KONAN UNIVERSITY
障がい者の造形をめぐるアート/セラピー 昭和一〇 年代を中心に (2011年度 公開シンポジウム報告 美と病のトポロジー : 芸術療法の過去・現在・未 来)
著者 服部 正
雑誌名 心の危機と臨床の知
巻 13
ページ 26‑33
発行年 2012‑02‑29
URL http://doi.org/10.14990/00002732
資 料 は A 3 二 つ 折 り に A 4 が 挟 み 込 ま れ た も の で す
︒ そ の 資 料 を 見 る と
︑ と て も 二
〇 分 で 話 せ る 内 容 で は な い と ご 心 配 か と 思 い ま す が
︑ こ の 中 か ら 問 題 を 抽 出 し な が ら か い つ ま ん で お 話 し た い と 思 い ま す
︒ 智 恵 子 の 紙 絵 が 実 際 に 展 示 さ れ る の は
︑ 木 股 先 生 の お 話 に も あ り まし た よ うに
︑戦 後 に なっ て か らの こ と です
︒作 品 集 に至 っ て は 一 九 五 七 年 で す
︒ 智 恵 子 が 実 際 に 紙 絵 を 作 っ て い た 同 時 代
に
︑ 精 神 科 医 で 患 者 の 作 品 に 非 常 に 興 味 を 持 っ て い た こ と で 有 名 な の が
︑ こ こ に あ り ま す 野 村 章 恒 と 式 場 隆 三 郎 で す
︒ こ の 人 た ち は 昭 和 の 初 期 か ら い ろ い ろ な 雑 誌 で 患 者 の 作 品 を 紹 介 し て い ま す
︒ 例 え ば こ れ は 野 村 が 犯 罪 公 論
[
第 二 巻 第 二 号
]
に 出 し た 患 者 の 作 品 で す(
図 14)
︒ こ ち ら は 式 場 隆 三 郎 が 文 芸 春 秋
[
第 一 六 巻 第 六 号]
に 出 し た 患 者 の 作 品 で す︒ も し こ の 二 人 が 同 時 代 に 智 恵 子 の 作 品 を 入 手 で き る よ う な 環 境 に あ っ た ら
︑ も し か し た ら こ の 時 代 に 既 に 智 恵 子 の 作 品 が
︑ 障 が い の あ る 人
︑ あ る い は 精 神 疾 患 の あ る 人 の 創 造 と い う 問 題 で ク ロ ー ズ ア ッ プ さ れ た か も し れ ま せ ん が
︑ そ れ は 現 実 に 起 こ り ま せ ん で し た
︒ こ の よ う な 野 村 や 式 場 が 書 い て い る 文 章 の 中 か ら
︑ 患 者 の 作 品 が ど う 記 述 さ れ て い る の か を 考 え る と
︑ い ろ い ろ な 問 題 系 が 出 てい ま す
︒一 から 四 ま で挙 げ て いま す が
︑病 跡学 的 な もの だ っ た り
︑ 美 術 批 評 的 な も の と か
︑ 治 療
・ 療 育 的 な も の だ っ た り
︑ 社 会 福 祉 的 な も の
︑ そ れ ぞ れ 例 を 挙 げ て い ま す け れ ど も
︑ 今 で
26
兵 庫 県 立 美 術 館 学 芸 員
︒ ア ウ ト サ イ ダ ー
・ ア ー ト
/ ア ー ル
・ ブ リ ュ ッ ト に 関 す る 研 究
︑ 展 覧 会 の 企 画 を 行 う
︒ 著 書 に
︑ ア ウ ト サ イ ダ ー
・ ア ー ト
現 代 美 術 が 忘 れ た「 芸 術」(
光 文 社 新 書
︑ 二
〇
〇 三)
︑ 論 文 に「 日 本 の 福 祉 施 設 と 芸 術 活 動 の 現 在」(
藤 田 治 彦 編 芸 術 と 福 祉 ア ー テ ィ ス ト と し て の 人 間 大 阪 大 学 出 版 会
︑ 二
〇
〇 九)
︑
