日本佛教學會年報　第69号　018シンポジウム「家族と仏教女性組織について ―大谷派婦人法話会機関誌『婦徳』を手がかりとして―」

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シ ン ポ ジ ス ト ︵ 発 言 順 ︶

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司 会 本 日 は 、 今 回 の 学 術 大 会 の 共 同 研 究 テ ー マ で あ る 家 族 の あ り 方 と 仏 教 に ち な み ま し て 、 久 し ぶ り に 日 本 仏 教 学 会 と し て シ ン ポ ジ ウ ム を 開 催 す る こ と に な り ま し た 。 私 た ち は 現 在 、 漠 然 と し た 社 会 不 安 を 懐 い て い る か と 思 い ま す 。 た と え ば 、 少 子 化 の 問 題 、 あ る い は 高 齢 社 会 の 問 題 と い っ た も の が 私 た ち の 生 き 方 を い ま 次 第 に 変 え つ つ あ る と い う ふ う な 漠 然 と し た 不 安 を 懐 い て い る と 思 い ま す 。 そ し て 、 さ ま ざ ま な 突 発 的 な 犯 罪 や 少 年 事 件 等 が 起 こ り 、 あ る い は 老 人 介 護 な ど の 問 題 に 関 す る 不 安 感 を 通 じ て 、 家 族 の あ り 方 が 深 刻 に 問 わ れ て い る の で は な い か と 思 い ま す 。 家 族 倫 理 の 崩 壊 が あ る の で は な い か と い っ た 不 安 な 気 分 を 私 た ち が 懐 く こ と も あ り ま す が 、 果 た し て 事 実 に も と づ い て そ の こ と を 反 省 し た ら 、 私 た ち は 改 め て 何 を 認 識 す る こ と が で き る の で し ょ う か 。 私 た ち は 雰 囲 気 や 不 安 を 懐 く だ け で な く 、 こ う い っ た こ と を 事 実 に も と づ い て も う 一 度 点 検 し て み る 必 要 が あ る か と 思 い ま す 。 私 た ち は 当 然 、 あ る 特 定 の 宗 教 的 立 場 に 立 脚 す る か 、 あ る い は 強 い 関 心 を も ち つ つ 、 大 学 に お い て は 教 育 者 で あ り 、 研 究 者 で あ り ま す 。 そ う い う 立 場 か ら し ま す と 、 私 た ち は 当 然 の こ と な が ら 、 そ れ で は 仏 教 の 立 場 で 先 に 述 べ た こ と を ど の よ う に 受 け と め た ら よ い か 、 あ る い は 、 そ れ に ど の よ う に 向 か っ て い っ た ら よ い か と い う 問 い が 必 然 的 に 出 て く る か と 思 い ま す 。 そ の 場 合 に 、 仏 教 が 家 族 を 形 成 す る 我 執 に み ち た 人 間 的 営 み の 情 動 的 あ り 方 を 否 定 す る 思 想 的 な 原 理 を 準 備 す る こ と は で き ま し た が 、 社 会 生 活 に と っ て 重 要 な 家 族 倫 理 を ど の よ う な か た ち で 提 示 し て き た か と い う こ と は 大 い に 問 わ れ な け れ ば な ら な い と 思 い ま す 。 実 際 に 東 ア ジ ア 地 域 に 見 る 家 族 倫 理 は 仏 教 よ り も 、 む し ろ 他 の 思 想 原 理 に も と づ く と こ ろ が 大 き い か と 思 い ま す 。 二 四 九 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

そ う い う も の を 仏 教 僧 な ど が や や も す る と 精 神 的 な 指 導 者 と し て 補 強 す る と き も 、 仏 教 に 必 然 的 な 思 想 原 理 よ り も 他 の 社 会 思 想 と の 融 合 に よ っ て 仏 教 に よ る 精 神 指 導 が 行 わ れ た 感 が あ る か と 思 い ま す 。 こ の よ う な こ と を も う 一 度 省 み る と き 、 何 ら か の 家 族 問 題 、 あ る い は 家 族 の 倫 理 に 対 し て 、 仏 教 の 立 場 か ら 具 体 的 な 提 言 が 可 能 で あ る か ど う か も 思 想 的 に 問 わ な け れ ば い け な い か と 思 い ま す 。 本 日 は 、 た だ い ま 申 し 上 げ ま し た よ う な 点 を 含 め ま し て 、 ま ず 実 際 に 家 族 の あ り 方 を 事 実 と し て 確 認 し て 、 そ れ か ら 、 そ れ を 仏 教 に お い て も う 一 度 思 想 的 な 課 題 と し て 問 い 、 さ ら に 現 実 を 問 い た だ す と い う こ と を こ の シ ン ポ ジ ウ ム で 目 指 し て み た い と 思 っ て い ま す 。 最 初 に シ ン ポ ジ ウ ム の 進 行 を 申 し 上 げ て お き ま す 。 藤 見 純 子 先 生 に は 、 家 族 と い う も の は 果 た し て ど の よ う に 変 化 し て き て い る の か 、 あ る い は 、 私 た ち が 思 っ て い る ほ ど 変 化 し て い な い も の が あ る の か ど う か 、 そ う い う こ と を 社 会 学 の 立 場 か ら 私 た ち に ご 提 言 い た だ き た い と 思 い ま す 。 次 に 、 小 宮 先 生 に は 犯 罪 社 会 学 の 立 場 か ら 、 さ ま ざ ま な 現 在 の 犯 罪 な ど の 問 題 の 中 で 、 個 別 に 家 族 の 問 題 と い う よ り も 、 家 族 を 取 り 巻 く 現 状 と は い っ た い 何 で あ る か と い う 問 題 点 を ご 提 言 い た だ き ま す 。 次 に 、 仏 教 学 の 立 場 か ら 石 井 公 成 先 生 に 、 仏 教 が 東 ア ジ ア で ど の よ う な 展 開 を し た か 、 あ る い は 、 近 代 の 日 本 に お い て ど う で あ っ た の か 、 そ れ を 家 族 の 問 題 と 関 連 づ け て 問 題 提 起 を し て い た だ き ま す 。 そ の あ と 皆 様 方 と と も に 討 論 し て い き た い と 思 い ま す 。 司 会 が 長 々 し ゃ べ る の は 無 駄 で す の で 、 早 速 、 先 生 方 か ら 問 題 提 起 を 承 り た い と 思 い ま す 。 順 番 に 従 い ま し て 、 藤 見 先 生 、 最 初 に 家 族 の 変 化 、 変 動 、 あ る い は 変 動 し て い な い 面 に つ い て 、 さ ま ざ ま な 点 を 社 会 学 の 立 場 か ら お 話 し い 二 五 〇 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

た だ き た い と 思 い ま す 。 ど う ぞ よ ろ し く お 願 い い た し ま す 。 藤 見 お 配 り し た 資 料 に 社 会 学 か ら 見 た 戦 後 日 本 家 族 の 連 続 性 と 変 化 と い う タ イ ト ル を つ け て お き ま し た が 、 小 宮 先 生 は 犯 罪 社 会 学 と い う こ と で す の で 、 社 会 学 か ら 見 た と い う の は ち ょ っ と 大 仰 か な と い う ふ う に 思 い ま し た 。 社 会 学 と い い ま し て も 、 一 九 七 〇 年 ぐ ら い か ら 欧 米 で 盛 ん に な っ た ラ イ フ コ ー ス の パ ー ス ペ ク テ ィ ブ に 立 っ た か た ち で 、 戦 後 日 本 の 家 族 と い う も の を 見 た ら ど う な の か と い う こ と で お 話 し し て い き た い と 思 い ま す 。 家 族 に つ き ま し て は 、 い く つ か の 次 元 で 分 析 的 に 観 察 す る こ と が 可 能 か と 思 い ま す が 、 こ こ で は 時 間 の 制 限 も あ り ま し て 、 三 つ の 次 元 に つ い て お 話 し し て い き た い と 思 い ま す 。 一 つ は 、 結 婚 後 の 親 と の 同 居 。 こ れ は 多 く の 人 た ち が 核 家 族 化 と い う ふ う な 言 葉 を 多 用 し 、 そ れ が あ た か も 日 本 の 家 族 の 変 化 の 代 名 詞 の よ う な 使 わ れ 方 を し て い ま す が 、 そ れ で 果 た し て ど う で し ょ う か と い う こ と の 問 題 提 起 で す 。 二 番 目 は 、 家 族 形 成 の 契 機 と し て の 結 婚 。 結 婚 と い う 事 象 が 戦 後 ど の よ う に 変 わ っ た か 変 わ ら な か っ た か 。 三 番 目 が 、 家 族 形 成 と 親 子 関 係 。 こ の 三 点 に つ い て 簡 単 に お 話 し し て い き た い と 思 い ま す 。 二 枚 綴 り の 資 料 の 最 初 の 左 半 分 は レ ジ ュ メ の よ う な 格 好 に な っ て い ま し て 、 あ と 残 り は お 話 し し て い く と き の い わ ば 証 拠 の 一 端 と な る デ ー タ で す 。 デ ー タ と 突 き 合 わ せ な が ら お 話 し し て い く と よ ろ し い か と 思 い ま す が 、 そ れ で は と て も 十 分 で は 終 わ り ま せ ん の で 、 簡 単 な お 話 だ け で 終 わ ら せ て い た だ く こ と に な ろ う か と 思 い ま す 。 初 め の 、 結 婚 後 の 親 と の 同 居 で す が 、 こ れ は 逆 に 見 れ ば 、 親 が 結 婚 し た 子 供 と 同 居 す る と い う こ と で す 。 結 婚 後 の 親 と の 同 居 が 少 な く な り 、 あ る い は 既 婚 子 と の 同 居 が 少 な く な っ た と い う こ と が 核 家 族 化 と い う ふ う に 言 わ れ て い ま す が 、 私 自 身 と し ま す と 、 核 家 族 化 と い う の は 家 族 の 変 化 を 果 た し て ど の 程 度 示 唆 し て い る の だ ろ う か と い う こ と を 二 五 一 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

