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家政学よりみた江戸時代(十)

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Academic year: 2021

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Kobe Shoin Women’s University Repository

Title

家政学よりみた江戸時代(十)

Edo period judging from Home Economics(10)

Author(s)

高尾 こいし(Koishi Takao)

Citation

生活科学論叢(Review of Living Science)

No.10:1-19

Issue Date

1977

Resource Type

Bulletin Paper / 紀要論文

Resource Version

URL

Right

(2)

家 政 学 よ りみ た 江 戸 時 代(+)

こ い し

江 戸 時 代 にお け る家 庭 科 用 書 にあ らわ れ た 家庭 医療 や 保 健 な ど をみ,そ の変 遷 の あ とを た ど り,そ の影 が 現 代 に も及 ん で い るか を み る。 女 訓抄 女 訓 抄(寛 永14年1637)は 中 国や 日本 な どの 賢 女,烈 婦 な どの 話 を集 め,女 子 の 守 るべ き 徳 目を10項 目に従 って 類集 し た もので あ る。 遠 く藤 原 師輔 の 「九 条 殿 遺 誠 」 や 北 条 重 時 の 「家 訓」,室 町時 代 の 「小 夜 の 寝 覚」,「 身 の か た み 」 な どの 流 れ を くむ もの で あ る。 江 戸 時 代 とな って の最 初 の もの の一 つで あ り,以 後 相 つ い で 烈 女 伝 が 出 版 され,そ れ が 徳 目本 位 の 「女 式 目」,「女 四書 」,「女 大学 」 と変 わ ってい っ た。 身 体 を 保 つ べ き こ と とあ る項 目 は守 る べ き条 目に つ い て の み の べ て い る。 女 訓 抄 に 引 用 して い る の は 中 世 の仏 教 思想 の影 響 に よ る もの で,天 台 宗 玄 慧 の 宗 論 を は じめ経 文 な ど が多 い が,医 書 とし て よ く知 られ てい る備 急 千 金 要 方(千 金)や 養 生 を力 説 し た 延 喜 年 間 に 輔仁 が 撰 した 養 生 抄 は 最 も多 く引用 さ れ て い る。 養 生 に よ る身 体 保 全 は 最 も 大 切 な こ とで あ り,こ の考 は 後 続 の 江 戸 時 代 の 家庭 科 用書 の 保 健 に 力 説 され っ づ け てい る。 女 訓 抄 の 説 に は 日を え らん で 行 動 す べ き な どの 現代 か らみ る と うな ず け ない 点 もあ るが, 永 い 間 に つ ち か わ れ た 体 験 に よ る健康 法 もあ り,当 時 の 社会 状 況 を うか が わ れ る資 料 と も な る。 後 続 の 書 に そ れ が どの よ うに 変 化 して い った か を た ど る こ と に よ り,衛 生 思 想 な ど の 変 化 を み る こ とが で き る。 人 の 身 を た もつ に は 養 生 が 第 一 で あ る。 養 生 す れ ば 体 の 不 調 は ない 。 急 の病 気 な どは 医 者 に か か らな け れ ば な ら ない が,常 々の 心 得 と して は5っ の守 るべ き分 が あ る。 名 利 を去 る,喜 怒 を 去 る,淫 色 を去 る,濃 厚 な 味 を 去 る,精 神 の 過 労 を去 る の5っ の分 で あ る。 こ の5っ の 分 を守 り,心 を養 い,心 を 大 き く もつ こ とが 大 切 で あ る。 目,鼻,口 な どの欲 を 去 り,心 を安 らか に保 ち,か たち を養 うため に,体 を動 か す こ とが 大切 で あ る。 運 動 の 必 要 を説 き,起 床 就 寝 のあ り方 な ど を のべ てい る。 具 体 的 な こ と とし て は,冷 たい 水 で 目を洗 うな。 月や 日の 光 を 直接 見 て は な ら ない。40 才 過 ぎ る と 目をふ さい でや す め る よ うにす る。 歯 は朝 夕 た た くとよ い。 朝 起 き る と きに14 た たけ と もあ ろ。 食 事 の あ とは楊 枝 を つ か い,う がい を す るが よい。 朝 食 を と らない で 髪 を硫 い ては な らな い。 髪 は度 々 流 く方 が よ い。 熱 い湯 で 髪 を 洗 って,水 で 冷 や す のは い け ない 。 拘 杷 湯 に入 る の は体 に よい 。 空 腹 で湯 に入 るな。 湯 に入 って,そ の ま ま寝 入 る こ と 一1一

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な か れ とあ る。 爪 を切 る のは,よ い 日を え らん で 切 る よ うに とあ る。 積 極 的 の方 法 と して は,毎 朝 口中 に つ ば き を せ よ。 薬 指 をす りあ わ せ,毎 朝 脚 を 長 く伸 ば し手 で 足 を あ げ て, 7ど 手 を 足 の指 に つ け る よ うにす る とよい 。 人 の 身 体 は 国 の よ うな もの で あ る。 心 は 君,骨 や 筋 は 百 官 で あ り,血 は 庶 民 の よ うな も の で あ る。 そ れ ぞ れ の気 合 を合 わ す こ とが 大 切 で あ る。 動 作 を 静 か に し,み だ りに 人 を 訪 問 しな い よ うに,歌 を うた った り,夢 が た りを し ない や うに とあ る。 天 地 に順 うべ きで あ り,旅 な どで は 大 雨 大 風 は そ れ が通 りす ぎ る の を待 つ よ うにす るが よい 。 女 訓 抄 に と く養生 を第 一 とす る節 制 は,仏 教 思 想,儒 教 道 徳 に よ る こ とが 多 い。 この 考 え は 江 戸 時 代 を 通 じて か わ らない が,具 体 的 の方 法 は 変 わ って い く。 この 書 の書 か れ た の は 徳 川 氏 が 天下 を統 一 して 日が ま だ 浅 く,文 教 の奨 励 と庶 民 の た くま しい 自 由を 求 め る知 識 心 も従 来 の伝 承 を うけ つ ぐだ け で あ った の か,髪 を洗 っ た り,爪 を き る の に よい 日が あ るな ど と な って い るが,10年 あ ま り後 に で きた女 鏡 秘 伝 書 には 伸 び た時 に切 る よ うに とか わ って い る。 冷水 で 目を 洗 うの は後 の書 で は 眼 の た め に よい と な ってい る。 しか し永 い 間 の 体 験 に よ って きた もの が 主 で あ るの で,現 代 か らみ て も も っ と も と思 わ れ る こ とが 多 い 。 しん たい をた もつ べ き事 人 の 身 を もつ こ とはや う じや うの ほ うを もつ て さ き とす 。 しゆ うろ ん に い は く,や う じや うに五 つ のふ ん あ り。 み や う りを さ らざ る一 の 分 な り。 是 は め や う もん を は な るべ きな り。 きぬ を さ らざ る二 の分 な り。 是 は あ ま りよ ろ こぶ こ と,又 い か る こ と。 い ん し よ くを さ らざ るこ と三 の分 。 是 は い う け に ふ け る こ と あ る ま じ き也。 じげ を さ らざ る四 の分 也。 是 は こ きあ じわ ひ を こ の む べ か らず 。 しん りに よせ い をち らす 五 の分 也。 是 は た ま しゐ 心 せ い を ち らす ま じ き也。 しん をや しな ふ 事 け うし た うきや うにい は く,た ま しひ をや し なへ ば,い の ち をの ぶ 。 し き にい は く,ぼ ん にん い け る と ころ は,た ま し ゐ也 。 つ げ る と こ ろは か たち 也 。 た ま し ゐ 大 に もち,是 は か たち つ よ くな る。 や うじや うよ うせ うにい は く,め に なお し か らざ る色 を み,は な に な ま ぐさ きか をか か ざれ 。 口 に ど くみ を な め ざ れ。 心 には あ ざ む き,い つ わ る こ と を思 は ざ れ。 又 ゐ てつ ね にや す み,朝 夕 うそ ぶ くこ とな か れ。 つね に人 をや ば らげ,お もい を つ づ め て,身 を しつ か に す べ し。 か た ち をや し なふ 事 わ う じや うや うせ うにい は く,人 は身 をや す くす る事 な か れ。 あ した よ り夕 に い た るま で,っ ね に し よ さ をす る事 あ るべ し。 しは て ぬ と思 は ばや す み て,又 な す べ し。 な が る る水 は,と ど ま れば あ し くな り,と ぼ そ うご か ざ れ ば,く さ る た とへ あ り。 とき に した が ひお きふ す事 一2一

