国際結婚家庭の言語選択要因 : 韓日・日韓国際結
構家庭の言語継承を中心として
著者
花井 理香
関 西 学 院 大 学 大 学 院
言 語 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 文 化 研 究 科
博 士 学 位 論 文 要 約
国 際 結 婚 家 庭 の 言 語 選 択 要 因
－ 韓 日 ・ 日 韓 国 際 結 婚 家 庭 の 言 語 継 承 を 中 心 と し て －
花 井 理 香
2013 年 ９ 月
2 本 研 究 で は 、 国 際 結 婚 家 庭 に お い て 、 親 の 子 ど も へ の 言 語 選 択 ・ 継 承 に 影 響 を 与 え る 要 因 は 何 か と い う 視 点 か ら 、 少 数 派 言 語 を 母 語 に 持 つ 親 の 子 ど も へ の 言 語 継 承 実 態 と そ の 継 承 意 識 に 影 響 を 与 え る 要 因 を 明 ら か に す る こ と を 目 的 と し た 。 研 究 対 象 は 、 国 際 結 婚 を し 、 韓 国 に 居 住 す る 日 本 人 母 家 庭 と 日 本 に 居 住 す る 韓 国 人 母 家 庭 で あ り 、 韓 国 語 と 日 本 語 の 組 み 合 わ せ の 家 庭 を 対 象 と し た 。 こ の ２ グ ル ー プ か ら 、 子 ど も に 対 す る 親 の 言 語 選 択 ・ 継 承 意 識 に 影 響 を 与 え る 要 因 は 何 か 、 ま た 同 じ 言 語 の 組 み 合 わ せ を 持 つ 親 で も 社 会 に よ っ て 子 ど も へ の 言 語 選 択 ・ 継 承 意 識 は 異 な る の か 、 そ れ に 影 響 を 及 ぼ す 要 因 は 何 か と い う こ と を 解 明 し よ う と し た 。 本 研 究 か ら 得 た 知 見 を 要 約 し 、 本 研 究 の 意 義 と 課 題 を 述 べ る 。 【 各 章 の 要 約 】 ま ず 、 第 1 章 で は 、 社 会 言 語 学 的 観 点 か ら バ イ リ ン ガ リ ズ ム を 概 観 し 、 子 ど も の 二 言 語 習 得 、 国 際 結 婚 家 庭 の 言 語 選 択 ・ 言 語 継 承 に 影 響 を 与 え る 要 因 に 関 す る 先 行 研 究 と 、 韓 国 あ る い は 日 本 に 在 住 す る 外 国 人 や 国 際 結 婚 の 状 況 を 扱 っ た 先 行 研 究 を 通 し て 本 研 究 の 課 題 を 検 討 し た 。 そ の 結 果 、 国 際 結 婚 家 庭 を そ の 一 部 に 含 む 両 親 の 母 語 が 異 な る 家 庭 で の 言 語 研 究 に 関 し て は 、 縦 断 研 究 が 多 く 理 論 構 築 が 困 難 で あ る こ と 、 ま た 、 バ イ リ ン ガ リ ズ ム 研 究 に お い て は 、 母 親 の 情 報 不 足 な ど を 指 摘 し 、多 く の 研 究 の 蓄 積 が 必 要 で あ る こ と を 述 べ た 。そ し て 、 外 国 人 や 国 際 結 婚 が 増 加 し て い る 現 状 な ど を 踏 ま え 、 今 後 の 多 民 族 と の 共 存 、 言 語 を 中 心 に 教 育 や 政 策 の 在 り 方 を 考 え る 上 で 、 国 際 結 婚 家 庭 の 言 語 使 用 実 態 と 少 数 派 言 語 を 母 語 に 持 つ 親 の 言 語 継 承 要 因 を 研 究 す る 必 要 性 を 述 べ た 。 第 2 章 で は 、 韓 日 交 際 結 婚 家 庭 の 歴 史 的 変 遷 と し て 、 日 本 の 敗 戦 後 、 朝 鮮 人 の 夫 と 韓 国 に 渡 っ た(戦 前 )在 韓 日 本 人 妻 と 現 在 韓 日 国 際 結 婚 に よ り 韓 国 で 暮 ら す(現 代 )在 韓 日 本 人 母 (以 下 、在 韓 J 母 )の 言 語 使 用 と 子 ど も へ の 母 語 の 継 承 実 態 に つ い て 、 面 接 調 査 を 実 施 し 、 そ の 結 果 を 比 較 分 析 し た 。 ま ず 、 政 府 の 「 内 鮮 一 体 」 政 策 に よ る 「 内 鮮 結 婚 」 の 奨 励 に よ り 日 本 で の 異 民 族 と の 婚 姻 と い う 位 置 づ け で 朝 鮮 人 と 結 婚 し た(戦 前 )在 韓 日 本 人 妻 と 、 韓 国