思 っ て い ま す 。 核 家 族 化 と い う の は 、 親 族 世 帯 に 占 め る 核 家 族 的 世 帯 の 比 率 の 上 昇 の こ と を 言 い ま す 。 表 の １ 、 右 側 の と こ ろ に 載 せ て お き ま し た が 、 一 九 二 〇 年 に 第 一 回 の 国 勢 調 査 が 行 わ れ ま し て 、 そ の 後 、 各 五 年 ご と 、 一 九 四 五 年 は あ り ま せ ん け れ ど 、 五 年 ご と に 世 帯 の か た ち に つ い て 統 計 的 な 集 計 が 出 さ れ て 、 そ れ が 報 告 さ れ て い ま す 。 そ こ で 見 ま す と 、 核 家 族 と は 具 体 的 に 言 い ま す と 、 夫 婦 だ け 、 夫 婦 と 子 供 、 あ る い は 男 親 と 子 供 、 女 親 と 子 供 、 こ れ ら す べ て を 含 み ま す が 、 そ の 核 家 族 の か た ち を し た も の の 占 め る 比 率 が 一 九 二 〇 年 の 五 九 ・ 一 ％ か ら 二 〇 〇 〇 年 の 八 一 ・ 二 ％ と い う ふ う に 徐 々 に 上 昇 し て い ま す 。 そ れ に 反 比 例 す る か た ち で そ の 他 の 親 族 世 帯 、 こ れ は い わ ば 既 婚 子 と か 、 結 婚 後 も 親 と い る と か 、 結 婚 後 も 兄 弟 と 一 緒 に い る と か 、 さ ま ざ ま な 核 家 族 的 世 帯 以 外 の も の が 全 部 く く ら れ て い ま す が 、 そ れ が ど ん ど ん 減 っ て い く と い う ふ う な 現 象 が た し か に 見 て と れ ま す 。 従 来 は 、 一 般 的 に は こ う し た 趨 勢 を 日 本 の 家 族 の 変 化 と い う ふ う に 見 て き ま し た 。 そ れ は 言 い 換 え ま す と 、 世 帯 が ほ ぼ 家 族 と 同 じ よ う な も の だ と い う ふ う に え て 、 そ し て 世 帯 形 態 の 変 化 が 家 族 の 変 化 だ と い う ふ う な 解 釈 を し て き た わ け で す 。 そ う い う 解 釈 を す る 背 景 と し て は 、 こ れ は 社 会 学 の 中 で も 家 族 社 会 学 と 言 わ れ る 領 域 で す が 、 家 族 社 会 学 で は 一 般 に 、 家 族 は 集 団 だ と い う ふ う な こ と が 強 調 さ れ て き ま し た 。 つ ま り 、 一 つ の 統 一 体 だ と い う こ と の 強 調 で す 。 で は い っ た い 、 ま と ま り 、 統 一 と い う も の を 何 で 見 た ら い い の か 。 そ う い う 場 合 、 統 一 の 指 標 と し て 同 居 、 一 つ の 屋 根 の 下 で 固 ま っ て 暮 ら し て い る 人 々 。 固 ま り と し て 客 観 的 に 目 に す る こ と が で き ま す の で 、 そ う い う も の を 統 一 の 指 標 に す る 。 し た が っ て 、 家 族 は ほ ぼ 世 帯 と み な し て い い の で は な い か と い う ふ う に え ら れ て き た と 思 い ま す 。 普 通 、 世 帯 と い う の は 、 家 計 と 居 住 の 共 同 と い う こ と が 概 念 規 定 に 含 ま れ て い ま す が 、 家 計 の 共 同 と い う の は 外 か ら は 二 五 二 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

な か な か 見 え な い 。 し た が っ て 、 ほ ぼ 家 族 を 集 団 と 見 な す と き に は 一 緒 に 住 ん で い る 人 々 と え て 、 そ れ は ほ ぼ 世 帯 で あ る わ け で す が 、 世 帯 の か た ち の 変 化 か ら 家 族 の 変 化 を と ら え よ う と し て き た 。 あ る い は 解 釈 し よ う と し て き た わ け で す 。 も う 一 つ 、 そ の よ う に え る 背 景 と し て 、 従 来 、 伝 統 的 な 日 本 の 家 族 と 言 わ れ て き た 家 と 呼 ば れ る も の 。 こ れ は 私 自 身 は ウ ェ ー バ ー や エ ル ン ス ト ・ マ ン ハ イ ム の え 方 に 立 っ て 扶 養 共 同 体 、 経 営 共 同 体 、 世 帯 共 同 体 の 三 つ の 共 同 体 が 三 位 一 体 に な っ て い る 存 在 だ と え て い ま し て 、 家 は 世 帯 と い う 特 徴 を 色 濃 く 持 っ て い る わ け で す が 、 そ の 家 か ら の 変 化 と い う こ と に 多 く の 人 の 関 心 が 集 ま っ て 、 し た が っ て 世 帯 に 注 目 し て き た と い う 背 景 が あ る か と 思 い ま す 。 し か し 、 核 家 族 世 帯 と い う の は 、 ど の よ う な 家 族 制 度 の も と で も と い う か 、 結 婚 と 血 縁 関 係 を 組 み 合 わ せ て 家 族 と い う も の を つ く ろ う と す る 社 会 に お い て は 、 た と え 伝 統 的 な 家 制 度 の も と に あ っ て も 一 定 程 度 発 現 を し ま す 。 発 生 を し ま す 。 ペ ー パ ー に も 書 い て お き ま し た が 、 仏 教 学 の 先 生 た ち も よ く ご 承 知 だ と 思 い ま す が 、 宗 門 人 別 帳 、 あ る い は 宗 門 改 め 帳 と い う 江 戸 時 代 の 史 料 が あ っ て 、 そ の 史 料 の ど の 時 点 を と っ て み て も か な り 多 く の 割 合 で 一 番 多 く 発 生 し て い る 形 態 は 核 家 族 的 な 形 態 で す 。 こ れ が 一 番 多 い 割 合 に な り ま す 。 も ち ろ ん あ る 親 の 子 供 す べ て が 、 親 が 生 き て い る 間 ず っ と 同 居 し 続 け る こ と は 不 可 能 で す 。 し た が っ て 、 必 ず ど う い う ふ う な 場 合 で あ っ て も 親 と 同 居 し な い 子 供 は 出 て き ま す 。 イ ン セ ス タ ブ ー 、 も し く は 近 親 婚 の 禁 止 と い う 規 則 は ほ ぼ 普 遍 的 に 存 在 し ま す が 、 そ の 存 在 が あ る か ぎ り 、 そ う い う 規 則 が あ る か ぎ り 、 す べ て の 子 供 は 親 と 一 生 同 居 し 続 け る こ と は で き な い 。 し た が っ て 、 核 家 族 的 な 世 帯 は 常 に あ る 程 度 発 生 し ま す 。 し か も 、 親 の 寿 命 と か 子 供 の 結 婚 年 齢 と か そ う い う も の に よ っ て 核 家 族 的 な 世 帯 が 発 生 す る 確 率 は か な り 上 下 し ま す が 、 場 合 に よ れ ば 、 伝 統 的 な 親 か ら 二 五 三 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

子 、 子 か ら 孫 と い う ふ う に 続 い て い く よ う な 文 化 を 持 っ て い る 家 族 制 度 の も と に お い て も 核 家 族 的 な 世 帯 は 必 ず 発 生 し ま す 。 し た が っ て 、 家 族 的 世 帯 の 総 体 的 な 量 だ け で 家 族 の 変 化 を 言 う の は ど う で し ょ う か と 私 自 身 は 思 っ て い ま す 。 先 ほ ど 言 い ま し た ラ イ フ コ ー ス の パ ー ス ペ ク テ ィ ブ に 立 っ た 縦 断 デ ー タ と い う も の を 使 い ま す と 、 表 ２ に 出 て い ま す よ う に 、 か な り 高 い 確 率 で 親 と 同 居 す る 人 た ち が 存 在 し ま す 。 し か も 、 男 性 の 場 合 に は 自 分 の 親 、 女 性 の 場 合 に は 配 偶 者 の 親 と 同 居 す る 。 同 居 し て い る 場 合 、 同 居 す る の も 細 切 れ に す る の で は な く て 、 結 婚 し て ほ ぼ す ぐ か ら 親 が 死 ぬ ま で 同 居 を 続 け る と い う 割 合 が 高 い 。 Ｃ １ 、 Ｃ ２ と い う の は 一 九 一 〇 年 代 生 ま れ か ら 一 九 五 〇 年 代 生 ま れ の 人 た ち で す が 、 そ の 人 た ち を 見 ま す と 、 徐 々 に 減 っ て く る 部 分 も あ り ま す け れ ど 、 基 本 的 に は あ ま り 変 わ ら ず に そ の 経 験 率 が た ぶ ん 皆 さ ん が 思 っ て い る よ り は 高 い か た ち で も っ て 発 生 し て い る だ ろ う と 思 わ れ ま す 。 し か も 、 子 供 の う ち で 跡 取 り と 言 わ れ る 人 た ち の 場 合 、 こ れ は 数 が 少 な く て 一 般 化 し て 言 う こ と は 難 し い の で す が 、 七 割 か ら 八 割 の 人 々 が 結 婚 後 も 親 と 同 居 し て い る と い う こ と が わ か っ て い ま す 。 次 の 、 二 枚 目 の 一 番 上 は 、 結 婚 し て か ら あ と の 経 過 年 数 ご と に 親 と の 同 居 の 割 合 を 見 た も の で す 。 こ れ は 全 国 デ ー タ で す の で 、 か な り 一 般 的 に 言 う こ と が で き る と 思 い ま す 。 あ と か ら 生 ま れ て き た 人 た ち は 、 結 婚 直 後 は 親 と 同 居 し な い け れ ど 、 結 婚 後 十 年 を 過 ぎ ま す と 五 本 の 線 の 差 は 非 常 に 小 さ く な っ て い ま す 。 そ う い う ふ う な か た ち で 、 核 家 族 化 と い う ふ う な こ と を 表 １ の デ ー タ か ら 言 っ て 、 そ れ を 家 族 の 変 化 だ と 言 い 直 し て く る 風 潮 が あ り ま す が 、 デ ー タ の と り 方 に よ っ て は 多 く の 人 々 と い う か 、 あ ま り 従 来 と は 変 わ ら な い か た ち で 結 婚 後 も 親 と 同 居 す る 人 た ち は 存 在 し 続 け る 。 そ の 点 に お い て は あ ま り 変 化 は な い の で は な い か と 思 え ま す 。 む し ろ 世 帯 の か た ち で い い ま す と 、 図 の １ に 出 て い る 、 単 独 世 帯 が 相 対 的 に 増 加 し て き た こ と の ほ う が 問 題 で は な い か 。 た だ し 、 こ の よ う な 横 断 デ ー タ で は な く て 、 二 五 四 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