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さ う もん きや に い は く,春 三 月は 夜 ふ けて ふ し,朝 は や く起 き よ。 夏 三 月 は 日出 る ま で ふ す こ とな か れ。 秋 三 月 は はや くふ して,と りなか ば お き よ。 冬 三 月 は早 くふ して お そ くお き よ。 日出 す こ とな か れ。 ふ だん に は春 夏 は ひ が し に む き てふ せ 。 秋冬 は に し きた に む き てふ せ。 口を あ きて ふ す こ とな か れ。 ひ ざ をか が め て,そ ば ざ ま に ふ す べ し。 お と こは き たか し らに ふ さず。 ふ して の ち,火 を けす こ と なか れ 。 あ しを た か き と ころ に か け てふ す こ とな か れ。 ふ した る と ころ に ひ ば ち を を くこ とな か れ。 目をや う じや うす る事 や う じや うよ うせ うにい は く,つ め た き水 を もって,目 を あ らふ こ と なか れ 。 月 日の 光 を ま ぼ る こ となか れ 。 とを く物 を み るこ とな か れ 。40に あ ま りて は,目 を ふ さ ぐべ し。 つ め を治 す る事 や う じや うよ うせ うにい は く,5月8日 の 朝,水 を くみ て あ び よ。 ひ つ じの と き を よ し とす。 と らの 日あ しの 爪 を き るべ し。 うしの 日て の つ め を き るべ し。 あ しの つ め は さ る の 日 もよ し。 か し らかみ の事 千 金 に い は く,朝 物 くば で か み あ らひ け ず る事 な か れ 。 お ほ くけ ず る こ と を よ し とい へ り。 くしをは 手 を あ らひ て とるべ し。 か み をば,正 月は と ら の 日む ま の 日す す ぐべ し。 くこ を せん じて あ らふ べ し。 つ もご りにか み をあ らへ 。 あ くまで 物 を くひ てふ す こ とな か れ。 あ つ きゆ に てか み あ らひ て水 に て ひや す こ となか れ 。 よ る かみ を あ らひ て,か は か ざ る にふ す こ とな か れ。 女 鏡秘 伝 書 女 鏡 秘 伝書(慶 安3年1650)は そ の 序文 の 中 に 「朝 とな く暮 とな く,顔 見給 ふ 鏡 と 同 じ処 に 置 か せ 給 ひ て,こ の書 を も見 給 ひ,油 断 な く行 ひ給 は ば,必 ず 夫婦 の 間,由 由 し く も, 目出 度 く もあ らん か し」 とあ るよ うに,妻 とな る心 得,母 とな ろ心 得 が 書 か れ て い る。 仏 教 や 儒 教 道 徳 に よ った もの で,女 訓 抄 と 同 じよ うな もの で あ る。 礼 儀作 法 よ りは じ ま り家 事 や 一 般 教 養 な ど広 範 囲に及 ん で い て,女 重 宝 記 な どの 同 じ よ うな 内 容 を もった 書 へ とつ づ く もの で あ る。 婦 人百 科全 書,家 庭 科 用 書 の 最初 の もの の 一 つ とい え る。 行 儀 作 法,躾, 衣 服,化 粧,挨 拶 な どが 上 巻,婚 礼 の 儀 式,作 法,脾 の使 い 方 な どが 中 巻,子 女 出産,育 児,食 事,食 物,衛 生 な どが 下 巻 に あ り,中 流 以 上 の女 子 教 育 の教 科 書 と して 用 い られ た もの で あ るが,同 じ よ うな 内容 の 書 も多 くあ り,一 般 女 子 の家 事 参 考 書 と し て も広 くよ ま れ た もの と思 わ れ る。 「お さな き よ りち か らわ ざ な ど なす べ か らず 。 ち か らわ ざ を な した まへ ば か な らず ほ ね こは く,ゆ び 大 き に な り,か ほや は らか な らず,い や しき もの な り」 と あ る。 女 は手 足 も 一3一

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非 常 に色 白 く,姿 た お や か に 柳 の 風 に した が う風 情 な のが 望 ま しい と して い る。 しか し, 男 女 にか か わ らず 息 災 で あ る こ とが 肝 要 で あ る と して い る。 そ れ に は 養生 が 大 切 で あ る。 養 生 の 第 一 は 淫 色 を っ っ しむ こ とで あ る。 子 を沢 山 もっ と,女 は 病 身 とな り,老 い て 病 が 絶 え ない 。 女 は 男 次 第 で あ るの で,つ つ しみ よ うが ない 。 次 に 食 事 は 少量 ず っ 度 々 と る よ うにす る。 女 は 夫 に従 うの で 思 う よ うに は な らな い が,夜 食 す る の は よ くな い。 男 に随 って夜 お そ く食 事 をす ろ と きは,男 に わ か らな い よ うに,部 屋 の 中 を 歩 い て か ら寝 る よ う にす る。 何 事 に もあ ま り気 を つ か わ な く,大 らか に心 を もつ よ うに す るの が,男 女 にか か わ らず 大 切 で あ る。 この 時 代 は 夫 に 順 うの が女 の 最 大 の道 で あ る と され た の で,養 生 に心 が け なが ら も,女 は 思 うよ うに な らな か った 。女 鏡 秘 伝書 は女 訓 抄 よ り10年 あ ま り後 の書 で あ るの で,ど ち ら も長 い 間 秘 伝 と して っ た え られ た もの を か い た の で あ る が,爪 を 切 る の に 日をえ らん で 切 る との 説 もあ るが,伸 び れ ば 切 るが よ く,深 く切 るの は よ くな い とか 髪 を洗 うの も同様 に あ か が つ け ば 洗 うが よい な ど と 自由 な考 え が うか が わ れ て,時 代 の う つ りか わ りが み られ る。 お きふ しの 事 春 夏 は ひ が し にむ か って,お そ くね て,早 く起 き,秋 冬 は 西 北 に む か って 早 くね て,お そ く起 き る。 口を あ け ず,ひ ざを か が め て,横 む きに ね よ 。 足 を 高 い 所 へ あ げ て ふ す な 。 ね ど こ近 くに火 鉢 を お くな 。 しか し,こ れ は 男 が好 む とそ れ に 従 うよ うに とあ る。 火 の 用 心 を 考 え て の こ とで あ ろ う。 目の や う じや うの 事 冷 た い 水 で 眼 を 洗 うこ とな か れ とあ る。 これ は 万 宝 玉 手 箱(1822)に は 生 涯 眼 病 にか か ら な い よ うに す る には 朝 夕 冷 水 で 洗 眼 す る の が よい とあ る。 月 日の 光 を直 接 み な い よ うに す る こ と。40才 をす ぎ る と 目 を と じて や す ま せ る よ うに気 をっ け る。 疲 れ 目を 洗 うに は 湯 で,血 ば し った 目は 水 で 洗 うの が よい 。 髪 を け ず る事 食 事 の あ とで 髪 を す くの が よい 。 髪 は 度 々 くしけ ず る のが よい 。 日を選 ん で 髪 を洗 う と い う人 もあ るが,あ か が つ け ば 洗 うよ うに と あ る のは,女 訓 抄 よ り進 ん だ考 えで あ る。 夏 は 殊 に度 々洗 うよ うに。 拘 杞 の湯 で 洗 う とよい 。 熱 い 湯 で洗 うこ とな か れ。 夜 更 け て 髪 を洗 って,乾 か ぬ うち に寝 入 る のは よ くな い 。 は の や う じや うの事 朝 夕 と な く歯 を な らす こ とが 肝 要 で あ る。 これ は 女 訓 抄 に もで てい る 。 た だ し夫 が 居 る 時 は 遠 慮 せ よ。 お は ぐろ をつ け ない 間は 歯 を 白 くみ が くよ うに す る。 ゆ をつ か ふ 事 絢 杞 を煎 じて つ か う とよい 。 湯 に入 った後 に汗 を だ す の は よ くない 。 若 い 人 は 度 々湯 に 一4-・

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入 る のが よい 。 臥 す 前 には 毎 日か か さず 入 る の が よい 。 あ さお き る と き の事 顔 か ら さす りは じめ,全 身 を さす って か ら起 き る よ うにす る 。 これ は 血 の め ぐ りを よ く し,は れ もの な ど が で き ない よ うに な る。 つ め き りや うの 事 女 の 身 の た しなみ の項 にで てい るが,伸 び る と切 るが よい 。 手 のっ め と足 の っ め と は 同 時 に切 らな い よ うに,あ ま り深 く切 る のは よ くない 。 女 鏡秘 伝 書 に で て い る 養生 法 は,女 訓 抄 にで て い る の と大 体 同 じよ うで あ る が,秘 伝 と い い な が ら も少 し新 しい 時 代感 覚 がみ られ るが,す べ て 夫 が 居 る とき は遠 慮 す る よ うに と な って い る。 女 の た しな み と して,菓 子,茶,か ん,め し の た べ よ うな どに な らべ られ て い て,女 は た お や か に,動 作 もし とや か に,夫 に 愛 さ れ る心 得 の 一 っ とな って い る。 女 に と って 妊 娠,出 産,育 児 は 最 も大切 な こ とで あ る の で下 巻 に 「お とこ を ん な わ が う せ ぬ 事」,「月 の さは りの 事 」 を は じめ と して,妊 娠,出 産,育 児 な どに つ い て 書 い て あ ろ。 男 女 の つ つ しむ べ き所 と して,神 社,仏 閣,井 戸や か ま どの ほ と り,日 ・月 の 光 の 下, つ つ しむ べ き時 は,悲 しい 時,腹 の た つ と き,酒 に酔 って い る時 な どは さけ るべ きで あ る。 月 の さわ りは 大 体 同 じ頃 にあ るの が 普 通 で あ るが,多 少 は 差 が あ る もの で あ る。 あ ま り 長 い 間,妊 娠 して ない の に止 ま ってい る時 は,薬 をの む よ うにす る。 妊 娠 す る の は1年 に4回 で,3月 お き にあ る。 そ の月 の月 水 が 終 って後,1,3,5日 にや ど った と きは男 の子,2,4,6日 にや ど った のは 女 の子 で あ る。 購 合 の姿 勢 に よ っ Aも 男 女 の差 が で きろ 。 生 れ つ き子 の生 ま れ な い女 もあ る が,大 体 「ひ え す る女 は 子 を もつ ぺ か らず 」 とあ り, あ た た ま る薬 を 用 い よ とあ る。 ま た 平 素食 物 に注 意 す る が よ い 。 女 の人 に は 食 べ に くい も の で あ るが,牛 の か す げ け を20日 ほ ど続 け る と,必 ず子 が生 ま れ る もの で あ る。 妊 娠 中注 意 す べ き心 得 心 を安 らか に して,正 直 に して,慈 悲 の 心 を もつ こ とが 肝 要 で あ る。 茶 を ひ い た り,座 敷 の 中 を 歩 い た りして,手 足 を動 か す こ とが 大切 であ る。 わ が ま ま に して い る と,子 が 大 き くな りす ぎ る か ら,腹 を さす り帯 をす る。 み だ りに 薬 や 灸 治,針 治 をせ ず,愁 い ご とや 怒 る こ と を しない 。 高所 や,け わ しい 所 へ 上 らず,重 い 物 をあ げ ず,転 ば ない よ うに注 意 す る。 高 い所 に あ る もの を と らず,風 寒 に あ た らな い よ うに す る。 は らみ の うち に食 物 に よ ろ し き もの とし て,大 む ぎ,あ わ,き び,く ろ ま め,大 こ ん, か き,こ い 其 の他 を あげ,あ し き食 物 と して,な し,う め,も も,め ん る い,あ ゆ 其 の 他 を あ げ てい る。 好 ま しい もの に野 菜 が多 い が,何 を 基 準 に した の か わ か りに く く,同 一5-・

