• 検索結果がありません。

ホリスティック価値アプローチを基底とするグローバル教育の単元構成 : Betty A.Reardonの人権教育論を手がかりとして

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

シェア "ホリスティック価値アプローチを基底とするグローバル教育の単元構成 : Betty A.Reardonの人権教育論を手がかりとして"

Copied!
8
0
0

読み込み中.... (全文を見る)

全文

(1)

「社

第12

号 2000

(pp.17-24

ホリスティック価値アプロ

―Betty A.Reardon

ーチを基底とするグローバル教育の単元構成

人権

りと

して

A Study on the Unit Structure of Global Education Based on Holistic Approach:

]:

n the Case

of Betty

A. Reardon'

s Human Rights Education Theory

I問題の所在

冷戦後の国際社会は

,民族問題,南北問題,環

境問題等の

,深刻化する人類共通の諸課題に直面

している

。そのような状況下で,

国際社会は凵日

来のイデオ

ロギ

ーに代わる普遍的価値として匚

」に着目し,

人権」の実現により,

これらの諸

課題の解決をめざす

こうした国際情勢を背景に,今日,国連やユネス

という合意形成に至った1

コを中心に

「人権教育のための国連10

年」(1995

2004

年)や

平和

・人権

・民主主義のための教育

宣言

(工994

年)等の,匚

人権」重視の教育動向2

が見られる。これを受けて我国では,匚

人権教育

のための国連工O

年推進本部

」が設置され(1995

年)

国内行動計画

」が発表された

(工997

年)

もちろん学校教育の分野では

,もとより厂

人権」

の重要性は認識されており

,厂

人権教育」が,展開

されてきた

。しか

し,従来の厂

人権教育」の

多くは

国内的視靴こ

留まり

人類共通の諸課題といったグ

ーバルな視

点は欠落

していた3

。一方,

「グ

ローバ

ル教育

」では,これを補うように,

人類共通の諸課

題を取り上げてきたが

必ずしも

「人権」価値を重

してきたとはいい難い

。なぜなら従来の

「グ

ロー

バル教育

」は

「 ̄

人権」価値を,他価値

(e

x.

「文化」

「相互依存

「希少性」

「紛争」

「変化

コと並列的

に扱うことが多かったからである

。従って,

「人権」

重視の朧点,

から

,我国の

「グ

ローバル教育」を検討

化する必要があると考えられる。

,その

問題点を克服

し,学校教育への活用を具体

この点に関し

,既に別稿で

「 ̄

カリキュラム編成

」に関する検討を行なった4

。すなわち,従来

の匚

グロ

ーバル教育」の

「カリキュラム編成論」

,前述したように,匚

人権」価値を,他価値と

並列的に扱う点等に問題かおり

,これを克服する

ためには

「人権」価値を中核に位置付けた

「 ̄

リキュラム編成論」を開発する必要がある

oそし

松 

井 

克 

(大阪府

立西淀川高等学校)

,その手がかりを,米国の平和教育研究者Betty

A.

n氏

(以下

リア

ドン氏と表現)が提唱

する厂

ホリスティック価値アプロ

ーチ」に求め,

これを基底とする匚

カリキュラム編成論

」を解明

した

。本稿では,

その続編として,厂

単元構成論」

ついて論じることとする。

まず

我国のグローバル教育の匚

単元構成論」

に関する先行研究として

,魚住忠久氏,大津和子

氏,藤原孝章氏の所論を検討する。

魚住忠久氏は,

テオ

ドル

・カル

トスニス

(Theodo

re

Kaltsounis)

の匚

意志決定アプロ

チ」や,ロバー

・ボヤー(Robert B.Woyach)

とリチャー

ド・

レミー

(Richa

rd C.

y)の

,厂

コミュニティ

ース

ト・アプローチ」を,匚

単元構成」に組み

込むことを提唱しているが

,理論紹介の域に留ま

,具体的な単元構成例を示していない5

大津和子氏は

,学習領域を匚

生活と文化」

,匚

ーバル社会」

,匚

地球的諸問題」

,厂

未来に向けて」

に区別した上で

,各学習領域に対応した匚

文化理

解的アプロー

,匚

関係発見的アプローチ」

,匚

題解決的アプロ

ーチ」

,匚

未来志向的アプローチ」

による匚

単元構成論

」を提唱し,

その匚

学習展開」

例を提示する6

しかし

その理論に関して以下の

問題点を指摘できる

。第一に,匚

単元構成論」の

前提として

,なぜ学習領域を4つに区分し,それ

ぞれ異なった厂

単元構成

」のアプローチを用いる

ことが必要なのか

,という根拠を説明していな

い7

。第二に,各学習領域ごとに匚

単元」を構成

,それぞれ異なるアプローチを採用するという

単元構成論

」では,複数の学習領域にわたる複

合的な学習内容を

,工

つの匚

単元」として構成す

ことが困難となる8

藤原孝章氏は

,匚

単元構成論」

として,

今谷順重

氏が提唱する厂

新しい問題解決学習の授業構成

」に

依拠

し,

これに厂

参加

・獲得型授業」

を付加する9

工7

(2)