3 人 と 「 国 際 結 婚 」 を し た(現 代 )在 韓 J 母 と の 婚 姻 に は 当 事 者 の 婚 姻 に 対 す る 位 置 づ け に 大 き な 相 違 が あ っ た 。 ま た 、 韓 日 国 際 結 婚 家 庭 の 日 本 人 女 性 た ち の 歴 史 的 変 遷 で は 、 戦 後 と 現 代 と い う 異 な っ た 時 代 背 景 を 持 つ 日 本 人 女 性 た ち の 言 語 使 用・日 本 語 の 継 承 意 識 に も 大 き な 相 違 が 見 ら れ た 。す な わ ち 、日 本 語 使 用 ・ 日 本 語 継 承 以 前 に 、 生 き る こ と が 優 先 さ れ た 時 代 と 、 継 承 す る こ と を 肯 定 的 に 考 え ら れ る 時 代 に は 、 対 日 政 策 と 日 韓 関 係 が 影 響 を 与 え て い る こ と が 明 ら か と な っ た 。ま た 、日 本 の 経 済 発 展 に よ る 外 国 語 と し て の 日 本 語 へ の 高 い 価 値 付 け 、 言 語 の 威 信 性 が 、 政 治 的 ・ 心 理 的 要 因 と し て 日 本 語 使 用 ・ 日 本 語 の 継 承 に 大 き く 影 響 を 及 ぼ し て い る こ と も 明 ら か と な っ た 。 以 上 の 歴 史 的 変 遷 を 踏 ま え 、第 3 章 で は 、在 韓 J 母 と 日 韓 国 際 結 婚 に よ り 日 本 に 居 住 す る 韓 国 人 母(以 下 、 在 日 K 母 )を 対 象 と し た 量 的 調 査 か ら 、 現 在 の 韓 国 語 と 日 本 語 の 組 み 合 わ せ を 母 語 に 持 つ 家 庭 で の 言 語 使 用 と 継 承 の 実 態 を 明 ら か に す る こ と と し た 。 調 査 は 在 韓 J 母 105 名 の う ち 3 歳 以 上 の 子 ど も を 持 つ 80 家 庭 、 在 日 K 母 35 名 の う ち 同 様 に 3 歳 以 上 の 子 ど も の い る 30 家 庭 を 対 象 と し た 。ま ず 、「 誰 が 誰 に ど の 言 語 を 選 択 し て い る の か 」と い う こ と を「 話 者 か ら 相 手 」 へ の 言 語 使 用 実 態 を ま と め た 結 果 、 父 母 間 、 父 子 間 、 兄 弟 間 で は 相 互 に 居 住 地 言 語 が 多 く 使 用 さ れ て い た 。 一 方 で 、 ２ グ ル ー プ 間 で 大 き な 相 違 が 見 ら れ た の は 、 母 子 の 言 語 使 用 で あ る 。 こ の 母 子 の 言 語 使 用 に つ い て は 、 統 計 的 検 定 結 果 に よ り 、 母 か ら 子 ど も へ 、 子 ど も か ら 母 へ の 言 語 使 用 に 有 意 差 が 認 め ら れ 、 在 韓 J 母 お よ び 子 ど も の 日 本 語 使 用 頻 度 が 高 い こ と も 明 ら か と な っ た 。 ま た 、 両 親 の 言 語 使 用 組 み 合 わ せ か ら は 、 子 ど も か ら 母 へ の 言 語 使 用 を ま と め た 結 果 、 在 韓 J 母 は 、 日 本 語 を 最 も 多 く 使 用 し て い た 。 そ の 中 で も 一 親 一 言 語 で 接 し て い る 家 庭 が 多 く 、 一 親 一 言 語 で 接 し て い る 家 庭 で は 、 子 ど も は す べ て 母 へ 日 本 語 あ る い は 韓 日 混 合 を 使 用 し て い る こ と が 明 ら か と な り 、 韓 国 語 の み を 使 用 す る 子 ど も は い な か っ た 。 す な わ ち 、 補 習 授 業 校 な ど の な い 韓 国 の 在 韓 J 母 の 家 庭 で は 、一 親 一 言 語 の 法 則 を 効 果 的 に 使 用 し (Döpke, 1998)、親 の 言 語 使 用 が 子 ど も の 言 語 使 用 に 影 響 を 与 え 、 産 出 バ イ リ ン ガ ル に な る こ と が 示 唆 さ れ た 。 ま た 、 こ の 結 果 か ら は 、 両 親 と も に 混 合 使 用 で も 、 子 ど も は 日 本 語 ま た