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じよ うな もの が 両 方 にわ か れ て い る。 産 後 の 食 物 に よ き もの か ゆ,ひ と もじ,(7日 す ぎて)は も,こ い,う な ぎ,と び うを, くらげ,か き,ふ る きい もの くき 産 後 に あ し き食 物 な す び,ひ さ ご,き う り,わ らび,た て,い も,そ ば,こ ん にや く,な し,に ん に く,さ ん せ う,こ せ う,な ま な つ め,り ん ご,や ま も も,び わ,木 の こ,も も,な ま ひ え 物,ち さ,さ け,す,め ん る い 子 が 生 まれ お ち る と,早 く指 を つ つ み,口 の 中 の悪 物 を と りさ って,黄 蓮,甘 草 を煎 じ た汁 を綿 にひ た して の ま せ る。 ほ ぞの をの 落 ち ない 間 は,度 度 湯 を あ び せ ない 。膀 に水 が入 る と膀 風 と な る。 膀 風 は お そ ろ しい 病 気 で あ る。 夜 寝 入 った ら乳 をは な さな い と,の み す ぎ る もの で あ る 。4∼5才 まで は 乳 を沢 山 の ま せ る と丈 夫 に育 っ もの で あ る。10才 以 下 で は菓 子,餅 そ の 他い ろ い ろ の もの を食 べ させ る と病 者 と な る。 雨,風 に も外 に 出 して 丈 夫 に育 て よ。 か み を けつ る事 そ う じてめ しす ぎの ち よ し とい へ り。 され ど も殿 もて る人 は,心 に ま かせ ぬ事 な れ ば, て うつ かい の のち,ま つ ち や を まい り,そ の の ち か み を け づ り給 ふ ぺ し。 お ほ くけ づ り 給 ふ こ と を よ し とす 。 くし をば 手 を あ らひ て と る な り。 か み をあ らふ 事 は,日 を み て あ らふ とい ふ 人 あ り。 それ にお よ ばず,あ か あ らば い つ にて もあ らふ べ し。 こ とに な つ は, さい さ い あ らは ざれ ば,に ほふ 物 な り。 くこ とい ふ 物 を煎 じてあ らへ ば,く す りの よ し い へ り。 あ つ き湯 にて あ らふ 事 な か れ。 夜 か み を あ らひ て,か は か ざ る に ふ す こ とな か れ 。 こ と に なつ ゆひ こ め てふ す べ か らず 。 と き てふ した まふ べ し。 さ りな が ら,と の に よ りみ だ れ が み は,き らひ 給 ふ もあ る べ し。 た だ 殿 の心 に ま か せ ら るべ し。 は のや う じや うの事 あ さ ゆ うは を な らす を か ん とす 。 さ りな が ら,殿 の見 た ま ふ と ころ にて,な ら した まふ ぺ か らず 。 物 を ま い りて,す な は ち,や う じを つ か ひ ,う がひをせ らるべ し。 あ さお きる と きの事 ま つ か ほ よ りさ す りな が ら,身 を さす り,う しろ も手 の と どけ るほ ど なで,手 もあ し も さ す りて お き給 ふ べ し。 こ れ だ い 一 の や うじや うな り。 血 よ くめ ぐ り,は れ もの な どい で ず 。 そ の うへ,あ しや は らか に な りて,こ と に女 に よ し。 つ め の き りや うの 事 あ る人 の い は く,つ め を 切 る には,日 を え らび て き るべ し とあ れ ど も,そ れ に お よ ぼず 。 な が くば へ な ぱ,い つ と な くき るべ し。 手 のつ め と あ しの つ め と,一 どに きる ぺ か らず 。 -6一

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ま た あ ま りふ かつ め こ の み た まふ べ か らず 。 む ご き もの に て,人 に よ りて き らひ た まふ な り。 た だ よ き ほ ど に と りて,べ に もい か に も,う す くさ し た まふ べ し。 目の や う じや うの事 っ め た き水 を か け て,め を あ らふ 事 な かれ 。 月 日の光 をみ る こ とな か れ 。40に あ ま りて の ち は,さ い さ い 目を ふ さ ぐべ し。 さ りな が ら,め に もい ろい ろ あ り。 つ か れ た るめ は, み ぎの ご と くゆ に て あ らふ べ し。 しほ ゆ か,叉 は,く ち の 内 を あ らひ,そ の 中 に てあ ら ふ べ し。 っ よ きめ に,ち の よ りた る に は,ゆ に て あ らふ こ とあ し し。 これ は水 に て あ ら へ 。 そ うじて,目 には あ さつ ば きを ゆ び に て さ す 。 こ れ 大 きな る くす りと あ る人 い へ り。 女 重宝 記 女 重 宝 記(元 禄5年1692)は 江戸 時代 の婦 人 百 科 事 典 と して,ま た女 子 家庭 科 教 科 書 と し て,最 も愛読 され た もの で,種 々 の版 が あ るが,そ の 内容 には 大差 が な い 。 第 一 女 中 万 た しな み の 事,第 二 祝 言,第 三 懐妊,育 児,第 四諸 芸,第 五 節 用 字尽 し とな っ てい る。 この 書 は 女 子 用 書 で あ るの で,第 四 の女 中 諸 病妙 薬 秘 伝 の 項 が あ り,そ の 最 初 に婦 人 病 につ い て の べ て あ る。 我 が 国で は 医 官 も唐 の 制 度 に な ら った が,後 に令 外 官 と して女 医博 士 を お き,産 婦 人科 に 当 らせ た とあ る。 中 世 に な って 中条 流 そ の 他 の産 婦 人 科 の 医術 が発 達 し た よ うで あ る。 婦 人 の療 治 は 「寧 医十 男 子 莫 一婦 人 」 と 医書 にあ る よ うに,男 子 よ り も婦 人 は むつ か しい と され て い た。 婦 人 病 は 「わ か き女 中 は 医者 にか か らず,人 に し ら る る こ と を はち て,わ れ と心 に わ ず らひ,の ち に ばい のち を うし なふ な ど の大 事 にお よぶ こ とお ほ し。 よつ て あ らま しを か き はべ る」 と して,前 っ ね に 匂 あ しき とき,は れ い た む とき,非 常 に か ゆ い と き,ひ え て き み わ る い と き,で き もの が で きた と きな どの手 当 と薬,帯 下 の くす りな どに つ い て 書 い て い る。 若 い女 の 人 に と って は,当 時 最 も悩 ん だ こ と と思 わ れ る。 前 は れ い た む に は,菊 の わ か な へ を よ くす り,あ つ ゆ に か き たて て あ らふ べ し。 又,馬 鞭 草 を す りて ぬ る も妙 也 。 前 っ よ くか ゆ き には,蛇 床 子,明 砦,2味 等 分 に煎 じ,前 を あ らひ て,五 倍 子,明 ば ん 粉 に して,ひ ね りか け て よ し。 又 杏 仁 をは い にや き,あ つ き ときわ た につ っ み前 に い れ, 日に2∼3度 か へ て よ し。 帯 下 の くす り。 梅 ぼ し7つ くろや き,こ んぶ1匁 くろや き,は らや5分 そ の ま ま右 を 丸 じ,き ぬ に つ っ み,糸 を っ け て ゆ び に む す び つ け,右 の 薬 を まへ に入 お くべ し。3日 ほ どお けば,い ろい ろ の 悪 物 くだ る もの 也 。 又,あ か ざ の 黒 や き酒 にて 用 て よ し 。又 牛 葵 おつ とせ い を 酒 に っ け お き,や は ら か に くだ け る ほ ど に 煮 て,用 て よ し 。 又,正 じ ん 温 川内膀 を み そ に て 用 て よ し 。 -7一