今 谷 氏 の 「 ̄新 し い 問 題 解 決 学 習 の 授 業 構 成 」 は , 前 述 し た 大 津 氏 も自 ら の 匚問 題 解 決 的 アプ ロ ーチ」 の 理 論 説 明 で 取 り 上 げ る 等10)汀 グ ロ ー バ ル 教 育 」 の 匚単 元 構 成 論 」 の 授 業 展 開 と し て の 活 用 が 注 目 さ れ る 。 し か し ,匚新 し い 問 題 解 決 学 習 の 授 業 構 成 」は ,「 社 会 科 教 育 」一 般 につ い て の 授 業 展 開 を 示 し た も の で あ り ,「 グ ロ ー バ ル 教 育 」 独 自 の 内 容 構 成 や 授 業 展 開 を 示 し た 厂単 元 構 成 論 」 で は な い。 従 う て , 藤 原 氏 の 研 究 は, 厂グロ ー バ ル教 育 」 独 自 の 「 単 元 構 成 論 」 の 提 案 に は至 って い な い 。 以 上 の 検 討 か ら ,我 国 の グ ロ ーバ ル 教 育 に お け る 「 単 元 構 成 論 」 の先 行 研 究 が , 理 論 に 基 づ く 実 践 事 例 の 提示 , 複 合 的 な 学 習 内 容 に対 応 す る 理 論 の 開 発 ,「 グ ロ ー バ ル 教 育 」 独 自 の 理 論 の 構 築 の 点 で ,そ れ ぞ れ問 題 が あ る こ と が 明 ら か に な った 。 そ こ で 本 稿 で は ,上 記 の 問 題 に 応 え る べ く,「 ̄人 権」 価 値 を 中 核 と し た 匚グ ロ ー バ ル 教 育 」 の 匚単 元 構 成 論 」 を 提 示 す る と共 に , 理 論 に 基 づ く実 践 事 例 を 提 示 す る。 具 体 的 に は, リ ア ド ン氏 の 著 書 『 人 間 の 尊 厳 の た め の 教 育 』11)に 著 さ れ た ,幼 稚 園 か ら 高 校 ま で の 各 単 元 ( 全27 事 例 ) を 分 析 対 象 と し て ,そ の 匚単 元 構 成 原 理 」 を 明 ら か に す る と と も に , そ の 典 型 的 事 例 を 提 示 す る 。 H 単 元 構 成 の 基 底 と し て の ホ リ ス テ ィ ッ ク 価 値 ア プ ロ ー チ 1. ホ リ ス テ ィ ッ ク 価 値 アプ ロ ー チ の 概 念 『 人 間 の尊 厳 の た め の 教 育 』の カ リ キ ュ ラ ム編 成 お よ び単 元 構 成 の基 底 と な る の が,表 1 で 示 さ れ る 「 ホ リ ス テ ィ ッ ク価 値 」で あ る。 こ れ は,「人 間 の 尊 厳 と 高 潔 性 」 と い う 中 核 価 値 の下 , 5つ の 普 遍 的 な「 ̄人 権 」価 値 に よ っ て 構 成 さ れ る 。各 「 人 権 価 値 」 は,「 相 互 関 連 的 で 相 互 依 存 的 」 な 関 係 に あ る こ と よ り, これを 「 ホ リ ス ティ ック 価値 アプ ロ ー チ」 と 位 置 づ け て い る1≒ 2 。 ホ リ ス テ ィ ッ ク 価 値 ア プ ロ ー チ を 具 体 化 し た 単 元 構 成 の ア プ ロ ー チ ( 1 ) 概 念 紹 介 ア プ ロ ー チ 『 人 間 の 尊 厳 の た め の 教 育 』 の カ リ キ ュ ラ ム は , 低 学 年 , 中 高 学 年 , 中 学 校 ,高 校 の 各 発 達 段 階 に 区 分 さ れ , 各 学 年 2 単 元 (12 学 年 の み 3 単 元 ), 計27 単 元 で 編 成 さ れ て い る 。 「 ̄『 人 間 の 尊 厳 』 の 正 し い 理 解 の た め の 基 礎 を 築 く 」 低 学 年 の 多 く の 単 元 で は , 匚ホ リ ス テ ィ ッ ク 価 値 ア プ ロ ー チ 」 を 具 体 化 し た 厂中 心 概 念 と 価 値 (core concepts and values) 」 を 紹 介(introduce) す る ア プ ロ ー チ が 中 心 と な る13)。 従 っ て , こ れ を 厂概 念 紹 介 ア プ ロ ー チ 」 と 呼 ぶ こ と と す る 。 低 学 年 で 紹 介 さ れ る 匚中 心 概 念 と 価 値 」 は , 厂ル ー ル 」, 厂秩 序 」, 厂尊 重 」, 厂公 正 」, 厂多 様 性 」, 匚協 力 」, 冂固人 的 責 任 」 等 の 匚人 権 の 実 行 や 保 護 の た め の 主 要 な 道 具 」 や 「 ̄公 正 な 社 会 秩 序 の 基 礎 」 の た め の 匚基 本 的 概 念 」 で あ る14)。 こ れ ら の 匚基 本 的 概 念 」 は ,「 人 権 」 や 厂人 権 基 準 ( 人 権 法 )」 の 学 習 の 基 礎 を な す こ と よ り , こ の 「 ̄概 念 紹 介 ア プ ロ ー チ 」 は , 後 述 す る 匚多 面 的 ア プ ロ ー チ 」 の 準 備 段 階 と し て , 位 置 付 け ら れ る 。 表 1 ホリ スティッ ク価値アプ ロ ーチと単元構成 のアプ ローチ 「 ホ リ ス テ ィ ッ ク価 値 アプ ロ ー チ」 具 体化 ●→・・

単元構成のアプローチ」

(

(鯔 朧亙 三三 回) ←お 年(

H)・単元お

「 多 面 的 アプ ロ ー チ」 国 際 基 準 と 国 際機 関 ア プ ロ ー チ ↑   相 互 関 連   ↑

戸 戸 卜 白 七 三

← 中 高 学 年 以 降(4-12) の単元 構 成 のアプ ロ ーチ

Betty A.Reardon, Educating for Human Dignity:Lea Γning Abo ばRights and Responsibilities; A K-12 乃aching Resource, 1995, pp.5-12,15-17を 参 考 に, 筆 者 が 作成 。「 概 念 紹 介 ア プ ロ ーチ 」 は, 筆 者 が 命 名 。

(3)

( 2 ) 多 面 的 ア プ ロ ー チ

中 高 学 年 以 降 の 各 単 元 は, 基 本 的 に 汀 ホ リ ス テ ィ ッ ク 価 値 ア プ ロ ー チ 」 を 具 体 化 し た 匚多 面 的 ア プ ロ ー チ(multiple approaches )」15)に よ り 構 成 さ れ る o