4 は 韓 日 混 合 を 使 用 し て い た こ と か ら 、 少 数 派 言 語 で あ る 母 親 の 母 語 と の 接 触 が 多 け れ ば 多 い ほ ど 、 子 ど も の 言 語 産 出 が 高 く な る こ と も 明 ら か と な っ た(De Houwer, 2007； Yamamoto, 2001)。さ ら に 、68.0%の 在 日 K 母 が 子 ど も へ 居 住 地 言 語 で あ る 日 本 語 を 使 用 し て い る 一 方 で 、 在 韓 J 母 は 子 ど も へ 母 語 で あ る 日 本 語 を 80.1%使 用 し て い る 。 ま た 、 子 ど も か ら 在 韓 J 母 へ も 日 本 語 が 66.7%使 用 さ れ て い た 。こ れ ら の こ と か ら 、在 日 K 母 よ り 在 韓 J 母 の 方 が 母 語 で あ る 日 本 語 の 継 承 を め ざ し 、 日 本 語 を 話 そ う と 努 力 し て い る こ と が 明 ら か と な り 、 同 じ 言 語 の 組 み 合 わ せ を 持 つ 親 で も 居 住 す る 社 会 の 違 い に よ っ て 言 語 選 択 に 差 が み ら れ る こ と が 明 ら か と な っ た 。 こ の 結 果 を も と に 、 量 的 ・ 質 的 調 査 に よ っ て 言 語 継 承 促 進 ・ 抑 制 要 因 に つ い て 探 る こ と と し た 。 第4 章 で は 、韓 国 に 居 住 す る 在 韓 J 母 105 名 及 び そ の 配 偶 者 韓 国 人 父 82 名 (残 り 23 名 は 無 回 答 ） (回 収 率 76%) を 対 象 に 、 韓 日 国 際 結 婚 家 庭 で の 子 ど も へ の 継 承 意 識 に つ い て の 質 問 紙 調 査 を 用 い 、 言 語 継 承 促 進 要 因 を 抽 出 す る こ と を 試 み た 。 因 子 分 析 の 結 果 、 日 本 語 継 承 促 進 要 因 と し て 「 良 好 な 家 族 ・ 親 族 関 係 」、 「 韓 国 で の 政 策 ・ 日 本 語 の 評 価 の 向 上 」、「 韓 国 に 対 す る 消 極 性 と 日 本 人 と の 交 わ り 」 の 3 因 子 が 抽 出 さ れ 、 両 親 の 継 承 意 識 か ら 「 親 の 二 言 語 習 得 に 対 す る 積 極 的 な 姿 勢 」 も 見 出 さ れ た 。 上 記 の 結 果 か ら 、 歴 史 的 な 経 緯 に よ り 日 本 語 使 用 が 困 難 で あ っ た 時 代 か ら 現 在 の 外 国 語 教 育 強 化 政 策 な ど を 背 景 に 、 家 族 か ら 日 本 語 継 承 に 理 解 と 支 援 が 得 ら れ る こ と は 韓 国 で は 大 き な 意 味 を 持 つ も の だ と 考 え ら れ た 。 ま た 、 両 親 の 継 承 意 識 か ら も 、 親 の 二 言 語 習 得 へ の 積 極 的 な 姿 勢 が 言 語 継 承 に 影 響 を 及 ぼ す こ と も 明 ら か と な っ た 。 韓 国 で の 国 際 化 に 伴 う 在 留 外 国 人 ・ 外 国 人 配 偶 者 の 増 加 に 対 応 す べ く 実 施 さ れ た 政 策 や 制 度 の 改 善 は 、 在 韓 J 母 が 外 国 人 と し て 生 活 す る た め の 安 心 感 に つ な が り 、 さ ら に 、 日 本 語 の 社 会 的 評 価 の 高 さ が 、在 韓 J 母 が 継 承 を 肯 定 的 に 捉 え る 要 因 と な っ て い る こ と も 明 ら か と な っ た 。 