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し ら 血,な が ち に は,鶴 の し ほ し た る を,く ろ や き に し て,さ ゆ に て 用 ふ べ し (注)馬 鞭 草 くまっ づ ら,多 年 生 草,観 賞 用,薬 用 とす る。 蛇 床 子 蛇 粟 とか 蛇 米 とか い ろい ろ の 異名 が あ る。 田野 に 自生 す る。実 を と って 陰 乾 に し て 用 い る。 強 壮 剤,味 苦 辛,在 平 無 毒,主 婦 陰 中 腫 痛,男 子 陰 萎 湿 療,除 痺 気,利 関 節 癩 痛,悪 瘡。 五 倍 子 ぬ るで の 枝 にで き るこ ぶ 状 の もの。 あ ぶ ら虫 の一 種 の 卵 の ふ か に よ って で き る。 これ を乾 燥 して 薬 用 とす る。 広 益 秘 事 大 全(1852)に は,前 は れ た る と き の 処 置 に は,馬 鞭 草,桃 仁 を 等 分 に し て っ く べ し と あ り,か ゆ き と き の 薬 に は 蒜 を 煎 じ て,度 度 洗 うべ し と あ る 。 ま た 防 風3分 ,大 戟 3分,丈 草6分,蓮 房3分 を 煎 じ て 洗 う と よ い と な っ て い る 。 分 は 薬 種 を は か る 目 方 の 単 位 で あ っ て,4分 を1両 と い い,約 工59で あ る 。 急 病 な ど は 医 者 に か か る が,医 者 に か か っ て もな か な か な お り に くい 病 気 の 痔 や で き も の 類,美 し い と ね が う女 の 人 に な や み の あ ざ,に き び,な ま ず,ぬ け 毛,わ き が そ の 他 も ろ も ろ の 皮 膚 病,女 の 人 の な や み の 種 で あ っ た ひ び,あ か ぎ れ,し もや け,慢 性 病 の 湿 疹, 育 児 に つ き もの の 寝 小 便 な ど 当 時 女 の 人 を な や ま し た で あ ろ う と 思 わ れ る 次 の よ う な 病 気 の 手 当 と 薬 が の べ て あ る 。 わ き が,痔,こ せ が き(雁 瘡,雁 が くる こ ろ お こ り,雁 が 帰 る 頃 なお るか ら この 名 が あ る。 痒 疹 性 湿疹 で か ゆ く,な か な か な お らな い)き し ゅ(寄 腫,腺 病 質 の 人 に で き る こぶ の類)な ま ず(慢 性 の 皮膚 病,灰 白色 ま た は褐 色 の 斑 点 文様 が で き,円 形 また は 楕 円形 にひ ろが る),い ぼ,あ ざ,さ め は だ,ひ び,あ か が り,し もは れ,に き び,あ せ ぼ,面 部 の や ま ひ,髪 の ぬ け た と き,白 髪 ぞ め,寝 小 便 の く す り 。 右 以 外 の 病 気 は 医 に か か る よ う に と あ る 。 うおの め これ らは 非 常 に や っか い な 病 気 で あ るの で,万 宝 新 書(1859)に は 疵 目 を抜 くに は,こ の し ろの 白子 を 疵 目の 上 にぬ り,日 に3∼4回 か え るか,に ん に くをっ い て疵 目の 上 に 毎 日 ぬ りか え,隔 日に 灰 で 洗 うよ うに とあ る。 毛 生 薬 と し て は,蜂 蜜 にぶ ど うの蔓 の 掲 汁 を ま ぜ て 洗 うが よ い とあ る。 広 益 秘 事 大 全(1852)に は痔 の 薬,わ きが,さ め は だ,し もや け, に きび,毛 生 薬 や,い ぼ を うつ す な どい ろい ろ とか い て あ る。 あ ざ ぬ きや に きび な どは 女 重 宝 記 と変 わ らな い が,あ せ ぼ は 胡 瓜 を切 って,そ の切 口で あせ もの 上 を す るか,又 は 升 麻 を煎 じて 洗 う もよい とあ ろ。 現 在 もイ ボ コ ロ リや 毛 生 薬 が た え な い よ うに,こ れ ら に は, い ろい ろの 方 法 が た え ない よ うで あ る。 あ ざ ぬ き ぐす り,6月 にあ か ざ を と り,黒 や ゆ に して,石 ば い とお しあ わ せ,つ ぼ にい れ,水 ひ た ひ た に 入 れ て,そ の 内へ もち 米 をい れ,夏 は 日に ほ し,冬 は か ま どの きは に お き,米 の どう け た る と き,竹 のへ らに て,あ ざ を こ そ げ,血 を 出 し,そ の 上 に 薬 を ぬ り,紙 を ふ た に す べ し。 さめ は だ の 薬,緑 豆5合,く わ っ 石1両,白 檀1両,甘 松1両,竜 脳2匁, -8一

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右7味 粉 に し て 身 に ふ る ぺ し 。 に き び の くす り,密 陀 僧 を 粉 に し,乳 味 に て と き,ね さ ま に か ほ に ぬ り,あ く る 日 あ ら ひ さ る べ し 。4∼5度 ぬ れ ば い ゆ る 也 。 髪 ぬ け た る と き の 薬,か や,く る み,側 栢 葉 こ の3色 を 酢 に て せ ん じ,髪 に っ け ば 髪 ぬ け ず 。 は げ た る所,又 は うす き 所 に,髪 の は ゆ る 薬 。 うぶ が み,は らや,松 や に,ね ず み の ふ ん,ほ そ の を 右 よ く粉 に し,ご ま の 油 に て ぬ り給 ふ べ し 。 あ せ ぼ の くす り,は ま ぐ り貝 を や き,う どん の 粉 を 半 ぶ ん ま ぜ,布 に つ つ み,ふ る ひ か け て よ し 。 し もば れ の くす り,茄 子 の へ た と葱 と を せ ん じ,あ ら ひ て よ し 。 又6月6日,15日,26 日 に,の び る を つ き た だ ら か し,日 に さ ら し置,冬 の し もや け に す りぬ りて よ し 。 面 部 の や ま ひ に は,白 附 子 を 酒 に ひ た し付 れ ば,面 上 の 百 病 を 治 す 。 くろ な ま つ に も妙 也 。 冬 瓜 の 実 を 粉 に し て 丸 じ,っ ね に 服 す れ ば,面 白 く な る こ と 玉 の ご と し 。 色 く ろ き 女 中 は もち ゆ べ し 。 は つ わ き の く さ き に は,田 螺 を と り,口 へ 巴 豆 の 粉 を す こ し ず つ ひ ね り入 れ ば,あ は を は く も の 也 。 さ て 腋 の 下 の 毛 を ぬ き よ く よ く洗 ひ,右 の 田 螺 の あ は を つ く れ ば,た だ れ い た む 也 。 其 う ち は 何 日 も そ の ま ま お き,う ゆ く な る 時 湯 に て あ ら ひ お と し,丹 磐(大),軽 粉(中),鹿 茸(小)3味 を 粉 に し て 付 ぺ し 。 一 代 の 根 を き る く す りな り。 又,わ き の 下 を 酢 で あ ら ひ,ち と す りや ぶ り,銅 の せ ん くつ の 粉 を 酢 で わ か し,ぬ ろ も妙 薬 な り。 夜 わ す れ て 小 便 も ら す に は,破 胡 紙,薗 香,2味 等 分 粉 に し て,さ ゆ に て も ち ゆ べ し 。 右 の ほ か の や ま ひ は 医 者 に た の み て ば つ か し か らず 。 (注)緑 豆 ふ ん ど う,文 豆,緑 色 の 小豆 に て もや して 食 用 にす る。 白ぷ し 白附子,ハ ナ トリカ ブ ト(鳥頭)そ の 他 同 属 の植 物 を さす 。 どれ も地下 茎 は塊 状 で, 毎 年 円錐 形 の 側 根 を 出す 。 昔 は 塊 根 を烏 頭 、 側 根 を 附 子 とい った が,今 は 区別 しない 。 新 陳 代 謝 促 進 剤,鎮 静 剤,白 附 子 は 朝 鮮産 の キ バ ナ トリカ ブ トを さす と もい わ れ る。 白韮 よ うひ ぐ さ,根 を乾 燥 して 薬 用 に 供す る。 甘松 宿 根 草,根 茎 を と る。 外 面 暗 褐 色,長 さ5∼100〃 」根 頭 には 葉 柄 の 残 基 が あ る。 健 胃 剤,薫 香 料 密 陀僧 酸 化 鉛 竜 脳 ボ ルネ オ,ス マ トラの原 産,常 緑 樹,心 材 の われ 目 に結 晶 を ふ くむ。 薬 用 とす る。 鹿茸 雄 鹿 の 旧角 が 落 ち,新 生 す る角 を と って乾 燥 す る。 質 は 柔軟 で,針 を さす と通 る。 袋 状 で,外 面 には 毛 が 密 生 し,中 に細 い 血 管 が 通 って い る。 破 胡 紙 い ち び ぐさ,お らん だ び ゆ,董 科 破胡 紙 科 属 の一 二 年生 草,茎 長1魏 あ ま り,夏 秋 開 花 す。 薗 香 多 年 生 草,高 さ2初 ぐらい,果 実 よ り薗 香 油 を と り,薬 用,香 料 とす る。 -9一

