作
さくを作
つくられた方
かたです。その息子
む す こに宮崎吾郎
み や ざ き ご ろ うという方
かたがおられます。宮崎吾郎
み や ざ き ご ろ うも父
ちち親
おやの仕事
し ご とが 忙
いそがしく、 幼
おさないころは父親
ちちおやとの
時間
じ か んを共
ともに過
すごすことが出来
で きずに育
そだちました。そのような彼
かれが、一時
い ち じは
別
べつの仕事
し ご とに就
つくも様々
さまざまなご縁
えんの中
なかで父親
ちちおやと同
おなじアニメ
あ に め監督
かんとくの道
みちを歩
あゆまれ
ます。
映画
え い がやアニメ
あ に めと言
いうのは世
よの中
なかの人
ひとに見
みてもらい初
はじめて成
なり立
たちます。
当然
とうぜん世間
せ け んからの評価
ひょうかは 必
かならずついて回
まわります。その中
なかで世間
せ け んの人
ひとたちから
父親
ちちおやと比
くらべられ、またアニメ
あ に めを作
つくる現場
げ ん ばにおいても比
くらべられることがあ
ったでしょう。一人
ひ と りの人間
にんげんとして正当
せいとうに 評
ひょう価
かしてもらえない悔
くやしさはそ
の本人
ほんにんしかわかりませんが苦
くるしいものであったと思
おもいます。
宮崎
みやざき駿
はやおに 密 着
みっちゃくしたドキュメンタリー
ど き ゅ め ん た り ー映画
え い がの中
なかで、自分
じ ぶ んの息子
む す こである
宮崎吾郎
み や ざ き ご ろ うが初
はじめて作
つくった映画
え い がを見
みに行
いく場面
ば め んがありました。そこで宮崎
みやざき駿
はやおは「気持
き もちで映画
え い がを作
つくってはいけない。僕
ぼくは自分
じ ぶ んの子
こどもを見
みていた
よ。」とインタビュアー
い ん た び ゅ あ ーに言
いわれていました。自分
じ ぶ んの作品
さくひんを思
おもい起
おこさせ
るシーン
し ー んが随所
ずいしょに散
ちりばめられていたからです。
私
わたしたちは自分
じ ぶ んでも意識
い し きできないほど親子
お や こという深
ふかい関
かかわりの中
なかで束縛
そくばくし合
あい、自分
じ ぶ んでも気
きづかないところで互
たがいに 影 響
えいきょうし合
あっています。
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ラーフラ
ら ー ふ らという言葉
こ と ばは 障 害
しょうがいや 妨
さまたげです。 心
こころを束縛
そくばくし、悩
なやませるもので
す。宮崎吾郎
み や ざ き ご ろ うもまた父親
ちちおやが映画
え い が監督
かんとくじゃなかったら監督
かんとくになる選択
せんたくをし
なかったかもしれません。また気
きづかないところで父親
ちちおやの面影
おもかげを追
おい、
それが映画
え い がにも反映
はんえいされたのでしょう。
お釈迦
し ゃ か様
さまの息子
む す こであるラーフラ
ら ー ふ らもまた無意識
む い し きにうちに出
でてくる父親
ちちおやに
対
たいする甘
あまえから、戒律
かいりつを守
まもってもなかなかさとりを開
ひらくことが出来
で きませ
んでした。そのようなラーフラ
ら ー ふ らがどのようにしてさとりを開
ひらかれたかと
言
いうと、戒律
かいりつを守
まもる中
なかで、自分
じ ぶ んの生
いき方
かたそのものが仏法
ぶっぽうと一
ひとつになった
からだと言
いわれています。お釈迦
し ゃ か様
さまの言葉
こ と ばだけではなく、毎日
まいにちの生活
せいかつ習 慣
しゅうかんの中
なかで繰
くり返
かえしその教
おしえを実践
じっせんし、反復
はんぷくされたのでしょう。毎日
まいにち決
きめられたことをコツコツ
こ つ こ つするという事
ことは簡単
かんたんなようで 難
むずかしいことです。
ラーフラ
ら ー ふ らは他
ほかの高名
こうめいな仏弟子
ぶ つ で したちのように 輝
かがやかしい実績
じっせきはほとんど伝
つたえられていません。他
たと比
くらべることなくただひたむきに教
おしえを聞
きいて 己
おのれを律
りっしていかれた方
かたです。ラーフラ
ら ー ふ らは父親
ちちおやであるお釈迦
し ゃ か様
さまにもう一度
い ち ど出
であい直
なおされました。そして自分
じ ぶ んとも真
ま しょうめん正 面
から向
むき合
あわれました。 私
わたしたちも父
ちちの日
ひを通
とおして切
きっても切
きることができない父親
ちちおやとの縁
えんを大切
たいせつに
して参
まいりましょう。
菊
きく地
ち遊
ゆう開
かい教
きょう使
しProgramação do Templo de São Paulo Todos os dias: 7h30(Ofício Matinal); 17h(Ofício Vespertino).