「 多 面 的 ア プ ロ ー チ 」 は , ①「 ̄国 際 基 準 と 国 際 機 関 ア プ ロ ー チ ( A n ln七ernational Standards and Ins七itutions A pproach )」, ② 匚歴 史 的 ア プ ロ ー チ ( A n Historical Approach) 」, ③ 匚改 造 主 義 的 ア プ ロ ー チ( A Recons 七ructionis 七Approach) 」 に よ り 構 成 さ れ る16)。 ① 匚国 際 基 準 と 国 際 機 関 ア プ ロ ー チ 」 と は 汀 ホ リ ス テ ィ ッ ク 価 値 」 を 具 体 化 し た 「 ̄国 際 人 権 基 準 」「 匚国 際 人 権 法 」) に つ い て の 「 ̄法 学 習 」 と , 匚国 際 人 権 基 準 」 に 基 づ き 人 権 保 障 を 実 現 す る 厂国 際 機 関 」 に つ い て の 匚制 度 学 習 」 を 意 味 す る 。 ②「 歴 史 的 ア プ ロ ー チ 」 と は 汀 人 権 」 の 歴 史 や , 匚人 権 」 実 現 の た め に 努 力 し た 人 々 の 歴 史 を 学 習 す る ア プ ロ ー チ を 意 味 す る 。 従 っ て , 「 ̄歴 史 的 ア プ ロ ー チ 」 は , 匚ホ リ ス テ ィ ッ ク 価 値 」 を 歴 史 的 に 学 習 す る 過 程 で も あ る 。 厂ホ リ ス テ ィ ッ ク 価 値 」 の う ち 「 機 会 の 平 等 」, 匚民 主 的 参 加 」, 「 ̄個 人 の 自 由 」 は, 政 治 的 ・ 市 民 的 権 利 と し て , 厂第 一 世 代 の 人 権 」 に 位 置 付 け ら れ る。「 経 済 的 衡 平 」 は,経 済 的 ・ 社 会 的 権 利 と し て, 匚第 二 世 代 の 人 権 」 に 位 置 付 け ら れ る 。「 持 続 す る / 持 続 可 能 な 環 境 」 は, 貧 困 を 克 服 す る た め の集 団 的 権 利 と し て 認 め ら れ た 匚発 展 権 」 と し て の 匚第 三 世 代 の 人 権 」 や , 匚環 境 権 」 や 「 平 和 に 対 す る 権 利 」 と い う , 現 在 生 成 中 の 厂第 四 世 代 の 人 権」 に 位 置 付 け ら れ る17)。 ③「 改 造 主 義 的 ア プ ロ ー チ 」 と は , 「 ̄ホ リ ス テ ィ ッ ク価 値 」 と し て の 厂人 権 」 を 実 現 す る た め の , 参 加 行 動 的 ・ 社 会 変 革 的 ア プ ロ ー チ を 意 味 す る。 こ の 匚改 造 主 義 的 アプ ロ ー チ」 に 基 づ く 教 育 は , 厂真 正 の 民 主 主 義(authentic democracy) の た め 最 重 要 の 教 育 」18)と 位 置 付 け ら れ て い る。 匚多 面 的 ア プ ロ ーチ 」 を 構 成 す る 各 ア プ ロ ー チ は,表 1 の よ う に ,相 互 関 連 的 で 相 互 補 完 的 ( ホ リ ス テ ィ ッ ク ) な 関 係 を 形 成 す る19)。 表 2  『人 間 の 尊 厳 の た め の教 育 』 の カ リ キ ュ ラ ム 内 容 と 単 元 構 成 の ア プ ロ ー チ 低 学年 :「 ̄人 間 の 尊 厳 」 の正 し い 理 解 の た め の 基 礎 を 築 く。 … 幼 稚 園 か ら 3学 年 単 元 構 成 の アプ ロ ー チ 単元 1  幼 稚 園 : 人 間 と は何 か ? 一生 命 へ の畏 敬 の 念 単元 2  幼 稚 園 : 人 間 は類 似 し て い て , かつ 異 な る 単元 3  1 学 年 : ル ール は保 護 と公 正 の た め 単元 4  1 学 年 : ル ール を 尊 重 す る 一契 約 を 結 ぶ 単元 5  2 学 年 : 世 界 が 子 ど も た ち に調 和 す る こ とを 願 う 一 人 間 の ニ ー ズ の理 解 単元 6  2 学 年 : 傷 害 や 損 害 を 止 めさ せ る と い う責 任 を果 た す 単元 7  3学年 : グロ ーバ ル多 楡 趾 の価 値 につ いて 学 ぶ 単元 8  3学 年 : 期 待 と 義 務 一権 利 に伴 う責 任 概 念 紹 介 ア プ ロ ーチ // X/ // // 概 念 紹 介 ア プ ロ ーチ 多 面 的 アプ ロ ー チ 多 面 的 アプ ロ ー チ 中 高 学年 : 基 準 と 理 論 の 紹 介 。 … 4学 年 か ら 6 学年 単 元 構 成 の ア プ ロ ー チ 単元 9  4 学年 : 『 子 ど も の権 利 条 約 』 −「 生 命 の樹 」 の メ タ フ ァ ー 単元10 4 学年 : 偏 見 に 直 面 す る 単元n  5 学 年 : 国 際 連 合 一権 利 の確 立 単元12 5 学年 : 変 革 す る − あ な た の行 動 の た め の権 利 単元13 6 学年 : 子 ど もだ ち と飢 餓 一平 等 権 の 侵 害 単 元14 6 学 年 : ア パ ル ト ヘイ ト は犯 罪 −『 ア フ リ カ 自 由 憲 章 』 概 念 紹 介 ア プ ロ ーチ 多 面 的 アプ ロ ー チ 多 面 的 アプ ロ ー チ 中学 校 :反 省(reflecting)と 価 値 形 成(valuing) 。・‥7 学年 か ら 9学 年 単 元 構 成 の アプ ロ ー チ 単元15 7 学年 : な ぜ 人 権 を 学 ぶ のか 一 根本 理 由を 示 す 単 元16 7 学年 : 「 権 利 」 と「 責 任 」 の 関係 一 『世 界 人 権 宣 言 』 単元17 8 学年 : 難 民 と 人 種 差 別 主 義 一 厂差 別 」 の問 題 単 元18 8 学年 : 演 劇 作 り を 通 し て 「 人 権 」 につ いて 学 ぶ 単 元19 9 学 年 : 「 市 民 的 権 利 」 と「 政 治 的 権 利 」 の 理 解 単 元20 9 学年 :責 任 の 認 識 一 匚人 権 」 の擁 護 多 面 的 ア プ ロ ー チ が 〃 が が Z/ 高等 学 校 : 問 題 に 直 面 し 責 任 を 果 たす 。 …10 学 年 ∼12 学年 単元 構 成 の アプ ロ ーチ 単 元21 10 学年 : 食 糧 に 対 す る 匚人 権 」 があ り ま す か ? 単元22 10 学年 : 「 人 権 」 の実 現 の た め の行 動 単 元23 U 学年 : 人 道 に 対 す る 罪 一 ジ ェ ノ サ イ ド 単 元24 11 学年 : 地 域 的 人 権 保 障 体 制 単 元25 12 学年 : 国 内 基 準 と国 際 基 準 を 比 較 す る 単 元26 12 学年 : モ ラル の 発 達 一気 づ き か ら現 実参 加 へ, 人 権 ヒ ーロ ーを 創 造 す る 単 元27 12 学 年 : グ ロ ーバ ル問 題 一 厂人 権 」 と責 任 多 面 的 ア プ ロ ー チ 〃 Z/ が // x/ //

Betty A.Reardon, Educating for Human Dignity:Learnin,がAbout Rights and Responsibiliがes:A K-12 Teaching Reso 乙irce, 1995, 章 立 よ り 筆 者 作 成 。 ・ Sampleを 単 元 と 訳 出。 各 ア プ ロ  チ の特 定 は, 筆 者 の分 析 に よ る 。

(4)

Ⅲ ホ リ ス テ ィ ッ ク 価 値 アプ ロ ー チ を 基 底 と す る 単 元 構 成 の 類 型 化 各 単 元 構 成 は, 表 2 に示 す よ う に , 一 部 の 例 外 を 除 き , 低 学 年 で は 「 ̄概 念 紹 介 アプ ロ ー チ 」, 中 高 学 年 以 降 で は, 匚多 面 的 ア プ ロ ー チ 」 に 分 類 で き る 。 さ ら に 各 単 元 は ,各 ア プ ロ ー チ の 分 析 か ら, 以 下 の よ う に 類 型 化 で き る。 1. 概 念 紹 介 アプ ロ ー チ の 単 元 構 成 低 学 年 の 6事 例 と , 中 高 学 年 の 士事 例 の合 計 7 事 例 が , 厂概 念 紹 介 アプ ロ ー チ」 の 事 例 で あ る 。 こ れ ら は , 厂多 面 的 ア プ ロ ー チ 」 へ の 準 備 段 階 と し て , 匚人 権 」 学 習 の 基 礎 と な る 匚基 本 的 概 念 」 の習 得 を 図 る 単 元 構 成 と し て 位 置 付 け ら れ る 。 「 概 念 紹 介 アプ ロ ー チ」 の各 事 例 は, 方 法 的 視 点 か ら,表 3 の 「 ̄類 型 表 」 の よ う に , 教 師 に よ る 厂基 本 的 概 念 」 の 紹 介 を 主 と す る ① 匚紹 介 」 型 と , こ れ に 「 体 験 的 学 習 活 動 」 が 加 わ る ② 匚紹 介」 十 匚活 動 」 型 に類 型 化 で き る。 ① [ 紹 介 ] 型 は 幼 稚 園 の 事 例 ( 単 元1, 2) に の み 見 ら れ る こ と よ り , 導 入 段 階 特 有 の 単 元 構 成 で あ る 。 ② 匚紹 介 」 十 匚活 動 」 型 は ,低 学 年 に多 く 見 ら れ る 単 元 構 成 で あ る 。 そ の 特 徴 は , 教 師 に よ る 匚基 本 的 概 念 」 の 紹 介 の ,事 前 ま た は 事 後 に , 匚概 念 」 の 理 解 を 図 る た め の 厂体 験 的 学 習 活 動 」 を 組 み込 む 点 に あ る。 表 3 概念 紹介アプ ローチに基づく 単元構成類 型表 ,---一一各 発 達 段 階---一一1 :      :

