駒澤大學佛教學部論集 第四十八號 平成二十九年十月 二一三 は じ め に 明 治 新 政 府 が 実 施 し た 国 民 教 化 政 策 は 、 王 政 復 古 ・ 祭 政 一 致 を 基 本 と す る 皇 道 の 宣 揚 で あ っ た 。 明 治 新 政 府 が 発 し た 「 神 仏 分 離 ・ 神 仏 判 然 令 」 に 端 を 発 す る 廃 仏 毀 釈 、 さ ら に 明 治 二 （ 一 八 六 九 ） 年 七 月 七 日 に 、 神 祇 省 内 へ の 宣 教 使 設 置 に 始 ま る 「 大 教 宣 布 運 動 」 の 展 開 は 、 仏 教 寺 院 を 大 き く 衰 退 さ せ た 。 と こ ろ が 、 こ の よ う に 明 治 新 政 府 が 神 道 国 教 化 政 策 を 進 め 、 宣 教 使 を 全 国 に 巡 回 さ せ た に も 関 わ ら ず 、 神 官 だ け の 力 で は 天 皇 の 権 威 を 十 分 に 宣 揚 す る こ と は で き な か っ た 。 そ こ で 、 明 治 政 府 は 、 政 策 の 転 換 を 図 っ て 神 祇 官 を 神 祇 省 に 格 下 げ し 、 さ ら に 神 祇 省 を 廃 止 し 教 部 省 を 設 置 す る こ と に な る ）（ （ 。 教 部 省 の 設 置 の 方 針 が 出 さ れ る 前 年 の 明 治 四 （ 一 八 七 一 ） 年 十 月 十 日 、 左 院 は 「 邪 宗 侵 入 扞 防 ノ 為 メ 寺 院 省 ヲ 設 ケ 人 民 教 導 等 ノ 儀 建 言 」 を 出 し 、 明 治 維 新 後 の 廃 仏 毀 釈 に よ る 仏 教 の 衰 退 が キ リ ス ト 教 の 拡 大 に つ な が っ た こ と 、 国 民 教 化 の た め 寺 院 省 を 設 置 す る こ と 、 そ し て 神 官 宣 教 使 と 共 に 仏 教 徒 も 国 民 教 化 に 参 加 さ せ る こ と な ど を 建 言 し た ）（ （ 。 寺 院 省 の 設 置 は 実 現 し な か っ た が 、 神 官 と 僧 侶 を 教 化 に あ た ら せ る 考 え は 、 翌 年 の 教 部 省 下 に お け る 教 導 職 制 度 で 実 現 さ れ る 。 明 治 五 （ 一 八 七 二 ） 年 三 月 十 四 日 、 太 政 官 よ り 「 神 祇 省 ヲ 廃 シ 教 部 省 ヲ 被 置 候 事 ）（ （ 」 が 発 布 さ れ 、 教 部 省 が 設 置 さ れ る 。 こ こ に 、 明 治 新 政 府 の 推 進 し た 「 大 教 宣 布 運 動 」 の 挫 折 と 、 明 治 新 政 府 の 神 道 に よ る 国 民 教 化 の 限 界 が 明 白 と な り 、 教 部 省 を 中 心 と す る 新 た な 皇 道 宣 揚 運 動 が 展 開 さ れ る 。 そ し て 、 宣 教 使 は 明 治 五 年 三 月 廃 止 さ れ 、 教 部 省 の も と に 皇 道 宣 揚 機 関 と し て の 教 導 職 が 設 け ら れ た の で あ る 。 教 導 職 の 設 置 は 、 仏 教 の 大 衆 教 導 能 力 が 認 め ら れ た 結 果 で あ り 、 仏 教 勢 力 に と っ て は 廃 仏 毀 釈 か ら 立 ち 上 が る 絶 好 の 機 会 で も あ っ た 。 こ う し て 、 神 道 ・ 仏 教 ・ 教 派 神 道 を 巻 き 込 ん だ 広 範 で 組 織 的 な 皇 道 宣 揚 運 動 が 展 開 さ れ る 。 教 導 職 に は 全
新潟県における教導職制度について
特に曹洞宗を中心として
永
井
俊
道
新潟県における教導職制度について（永井） 二一四 国 の 神 官 ・ 僧 侶 を は じ め 様 々 な 職 種 の 人 々 が 任 命 さ れ 国 民 教 化 を 行 っ た 。 教 導 職 の 中 心 機 関 と し て 、 中 央 に は 大 教 院 が 設 置 さ れ ）（ （ 、 全 国 の 教 導 職 を 統 括 し た 。 地 方 に は 各 府 県 内 に 中 教 院 が 設 置 さ れ ）（ （ 、 地 域 の 教 化 活 動 を 支 え る 小 教 院 に 各 地 の 寺 社 が あ て ら れ た 。 し か し 、 神 道 ・ 仏 教 合 併 の 教 導 職 は 、 明 治 八 （ 一 八 七 五 ） 年四 月三 十 日 、「神 佛 各 宗 合 併 敎 院 相 立布 教 候 儀 、 被 差 止 侯 條 、 自 今 各 自 可 致 布 教 、 此 旨 教 導 職 へ 相 達 候 事 ）（ （ 」 と い う 布 告 が 出 さ れ 、 五 月 三 日 に は 大 教 院 が 解 散 と な り 、 各 宗 に よ る 布 教 活 動 が 認 め ら れ 、 明 治 十 （ 一 八 七 七 ） 年 一 月 の 教 部 省 廃 止 、 明 治 十 五 （ 一 八 八 二 ） 年 一 月 の 神 官 の 教 導 職 兼 務 の 廃 止 、 明 治 十 七 （ 一 八 八 四 ） 年 の 神 仏 教 導 職 の 廃 止 と な る が 、 教 導 職 は 仏 教 勢 力 の 復 活 に 大 き な 意 味 を 持 っ た 。 こ の よ う に 、 明 治 初 期 の 仏 教 界 に 大 き な 影 響 を 与 え た に も 関 わ ら ず 、 教 導 職 と 曹 洞 宗 寺 院 の 関 係 に つ い て 研 究 が 進 ん で い る と は 言 え な い 。 本 稿 に お い て は 、 新 潟 県 の 曹 洞 宗 寺 院 に 残 さ れ た 史 料 を も と に 、 新 潟 県 に お け る 教 導 職 、 特 に 曹 洞 宗 中 教 院 と 教 導 職 制 度 下 で 活 躍 し た 滝 谷 琢 宗 に つ い て 考 察 し て い き た い 。 一 、 新 潟 県 に お け る 曹 洞 宗 寺 院 の 教 導 職 と の 関 わ り 明 治 政 府 に よ る 教 導 職 の 設 置 に よ り 、 神 官 僧 侶 合 併 の 教 導 職 制 度 が 展 開 さ れ る 。 東 京 に は 大 教 院 が 設 立 さ れ 、 各 府 県 に 中 教 院 が 設 置 さ れ て い く 。 新 潟 県 に お け る 神 仏 合 併 中 教 院 に つ い て 、 こ れ ま で 詳 し く 触 れ た も の は 少 な い 。 廃 藩 置 県 当 初 、 現 在 の 新 潟 県 は 、 新 潟 県 ・ 柏 崎 県 ・ 相 川 県 の 三 県 に 分 か れ て い た 。 そ の 後 、 明 治 六 （ 一 八 七 三 ） 年 に 柏 崎 県 が 、 明 治 九 （ 一 八 七 六 ） 年 に 相 川 県 が 新 潟 県 と 合 併 す る 。 こ の 間 の 新 潟 県 に お け る 神 仏 合 併 中 教 院 に 関 し て 、『 新 潟 県 史 』 に は 、 「 地 方 に は 府 県 ご と に 中 教 院 を 置 く こ と と な り 、 明 治 六 年 十 月 に 大 教 院 規 則 と と も に 制 定 さ れ た 中 教 院 規 則 で は 、 中 教 院 は 民 衆 を 教 導 し 、 小 教 院 と す べ て の 教 導 関 係 の 職 務 を 管 理 す る 所 と 定 め ら れ た 。 新 潟 県 で は 明 治 七 年 九 月 十 一 日 新 潟 で 開 院 、 相 川 県 で は 同 年 六 月 十 五 日 に 開 院 し た ）（ （ 」 と あ る 。 ま た 、 『 新 潟 市 史 』 に は 、「 新 潟 県 中 教 院 は 、 七 年 九 月 十 一 日 に 東 大 畑 に 仮 開 院 し た ）（ （ 」 と あ る が 、 具 体 的 な 記 述 は な い 。 教 導 職 設 置 に 当 た っ て 、 明 治 五 年 十 一 月 二 十 四 日 付 で 発 せ ら れ た 「 教 部 省 第 二 十 九 號 」 で は 、 神 官 に 対 し て は 祭 政 一 致 の 教 導 を 直 接 求 め 、 僧 侶 に 対 し て は 【 史 料 一 】 の よ う に 求 め て い る 。 【 史 料 一 】 諸 宗 管 長 天 下 大 小 寺 院 ハ 抑 衆 庶 ヲ 敎 誨 ス ル 敎 院 ニ シ テ 其 住 職 僧 侶