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婦 人 に と っ て妊 娠,出 産,育 児 は最 も重 大 な こ とで あ る ので,三 の巻 に詳 述 して い る。 こ れ に よ って 当時 の風 習 な どを 知 るこ とが で き,そ の 中 の あ る こ とか らは ,後 の世までつ たわ ってい る こ とが わ か る。 「男 は16∼17,女 は13∼14で 結 婚 す る 。親 は子 の 不 義 を す る の を恐 れ,ま た労 咳 な どの 病 の で な い うち に結 婚 させ よ う とい そ ぐの で ,子 の育て方な ど を 知 らない で 結 婚 す る人 もあ る。 この よ うな人 の た め に妊 娠,出 産,育 児 の 大 要 を しる し た もの で あ る」 とい って い る。 川 菖 を粉 に して,一 文 丈 葉 の煎 じ汁 を す き腹 に の む。 そ の 日の うち に腹 の 内す こ し うご くよ うで あ る と妊 娠 で あ る。(せ ん きゅうば多年草,頭 痛薬などとす る) よい 酷 で 文 を煎 じて,さ か ず きに 半分 ほ どの み,腹 の うち しき りに い た む と妊 娠 で あ る。 中 世仏 教 信 仰 に よ って,妊 娠 す る と,初 月 は錫 杖 の よ うな形 で,不 動 明王 がお 守 りな さ れ,2月 め は 独 鈷 の よ うな 形 とな り,釈 迦 如 来 が お 守 りに な る。 初 月 か ら臨 月 ま で次 次 に 仏 様 が 交 代 で お 守 りに 当 た られ る と女 の人 は信 じてい る が,そ れ は 誤 で あ る と して,医 書 に,初 月 は 白露 の ご と く,2月 は 桃 の花 のふ く らみは じめ た よ うで あ る と して い る。4月 は じめて 形 を な し,5月 に は 男女 が 定 ま る と して,10月 ま で の 胎児 の 形 を 図 示 し,説 明を し てい ろ。 一 初 月 め 一 て ん の し らっ ゆ を ,く きの は に とめ た るご と く,し よ くを と りて,風 の 中 に た っ ご と し。 か ぜ きび しけ れ ば,っ ゆ と どま らざ る に に た り。子 宮 に あ りて,い ま だ腹 に い た らず 二 月 め ゐ ん もん の 内6寸 に あ りて,は らには い りた れ ど も,い ま だ ま こ との とこ ろ に あ らず 。 そ の か た ち も もの は な の,は じめ て ほ こ ろ ぶ るが ご と し。 か た ち もろ くして,か た か ら ざ るな り。 三 月 め そ の か た ち これ るち の ご と く,か い この まゆ に似 た り。 だ ん だ ん ま どか にな りて,ほ そ を しや うず 。 そ の ゐ ど ころ は,ま だ 二 月 め に お な じ。 た だ す こ し くか た くな る まで な り。 四月 め 手 あ しわ か れ,は じめ て か た ち を な す 。 は ら に入 て,ま こ との と こ ろ にあ り。 贋 下 丹 田 を 居 ど ころ とす るな り。 此 月 よ り別 して 食 物 を 心 付,正 しか らぬ あ じわ ひ を さけ,胎 内 よ りお しへ を なす べ し。 五 月 め を と こ,を ん な ここ に い た りて さだ ま る。 男 をや どせ ば,其 母 す き もの を好 み,を ん な を宿 せ ば,あ ま き もの を この む 。 夜 は あ け か た,母 の ほ その 下 に あ って,男 は ひ だ りに, 女 は右 に 転 ず 。 -10一

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六 月 め 毛 髪 を生 じ,を と この 魂 くだ りて,其 左 を うこ か し,を ん な の 魂 くだ りて,其 右 を うこ か す 。 こ の ゆえ に,母 の は らの 中 に だ ん だ ん うご くこ と,魚 の 水 の 中 を お よ ぐが ご と し。 七 月 め 7つ の あ なひ らけ,ち ち の あ ま きを 覚 へ,耳 に お とを し り,ま な こに 光 あ り,は な に 匂 あ り。 其 は は道 を ゆ くにな や め り。 ここ に い た りて,し ぜ ん に人 の か たち そ な は る 。 八 月 め あ か ご の は らの 内 に,た ま しひ そ な は り,其 か た ち じや う じ ゆす 。 そ のは はね む りを こ の み,食 を の む に,く だ りが た くお ぼ ゆ 。 母 外 の や ま ひ ね つ な どっ よ く,此 月 うむ事 あ り。手 あ て よ け れ ば,そ だ つ もあ り。 病 身 多 し。 九 月 め は は の左 右 のわ きば らに,お ほ い に うご く。 母 い よい よ もだ へ うれ ふ 。 一 夜 に1升3合 の ち ぢ を の む とい へ り。 其 お もき こ と 山の ご と し。 此 月 に うま る るは,そ だ ち が た き も の な り。諺 に八 月子 は そだ ち,九 月 子 は そだ たず と。 十 月 め たい の か たち みち た りて,あ しじ ざい にひ ら く。 此 月 にい た りて,た ん じや うせ ん とす る 時 ゆ ゑ,母 のつ っ しみ ふ か か るべ し。 さん に のぞ ん で,あ しき かぜ にふ か れ ん こ と を お そ る 。地 上 に うみお とさ ぬや うに,心 づ け 大切 にす べ し。 妊 娠 の 時,身 の持 ち よ う,食 物 の よ しあ し 悪 阻 は薬 を の ま な く と も,日 が 経 てば なお る もので あ る 。妊 娠 に き ま る と,10月 の 間 心 身 の つ つ しみ が第 一 で あ る。 「耳 にあ し き を きか ず,目 には あ しき をみ ず,鼻 に あ し き香 を か がず,口 に あ し き味 を食 はず,立 居 た だ し く,物 にい か らず,う らみず,正 直 に し て, じひ ふ か く して,さ はが しか らず 。 かや うに っ つ しむ と きは,う ま るる 子,は つ め い に し て,才 智 ふ か く,聖 賢 とな り,お や に孝 行 な り」 とあ る。 立 居 しげ く働 き,足 を かが め てふ す こ と。身 もち が きず い で あ る と,産 が 重 い 。 高 い所 の もの を と った り,重 い 物 を も った り,つ ま ず い て こ ろぶ と死 産 の お それ が あ る 。 汁 の た れ る もの,熱 い もの を食 う と,う ま れ る子,瘡,は れ もの が で き る。 5月 の後 は,房 事 を しげ くす る と生 ま れ る子,庖 瘡 に か か る こ とが 多 い 。 物 にお どろ き,お そ るる こ とが あ る と,生 れ ろ子 驚 風 をや む。 10月 に な る と,灸 を して は な らな い 。 灸 す る と一 両 日中 に産 す る もの で あ り,産 を 早 め て も何 の 益 もな い か らで あ る。 妊 娠 中 に特 に食 い あ わ せ に な る もの が あ る と して,「 卵 と鯉 や 鮎」,「 難 と嬬 米 」,「 雀 と 酒 」 そ の 他 を あ げ て あ り,妊 娠 中 よろ し き食 物 と し て,大 む ぎ,あ わ,き び,く ろ豆,う 一11一

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ど,に ん じん そ の他 を,よ ろ しか らぬ もの と して,う め,す も も,あ ゆ,え び な どを あ げ てい るが,ど れ も何 を もと と して きめ た か 判 然 と しな い が,野 菜 類 は 好 ま しい もの に 多 く, 果 物 類 は好 ま し くない ものの 中 に多 く入 って い る。 魚介 類,肉 類,あ ぶ らけ の多 い もの も 好 ま し くない もの とされ てい る。 腹 帯 の事 五 月 め よ り人 間 の形 に な る ので,そ の ま え に 帯 を す る と,胎 内 の 子 は 上 に の ぼ らず,難 産 しない 。帯 は生 絹 で8尺 を4つ にた たん で,そ の 男 の 左 の 袖 か ら,女 の右 の手 へ 渡 す の が祝 儀 で あ る。 誕 生 後 は 浅 黄 に染 め て 産 衣 に す る。 着 帯 の と きに 式 三 献 の祝 をす る 。 帯 は 吉 日を え らん で な し,そ の帯 は と りか えて,別 の 帯 を す る。 中 国 の 医書 に産 帯 記 が あ るが,俗 に 我 が 国 で は,神 功 皇 后 が 妊 娠 して 三 韓 を征 伐 した と き,御 子 のお どろか れ る こ と をお そ れ て,帯 を しめ られ て 応 神 天 皇 を安 産 さ れ た とい わ れ る。 一 般 の ものが これ を まね る よ うに な っ た とい わ れ る。 帯 は あ ま りつ よ くしめ て 転 ぶ と, か え って産 が 重 くな る し,気 血 を め ぐら さず して,か え って よ くない 。 枕 を 高 くして 心 よ く休 むが よい とあ る。 産 後 養 生 の事,食 物 よ し あ し 7夜 の 内,生 魚 しん しや くす べ し す き ま の風 に あ た るべ か らず な きか な しむぺ か らず お どろ き,お そ るぺ か らず 14日 は床 を ば な るぺ か らず 熱 あ らばい つ ま で も腰 湯 無 用 な り せ い こ ん をつ くす べ か らず あ くこ とな か れ,う うゆ る こ とな か れ はや く髪 あ らふ べ か らず はや く く しけ つ るべ か らず はや くぎや うず ゐす べ か らず 水 に て,て あ しを ひや す べ か らず ばや く爪 を きる べ か らず は や くとこ に ち か づ くべ か らず あ せ を か くべ か らず 遠 道 を ゆ き,ち か らわ ざ す べ か らず か はや に 久 し くゐ て,産 門 を ひ や し,風 をひ くこ と な かれ 7日 の うち,や う じ をつ か ひ,は のね を せ せ るべ か らず 一12一