“MasaoObata,ABriefVisitortotheWorldofOutsiderArt”,Raw
Visionno.72,2011
な ど
︒
服 部 正
障 が い 者 の 造 形 を め ぐ る ア ー ト
/ セ ラ ピ ー 昭 和 一
〇 年 代 を 中 心 に
図14 犯罪公論 第2巻第2号口絵 (掲載時の 題名は 「狂人の製作」)
も 患 者 の 作 品 に つ い て 語 ら れ る い ろ い ろ な 側 面 が こ の 時 代 か ら 既 に 出 て い る と い う こ と で す
︒ そ こ を 見 て い く と
︑ 作 品 に 関 わ る 人 が 作 品 に 何 を 期 待 し て い る の か
︑ そ こ に ど の よ う な 意 味 づ け を 行 な お う と し た の か と い う こ と が い ろ い ろ 分 か っ て き ま す
︒ 三 月 の 研 究 会
[「
芸 術 療 法 と 芸 術学 の 対 話 第 五 回 芸 術 療法 を め ぐ る文 化
︑歴 史
︑医 療
」]
で は そ う い う 話 を さ せ て い た だ き ま し た が
︑ 今 日 は 智 恵 子 の 紙 絵 と 関 係 が あ り そ う な も の と し て
︑ 山 下 清 の 話 を し て み た い と 思 い ま す
︒ こ ち ら は ち ょ う ど 智 恵 子 が 紙 絵 を 制 作 し て い た の と 同 じ 時 期 に
︑ 精 神 病 院 と は 全 く 別 の コ ン テ ク ス ト で
︑ 同 じ よ う に 紙 を ち ぎ っ て 貼 る と い う こ と を し て い ま す
︒ し か も
︑ そ の 時 期 に ま さ に 社 会 の 中 で 問 題 に な っ た も の で す
︒ そ の こ と を 今 日 は お 話 し し て み た い と 思 い ま す
︒ 山 下 清 が こ の 時 期 に 世 に 出 る こ と に 中 心 的 な 役 割 を 果 た し た の は
︑ も う 一 人 の 別 の 人 物
︑ 戸 川 行 男 と い う 人 で す
︒ こ の 人 は 精 神 科 医 で は な く て
︑ 早 稲 田 大 学 の 文 学 部 哲 学 科 心 理 学 教 室 に い た 人 で す
︒ こ の 人 が 山 下 清 の 紹 介 に 非 常 に 大 き な 役 割 を 果 た し て い ま す
︒ 山 下 清 は
︑ 大 正 一 一 年
︑
[
関 東]
大 震 災 の 一 年 前 に 東 京 に 生 ま れ て︑ 一
〇 歳 の 頃 か ら 学 力 の 遅 れ が 見 え た と い う こ と で
︑ 昭 和 九
(
一 九 三 四)
年 に 八 幡 学 園 と い う と こ ろ に 入 り ま し た︒ 知 的 障 が い 者 の 保 護 施 設
︑ 収 容 施 設 で す
︒ そ こ で 貼 絵 に 才 能 を 示 し ま し た
(
図 15)
︒ 数 年 後 に 入 園 当 時 を 回 想 し て い
る 山 下 清 自 身 の 日 記 の 中 で
︑
「
何 を や ら せ て も 満 足 に で き な い の で︑ 園 長 先 生 が こ の 子 に 色 紙 で 絵 を 貼 ら し て や ろ う か と 言 っ て
︑ こ の と き 初 め て や っ て
︑ 非 常 に 面 白 か っ た
」
と い う よ う な こ と を 書 い て い ま す︒ で は
︑ 八 幡 学 園 と い う と こ ろ は ど ん な と こ ろ で し ょ う か
︒ 久 保 寺 保 久 と い う 社 会 事 業 家 が 特 異 児 童
(
知 的 障 が い の あ る 人)
の 教 化︑ 養 護 事 業 と し て 昭 和 三 年 に 設 立 し た 施 設 で す