新潟県における教導職制度について（永井） 二一五 ハ 乃 其 敎 職 敎 師 タ ル 事 固 ヨ リ 論 ヲ 待 タ ス 然 ル ニ 寺 院 ヲ 僧 侶 私 宅 ノ 樣 心 得 違 敎 導 ノ 事 ヲ 疎 カ ニ シ テ 政 治 ニ 裨 益 ス ル ナ キ ヨ リ 竟 ニ 徒 食 之 譏 ヲ 免 カ レ サ ル ニ 至 リ 候 因 茲 今 般 新 ニ 大 敎 院 ノ 設 ア リ 神 官 僧 侶 爰 ニ 從 事 ス 就 テ ハ 自 今 各 宗 寺 院 ヲ 以 凡 テ 小 敎 院 ト 心 得 各 檀 家 ノ 者 ヲ 集 メ テ 勤 學 爲 致 候 樣 可 爲 専 務 候 條 向 後 其 檀 家 ノ 子 弟 ニ 無 識 無 賴 ノ 徒 無 之 樣 篤 ク 三 條 ノ 意 ヲ 體 認 シ 衆 庶 ヲ 敎 導 シ テ 地 方 ノ 風 化 ヲ 賛 ケ 政 治 ノ 裨 益 相 成 候 樣 可 相 心 得 旨 夫 々 末 派 末 院 へ 無 洩 可 相 達 候 事 ）（ （ 【 史 料 一 】 に 見 ら れ る 僧 侶 へ の 要 望 は 、 次 の 三 点 で あ る 。 ① 寺 院 の 大 小 に か か わ ら ず 庶 民 の 教 誨 に あ た り 、 教 職 教 師 た る も の と し て 、 寺 院 を 私 宅 と 考 え る こ と な く 、 庶 民 の 教 導 を 疎 か に せ ず 、 政 治 の 助 け と な る よ う こ こ ろ が け る こ と 。 ② 僧 侶 は 、 寺 院 を 小 教 院 と 心 得 て 檀 家 の 人 た ち を 教 導 し 、 今 後 、 檀 家 の 中 に無 識 無 頼 の 者 が い な い よ う に す る こ と 。 ③ 「 三 條 之 意 」 を 体 認 さ せ て 庶 民 を 教 導 し 、 地 方 の 風 紀 を 良 く し て 、 政 治上 の 助 け 利 益 と な る よ う に 心掛け る こ と 。 神 官 に 対 す る も の と は 違 い 、 僧 侶 に 対 し て は 檀 家 に 対 す る 教 化 を 強 調 し て い る 。 明 治 維 新 後 の 神 仏 分 離 令 と そ れ に 伴 う 廃 仏 毀 釈 の 渦 中 に あ っ た 仏 教 勢 力 を 加 え て 、 国 家 の た め に 団 結 さ せ よ う と い う 政 策 で あ っ た と い え よ う 。 し か し 、 仏 教 寺 院 に 対 す る 見 方 は 、 教 導 職 の 設 置 以 降 も 厳 し い も の が あ っ た 。 明 治 七 年 七 月 十 日 付 け の 派 出 大 教 正 総 持 寺 隨 行 滝 谷 琢 宗 か ら 新 潟 県 禅 宗 総 代 月 番 に 宛 て た 内 達 ）（（ （ に 、 「 神 仏 共 和 国 教 更 張 、 庶 民 ヲ 訓 諭 ス ヘ キ ノ 旨 、 度 々 御 布 告 有 之 候 通 リ 、 既 ニ 神 官 ハ 一 般 教 導 職 ニ 被 補 、 粉 骨 砕 身 為 国 尽 力 ノ 處 、 寺 院 僧 侶 ニ 至 リ テ ハ 、 今 以 教 導 ノ 何 事 タ ル ヲ 辧 セ ス 、 安 然 ト シ テ 只 葬 祭 ノ 末 業 ノ ミ ニ 周 旋 シ 、 其 本 分 ヲ 等 閑 ニ 心 得 候 輩 モ 有 之 哉 ニ 付 、」 と あ る 。 神 官 へ の 評 価 は 高 く 、 僧 侶 に 対 し て は 、「 今 以 教 導 ノ 何 事 タ ル ヲ 辧 セ ス 」・ 「 安 然 ト シ テ 只 葬 祭 ノ 末 業 ノ ミ ニ 周 旋 シ 」・ 「 其 本 分 ヲ 等 閑 ニ 心 得 候 輩 モ 有 之 」 と 厳 し か っ た 。 曹 洞 宗 の 指 導 的 立 場 に あ っ た 滝 谷 か ら の こ の 指 摘 は 、 当 時 の 曹 洞 宗 全 体 の 危 機 感 の 表 れ と も 受 け 取 ら れ る 。 そ の た め 、 曹 洞 宗 で は こ れ ま で 以 上 に 教 導 職 へ の 活 動 に 積 極 的 と な っ て い く の で あ る 。 明 治 六 年 二 月 、 教 部 省 が 「 三 條 之 教 則 」 を 発 し た の に 続 き 、 明 治 六 年 二 月 九 日 に は 、 大 教 院 か ら 「 十 一 兼 題 」・ 「 十 七 兼 題 」 と い う 新 教 憲 が 発 布 さ れ る 。「 十 一 兼 題 」 と は 次 の 十 一 説 で あ る 。 神 徳 皇 恩 之 説 人 魂 不 死 之 説 天 神 造 化 之 説 顕 幽 分 界 之 説 愛 国 之 説 神 祭 之 説 鎮 魂 之 説 君 臣 之 説 父 子 之 説
新潟県における教導職制度について（永井） 二一六 夫 婦 之 説 大 祓 之 説 ）（（ （ 曹 洞 宗 で は 、「 十 一 兼 題 」 と 次 に 示 す 【 史 料 二 】 に あ る 十 七 ケ 条 教 憲 を 全 国 の 録 所 に 伝 え 、 配 下 寺 院 へ 漏 れ な く 伝 達 す る よ う に 命 じ る と と も に 研 究 書 目 も 通 達 し て い る 。【 史 料 二 】 を 見 て み た い 。 【 史 料 二 】 講 究 検 査 三 條 弁 聞 之 外 □ ニ 十 七 ケ 条 憲 法 皇 国 々 体 説 皇 政 一 新 説 制 可 随 時 説 道 不 可 変 説 人 異 禽 獣 説 万 国 交 際 説 不 可 不 教 説 不 可 不 学 説 国 法 民 法 説 律 法 沿 革 説 租 税 賦 役 説 富 国 強 兵 説 産 物 製 物 説 文 明 開 化 説 政 体 各 種 説 役 心 役 形 説 権 利 義 務 説 右 十 七 ヶ 條 、 神 官 僧 侶 共 一 々 講 究 致 ス ベ シ 、 尤 モ 空 本 ニ テ 、 三 條 ノ 役 一 々 検 査 有 之 、 殊 ニ 新 篇 ヲ 閲 シ 、 時 情 ニ 達 セ ス ン ハ ア ル ヘ カ ラ ス 、 研 究 書 目 三 條 演 義 神 教 要 旨 善 悪 報 応 説 志 斐 賀 多 里 古 伝 畧 慨 玉 鉾 物 語 心 之 柱 玉 襷 魔 気 派 之 良 霊 真 柱 鬼 神 論 預 美 考 証 古 事 記 改 定 律 例 万 葉 集 日 本 書 紀 ）（（ （ 前 掲 の 「 十 一 兼 題 」 と 【 史 料 二 】 に 示 さ れ て い る 「 十 七 兼 題 」 と は 、 大 教 宣 布 講 説 の 中 核 と な る も の で あ る 。「 十 一 兼 題 」 は 、「 三 条 ノ 教 憲 」 と 直 接 か か わ る 内 容 で あ り 、「 十 七 兼 題 」 は 国 粋 復 古 主 義 的 内 容 の ほ か に 、「 万 国 交 際 説 」・ 「 文 明 開 化 説 」・ 「 権 利 義 務 説 」・ 「 政 体 各 種 説 」 な ど 、 西 洋 思 想 導 入 の 方 針 も 垣 間 見 ら れ る ほ か 、「 国 法 民 法 説 」・ 「 律 法 沿 革 説 」・ 「 租 税 賦 役 説 」・ 「 富 国 強 兵 説 」・ 「 役 心 役 形 説 」・ 「 産 物 製 物 説 」 な ど 、 国 内 改 革 的 な 内 容 を も 含 ん で い る 。 こ の こ と は 、 教 導 職 が 単 に 祭 政 一 致 で あ る と か 、 宗 教 政 策 の た め の 制 度 と い う だ け で な く 、 幅 広 い 国 民 教 化 に つ い て 期 待 さ れ て い た こ と を 窺 わ せ る 。 ま ず 、 明 治 七 年 九 月 十 一 日 以 前 の 新 潟 県 に お け る 教 導 職 と 曹 洞 宗 寺 院 と の 関 係 に つ い て 考 え て み た い 。 神 仏 合 併 中 教 院 の 仮 開 院 以 前 の 新 潟 県 に お け る 教 導 職 の 活 動 に つ い て は 、 具 体 的 に は 分 か ら な い と こ ろ も 多 い が 、 教 導 職 設 置 の 初 期 か ら 新 潟 県 内 の 曹 洞 宗 寺 院 は 、 そ の 活 動 に 深 く 関 わ っ て い た も の と 考 え ら れ る 。【 史 料 三 】 を 見 て い き た い 。（ 傍 線は筆 者 記 入 。 以 下 同 様 。） 【 史 料 三 】 御 觸 一 今 般 本 省 官 員 別 紙 之 通 各 大 学 區 エ 分 配 巡 回 為 致 候 ニ 付
新潟県における教導職制度について（永井） 二一七 テ ハ 所 在 教 導 職 説 教 方 法 並 中 小 教 院 合 議 所 教 会 講 社 等 検 査 按 問 ニ 可 及 儀 モ 可 有 之 候 條 各 此 旨 相 心 得 夫 々 通 達 可 致 置 事 明 治 六 年 十 月 十 三 日 教 部 大 輔 宍 戸 璣 第 一 大 區 教 部 大 録 石 尾 孝 基 第 二 大 區 同 八 木 雕 第 三 大 區 同 中 録 澄 川 拙 三 第 四 大 區 同 権 大 録 堀 秀 之 第 五 大 區 同 大 録 山 下 政 愛 第 六 大 區 同 中 録 鈴 木 大 第 七 大 區 同 大 録 清 原 真 由 （ 弓 ） 美 一 教 導 筋 差 支 之 寺 院 ヲ 學 校 ニ 借 用 之 儀 文 部 省 ヨ リ 打 合 ニ 付 別 紙 之 通 回 答 置 候 就 テ ハ 爾 後 教 導 筋 差 閊 及 ヒ 法 用 ニ 付 故 障 無 之 場 所 ハ 相 對 熟 談 之 上 學 校 ニ 貸 渡 候 儀 不 吉 候 條 為 心 得 末 派 寺 院 エ 可 達 置 此 旨 相 達 候 事 明 治 六 年 十 月 十 三 日 教 部 大 輔 宍 戸 璣 （ 中 略 ） 右 至 急 配 下 エ 可 觸 示 候 也 両 本 山 朱 印 信 州 発 林 寺 右 者 禅 宗 管 長 ヨ リ 我 派 内 觸 示 旨 達 有 之 候 間 写 ヲ 以 此 段 御 届 奉 申 上 候 也 曹 洞 派 觸 頭 明 治 六 年 発 林 寺 職 十 一 月 八 日 高 野 慧 學 筑 摩 縣 権 令 永 山 盛 輝 殿 ）（（ （ 【 史 料 三 】 は 、 長 野 県 に あ る 発 林 寺 （ 上 伊 那 郡 辰 野 町 小 野 ） が 受 け た 触 書 を 写 し て 、 筑 摩 県 に 提 出 し た も の で あ る 。 こ の 史 料 の 傍 線 部 に あ る よ う に 、 教 部 省 に お け る 教 導 職 の 管 轄 区 分 は 、「 大 学 區 」 と 同 じ だ っ た こ と が 確 認 で き る ）（（ （ 。 大 学 区 は 、 明 治 五 年 八 月 二 日 に 制 定 さ れ た 学 制 に 基 づ い て 、 全 国 を 八 大 学 区 に 分 け て 、 そ の 下 に 中 学 区 ・ 小 学 区 を 設 け 、 全 国 に 学 校 を 整 備 し よ う と し た も の で あ る 。 当 初 の 八 大 学 区 は 、 明 治 六 年 に 七 大 学 区 へ と 改 編 さ れ る ）（（ （ 。 学 制 と 教 導 職 の 管 轄 地 域 が 同 一 で あ る こ と か ら も 、 教 導 職 が 学 制 と 並 び 、 国 民 教 化 策 と 一 体 視 さ れ て い た こ と が 分 か る 。 明 治 政 府 は 、 文 部 省 を 中 心 と す る 学 制 と 教 部 省 を 中 心 と す る 教 導 職 の 二 つ の 制 度 に よ り 、 国 民 教 化 を は か ろ う と し た の で あ る 。 つ ま り 、 学 制 は 子 ど も の 教 育 を 担 当 し 、 教 導 職 は 主 に 大 人 の 教 化 を 担 当 す る 政 策 と し て 期 待 さ れ て い た と い え る 。 ま た 、【 史 料 二 】 よ り 各 府 県 に お け る 中 教 院 の 設 置 に 際 し 、