単元構成の諳類型 低学年 中高 学年 中学校 高等 学校 小計 合計 ①「紹介」型 1, 2 - - - 2例

②「紹介」十「活動」型 3, 4 5, 7 10

-

-5 例 数 字 は, 各 単 元 番 号 を 示 す。 筆 者 作 成。 2。 多 面 的 アプ ロ ー チ の 単 元 構 成 中 高 学 年 以 降 の, 単 元10以 外 の全 単 元 (20 事 例 ) が , 匚多 面 的 アプ ロ ー チ」 の 事 例 で あ る。 各 事 例 は ,ア プ ロ ー チ の 分 析 か ら ,表 4 の よ う に 類 型 化 で き る。 表 4 よ り , 以 下 の 特 徴 を 指 摘 で き る。 第 一 に , 中 高 学 年 以 降 の 匚多 面 的 アプ ロ ー チ」 の う ち単 元26 以 外 の 全 て の単 元 事 例 が, 匚国 際 基 準 と国 際 機 関 ア プ ロ ーチ 」を 含 む 。従 って ,匚国 際 基 準 と国 際 機 関 ア プ ロ ー チ」 が, 匚多 面 的 ア プ ロ ー チ 」 の 基 本 的 ア プ ロ ー チ と し て 位 置 付 け ら れ る。 第 二 に, 匚歴 史 的 ア プ ロ ー チ 」 単 独 型 の 事 例 が 無 く,「 歴 史 的 アプ ロ ー チ」 の 事 例 は 全 て 匚国 際基 準 と 国 際 機 関 ア プ ロ ーチ 」を 含 む。 従 って , 厂歴 史 的 ア プ ロ ー チ」 は, 匚国 際基 準 と国 際 機 関 アプ ロ ー チ」 を 補 完 す る アプ ロ ーチ と し て 位 置 付 け ら れ る。 第 三 に, 匚発 達 段 階 」 の 進 行 に 従 い , 単 元 構 成 が 単 独 型 ( 士アプ ロ ー チ )→ 複 合 型 ( 2 アプ ロ ー チ 複 合 型 )→ 複 合 型 ( 全 ア プ ロ ー チ 複 合 型 ) へ と , 複 雑 化 す る「 唯 一 の 例 外 と し て ,単 元26 は高 校 の 事 例 だ が , 匚改 造 主 義 的 ア プ ロ ー チ 」 単 独 型 で あ る。 単 元26 につ い て は 後 述 す る)。 表4 多 面的 アプ ロ ーチに基づく 単元構成類 型表 ,一一… 各 発 達 段 階一一一一-i :          :

単元構成 の諸類型 低学年 中高 学年 中学校 高等 学校 小計 合計 徑 型 ①改造主義的アプロ ーチ - - - 26 1例

②国際基準と国際機関アプローチ - 9 - - 1例

19

複 合 ③国際基準と国際機関アプローチ 十改造主義的アプローチ 6 12 13 18 19 21 6例 ④国際基準と国際機閧アプローチ 十   歴史アプローチ -14 15 24 27 4 例 ⑤ 国際基準と国 際機関ア プローチ 十   歴史ア プローチ 十改造主義的ア プローチ 8 n 16 17 20 22 23 25 8例 数字は,各単元番号を示す。筆者作成。 IV ホ リ ス テ ィ ッ ク 価 値 ア プ ロ ー チ を 基 底 と す る 単 元 構 成 の 事 例 1 . 概 念 紹 介 ア プ ロ ー チ の 単 元 構 成 の 事 例 前 述 の よ う に , 低 学 年 の 6 事 例 , 中 高 学 年 の 工事 例 , 合 計 7 事 例 が ,「 概 念 紹 介 ア プ ロ ー チ 」 の 事 例 で あ る 。 表 5 と 表 6 に 単 元 構 成 例 を 示 し た 。 ① 匚紹 介 」 型 は , 幼 稚 園 特 有 の 単 元 構 成 で あ る 。 単 元 1 で は , 厂生 態 系 的 思 考 」 と い う 汀 人 間 も 他 の 生 物 と 同 様, 生 態 系 シ ス テ ム の 一 部 で あ り ,『 人 間 の 尊 厳 』 と 同 様 に 『 生 命 の 尊 重 』 が 重 要 で あ る 。」 と い う 匚基 本 的 概 念 」 を 汗 人 間 と , 他 の 動 植 物 , 無 機 物 の 関 係 」 の 対 話 で 紹 介 す る 。 単 元 2 で は , 厂普 遍 性 」と 匚多 様 歐 」と い う 匚基 本 的 概 念 」を 汗 人 間 の 習 慣 や 喜 怒 哀 楽 の普 遍 性 と 多 様 生 」の 対 話 で 紹 介 す る 。 表 5  概念 紹 介 アプ ロ ーチ(「 紹 介 」 型) の単元 構 成 例 類 型 名 類 型 の説 明 単元構成例 ①『紹介」 型 ( 認) 教師が「 基本的概念」 を紹介, ( 教師が, 生徒と耐 銛 の中で 「t 銷 聡」 筏 依o) ※学習は「 トーキングサークル」 という円座の形 れ 進 行, 単元1( 幼穡 溷) 「人間とは何か ?一生命への畏敬の念」 1「 生態系的思考」 椢念を紹介o 単元2( 幼稚錙) 「人間は類似していて,かつ異なる」 1「 普遍陛」「 多棣匣] 桓念を紹 介。 Betty A.Reardon,

別 叱 直 明 μΓHuman Dign心 五 α池 昭 勣o 直 聴 面s and Responsibilities; 丿K-12 Teaching 沢esource, 1995, pp.25-28を 参 考 に,筆 者 か 作 成 。

(5)

表 6 概念 紹介アプローチ(「紹 介」十「活動」 型) の 単元 構成例 類型 名 類型 の 説 明 単 元 構 成 例

o⊇

( 単元3

ぉ)

教師が「 基本的概念」 の紹介 に, 「 体験昨 摺 活動』が借1 (単元3 ,4 では 教庠による 「基本的概念」 の紹介の紕 ) 「 体験的学習活動」 を実施o 単元5 パ ,10では, 先に G「 体験的学習 舌動』を実亂 れを基に「 基 核 郷念」 の) 習得を図る。 単元3 (1 学年) 「 ルールは保護 と公正のため」 1「公正」椢念を紹 介o 2 〔活鮑 『学緲レ づレ 制定会議」 単元7(3 学年) げロー バル鉗 性崕 ㈲こついて学ぶ」 口 唇 〕「外謳 査プロジェクト」 ( 吽 年との嗣 詔) 2「 鴆 の多髓」 鯰 や, 「勸」 麩 を飢 Betty A.Reardon,

