初級学習者向け「日本事情・文化」の授業の試み : 実物呈示によるListening Comprehension

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(1)授業報告. 初級学習者向け. 文化」の授業の試み. 「日本事情・. 一一実物呈示による Listening. Comprehension 児. キーワード. listeningcomprehension Ⅰ内容重視の. 非言語的手がかり. ( 実物呈示. 玉. すみ子. 制御された教材. L/ 全体としてのメッセージノ. ョ. ト白文化主義. はじめに. この試みを案出したのは、授業. (週 2. コマ正味. 3. 本校日本語予備教育の「日本事情・. 時間 ) に、ゲストスピカーとして. 1. 文化」の. 回講義を依頼された. のがきっかけであった。準備にあたって苦慮したのは、次の三点であった。. (1). 初級学習者に、既習の限られた語彙と文型を使って、. 3. 時間で、何を. 伝えることが可能か. (2). 制限はあ. るにせよ、ある程度まとまった内容を、日本語で、. 聴いて理. 解する機会にできないか. (3). とは言え、文化という捉えどころのない. 巨大な代物の、どこを、. 切り取って呈示するか、また、講義者が自文化を語るのは、. ど. う. 白文化の押しつげ. にもなりかれない陥穿る、いかに避げられるか. その結果考案したのが、この授業計画であり、以下はその報告である。 1. 授業の目標. (1). 授業は日本語で. (2). 制限された語彙・構文であっても、それらを駆使し、 Kraschen ぅ. 行ない、. ComprehenSIble. 日本語教育の一環となる配慮をする. lmput( 、注 1) による聴いてわかる. の言. (llSenlng Ⅰ. comprehensIon) 授業体験を得させる (3). 対象が言語学習上の初級者であっても、言語以外では十分成熟した成入学習者であることに留意、内容のレベルダ. ウソ. を避け、内容重視の. 教材を選択する. (4). 白文化を伝える側は白文化中心主義に陥らぬよ諸士側が自文化と目標文化を自由に一. 120. 一. 上. う. 意識的に自制し、受. ヒ較検討できるような. 授業を創る.

(2) 2. 教材の選択. 著 ( 学生社. 「縮み志向の日本人」李御事. 選択、. 1984) を適切な教材として. その中から初級日本語で伝達できる部分を抜粋した。教材選択の理由は. 次の通りである。. (1). 実物. (写真・. 絵・図を含む. ). 使用可能な教材. 本教材には、その文化論の基盤となる実例が多数挙げられているが、その多くは調達できる実物か、写真・絵・図によって視覚的に伝達できるものであ. る。従って、初級学習者の日本語能力でも、これら五感に訴える教具を呈示. すれば、内容理解の強力な手がかりとなる。「状況を示すコソテキストがあ. て聞く場合. (あ. るいは、意味を視覚的に示された場合 ) 、言語的な手がかり以. 外の多くの要素、人間関係、現実世界で起こりそうなことにによって、我々は意図された意味の解釈ができるのであ. また、具体例に直接ふれることによって、. 関する知識など. る。. 」. ユ. 受講生の興味・関心が刺激さ. ニケーショソの意欲を惹起させる基となる。. 使用した実物・実例. 現代的なもの実物. :. りへ. 型カメラ. 文庫本Ⅰコソサイス辞書Ⅰ折畳み傘ノウオークマソノマイコソⅠ. 写真 : 小型車Ⅰマイクロテレビ / コソパクトステレオⅠカプセルホテル伝統的なもの実物. :. ふろし. ぎ ⅠちょうちんⅠ屏. 重箱 Ⅰこ写真絵. ・. :. け. 風Ⅰ扇子 / 駅弁. ( 握り飯. 巻き寿司. し人形Ⅰ姉様人形ⅠだるまⅠおふだ. 仏壇Ⅰ神棚Ⅰ雛人形 / 盆栽Ⅰ生け花 Ⅰ石庭Ⅰ坪庭. 図 :. みこしⅠ布団. その他 : あいさつ. ( 押入 ). ( 実演 ). / 茶室Ⅰ俳句Ⅰかな文字 / 外来語一寸法師の話. 一. 121. 一. 一. ( 注 2). ね、多くの疑問が生じ、それが、授業中、授業後に、多くの質問を喚起し、く. っ. ( 紙芝居 ). ). コ.