︒ こ の 写 真 は 開 園 式 の 様 子 で す
︒ 自 宅 を 改 築 し て
︑ 家 族 経 営 の よ う な か た ち で 知 的 な 障 が い の あ る 子 ど も を 集 め て
︑ そ こ で 保 護
︑ 養 育 を し て い ま し た
︒ 園 芸 な ど の 作 業 療 法 的 な こ と も も ち ろ ん や っ て い る ん で す け れ ど も
︑ そ れ と 同 時 に 貼 絵 の 作 業 を 積 極 的 に 行 な っ て い ま し た
︒
そ こ で 指 導 主 事 を し て い た 渡 辺 実 と い う 人 が 昭 和 三 三 年 の 文 藝 春 秋 に 書 い て い る 文 章 を 資 料 に 載 せ て い ま す
︒ 最 初 は 木 や 家 の 形 を ち ぎ っ て
︑ そ れ を 貼 る よ う な こ と を や っ て い た ん で す け れ ど
︑ 不 器 用 な 子 は 木 の 形 を う ま く ち ぎ れ な い
︒ な ら ば
︑ 小 さ く ち ぎ っ た も の を 用 意 し て
︑ そ れ を ぺ
2011年度 公開シンポジウム報告
図15 「大会戦図作制中の清君」 (春鳥会 特異 児童作品集 1939年より転載)
た ぺ た 貼 っ て い く こ と で 絵 を 作 っ て い く の な ら
︑ 子 ど も た ち が 飽 き な い
︒ そ れ を い つ の 間 に か 学 園 で は
「
貼 絵」
と 呼 ん で い た と い う こ と で︑ 学 園 オ リ ジ ナ ル の 手 法 だ っ た ん で す ね
︒ そ の よ う な こ と を や っ て い る 八 幡 学 園 を
︑ 戸 川 行 男 が 訪 れ る わ け で す
︒ 昭 和 一
〇 年 に 最 初 に 来 た と 言 わ れ て い ま す
︒ 戸 川 行 男 は 早 稲 田 大 学 で 心 理 学 を 研 究 し て い ま し て
︑ い わ ば 実 験 の た め に 八 幡 学 園 を 訪 れ て
︑ そ こ で 山 下 清 を 見 つ け ま す
︒ そ し て
︑ 研 究 紀 要 フ ィ ロ ソ フ ィ ア の 中 で
︑
「
一 技 能 に 優 秀 な 精 神 薄 弱 児 の 臨 床 例」
と い う こ と で 山 下 清 の 紹 介 を し て い ま す︒ 一 技 能 に 優 秀 と い う の は
︑ も ち ろ ん こ の よ う な 貼 絵 と デ ッ サ ン で す
︒ 知 的 障 が い が あ る に も 関 わ ら ず
︑ 美 術 の 能 力 が 非 常 に 優 れ て い る と い う こ と に 着 目 し た の で す
︒ た だ
︑ こ の 論 文 自 体 は 基 本 的 に は 臨 床 で す
︒ 山 下 清 に こ ん な 質 問 を し た ら 何 秒 で こ ん な 答 え が 返 っ て き た と か
︑ 計 算 を 続 け て や ら せ た ら こ ん な 結 果 に な っ た
︑ と い う 実 験 の 報 告 で す
︒
[
山 下 清 が
]
い ろ い ろ な も の に 非 常 に 恐 怖 心 を 示 す︒ 鳥 の 羽 を す ご く 怖 が る と い っ て
︑ そ の 鳥 の 羽 を 実 際 に け し か け て
︑ 山 下 清 が 怖 が っ て い る 様 子 を 八 ミ リ に と っ て
︑ そ れ が 図 版 に な っ て い た り し ま す
︒ 人 と し て 見 て い る と い う よ り は
︑ 臨 床 心 理 学 の 実 験 対 象 と し て 山 下 清 を と ら え て い ま す