新潟県における教導職制度について（永井） 二一八 中 央 の 指 導 が 徹 底 す る よ う に 、 教 部 省 が 七 大 学 区 に 職 員 の 派 遣 を 企 画 し た こ と が 分 か る 。 巡 回 の 目 的 は 、 教 導 職 の 説 教 方 法 、 中 教 院 ・ 小 教 院 の 合 議 所 、 教 会 ・ 講 社 の 検 査 按 問 で あ っ た 。 【 史 料 三 】 の 傍 線 部 に み ら れ る 教 部 中 録 鈴 木 大 が 、 明 治 六 年 十 一 月 十 七 日 新 潟 に 到 着 し 、 第 六 大 区 巡 回 を 始 め た 頃 の 様 子 に つ い て 【 史 料 四 】 を 見 て み た い 。 【 史 料 四 】 御 口 達 當 十 七 日 教 部 省 御 出 役 教 部 中 録 鈴 木 大 殿 、 當 湊 エ 御 着 駕 ニ 付 全 国 神 官 各 宗 寺 院 、 其 最 寄 触 頭 御 召 立 ニ 相 成 、 即 刻 総 代 ヨ リ 触 達 ニ テ 十 九 日 午 後 四 時 迠 ニ 、 宿 坊 法 音 寺 ヘ 参 着 致 シ 、 廿 日 午 後 二 時 ニ 触 頭 連 名 ニ テ 、 奉 御 伺 候 ）（（ （ 、 【 史 料 四 】 よ り 、 教 部 省 か ら 巡 回 の た め 鈴 木 大 が 十 七 日 に 新 潟 港 に 着 く と い う 知 ら せ が 届 く と 、 禅 宗 総 代 か ら 新 潟 県 内 の 曹 洞 宗 の 触 頭 に 対 し 、 宿 坊 で あ る 法 音 寺 に 十 九 日 午 後 四 時 ま で に 出 頭 す る 旨 が 伝 え ら れ 、 翌 二 十 日 午 後 二 時 に 鈴 木 大 と の 面 談 に 臨 む こ と に な っ た こ と が 分 か る 。 こ の 時 期 に は 、 ま だ 新 潟 県 に は 神 仏 合 併 中 教 院 は 設 立 さ れ て い な か っ た 。 法 音 寺 が 、 曹 洞 宗 に お け る 新 潟 県 で の 教 導 職 整 備 の 過 程 で 大 き な 役 割 を 果 た し た の で は な い か と 考 え ら れ る 。 江 戸 時 代 か ら 曹 洞 宗 の 寺 院 支 配 の 拠 点 と な っ て い た 録 所 （ 僧 録 ） は 、 明 治 七 年 三 月 一 日 に 呼 称 が 廃 止 さ れ 曹 洞 宗 務 支 局 と な り 、 東 京 に 設 け ら れ て い た 両 本 山 東 京 出 張 所 は 曹 洞 宗 務 局 へ と 改 め ら れ た 。 教 導 職 が 設 置 さ れ た の は 、 明 治 五 年 四 月 で あ る 。 つ ま り 、 曹 洞 宗 に お い て 教 導 職 設 置 当 初 、 そ の 中 心 と な っ た の は 、 両 本 山 と 両 本 山 東 京 出 張 所 及 び 全 国 の 録 所 で あ っ た と 考 え ら れ る 。 【 史 料 三 】 に 示 し た よ う に 、 学 制 発 布 に よ り 設 置 さ れ た 八 つ の 大 学 区 を 、 後 に 七 つ に 再 編 し て 教 導 職 の 管 轄 区 域 と し て い る 。 こ の 区 分 は 、 文 部 省 が 近 代 的 な 教 育 制 度 を 導 入 す る た め に 整 備 し た も の で あ る 。 新 潟 県 は 、 明 治 六 年 の 学 区 改 定 に よ り 、 置 賜 県 ・ 酒 田 県 ・ 若 松 県 ・ 長 野 県 ・ 相 川 県 に 新 川 県 を 加 え て 、 第 六 大 学 区 と な り 、 こ の 学 区 の 大 学 本 部 が 置 か れ た 。 こ の 第 六 大 学 区 内 で 曹 洞 宗 の 録 所 と な っ て い た の が 次 に 示 す 寺 院 で あ る ）（（ （ 。 長 野 県 下 信 州 松 代 長 国 寺 柏 崎 県 下 越 後 高 田 光 栄 寺 柏 崎 県 下 同 瑞 峰 寺 柏 崎 県 下 同 林 泉 寺 柏 崎 県 下 同 長 岡 長 興 寺 柏 崎 県 下 同 荷 頃 曹 源 寺 新 潟 県 下 越 後 新 発 田 宝 光 寺 新 潟 県 下 同 蛭 野 慈 光 寺 新 潟 県 下 同 松 村 英 林 寺 新 潟 県 下 同 弥 彦 種 月 寺 新 潟 県 下 同 村 上 耕 雲 寺 新 潟 県 下 同 草 水 観 音 寺
新潟県における教導職制度について（永井） 二一九 新 潟 県 下 相 川 県 相 川 総 源 寺 置 賜 県 下 羽 前 米 澤 林 泉 寺 酒 田 県 下 羽 前 大 泉 総 穏 寺 酒 田 県 下 羽 前 酒 田 地 持 院 酒 田 県 下 羽 前 酒 田 海 晏 寺 若 松 県 下 岩 代 若 松 天 寧 寺 若 松 県 下 岩 代 若 松 恵 倫 寺 若 松 県 下 岩 代 若 松 善 龍 寺 山 形 県 下 羽 前 山 形 法 祥 寺 山 形 県 下 羽 前 山 形 光 禅 寺 山 形 県 下 羽 前 山 形 長 源 寺 山 形 県 下 羽 前 山 形 龍 門 寺 山 形 県 下 羽 前 山 ノ 山 寿 泉 寺 山 形 県 下 羽 前 新 庄 瑞 雲 寺 こ こ に 示 し た 録 所 が 、 新 政 府 や 本 山 か ら の 命 令 を 配 下 の 曹 洞 宗 寺 院 に 伝 え 、 教 導 職 整 備 の 中 核 と し て 活 動 し て い た の で あ る ）（（ （ 。 そ れ で は 、 教 導 職 設 置 時 期 に 戻 っ て 考 え て み た い 。 明 治 五 年 四 月 二 十 八 日 、 神 官 と 僧 侶 が 提 携 し て 国 民 の 教 化 に あ た る こ と に な り 、 そ の 教 化 活 動 の 方 針 と し て 、「 三 条 之 教 則 」 が 教 部 卿 嵯 峨 実 愛 ・ 教 部 大 輔 福 羽 美 静 の 名 で 発 せ ら れ 、 総 持 寺 ・ 永 平 寺 よ り 全 国 の 録 所 を 通 し て 、 末 端 の 曹 洞 宗 寺 院 へ と 通 達 さ れ た ）（（ （ 。 そ こ で 、 曹 洞 宗 両 本 山 で は 、 明 治 六 年 四 月 に 「 三 條 之 教 則 」 を 解 説 し た 『 三 條 略 解 』 を 刊 行 す る 。 新 潟 県 下 の 曹 洞 宗 寺 院 へ の 配 布 に つ い て 、【 史 料 五 】 で 確 認 し た い 。 【 史 料 五 】 神 号 皇 謚 三 百 八 十 冊 宛 三 條 略 解 右 、 新 潟 県 下 各 録 支 配 下 寺 院 等 へ 、 配 冊 有 之 致 候 也 両 山 六 月 廿 三 日 出 役 所 印 越 後 新 発 田 宝 光 寺 〃 蛭 野 慈 光 寺 村 松 英 林 寺 弥 彦 種 月 寺 草 水 観 音 寺 村 上 耕 雲 寺 各 録 司 中 従 両 本 山 別 紙 御 達 之 通 、 當 宿 坊 ヘ 着 致 候 ニ 付 、 則 右 録 ヘ 及 配 達 候 間 、 管 中 ヘ 夫 々 御 分 配 有 之 候 、 附 □ 納 方 之 儀 、 八 月 中 ニ 各 録 ヘ 取 纏 メ 九 月 五 日 迄 ニ 、 當 宿 坊 ヘ 御 差 出 ニ 相 成 候 様 仕 度 當 坊 ニ 於 テ 、 一 統 合 計 東 京 ヘ 上 納 可 及 候 也 但 し 、 送 り 賃 壱 ヶ 寺 ニ 付 一 銭 宛 納 メ サ セ 、 内 五 厘 ハ 各 録 ヨ リ 分 配 并 ニ 集 金 當 坊 乞［ 迄 カ ］届 ケ 入 費 五 厘 ハ 當 宿 ヨ リ 東 京 乞 上 納 入 費 □ 右 、 長 興 寺 ・ 観 音 寺 配 下 并 ニ 他 派 ヲ 除 ノ 外 、 分 配 集 金 ト モ 公 用 分 管 之 通 、 御 取 計 被 下 度 候 段 、 申 達 候 也 総 代 月 番 耕 雲 寺 住 職 石 田 代 務 明 治 六 年 七 月 廿 八 日 佐 藤 大 活 印