盈 他 出 河 西r Human Dignity .-Learning About Rightsαnd Responsibilities; A K-12 Teaching Resource, 1995, pp.29-35,41-48, 57-60を参考 に, 筆者ヵ咋 庇 る 単 元 構 成 で あ る 。 例 え ば, 単 元 3 ( 1 学 年 ) で は , 匚公 正 」 概 念 を 紹 介 し た 後 , そ の 理 解 を 深 め る た め , 「 学 級 ル ー ル 制 定 会 議 」 と い う 「 ̄体 験 的 学 習 活 動 」 を 実 施 。 単 元 7 ( 3 学 年 ) で は ,「 異 学 年 協 同 学 習 」 と い う ,多 様 で 協 力 的 な 学 習 形 態 で 汀 外 国 調 査 プ ロ ジ ェ ク ト 」 と い う 「‘ 体 験 的 学 習 活 動 」 を 実 施 。 文 化 の 多 様 性 を 調 査 す る 。 活 動 の 後 , 匚協 力 」 や 厂文 化 の 多 楡 歐 」 概 念 を 紹 介 し , そ の 理 解 を 深 め る 。 2 多 面 的 ア プ ロ ー チ の 単 元 構 成 の 事 例 ( 1 ) 国 際 基 準 と 国 際 機 関 ア プ ロ ー チ 単 独 型 の 単 元 構 成 の 事 例 匚国 際 基 準 と 国 際 機 関 ア プ ロ ー チ 」 単 独 型 の 事 例 は , 単 元 9 ( 4 学 年 ) 1 事 例 だ け で あ る 。 し か し , 前 述 し た よ う に , 単 元26 以 外 の 全 事 例 が 厂国 際 基 準 と 国 際 機 関 ア プ ロ ー チ 」 を 含 む こ と よ り , こ の ア プ ロ ー チ が ,「 多 面 的 ア プ ロ ー チ 」 の 基 本 と な る 。 単 元 9 で は , 表 7 の よ う に, 『 子 ど も の 権 利 条 約 』 に つ い て , 3 つ の 小 単 元 か ら 学 習 す る 。 小 単 元 1 で は , ま ず 導 入 と し て 汀 ニ ー ズ と ウ ォ ン ツ の ち が い 」 を 学 習 し , 衣 食 住 な ど の 厂ベ ー シ ッ ク ・ ニ ー ズ 」 が 必 要 な こ と を 学 習 。 次 に ,「 国 際 基 準 と 国 際 機 関 ア プ ロ ー チ 」 か ら , 子 ど も の 匚ニ ー ズ 」 を 保 障 す る た め に 『 子 ど も の 権 利 条 約 』 が あ る こ と を , 教 師 と 生 徒 が 描 く ,“ 生 命 の 樹 ” の 絵 よ り 示 す 。“生 命 の 樹 ”は ,『 子 ど も の 権 利 条 約 』 の 概 要 を 示 す メ タ フ ァ ー と な る 。 そ の“根 ”は , 匚生 存 の 権 利 」,「 ̄発 達 の 権 利 」,「 ̄保 護 さ れ る 権 利 」, 匚参 加 す る 権 利 」 と い う 匚ベ ー シ ッ ク ・ ニ ー ズ 」 を 。 “幹 ”は 条 約 全 体 を,“大 枝 ”は 条 約 の 基 本 原 理 を 。 “小 枝 ”は 各 条 文 を 示 す 「 こ の よ う に , 条 約 の 意 味 内 容 を 理 解 す る た め の 学 習 過 程 を 厂意 味 理 解 」 と 名 付 け る )。 最 後 に , 協 同 学 習 の 形 態 で ,『 子 ど も の 権 利 条 約 』 の 各 条 の 匚絵 」を 創 作 す る「 匚意 味 理 解 」 の 学 習 過 程 )。 小 単 元 2 で は , ま ず 『 子 ど も の 権 利 条 約 』 で 定 め る ,「 名 前 」 等 の 意 味 を 討 議 「 匚意 味 理 解 」 の 学 習 過 程 )。 次 に ,『 子 ど も の 権 利 条 約 』か ら , 匚子 ど も た ち を 幸 福 に す る 条 文 を 選 択 す る 」 活 動 を 実 施 ( こ の よ う に ,条 文 を 選 択 し, 適 用 す る 学 習 過 程 を , 匚適 用 ) と 名 付 け る )。 次 に ,匚世 界 レ ス ト ラ ン 」 ( 先 進 国 と 途 上 国 の 食 糧 の 偏 在 の 状 況 と 当 事 者 の 心 情 を , 体 験 的 に 学 習 す る 活 動 ) を 実 施 。 そ こ で 侵 害 さ れ る 権 利 に ,『 子 ど も の 権 利 条 約 』 の 条 文 を 適 用 す る 「 厂適 用 」 の 学 習 過 程 )。 次 に 汗 食 」 の 問 題 を 汀 ベ ー シ ッ ク ・ ニ ー ズ 」 全 体 の 問 題 に 拡 張 し 汗 ベ ー シ ッ ク ・ ニ ー ズ 」 を 奪 わ れ る 状 況 や 心 情 を , 詩 や 絵 画 で 表 現 ( 厂意 味 理 解 ) の 学 習 過 程 )。 最 後 に 厂‘生 命 の 樹 ”を ,エ コ ロ ジ カ ル な 匚生 命 の シ ス テ ム 」 の メ タ フ ァ ー と し て 用 い た ク ラ ス 討 議 を 実 施 。「 ̄ベ ー シ ッ ク ・ ニ ー ズ 」 の 問 題 を ,生 態 系 に お け る 生 物 の 生 存 条 件 (「 ̄ベ ー シ ッ ク ・ ニ ー ズ 」) に 拡 張 す る 。 小 単 元 3 で は ,『 子 ど も の 権 利 条 約 』 に 定 め ら れ た 諳 権 利 の 内 容 を 理 解 す る た め の 学 習 活 動 「 匚意 味 理 解 」 の 学 習 過 程 ) を 実 施 。 ま ず, 第23 条 匚障 害 児 の 権 利 」 の 理 解 の た め , 厂ロ ー ル ・ プ レ イ 」 を 実 施 。 次 に ,第22 条 匚難 民 の 子 の 権 利 」 の 理 解 の た め に ク ラ ス 討 議 を 実 施 。 次 に 汗 保 護 」 に 関 す る 規 定(ex. 第 2 条 ) の 理 解 の た め 匚バ デ イ・ シ ス テ ム」( 上 級 生 表 7 国際基 準と国際機 関アプロ ーチ単独型 の単 元構成例 転 笄 単  元  名 多 面 的 ア プ ロ ー チ に 基 づ く 単 兀 構 成 国 際 基 準 と 国 際 機関 アプ ロ ーチ 歴 史 的 アプ ロ ー チ 改 造 主 義 的 アプ ロ ーチ 兎 9 4年

雪 謳 圜 暼 仁

茴 垂 旅 ま,

百 万 二 言 詣円 二

2(意味理解):“生命の ゛”から,『 子ど もの権利 3(湊 兼 回 万 万 § 澁 ぬ 謦 ゜湊 F孚ヲ奏首 足廴こはアイデンティ ティー,尊亂 栄養が必要〕 1(兼 兼 μ 昌 行 背 節 粁 詰74 デン ディティー の意味を 詰 する。 2(台 )ん尽 ぢ将 腔 竹 筒 侃 侃 ブ 3(適用):「世レストラン 繕 勤で鮪 される 4(臨 齢テ 回 付 丹 野 懸 氈 遐 )yま鍵 乱 京 保 証 される状況 や心情を詩や絵画で表現する。 21

(6)