︒ 戸 川 と 山 下 の 関 係 は
︑ そ の よ う な 報 告 書 か ら 始 ま る ん で す け れ ど
︑ そ の 後 に 学 園 の 子 ど も た ち の 貼 絵 が ど ん ど ん 進 歩 し て い
く の に 触 発 さ れ て
︑ な ん と か 展 覧 会 が で き な い か と 戸 川 が 奔 走 を 始 め ま す
︒ 資 料 の 年 表 は
︑ 昭 和 一 二 年 一 一 月 に 早 稲 田 大 学 付 属 の 高 校 の 学 芸 大 会 で 作 品 を 展 示 し た こ と か ら 始 ま り ま す
︒ 大 学 の 図 書 館 の ホ ー ル で 山 下 清 の 展 覧 会 を や っ て み た り
︑ い ろ い ろ 座談 会 を 開い て み たり し てい ま す
︒こ れは 大 阪の 朝 日 会館 ホ ー ル で の 展 覧 会 の 様 子 で す
︒ 八 幡 学 園 の コ ー ナ ー で は 山 下 清 の 貼 絵 が 中 心 に な っ て い ま す
︒ そ れ か ら
︑ 最 終 的 に は 春 鳥 会 と い う 美 術 団 体 か ら 作 品 集 が 出 ま す
︒ ま ず は み ず ゑ の 別 冊 と し て 出 て
︑ そ れ が 非 常 に 評 判 が 良 か っ た の で 作 品 集 に な る
︒ さ ら に は そ れ に 併 せ て 東 京 の 銀 座 の 画 廊 で 展 覧 会 を や っ た ら
︑ 大 変 な 人 だ か り に な っ た
︒ 山 下 清 の 貼 絵 に つ い て
︑ 一 種 の ブ ー ム が 起 こ る わ け で す
︒ で は
︑ 山 下 清 の 貼 絵 は ど ん な 位 置 づ け だ っ た の か と い う こ と で す が
︑ 最 後 の ほ う の 大 隈 講 堂 で の 展 覧 会 と か
︑ 特 異 児 童 作 品 集 と か
︑ こ の 青 樹 社 で の 展 覧 会 と い う の は 非 常 に 話 題 に な り ま し て
︑ 美 術 雑 誌 が こ ぞ っ て 特 集 を 組 み ま し た
︒ 例 え ば 美 之 国 と い う 美 術 雑 誌 で は 早 々 に こ の よ う な 図 版 を 載 せ て
︑ 何 人 か の 文 章 も 掲 載 し て い ま す
︒ そ れ も 資 料 に 年 表 に し て い ま す け れ ど も
︑ い ろ い ろ な 反 響 を 伝 え る 記 事 が 出 て く る わ け で す
︒ み ず ゑ の 昭 和 一 五 年 一 月 号
︑ 第 四 二 二 号 か ら 引 用 し ま す と
︑ 五 日 間 で 二 万 人 近 い 入 場 者 が あ っ た と い い ま す
︒ こ れ は す ご い こ と で す ね
︒ 平 均 す る と 一 日 に 四
〇
〇
〇 人 で す
︒ 私 は 兵 庫
28
県 立 美 術 館 と い う 西 日 本 で 一 番 大 き い と 言 わ れ て い る 公 立 美 術 館 に 勤 め て い ま す が
︑ そ れ で も 一 日 に 八
〇
〇
〇 人 位 の 来 場 者 が あ る と 展 示 室 は 入 場 制 限 に な る ん で す
︒ 東 京 と は い え 小 さ な 画 廊 に 一 日 四
〇
〇
〇 人 と い う の は 信 じ ら れ な い 驚 異 的 な 数 だ と 思 い ま す
︒ そ の 次 が 興 味 深 い と こ ろ で す
︒ 文 章 の 最 後 で
「
洋 画 壇 に と っ て 晴 天 霹 靂 の 出 来 事 で あ っ た」
︒ 画 壇 を 揺る が す よ う な 事 態 だ っ た と 言 わ れ て い ま す
︒
「