Todos os domingos: 10h30(Cerimônia Dominical em português).
Todos os meses, ofícios nos dias 6(da Associação Flor de Lótus), 13(Em Memória do Grão Mestre
Anterior) e 28(Em Memória do Fundador Mestre Shinran), todos às 13h, com palestras em japonês.
08/08/17, terça-feira, 9h(Reunião da Diretoria).
12/08/17, sábado, 8h30(Ofício Comemorativo do Dia dos Pais). Pedimos confirmar a participação até o dia 06/08/17, com vistas aos preparativos para o café da manhã, que será oferecido pela APM da Escola Mayuri, em seguida ao ofício.
12/08/17, sábado, 16h(Curso de Budismo Shin em português). 26/08/17, sábado, 16h(Curso de Budismo Básico em português).
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26/08/17, sábado, 16h(Ofício Mensal com palestra em português).
30/08/17, quarta-feira, 8h30(Serviços voluntários de polimento e arranjos florais). 01/09/17, sexta-feira, a 03/09/17, domingo(Ofício de Ação de Graças – Hôonkô). 16/09/17, sábado, 16h(Curso de Budismo Shin em português).
17/09/17, domingo, 10h(Ofício de Oferecimento de Leitura Perpétua de Sutras) e 14h(Ofício de Equinócio de Primavera). Palestras em japonês/português em cada ofício. Neste dia haverá bazar promovido pela APM da Escola Mayuri, com praça de alimentação, onde serão vendidos “udon”, sushi, salgados, etc. A renda será revertida para citada APM.
23/09/17, sábado, 16h(Curso de Budismo Básico em português). 30/09/17, sábado, 16h(Ofício Mensal com palestra em português).
別 べつ 院 いん 行 ぎょう 事 じ 予 よ 定 てい 毎 まい 日 にち 、午 ご 前 ぜん 7時 じ 30分 ぷん (お朝 あさ 事 じ )、午 ご 後 ご 5時 じ (お夕 ゆう 事 じ )。 毎 まい 週 しゅう 日 にち 曜 よう 日 び 、午 ご 前 ぜん 10時 じ 30分 ぷん (ポ ぽ 語 ご 日 にち 曜 よう 礼 らい 拝 はい )。 毎 まい 月 つき の定 てい 例 れい は、 6 むい 日 か (蓮 はす の会 かい )、13日 にち (前 ぜん 御 ご 門 もん 首 しゅ 命 めい 日 にち )、28日 にち ( 宗 しゅう 祖 そ 親 しん 鸞 らん 聖 しょう 人 にん 御 ご 命 めい 日 にち )、全 すべ て午 ご 後 ご 1 時 じ 、法 ほう 話 わ は日 にち 語 ご 。 8月 がつ 08日 か (火 か )、午 ご 前 ぜん 9時 じ (理 り 事 じ 会 かい )。 8月 がつ 12日 にち (土 ど )、午 ご 前 ぜん 8時 じ 30分 ぷん （父 ちち の日 ひ 記 き 念 ねん 法 ほう 要 よう ）「マ ま ユ ゆ ーリ り 学 がく 園 えん 」の父 ふ 兄 けい 会 かい が 朝 ちょう 食 しょく をご用 よう 意 い 致 いた しますので、その 準 じゅん 備 び のため、8月 がつ 6日 か までにご参 さん 詣 けい の意 い 思 し をお知 し らせ下 くだ さいま すようお願 ねが いします。 