「新郎」を読んで(月例研究会のなかで)

Bungaku Kyouiku Kenkyuusya Syuudan

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に 巨 大 だ 」 と い う 発 想 と つ な が る も の を 感 じ て い た 。 が 、 そ の 意 味 を 深 く 問 い つ め な か っ た た め 「 そ の 難 解 な 自 然 を 、 お の わ の 自 己 流 の 角 度 か ら 、 す ぱ っ と 斬 っ （ た ふ り を し て ） 」 と い う 部 分 な ど は 簡 単 に 読 み と ば し て し ま っ た の で あ る 。   を 考 え る 資 料 と し て 熊 谷 先 生 か ら 次 の 二 つ の 太 宰 の 言 葉 が 紹 介 さ れ た 。 「 全 部 を 引 用 し な け れ ば な ら な い や う な 気 が す る の だ 。 こ れ は 、 　 『 自 然 。 』 と 同 じ く ら ゐ に 、 お そ ろ し き 本 で あ る 。 」 　 「 太 宰 治 は 、 そ の ま ま 『 自 然 。 」 だ と ほ め て や れ 。 」 そ し て 熊 谷 先 生 の 指 摘 は 太 宰 の 文 学 観 の 根 本 を 考 え る う え で ぼ く に と っ て 大 き な シ ョ ッ ク だ っ た 。 先 生 は み よ そ 次 の よ う に 指 摘 さ れ た 。 文 学 は 巨 大 で 複 雑 で あ る と こ ろ の 自 然

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現 実 ・ 人 間 を 虚 構 を つ う じ て あ る 切 り 口 か ら 描 き だ し 、 そ の こ と で 混 迷 の 現 実 に く っ き り と し た 形 を あ た え る も の で あ る 。 だ が 、 そ れ は 完 全 な も の で は な い 。 だ か ら こ そ 、 た え ず 現 実 を み つ め 現 実 に 学 ぶ と い う 姿 勢 が 生 ま れ て く る の で あ り_、 　 「 斬 っ （ た ふ り を し て ） 」 と い う 言 表 は そ の こ と を は っ き ウ 自 覚 し た 太 宰 の 文 芸 認 識 論 の 非 常 な 高 さ を も の 語 っ て い る の で あ る 。 ぼ く は_、 こ う し た 指 摘 を つ う じ て 時 局 の 悪 化 の 中 で 絶 え る こ と な く 現 実 に き り こ み 文 学 的 抵 抗 を な し え た 太 宰 の 根 本 の 姿 勢 が な ん で あ る か を 知 り え た よ う に 思 う 。 　   曳 か れ も の の 小 唄 ／ 『 道 化 の 華 」 に 代 表 さ れ る 時 期 の 太 宰 文 学 の 基 本 的 発 想 だ と い う 解 説 の 指 摘 を 読 み な が ら も_、 い ま だ 自 虐 自 嘲 い な お り と い う 方 向 で   を と ら え て い た ぼ く は 、   が 曳 か れ も の の 小 唄 を 歌 わ ず に は も た な い 現 実 の 中 で 、 そ れ を 歌 う こ と で 力 互 い の 傷 つ い た 心 を 温 く い た わ る と い う 発 想 の も と に 書 か れ て い る と の 指 摘 に ふ れ て 太 宰 文 学 に 一 貫 す る 姿 勢 を 再 確 認 さ せ ら れ た 。 　 の す ら だ に も ／ ω の 前 提 と な る 実 朝 の 歌 と 真 淵 の 言 葉 。 「 物 い は 　 よ 　 　 も ぬ 四 方 の 獣 す ら だ に も あ は れ な る か な や 親 の 子 を 思 ふ 」 　 「 す ら か 、 だ に か_、 一 つ こ そ い へ 」 　 「 す ら だ に と い う 辞 は い に し へ に は な し 」 実 朝 の 歌 を ど こ か 道 徳 主 義 的 に 読 み ま た 真 淵 の 言 葉 に 漠 然 と 復 古 主 義 的 な も の を 感 じ て い た ぼ く は 熊 谷 先 生 の 指 摘 に ふ れ 自 分 の 文 学 観 の あ い ま い さ を 痛 感 さ せ ら れ た 。 そ の 指 摘 を ふ ま え る と 、 非 情 な 母 政 子 と の 人 間 関 係 の 苦 悶 の う っ た え に 破 格 的 表 現 を 使 わ ざ る を え ず 、 そ の 中 に 文 学 性 を 保 障 し え た 実 ゜ 朝 の 姿 が 、 ま た 過 去 の 培 っ た 母 国 語 の 美 し さ を 守 る 意 味 か ら こ の 歌 を あ え て と ら な か っ た 真 淵 の 姿 が_、 そ し て そ の ど ち ら に も 共 感 し え る 太 宰 の 主 体 の 発 展 の 姿 が 、 明 確 に う か び あ が っ て く る 。 そ の こ と に よ っ て ぼ く は 、 こ の 三 者 を 結 び つ け る 母 国 語 文 化 へ の 深 く き び し い 愛 が 、 ま た 真 に 生 産 的 で 美 し い 日 本 語 に つ ら ぬ か れ た 太 宰 文 学 の 根 底 に あ り 、 そ の 抵 抗 の 姿 勢 と つ な が っ て い る も の で あ る こ と に 気 づ か さ れ た ・ 　 　 （ 法 政 大 学 在 学 ） 「