新潟県における教導職制度について（永井） 二二〇 村 松 両 録 御 役 者 中 前 書 御 達 之 趣 、 一 同 難 有 心 得 、 右 書 物 頂 戴 ト シ テ 、 来 ル 廿 日 迠 ニ 英 林 寺 ヘ 出 頭 可 被 成 、 謝 金 之 儀 者 、 平 均 壱 ヶ 寺 ニ 付 、 壱 分 ト 百 文 宛 、 来 ル 廿 八 日 迠 ニ 、 可 被 相 納 此 段 早 達 候 也 両 寺 明 治 六 年 役 寮 ㊞ ）（（ （ 【 史 料 五 】 よ り 、 新 潟 県 下 の 曹 洞 宗 寺 院 へ の 配 布 の た め 、 「 神 号 皇 謚 ）（（ （ 」 と 「 三 條 略 解 」 が そ れ ぞ れ 三 八 〇 冊 ず つ 、 東 京 の 両 本 山 出 張 所 よ り 新 潟 県 禅 宗 総 代 宛 に 送 ら れ て き た こ と が 分 か る 。 こ こ で い う 宿 坊 と は ど こ を 指 す の か は は っ き り し な い が 、【 史 料 四 】 に あ る よ う に 法 音 寺 で あ っ た 可 能 性 が 高 く 、 法 音 寺 内 に 新 潟 県 禅 宗 総 代 の 事 務 所 が 置 か れ て い た と 考 え ら れ る 。 こ の 時 、 新 潟 県 禅 宗 総 代 は 村 上 耕 雲 寺 住 職 石 田 台 明 で 、 こ の 史 料 で は 総 代 月 番 の 石 田 台 明 の 代 務 と し て 、 佐 藤 大 活 が 文 書 を 発 給 し た 。 こ の 佐 藤 大 活 か ら 、 村 松 両 録 （ 慈 光 寺 ・ 英 林 寺 ） へ 、「 神 号 皇 謚 」 と 「 三 條 略 解 」 を 配 下 寺 院 に 配 布 し 、 八 月 中 に そ の 代 金 を 取 り ま と め て 、 九 月 五 日 ま で に 宿 坊 へ 差 出 す よ う に 命 じ 、 宿 坊 で は 各 録 所 か ら 納 め ら れ た 代 金 を ま と め て 東 京 の 両 本 山 出 張 所 に 送 金 す る 旨 も 記 さ れ て い る 。 こ れ を 受 け 村 松 両 録 は 配 下 寺 院 に 対 し 、 八 月 二 十 日 ま で に 「 神 号 皇 謚 」 と 「 三 條 略 解 」 を 受 け 取 り に 英 林 寺 へ 出 頭 し 、 八 月 二 十 八 日 ま で に 一 ケ 寺 に つ き 謝 金 と し て 「 壱 分 ト 百 文 」 を 納 め る よ う 命 じ る の で あ る 。 こ の 宿 坊 が 初 期 の 禅 宗 の 中 教 院 の 役 割 を 果 た し て い た と 考 え ら れ る 。 つ ま り 、 新 潟 県 中 教 院 設 置 以 前 は 、 各 宗 に お い て 宿 坊 を 定 め て 、 そ こ を 詰 所 と し て 利 用 し て い た 可 能 性 が あ る 。 教 導 職 設 置 後 の 新 潟 県 曹 洞 宗 に お い て は 、「 両 本 山 出 張 所 ― 禅 宗 総 代 （ 新 潟 中 教 院 ） ― 各 録 所 ― 配 下 寺 院 」 と い う 命 令 伝 達 経 路 が 確 立 し て い た と 考 え ら れ る 。 こ れ は 江 戸 時 代 の 録 所 を 中 心 と し た 命 令 伝 達 経 路 を 維 持 ・ 活 用 し て い た こ と を 示 し て い る 。 二 、 新 潟 県 中 教 院 の 運 営 と 曹 洞 宗 寺 院 第 一 節 で 触 れ た よ う に 、 神 仏 合 併 の 新 潟 県 中 教 院 の 設 立 は 明 治 七 年 九 月 十 一 日 で あ っ た 。 こ の 神 仏 合 併 の 新 潟 県 中 教 院 に つ い て 考 え た い 。 ま ず 、【 史 料 六 】 を 見 て い き た い 。 【 史 料 六 】 時 辰 附
新潟県における教導職制度について（永井） 二二一 告 達 今 般 別 冊 之 通 講 究 方 法 公 試 規 則 改 定 ニ 相 成 候 ニ 付 、 本 省 布 告 及 大 中 教 院 達 書 等 、 必 要 ノ 條 々 抜 掲 シ テ 、 宗 内 僧 侶 将 来 教 学 進 歩 ノ 為 メ 、 本 県 中 教 院 一 宗 事 務 局 ニ 於 テ 、 改 □ ニ 相 成 、 則 各 寺 江 一 巻 ツ ヽ 被 當 行 候 條 、 一 同 厚 ク 拝 受 シ 、 自 今 一 層 尽 力 シ 、 教 義 宗 学 兼 備 ノ 上 、 講 究 順 序 ヲ 経 テ 、 公 試 場 ニ 臨 ミ 、 講 究 不 苦 様 精 々 注 意 被 成 度 候 也 、 但 シ 、 別 冊 代 金 ノ 儀 ハ 、 定 価 印 証 ノ 通 リ 、 各 寺 金 拾 一 銭 宛 、 其 組 内 取 纏 メ 、 當 三 月 廿 日 限 リ 、 当 局 迠 皆 納 可 被 成 候 事 右 ノ 通 各 寺 被得 其 意 、 請 ノ 印 証 ヲ 以 至 急 巡 達 可 被 成 候 也 、 教 導 取 締 種 月 寺 住 職 高 橋 高 巌 印 八 年 三 月 五 日 午 前 七 時 更 定 合 議 所 今 般 本 中 教 院 設 置 ニ 相 成 、 各 宗 共 本 院 詰 并 公 宗 事 務 兼 勤 可 致 義 ニ 候 得 者 、 曹 洞 宗 之 儀 ハ 、 他 宗 局 詰 之 振 合 ニ 比 校 ス ル ハ 、 職 員 八 名 モ 無 之 候 テ 、 勤 務 難 相 成 儀 ニ 候 得 共 、 一 般 疲 弊 ノ 時 節 故 、 精 々 簡 約 ヲ 主 ト シ 、 是 迠 総 代 二 名 、 附 属 二 名 都 合 ヲ 以 テ 、 勉 勤 罷 在 候 得 共 、 今 ヤ 教 義 盛 大 ニ 運 ヒ 、 事 務 モ 隨 テ 多 端 ニ 相 成 、 所 詮 従 前 之 人 員 ニ 而 、 事 務 行 届 兼 院 長 職 員 ヨ リ 、 屢 不 都 合 被 相 談 、 先 般 合 議 確 定 ノ 事 義 モ 有 之 候 得 共 、 更 ニ 支 局 取 締 一 同 協 議 粗 他 宗 局 人 員 ノ 振 合 準 シ 、 取 締 三 名 周 旋 壱 名 附 属 二 名 、 総 六 名 ヲ 以 テ 、 本 院 宗 務 共 取 扱 ヒ 可 申 、 就 テ ハ 局 中 入 費 及 月 俸 等 、 左 ニ 相 定 、 教 義 □ 當 可 仕 候 也 、 一 ケ 月 入 費 見 込 一 金 二 拾 四 円 取 締 三 名 、 周 旋 壱 名 、 附 属 二 名 月 俸 一 金 拾 二 円 取 締 三 名 衣 資 料 一 金 六 円 周 旋 係 壱 名 、 附 属 二 名 衣 資 料 一 金 八 円 三 分 四 銭 二 厘 五 毛 紙 、 油 、 炭 、 茶 、 筆 、 郵 便 雑 費 一 金 三 円 二 分 借 舎 料 一 箇 年 合 計 六 百 五 拾 壱 円 五 十 壱 銭 合 議 盟 約 一 教 導 並 公 務 協 心 合 力 評 決 之 上 確 定 之 事 一 局 長 之 儀 ハ 取 締 ニ 而 、 輪 勤 三 ケ 月 交 代 之 事 、 一 宗 局 中 諸 般 局 長 ノ 権 ニ 委 任 ス ル 事 、 一 別 件 ニ 付 取 会 之 節 、 期 日 心 直 参 之 事 、 一 届 伺 等 諸 般 無 拝 其 之 事 、
新潟県における教導職制度について（永井） 二二二 一 毎 年 宗 局 課 賦 金 之 六 十 之 三 ケ 月 ニ 支 局 取 紏 ニ 而 取 纏 メ 、 宗 局 ヘ 贈 届 ル 事 、 但 、 此 課 賦 金 ノ 義 ニ 付 、 宗 内 ニ 於 而 、 不 平 ヲ 唱 ヘ 遅 滞 ニ 及 ヒ 候 者 ハ 、 中 教 院 ニ 於 而 、 可 致 所 置 事 、 右 之 條 変 格 無 之 、 堅 相 守 候 也 、 雲 洞 庵 住 職 権 大 講 義 南 木 国 定 東 龍 寺 住 職 中 講 義 児 玉 玄 海 八 年 二 月 宝 光 寺 住 職 訓 導 広 沢 悦 同 ）（（ （ 【 史 料 六 】 よ り 、 新 潟 県 中 教 院 が 設 置 さ れ 、 中 教 院 の 中 に 曹 洞 宗 事 務 局 が 設 け ら れ た こ と が 分 か る 。 新 潟 県 中 教 院 が 設 置 さ れ た た め 、 各 宗 の 事 務 局 が 中 教 院 内 に 移 さ れ た も の と 考 え ら れ る 。 曹 洞 宗 事 務 局 で は 、 手 始 め に 本 省 布 告 や 中 教 院 達 書 な ど か ら 、 重 要 事 項 を 抜 き 書 き し て ま と め た も の を 、 各 寺 院 に 配 布 し 、 活 動 を 徹 底 し よ う と し た の で あ る 。 明 治 八 年 三 月 に 、 新 潟 県 中 教 院 の 曹 洞 宗 教 導 取 締 と な っ て い た の は 、 種 月 寺 住 職 高 橋 高 巌 で あ っ た 。 さ ら に 、 中 教 院 の 実 態 に つ い て も 詳 し く 記 さ れ て い る 。 中 教 院 に は 各 宗 と も 中 教 院 詰 と し て 、 各 宗 事 務 を 担 当 す る 事 務 局 が 置 か れ 、 曹 洞 宗 で は こ れ を 「 曹 洞 宗 支 局 」 と 称 し た よ う で あ る 。「 曹 洞 宗 支 局 」 で は 、 こ の 段 階 で 総 代 二 名 と 附 属 二 名 の 四 人 体 制 で 事 務 が 運 営 さ れ て い た が 、 事 務 が 多 端 と な っ た た め 、 支 局 取 締 三 名 ・ 周 旋 一 名 、 附 属 二 名 の 六 名 で 、 中 教 院 及 び 曹 洞 宗 支 局 の 事 務 を 取 扱 う 体 制 を と り 、 一 ヶ 月 の 経 費 を 計 上 し 、 一 年 分 の 経 費 を 「 六 百 五 拾 壱 円 五 十 壱 銭 」 と し た こ と が 分 か る 。 さ ら に 、【 史 料 六 】 の 続 き に は 、「 昨 月 十 二 月 よ り 當 二 月 迠 臨 時 入 費 」 と し て 、 総 額 で 「 五 拾 六 両 二 分 三 朱 ト 百 四 拾 五 貫 五 百 五 十 文 也 」 が 計 上 さ れ て い る 。 こ れ を 「 六 百 五 拾 伍 ケ 寺 」 で 割 っ て 、 一 ヶ 寺 に 付 き 「 壱 貫 五 十 三 文 ツ ヽ 」 を 、 三 月 二 十 日 ま で に 組 内 寺 院 か ら 集 め 、「 曹 洞 宗 支 局 」 ま で 送 金 す る よ う に と 徳 昌 寺 に 伝 え て い る 。 こ の 伝 達 ・ 集 金 の 仕 組 み は 、 江 戸 時 代 の 録 所 で あ る 種 月 寺 が 、 三 島 郡 内 の 配 下 寺 院 へ の 伝 達 ・ 集 金 す る た め に 整 備 し た も の で あ り 、 録 所 制 度 の 仕 組 み と 全 く 同 じ で あ っ た 。 こ の こ と は 、 曹 洞 宗 に お い て は 、 江 戸 時 代 の 録 所 制 度 を 活 用 し て 、 教 導 職 制 度 へ の 協 力 ・ 運 営 が な さ れ て い た こ と を 示 す も の と 考 え ら れ る 。 と こ ろ が 、 こ れ よ り 前 の 明 治 六 年 十 月 以 降 、 教 導 職 制 度 を 大 き く 揺 さ ぶ る 事 件 が 発 生 す る 。 浄 土 真 宗 の 僧 で あ る 島 地 黙 雷 が 意 見 書 を 提 出 し 、 浄 土 真 宗 派 が 神 仏 合 併 の 教 院 か ら の 離 脱 を 願 い 出 た の で あ る 。 明 治 八 年 二 月 、 浄 土 真 宗 四 派 の 大 教