ま た 、 子 ど も の 年 齢 別 に よ る 母 親 の 継 承 意 識 に つ い て は 、 年 齢 の 低 い 子 ど も を 持 つ 母 親 ほ ど 継 承 意 識 が 強 い こ と も 明 ら か と な っ た 。 年 齢 の 低 い 子 ど も は 母 親 と の 接 触 が 多 い こ と （Lyon, 1996）、 就 学 後 の 学 校 主 体 と な る 学 習 の た め に 日 本 語 と 接 す る 時 間 が 減 少 し て し ま う こ と （Döpke, 1992） が 継
5 承 意 識 に 影 響 を 与 え る と 考 え ら れ る 。 ま た 、 韓 国 国 内 で の 政 策 な ど の 改 善 は 、 在 韓 年 数 の 浅 い 親 ・ 年 齢 の 低 い 子 ど も を 持 つ 親 ほ ど 政 府 の 支 援 を 受 け て い る こ と も 考 え ら れ る 。 日 本 人 と 接 触 す る 機 会 で あ る 政 府 の 催 し な ど に 参 加 し 、 日 本 人 と の 頻 繁 な 交 流 に よ り 、 日 本 へ の 肯 定 的 な 見 方 を 強 め 、 積 極 的 に 継 承 を 行 っ て い る こ と も 示 唆 さ れ た 。 第 5 章 で は 、同 じ 言 語 の 組 み 合 わ せ で も 社 会 に よ っ て 言 語 継 承 意 識 に は 差 は あ る の か 、 あ る の で あ れ ば そ の 差 を 生 じ さ せ る 要 因 は 何 か と い う こ と を 検 証 し た 。 対 象 者 は 、 在 韓 J 母 105 名 及 び そ の 配 偶 者 在 韓 K 父 82 名 と 、 在 日 K 母 35 名 及 び そ の 配 偶 者 在 日 J 父 26 名 で 、こ の 2 グ ル ー プ の 少 数 派 言 語 で あ る 母 親 の 母 語 の 継 承 意 識 の 差 異 に つ い て 、 第 3， 4 章 と 同 じ く 質 問 紙 調 査 の 結 果 か ら 分 析 す る こ と と し た 。2 グ ル ー プ の 継 承 意 識 の 差 異 は 質 問 項 目 の 平 均 を 比 較 す る た め 、t 検 定 に よ っ て 分 析 し た 。 そ の 結 果 、 母 親 同 士 の 場 合 、 29 項 目 中 4 項 目 、父 親 同 士 の 場 合 は 、10 項 目 中 2 項 目 に 有 意 差 が 認 め ら れ た 。第 3 章 で は 、 在 日K 母 よ り 在 韓 J 母 が 母 語 で あ る 日 本 語 を 使 用 し て い る 頻 度 が 高 い こ と が 明 ら か と な り 、 言 語 使 用 に は 差 が あ る こ と が 認 め ら れ た 。 そ の 結 果 を も と に 在 韓 J 母 と 在 日 K 母 の 継 承 意 識 の 差 に つ い て 検 証 し た 結 果 、第 4 章 で 抽 出 さ れ た「 居 住 地 で の 政 策・母 語 の 評 価 の 向 上 」、「 社 会 に 対 す る 消 極 性 と 同 国 人 と の 交 わ り 」 の 2 因 子 と 、 両 親 の 継 承 意 識 か ら の 「 親 の 二 言 語 習 得 に 対 す る 積 極 的 な 姿 勢 」 が 在 韓 J 母 、在 韓 K 父 と も に 高 い 数 値 で あ る こ と が 明 ら か と な っ た 。在 韓 J 母 か ら は 、 韓 国 で の 日 本 語 の 評 価 の 高 さ 、 日 本 人 コ ミ ュ ニ テ ィ へ の 参 加 が 韓 国 社 会 へ の 参 加 を 消 極 的 に す る な ど 、韓 国 語 の 不 得 意 さ 、韓 国 へ の 適 応 の 困 難 さ が 、 継 承 の 促 進 に 影 響 を 与 え る 要 因 で あ る こ と も 明 ら か と な り 、 ま た 、 韓 国 で の 教 育 過 剰 や そ れ に 追 随 す る 難 し さ も 日 本 へ の 傾 倒 を 促 す こ と が 明 ら か と な っ た 。 