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産 後 よろ しか らぬ 食 物 と して,な す び,う り,こ ん にや く,さ ん しよ う,こ ん ぶ,き の こ,く だ もの 其 の 他,よ ろ し き もの と して,か ゆ,こ い,う な ぎ,い もの くきの ふ るい も の な ど をあ げ てい る。 産 後 の 注意 す ぺ きこ とな どは今 も守 るべ き こ とが 多 い 。 日本 居 家秘 用 日本居 家秘 用(享 保16年1731)は 三 宅 建 治 の 著 で,中 国 の 居 家 必 用 とい う家 庭 日常生 活 に 必 要 な こ とが 書 い て あ る本 に な ら った もので あ る。 秘 事 秘 伝 が 集 め られ て い る の で 題 名 と 凡 な った の で あ ろ う。 家 屋,器 財,衣 服,食 物,天 気,時 候 か ら養 生,看 病 な どに 至 る家 庭 生 活 の 全 般 に っ い て の べ た 家 庭 百 科 全 書 の よ うな もの で あ る 。 貝 原 益 軒 の 万 宝 鄙 事 記(宝 永6年1705)を もと と した もの か 内 容 は,ほ ぼ 同一 で あ り,こ の 後 の 類 書 も同 じ よ うな もの が 多 い 。 女 鏡 秘 伝 書 や 女 重 宝 記 が女 子 用教 科 書 で,主 婦 の体 験 な どを 主 と して し ろ し た も の に くらべ る と,一 般 的,概 論 的 な もの とな って い る 。 健康 に つ い て は,平 素 養 生 に気 を っ け る と,病 にか か る こ とが 少 ない 。 急 病 の と きは,良 医 を え らび,薬 を の む よ うにす る。 慢 性 病 は灸 治,針 治 が効 果 が 大 で あ る。 食 療 法 は 大 切 で あ る とい う。 養 生 人 は天 の命 分 に従 って,そ の分 を尽 す と長 命 で あ る。 情 欲 に な が れ,飲 食 の 味 に お ぼ れ, 動作 よ ろ し きを 失 い,一 時 の 欲 に ひ か れ る と短 命 で あ る 。 養生 の道 は気 を 養 うの が第 一 で あ る 。財 欲 を少 な く し,家 業 につ とめ,分 に安 ん じ る と 病 にか か る こ とが 少 な い 。 情欲 を ほ しい ま ま にせ ず,飲 食 は 淡 薄 な 味 を 用 い,少 食 す るが よ い。 酒 は節 し て用 い る と,血 行 を よ くす るが,嗜 んで 止 め ない と病 に な る。 防 病 人 は 平素 病 気 にか か らない よ う養 生 が 大 切 で あ るが,病 気 に か か る と,早 く良 医 を え ら ん で 治 療 す る 。 平生 の飲 食 を 節 し,陰 欲 を っ っ しま な い と中 風 に な る。 疑 い 深 い人 や,怒 った り,人 を に くん だ りす るの は 病 気 の もとで あ る。 そ こひ 色 欲 ふ か き人 は 内 障 に か か っ た り,6∼7月 の 頃,頓 死 す る こ とが あ る 。 虫 に ささ れ た り,雨 風 に うた れ た りして 病 気 にな らな い よ うにす る 。 食 療 淡 泊 の 野 菜 類 を 多 くと り,魚 鳥,酒 な どは 少 く とろ。 未 熟 の 味 噌,醤 油,酒,酢 の 類 は と ら ない 。 偏 食 しな い よ うに心 が け,常 に腹 八 分 に心 が け る。 病 人 には 二 度 炊 飯 を用 い ない 。 麺 類 を ほ しが る と,大 唐 米 を粉 に して,そ ば 切 の よ うに 一13一

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して 用い る。 灸 治 人 の生 を保 っ は気 血 の2っ に よ る。 陽 気 は 血 を 助 け る もの で あ り,灸 は 陽 気 を助 け る も の で あ る。 一 旦(急)の 病 には 薬 を 専 ら とす るが,慢 性 の 病 に は灸 治 が よ くき く。 針 治 も多 年 用 い る と効 が あ るが,灸 治 には 及 ば な い 。 灸 の熱 痛 を少 くす る に は,灸 住 を 小 さ くし て,壮 数 を次 第 に 多 くす るが よい 。 灸 は 一 穴 にす え る よ うに し,連 日ま た は隔 日にっ づ け るが よい 。 人 は30才 を過 ぎ る と,灸 治 す れば,一 切 の病 に効 が あ る。 灸 は 午後 に す え る の が よい 。 灸 は 上 よ りは じめ,下 に及 ぼ し,陽 よ りは じめ,陰 にお わ る。 熱 あ る と きは 灸 は や め る。 看 病 病 気 にか か る と良 医 の 指 示 に従 い,自 分 の 見識 で薬 を と って は な らな い 。 医者 に かか ろ と きは,病 人 の 顔 色,呼 吸,熱 の 有 無,腹 内 の虚 実,二 便 の 多 少,清 濁, 汗 の有 無 をす べ て 告 げ る こ とが 第 一 で あ る。 病 は早 期 に治 療 す べ きで,重 くな って 医を か え た り,薬 を多 用 して も,病 勢 を ま す だ け で あ る。 近 頃 の人 は薬 治 の み に 泥滞 し て,灸 治,針 治 を軽 ん じ るが,そ れ ぞ れ 長短 が あ り,相 補 う もので あ る か ら,医 者 も灸 治,針 治 の効 あ る こ と を知 らね ば な らな い し,病 家 も灸 治 に 相 当 の謝 礼 をす ぺ きで あ る 。 薬 は 病 に 的 中 す る と効 が あ る が,久 し く用い ろ と害 が あ る こ と もあ る。 病 が7∼8分 よ くな れ ば,保 養 して 自然 に よ くな るの を ま つ が よい 。 温 泉 は 明暮 と硫 黄 を根 本 とす る もの が 多 い 。 明馨 よ り出 る 湯 は,皮 膚 の 瘡 毒 を い や す 効 多 く,硫 黄 の 出 る湯 は,中 風 等 の 病 に効 が あ る。 即効 あ る もの 年 月 を経 て 効 の あ る もの な どい ろ い ろで あ る。 撰 医 人 の病 あ るは,身 の 存 亡 にか か わ る こ とで あ るか ら,良 医 を え らば ね ば な らな い 。 医 才 が あ り,か つ 病 論 に通 じてい て,治 を施 す 術 に長 じてい る人 で な け れ ば な らな い 。 偏 見 に 固執 し た り,1∼2の 人 門書 に よ って 病 症 を み る よ うな 医 者 に か か る と,危 険 で あ る 。 病 家 は 平生 っね つ ね 医 の 道 に 心 を よせ,見 識 あ り,医 術 に 長 じて い る偏 見 な き良 医 を え らん で お くべ き で あ る。 「人 の 生命 を あ つ か る職 に 居 て,商 家 の 業 に もひ と し き思 ひ を な し,病 者 を見 る こ と真 一14一

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切 な らず 。 そ の 術 に 明 らか な らず 。人 の命 を損 ん 事,尤 お そ れ ざ らん や 。 み つ か らそ の 器 に あ らざ るを しれ ば,他 の業 を な して もあ りなん 」 とあ って,医 の制 度 の 確 立 して い な か った時 代 で あ り,医 を え らぶ こ とは 最 も大 切 な こ とで あ った で あ ろ う。 現 代 健 保 制 度 の 確 立 に よ り,医 者 は 皆 同一 の よ うに 思 って い る者 が多 い が,撰 医 に っ い て は 大 い に 考 うべ き で あ り,参 考 とす べ きで あ る。 用 薬 薬 は病 の為 に用 い る もので,病 な き と きは 服 して は 害 が あ る 。 的 中 の 薬 も多 用 す る と害 が あ る 。 虚 弱 の 人 や小 児,老 人,産 後 の人 な どは 特 に注 意 す べ きで,灸 治,食 療 な どで保 養 す べ きで あ る。 虚 損 の 症 を補 うの は薬 を少 く飲 ん で,ゆ る く効 を と り,風 湿 の症 は,多 く飲 ん で 速 に効 を求 め る。 薬 を煎 じる の に生 熟 の 二法 が あ る。 初 に 水 を少 し入 れ て,多 く汁 を と るを 生 とい い,水 を多 く入 れ て,少 く汁 を と るを 熟 とい う。 補 薬 に は 熟 を,利 薬 には生 で もよい 。 病 が 上 焦 に あ る と きは 食後 に,下 焦 に あ る と きは食 前 に服 す るが よい 。 薬 は1∼2の 単 方 を と らな く,医 者 が 臨 機 に 用 い る もの で あ ろ。 あ くび して か け が ね のは ず れ た と き,骨 を くじい た と き,小 児 の鼻 の 下 が 赤 くはれ た と き,歯 ぐき よ りさい さい 血 の 出 る と き,歯 の うい た と きい たみ を とめ る な どの 薬 が あ げ て あ る。 日本 居 家 秘 用 は,養 生 が 健 康 を保 っ 上 に第 一 の要 件 で あ る と し系 統 的 に 養 生,食 療,灸 治,看 病,用 薬 に っい て総 論 を あ げ,各 項 に っ い て詳 述 して い る 。 養 生 で は,欲 望 を 節 制 す る こ とが,長 命 をす る最 大 の近 道 で あ る と し,中 で も飲 食 を 節 す ろ こ とは,病 を防 ぎ, 病 の 回復 を は か る に は 食 療 が 大 切 で あ る 。 急 病 に は 薬 に よ るの が よい が,慢 性 病 な ど には 灸 治 の方 が効 が 大 きい こ とが あ る。 医 者 に か か る と き,看 病 す ろ もの の心 得 をは じめ,病 者 に 対 す る 家 族 の 注意 す べ き点 を の べ て い る。 常 に 医 に つ い て の良 識 を も って良 医 を え ら ん で お き,早 期 に 医 療 を う くべ きで あ る。 薬 は 的 中 す る と効 多 き も,連 用,多 用 す れ ば か え って 害 が あ る 。 これ ら居 家 秘 用 に の べ て あ る こ とは,現 代 にお い て も大 い に参 考 とす べ きで あ り,世 上 さわ が れ てい る 医療 にっ い て の議 論 が 当時 とあ ま り差 が な い こ とを 痛感 す る。 万 宝 玉 手 箱 万 宝 玉 手 箱(文 政5年1822)は 杉 田 玄 白 の孫 の杉 田信 の著 で あ る。 信 は 成 郷 と号 し,蘭 医 一15一