(3) (2). 「内容重視」に適. 教材. う. 実物・実例が多くても、それがバラバラに羅列、紹介されるのであったら、. 知的興味・関心も半減し、印象も散漫になる。この教材の利点は、それら. 具体例が「縮み志向」という著者独特の視点にしぼられて、め、. さばかれているた. 学習者が強く印象づげられ、内容を整理しながら把握できることにある。また、白文化を論じる場合、ややもすると、青木保の指摘する「自己陶. 酔のナルシシズム」. ( 注 3) や、. 主観的な思い込みが入りやすい。. しかも、西欧. との比較という視点をとる日本文化論が多いが、 ( 李御宰は「常に、欧米という太陽に顔を向けるのです」. ヒマフリ. 文化では、裸の王様・日本文化の素肌は見えない. ( 注 4) と皮肉っている。). 「縮み志向の日本人」論は、日本的なものを. 「言語風俗、文化などが酷似しており、また、昔、日本文化にも大きな影響を与えた韓国人の. 眼」. ( 注 5) を通して見ており、. かっ、著者の日本文化に対する. 深い学識と経験に裏付げられていることも相俣って、適切な教材である。なお、「覚国人による日本論の名著」. ( 中分新書. 1987) の中にも取り上げられ、. 高. い評価を受けている書物である。. (3). 語彙を拡げ、. 語句や文字にも関心を持たせる教材. 縮み志向という特性を、たたか・詰める・切る・省く・構えるなど動詞をキーワードとして分析してみせる手法が語彙を具体例に即して定着させるのに役立っ。例えば、「折り畳む」とし ( 折紙 ) 、. 畳む. ( ふろしき ). 縮み志向のキーワードも動作で折る. ぅ. を確認後、その二つの動作が重なる複合語「折り. 畳む」を、扇子や屏風、折畳み傘で実演しながら、縮み志向の内容. f巴握. と同時. に語を定着させ得るのである。配布するレジュメの中のキーセソテンスも、習得したばかりの、あるいは、するはずの文型の確認や紹介になる。例 : 小さくすれば、使いやすいⅠ小さくすると、. 小さくても強いⅠ小さくして. 一. 122. 身近になる. 引き寄せるⅠ簡素な方がうつくしい. 一.

(4) また、説明の段階で使用される豊富な言い回しも、同様な効果がある。. 例. :. 狭くても、楽しい我が家起きて半畳. マッチ箱の家. 心は広くⅠウサギ小屋. 寝て一畳Ⅰ家は狭く. 紙で作った家 / 詰められないものは花の美しさを見るな. /. ( わたしの家 ). つまらないもの. 花の組み方を見よ. よく見れば、ナズナ花咲く. 垣根かな. 他に、「取る」「省く」の例で取り上げる「かな文字」の作り方や、外来語の縮め方なども、学習者の関心や応用力を高める。. かな文字の例 : 伊づイ加づか. 手づ・ウ. 乃づ /. 友今メ -. 利 --+ リ. すつす. 仁づに. 以づい. 太づた. 外来語の例 : ラジオカセットづラジカセ. デパートメントストアヨデパート. その他、「こんにちは」「ただいま」など. (4). ( 本稿最終ぺージ. ). 挨拶の中に多い省略形に関連し. て、「どうも」「ちょっと」「よろしく」などは、. 練習することもできる。. ( マスコミノワープロ. 実際の場面を想定して、会話. 参照 ). 生活文化の比較対照の可能な教材実物・実例から受講生自身の国の行事や、衣食住を比較関連させて、授. 業中に相互の情報交換の話題にもできる。例. :. 重箱. ( お節料理 ). や弁当に関連して、. 食生活や正月料理. 雛人形やみこし、ちょうちんに関連して、茶室・庭・押入. ( 布団 ). に関連して、. 神棚・仏壇・おふだなどに関連して、. 一 123 一. 祭礼行事. 住生活や家屋の特徴宗教行事.