蝋 指 鑓嚶押 州

5 ’ 化の下での「ニーズとウォンツ」を凋五 5 暫 町 言? 二 言 記 訌 厶鈩 も 6(適用):各自の“生命の樹”を創作する。

Betty A.Reardon, Ediぷeating for 亙乙iman Dignity:Lea Γning A bout Rights and Resvonsibilitiおりi K-12 Teaching Resource, 1995, I)I)。52-56を参 考に筆者力喞 戎「 吝宅 的 アプロ チ」 卮区分できない部 分や,前段階 迂)学苣百 呈にっ ふて に二] で示 し た。 と ペ ア を 組 み 厂‘ 保 護 ”を 体 験 ) を 実 施 。 次 に , 小 単 元 3 で 学 習 し た 条 文 を 尸‘ 葉 ”の 形 の 紙 に 書 き , “ 生 命 の 樹 ”に 飾 る 「 匚適 用 」 の 学 習 過 程 )。 さ ら に, 異 文 化 の 下 で の 匚ニ ー ズ」 と「 ウ ォン ツ」を 調 査 。 文 化 の 違 い を 超 え た 「 ̄ベ ー シ ッ ク・ ニ ー ズ 」 の 普 遍 性 を 学 習 。 最 後 に 丁 ま と め 」と し て, 各 自 の“ 生 命 の 樹 ” の 絵 を 創 作 。“生 命 の 樹 ”の“ 根 ”は 各 自 の 匚ベ ー シ ッ ク・ ニ ー ズ 」 と 権 利 を 示 す(「 適 用 」 の学 習 過 程 )。 以 上 , 匚国 際 基 準 と 国 際 機 関 ア プ ロ ー チ 」 単 独 型 の 単 元 は , 基 本 的 に 汀 意 味 理 解 」 や 匚適 用 」 と い う 認 知 的 な 厂法 学 習 」 の 学 習 過 程 に よ っ て 構 成 さ れ る 。 但 し ,こ こ で 注 目 す べ き は ,認 知 的 な 学 習 の み で 単 元 が 構 成 さ れ る の で は な く ,情 意 的 な 「 ̄体 験 的 学 習 活 動 」「ex.人 権 被 害 者 の 心 情 を 理 解 す る た め の 匚世 界 レ ス ト ラ ン 」 の 活 動 ) が 組 み 込 ま れ る 点 で あ る20)。 従 っ て 単 元 は ,「 ̄認 知 的 領 域 」 と 匚情 意 的 領 域 」 の 統 合 的 学 習 に よ っ て 構 成 さ れ る 。 ( 2 ) 改 造 主 義 的 ア プ ロ ー チ 単 独 型 の 単 元 構 成 の 事 例 「 改 造 主 義 的 ア プ ロ ー チ 」 を 含 む 事 例 は , 表 4 の「 類 型 表 」 よ り , 低 学 年 2 事 例 , 中 高 学 年 3 事 例 , 中 学 校 5 事 例 , 高 校 5 事 例 の 合 計15 事 例 で あ り , そ の う ち14 事 例 が , 複 合 型 の 事 例 で あ る 。 匚改 造 主 義 的 ア プ ロ ー チ 」 複 合 型 の 単 元 は , 匚国 際 基 準 と 国 際 機 関 ア プ ロ ー チ 」 や 厂歴 史 的 ア プ ロ ー チ 」 の 学 習 過 程 の 後 , 単 元 の 終 末 部 で , 厂各 自 が 実 行 可 能 な 人 権 侵 害 予 防 策 を 検 討 す る 」( 単 元 6), 匚子 ど も の 人 権 を 実 現 す る た め の 行 動 計 画 を 作 成 し ,実 施 を 検 討 す る 」( 単 元11 ) 等 の , 参 加 行 動 的 な 学 習 過 程 で , 構 成 さ れ て い る。 表 4 の 匚類 型 表」 の 中 で, 唯一 汗 改 造主 義 的 アプ ロ ーチ 」 単 独型 の事 例 が, 単 元26 (12学 年 )であ る。 単 元26 で は, 表 8 に示 す よ う に ,ま ず 汁 道 徳 性 排 除 (moral exclusion) 」と い う 社 会心 理 学 の 概 念 を 提 示 し ,例 を 示 す21)。 次 に 匚道 徳 性 排 除 」 か ら 厂道 徳 性 獲 得(moral inclusion) 」 へ の 移 行 過 程 を 描 い た 映画 を 視聴 す る。 こ こで は,映 画 の 登 場 人 物 の 活 躍 に共 感 す る と い う情 意 的 な 学 習 だ け で は な く , 映 画 の 登 場 人 物 の 行 為 を 分 析 し , 傍 観 者 か ら人 権 ヒ ーロ ー に変 化 し て い く心 理 過 程 を 分 析 し 検 証 す る , と い う認 知 的 な 学 習 を 行 な う 。 そ の 後, 各 自 , 「 ̄人 権 擁 護 の た め, 個 人 に 必 要 な 道 徳 性 の発 達 」 に 関 す る小 論 文 を ま と め る 。最 後 に 丁 改 造 主 義 的 ア プ ロ ーチ」 に よ り ,著 名 な“人 権 活 動 家 ”や 映 画 の リ ス ト の 作成 や,匚人 権 映 画 祭 」の 実 現 を め ざ す。 以 上 汁 改 造 主 義 的 ア プ ロ ー チ 」 単 独 型 の 単 元 構 成 は, 社 会 心 理 学 に 基 づ く 認 知 的 な 学 習 と, 映 画 の登 場 人 物 の 活 躍 に 共 感 す る と い う 情 意 的 な 学 習 を 統 合 し た 上 で , 単 元 終 結 部 に お い て ,「 改 造 主 義 的 ア プ ロ ー チ」 に よ り , 参 加 行 動 的 資 質 の 育 成 を 図 る ,と い う も の で あ る 。 ( 3) 全 アプ ロ ー チ 複 合 型 の 単 元 構 成 の 事 例 「 全 ア プ ロ ー チ 複 合 型 」 の 単 元 構 成 の 事 例 は , 低 学 年 1 事 例 ,中 高 学 年 1 事 例 ,中 学 校 3 事 例 , 表 8 改 造 主 義 的 アプ ロ ー チ 単独 型 の 単 元 構 成 例 転 笄 単  元  名 多 面 的 ア プ ロ ー チ に 基 づ く 単 兀 構 成 国 際 基 準 と 国 際機 関 アプ ロ ーチ 歴 史 的 ア プ ロ ー チ 改 造主 義 的 アプ ロ ーチ 兎 261 2 年 モ ラ ル の 発 達 一気 づきか ら現実参 加へ, 「人 権」 ヒーロ ーを 創造 する 1 「 道 徳 性 排 除」 の 概念 ( 社 会 心 理 学) を 提 示 し , 例 を示 す。 2「 道 徳 性 排 除」 か ら「 道 徳 性 獲 得」 へ の移 行 過 程 を 描 い た 映 画( ビ デ オ) を 視 聴。 3 映 画( ビデ オ) の 登 場 人物 の, 道 徳 性 の 変化 過 程を 分 析 ( 協 同 学 習 )。 4 分析 結 果 の検 証 ( 厂道 徳 性 排 除 の 過程 」 表 ,「 道 徳 性獲 得 の発 達 の 段 階」 表 と比 較 )o 5 小 論文 作成 (「 人 権擁 護」 の為 , 個 人 に 必 要 な 厂道 徳 性 の 発達 」 につ い て ま と め る )。

礁台言 言鮒‰≫

Betty A.Reardon, Educating for Human Dignity'.Learning About Rights and Responsib 唐 琵es:A K-12 Teaching Resoiぷrce, 1995, pp.189-195., を参 考に筆者力漕 成 バ'多 面的アプロ ーチ」 に区 分できない部 分を ご ごヨ て示 した。

(7)