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で あ る。 この書 は本 業 の余 暇 に,外 国の 諸 書 に よ り,従 来 の 秘 事 奇 法 と もされ てい た 家事 家 政 に 関 す る技 術 を,科 学 的 に考 察 した もの で,物 理 化 学 の 日常 家 庭 生 活 へ の 応 用 を はか った もの で あ る 。初 篇54条 にわ た って あ るが,著 者 が42才 で 亡 くな って 二 篇 以 下 は ない 。 信 に は専 門 の 医書 もあ るの で 本 書 は,生 涯 眼 病 に か か らな い方 法 と して,朝 夕 冷 水 で洗 う よ うに,な ど とい うよ うに古 来 か らの 伝 承 な ど,手 近 な こ とに つ い て の べ た もの で あ るが, 条 虫 の駆 除 をは じめ 近 代 医 学 の 目 よ りみ た あ との うか が わ れ る もの な どが5条 ば か りのべ て あ る 。 火 傷 を治 す 奇 法 火傷 に て水 泡 を発 す る者 は,細 心 に 刺 し開 きて,其 水 を 洩 し去 り,次 に 木 炭 の 細 末 を其 上 に敷 き,厚 蘭 法2分5厘 許 に 至 り,其 上 に 縛 帯 を 施 す ぺ し。其 木 炭 末 湿 潤 す る と きは , 更 に乾 け る者 を換 え 敷 くべ し。 其 治 す る こ と甚 速 な り。 療 疸 を治 す る奇法 青 色 剥 篤 亜 斯(此 物本 白色なれど も焼 きて天藍 色を帯ぶ)半 茶 碗 を 渡 湯1碗 に 溶 か し,指 を 其 中 に浸 し,湯 冷 ゆ る ま で お き,硬 き斑 点 の 部 を 軽 く剖 きて,表 皮 を 開 き,再 剥 篤 亜 斯 の 液 に浸 し,而 して 後,布 片 を 以 て 指 を 纒 縛 す 。 (注)剥 篤亜斯 ポ ツ トア ス 水酸化 カ リウムのこと。 万 宝 新 書 万 宝 新 書(安 政6年1859)は 宇 田興 斉 の訳 述 とな ってい て,そ の序 文 に 「オ ラ ンダ の シ カ トカ ム ル とい う書 が 最近 の 諸 般 の技 術,製 法 を の べ て い て ,簡 明,的 切 で大変有益であ る の で,こ の書 の 中 で,我 が 国 に特 に適 切 な もの を え らん で訳 述 し た」 とあ る 。 「我 が 友 人 の杉 田信 の万 宝玉 手 箱 も同 じよ うに オ ラン ダ の書 に よ って書 か れ た もの で あ る が,不 幸 に して 杉 田 氏 は初 篇 を書 い た だ け で亡 くな った の で,そ の書 を参 考 と して ,同 じ体 裁にな っ た」 と もあ る 。 万 宝 新 書 は初 篇 に は 「果 物 ヲ蓄 フ ル法 」 以下138条,第 二 篇 に は 「顔 料 二 用 ル 金 泥 ヲ製 ス ル法 」 以下134条 あ る。 これ らは 日常 家 庭 生 活 の各 方 面 に わ た って い て,こ れ らの 諸 技 法 の 中 に は,明 治 に な って家 庭 用 品,薬 品,化 粧 品,食 料 品 な どの製 法 の もと とな った も の も多 く,近 代 的 の科 学 百 科 全 書 や 百 科 辞 典 の も と と もな った もの で あ る 。 こ の書 の保 健 に 関係 す る もの も万 宝 玉 手 箱 よ り もは る か に多 く,「 火傷 ヲ治 スル法」 に っ い て もい ろ い ろ の法 をあ げ,ア メ リカ の 治療 書 中 「タ ネ ス トック」 の 説 に 曰 くとか ,軽 い 小 創 の 火 傷 には 「ケ レオ ソー ト」を 用い るが よい 。 「ケ レオ ソー ト」 は 劇 薬 で あ る か ら重 傷 に は 用 い て は い け ない な ど あ り,或 は6才 の小 児 が 火傷 に か か った と き,そ の 母 が 誤 っ て 偶 然 蜂 蜜 の 中 にっ け て効 果 が あ っ た こ と な どを記 してい た り,伝 染病 の 予 防 法 を の べ て 一1β 一一

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い るな ど,よ り近 代 医学 の影 響 を うけ て い る。 蜂 整 ノ痛 ヲ治 ス法 少 許 ノ剥 篤 亜 斯 或 ハ藍 澱 ヲ創 所 二貼 布 ス レパ,即 時 二其 痛 ヲ減 ス。 胃痙 ヲ鎮 止 ス ル法 亜 刺 吉 一 食 匙 二 「ク エ ムメ ル 」 油3∼4滴 ヲ和 シ,一 次 二頓 服 ス レバ,胃 痛 忽 地 二鎮 止 シ,又 二 回 ノ飲 服 ヲ要 スル コ ト稀 ナ リ。 或 ハ黒 大根 及 ビ山爺 菜 根 ヲ細 到 シ,醇 良 ノ焼 酒 二 投 シ,湿 処 二浸 出 シ,胃 痛 ノ発 起 スル 初 頭 二於 テー 匙 ヲ飲 下 ス。 (注)亜 刺吉 アラキ,ア ラック,江 戸時代オ ランダよ り来た酒,エ ジ プ トや イン ドで常用 され る酒,焼 酒 に丁子,肉 桂,薗 香などで香気をっけた もの。 広 益 秘 事 大 全 広 益 秘 事 大 全(嘉 永4年1852)は 三 松 館 主 人 の 著 で 「山 村 の 僻 地 や 海 島 僻 遠 の 地 の人 ば,衣 食 に乏 し く,そ の製 法 や 調 理 の 法 を 知 る人 もな く,貧 しい 暮 しを して い る。 養 生 の法 も疎 略 で,非 命 に死 んで しま う人 も多 い 。 これ らの人 人 が 参 考 とす る よ うに,日 用 の急 を 救 う た め,既 刊 の 類書 の 中 か ら,有 益 な こ とのみ を抄 出 し て本 書 を選 ん だ」 と序文 に あ る。 庶 民 や 主 婦 に役 立 つ 日常卑 近 な事 柄 に っい て述 べ た もの で,日 常 の家 事 に っい て の秘 伝,秘 法 とい っ た もの を 集 め た もの で,江 戸 時 代 家 庭 百科 事典 の 最 もと との った もの で あ る。 本 文 は奇 巧 妙 術 類,即 効 妙 薬 類,経 験 灸 治 類,草 木 種 植 類,蓄 蔵 蓄 果 類 の5類 に わ け て 全573 項 を記 してい る 。頭 書 は心 易,星 宿,占 ト類 をは じ め10類322項 目あ って,全 部 で 合 計835 項 目にわ た ってい て,日 常 生 活 の全 般 にわ た っ て,秘 事 秘 伝 を集 め てい る 。 第 一 の奇 巧妙 術 類 は,最 も家事 に 関連 が多 く208項 あ り,第 二 の 即効 妙 薬 類 は応 急 手 当 な どを 主 と して,育 児 保 育 な ど 家庭 医学 とい うべ き もの で,176項 あ る 。 第三 の 経 験 灸 治 類 も家 庭 医学 とい うべ き もの で,灸 治 の方 法 や効 能 な どに っ い て23項 目に わ た って 記 して あ る。 奇 巧 妙 術 類 の 中 で,保 健 衛 生 に関 す る もの の 中 には,「 ま じな い 」 に 類 す る もの が あ る。 「胎 児 の子,男 女 を知 る法」,「子 を ま う くる法 」,「男 子 を ま う くる法 」,「疵 を ぬ くま じな い 」 な ど が あげ て あ ろ。 頭 書 に は 「万 ま じない 」の 類 が あ り,「産 を の ぶ る ま じな い」,「痢 病 を は ら うま じな い」,「庖 瘡 目に入 らぬ ま じな い」,「小 児 寝 小 便 せ ぬ ま じな い 」 な どが あ って,古 来 か らの 言い っ た え を あ っ め て い る。 応 急 手 当 とい うべ き もの は 第 一 類 に もあ る が,第 二 類 に は全 般 に わ た って の べ て あ る。 打 撲 傷,切 傷,骨 折,鼻 血,火 傷,害 虫 に さ さ れ た と き,犬 な どに か まれ た と き,異 物 を あや ま っ て のみ こん だ と き,骨 を の どに た て た と き,水 中 の 事 故 な ど,現 代 とち が って交 通 事 故 は ない が,其 の他 の事 故 や 急 病 の応 急 手 当や 病 気 の民 間療 法 な ど に及 ん で い る 。 「小 児 が乳 を は くと き」,「乳 の 足 らな い と きの 法 」,「小 児 五 疽 の薬 」 や 「回虫 くだ し薬 」 な どが あ って,当 時 女 の 人 が 困 惑 した 様 子 が う 一17一