一 人 ひ と り の 個 人 の 生 涯 の 中 で 、 い つ 、 ど の 期 間 、 一 人 暮 ら し を し て い る ん だ ろ う か と い う ふ う な か た ち で の デ ー タ の 収 集 と 観 察 分 析 と い う ふ う な も の が 、 家 族 の こ れ か ら の 変 化 を 見 て い く に は 必 要 で は な い か と 思 っ て い ま す 。 二 番 目 の 結 婚 の お 話 で す が 、 こ れ は あ ま り 変 わ っ て い な い の で は な い か と 私 は 思 っ て い ま す 。 ほ と ん ど の 人 は 結 婚 し ま す 。 結 婚 し た 夫 婦 の ほ と ん ど は 同 居 し ま す 。 一 九 一 〇 年 代 生 ま れ の 戦 前 に 結 婚 し た 夫 婦 は 、 戦 時 中 、 疎 開 と か 応 召 と い っ た こ と で 、 ほ か の 、 あ と か ら 生 ま れ て き た 人 た ち よ り も 夫 婦 別 居 の 経 験 が 高 い の で す が 、 基 本 的 に は 同 居 し ま す 。 離 婚 は 、 い ま 増 え た 増 え た と 言 っ て い ま す が 、 個 人 別 に 見 ま す と 、 だ い た い ど の コ ー ホ ー ト も 五 、 六 ％ か 、 多 く て も 一 割 ぐ ら い で 、 日 本 の 場 合 、 離 婚 と い う の は ま だ ま だ 非 標 準 的 な 出 来 事 で す 。 そ れ か ら 、 結 婚 と い う の は 概 し て 親 か ら の 自 立 後 に 行 わ れ ま す 。 特 に 女 性 の 場 合 、 一 九 三 〇 年 代 生 ま れ ま で の 人 た ち は 、 結 婚 や 、 そ の ほ か の い ろ い ろ な 、 成 人 に な る 出 来 事 を 同 時 に 重 ね て 行 う と い う ふ う な 傾 向 が 見 ら れ ま し た が 、 そ れ 以 降 は 男 性 も 女 性 も 同 じ よ う に 、 自 立 の 出 来 事 と い う の は 学 校 を 卒 業 し て 、 就 職 し て と い う ふ う な こ と で す け れ ど 、 そ う い う も の を 終 え て か ら 結 婚 す る と い う 傾 向 に も 変 わ り は あ り ま せ ん 。 結 婚 年 齢 も 、 四 〇 年 代 に 生 ま れ た コ ー ホ ー ト ま で は 男 女 と も ほ と ん ど 変 わ り が あ り ま せ ん 。 そ し て 、 全 体 の 四 分 の 一 の 人 が 経 験 す る 年 齢 と 、 四 分 の 三 の 人 が 経 験 す る 年 齢 の 差 を 見 る と い う の を 四 分 位 範 囲 と 言 い ま す が 、 こ れ は ど れ ほ ど の 人 が 固 ま っ た 、 同 じ よ う な 時 期 に 結 婚 と い う も の を 行 う か と い う こ と を 見 る 測 度 に な り ま す 。 そ れ を 見 て も 非 常 に 狭 い 範 囲 、 つ ま り 、 ご く 短 期 間 に 多 く の 人 が 結 婚 す る と い う 状 況 に 変 化 は あ り ま せ ん 。 た だ し 、 五 〇 年 代 か ら は い ま 騒 が れ て い る 晩 婚 化 の 傾 向 が 出 て き ま す 。 と り わ け 女 性 よ り も 男 性 に お い て そ う い う 傾 向 が 強 い と い う こ と で す 。 そ の 意 味 で は 結 婚 の 現 象 に 関 し て は 、 戦 後 五 〇 年 ほ ど 、 ほ と ん ど 変 化 が な か っ た と 見 な さ れ ま す が 、 唯 一 変 化 が あ 二 五 五 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

っ た の は 、 ご 承 知 の よ う に 恋 愛 結 婚 が 主 流 に な っ て き た こ と で す 。 恋 愛 結 婚 が 主 流 に な っ て き た こ と が 、 先 ほ ど の 核 家 族 的 世 帯 の 相 対 的 な 上 昇 と 相 ま っ て 、 多 く の 人 た ち が 日 本 で も 直 系 家 族 制 か ら 夫 婦 家 族 制 に 変 わ っ た の で は な い か と い う ふ う に 受 け 止 め ら れ て い ま す が 、 私 自 身 は そ う か な と 思 っ て い ま す 。 も ち ろ ん 恋 愛 結 婚 が 主 流 に な っ た と い う こ と は 、 結 婚 が 個 人 的 な 出 来 事 、 私 的 な 出 来 事 に な っ た こ と を 意 味 す る こ と は 間 違 い な い と 思 い ま す が 、 そ れ が 即 夫 婦 家 族 制 へ の 変 化 に な っ た の か と い う と 、 そ う は 言 え な い の で は な い か 。 む し ろ 結 婚 を 媒 介 と す る ネ ッ ト ワ ー ク 、 基 本 的 に 言 え ば 双 系 的 な 親 族 組 織 で す が 、 そ う い う 双 系 的 な 親 族 組 織 が 人 々 の 生 活 に と っ て 不 要 に な っ て き た 。 産 業 社 会 の 構 造 そ の も の が そ う で あ る わ け で す が 、 そ れ が 不 要 に な っ て き た 結 果 、 親 族 や 村 落 共 同 体 が 個 人 の 結 婚 に 関 与 し な く な っ た と い う こ と を 示 唆 す る も の で は な い か と 思 っ て い ま す 。 第 三 点 の 家 族 形 成 と 親 子 関 係 で す が 、 こ れ も 変 わ っ て い な い 部 分 が あ る と 思 い ま す 。 家 族 形 成 と こ こ で は 言 っ て い ま す が 、 す な わ ち 個 人 が 子 供 を 持 つ こ と 、 言 い 換 え る と 親 に な る こ と と い う の は 高 い 確 率 で ず っ と 続 い て い ま す 。 そ れ か ら 、 結 婚 と の 関 係 で 言 い ま す と 、 結 婚 し た あ と に 子 供 を 持 つ と い う 順 序 も 変 わ っ て い ま せ ん 。 逆 に 親 に な っ て か ら 結 婚 す る と い う の は 、 ど の コ ー ホ ー ト で も 一 か ら 二 ％ で 非 常 に ま れ な 例 で す 。 結 婚 と 親 な り を 同 時 に 、 あ る い は 同 年 に 行 う と い う の も 五 か ら 一 〇 ％ ち ょ っ と ぐ ら い 。 一 番 多 い の は 結 婚 の 翌 年 に 親 に な る と い う も の で 、 こ れ が 四 四 か ら 五 八 ％ で す が 、 こ れ を 含 め て 結 婚 後 二 年 目 ま で に 七 割 前 後 の 人 々 が 親 に な る と い う 現 象 に は 戦 後 五 十 年 、 全 然 変 化 は 見 ら れ ま せ ん 。 そ の こ と は ま た 非 嫡 出 子 が 少 な い と い う こ と 。 つ ま り 、 親 に な る た め に は 結 婚 す る ん だ よ と い う ふ う な え 方 は 非 常 に 普 及 し て い ま す 。 非 嫡 出 子 と い う の は 、 一 九 四 七 年 は 一 千 人 中 三 ・ 七 九 で し た が 、 そ れ 以 後 ど ん ど ん 減 り ま し て 、 二 五 六 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

一 九 六 〇 年 に 一 千 人 中 一 ・ 二 二 、 そ の あ と は だ い た い 一 千 人 中 一 ・ 〇 を 前 後 し て い ま す 。 む し ろ 戦 前 の ほ う が 非 嫡 出 子 の 割 合 は 高 か っ た と い う こ と で す 。 そ う い う 意 味 で は 結 婚 し て 、 法 的 な 手 続 き を と っ て 、 親 に な る と い う ふ う な 規 範 は ず っ と 継 続 し て 存 在 し 続 け て い る と 思 わ れ ま す 。 親 子 関 係 の 変 化 と し ま す と 、 基 本 的 に は 寿 命 の 伸 長 に 伴 っ て 一 組 の 親 子 関 係 が 存 続 す る 期 間 が ど ん ど ん 長 く な っ て き て い ま す 。 そ の こ と は ま た 、 あ る 個 人 が 子 供 で あ る と 同 時 に 親 で も あ る と い う 状 態 を 一 生 の 間 、 よ り 長 期 に 持 つ と い う こ と を 意 味 し ま す 。 そ の こ と に 関 し ま し て は 表 ６ 、 表 ７ を 見 て い た だ け れ ば い い か と 思 い ま す 。 長 期 化 し た 親 子 関 係 の 中 で ど う い う ふ う な こ と が 起 こ っ て い る か と い う と 、 た ぶ ん 人 が 親 と し て の 立 場 の ほ う を 子 供 と し て の 立 場 よ り も 重 視 す る と い う 状 況 が 起 こ っ て い る の で は な い か と 推 測 さ れ ま す 。 子 供 が 親 に さ ま ざ ま な 経 済 的 な 依 存 も 含 め て 世 話 を し て も ら っ た り と い う ふ う な こ と も 含 め て 、 親 に 寄 り か か っ て い る 期 間 が だ ん だ ん 長 く な っ て き て い ま す 。 そ の 一 端 は 、 最 後 の 図 に 示 し て い ま す が 、 か つ て は 早 く に 学 校 を 卒 業 し て 、 学 校 を 卒 業 す る と い う こ と は 親 に と っ て み れ ば 、 こ れ で も う 全 面 的 に 子 供 の 面 倒 を 見 な く て い い か な と 思 え る 一 つ の 出 来 事 だ と 思 い ま す が 、 そ う い う も の が ど ん ど ん 遅 く な っ て き て い ま す 。 し た が っ て 、 就 職 も 遅 く な っ て き て い る 。 そ し て 最 近 で は 結 婚 も 遅 く な っ て き て い る 。 そ う い う ふ う な 状 況 は い わ ば 親 が 子 供 を 子 供 と し て 見 守 っ て い か な け れ ば い け な い 、 面 倒 を 見 て あ げ な け れ ば い け な い と 思 わ せ る 期 間 を 長 く し て き て い る と 思 い ま す 。 逆 に 、 ほ ぼ 一 人 前 に な っ た 子 供 が 親 に ど う い う ふ う な か た ち で か か わ っ て い る か と い う と 、 最 初 に 予 想 し て い た よ り も 全 然 違 っ て い て び っ く り し ま し た が 、 経 済 的 な 援 助 、 非 経 済 的 な 援 助 も 含 め て 親 に 援 助 す る と い う こ と を 経 験 し て い る 人 の 割 合 が 非 常 に 少 な い 。 一 番 上 の 一 九 一 〇 年 代 コ ー ホ ー ト は 四 一 ％ 、 四 ％ ぐ ら い の 人 が 親 に 援 助 し た こ と が 二 五 七 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