在 韓 K 父 も 韓 国 内 で の 日 本 語 の 評 価 を 高 い と み て お り 、母 親 の 母 国 に 子 ど も を 留 学 さ せ た い な ど 、 母 親 の 国 ・ 母 語 へ の 理 解 も 親 の 二 言 語 習 得 に 対 す る 積 極 性 と し て 継 承 促 進 に 影 響 を 与 え る 要 因 で あ る こ と が 明 ら か と な っ た 。 第 6 章 で は 、 在 韓 J 母 18 名 、 在 日 K 母 6 名 を 対 象 と し た 面 接 調 査 を 実 施 し た 。第 4 章 で 因 子 分 析 か ら 抽 出 さ れ た 日 本 語 継 承 促 進 要 因 、第 5 章 で の 継 承 意
6 識 の 差 異 の 結 果 を も と に 、子 ど も へ の 言 語 継 承 促 進 要 因 の 詳 細 な 説 明・妥 当 性 、 そ し て 抑 制 す る 要 因 に つ い て も 具 体 的 な 語 り か ら 探 っ た 。「 良 好 な 家 族・親 族 関 係 」 に つ い て は 、 親 族 が 子 ど も(孫 )の 二 言 語 習 得 の た め に 、 母 親 の 母 語 を 許 容 し 、 母 親 の 母 国 帰 省 に も 理 解 を 示 す 姿 が 見 ら れ た 。 子 ど も(孫 )の 二 言 語 習 得 、 母 親 の 母 語 使 用 に 対 す る 夫 ・ 親 族 の 理 解 や 支 援 が 継 承 に 影 響 を 与 え て い た 。 ま た 、 夫 の 親 族 と の 同 居 や 子 ど も(孫 )の 韓 国 語 習 得 の 遅 れ の 懸 念 、 過 去 の 負 の 歴 史 的 背 景 が 日 本 語 使 用 の 抑 制 に 影 響 を 及 ぼ し て い る こ と が 明 ら か と な り 、 さ ら に 、父 親(夫 )の 母 親 (妻 )の 母 語 の 理 解 度 も 家 族 全 体 の 言 語 使 用 に 影 響 を 与 え て い る こ と も 明 ら か と な っ た 。 一 方 、 日 本 語 の 評 価 の 向 上 に つ い て は 、 韓 国 国 内 で の 日 本 語 学 習 者 の 多 さ や 、 二 言 語 習 得 の 有 益 性 な ど の 未 来 へ の 期 待 、 そ し て 、 子 ど も た ち が 感 じ る ア ニ メ や 漫 画 な ど の 日 本 文 化 の 影 響 に よ る 文 化 的 な 価 値 も 日 本 語 使 用 に 影 響 を 及 ぼ し て い た 。 さ ら に 、 日 本 語 習 得 に 対 す る 周 り か ら の 賞 賛 が 、 親 ・ 子 ど も が 日 本 語 の 評 価 は 高 い と 感 じ る こ と へ と つ な が り 、 子 ど も へ の 日 本 語 習 得 に 影 響 を 及 ぼ す 要 因 で あ る こ と が 示 さ れ た 。し か し 、韓 国 、日 本 、 両 国 と も に 英 語 の 威 信 性 が 高 い こ と か ら 、 母 語 よ り も 英 語 習 得 を 重 要 視 す る こ と に よ り 、 母 語 の 継 承 が 抑 制 さ れ る こ と も 明 ら か と な っ た 。 政 策 に 関 し て は 、韓 国 で の 多 文 化 家 族 支 援 法 、ビ ザ の 改 善 な ど 、政 策 の 改 善 ・ 法 的 支 援 は 、 自 分 自 身 を 外 国 人 と 意 識 し 、 外 国 人 と し て 生 き て い く 意 識 を よ り 高 め る こ と も 示 唆 さ れ た 。 韓 国 に 対 す る 消 極 性 と 日 本 人 と の 交 わ り で は 、 母 親 た ち の コ ミ ュ ニ テ ィ の 存 在 が 日 本 人 ・ 日 本 語 と の 関 わ り を 促 進 さ せ て お り 、 ま た 、 韓 国 社 会 で の 多 文 化 家 庭 へ の 理 解 を 示 す ホ ス ト 社 会 の 理 解 が 、 外 国 人 ・ 日 本 人 で あ る 自 分 を よ り 強 く 意 識 さ せ る こ と と な る 。 