新潟県における教導職制度について（永井） 二二三 院 離 脱 が 実 現 し 、 五 月 三 日 に は 神 仏 合 併 大 教 院 の 布 教 ・ 組 織 を 差 し 止 め 、 以 後 は 各 宗 が 独 自 に 教 院 を つ く り 活 動 す る こ と と な る 。 『 新 潟 市 史 』 に は 、「 八 年 二 月 に は 浄 土 真 宗 が 大 教 院 か ら 離 脱 し て 独 自 の 教 導 組 織 を 作 り 、 こ れ を 契 機 に 大 教 院 は 解 散 す る こ と に な っ た 。 新 潟 中 教 院 も 八 年 五 月 末 に は 祀 ら れ て い た 四 神 を 新 潟 明 神 社 へ 移 し て 解 散 し た 。 …… 曹 洞 宗 は 新 潟 の 宗 現 寺 を 中 教 院 と 定 め た 。 そ の 開 院 式 と 説 教 に は 多 数 の 聴 衆 が 詰 め 掛 け た 。 ま た 、 釈 迦 の 誕 生 会 な ど の 行 事 に は 、 二 〇 〇 〇 人 近 い 参 詣 者 が あ っ た と い う 。 外 に 新 潟 の 寺 院 で は 、 浄 土 宗 ・ 日 蓮 宗 の 中 教 院 も 設 け ら れ た ）（（ （ 」 と あ る 。 曹 洞 宗 に お い て も 、 独 自 の 教 導 組 織 が つ く ら れ た 。 明 治 八 年 八 月 二 十 一 日 発 行 の 『 明 教 新 誌 ）（（ （ 』 に は 、「 曹 洞 宗 の 中 教 院 は 左 の 通 り 立 て 設 け に な り ま し た 」 と し て 、 三 十 四 県 分 の 曹 洞 宗 中 教 院 の 記 載 が あ り 、「 新 潟 県 下 越 後 国 蒲 郡 新 潟 港 法 音 寺 」 と あ る 。 ま た 、 明 治 八 年 八 月 二 十 九 日 の 『 明 教 新 誌 』 に よ れ ば 、「 新 潟 県 下 曹 洞 宗 中 教 院 ハ 第 一 大 区 一 小 区 寄 居 村 地 内 の 高 花 屋 敷 を 買 と り て 、 六 間 に 拾 四 間 ほ ど の 普 請 が 新 た に 出 来 る よ う で あ り ま す 。 絵 図 面 も 見 ま し た が 間 取 り の 様 子 か ら 何 か ら 立 派 な 仕 掛 の 様 で ご 座 り 増 し た 」 と あ る 。 さ ら に こ の 日 の 『 明 教 新 誌 』 に は 、 新 潟 県 よ り 来 状 と い う 記 事 で 、「 さ て 本 港 布 教 の 景 況 ハ 、 本 月 二 十 一 日 よ り 二 十 四 日 ま で 當 中 教 院 に お い て 説 教 の と こ ろ 聴 衆 日 に ま し て お ほ く 頗 る 盛 大 に 候 な り 、 又 、 同 二 十 五 日 、 曹 洞 宗 中 教 院 開 院 式 並 説 教 こ れ あ り 候 と こ ろ 、 聴 衆 群 参 満 堂 錐 を た つ る と こ ろ な く 、 仏 日 再 揮 こ の 時 に あ り か ね て 御 出 京 前 よ り 段 々 御 心 配 こ れ あ り 候 耶 蘇 教 会 の 儀 漸 ヾ 相 衰 ろ へ 聴 者 日 々 に 減 じ 、 今 ハ わ ず か に 留 守 居 の み と て も 當 地 に お い て は 蔓 延 の 景 況 も 相 見 へ 申 さ ず 候 、 こ の 段 御 安 心 被 下 度 候 な り 」 と い う 、 明 治 八 年 八 月 二 十 六 日 付 け の 新 潟 県 下 真 言 宗 中 教 院 権 訓 導 北 條 宜 証 か ら 大 講 義 大 崎 行 智 宛 の 手 紙 を 載 せ 、 新 潟 県 に お け る 曹 洞 宗 中 教 院 の 活 動 の 盛 況 ぶ り を 伝 え て い る 。 こ れ ら の 記 事 か ら 考 え る と 、 神 仏 合 併 大 教 院 が 破 綻 し た 後 、 新 潟 県 曹 洞 宗 中 教 院 は 新 潟 の 法 音 寺 と さ れ 、 寄 居 村 地 内 の 高 花 屋 敷 を 買 取 り 、 六 間 ・ 拾 四 間 ほ ど の 建 物 の 建 設 を 計 画 し 移 転 す る 計 画 の 進 む 中 、 新 潟 県 曹 洞 宗 中 教 院 の 開 院 式 が 明 治 八 年 八 月 二 十 五 日 に 行 わ れ た こ と に な る 。 と こ ろ が 、 明 治 九 年 四 月 十 日 の 『 明 教 新 誌 』 に は 、「 新 潟 県 下 の 曹 洞 宗 専 門 支 校 は 過 る 三 月 一 日 に 開 業 し 教 師 翼 龍 童 氏 が 維 摩 を 開 講 し 廣 澤 悦 同 氏 が 導 師 に て 羅 漢 供 養 を 修 し 田 村 大 機 児 玉 玄 海 二 氏 の 説 教 あ り ○ 翌 日 は 田 村 大 機 氏 が 従 容 録 を 開 講 し 龍 童 氏 の 焼 香 に て 大 施 餓 鬼 あ り 葺 繁 育 道 大 道 長 安 二 氏 の 説 教 に て ○ 其 翌 日 は 大 般 若 転 読 あ り 導 師 は 當 宗 現 寺 住 職 森 良 禅 和 尚 説 教 は 矢 張 長 安 氏 に て 三 日 と も 参 詣 は 夥 多 し く 殊 更 宗
新潟県における教導職制度について（永井） 二二四 現 寺 檀 中 の 人 々 は 中 教 院 に 成 た れ は こ そ 斯 る 有 り 難 い 事 に も 遭 れ る と そ の 歓 喜 は 一 方 な ら ず 」 と あ り 、 同 年 四 月 二 十 二 日 の 記 事 に は 、「 新 潟 県 下 曹 洞 宗 中 教 院 ハ 追 々 繁 昌 の 色 を あ ら わ し 先 頃 の 誕 生 会 な ど に は 二 千 に 近 き 参 詣 あ り 又 宗 現 寺 の 檀 頭 高 橋 治 太 郎 と い ふ 人 は 我 が 菩 提 所 が 中 教 院 と な り 日 夜 に 法 義 を 聴 聞 す る こ と を 得 る に 至 り し を 歓 喜 し 」 な ど と あ る 。 『 明 教 新 誌 』 の 記 事 か ら 考 え る と 、 明 治 八 年 八 月 に は 新 潟 湊 法 音 寺 が 曹 洞 宗 中 教 院 と な り 、 そ の 後 曹 洞 宗 の 中 教 院 は 宗 現 寺 ヘ と 移 転 し た と 考 え ら れ 、『 新 潟 市 史 』 の 記 述 と は 若 干 異 な る こ と に な る 。 三 滝 谷 琢 宗 と 教 導 職 教 導 職 の 発 展 と 大 き く 関 わ っ た 人 物 と し て 、 慈 光 寺 滝 谷 琢 宗 を あ げ る こ と が で き る 。 滝 谷 琢 宗 と 教 導 職 と の 関 係 を ま と め た の が 【 表 １ 】 で あ る ）（（ （ 。 滝 谷 琢 宗 は 、 教 導 職 の 最 下 級 の 権 訓 導 か ら 中 講 義 ・ 権 大 講 義 ・ 大 講 義 ・ 権 少 教 正 ・ 少 教 正 ・ 中 教 正 ・ 権 大 教 正 と な り 、 の ち に 永 平 寺 貫 主 に 就 任 し た 。 教 導 職が 廃 止 さ れ た の で 最 高 位 の 大 教 正 と な る こ と は な か っ た が 、 そ の 昇 級 か ら も 教 導 職 と の 関 係 が 深 か っ た と 考 え ら れ る 。 こ こ で は 、 滝 谷 琢 宗 の 教 導 職 と し て の 新 潟 県 に お け る 活 動 を 中 心 に 、 各 史 料 か ら 確 認 し て い き た い 。 【表１】 明治三年 （一八七〇） 三月二〇日、英林寺二十二世に住職する。 明治四年 （一八七一） 十二月三日、慈光寺四十二世に転住する。 明治五年 （一八七二） 三 月、 総 持 寺 の 栴 崖 奕 堂 に 随 侍 し、 教 部 省 詰 を 命 じ ら れ る。 四 月 十 七 日、 慈 光 寺 を 出 発 し、 同 月 二 十 日、 総 持 寺 東 京 出張所に到着する。 四月二十八日より毎日教部省へ詰める。 四月二十九日、権訓導に補任される。 六月二十三日、中講義に補任される。 七月、教部省詰を依頼被免する。 八月、新潟・柏崎両県へ派出し創設説教を命じられる。 九 月 三 日 よ り 五 日 ま で 法 音 寺（ 新 潟 市 ）、 十 日 よ り 十 二 日まで香積寺（柏崎市）にて説教する。 十二月、新潟県庁より教導職管事を命じられる。 明治六年 （一八七三） 三月三十日、権大講義に補任される。 五月、置賜、山形、秋田三県へ派出巡教を命じられる。 十 月、 総 持 寺 代 理 と し て、 総 持 寺 東 京 出 張 所 詰 を 命 じ ら れる。 十一月十九日、大講義に補任される。