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子 　 『 新 郎 』 　 （ は な む ご ） を 初 め て 読 ん だ 時、 強 く 印 象 を 受 け た こ と は 、 こ の 作 品 が 太 平 洋 戦 争 開 始 （ 昭 和 十 六 年 、 十 二 月 八 日 ） 直 後 に 書 か れ 、 そ の 翌 年 （ 昭 和 十 七 年 ） 、 　 「 新 潮 」 一 月 号 に 発 表 さ れ た と い う こ と と 、 そ の 時 期 に お け る 作 家 太 宰 治 の 苦 悩 と 誠 実 な 生 き 方 が 緊 張 し た 文 体 に に じ み 出 て い る と い う こ と で あ っ た 。 　 「 一 日 一 日 を 、 た っ ぷ り と 生 き て 行 く よ り 他 は 無 い 。 明 日 の こ と 一 13 一 N工 工一Eleotronlo _Llbrary

Bungaku Kyouiku Kenkyuusya Syuudan

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を 思 い 煩 う な 。 明 日 は 明 日 み つ か ら 思 い 煩 わ ん 。 き ょ う ｝ 日 を 、 よ ろ こ び、 努 め 、 人 に は 優 し く し て 暮 し た い 。 」 　 マ タ イ 伝 十 六 章 を 引 用 し て の 冒 頭 の 文 章 か ら_、 私 は 、 明 日 を も 知 れ ぬ ぎ り ぎ り の 状 況 下 に 追 い 込 ま れ た く 私

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の ど う し よ う も な い 苦 悩 と 、 そ う し た 状 況 下 で も 、 最 も 人 聞 ら し い β 優 し さ 4 を 精 い っ ぱ い あ ら わ す こ と で 、 誠 実 に 生 き よ う と 願 う 〈 私 〉 の 、 切 な い ま で の 願 望 を 感 じ た の だ っ た 。 こ と に 私 が 強 く 感 動 し た の は 、 こ の ” 優 し さ ” が 自 分 の 愛 す る 者 へ の 責 任 を 伴 っ た も の で あ り 、 神 の 審 判 の 前 に 立 た さ れ て も 何 ら 恥 じ る こ と の な い 真 の “ 優 し さ ” で あ る と い う こ と だ っ た 。 そ れ ゆ え に 〈 私 〉 は 自 分 の 所 に く る 学 生 達 に 対 し て だ け で な く 、 朱 知 の 読 者 へ も 思 い 切 り 苦 言 を 呈 す る こ と で 、 相 手 が 自 分 と 共 に ま っ と う に 生 き る こ と を 願 っ て い る の で あ る 。 「 お 国 の た め に 」 と い う ＝ 言 で 、 一 切 の 私 的 な も の が 切 り 捨 て ら れ 、 タ テ の 関 係 の み が 強 調 さ れ た あ の 時 代 に 、 共 に 誠 実 に 生 き る こ と を 願 い_、 行 動 す る く 私