あ る と 答 え て い ま す が 、 一 番 下 の ほ う の コ ー ホ ー ト に な り ま す と 二 〇 ％ い か な い と い う か た ち で 、 親 へ の 援 助 、 経 済 的 援 助 、 非 経 済 的 援 助 も 含 め て 非 常 に 少 な く な っ て き て い ま す 。 親 と し て の 立 場 の ほ う が 子 と し て の 立 場 よ り も 重 要 で あ る 。 子 供 の ほ う に 向 い て い る と い う ふ う な こ と が 言 え る か と 思 い ま す 。 そ れ と 関 連 し て 、 こ れ も 全 国 デ ー タ で す が 、 人 々 に 、 あ な た は ど う い う 人 を 家 族 だ と 思 い ま す か と い う 調 査 を し ま し た 。 こ れ は 漠 然 と 聞 い た わ け で は な く て 、 例 え ば あ な た の 父 親 、 あ な た の 母 親 、 あ な た の 兄 弟 と い う ふ う に 一 人 ひ と り を 挙 げ て 、 こ の 人 を 家 族 と 思 い ま す か 、 思 い ま せ ん か と い う 調 査 を し た 結 果 で す 。 こ れ を 見 ま す と 、 個 人 が 家 族 と 思 う 存 在 は 、 子 供 を 持 っ て い る 人 の 九 七 ％ は 子 供 を 家 族 だ と 思 っ て い ま す が 、 現 に 親 が 生 き て い る 人 で 親 を 家 族 と 思 っ て い る 人 は 七 六 ％ に と ど ま り ま す 。 そ れ か ら 、 孫 の 場 合 、 八 五 ％ は 家 族 と 思 っ て い る け れ ど 、 祖 父 は 六 〇 ％ と い う 格 好 に な っ て い ま す 。 そ れ か ら ニ ッ セ イ ・ デ ー タ に よ り ま す と 、 夫 、 妻 と い う 立 場 よ り も 、 子 供 の 父 親 、 母 親 と い う 立 場 の ほ う を 重 視 す る 傾 向 も 認 め ら れ ま す 。 以 上 の よ う な こ と か ら 、 ペ ー パ ー の 最 後 に 書 い て お き ま し た が 、 私 は 、 戦 後 日 本 に お け る 家 族 は 基 本 的 に は 、 核 家 族 化 に 代 表 さ れ る よ う に 多 く の 人 が 思 っ て い る ほ ど 大 き く 変 化 し て い な い 。 た だ し 、 小 さ な 社 会 と 分 離 し た 家 族 的 な 世 界 の 中 で 、 個 人 は 夫 、 妻 と し て よ り も 、 ま た 子 供 と し て よ り も 、 子 供 の 親 と し て の 立 場 に 重 心 を 置 い て 家 族 生 活 を 営 ん で い る よ う に な っ た の で は な い か と 思 っ て い ま す 。 司 会 詳 細 な デ ー タ に も と づ き お 話 し を し て い た だ き ま し た 。 戦 後 の 日 本 に お け る 家 族 の 変 化 し て い る 部 分 と 変 化 し て い な い 部 分 に つ い て 、 私 た ち が や や も す る と 核 家 族 化 し て い る と 思 い こ ん で い る 側 面 も 、 実 は デ ー タ 的 に も う 一 度 洗 い 直 し て み る と さ ま ざ ま な も の が 見 え て く る と い う ふ う な お 話 だ っ た と 思 い ま す 。 こ の 中 に は 私 た ち に と っ て も 二 五 八 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

注 目 す べ き 問 題 が 多 々 出 て き た か と 思 い ま す 。 変 化 し た 部 分 で も 、 単 独 世 帯 が 増 加 し た 、 あ る い は 結 婚 が プ ラ イ ベ ー ト 化 し た と い う こ と は 、 一 人 暮 ら し が 多 く な っ た り 、 あ る い は プ ラ イ ベ ー ト の 空 間 が 多 く な っ て 共 同 体 の 関 与 が 少 な く な っ た り と い う ふ う に 、 そ の 裏 に は さ ま ざ ま に 伝 統 的 な 宗 教 か ら 離 れ て ゆ く 傾 向 も 隠 さ れ て い る よ う な 感 じ も し て き ま し た 。 ま た 、 祖 父 母 よ り も 子 供 の ほ う へ 志 向 性 が 強 く な る と い う こ と も 、 わ れ わ れ の 現 実 の 日 本 に お け る 既 成 仏 教 教 団 の 問 題 と も 深 く か か わ る こ と が あ る か と 思 い ま す 。 さ ま ざ ま な ご 指 摘 、 あ り が と う ご ざ い ま し た 。 次 に 、 そ う い う 家 族 を 取 り 巻 く 現 状 の 問 題 に つ き ま し て 小 宮 先 生 か ら ご 提 言 を い た だ き た い と 思 い ま す 。 ど う ぞ よ ろ し く お 願 い い た し ま す 。 小 宮 今 日 は 皆 さ ん の お 役 に 立 て る 話 が で き る か ど う か 自 信 が な い の で す が 、 最 近 は あ ち こ ち で 犯 罪 が 増 え て い る と い う よ う な こ と を 見 聞 き し て 、 お そ ら く 皆 さ ん の 中 に も 犯 罪 の 研 究 者 は し っ か り 犯 罪 を 研 究 し て い る の か と い う ふ う に 思 わ れ る 方 も 多 い と 思 い ま す 。 そ こ で 、 日 本 に お い て 犯 罪 研 究 者 は あ ま り 力 が な い の で す が 、 ど ん な こ と を 研 究 し て い る の か と い う こ と を 少 し お 話 し さ せ て い た だ き ま す 。 大 き く 分 け ま し て 犯 罪 の 研 究 、 特 に 犯 罪 を 防 止 す る と い う も の に つ い て は 、 犯 罪 の 原 因 論 と 言 わ れ て い る も の と 犯 罪 の 機 会 論 と 呼 ば れ て い る も の が あ り ま す 。 日 本 の 学 会 、 あ る い は マ ス コ ミ の ス タ ン ス 、 研 究 し て い る フ ィ ー ル ド の 場 合 、 九 割 ぐ ら い は 犯 罪 の 原 因 論 で す 。 で す か ら 、 こ れ は お そ ら く 皆 さ ん に も な じ み の あ る ア プ ロ ー チ だ と 思 い ま す 。 も ち ろ ん 犯 罪 の 原 因 論 も 大 事 で す が 、 犯 罪 の 原 因 は そ う 簡 単 に は な く な ら な い と 思 っ て い ま す の で 、 私 は む し ろ 最 近 は 犯 罪 の 機 会 論 の ほ う を 重 点 的 に 研 究 し て い て 、 そ う い う も の に つ い て 書 い た り 話 し た り し て い ま す 。 今 日 は 家 族 が キ ー ワ ー ド な の で あ え て 犯 罪 の 原 因 論 を お 話 し し ま す が 、 犯 罪 の 機 会 論 に つ い て い ま む し ろ 日 本 は 取 り 組 む べ き だ と 二 五 九 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