新潟県における教導職制度について（永井） 二二五 教 部 省 は 、 明 治 五 年 四 月 二 十 五 日 に 教 導 職 の 設 置 を 布 告 し 、 十 四 級 か ら な る 「 教 導 職 等 級 表 」 も 発 布 し た ）（（ （ 。 そ の 前 段 階 と し て の 教 導 職 任 命 に つ い て 【 史 料 七 】 を 見 て い き た い 。 【 史 料 七 】 方 今 文 明 日 ニ 進 ミ 、 開 化 月 ニ 盛 ニ シ テ 、 万 般 観 ヲ 改 ム 、 而 シ テ 民 心 ヲ 団 結 シ 、 国 家 ヲ 維 持 ス ル ハ 、 教 法 ニ 過 タ ル ハ ナ シ 、 以 テ 盛 大 ニ セ ス ン ハ ア ル ベ カ ラ ズ 、 依 テ 這 回 新 ニ 教 部 省 ヲ 被 為 置 、 四 月 廿 日 、 各 部 ノ 祠 官 諸 宗 ノ 本 寺 職 一 同 御 召 ニ 相 成 、 同 月 廿 八 日 、 於 宮 内 省 式 部 寮 教 導 職 奉 命 被 仰 付 、 全 国 ノ 人 民 悉 ク 我 カ 教 法 ノ 盛 大 ナ ル ヲ 知 リ 、 聊 モ 他 教 ニ 染 セ サ ル 様 、 祠 官 僧 侶 共 和 シ テ 、 力 ヲ 尽 シ 三 府 五 港 七 十 二 県 ヘ 、 各 々 説 教 所 ヲ 設 ケ 、 三 章 之 教 則 ヲ 以 、 一 層 厳 密 ニ 教 諭 ヲ 遂 ケ 、 民 心 ヲ 維 持 シ 、 以 テ 国 恩 ヲ 報 ス 可 キ ノ 旨 被 申 渡 、 一 同 難 有 御 受 ニ 及 候 、 既 ニ 於 東 京 ハ 朝 命 ヲ 以 テ 、 五 月 十 日 ヨ リ 説 教 相 始 候 、 諸 県 教 導 等 當 宗 派 之 儀 ハ 、 伺 濟 之 上 、 硯 学 輩 近 〃 巡 国 可 致 候 間 、 此 段 為 心 得 相 達 ノ 事 、（ 後 略 ）（（ （ ） 【 史 料 七 】 の 傍 線 部 よ り 、 新 た に 教 部 省 を 設 置 し 、 四 月 二 十 日 に 各 部 の 祠 官 ・ 諸 宗 本 寺 職 を 一 同 に 集 め 、 二 十 八 日 宮 内 省 式 部 寮 に お い て 、 教 導 職 の 任 命 が 行 わ れ た こ と が 分 か る 。 明 治 五 年 三 月 、 政 府 は 神 祇 省 と 宣 教 使 な ら び に 寺 院 の 宗 教 事 務 を 管 掌 し て い た 大 蔵 省 戸 籍 寮 社 寺 課 を 廃 止 し 、 教 部 省 を 設 置 し て 教 導 職 を 置 く こ と を 決 定 し た 。 こ の 教 導 職 の 任 に 当 た る 神 官 、 僧 侶 の 任 命 が 、 祭 祀 す べ て を 担 当 す る 宮 内 省 式 部 寮 で 行 わ れ た の で あ る 。 こ こ に 、 出 席 し た の は 「 各 部 ノ 祠 官 諸 宗 ノ 本 寺 職 」 で あ っ た 。 【 史 料 七 】 に 関 連 し て 、【 史 料 八 】 を 見 て い き た い 。 明治七年 （一八七四） 四月四日、権少教正に補任される。 七 月、 神 仏 合 併 大 教 院（ 増 上 寺 内 ） の 庶 務 係（ 議 事 ） を 命じられる。 明治八年 （一八七五） 八 月 二 十 八 日、 慈 光 寺 を 退 休 し、 総 持 寺 東 京 出 張 所 並 び に曹洞宗宗務局詰となって宗務に専心する。 九月二十五日、少教正に補任される。 明治九年 （一八七六） 九 月 二 十 六 日、 琢 宗 の 発 案 に よ り 教 会 条 例 を 発 布 し て 曹 洞教会を組織する。 十一月十三日、中教正に補任される。 明治十六年 （一八八三） 十月一日、最乗寺独住三世に就く。 十一月二十日、権大教正に補任される。 明治十七年 （一八八四） 八月十一日、神仏合同教導職廃止される。
新潟県における教導職制度について（永井） 二二六 【 史 料 八 】 去 ル 廿 四 日 、 教 部 省 ヨ リ 、 別 紙 之 通 被 達 ニ 付 、 貴 和 尚 江 出 頭 被 任 候 条 、 管 轄 御 庁 江 御 届 之 上 、 至 急 東 行 可 被 致 候 、 尤 時 日 ヲ 限 リ 、 御 達 之 儀 ニ 付 、 無 遅 延 出 府 着 有 之 候 様 、 及 念 達 候 也 、 惣 持 寺 壬 申 三 月 廿 五 日 役 局 印 越 後 国 蛭 野 慈 光 寺 琢 宗 和 尚 別 紙 教 部 省 ヨ リ 、 別 紙 之 通 、 御 達 相 成 候 条 、 可 得 其 意 候 也 、 壬 申 三 月 廿 四 日 七 尾 県 総 持 寺 其 管 下 総 持 寺 當 住 之 者 、 其 一 宗 末 派 之 内 、 硯 学 徳 望 之 者 、 又 事 理 ニ 通 シ 候 者 、 一 両 名 召 連 レ 、 来 四 月 廿 日 ヲ 限 リ 、 無 遅 滞 出 京 當 省 江 可 届 出 旨 、 至 急 可 相 達 候 事 、 但 、 當 時 無 住 に 候 者 ゝ 、 前 或 ハ 輪 番 役 寺 之 内 ヨ リ 代 理 ヲ 以 出 京 可 申 付 事 、 壬 申 三 月 教 部 省 ）（（ （ 【 史 料 八 】 よ り 、 明 治 五 年 三 月 に 教 部 省 は 、 総 持 寺 の 住 持 に 対 し 末 派 内 の 硯 学 徳 望 の 者 か 事 理 に 通 じ た 者 一 名 を 伴 っ て 、 東 京 の 教 部 省 に 届 け 出 る よ う に と の 通 達 を 発 し た 。 そ こ で 、 三 月 二 十 五 日 に 総 持 寺 役 局 か ら 慈 光 寺 琢 宗 宛 に 、 至 急 東 京 に 出 府 す る 旨 の 通 知 が 出 さ れ た の で あ る 。「 硯 学 徳 望 之 者 、 又 事 理 ニ 通 シ 候 者 」 と し て の 召 集 で あ っ た の で あ ろ う 。【 表 １ 】 の 明 治 五 年 に あ る 「 四 月 十 七 日 、 慈 光 寺 を 出 発 し 、 同 月 二 十 日 、 総 持 寺 東 京 出 張 所 に 到 着 す る 。」 と は 、 こ の 通 達 を 受 け て の 行 動 で あ っ た 。 ま た 、 四 月 二 十 八 日 の 宮 内 省 式 部 寮 に お け る 教 導 職 奉 命 の 式 典 に つ い て も 、 琢 宗 は 総 持 寺 の 栴 崖 奕 堂 に 従 っ て 出 席 し て い た 可 能 性 が あ っ た と 考 え ら れ る 。 【 表 １ 】 の 明 治 五 年 に 「 四 月 二 十 八 日 よ り 毎 日 教 部 省 へ 詰 め る 」 と あ る の は 、 こ の よ う な 背 景 か ら で あ ろ う 。 そ の 結 果 、 琢 宗 自 身 も 「 四 月 二 十 九 日 、 権 訓 導 に 補 任 さ れ る 」 の で あ る 。 ま た 、【 表 １ 】 の 明 治 五 年 に 「 八 月 、 新 潟 ・ 柏 崎 両 県 へ 派 出 し 創 設 説 教 を 命 じ ら れ る 」 と あ る 。 こ の 項 目 に つ い て 、 次 の 【 史 料 九 】 か ら 考 え て み た い 。 【 史 料 九 】 越 後 慈 光 寺 琢 宗 同 雲 洞 庵 国 定 右 両 寺 江 巡 教 使 申 付 、 教 導 一 切 ノ 事 務 委 任 致 置 候 条 、 御 主 意 之 廉 々 庶 民 ノ 教 諭 ノ 方 法 等 同 人 ノ 指 揮 ヲ 受 ク ヘ キ ハ
新潟県における教導職制度について（永井） 二二七 勿 論 、 又 地 方 之 情 態 詳 細 折 合 ノ タ メ 、 便 宜 ノ 処 ニ 於 テ 、 各 録 至 急 集 会 ヲ 遂 ケ 、 説 教 所 ヲ 始 メ 巡 教 差 支 無 之 様 可 取 行 、 尤 モ 集 会 所 並 ニ 日 取 等 ハ 、 同 寺 ヨ リ 取 究 之 上 、 相 達 候 ハ ハ 、 各 録 急 度 出 頭 可 有 之 候 、 今 般 之 儀 ハ 、 教 部 省 御 用 ヲ 以 テ 、 夫 〃 巡 教 為 候 条 、 心 得 違 無 之 様 、 各 録 親 切 ニ 示 談 シ 、 寺 院 ハ 不 及 申 庶 民 一 同 、 三 條 ノ 教 則 遵 守 可 有 之 、 此 段 相 達 候 也 、 壬 申 六 月 権 少 教 正 永 平 寺 環 溪 御 印 権 少 教 正 総 持 寺 奕 堂 御 印 越 後 各 録 寺 副 達 一 其 国 新 潟 県 ハ 、 五 港 之 一 ニ シ テ 、 尤 モ 襟 喉 之 地 タ リ 、 依 テ 国 中 一 派 大 小 寺 院 同 心 戮 力 シ テ 、 説 教 所 ヲ 設 ケ 、 御 主 意 貫 徹 致 候 様 可 取 計 事 、 一 柏 崎 県 始 メ 国 中 ニ 於 テ 、 人 民 輻 輳 ノ 地 ハ 夫 〃 最 寄 示 談 之 上 、 説 教 所 ヲ 設 ク ヘ キ 事 、 一 寺 院 ハ 従 来 能 化 分 上 ニ シ テ 、 悉 ク 教 導 ノ 一 分 ナ リ 、 故 ニ 寺 ノ 大 小 ヲ 論 セ ス 、 各 〃 力 ヲ 説 教 ニ 盡 シ 、 檀 越 ヲ シ テ 、 御 主 意 ヲ 奉 體 セ シ ム ヘ キ 事 、 一 録 所 ハ 不 及 申 、 何 レ ノ 配 下 タ リ ト モ 、 教 導 御 用 ニ 附 、 両 寺 ヨ リ 申 達 ス ヘ キ 儀 、 有 之 呼 立 候 節 ハ 、 彼 レ 是 レ ナ ク 、 至 急 出 頭 可 致 事 、 一 教 導 職 巡 行 之 休 泊 ハ 、 何 レ ノ 寺 院 ニ テ モ 、 違 背 致 ス マ シ キ 事 、 但 シ 料 理 ハ 、 一 汁 一 菜 ノ 外 、 堅 ク 無 用 ノ 事 、 一 各 録 並 ニ 配 末 等 江 、 兼 而 頼 談 シ 置 候 本 山 永 続 金 等 、 着 帳 高 之 内 不 納 之 分 、 取 揃 此 度 右 両 寺 江 、 御 渡 有 之 度 頼 入 候 事 、 右 之 條 々 篤 与 相 心 得 、 支 配 下 寺 院 江 無 洩 刻 付 同 様 、 至 急 触 示 シ 、 請 之 印 証 其 録 江 取 之 、 其 録 請 之 印 証 、 早 々 可 被 差 越 、 此 段 申 達 候 也 、 永 平 寺 監 院 印 壬 申 総 持 寺 六 月 役 局 印 前 文 之 通 、 被 仰 出 候 条 、 於 各 寺 院 被 得 其 意 、 急 度 遵 守 可 有 之 者 也 、 申 種 月 寺 八 月 廿 六 日 卯 刻 高 巌 印