高 等 学 校 3事 例 の合 計 8事 例 で あ る 。 こ の 類 型 の 単元 事 例 は 汗多 面 的 アプ ロ ー チ」の全 て の アプ ロ ー チ を 含 む の が, 特 徴 で あ る。 匚全 アプ ロ ーチ複 合 型 」 の 単 元 構 成 例 と し て ,単 元22 (10 学 年 )を 表 9 に示 す 。同 単 元 は ,小 単 元 1 か ら 小 単 元 4 ま で ,同 じ 型 で 構 成 さ れ て い る。 ま ず 匚歴 史 的 アプ ロ ーチ」 に よ り 汀 人 権 」 実 現 の た め の人 々 の努 力 を示 す 歴 史 的 事 例を 学 習 す る。 小 単 元 工で は個 人 の 事 例(Rosa Parks),小 単 元 2 で は 組 織 の 事 例(「 ア ムネ スティ・ イン ター ナシ ョ ナル」 の 活 動 史 ),小 単 元 3 で は 政 府 機 関 の 事 例 (匚ニ ュ ー ヨ ーク市 人 権 委 員 会 コ ,小 単 元 4 で は 国 際 組 織 の 事 例(ex。 厂国 連 人 権 委 員 会コ と い う,ロ ー カ ル か ら グ ロ ー バ ル の 事 例 を ,順 に 取 り 上 げ る 。 次 に 汗 国 際 基 準 と 国 際 機 関 アプ ロ ー チ」 によ り , 各 事 件 で ,何 の 「人 権 」 が侵 害 さ れ た か凵 こっ い て の学 習 (「適 用」 の 学 習 過 程 )や 汀 人 権 」 保 護 の た め の 匚国 際 機 関」 の機 能 や 評 価 につ い て の学 習 を 行 な う に の学 習 過 程を 厂国 際 機 関 」と名 付 け る)。 最 後 に 厂改 造 主 義 的 ア プ ロ ー チ」 に よ り ,「 人 権 」 実 現 の た め ,実 行 可 能 な こ とを 討 議 す る 。 学 習 形 態 で は, グ ル ープ 学 習 が 多 く 見 ら れ る。 以 上 , 厂全 アプ ロ ー チ 複 合 型 」 の 単 元 構 成 例 と して , 単 元22 の 内 容 を 考 察 し た。 紙 幅 の関 係 か ら, 他 の 単 元 構 成 の 事 例 に つ い て は , 省 略 せ ざ る を 得 な い が , 匚全 ア プ ロ ー チ 複 合 型 」 の 単 元 構 成 は , 次 の よ う に一 般 化 で き る 。 「“国 際 基 準 と 国 際 機 関 アプ ロ ー チ」 を 中 心 に, 厂歴 史 的 アプ ロ ー チ 」 を 組 み合 わ せ , 匚人 権 」 に つ い て の 認 知 的 な 匚法 学 習 」 や 厂制 度 学 習」 と, 匚人 権 発 展 史 」 や 匚人 権 実 現 に努 力 し た人 々 の 歴 史 」 と い う, 認 知 的 ・ 情 意 的 な学 習 を 行 な っ た 後, 単 元 終 結 部 に お い て , 匚改 造 主 義 的 ア プ ロ ーチ 」 に よ り , 参 加 行 動 的 資 質 の育 成 を 図 る 。 V お わ り に 本 稿 で は ,ホ リ ス テ ィ ッ ク価 値 アプ ロ ー チ に 基 づ く 匚グ ロ ーバ ル 教 育 」 の 具 体 例 を 取 り 上 げ ,そ の 単 元 構 成 原 理 を 明 ら か に し た 。 単 元 構 成 原 理 の 第 一 は ,主 に 低 学 年 で 採 ら れ る 匚概 念 紹 介 ア プ ロ ー チ」 で あ る。 こ れ は , 厂ホ リ ス テ ィ ッ ク価 値 アプ ロ ー チ」 を 具 体 化 し た 厂基 本 的 概 念 」 を ,教 師 が 紹 介 す る ア プ ロ ー チ で あ り , 教 師 に よ る 概 念 紹 介 の み の ① 厂紹 介 」 型 と, 匚概 念」 紹 介 の事 前 ま た は事 後 に 厂体 験 的 学 習 活 動 」 を 組 み込 む ② 「 ̄紹 介」 十 厂活 動 」 型 に分 類 で きる 。 ① 匚紹 介 」 型 が , 幼 稚 園 段 階 に 限 定 さ れ る た め , ② 厂紹 介 」 十 匚活 動 」 型 が , 低 学 年 の 基 本 的 な 匚単 元 構 成 」 と な る。 単 元 構 成 原 理 の第 二 は ,主 に 中 高 学 年 以 降 で 採 ら れ る 匚多 面 的 ア プ ロ ー チ」 で あ る。 こ れ は , 「 ホ リ ス テ ィ ッ ク 価 値 ア プ ロ ー チ 」 を 具 体 化 し た ① 匚国 際 基 準 と 国 際 機 関 ア プ ロ ー チ 」,② 匚歴 史 的 ア プ ロ ー チ」, ③ 「 改 造 主 義 的 ア プ ロ ー チ 」 に よ り 構 成 さ れ る。 こ れ ら の アプ ロ ー チ の 中 で, ① 匚国 際 基 準 と 国 際 機 関 ア プ ロ ー チ」 が 基 本 の ア プ ロ ー チ と な る 。 匚国 際 基 準 と国 際 機 関 ア プ ロ ーチ 」 は, 認 知 的 な 「 ̄法 学 習 」 の 学 習 過 程 と , 認 知 的 な 匚制 度 学 習 」 の 学 習 過 程 に よ り 構 成 さ れ る 。 ② 「 ̄歴 史 的 ア プ ロ ー チ」 は ,匚国 際 基 準 と 国 際 機 関 ア 表 9 全 ア プ ロ ー チ 複 合 型 の 各 単 元 構 成 例 転 臂 単  元  名 多 面 的 ア プ ロ ー チ に 基 づ く 単 兀 構 成 国 際基 準 と国 際機 関 ア プ ロ ー チ 歴 史 的 アプ ロ ーチ 改 造 主 義 的 アプ ロ ー チ 兎 221怦 「人更§」の実 現のた めの行動 【/」 元 1】 〔人権のための個人的行動 :Rosa Parks の事囲 3(適用):事件で問題となったのが,何の「人権」 に該当するか確認(グループ活動)。 1米国公民 権迎助の端緒となった, 1955 年 の「モ ントゴメリーのバス・ボイコット 評 」の餅 を諷 2 Rosa Parksの行為の妥当性を検討。 「あなたなら,どう答えたか?」 4 Rosa Parksらの行為の検討。自分違 が当事者 なら,どんな行動が可能力剔 議( グループ活動)。 【小単元 2】 〔人権のために組織かできる こと〕 2(国際機関):アムネスティが,政治犯釈放 の為行 なう活助を学習。 3(国際機関):NGOが 厂人権」のために可能な活 動を リスト化(グループ活助)。 1アムネスティ・インターナショナルの歴 史を学習(資料読解)。 4 NGO が「人樋」のために可能な活動 のうち, 最 も効果的な活動を 3っ 選択。実行へ向けてク ラス討議。 【小単元3 】 C人権のために政府機関ができ ること〕 2(国際機関):「人樋」保障のための政府機関につ いて学習する。 1ニュ ーヨーク市人権委員 会が,某 社の 労働者 解雇を,宗 教差別 によ る不当処 分と判断した事例(1974年) の資料読解。 3「人権」保障のための政府機関に, クラスとし て,いかに貢献できるか討議( クラス討議)。 【小単元4】 〔人枢のために国際組織かで き ること〕 2(国際機関):「 ヨーロッパ人枚委員会」や「国連 人権委員会」 の人権救済機能を学習 す る。 また,匚国迫人権委貝会」に よる“条約制定アプ ローチ を評価 する( クラス討談)。 3(国際機関):「反 アパルトヘイト条約』制定を要 求する諸国 に対し,法技術的理由( 他の条約との重複) から反対票を投 じた米国・英国の政策判断を評価。 4(国際機関):米国・英国 が批准した条約を調査。 1以下の2つ の事例に関する資料読解。 剛「 ヨーロッパ人権委員会」 が, ギリシ ア軍事政 権による人権侵害を批判した 為, ギリシアか「 ヨーロ ッパ審議会』 から一時脱退(1969年∼74年)。 (2)アパルトヘイト裝Lヒをめぐる「 国連 人権委員会」 の審議(1973年)。 5国際的な 厂人権 の実現手続き」を再検討し,そ の改善方法について討議する。

Betty A.Reardon, Educa がng for Human Dignity'.Learning About Rights and Responsibilities・A K-12 Teaching 沢60『ce, 1995, pp.151-162.,を参 考に筆 者が伽 応

(8)

ブローチ」を補完するアプローチとして,匚

人権」

の歴史や,匚

人権実現に努力した人々の歴史」と

いう,認知的・情意的な学習過程により構成され

る。③匚

改造主義的アプローチ」は,単元終末部

において,参加行動的資質の育成を図るべく,

人権」実現のための行動計画等を作成・試行す

る学習過程により構成される。

単元構成においては,厂

認知的領域」と 匚

情意

的領域」の統合的学習が志向されており,情意的

な匚

体験的学習活動」が,適宜,組み込まれてい

る。

学習形態では,匚

協同学習」

(グループ学習)

の活用が目立つ。これは, 

協同学習」が人間

の多楡生 相艪生 協力の重要性を学習する上で

効果的な学習方法であり,また地球的諸問題の解

決のためには,人々の協力が必要となるので,そ

の準備として,匚

協同学習」を重視するためであ

る22

本研究の意義は,ホリスティック価値アプロー

チを基底とする

「 ̄

グローバル教育」の単元構成論,

及び理論に基づく実践事例を提示した点にある。

この単元構成論は,匚

人権」価値を中核としてお

り,全ての問題を 厂

人権」価値の観点から捉え

るため,一部の先行研究のように,匚

学習領域」

を設定し,各厂

学習領域」ごとに単元構成アプロー

チを区別する必要はない。従って,複数の「 ̄

学習

領域」にまたがるような複合的な学習内容(ex.