思 っ て い ま す の で 、 そ れ に つ い て は 資 料 と し て ペ ー パ ー を 配 布 さ せ て い た だ き ま し た 。 の ち ほ ど お 読 み に な っ て い た だ け れ ば と 思 い ま す 。 今 日 は 家 族 な の で あ え て 犯 罪 の 原 因 論 で す が 、 レ ジ ュ メ を 見 な が ら お 話 を 聞 い て い た だ き た い と 思 い ま す 。 犯 罪 の 原 因 は い ろ い ろ あ り ま す が 、 お そ ら く 現 代 的 な 意 味 で は 情 報 化 と い う の が 重 要 か と 思 い ま す 。 犯 罪 は 社 会 現 象 で す か ら 、 社 会 全 体 の 流 れ 、 ト レ ン ド か ら 見 た 原 因 と し て 、 や は り 情 報 化 と い う の は ど う し て も 落 と せ な い 、 も っ と も 重 要 で は な い か と 思 い ま す 。 こ の 中 身 を 見 て い き ま す と 、 三 つ ぐ ら い に 分 か れ る の で は な い か と 思 い ま す 。 一 つ は 、 多 様 化 で す 。 大 き く 分 け ま す と 、 人 類 は 農 業 社 会 、 工 業 社 会 、 そ し て 情 報 社 会 と 移 っ て き ま し た 。 工 業 社 会 の キ ー ワ ー ド が 画 一 性 で あ っ た と す れ ば 、 情 報 社 会 は 多 様 性 で す 。 例 え ば 先 ほ ど 藤 見 先 生 か ら ラ イ フ コ ー ス と い う 言 葉 が 出 ま し た 。 日 本 の 場 合 に は ま だ そ れ ほ ど い ろ い ろ な パ タ ー ン が 出 て い な い と い う お 話 で し た が 、 欧 米 を 見 ま す と 、 本 当 に い ろ い ろ な パ タ ー ン が あ っ て 、 子 供 を 生 ん で か ら 結 婚 し て 、 そ れ か ら 学 校 へ 行 く と い う ふ う な 人 も 非 常 に 増 え て い ま す 。 か つ て は ラ イ フ サ イ ク ル と い う こ と で み ん な 同 じ パ タ ー ン で 生 活 し て い ま し た 。 私 の 時 代 で も 女 性 は だ い た い 二 十 四 歳 ま で に 結 婚 し な い と い け な い 。 二 十 五 歳 に な っ た ら ク リ ス マ ス ケ ー キ だ と 言 わ れ ま し た 。 ク リ ス マ ス ケ ー キ と い う の は 、 二 十 四 日 に 売 れ る の は い い け れ ど 、 二 十 五 日 に 残 っ て い る と 価 値 が な い 。 そ こ で 、 二 十 五 歳 ま で に 結 婚 し て い な い の は 残 っ た ク リ ス マ ス ケ ー キ な ど と 言 っ て い ま し た が 、 最 近 は も ち ろ ん そ う い う こ と は 言 わ れ ま せ ん 。 そ う い う か た ち で 多 様 化 し て い る わ け で す 。 犯 罪 の 面 に 関 し て い え ば 、 ル ー ル さ え も が 多 様 化 し て き て い ま す 。 最 近 よ く 、 若 い 人 た ち は 規 範 意 識 が な い と 言 い 二 六 〇 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

ま す が 、 私 か ら 見 る と 、 規 範 意 識 の 定 義 に も よ り ま す け れ ど 、 若 者 に 規 範 意 識 が な い と い う の で は な く て 、 規 範 意 識 さ え も 多 様 化 し て い っ て い る 。 大 人 社 会 の 規 範 と 子 供 社 会 の 規 範 が 違 っ て き て い ま す 。 例 え ば 子 供 社 会 は 最 近 は ど ん ど ん 小 集 団 化 し て 、 学 校 で も 四 、 五 人 の グ ル ー プ が 一 つ の 世 界 を つ く っ て い て 、 他 の 子 供 た ち と は 接 触 し な い と い う よ う な こ と が 顕 著 に な っ て き て い ま す 。 そ の 四 、 五 人 の グ ル ー プ の 中 で の 規 範 意 識 は 非 常 に 高 い 。 あ る 二 、 三 人 の 子 供 が ル ー ズ ソ ッ ク ス を 履 き 始 め る と 、 そ の グ ル ー プ は 全 員 ル ー ズ ソ ッ ク ス を 履 か な く て は い け な い 。 あ る い は 、 二 、 三 人 が ガ ン グ ロ に な る と 、 ほ か の 子 供 た ち も み ん な ガ ン グ ロ に し な け れ ば い け な い 。 そ の よ う な プ レ ッ シ ャ ー が 非 常 に あ り ま す 。 そ れ を あ え て 、 私 は ガ ン グ ロ な ん て ば か ば か し く て や っ て い ら れ な い よ と 言 う と 、 い じ め に 遭 っ て し ま う 。 そ う い う 恐 怖 感 か ら 、 い い 悪 い は 別 に し て 、 み ん な が や っ て い る と す ぐ に そ れ に 同 調 せ ざ る を え な い 。 そ れ が 非 行 や 犯 罪 に 走 る と 、 こ の 前 の 沖 縄 の 事 件 の よ う に 、 か つ て の 仲 間 で あ る に も か か わ ら ず 殺 し て し ま う 。 そ こ に 行 く ま で 、 途 中 で 、 や め よ う よ 、 ま ず い ん で は な い の と 言 え な い 。 そ う い う 意 味 で の 規 範 意 識 で す ね 。 こ れ を 規 範 意 識 と 呼 ぶ か ど う か は 別 に し ま し て 、 そ う い う 集 団 の 結 束 力 が 非 常 に 強 い 。 そ れ が 大 人 社 会 と は 違 っ て い る の で 、 大 人 か ら 見 れ ば 規 範 意 識 が な い と い う こ と に な り ま す が 、 子 供 た ち は 常 に 他 人 と い う か 、 同 じ グ ル ー プ の 中 で の 視 線 を 気 に し て 神 経 を ピ リ ピ リ さ せ て い る と い う よ う な 社 会 に な っ て き て い る と 思 い ま す 。 二 番 目 の メ デ ィ ア の 拡 大 も 明 白 で す 。 例 え ば イ ン タ ー ネ ッ ト に し ろ 、 携 帯 電 話 に し ろ 、 フ ェ ー ス ・ ト ゥ ー ・ フ ェ ー ス で コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン と い う よ り 、 む し ろ メ デ ィ ア を 介 し て い ろ い ろ な こ と が 行 わ れ て い る と い う の が 現 代 社 会 で す 。 イ ン タ ー ネ ッ ト で 典 型 的 で す が 、 イ ン タ ー ネ ッ ト を 駆 使 し て い る と 、 自 分 は 非 常 に 物 知 り に な っ た 、 何 で も 知 っ て い る と い う ふ う に 錯 覚 し て し ま う 。 か つ て は 、 学 校 の 先 生 は 情 報 の 発 信 源 で し た の で 、 情 報 を 独 占 し て い る と い う 二 六 一 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

意 味 で も 権 威 が あ り ま し た が 、 い ま や 教 師 の 地 位 も 失 墜 し ま し て 、 子 供 の ほ う が む し ろ イ ン タ ー ネ ッ ト で 調 べ て 、 そ ち ら の 知 識 の ほ う が 教 師 よ り 勝 っ て い る 。 コ ン ピ ュ ー タ ー な ど に つ い て は 先 生 よ り も 子 供 た ち の 能 力 の ほ う が 高 い で す か ら 、 そ う や っ て 情 報 を 入 手 し て く る と 、 ま す ま す 学 校 の 先 生 の 権 威 が 落 ち て く る 。 そ う や っ て い き ま す と 、 さ も 自 分 が 世 界 で 一 番 よ く 知 っ て い る 、 物 知 り だ と 思 っ て し ま い ま す 。 た し か に イ ン タ ー ネ ッ ト を 開 け ば 、 ア メ リ カ で 何 が 起 こ っ て い る か 、 ア フ リ カ で 何 が 起 こ っ て い る か す ぐ わ か り ま す か ら 、 そ う い う ふ う な 万 能 感 が ど ん ど ん 肥 大 化 し て い き ま す 。 し か し 一 方 、 一 日 二 日 コ ン ピ ュ ー タ ー を ま っ た く 開 か な く て も 、 コ ン ピ ュ ー タ ー の ほ う か ら 子 供 た ち に 声 を か け て は く れ ま せ ん 。 た ま に は コ ン ピ ュ ー タ ー の 電 源 を 入 れ ろ よ 、 さ び し い よ な ん て 絶 対 に 声 を か け て く れ ま せ ん 。 子 供 は そ れ に 気 が つ く と 逆 に 無 力 感 に さ い な ま れ る わ け で す 。 イ ン タ ー ネ ッ ト の 世 界 か ら す れ ば 、 わ れ わ れ 一 人 ひ と り は い て も い な く て も ど う で も い い 存 在 、 ゴ ミ の よ う な 存 在 で あ る 。 そ の 意 味 で の 無 力 感 で す ね 。 あ る い は 、 コ ン ピ ュ ー タ ー か ら 流 れ て く る い ろ い ろ な 情 報 、 例 え ば こ う い う 男 が 格 好 い い 、 こ う い う 女 の 子 は も て る な ん て い う 情 報 が 次 か ら 次 へ と 来 る と 、 そ れ と 自 分 の 位 置 を 常 に 照 合 さ せ な が ら 、 私 は だ め な ん だ 、 お れ は だ め な ん だ 、 も て な い ん だ と い う ふ う に 自 己 点 検 を 強 い ら れ る よ う な 社 会 。 そ れ で ま た ど ん ど ん 無 力 感 が 向 上 し て い き ま す 。 同 じ 一 人 の 人 間 の 中 に 同 時 に 万 能 感 と 無 力 感 が 存 在 し て し ま っ て い る と い う の が 最 近 の 現 象 だ と 思 い ま す 。 こ れ は 非 常 に 大 き な 問 題 で す 。 二 十 世 紀 の 心 理 学 に お い て は ア イ デ ン テ ィ テ ィ ー と い う の は 確 立 さ れ た 概 念 で 、 そ れ を 前 提 に す べ て 議 論 し て い ま し た が 、 こ れ か ら は 本 当 に ア イ デ ン テ ィ テ ィ ー と い う も の が あ る の か 。 私 は 私 、 私 は こ う い う 人 間 な ん だ と 言 え る の か 。 む し ろ 二 十 一 世 紀 社 会 は 、 私 は い っ た い だ れ な ん で し ょ う と い う ふ う な ア イ デ ン テ ィ テ ィ 二 六 二 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