新潟県における教導職制度について（永井） 二二八 副 達 一 巡 教 師 休 泊 並 説 教 所 割 附 等 、 差 支 無 之 様 、 各 自 互 ニ 周 旋 可 有 之 事 、 一 巡 教 師 説 諭 之 節 、 □ 自 他 ニ 不 拘 最 寄 寺 院 三 里 四 方 位 之 区 別 ヲ 相 立 、 前 以 説 教 所 与 示 談 ヲ 遂 置 、 當 日 各 自 辧 当 ニ 而 可 出 席 、 説 教 後 帰 寺 之 事 、 但 シ 、 日 限 之 儀 ハ 追 而 申 進 候 事 、 一 説 教 師 入 費 之 儀 者 、 当 日 出 席 之 寺 院 ニ 而 割 賦 之 事 、 但 シ 、 □ 参 請 人 並 ニ 且 越江 貧 財 ケ 間 敷 儀 、 一 切 禁 止 候 事 、 説 教 所 割 附 表 種 月 寺 大 慈 寺 万 能 寺 光 照 寺 右 之 外 、 臨 時 割 有 之 分 、 寺 院 ヨ リ 隨 喜 可 有 之 事 右 之 條 々 厚 ク 相 心 得 、 銘 々 諱 書 加 請 之 刻 付 印 証 ヲ 以 、 至 急 巡 達 可 有 之 候 也 、 申 種 月 寺 八 月 廿 六 日 卯 刻 役 局 印 ）（（ （ 【 史 料 九 】 に よ れ ば 、 明 治 五 年 六 月 に 慈 光 寺 琢 宗 と 雲 洞 庵 国 定 は 、 永 平 寺 環 溪 と 総 持 寺 奕 堂 よ り 教 導 職 一 切 の 事 務 を 委 任 さ れ て 巡 教 使 に 命 じ ら れ た 。 巡 教 使 は 教 部 省 の 命 に よ る 派 遣 な の で 、 各 録 所 と も 支 障 の な い よ う に 取 計 い 、 通 知 が あ れ ば 必 ず 出 頭 し て 、「 三 條 ノ 教 則 遵 守 」 を 徹 底 す る よ う に 達 し て い る 。 永 平 寺 監 院 と 総 持 寺 役 局 の 副 達 に は 、 新 潟 県 に は 日 米 修 好 通 商 条 約 締 結 の 際 の 開 港 五 港 の 一 つ で あ る 新 潟 が あ り 、 柏 崎 県 に お い て も 繁 盛 す る 港 が あ る こ と か ら 、 説 教 所 を 必 ず 設 け よ と し て い る 。 こ れ は 、 キ リ ス ト 教 の 広 が り を 意 識 し た も の と 考 え ら れ る 。 ま た 、 教 導 巡 行 の 休 泊 に つ い て 申 し 出 が あ れ ば 、 ど の 寺 で も 受 け 入 れ る こ と 、 食 事 に 関 し て は 一 汁 一 菜 と す る こ と を 命 じ て い る 。 こ の 通 達 を 受 け 、 録 所 で あ る 種 月 寺 は 説 教 所 な ど の 調 整 に あ た り 、 八 月 二 十 六 日 、 配 下 寺 院 に 説 教 所 を 種 月 寺 ・ 大 慈 寺 ・ 万 能 寺 ・ 光 照 寺 と す る 旨 の 通 達 を 出 し た の で あ る 。 ま た 、【 表 １ 】 の 明 治 五 年 に 「 八 月 、 新 潟 ・ 柏 崎 両 県 へ 派 出 し 創 設 説 教 を 命 じ ら れ る 」 と あ る が 、 こ の 史 料 に よ る と 六 月 と 考 え ら れ る 。 ま た 、 慈 光 寺 琢 宗 は 、「 九 月 三 日 よ り 五 日 ま で 法 音 寺 （ 新 潟 市 ）、 十 日 よ り 十 二 日 ま で 香 積 寺 （ 柏 崎 市 ） に て 説 教 す る 」 と あ り 、 長 岡 長 興 寺 の 配 下 だ っ た 新 潟 の 法 音 寺 は 長 興 寺 で 、 林 泉 寺 ・ 乗 国 寺 配 下 だ っ た 柏 崎 の 香 積 寺 は 林
新潟県における教導職制度について（永井） 二二九 泉 寺 ・ 乗 国 寺 で 、 日 程 な ど が 決 め ら れ て 慈 光 寺 琢 宗 が 説 教 を 行 っ た も の と 考 え ら れ る 。 こ の 琢 宗 と 国 定 を 巡 教 使 と し て 、 新 潟 県 と 柏 崎 県 に 派 遣 し た こ と は 、 や が て 合 併 し て 新 潟 県 と な る こ の 地 域 の 教 導 職 の 発 展 、 ひ い て は 曹 洞 宗 の 廃 仏 毀 釈 か ら の 復 興 に 大 き く 貢 献 し た も の と 考 え ら れ る 。 次 に 【 史 料 一 〇 】 を 見 て い き た い 。 【 史 料 一 〇 】 雲 洞 庵 住 職 南 木 國 定 慈 光 寺 住 職 瀧 谷 琢 宗 大 学 六 区 末 派 寺 院 説 諭 教 法 調 査 巡 国 申 付 候 事 、 但 、 宗 務 取 糺 一 切 委 任 候 事 也 、 明 治 六 年 三 月 御 朱 印 永 平 寺 住 職 大 教 正 細 谷 環 溪 總 持 寺 住 職 大 教 正 諸 嶽 奕 堂 ）（（ （ 【 史 料 一 〇 】 に よ れ ば 、 明 治 六 年 三 月 、 慈 光 寺 滝 谷 琢 宗 は 、 雲 洞 庵 南 木 国 定 と 共 に 大 学 六 区 末 派 寺 院 説 諭 教 法 調 査 巡 国 を 命 じ ら れ て い る 。 小 川 原 正 道 に よ れ ば 、「 全 国 八 大 学 区 へ 教 導 職 を 派 遣 し て 教 導 の 取 締 を 行 う 計 画 は 、 明 治 六 年 二 月 九 日 の 教 部 省 第 八 号 達 、『 各 地 方 教 導 取 締 之 為 神 道 并 諸 宗 共 管 事 差 置 候 処 自 今 大 学 区 八 区 ニ 割 合 セ 教 正 派 出 教 導 引 受 取 締 致 候 』 を 受 け て 、 そ の 翌 日 に は じ め ら れ て い た 。 こ の と き の 派 出 人 員 は 判 然 と し な い が 、 三 月 末 に 計 画 さ れ た 派 出 人 員 名 は 『 本 省 教 院 出 仕 日 史 』 に 見 え る ）（（ （ 」 と あ り 、 第 六 大 学 区 全 体 で 十 名 、 禅 宗 と し て は 一 名 と さ れ 、「 な お 、 派 出 さ れ て い る の は い ず れ も 大 講 義 か ら 一 四 級 試 補 ま で の 中 級 、 下 級 教 導 職 で あ る が 、 彼 ら は 『 随 行 』 で あ り 、 先 の 第 八 号 達 の 通 り 教 正 も 派 遣 さ れ て い た と 思 わ れ る が 、 そ の 人 員 は 判 然 と し な い 」 と し て い る ）（（ （ 。 し か し 、【 史 料 一 〇 】 に よ れ ば 、 第 六 大 学 区 へ の 禅 宗 派 出 人 員 は 、 滝 谷 琢 宗 と 南 木 国 定 の 二 名 で あ る こ と が は っ き り す る 。 ま た 、【 史 料 一 一 】 を 見 て い き た い 。 【 史 料 一 一 】 内 達 神 仏 共 和 国 教 更 張 、 庶 民 ヲ 訓 諭 ス ヘ キ ノ 旨 、 度 々 御 布 告 有 之 候 通 リ 、 既 ニ 神 官 ハ 一 般 教 導 職 ニ 被 補 、 粉 骨 砕 身 為 国 尽 力 ノ 處 、 寺 院 僧 侶 ニ 至 リ テ ハ 、 今 以 教 導 ノ 何 事 タ ル ヲ 辧 セ ス 、 安 然 ト シ テ 只 葬 祭 ノ 末 業 ノ ミ ニ 周 旋 シ 、 其 本 分 ヲ 等 閑 ニ 心 得 候 輩 モ 有 之 哉 ニ 付 、 今 般 六 大