人権と文化の問題)にも十分対応できる。

今後の研究課題としては,カリキュラム及び単

元事例の開発,また,紙幅の関係十分扱えなかっ

た 厂

国際基準と国際機関アプローチ」における,

法学習」の学習過程の検討等が挙げられる23

[註]

1)例

えば

「国連世界

人権会議

」(1993

年)

「ウィー

ン宣言」

2)例えば,米田伸次ほか

『テキス

ト国際理解』国土社,

1997

年,

pp.

8

-20,

36-51

参照

3)我国社会科に

おける

「人権教育」が

ロー

バル

な視

点を

欠いて

いた

点を指摘するもの

して,例

えば

三浦軍

「国際

化に

対応する社会科基礎

論」

三浦軍

『新

しい社会科の視

点と授業』梓出版社,

1988

年,

pp.45-620

また例外的に,

「国際人権教育」の視

点から

中学校社会科

の単

元構想

を提

案するものと

して,

以下が

ある

橋本佳代子

「新

しい人権教育の展

開一国際人権教

育の視

から

」朝

倉隆太郎

『国際理解

および環

境・

資源の

(現

代社会

科教

育実践講座第14

ニチ

ブン,

1991

年,

pp.151-1560

橋本

氏の

単元構成論は,

全米社会科協議会

『国際人権と社会

と学校

間的ア

』(1982

プロー

年)

〔未

汀国際的ア

邦訳

が説

プローチ

く厂

国内的ア

の3つのア

プローチ

プロー

」,

「国家

に基

しか

し,

この

3つのア

ロー

は,

全て本

稿に

おける

「国際基準

と国際機

関ア

プロー

に包含

されるもの

と解

せら

)拙稿

「ホ

リスティック

価値ア

プロ

を基底

とす

るグ

ロー

“ ル教育の

カリキ

ュラム編成一Betty

A.

nの人権教

育論

究』第52

を手がか

号,2000

りと

年を参照。

してー

」全国社会科教育学会

『社会科研

5)魚住

pp.179-181

忠久

『グ

参照。

ローバル教

育』黎明書房,

1995

年,

pp.60-61,

6)大津和子

『グ

ローバ

な総合

学習の教

材開発

国土社,

1997

を参照

同書は

「文化理解的ア

ロー

「関係発見的ア

ロー

「問題発見的ア

ロー

」についての

「学習展開」

を示

さす

しか

し,

「問題解決的ア

ロー

については

今谷順重氏の

著書

『中学校社会科 

しい問題解決

学習の

業展開』

(ぎょうせい

,1990

年)

の事例

を,転載

したにす

ぎな

い。

また

「問題発見的ア

ロー

について,

論的説

明を欠いて

いる

7)大津

,前掲書,

p.21

では,

「文化的

多元性と相互依

存性の認

識が

なければ,

地球的課題の解決は難

しく

地球的課題の学

習は単なる問題学習に終わる

おそれがある」

ため

「学習の

順序

としては,

文化理解的ア

プロー

および関係発見的ア

チのの

ちに,

問題解決的ア

プロー

に進むのが

よい」と

し,

を説

順序性の観

明す

るのみ

点から,

である

プロー

を区分す

ることの

有効性

8)例

えば

「文化と人権の

関係

は,

「生活

と文化」

「地球

的諸

問題

」の

両方の学習領域にわたる

この問題は,

「文化の相

対性

「人権の

普遍性

」をめ

ぐる重要

問題で

あるが,

大津

氏の

「単元構成論」

では

この

ような複合的な学習内容が

り上げられ

ない。

9)藤

『外

労働

う教

るか

店,1994

年,p.27

10)大津,

前掲書,

pp.14

―170

11)

Betty A.Reardon,

Educating

fo

ΓHuman j:

湎庇

£earning

About

Rights

and

Responsibilities:A

K-12

Teaching Resourcer

Philadelphia: University of

Penn-sylvania Press, 1995.

12)乃畆

,p.5.

13)

Ibid.,

pp.13-17.

14)

Ibid.,

pp.15-17.

15)

Ibid.,

p.xi.

16)乃畆

,pp.7 -12.

17)乃畆

,pp.8

−9.

18)乃id.,

p.12.

19)国際基準と国際機関ア

プロー

」は

「国際人権基準

」や

「国際機関」

の発展史を扱うため,

「歴

史的ア

プロー

互関連す

一方,

「国際基

準と国

際機関ア

プロー

チ」は

「人権問題」

解決のための

「国際基準

」や

「国際機関

を示す

点で,

「改造

主義的ア

プロー

チ」

と相互

関連する

他方,

「歴

史的ア

プロー

チ」

は,

人権獲得

運動や人権運

動家の歴

史を

扱うため,

「改造幸

的ア

プロ

と相互

関連す

る。

20)乃idp.52.

では

,次の

ような説明が

ある。

「子どもたちが,

活動的に参加できる活動が

,学習経験の本

質で

ある。なぜ

なら

,それ

らの活動は

,生徒たちの

『感情

的発達』に貢献

するからである

。活動により,人権侵

害や

不公正への

『情

意的

・感情的側面』

が明らかに

される

21)

「道徳性排除」や

「道徳性獲得

」という社会心理

学の概

については

Sus

nO

pt

,以下の

“Moral

論文を参考

χelusion", Journal

として

いる

がSocial

Issues,

vol.46,

No.l,

1990.

22)

Reardon,

Educating

fo

Γ亙

乙iman

Dignity,

p.15.

23)その詳細については

拙稿

『ホ

リスティック価値ア

プロー

チを基底とするグ

ーバル教育の理論と開発―Betty

A.

Reardon

人権教

育論

を手がか

りとしてー』

兵庫教育大学

表 6 概念 紹介アプローチ(「紹 介」十「活動」 型) の 単元 構成例 類型 名 類型 の 説 明 単 元 構 成 例 o⊇ ( 単元3 単 ぉ) ⑤ 教師が「 基本的概念」 の紹介 に,「 体験昨 摺 活動』が借1(単元3 ,4 では 教庠による「基本的概念」 の紹介の紕 )「 体験的学習活動」 を実施o単元5 パ ,10では, 先に G「 体験的学習 舌動』を実亂 れを基に「 基 核 郷念」 の) 習得を図る。 単元3 (1 学年) 「 ルールは保護 と公正のため」1「公正」椢念を紹 介o 2 〔活

参照

関連したドキュメント

 基本的人権ないし人権とは、それなくしては 人間らしさ (人間の尊厳) が保てないような人間 の基本的ニーズ

「技術力」と「人間力」を兼ね備えた人材育成に注力し、専門知識や技術の教育によりファシリ

点から見たときに、 債務者に、 複数債権者の有する債権額を考慮することなく弁済することを可能にしているものとしては、

C. 

市民的その他のあらゆる分野において、他の 者との平等を基礎として全ての人権及び基本

[r]

[r]

者は買受人の所有権取得を争えるのではなかろうか︒執行停止の手続をとらなければ︑競売手続が進行して完結し︑