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か が わ れ る。 これ らの こ とが らは 明治 に な って,家 庭 看 護 の 実 際 とい うよ うな題 で 赤 本 と して 長 く親 しま れ る もと とな った。 これ まで の書 は,養 生 を 第一 と し,欲 望 を節 制 す る よ うに とい う比 較 的消 極 的 の 主 張 が 主 で あ っ たが,こ の 書 で は,や や 積 極 的 に体 を き た え た り,耐 久 力 を養 成 す る具 体 的 の話 が のべ て あ る。 これ らの 中 に は 現 代 か らみ る と効 果 の疑 わ しい もの もあ るが,長 い 間 の 体 験 に もとず く秘 事 秘 法 で あ って,当 時 の 社会 の状 態 を しる こ とが で きる もの で あ り,耳 を 傾 け て参 考 とす べ き点 もか ず か ず あ る。 足 の っか れ た る を か ろ くす る法 旅 に 出 て足 の つ かれ た る時 は,塩 を 口に て か み,足 の う らに ぬ り,火 に て あ ぶ るぺ し。 又 細 き物 に て両 の股 を か た くむす ぶ ぺ し。 足 軽 くな る。 但 し洗 足 して 後 も塩 をぬ りあぶ るぺ し。 足 っ か れず 。 磯 た る 時,早 そ くしの ぐ法 食 物 な き時 大 に 鱗 え た る 時 は,黄 蝋 を少 し食 す べ し。 よ く磯 を し の ぐべ し。 山野 の 猟, 遠 境 の旅 行 な どに は,か ね て懐 中 すべ し。 大 酒 して 酔 ざ る法 極 上 の 美 濃 柿 を へ ぎて,贋 の 上 に あ て て 酒 を の むぺ し。何 ほ ど呑 て も酔ず 。旦 あ て ら る る とい う事 な し。 咽 喉 の か ば き を と め る法 み そは ぎの 葉 を 口へ 入 れば,忽 ち 止 る な り。 陰 干 に して 常 に懐 中 す べ し。 旅 中 病 を うけ ぬ 法 早 天 に旅 立 す る時 は,生 姜 ひ とつ 口にふ くめ ば,霧,露,湿 気,山 嵐 すべ て不 正 の邪 気 にお か さ れず して,病 を うけず 。又 暑 気 の時 分 の旅 に は,蒜 の実 を贋 に あ て て,手 拭 の 類 に て しめお け ば,暑 気 に あ た らず 。 旅 に て 機 を 凌 ぎ,並 に まめ 出 ざ る法 挽 茶 を 懐 中 して 出 れ ば,よ く磯 を 凌 ぐ。 又 生 の 蓬 の 葉 を と りて,そ の ま ま くふ ぺ し。 是 つ げ ぎ も磯 を 凌 ぐ もの な り。 又 火 附 木 一 さ き懐 中 す れ ば,足 まめ 出ぬ もの な り。 寒 風 の肌 を と ほ さ ぬ法 風 肌 膚 に とほ りて 寒 き 時 は,紙 をひ ろげ て,衣 服 の 間 に は さ み 入 れ ば,風 を 通 さず して 寒 気 をふ せ ぐな り。 湯 茶 な くし て 渇 を 留 る法 白 砂糖40匁,白 伏 苓30匁,薄 荷40匁,甘 草10匁 右 粉 に して 喪 の 大 き さほ どに 丸 じお き て, 貯 へお くべ し。一 丸 づ っ 口中 に ふ くめ ぱ,数 里 の 道 急 ぎ ゆ き て も渇 くこ と な し。 旅 は 当 時 非 常 に 困 難 な 事 が 多 か った と思 わ れ る。 船 に酔 わぬ 法,毒 虫 に さ され た時 の手 一18一

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当,け が を した と き の手 当 な どい ろ い ろ とあ る。 奇 巧 妙 術 類 に も,「 打撲 傷 落 馬 の薬 」,「 咽喉 に食 つ ま りた る薬 」,「 ま む しに か まれ た と き の薬 」 な どい ろい ろ応 急 手 当や 薬 が書 い て あ るが,第 二 即効 妙 薬 類 は 「難 産 せ ぬ 法 」 を は じめ と して 産 婦 人 科,小 児 科,外 科,内 科 な どあ らゆ る方 面 の 手 当,家 庭薬につい て書 い て あ る。 経 験 灸 治 類 第 三 で は 「人 の生 を保 っ の は 気 と血 で あ り,陽 気 を 助 けて 気 血 を順 にめ ぐ ら す の が長 生 の第 一 で あ ろ。 灸 治 をす る と気 血 を め ぐらす の で,疾 病 は なお り,疾 病 なき人 も常 に灸 をす る と,気 血 が 順 に な り,食 物 は よ く消 化 して,気 分 爽 快 な生 活 を送 る こ とが

できるので,灸 穴の験あるもので,素 人でも煮しやすし

・ものをしるす」として,蛾

角,難

漁 希論 騰

羅,甑

嵜1怪

量 繍

滞 饒稼 券調 秘 蹴

苗瀬 鼻,騰

雌 欝 簾濾 萎潜 容濾1首 潜 萎深 瀦 後,簾

騰 齢 をあげて,

そ の効 能,す え方 を詳 述 してい る。 こ こに は い ま もそ の 名 を よ く知 られ てい る三 里 を あげ る。 三 里 ひつか がノら す じ くるぷ し 膝 の うし ろ 麟 の横 文 の と ま りよ り,外 躁 の尖 の上 まで 寸 を と り,こ れ を16に 折 り, 1尺6寸 と 定 め,さ て膝 頭 の外 の側 に くぼみ た る庭 あ り。(こ れ を膝眼 といふ)此 処 の正 中 に仮 に点 し,そ れ よ り下 へ 右 の寸 をあ て,3寸 の所 へ お ろす べ し。 是三 里 の 穴 な り。 此 灸 の功 よ く人 の 知 る処 な り。す べ て上 衝 の病,足 脚 の病 万 病 に よ し。 俗 説 に三 里 の灸 は 膝頭 に,大 指 の ま た を か け て,下 中指 の あ た る所 な り とい ひ,或 は 膝 を た て て,向 脛 の 骨 を,き せ る な ど に て 上へ こ き あ ぐる に,そ の とま る所 の 骨 の 外, す な はち 三 里 の 穴 な り とい ふ。 これ 遠 か らぬ説 な り。 しか れ ど もか や うに て は,は な は だ大 や うな る こ とに て,た しか に 知 りが た け れ ば,か な らず 右 の 法 を もってお ろ す べ し。 折 角す ゑ た る灸 の 穴 ち がい ては,労 して効 な き事 也 。 さ て足 の指 を そ ら して 見 れ ぱ,足 くび に くぼ む所 あ り。 そ こ に 脈 の うっ所 あ り。 三 里 を きび し くお さへ て 試 る に,此 処 に 脈 うた ぬ は,三 里 の正 穴 な りと し るべ し。 江 戸時 代 の女 の人 は,た をや か に 柳 の風 に な び くよ うな の が 好 ま しい と され,労 咳 な ど にか か って若 死 す る人 も多 か った とい わ れ る 。 家 庭 科 用 書 に の べ られ て い る保 健 衛 生 方 面 に つい て は,中 世 の仏 教 思 想 や 儒教 道 徳 に よ る養 生 第 一 と し,節 制 を あ げ て い る。女子 に と って は婦 人 病や 妊 娠,出 産,育 児 が 大事 な こ とで あ った ので,女 鏡 秘 伝 書 ,女 重宝記 な ど に は こ れ に 重 点 を お い て い る。古 来 か ら伝 わ って き た保 健 衛 生 に 関す る秘 事 秘 伝 も ,町 人 を ば じめ一 般庶 民 の 求 知 心 と体 験 に よ って,次 第 に とい なお され 正 され てい った。 蘭 医 に よ る新 しい 医 療 知識 の 普 及 に よ り急 速 に 改 ま っ た。 一 般 家 庭 教 科 書 で も医療,看 護 な ど の 全 般 に わ た って詳 述 さ れ た 書 が 出 るよ うに な った。 一一19一

参照

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