ー を 引 き 裂 か れ た よ う な 時 代 に 入 っ て き て い る の で は な い か 。 そ の 結 果 、 普 段 、 本 当 に 犯 罪 性 の な い よ う な お と な し い 子 供 が 、 い き な り と ん で も な い 想 像 を 絶 す る よ う な 大 き な 事 件 を 起 こ し た り す る 。 そ う い う ケ ー ス が あ り ま す 。 こ れ は 無 力 感 か ら 突 然 、 万 能 感 に 移 行 し て し ま っ た こ と に よ り ま す 。 あ る い は い じ め の 問 題 も 、 昔 も い じ め は あ り ま し た け れ ど 、 昔 の い じ め は 力 の 強 い 者 が 力 の 弱 い 者 を い つ も 一 方 的 に い じ め て い る と い う パ タ ー ン で し た が 、 最 近 の い じ め は 加 害 者 と 被 害 者 が 頻 繁 に 入 れ か わ り 立 ち か わ り す る わ け で す 。 で す か ら 、 あ る と き は 加 害 者 、 あ る と き は 被 害 者 と い う ふ う に 、 自 分 が い つ 被 害 者 に な る か わ か ら な い 。 ま た 、 被 害 者 で あ っ て も 、 い つ 加 害 者 に な る か わ か ら な い 。 大 学 生 に い じ め の 経 験 を 聞 く と 、 あ あ 、 た し か に い じ め た こ と は 十 回 、 い じ め ら れ た こ と は 十 何 回 と か 、 そ の よ う な 世 界 に な っ て き て い ま す 。 そ れ も や は り 自 分 の 心 の 中 に 万 能 感 と 無 力 感 、 無 能 感 が 同 時 に 共 存 し て い る こ と に よ る の で は な い か と 思 い ま す 。 こ の よ う な 問 題 を ど う え る か と い う の が 二 番 目 で す 。 三 番 目 は 人 間 の デ ジ タ ル 化 で す 。 情 報 化 に よ っ て 世 界 が デ ジ タ ル 化 し て い っ て い ま す が 、 そ れ に 対 応 す る た め に わ れ わ れ の も の の え 方 、 感 じ 方 も ど ん ど ん デ ジ タ ル 化 し て い っ て い ま す 。 こ れ は こ れ で 、 時 代 の 流 れ 、 ス ピ ー ド 化 に 追 い つ く た め に 必 要 で す が 、 い ま の よ う に も の が あ ふ れ て い る よ う な 時 代 だ と 病 理 的 な こ と が 起 こ る 可 能 性 が あ り ま す 。 い ま い ろ い ろ な コ マ ー シ ャ ル で 次 か ら 次 へ と 新 し い 商 品 が 宣 伝 さ れ て い ま す 。 一 種 、 若 者 た ち を あ お っ て い る わ け で す 。 そ う す る と 、 テ レ ビ の コ マ ー シ ャ ル を 見 て い る か ぎ り 、 そ の 商 品 が す ぐ に で も 手 に 入 る よ う な 錯 覚 に 陥 っ て し ま う 。 し か し 、 あ る 人 が あ る と き 、 障 害 が あ っ て そ れ が 手 に 入 ら な い と 思 っ た 途 端 、 も う そ れ に 耐 え ら れ な い 。 そ こ 二 六 三 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

で 切 れ て 、 い ろ い ろ 暴 力 的 な 行 動 を 起 こ し た り 、 犯 罪 を 犯 し て で も そ の 商 品 を 手 に 入 れ た い 。 こ の よ う な 時 代 で す 。 昔 は お 金 が な い ん だ っ た ら 、 し ば ら く 我 慢 し て 自 分 で た め て 買 い な さ い と か 、 親 も そ う い う 教 育 を し て い ま し た が 、 い ま は も う す ぐ に 買 っ て や る 。 あ る い は 絶 対 買 え な い と い う 状 況 だ と 、 何 と か 自 分 で す ぐ に 買 う 。 そ う い う デ ジ タ ル 的 な 発 想 を し ま す 。 ゼ ロ か 一 か 、 あ る か な い か 、 と い う よ う な こ と に な っ て し ま っ て い ま す し 、 ま た 、 そ れ を あ お っ て い る よ う な 社 会 的 な 現 象 が あ り ま す 。 こ の よ う な 情 報 化 の 三 つ の 側 面 か ら し て 、 も ち ろ ん 情 報 化 も 便 利 に な っ て い ま す が 、 そ れ に 伴 っ て い ろ い ろ 病 理 的 な 促 進 作 用 も あ り ま す 。 私 が 原 因 論 と い う の が あ ま り 好 き で な い の は 、 で は 、 一 〇 〇 年 前 の 世 界 に 戻 そ う よ と い っ て も こ れ は 無 理 な 話 で 、 情 報 化 と い う 大 き な ト レ ン ド は 否 定 で き な い わ け で す 。 で す か ら 、 こ れ を 前 提 に し て 、 原 因 を な く す と い う の で は な く て 、 こ れ は あ る と い う 前 提 で 、 で は 、 ど う す る か い う の が え ら れ る 方 法 で す 。 も し 社 会 が そ の よ う に デ ジ タ ル 化 し て い っ て い る の で あ れ ば 、 む し ろ ア ナ ロ グ 的 な 要 素 を 社 会 の い ろ い ろ な と こ ろ に あ え て 意 図 的 に 組 み 込 ん で い く と い う 方 法 が 、 デ ジ タ ル 化 の ス ピ ー ド を 多 少 弱 め る 、 あ る い は 人 間 の 感 覚 的 な も の に ア ナ ロ グ 的 な も の を も う 一 度 取 り 戻 す こ と に つ な が る の で は な い か と 思 っ て い ま す 。 そ の 場 合 、 キ ー ワ ー ド と し て 挙 げ て い る の が 次 の 四 つ で す 。 ま ず 初 め に 、 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン で す 。 先 ほ ど 少 し ご 説 明 し ま し た が 、 学 校 で も せ っ か く 総 合 的 な 学 習 の 時 間 と い っ た も の が で き ま し た の で 、 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を ふ ん だ ん に 取 り 入 れ た よ う な 授 業 を や っ て い た だ き た い 。 私 が 提 案 し て い る の は 、 地 域 安 全 マ ッ プ と 呼 ば れ て い る も の で す 。 地 域 の 危 な い 場 所 、 あ る い は 安 全 な 場 所 を 、 子 供 た ち が 自 分 の 足 で 歩 き な が ら 、 町 歩 き を し な が ら チ ェ ッ ク し て い っ て 地 図 に 作 る と い う も の で す 。 で き て く る 地 図 は 、 子 供 た ち が 作 る も の で す か ら 、 た い し た も の は で き ま せ ん が 、 二 六 四 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

そ の プ ロ セ ス が 重 要 で す 。 グ ル ー プ ワ ー ク を し な が ら 子 供 た ち 同 士 で コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を と り な が ら 歩 く 。 あ る い は 、 地 域 の お じ さ ん 、 お ば さ ん に い ろ い ろ イ ン タ ビ ュ ー を し な が ら 作 っ て い く 。 そ の 過 程 で コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 能 力 が 養 わ れ て い く 。 こ う い う こ と が い い の で は な い か と 思 っ て い ま す 。 Ａ の 写 真 は イ ギ リ ス の 公 園 で す 。 イ ギ リ ス も か つ て は い ま の 日 本 の よ う に あ ち こ ち に た む ろ し て い る 少 年 が い て 、 そ れ を 排 除 す る と い う よ う な こ と を や っ て い ま し た 。 し か し 、 こ れ で は 問 題 は 解 決 し な い と い う こ と で 、 子 供 た ち と コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を と り な が ら 、 子 供 の 居 場 所 を つ く ろ う と い う こ と に な り ま し た 。 子 供 た ち が 遊 べ る よ う な 場 所 を あ え て つ く る 。 こ の 公 園 は ユ ー ス ・ シ ェ ル タ ー ︵ 子 供 の 避 難 場 所 ︶ と い う 名 前 を つ け て い る ぐ ら い で し て 、 そ う い う 方 向 に な っ て い ま す 。 日 本 で も 、 少 し で す が 、 同 じ よ う な こ と を や っ て い る と こ ろ が あ り ま す 。 そ れ が Ｂ の 写 真 で す 。 こ れ は 広 島 県 の 海 田 町 の ス ケ ー ト ボ ー ド 場 で す 。 こ の 町 で も か つ て 駅 前 の 公 共 の 道 路 上 で ス ケ ー ト ボ ー ド で 遊 ん で い る 子 供 た ち が い っ ぱ い い て 、 地 域 の 住 民 が 非 常 に 不 安 に 思 っ て い た 。 最 初 は 警 察 も そ の 子 供 た ち に ど こ か へ 行 け と や っ て い ま し た が 、 そ れ で は 問 題 が 解 決 し な い 。 そ こ で 、 町 の 役 場 が ス ケ ー ト ボ ー ド 場 を あ え て つ く る 。 こ の 場 合 、 そ こ で 遊 ん で い る 子 供 た ち と コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を と り な が ら つ く る 。 つ く っ た あ と 、 こ の ス ケ ー ト リ ン ク の 管 理 は そ の 子 供 た ち に や ら せ る 。 そ う い う か た ち で 責 任 を 持 た せ な が ら 場 所 を 提 供 す る 。 居 場 所 を つ く る と い う 試 み を し て い ま す 。 Ｃ と Ｄ の 写 真 は ア メ リ カ で す が 、 こ れ も コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を と る た め に Ｎ Ｐ Ｏ が い ろ い ろ 主 催 し て 何 か を や っ て い る と い う も の で す 。 Ｃ の ほ う は モ ザ イ ク の 芸 術 の ワ ー ク シ ョ ッ プ で す 。 Ｄ の ほ う は 、 い ろ い ろ な プ ロ グ ラ ム を や っ て い ま し て 、 こ の 日 、 特 に 何 か や っ て い る わ け で は な い け れ ど 、 地 域 の 子 供 た ち が 気 軽 に 入 っ て 来 る 。 Ｃ の ほ う は 、 二 六 五 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