さ ら に 、 滞 在 年 数 が 増 加 し て も 、 韓 国 へ の 嫌 悪 感 を 抱 く 者 は 、 日 本 へ の 傾 倒 に よ り 、 日 本 語 習 得 に 熱 心 に な っ て い た 。 一 方 で 、 母 親 の 言 語 能 力 の 高 さ は 、 子 ど も と の 居 住 地 言 語 使 用 に 影 響 を 及 ぼ し て い た 。 親 の 二 言 語 習 得 に 対 す る 積 極 的 な 姿 勢 か ら は 、 将 来 的 な 二 言 語 習 得 へ の 期 待 が 誕 生 時 か ら の 二 言 語 習 得 に 積 極 的 に な る 一 因 で あ る こ と が 見 出 さ れ た が 、 韓 国 で の 親 の 過 剰 な 教 育 熱 心 さ か ら 、 韓 国 の 教 育 へ の 不 信 感 も 日 本 語 偏 向 に 影 響 を 与 え て い た 。 ま た 、 子 ど も が 成 長 す る に 従 い 、 学 習 時 間
7 の 確 保 や 母 親 の 労 力 ・ 忍 耐 な ど 、 母 親 が 子 ど も を 学 習 さ せ る こ と へ の 困 難 さ 、 煩 わ し さ が 、 子 ど も へ の 母 親 の 母 語 の 学 習 を 阻 害 す る 要 因 と な る こ と も 明 ら か と な っ た 。 本 調 査 の 在 韓 J 母 の 語 り か ら は 、 戦 後 の 在 韓 日 本 人 妻 な ど と は 異 な る 、 外 国 人 と し て 生 き よ う と す る 、 新 し い 国 際 結 婚 の 在 り 方 が 見 出 さ れ た 。 そ こ に は 、 社 会 が 多 文 化 を 受 容 し 、 子 ど も と 母 語 で 接 し 、 将 来 の グ ロ ー バ ル 的 な 活 躍 に 期 待 し た い と 考 え ら れ る 社 会 の 構 築 が 言 語 の 継 承 に 影 響 を 及 ぼ す こ と が 示 唆 さ れ た 。一 方 で 、在 日 K 母 の 意 識 か ら は 、政 府 か ら の 法 的 支 援 の な さ が 社 会 へ の 同 化 に つ な が る と 当 事 者 た ち が 考 え て い る こ と も 明 ら か と な っ た 。 今 後 の 多 民 族 と の 共 生 を 考 え る た め に は 、 言 語 継 承 の 促 進 要 因 の 一 つ と し て 考 え ら れ る 政 策 ・ 制 度 の 改 善 や 支 援 、 そ し て 、 社 会 で の 共 生 に 対 す る 認 識 が 必 要 で あ る 。 今 後 、 日 本 で の 在 留 外 国 人 家 庭 ・ 国 際 結 婚 家 庭 の 親 と 子 を 結 ぶ 「 言 語 継 承 ・ 母 語 保 持 」 を 考 え て い く う え で 、 言 語 継 承 を 考 慮 に 入 れ た 新 た な 指 針 の 必 要 性 が 示 唆 さ れ て い る の で は な か ろ う か 。 【 本 研 究 の 意 義 と 課 題 】 ま ず 、 バ イ リ ン ガ リ ズ ム 研 究 と い う 観 点 か ら は 、 研 究 の 蓄 積 が 少 な い 、 韓 国 語 － 日 本 語 と い う 組 み 合 わ せ の 家 族 を 対 象 と し た 。 本 研 究 で は 、(戦 前 )在 韓 日 本 人 妻 か ら 現 在 ま で の 韓 日 国 際 結 婚 家 庭 の 言 語 使 用 に 焦 点 を あ て 、 歴 史 的 変 遷 を 概 観 し た こ と に よ り 、 社 会 の 変 容 、 人 々 の 認 識 の 変 化 、 現 代 の グ ロ ー バ ル 化 に よ っ て 、 日 本 語 の 継 承 意 識 が 変 化 し 、 現 在 は 日 本 語 が 継 承 さ れ て い る こ と を 明 ら か に す る こ と が で き た 。 