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の 姿 勢 か ら 、 疎 外 に 苦 悩 す る 読 者 へ 向 け て の 太 宰 の 温 か い 呼 び か け と 励 ま し と を 私 は 強 く 感 ぜ ず に は い ら れ な か っ た 。 　 し か し_、 こ の 作 品 は 、 た だ 太 宰 が 戦 時 下 の 苦 悩 と 誠 実 な 生 き 方 を 読 者 に 示 し た 作 品 だ け で は な い こ と を 、 私 は い ま ま で の 月 例 研 究 会 を 通 じ て 、 仲 間 達 に よ っ て 教 え ら れ 、 気 付 か せ ら れ た 。 　 「 今 の 私 に と っ て 、 一 日 一 日 の 努 力 が 、 全 生 涯 の 努 力 で あ り ま す 。 （ 中 略 ） 私 は 文 学 を や め ま せ ん 。 私 は 信 じ て 成 功 す る の で す 。 御 安 心 下 さ い 。 」 　 作 中、 叔 母 へ の 手 紙 と い う 形 で 示 さ れ た こ の こ と ば が 、 実 は 作 家 太 宰 治 の 、 戦 時 下 に お け る 新 た な 決 意 を 抱 い て の 堂 々 た る ダ 文 学 宜 言 ” で あ る こ と 、 ま た 、 一 見 さ

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げ な く 書 か れ て い る よ う に 見 え る 言 表 に も 、 イ ン プ リ ケ ー シ ョ ン に よ る 多 義 的 な イ メ ー ジ が 保 障 さ れ て い る こ と 左 ど、 例 会 で 学 ん だ こ と は 、 大 事 な 部 分 を 平 気 で 読 み と ば し て い た 私 に と っ て 大 き な シ ョ ッ ク で あ っ た 。 戦 争 に よ る 極 端 な 食 糧 不 足 の さ 中 に も 、 あ る 所 で は 山 海 の 珍 味 が 出 さ れ る 奇 怪 さ を 、 そ し て そ う さ せ て い る も の へ の 怒 り を 、 　 「 こ こ で お あ が り に な る の な ら 、 か ま わ 左 い の で す が 、 お 持 ち に な る の は 違 法 な ん で す よ 。 」 と 当 惑 げ に い う 女 中 さ ん を 描 く こ と で 、 は っ き り と 表 現 し て い る 素 晴 ら し さ 。 真 実 を 真 実 と し て ま と も に 書 く こ と を 許 さ れ な か っ た 戦 争 下 の き び し い 状 況 の 中

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あ っ て 、 そ れ に 屈 す る こ と な く 、 文 学 し つ づ け た 太 宰 の 文 芸 認 識 論 の 高 さ に 驚 嘆 す る と 同 時 に 、 さ ま ざ ま の 逆 説 的 表 現 を 生 か し て 、 巧 み に 当 時 の 社 会 の 矛 盾 や 軍 国 主 義 そ の も の に 鋭 い メ ス を あ て た こ う し た 作 品 を 書 い た こ と が 、 文 学 の 論 理 を 踏 ま え た 文 学 者 と し て の 抵 抗 で あ る こ と を 深 い 感 動 と と も に 私 は 認 め え た の で あ る 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 横 浜 市 立 山 内 中 学 校 ） 　 こ の 作 品 が 婦 人 公 論 （ 昭 17 ・ 2 ） に 発 表 さ れ た 時_、 　 「 や っ た 」 と 思 い 、 幾 度 も 読 み 耽 っ た と 熊 谷 先 生 か ら 伺 っ た 。 大 東 亜 戦 争 開 戦 の 日 付 を そ の ま ま タ イ ト ル に 据 え た こ の 短 編 は_、 と ぼ け た 味 わ い の 中 に 人 間 の 真 実 が 語 ら れ て い て 見 事 だ 。 戦 争 に 傾 斜 し た 時 勢 へ の 抵 抗 の 姿 勢 が ひ そ ひ そ と ． し か し 明 白 に 表 明 さ れ て い る 。 一

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