(5) 3. 授業の方法. (1) レジュメ配布. (次. ぺージ参照. ). あらかじめ、ポイソトを与え、話の大枠が摘めるよ. う. にしておく。これ. に目を通すことで、ある種の期待や予想も生まれ、また、 listening comp. 「㌻. hension をより容易に、より明確にする役割をはたす。レジュメの中の空白は、メモ取りの練習に使う。. (2) 実物・絵. ・. ロ・写真の呈示. (注. 6). 説明の都度、呈示する。時間が許す限り、実例に対する質問に応じ、授業の活性化をはかる。. (3). 1. Ⅰ. sterling comp. teacher 一 talk. (注. DehenslorUのための teacher 一 talk の留意す. 7). a. スピードが遅い. b. pause がふんだんに長い. c. 誇張され、また、単純化された発音が含まれる. d. 基本的な語彙. e. 単文、平叙文多く. f. 反復、言い換えが頻繁に. teacher 一 talk を心がげながらも、 Kraschen. の言. う. 如く、「学習者の言. 語能力、あるいは、言語能力より少し高めの言語」を使用し、話す文が、言「. 語的に充分コソトロールされている」. (注. 8) よう、講義者は、あらかじめ、. 講義のスクリプトを準備しておく。しかし、話す時は、自然に、話の即興的な. 側面を失わないようにする。また、顔の表情、身振り、手振り、声の調子など非言語的な手がかりを. も、大幅に加える。初級学習者にとって、. これまでの聞き取り学習は、個々の音や語句の理. 一. 124. 一.

(6) 二. %gSMW 三 ) し. し戎. Ⅹ. ュラ. 6 みみ同。ぽ本人李 4%ア客署 The Compact Culture: The Japanese Tradition of. "Smaller@ is@ Better" Key. 一. WOrdS. Examples. (Miniaturize) (3). ひなにんきよう. (Tiny@ festival@ dolls). た、た。乙、が. (4)@ <@(@@ (Wrapping@ cloth). お. ㏄ old. (7) (8). Ⅰ. ひよっ芯せんす. (Folding screen) (F0lding fan). つめるがつめ. こ. U. (9). (BoX-lunch). 八んとう. (Pack in) にぎる. (10). にざりの. ま. (. (11). まさすし. かさぬる. (12). し. く. ダ. ice-ball) @--一一/. (R0lled sushi) (Tiered-lacquer-boxes). 一. 125. 一.

(7) 小さ. ( すれば持ち運べる。. しまえる。. 小さくす才仮. みⅤ 沐. ， 1Ⅰさくすると. 身近になる。. Ⅰ小さくてもつよい o. example:-寸法師のはなし小さいからりよい。 (A tale of. く. Key WO Ⅰ dS:. 5. Examples. 一. +フの (RedUCe) くⅠ. (Tea-room. (1). 茶室. (2). にんきよう. (Take@ away) ︶. ︵. lⅠ l. ナ. る. レし. llttle glan い. a. Ⅰ. (Dolls). (a). (b)だるまく。). こけし. (3). はん. さ. あもさまにんきよう. (Potted dwa. い. f t Ⅰ ees. ityte. ぼに. わ. つ. b. @. @. せ. ︶. p. an. ls. bg. ar. し. ye. １千. nO. rO. S. ︶. eW. eg. 干し中し. 00. K. Se. 89. ︵︵. ⅩキハⅠ. 7G. 1. ︵. 67. Ⅰ. d. ︵. ノし. n. つじいもらノいかかはあな︶︶︶︶. ︵︵︵︵. 中し. ︶. b. b A. ︵. ⅡⅡ. 一. yle Upright@. ︶. Ga. e rd. ︵. わに. ︶. 目し︵. フル. 4. ト. ︵. 126. Ⅰ. ︶. a. O. F. ︵. な. ばけ. ︵. ︶ 4. 入Ⅰ. Ⅱノ Ⅱ C 刀︵. 一. Ⅰ.