ま た 、 本 研 究 で は 、 韓 国 で の 韓 日 国 際 結 婚 家 庭 、 日 本 で の 日 韓 国 際 結 婚 家 庭 を 対 象 に 、 同 じ 言 語 の 組 み 合 わ せ で も 居 住 す る 社 会 の 違 い に よ っ て 継 承 意 識 に 差 が あ る の か と い う こ と を 、 両 社 会 で 比 較 し た 。 現 在 結 婚 移 民 者 が 増 加 し 、 政 府 の 支 援 が 活 発 に 行 わ れ 始 め て い る 韓 国 と 、 動 き は じ め よ う し て い る 日 本 を 比 較 し た こ と に よ り 、 要 因 と し て 抽 出 さ れ た 言 語 の 威 信 性 、政 治・政 策 の 改 善 な ど は 、先 行 研 究 の 知 見 を 踏 ま え 、よ り 強 固 な 妥 当 性 ・
8 普 遍 性 が 得 ら れ 、 一 定 の 知 見 が 得 ら れ た 研 究 で あ っ た と 考 え る 。 さ ら に 、 本 研 究 で 得 ら れ た 言 語 継 承 意 識 に 影 響 を 与 え る 要 因 は 、 今 後 の 他 民 族 と の 共 存 に 示 唆 を 与 え る こ と が で き る 。日 本 に 居 住 す る 在 日 K 母 か ら は 、韓 国 語 を 継 承 で き な い 一 つ の 要 因 と し て 、 法 的 支 援 の な さ が 挙 げ ら れ た 。 支 援 の な さ は 同 化 を 求 め ら れ て い る と い う 語 り も あ っ た よ う に 、 他 民 族 と の 共 生 を 考 え る 上 で 言 語 の 継 承 は 重 要 で あ り 、 本 研 究 か ら は 、 政 策 の 改 善 が 国 民 ・ 外 国 人 の 意 識 変 化 に 大 き く 影 響 を 及 ぼ す と い う 知 見 が 得 ら れ た 。ホ ス ト 社 会 の 理 解 が 、 外 国 人 と し て 生 き て い く と い う 肯 定 的 な 意 識 を 促 し て お り 、 そ の 社 会 で の 受 け 入 れ 体 制 を 整 え て い く こ と が 、 子 ど も の 言 語 継 承 も 自 然 な こ と と し て 考 え ら れ る 社 会 の 構 築 に つ な が っ て い く の で は な か ろ う か 。 本 研 究 の 結 果 か ら 、 今 後 の 多 言 語 ・ 多 文 化 社 会 を 担 う 上 で の 、 課 題 が 提 示 で き た の で は な い か と 考 え る 。 今 後 の 課 題 と し て は 、 今 回 の 調 査 は 都 市 部 に 居 住 す る も の を 対 象 と し た 。 こ れ ら の 結 果 が す べ て の 韓 日 － 日 韓 国 際 結 婚 家 庭 に 当 て は ま る と は 考 え ら れ な い 。 農 村 地 域 や 同 国 人 の い な い 地 域 で は 異 な る 様 相 を 見 せ る こ と が 予 想 さ れ る 。 今 後 は 都 市 部 で は な い 他 の 地 域 、 他 言 語 の 組 み 合 わ せ な ど 、 多 様 な 研 究 の 蓄 積 が 必 要 で あ り 、 妥 当 性 の 高 い モ デ ル 化 が 重 要 で あ る と 考 え る 。 ま た 、 性 差 と い う 点 に お い て も 、 父 親 が 少 数 派 言 語 を 持 つ 家 庭 に つ い て の 研 究 も 必 要 で あ ろ う 。 ま た 、 本 研 究 で は 、 現 在 多 民 族 化 が 進 む 韓 国 社 会 を 取 り 上 げ た 。 急 激 に 変 化 し て い る 韓 国 で は 、 政 府 の 政 策 ・ 制 度 の 改 善 が ト ッ プ ダ ウ ン 式 に 実 施 さ れ 、 未 着 手 ・ 未 整 備 な と こ ろ が 多 数 存 在 す る 。 今 後 の 韓 国 で の 法 の 改 正 、 支 援 な ど も 含 め 、 縦 断 的 な 研 究 が 必 要 で あ る と 考 え る 。 最 後 に 、 面 接 調 査 で 、 母 親 た ち の バ イ リ ン ガ リ ズ ム に 対 す る 情 報 不 足 が 露 呈 し た 。 こ れ は 、 こ の 分 野 で の 研 究 の 少 な さ と 、 一 般 化 へ の 難 し さ が 背 景 と な っ て い る と 考 え ら れ る 。 山 本(2007)が 提 唱 す る 「 異 言 語 間 家 族 学 」 が 新 た な 研 究 領 域 と し て 進 め ら れ る な ら ば 、 こ れ ら の 研 究 結 果 を 社 会 に 還 元 し 、 指 針 と な る も の を 構 築 す る こ と が 今 後 の 「 異 言 語 間 家 族 学 」 の 使 命 で あ る と 考 え る 。