新潟県における教導職制度について（永井） 二三〇 学 区 中 、 派 出 大 教 正 能 州 大 本 山 御 直 処 教 被 為 遊 當 県 下 、 不 遠 御 到 着 ニ 相 成 、 就 テ ハ 銘 々 篤 ト本 分 ヲ 会 得 シ 、 一 同 協 力 教 法 盛 大 ニ 施 行 ノ 御 思 召 ヲ 以 、 末 派 寺 院 住 職 ハ 不 及 申 前 住 徒 弟 共 ニ 至 ル 迠 、 夫 〃 学 業 御 検 査 ノ 上 、 相 當 ノ 者 ハ 七 級 以 下 教 導 職 試 補 ニ 、 可 被 仰 付 候 間 、 四 分 管 中 其 所 轄 ノ 録 所 ニ 於 テ 、 内 撰 挙 有 之 度 、 其 方 法 左 ニ 記 、 一 住 職 前 住 徒 弟 ト モ 、 寺 ノ 大 小 ヲ 論 セ ス 、 年 ノ 老 少 ニ 拘 ラ ス 、 相 当 之 者 、 分 管 録 之 目 鑑 ヲ 以 テ 、 人 當 ヲ 指 シ 、 来 ル 廿 五 日 迠 ニ 、 教 則 三 ヶ 條 ノ 大 意 、 書 取 ヲ 以 テ 差 出 サ レ ム ヘ キ 事 、 但 し 大 教 正 御 到 着 ノ 上 、 右 書 取 リ 御 調 査 在 ラ セ ラ レ 、 其 者 相 応 ノ 試 補 ニ 可 被 仰 付 、 尤 モ 書 取 文 面 ハ 、 稚 俗 ニ 拘 ラ ス 、 一 向 ニ 趣 意 ノ 通 ス ル ヲ 主 ト ス （ 中 略 ） 前 件 至 急 四 分 管 ヘ 御 領 告 可 被 下 、 此 段 頼 入 候 也 、 派 出 大 教 正 総 持 寺 隨 行 明 治 六 年 七 月 十 日 権 大 講 義 滝 谷 琢 宗 総 代 月 番 御 中 前 書 之 通 、 派 出 大 教 正 随 行 滝 谷 琢 宗 殿 ヨ リ 、 被 申 越 候 ニ 付 、 其 分 管 中 至 急 刻 付 ヲ 以 、 触 示 シ 期 限 遵 滞 不 致 様 、 御 取 計 有 之 度 、 此 段 申 達 候 也 、 総 代 月 番 同 年 七 月 十 一 日 石 田 台 明 代 務 佐 藤 大 活 ）（（ （ 先 に 示 し た 【 史 料 一 〇 】 よ り 、 大 学 六 区 末 派 寺 院 説 諭 教 法 調 査 巡 国 に は 、 滝 谷 琢 宗 と 南 木 国 定 が 命 じ ら れ て い る 。 こ の 巡 国 は 【 史 料 一 一 】 よ り 、「 神 官 ハ 一 般 教 導 職 ニ 被 補 、 粉 骨 砕 身 為 国 尽 力 ノ 處 、 寺 院 僧 侶 ニ 至 リ テ ハ 、 今 以 教 導 ノ 何 事 タ ル ヲ 辧 セ ス 、 安 然 ト シ テ 只 葬 祭 ノ 末 業 ノ ミ ニ 周 旋 シ 、 其 本 分 ヲ 等 閑 ニ 心 得 候 輩 モ 有 之 哉 ニ 付 」 と い う 世 評 が あ る た め 、 「 銘 々 篤 ト 本 分 ヲ 会 得 シ 、 一 同 協 力 教 法 盛 大 ニ 施 行 ノ 御 思 召 」 に よ り 、「 末 派 寺 院 住 職 ハ 不 及 申 前 住 徒 弟 共 ニ 至 ル 迠 、 夫 〃 学 業 御 検 査 ノ 上 、 相 當 ノ 者 ハ 七 級 以 下 教 導 職 試 補 ニ 」 任 命 す る た め の も の で あ っ た 。 曹 洞 宗 寺 院 関 係 者 を 多 く 教 導 職 試 補 に 任 命 す る こ と に よ り 、「 三 條 ノ 教 則 」 に よ る 国 民 教 化 を 進 め 、 曹 洞 宗 の 発 展 を 期 し た と も 考 え ら れ る 。 【 表 １ 】 の 明 治 六 年 に は 、「 五 月 、 置 賜 、 山 形 、 秋 田 三 県 へ 派 出 巡 教 を 命 じ ら れ る 。」 と あ る 。 こ れ が 、 大 学 六 区 末 派 寺 院 説 諭 教 法 調 査 巡 国 の 一 環 で あ っ た と す る と 、 秋 田 県 は 第 七 大 学 区 で あ る こ と か ら 考 え て 、 こ の 記 述 は お か し い と い う こ
新潟県における教導職制度について（永井） 二三一 と に な る 。 大 学 六 区 末 派 寺 院 説 諭 教 法 調 査 巡 国 は 、 実 際 に ど れ く ら い の 期 間 が 費 や さ れ た の か は は っ き り し な い 。 た だ 、【 史 料 一 二 】 を 見 る と 、 か な り 長 い 期 間 巡 国 が 行 わ れ て い た よ う で あ る 。 【 史 料 一 二 】 曹 洞 派 雲 洞 庵 住 職 南 木 國 定 慈 光 寺 住 職 瀧 谷 琢 宗 右 今 般 為 教 導 調 査 令 巡 国 候 間 、 諸 寺 院 同 心 協 力 有 之 度 、 此 段 相 達 候 也 、 明 治 六 年 三 月 永 平 寺 住 職 大 教 正 細 谷 環 溪 御 印 西 本 願 寺 住 職 大 教 正 大 谷 光 尊 御 印 無 量 寿 院 住 職 権 大 教 正 密 道 應 御 印 伝 通 院 住 職 権 大 教 正 養 鸕 徹 定 御 印 本 成 寺 住 職 中 教 正 顕 日 琳 御 印 自 證 院 住 職 権 少 教 正 修 羅 亮 榮 御 印 日 輪 寺 住 職 大 講 義 卍 山 実 弁 御 印 大 学 第 六 区 内 諸 寺 院 中 前 書 巡 教 布 達 之 趣 、 タ ト ヒ 何 宗 ノ 派 出 ニ テ モ 、 説 教 ハ 勿 論 其 他 往 復 路 中 程 食 止 宿 等 授 セ ラ レ 候 節 ハ 、 無 異 義 御 宿 可 申 様 、 末 派 中 ヘ 告 報 ニ 被 及 度 、 此 段 相 違 候 也 、 大 学 六 大 区 中 禅 宗 調 査 雲 洞 庵 住 職 明 治 六 年 十 二 月 権 大 講 義 南 木 國 定 別 紙 副 達 之 通 、 各 寺 院 可 被 得 其 意 候 、 寺 号 之 脇 江 、 苗 字 実 苗 を 志 路 し 、 印 証 致 し 早 急 順 達 可 被 成 候 、 以 上 、 禅 宗 総 代 戌 一 月 三 日 神 田 月 泉 古 志 郡 諸 寺 院 ）（（ （ 【 史 料 一 二 】 よ り 、 滝 谷 琢 宗 ・ 南 木 国 定 へ の 大 学 六 区 末 派 寺 院 説 諭 教 法 調 査 巡 国 の 命 は 、 仏 教 七 派 の 合 意 に よ る 派 遣 で あ っ た こ と が 分 か る 。 明 治 六 年 三 月 に 任 命 さ れ 、 そ の 年 の 十 二 月 に 南 木 国 定 よ り 、 禅 宗 総 代 神 田 月 泉 宛 に 送 ら れ 、 翌 年 一 月 三 日 付 で 、 古 志 郡 内 諸 寺 院 へ と 伝 達 さ れ て い る 。 こ こ で 問 題 と な る の が 、【 表 １ 】 に あ る 明 治 六 年 の 「 十 月 、 総 持 寺 代 理 と し て 、 総 持 寺 東 京 出 張 所 詰 を 命 じ ら れ る 」 と あ る こ と で あ る 。 長 期 に わ た る 巡 国 の 間 に 状 況 が 変 化 し 、 滝 谷 琢 宗 は 総
新潟県における教導職制度について（永井） 二三二 持 寺 東 京 出 張 所 詰 と な り 巡 国 は 南 木 国 定 に 任 さ れ た の で あ ろ う か 。 【 史 料 一 三 】 を 見 て ゆ き た い 。 【 史 料 一 三 】 大 本 山 御 達 書 其 郷 慈 光 寺 琢 宗 、 旧 冬 以 来 東 京 詰 頼 進 候 得 共 、 地 方 繁 務 之 趣 ヲ 以 、 出 頭 不 致 、 此 度 六 大 学 区 中 へ 、 雲 洞 庵 国 定 両 人 ニ 而 、 派 出 之 様 申 達 候 處 、 是 亦 御 免 願 出 、 大 教 正 諸 嶽 殿 派 出 ニ 付 、 隨 行 被 申 付 候 得 共 、 同 様 御 免 願 越 、 剰 教 導 職 辞 表 差 出 シ 、 早 〃 寄 り 寺 務 退 休 山 居 独 □ □ 之 勢 候 、 時 節 柄 不 相 当 之 至 ニ 付 、 日 夜 及 懇 諭 、 漸 ク 辞 表 差 止 メ 、 新 潟 県 管 下 丈 派 出 隨 行 引 受 、 被 及 帰 国 ニ 候 、 然 ニ 一 同 承 告 之 通 リ 、 不 容 易 時 勢 、 當 表 者 極 要 之 場 所 、 大 教 正 者 別 格 神 翼 無 其 忽 、 一 宗 之 興 廃 ニ も 拘 リ 候 儀 ニ 付 、 慈 光 寺 派 出 隨 行 振 替 、 當 八 月 よ り 来 戌 九 月 迠 、 是 亦 其 東 京 詰 相 願 申 度 義 ニ 、 再 評 今 般 態 与 便 介 差 向 候 間 、 其 表 録 務 管 内 外 共 、 近 門 末 山 ニ 而 引 受 、 差 支 無 之 様 被 取 計 、 慈 光 寺 至 意 上 京 之 致 候 様 、 一 同 よ り も 頼 話 可 有 之 、 此 段 申 達 候 也 、 本 山 丙 七 月 廿 一 日 監 院 在 印 英 林 寺 和 尚 並 配 下 寺 院 中 慈 光 寺 門 末 寺 院 中 ）（（ （ 【 史 料 一 三 】 に よ る と 、 琢 宗 は 明 治 五 年 冬 以 来 東 京 詰 を 依 頼 さ れ て も 出 頭 し な か っ た と あ る 。【 表 １ 】 を 見 れ ば 、「 十 二 月 、 新 潟 県 庁 よ り 教 導 職 管 事 を 命 じ ら れ る 」 と あ り 、【 史 料 一 二 】 の 「 地 方 繁 務 之 趣 ヲ 以 、 出 頭 不 致 」 と い う こ と も 理 解 で き る 。 し か し 、 こ の 史 料 に よ れ ば 、 第 六 大 学 区 へ の 雲 洞 庵 住 職 南 木 国 定 と の 派 出 や 、 総 持 寺 住 職 大 教 正 諸 嶽 奕 堂 派 出 の 随 行 を も 断 り 、 教 導 職 の 辞 表 ま で 提 出 し た と い う の で あ る 。 何 と か 説 得 し て 「 新 潟 県 管 下 丈 派 出 隨 行 引 受 、 被 及 帰 国 」 し た の で あ る 。 そ の 後 状 況 が 急 変 す る 。 傍 線 部 の よ う に 、 慈 光 寺 滝 谷 琢 宗 の 派 出 随 行 は 取 り や め と な り 、 東 京 詰 が 命 じ ら れ た の で あ る 。【 表 １ 】 の 明 治 六 年 十 月 と 時 期 は 違 う が 内 容 と し て は 同 じ 状 況 と な っ た こ と が 分 か る 。 こ の よ う な 状 況 に よ り 、 総 持 寺 住 持 で あ る 諸 嶽 奕 堂 の 巡 国 も 厳 し く な り 、 先 に 示 し た 【 史 料 一 二 】 の よ う に 、 南 木 国 定 の み の 巡 国 と な っ た の で あ ろ う か 。 こ の 時 期 と 一 致 し て 、 【 史 料 一 四 】 の よ う な 通 達 も 出 さ れ た 。 【 史 料 一 四 】 第 五 十 五 号 禅 宗 雲 洞 庵 住 職