(8) 解、単文レベルでの文の理解が主であったと居、ぅが、今回の授業は文がたくさ. ん集まった時に生まれる全体としての意味を理解、細かい点にこだわらず、重要なもの、そうでないものの選択をしながら、大きな流れを聞き取り、全体のメッセージを受け取る訓練の場となりうる。次に、スクリプトの一部を記す。. しが畳侍ぐ絵も見踊る掠れ、物ててと養げつノし。れははに陰樹。持たす八時ね。にぅをろまに @@v 舌い申口しの欲 0ですんはで、いと帝でな人んは、本な一てべ伎動. ゆなんどはと弓圭﹂ヒミ勉. 7 2 l 五上. @ Ⅴ ゆコ中軸叩か、子り実絵真扇るる一しうサ中し︵き小いゅの弁天をさぎ缶駅れ小ぅ. こトと﹂ Ⅰ 羽同はア鳥もや入葉のをし国. ま、どこり一局 @V.

(9) 勉強でしょうか。この新聞. ( 実物 ). に何と書いてありますか。. 「すし詰め」. ですね。電車の中に何を詰め込んでいるのですか。「おすし」ですか。これは、駅弁です. (絵) 。. 駅で売っている弁当です。入れ物もいるいろ. で、中の食べ物もいろいろです。. 日本には、 1800 種類 (varieties) の駅弁. があるそうです。. 種類がたくさんある食べ物は何ですか。. あなたの国で、. たとえば、フラソスには、 1000 種類のチーズがあるそうです。フランス人. はチーズが好きなんでしょうね。. 日本人も駅弁が好きなんです。小さくし. て、手で持ち運べて、便利なんですね。それに、いろいろな所に旅行して、. いろいろな駅弁をたべるのは旅行の楽しみなんです。. 人形. ( 取る ). この紙の着物を着た人形には、手足がなく、目、鼻、口もありません。. でも、髪の形はていねいに作ってありますし、飾りもいろいろです. 髪の形と着物で、. 人形の個性を. ( 実物 ) 。. 表しています。. これは「こけし」とかいます。手も足もありません。顔と体だけです。でも、いろいろな顔がありますし、いろいろな絵が体に描いてあります。. 形は、簡単 (simple) でも、美しさや個性をあられすことがで. き. ます。無. 駄な (ine血 ctive) ものを取って、大切なものを残せばいいと日本人は考えます。. 石庭. ( 取る ). この庭のバックボー. ソは石と砂です。. 木も花も、水もありません。でも. この大きい石は、 m のシソボル、これは島のシソボル、砂の上の線は水の流れを表します. ( 写真. )0. この庭の前に. 座って、. 広い海、川の流れ、風の音、波の動き一宇宙大きい自然を縮めて、コンパクトに、シソ. じっと見ていると. ( 動作 ). (the cosmos) を感じます。ブルにして、. たのが日本の庭です。人の手で作ったミニアチュアの. 身近に持ってぎ. 自然なのです。. 8 2. Ⅰ上・.

(10) 4. フ. ィ. ードバックと今後の課題. 授業終了後、. 授業の内容が. 理解できたか、. 講者に対してフィードバックをおこなった。. 9. 異文化生活をはじめて間もない時期に、 5 目文化中心の価値観や視点に傾きやすい」講生を前に、講義者が自文化い 9. ぅと居、ら). ぅ. ( その上、. 中心に、受. 割に及ぶ肯定の反応を得た。「. (注. ( 受講生にとっては. 行為に対する否定的反応が. 興味をもったかを. 白文化的. 9). iden 田 y 喪失不安か. 心理的葛藤の中にあ. る受. 異文化 ) を延々と伝達すると. 「教師が学習者にとって面白いなる. ものが、必ずしもそのように受け取られないことが多い. ( 注 10) 」. か. 懸念されたが、それは杷夏に終わり、教材の選択にまちがいはなかったこ. とが証された。また、長い話の聴き取りに自信をつけ、「理解できた」とし. ぅ. 成就感が. 感想の中に表れていて、初級者であっても、非言語的手がかりを駆使すれば、相当程度の内容を理解できることが. 証された。今後の課題として、. 大まかな内. 容理解の確認テストを準備すれば、更に、聴き取った情報が整理、確認されてよいと思、われる。また、タスクを与えておくタスクリスニ. ソグも考案できると. 思われる。. と同時に、「俳句」や「石庭」など、. 深い精神性を秘めているものに関. しては、強い興味を示す者がいて、その場合は、簡単な日本語表現では、納得せず、授業後、英語で、論じる求と言語能力. (. ぅ. ことになった。成人学習者の知的・精神的欲. レベル ) との埋めがたい乖離を再認識させられた。適切な教材. の発掘とその呈示力法への更なる探求の必要性を痛感している。. 一. 129. 一.