子 供 た ち だ け で な く て そ の 親 も 参 加 し て 、 モ ザ イ ク を つ く り な が ら 、 そ こ で コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を 図 っ て い く と い う こ と を や っ て い ま す 。 二 番 目 の キ ー ワ ー ド と し て 、 メ ン タ リ ン グ と 呼 ば れ て い る も の が 欧 米 で は 非 常 に 盛 ん に 行 わ れ て い ま す 。 メ ン タ ー と い う の は 、 日 本 語 に は 非 常 に し に く い け れ ど 、 英 語 の 辞 書 を 引 っ 張 り ま す と 、 指 導 者 と か 師 と い う ふ う な 意 味 の よ う で す 。 し か し 、 ど う も ア メ リ カ や ヨ ー ロ ッ パ で や ら れ て い る こ と を 見 ま す と 、 そ う い う 意 味 で は な く て 、 メ ン タ ー と い う の は 日 本 語 的 に 言 う な ら ば 、 あ こ が れ の 先 輩 と い う よ う な 意 味 だ と 思 い ま す 。 英 語 圏 で は 先 輩 、 後 輩 と い う 概 念 は ほ と ん ど な い で す か ら 、 適 訳 は な い の で す が 、 あ こ が れ の 先 輩 と い う 意 味 に 近 い の で は な い か と 思 い ま す 。 そ う い う 子 供 た ち が 年 が 少 し 上 の お 兄 さ ん 、 お 姉 さ ん の 役 目 を 演 じ な が ら 下 の 世 代 を 引 っ 張 っ て い く 。 こ う い う こ と が 盛 ん に 行 わ れ て い ま す 。 Ｅ の 写 真 は そ う い う こ と を 専 門 に や っ て い る 機 関 で 、 上 の ほ う に メ ン タ リ ン グ と い う 言 葉 が 書 い て あ り ま す 。 ス タ ー ウ ォ ー ズ と い う 映 画 が あ り ま し た 。 ス タ ー ウ ォ ー ズ の 最 近 の 映 画 の 中 で も 、 ご 覧 に な っ た 方 は お わ か り か と 思 い ま す け れ ど 、 登 場 人 物 の 主 人 公 が オ ビ ワ ン ・ ケ ノ ー ビ と い う す ご く 強 い 人 が い て 、 そ の 弟 子 と し て ア ナ キ ン ・ ス カ イ ウ ォ ー カ ー と い う 人 が い ま す が 、 ア ナ キ ン ・ ス カ イ ウ ォ ー カ ー は 自 分 に 技 を 教 え て く れ た オ ビ ワ ン ・ ケ ノ ー ビ の こ と を 彼 は 私 の メ ン タ ー だ と 言 っ て い ま し た 。 そ の ぐ ら い 英 語 で は 定 着 し て い る 言 葉 み た い で す 。 Ｆ の 写 真 も 同 じ よ う に 、 こ れ は Ｎ Ｐ Ｏ で す が 、 ボ ラ ン テ ィ ア の 大 学 生 の 女 子 二 人 が 子 供 た ち に 教 え て い る 。 学 校 が 終 わ っ て か ら こ う い っ た と こ ろ に 集 め て 授 業 、 補 習 教 育 を し て い ま す 。 こ れ も メ ン タ ー で す 。 一 対 一 で 教 え て い ま す 。 Ｇ は 電 話 相 談 で す 。 日 本 で 行 わ れ て い る よ う に 大 人 が 相 談 相 手 に な る の で は な く て 、 上 に テ ィ ー ン と 書 い て あ り ま 二 六 六 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

す よ う に 、 十 代 か ら の 悩 み 相 談 は 十 代 で 回 答 す る と い う 子 供 同 士 に よ る 電 話 相 談 で す 。 こ れ も 一 種 の メ ン タ ー で す 。 子 供 の 悩 み を 大 人 が 聞 く の で は な く て 、 子 供 同 士 で ち ょ っ と 上 の 先 輩 が 聞 く 。 そ れ に よ っ て 解 決 で き る 問 題 も 数 あ る と い う こ と で す 。 三 番 目 の キ ー ワ ー ド と し て は コ ミ ュ ニ テ ィ ー で す 。 Ｈ の 写 真 は ア メ リ カ の コ ミ ュ ニ テ ィ ー 裁 判 所 で す 。 最 近 ア メ リ カ で は 続 々 と コ ミ ュ ニ テ ィ ー 裁 判 所 と い う の が で き て い ま す 。 従 来 の 刑 事 裁 判 所 、 民 事 裁 判 所 、 家 庭 裁 判 所 と い う 枠 組 み を 全 部 取 り 払 っ て 、 コ ミ ュ ニ テ ィ ー 裁 判 所 で す か ら 、 こ こ に は 刑 事 、 民 事 と い う 区 別 は あ り ま せ ん 。 一 定 の 地 域 の 問 題 は こ こ で 全 部 取 り 扱 う と い う か た ち で す 。 し か も 、 こ こ に 犯 罪 者 が 来 た 場 合 で も 、 刑 罰 、 刑 務 所 に 行 き な さ い と い う の で は な く て 、 一 番 中 心 的 な プ ロ グ ラ ム と い う か 、 科 さ れ る も の は コ ミ ュ ニ テ ィ ー サ ー ビ ス で す 。 あ そ こ の 老 人 ホ ー ム へ 行 っ て 掃 除 を し て き な さ い と か 、 こ の よ う な こ と を 命 令 す る 。 そ れ に 反 し た 場 合 に 初 め て 刑 事 裁 判 所 へ 係 属 す る と い う 試 み を し て い ま す 。 Ｉ の 写 真 も そ れ に 似 た よ う な も の で す が 、 こ こ は い わ ゆ る オ ル タ ナ テ ィ ブ ス ク ー ル で す 。 通 常 の 学 校 で は う ま く 適 応 で き な か っ た 子 供 た ち を こ こ に 集 め て 、 授 業 し て 、 通 常 の 学 校 と 同 じ 卒 業 資 格 を 与 え る と い う 学 校 で す 。 し か し 、 普 通 の 学 校 で 適 応 で き な か っ た わ け で す か ら 、 同 じ よ う な 教 育 を し て い っ た ら ま た 適 応 で き ま せ ん 。 し た が っ て 、 こ う い う 学 校 で は 、 例 え ば こ の 写 真 で は 大 工 仕 事 を 教 え て い ま し て 、 町 へ 出 て 老 人 ホ ー ム と か そ う い う と こ ろ の 建 築 に 携 わ る と い う の を 授 業 と し て 、 こ れ で き ち ん と 勉 強 し た と み な し て 卒 業 さ せ る 。 こ れ も コ ミ ュ ニ テ ィ ー を ベ ー ス に し た や り 方 で す 。 Ｊ の 写 真 は 、 ア メ リ カ で も 非 常 に 深 刻 な 問 題 で あ る 児 童 虐 待 の 問 題 で す 。 こ こ で も や は り コ ミ ュ ニ テ ィ ー ベ ー ス に 二 六 七 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

し た ボ ラ ン テ ィ ア を 活 用 し て い ま す 。 こ れ は カ サ と 呼 ば れ て い る ボ ラ ン テ ィ ア で し て 、 ア メ リ カ で は こ こ に 七 万 人 の ボ ラ ン テ ィ ア が い る と 言 わ れ て い ま す 。 ア メ リ カ で も 弁 護 士 と か ソ ー シ ャ ル ワ ー カ ー が い ま す が 、 日 本 と 同 じ よ う に 一 人 何 十 件 と 抱 え て い ま す 。 そ の よ う に 抱 え て い ま す と 、 虐 待 さ れ た 子 供 一 人 ひ と り に き め の 細 か い 対 応 は で き ま せ ん 。 特 に 子 供 、 小 さ い 子 で す か ら 、 非 常 に デ リ ケ ー ト で す 。 そ れ を 書 類 上 、 書 面 上 で 処 理 し て い る だ け で は 不 十 分 と い う こ と で 、 こ の カ サ の ボ ラ ン テ ィ ア は 一 人 の ボ ラ ン テ ィ ア が 一 人 の ケ ー ス し か 付 か な い 。 こ こ で も 一 対 一 の 関 係 を つ く っ て き め の 細 か い 対 応 を し て い ま す 。 最 後 に 、 四 つ 目 の キ ー ワ ー ド と し て 、 修 復 的 司 法 と 呼 ば れ て い る も の が 欧 米 で 盛 ん で す 。 欧 米 で 盛 ん と い っ て も 、 も と も と は ニ ュ ー ジ ー ラ ン ド と か オ ー ス ト ラ リ ア と か カ ナ ダ な ど の 土 着 民 の や っ て い る こ と を も う 一 度 復 活 さ せ て い る よ う な 、 そ れ を 現 代 版 に 直 し て い る よ う な や り 方 で す 。 ご 存 じ の と お り 日 本 で 行 わ れ て い る も の は こ れ で は な く て 、 い わ ゆ る 刑 事 司 法 で す 。 こ れ は 犯 罪 者 中 心 の 手 法 で し て 、 犯 罪 者 を 捕 ま え て 、 裁 判 所 に 送 っ て 、 そ し て 刑 務 所 に 送 る と い う パ タ ー ン で し て 、 常 に 犯 罪 者 が 中 心 に い ま す 。 修 復 的 司 法 と い う の は そ れ と は 発 想 が ま っ た く 違 い ま し て 、 こ こ で 中 心 に な る の は コ ミ ュ ニ テ ィ ー と 当 事 者 で す 。 当 事 者 と い う の は 、 被 害 者 、 加 害 者 の 両 方 で す 。 Ｋ の 写 真 は イ ギ リ ス の 修 復 的 司 法 で す 。 通 常 の 刑 事 裁 判 所 に 行 く 前 に 、 カ ン フ ァ レ ン ス と 呼 ば れ て い ま す が 、 こ こ で こ の よ う な ミ ー テ ィ ン グ が 行 わ れ ま す 。 右 側 に い る の は 警 察 官 で す 。 警 察 官 と い っ て も 役 目 と し て は コ ー デ ィ ネ ー タ ー を や っ て い ま す 。 こ こ に は 犯 罪 少 年 が 三 人 参 加 し て い ま し て 、 こ の 真 ん 中 に 犯 罪 少 年 が い ま す 。 こ の 場 合 は 、 一 番 左 に い る 大 人 が 被 害 者 で す が 、 左 側 に い る 十 五 歳 の 少 年 が 青 少 年 団 体 の 施 設 に 入 っ て 、 そ こ で オ ー ト バ イ を 盗 ん で 、 右 側 に い る 同 じ 十 五 歳 の 少 年 二 人 が そ の オ ー ト バ イ を 乗 り 回 し た と い う 事 件 で す 。 こ れ が 日 本 で 二 六 八 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