8月 がつ 12日 にち (土 ど )、午 ご 後 ご 4時 じ (ポ ぽ 語 ご 真 しん 宗 しゅう 学 がく 講 こう 座 ざ )。 8月 がつ 26日 にち (土 ど )、午 ご 後 ご 4時 じ (ポ ぽ 語 ご 仏 ぶっ 教 きょう 学 がく 講 こう 座 ざ )。 8月 がつ 26日 にち (土 ど )、午 ご 後 ご 4時 じ (ポ ぽ 語 ご 定 てい 例 れい 法 ほう 話 わ 会 かい )。 8月 がつ 30日 にち (水 すい )、午 ご 前 ぜん 8時 じ 30分 ふん (お磨 みが き、仏 ぶっ 花 か 立 たて 替 かえ 奉 ほう 仕 し ）。 9月 がつ 01日 たち (金 きん )から、03日 か (日 にち )まで、報 ほう 恩 おん 講 こう 。 9月 がつ 16日 にち (土 ど )、午 ご 後 ご 4時 じ (ポ ぽ 語 ご 真 しん 宗 しゅう 学 がく 講 こう 座 ざ )。 9月 がつ 17日 にち (日 にち )、午 ご 前 ぜん 10時 じ (総 そう 永 えい 代 だい 経 きょう 法 ほう 要 よう )、午 ご 後 ご 2時 じ ( 春 しゅん 季 き 彼 ひ 岸 がん 会 え 法 ほう 要 よう )、どちらの法 ほう 要 よう にも日 にち ・ ポ ぽ 語 ご 法 ほう 話 わ あり。当 とう 日 じつ 、マ ま ユ ゆ ーリ り 学 がく 園 えん 父 ふ 兄 けい 会 かい 主 しゅ 催 さい のバ ば ザ ざ ーが 催 もよお され、うどん、巻 ま き寿 ず 司 し 、サ さ ル る ガ が ード ど なども販 はん 売 ばい されます。 収 しゅう 益 えき は父 ふ 兄 けい 会 かい の 収 しゅう 入 にゅう となります。 9月 がつ 23日 にち (土 ど )、午 ご 後 ご 4時 じ (ポ ぽ 語 ご 仏 ぶっ 教 きょう 学 がく 講 こう 座 ざ )。 9月 がつ 30日 にち (土 ど )、午 ご 後 ご 4時 じ (ポ ぽ 語 ご 定 てい 例 れい 法 ほう 話 わ 会 かい )。
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CURSO DE LÍNGUA JAPONESA INFANTIL COM OPORTUNIDADE DE CONTATO COM OS ENSINAMENTOS BUDISTAS, da ESCOLA MAYURI (日
にち 語 ご ・マ ま ユ ゆ ーリ り 学 がく 園 えん ) AV. DO CURSINO,753 TELEFONES: (011) 5061-4902 ou 5061-4766 INFORMAÇÕES com a Profa. ROSA ou LAURA
CONVITE PARA OFÍCIOS DE “HÔONKÔ” (AÇÃO DE GRAÇAS)
「報 ほう 恩 おん 講 こう 」ご案 あん 内 ない
Convidamos a todos para participarem do
Ofícios de “Hôonkô” (Ação de Graças), a
serem realizados nos dias 1, 2 e 3/09/17. Horário dos ofícios: dia 1(14h); dia 2(7h30, 10h, 14h e 18h); dia 3(7h e 9h30).
Contamos com a participação de todos!
来 きた る 9月 がつ 1日 たち 、2日 か と 3日 か 、「報 ほう 恩 おん 講 こう 」をお勤 つと め致 いた します。 時 じ 間 かん は、 1日 たち （ 午 ご 後 ご 2時 じ ）・2 日 か （午 ご 前 ぜん 7時 じ 30分 ぷん と 10時 じ 、午 ご 後 ご 2時 じ と 6時 じ ）・3日 か （午 ご 前 ぜん 7時 じ と 9時 じ 30分 ぷん ）。 皆 みな 様 さま のご参 さん 詣 けい をお待 ま ちしております。 Templo Budista Higashi Honganji
Associação Religiosa Nambei Honganji Brasil Betsuin Av. do Cursino,753 Jardim da Saúde
São Paulo-SP CEP 04133-000 Site: www.amida.org.br
E-mail: <honganji.br.＠gmail.com> Twitter: <twitter＠nambeihonganji> Tel: (11)5061-4902 ou 5061-4766 Fax: (11)5062-7370