(11) 絵. ・. 図・写真の例. ，久とんと. Ⅰ宅ノ. Ⅱ. コ. 八くⅠ. レ. 柁. は丈. イ. 一. 130. 一. 保. レ）.

(12) よろしく. S. l. c e ne. A : はじめまして. B. 2. :. こちらこそ. A : あしたは. どうぞ. よろしく。. よろしく 8 時に来てください. B ; わかりました。 A : じや. 3. A. :. よろしく。. さよなら。. B : じやちよつと. l. S c e n e. また。. おくさんによろしく。 ( へやを. A : 行く ( わ ) よ。. でるとき ). B : あ、ちょっと。. と 2. A : きよう. 映画を見にいきましょうか。. B : そうね。今日は. 3. ち. A. B. :. よ. ちょっと・. (「 10%. 玄関にだれか来たようですよ。. は一ぃ。. ヲちしさ. どうも. S c e n e. l. お葬式のときおじぎをして、「このたびは. 2. どうも・. 知らない人と少し. ". 」. 」. すれちがうときに. わたしのかばんが. その人にさわってしまいます。. 「あ、どうも・・・」. 4. ". 先日ともだちの家に行き、ごちそうになりました。その後、はじめてそのともだちに会いました。「先日は. 3. どうも・. ドアのところで、どうぞ. A. :. B. : あっ. お先にどうも・. ・. ・」. C@ f ，. A : お先に。 B : おっかれさまでした。. 一. 131. 一. -.

(13) 注. (1) 岡崎敏雄・岡崎睡. 1990. プローチ」凡人社. (2) W.M.. 「日本語教育におけるコミュニカティブ・. p.230 1987. リヴァーズ. 「覚国語習得のスキル」研究社. (3) 青木保 1988 「文化の否定性」中央公論社 (4)(5). (6) 絵・図はいずれも、 Ⅱ B 「日本絵とき事典デパートのカタロバから。その. (7) 岡崎敏雄・岡崎檸. 1990. 1. p.183. に論じられている。. 1984 「縮み志向の日本人」学生社. 李御軍. ア. 1. p.21. 」から写したもの。写真は. 例は前ぺージ参照。. 上掲書. p.231. (8) 回書 p.230 (9) 台地塊美. 1992. 「対話からの異文化理解」. (10) 岡崎敏雄・岡崎睡参考文献. (1). K.. 1990. 上掲書. p.20. p.156. ( 上記の引用文献は除く ) ジ. ，ソノソ /K.. 1984. モロウ. 「コミュニカティブアプローチと英. 語教育」桐原書店 (2). H.G.. ウィ. ド. ウソ. ソ. 1991. 「コミュニケーショ. ソのための言語教育」. 研究社出版. (3) 青木像. 1993 「日本文化論の変容」中央公論社. (4) 橋本満弘・石井敏編. 1993 「英語コミュニケーシ. " ソの理論と実際」. 桐原書店 (5). アール・ W. ステヴィッ. ク. 1988. 「新しい覚国語教育」アルク. (6) 佐伯彰一・芳賀徹 1987 「覚国人による日本論の名著」甲金新書. 一. 132. 一.

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