行 わ れ れ ば 当 然 、 少 年 審 判 と い う こ と で 裁 判 所 へ 行 っ て 裁 判 官 し か 会 わ な い 。 そ こ で 裁 判 官 が 上 の ほ う か ら お 説 教 す る と い う パ タ ー ン で す 。 こ こ で は そ う で は な く て 、 裁 判 官 は こ の 場 に は い ま せ ん 。 少 年 と 、 そ の 親 が 三 人 と 、 お ば あ ち ゃ ん も 一 人 来 て い ま す 。 そ れ か ら 、 被 害 者 が 来 て い ま す 。 こ こ で お 互 い に い ろ い ろ な こ と を 言 い 合 い ま す 。 修 復 的 司 法 の 場 合 に は 被 害 者 が 参 加 し て 、 し か も コ ミ ュ ニ テ ィ ー も 参 加 し て 、 そ こ で 対 話 が 行 わ れ ま す 。 最 終 的 に は ど う い う こ と に な る か と い う と 、 Ｌ の 写 真 に あ る よ う に 、 こ の 模 造 紙 に 書 い て あ る の は 契 約 書 で す 。 契 約 書 と い う の は 何 を 決 め て も い い わ け で す 。 例 え ば も う こ の 青 少 年 団 体 の 施 設 の そ ば 一 〇 〇 メ ー ト ル 以 内 に は 絶 対 に 立 ち 入 ら な い と か 、 あ る い は コ ミ ュ ニ テ ィ ー サ ー ビ ス 、 地 域 の 清 掃 活 動 を こ れ か ら 三 十 時 間 行 う と か 、 い ろ い ろ な 項 目 を 決 め て 少 年 と 契 約 を 結 び ま す 。 そ れ を 破 っ た 場 合 に 初 め て 通 常 の 刑 事 裁 判 所 に 継 続 す る と い う こ と が 盛 ん に や ら れ て い ま す 。 な ぜ こ ん な こ と を 始 め た か と い う と 、 少 年 を 少 年 審 判 の と こ ろ 、 裁 判 所 へ 持 っ て 行 っ て 裁 判 官 が お 説 教 を し て も 、 そ の 場 で は 子 供 た ち は 反 省 し ま し た と 言 い ま す が 、 本 当 に 反 省 し て い る の か と い う こ と を 欧 米 で は 非 常 に 疑 問 に 思 っ て い た わ け で す 。 そ う で は な く て 、 被 害 者 の 声 を 直 接 聞 か せ よ う 。 い ま の 日 本 の や り 方 、 従 来 の 刑 事 司 法 の や り 方 だ と 、 ど う い う 被 害 が 起 き た か と い う こ と が ま っ た く わ か ら な い ま ま 手 続 き が 全 部 終 わ っ て し ま い ま す 。 特 に 法 廷 で は 、 弁 護 士 に し ろ 、 裁 判 官 に し ろ 、 法 律 用 語 が 飛 び 交 う 。 あ る い は 、 ど の ぐ ら い の 傷 を 負 っ た か と い う 場 合 で も 医 学 的 用 語 が 飛 び 交 っ て 、 少 年 で は 現 実 的 に ま っ た く わ か ら な い と 思 い ま す 。 し か し 、 被 害 者 が そ の 場 に 立 ち 会 っ て 、 あ な た の お 陰 で 私 の 人 生 が こ ん な に 狂 っ て し ま っ た と 切 々 と 涙 な が ら に 訴 え る と 、 そ こ で 初 め て そ の 子 供 は 自 分 の や っ た 罪 の 重 さ に 気 が つ く 。 親 も そ の 場 に い ま す か ら 、 親 も 涙 な が ら に 相 手 二 六 九 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

の 被 害 者 に 対 し て 、 申 し わ け あ り ま せ ん で し た 、 私 の し つ け が い た ら な か っ た っ か ら こ ん な こ と に な っ て し ま い ま し た と 言 う 。 そ う い う 親 の 姿 を 見 て 、 子 供 が 自 分 の や っ た 行 動 の 重 さ を 初 め て 認 識 す る 。 自 分 の や っ た こ と の 結 果 を 認 識 し な け れ ば 、 本 当 の 反 省 は 生 ま れ な い の で は な い か と い う 趣 旨 で 始 め た も の で す 。 被 害 者 に と っ て も 、 そ の 場 に 居 合 わ せ て 自 分 の 言 い た い こ と を す べ て 言 う 。 い ま の 日 本 の 刑 事 司 法 で は 被 害 者 の 発 言 す る 機 会 は ほ と ん ど あ り ま せ ん 。 で す か ら 、 永 久 に い や さ れ な い ま ま で す 。 こ う し た 修 復 的 司 法 で は 、 自 分 の 言 い た い こ と を す べ て そ こ で 言 う こ と に よ っ て い や さ れ る 。 さ ら に は 、 実 は 加 害 者 も こ ん な 普 通 の 人 間 で は な い か 。 あ る い は 、 あ っ 、 そ う い う 事 情 が あ っ た の か と い う こ と を 少 し ず つ 理 解 し て い っ て 、 そ こ で い や し と 和 解 が 進 ん で い く 。 そ う い う こ と が 積 極 的 に や ら れ て い ま す 。 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン と か 、 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 場 と し て の コ ミ ュ ニ テ ィ ー と い っ た も の を フ ル に 活 用 し な が ら ア ナ ロ グ 的 な 要 素 を 入 れ て い く と い う か た ち で す 。 家 族 も そ の ア ナ ロ グ 的 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 役 割 の 一 つ と し て や っ て い き ま す 。 閉 じ た か た ち の 家 族 で は な く て 、 コ ミ ュ ニ テ ィ ー 、 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 枠 組 み の 中 で と ら え て い く 。 そ れ が 最 近 の 犯 罪 社 会 学 の 知 見 で す 。 司 会 た だ い ま 小 宮 先 生 か ら 犯 罪 社 会 学 に 立 脚 し て 、 犯 罪 の 原 因 よ り も む し ろ 機 会 の ほ う を 重 視 す る の で し ょ う が 、 原 因 と し て も 、 い ま の 私 た ち が 窺 い 知 る こ と の で き な い 若 者 た ち の 心 理 分 析 も も と に し な が ら い ろ い ろ 語 っ て い た だ き ま し た 。 ま た 、 そ の あ と に 防 止 の た め に さ ま ざ ま な コ ミ ュ ニ テ ィ ー の 重 要 さ に つ い て お 話 し い た だ き ま し た 。 そ の コ ミ ュ ニ テ ィ ー に 対 し て 、 家 族 が 閉 じ ら れ た も の で は な く て 開 か れ た も の と し て 関 与 し て い く 、 そ う い う か た ち で 重 視 さ れ る べ き だ ろ う と い う こ と が 提 示 さ れ た か と 思 い ま す 。 極 め て 現 実 的 な 問 題 に つ い て 、 や や も す る と 私 た ち 仏 教 二 七 〇 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教

学 の 立 場 の 人 に は 知 り え な い 現 実 の 問 題 を た く さ ん 教 え た ら れ た よ う な 気 が し ま す 。 ど う も あ り が と う ご ざ い ま し た 。 三 番 目 に 、 石 井 先 生 に 仏 教 学 の 立 場 か ら 、 仏 教 学 の 立 場 と い っ て も 複 雑 で 私 自 身 も よ く わ か り ま せ ん が 、 先 生 の お 立 場 か ら ご 提 言 を い た だ き た い と 思 い ま す 。 よ ろ し く お 願 い い た し ま す 。 石 井 私 の 場 合 は 両 先 生 と 違 っ て 、 ま ず 初 め に お 詫 び を し な け れ ば い け ま せ ん 。 と い う の は 、 十 四 年 前 に こ の 学 会 で 仏 教 と 女 性 と い う 題 名 で 初 め て シ ン ポ ジ ウ ム が 開 か れ て 、 仏 教 学 の 側 か ら は 梶 山 雄 一 先 生 と 前 田 學 先 生 が 参 加 さ れ ま し た 。 つ ま り 、 七 十 歳 前 後 の 、 学 会 を 代 表 す る よ う な 大 先 生 が 出 ら れ た わ け で す 。 今 回 、 私 の よ う な 、 中 年 で 、 研 究 者 と し て も パ ッ と し な い 中 途 半 端 な 人 間 が 出 て き た と い う の は 、 家 族 に つ い て ど う え る か 、 現 代 の 難 し い 家 族 問 題 に つ い て 仏 教 あ る い は 仏 教 学 は ど う 対 処 す る か と い う 問 題 に 対 し て 、 現 代 の 仏 教 学 は 無 力 な の だ 、 仏 教 学 者 は そ の こ と を 自 覚 せ よ と い う こ と を 象 徴 的 に 示 そ う と い う 大 会 事 務 局 の 深 謀 遠 慮 に よ る も の で は な い か 。 で す か ら 、 こ の あ と 藤 見 先 生 や 小 宮 先 生 が 私 に 、 仏 教 で は ど う で す か と か 、 仏 教 学 で は ど う で す か と 問 い か け ら れ て も 、 私 は た ぶ ん 答 え ら れ な く て 立 ち 往 生 す る 場 面 が 多 い と 思 い ま す が 、 そ う い う み っ と も な い 場 面 が 多 け れ ば 多 い ほ ど 、 今 回 の 私 の 役 割 は 果 た せ た こ と に な る ん だ ろ う と 思 っ て い ま す 。 お 手 元 の 資 料 を ご 覧 く だ さ い 。 仏 教 と 近 代 の 家 族 と の 関 係 と い う 題 名 で す が 、 こ れ に つ い て え る に あ た っ て 、 明 治 の 初 め の こ ろ の 妾 の 処 遇 の 問 題 を 取 り 上 げ て み ま し た 。 な ぜ か と い い ま す と 、 明 治 の 初 め に は 妾 を 法 律 的 に ど う 位 置 づ け る か 、 あ る い は 、 妾 と い う 存 在 を ど う い う ふ う に な く し て い く か 、 そ う い う 議 論 、 運 動 が 盛 ん に 行 わ れ て い ま し た が 、 仏 教 界 は 独 自 の 意 見 を 示 す こ と が で き な い ま ま 終 わ っ て し ま っ た と い う 状 況 が あ り 、 そ れ が 現 在 に お け る 家 族 問 題 と 仏 教 界 あ る い は 仏 教 学 と の 関 係 に よ く 似 て い る よ う に 思 わ れ る か ら で す 。 ま た 、 幕 末 の こ ろ は す で に 多 く 二 七 一 シ ン ポ ジ ウ ム 家 族 の あ り 方 と 仏 教