9 【 主 な 参 考 文 献 】 有 田 伸(2006).『 韓 国 の 教 育 と 社 会 階 層 「 学 歴 社 会 」へ の 実 証 的 ア プ ロ ー チ 』 東 京 大 学 出 版. 馬 越 徹(1994)．「 韓 国 」『 21 世 紀 を め ざ す 世 界 の 教 育 － 理 念 ・ 制 度 ・ 実 践 － 』 九 州 大 学 出 版 会, pp.29-45. 白 井 京(2008).「 韓 国 の 多 文 化 家 族 支 援 法 － 外 国 人 統 合 政 策 の 一 環 と し て 」『 外 国 の 立 法 』238, 国 立 国 会 図 書 館 調 査 及 び 立 法 考 査 局 , 153-161. 宋 隠 営(2009).「 韓 国 に お け る 国 際 結 婚 女 性 移 住 者 に 対 す る 政 策 の 転 換 と そ の 要 因 」 『 政 策 科 学 』17(1), 立 命 館 大 学 , 77-90. 長 谷 川 典 子(2007).「 対 韓 イ メ ー ジ の 質 的 研 究 Ⅱ － ド ラ マ 視 聴 が 生 む 心 理 的 変 化 の 継 時 的 調 査 － 」『 異 文 化 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 』第 10 号 , 異 文 化 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 学 会, 63-82. 花 井 理 香(2009).「 日 韓 国 際 結 婚 家 庭 児 の 日 本 語 の 継 承 － 日 本 人 母 の 視 座 を 通 し て － 」『 同 志 社 女 子 大 学 大 学 院 文 学 研 究 科 紀 要 』 第 9 号 , 53-73. (2010).「 韓 国 の 言 語 ・ 教 育 政 策 と 日 本 語 の 継 承 － 在 韓 日 本 人 妻 と 韓 日 国 際 結 婚 家 庭 を 中 心 と し て － 」『 言 語 政 策 』 第 6 号 , 日 本 言 語 政 策 学 会 , 19-30. (2012a).「 韓 日 － 日 韓 国 際 結 婚 家 庭 の 言 語 使 用 実 態 と 言 語 継 承 意 識 の 差 異 － 日 本 人 母 と 韓 国 人 母 を 比 較 し て － 」『 日 語 日 文 學 研 究 』第 82 輯 1 巻 , 韓 國 日 語 日 文 學 會, 575-598. (2012b).「 韓 日 国 際 結 婚 家 庭 の 日 本 語 継 承 要 因 － 在 韓 日 本 人 母 を 中 心 と し て ー 」『 多 言 語 ・ 多 文 化 研 究 』18 巻 1 号 , 全 国 語 学 教 育 学 会 バ イ リ ン ガ リ ズ ム 研 究 部 会, 39-55. 春 木 育 美・薛 東 勲 他(2011)．『 韓 国 の 少 子 高 齢 化 と 格 差 社 会 － 日 韓 比 較 の 視 座 か ら － 』 慶 應 義 塾 出 版 会. 山 本 か ほ り(1994).「 あ る 『 在 韓 日 本 人 妻 』 の 生 活 史 － 日 本 と 韓 国 の 狭 間 で － 」 『 女 性 学 評 論 』第 8 号 , 神 戸 女 学 院 大 学 女 性 学 イ ン ス テ ィ チ ュ ー ト , 55-85. 山 本 雅 代(2007).「 複 数 の 言 語 と 文 化 が 交 叉 す る と こ ろ : 『 異 言 語 間 家 族 学 』 へ
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