二 階 で そ れ を 見 た 後 に 一 階 の 常 設 展 示 を 見 る と︑ 本 職 の 絵 描 き が み ん な 低 脳 に 見 え た
」
と か︑ こ の よ う な こ と が い ろ い ろ な 雑 誌 に 書 か れ て い ま す
︒ こ の よ う に
︑ 既 存 の 画 壇 に 衝 撃 を 与 え る 障 が い の あ る 人 の 作 品 と い う 常 套 句 と い う の は
︑ 今 で も ア ウ ト サ イ ダ ー
・ ア ー ト
︑ ア ー ル
・ ブ リ ュ ッ ト に 対 し て 使 わ れ る こ と の あ る 言 葉 で す
︒ そ れ が こ の 時 点 で 既 に 出 て い る こ と に 非 常 に 驚 き ま す
︒ 年 表 の 中 に
︑ 昭 和 一 五 年 二 月 の み ず ゑ が あ り ま す
︒ こ こ で は 誌 上 座 談 会 が 行 な わ れ て い ま す
︒ い ろ い ろ な 立 場 の 有 識 者
︑ 当 時 の 有 名 な 人 た ち が 集 ま っ て
︑ 山 下 清 の 貼 絵 に 対 し て
︑ 喧 々 諤 々 の 議 論 を 交 わ し て い ま す
︒ こ こ に い ろ い ろ な 問 題 系 が 出 て い る の で
︑ 引 用 し ま す
︒ 梅 原 龍 三 郎 は
︑
「
本 当 の 天 才 と 思 う ね︒ 指 導 さ れ る こ と も な し に あ あ い う の が で き て く る と い う の は ほ と ん ど 奇 跡 だ
」
と い う 言 い 方 を し て い ま す︒ 伊 原 宇 三 郎 は
︑
「
小 学 教 育 の 図 画 教 育に 非 常 に 大 き な 示 唆 を 与 え る も の だ
」
と 言 い ま す︒ た だ
︑ 参 加 者 全 員 が 賛 成 し て い た と い う わ け で は な く て
︑ こ こ に は 賛 否 両 論 が 出 て い ま す
︒ 谷 川 徹 三 は 最 も 批 判 的 な 立 場 で
︑
「
全 体 と し て 何 か 健 康 で な い も の が あ る︒ 深 い も の と か 強 い も の と か
︑ そ う い う も の が あ の 子 の 絵 に は な い
︒ そ う い う 点 じ ゃ
︑ ま だ 全 然 美 術 と い う 意 味 で は 問 題 に す る に 足 ら な い
」
と い う 言 い 方 で 批 判 し て い ま す︒ 次 の 伊 原 宇 三 郎 も そ う な ん で す け れ ど
︑
「
あ れ は テ ー プ だ か ら で き た け れ ど︑ 油 絵 だ っ た ら で き る と は 思 わ な い
︒ 油 絵 に は 相 当 の 知 識 が 要 る の で あ っ て
︑ 彼 は そ こ ま で に は 行 け な い 人 だ
」
と い う 批 判 を し て い ま す︒ テ ー プ と い う の は 色 紙 を 細 く 切 っ て
︑ そ れ を ち ぎ っ て 貼 る と い う 手 法 の こ と で す ね
︒ こ れ も ま た ち ょ っ と 面 白 い ん で す が
︑ 日 本 画 家 の 川 端 龍 子 は
︑ 日 本 画 の 立 場 か ら は 傍 観 で き る と 言 っ て い ま す
︒
「
洋 画 の 諸 君 に し た ら︑ い か に も 自 分 の 領 分 を 荒 ら さ れ た よ う な 感 じ が あ る か も し れ な い け れ ど も
︑ 日 本 画 に と っ て は そ ん な に 脅 威 は 感 じ な い な
」
と い う 言 い 方 を し て い て︑ こ こ に は 貼 絵 が コ ラ ー ジ ュ な ど の 新 し い 洋 画 の 技 法 と つ な が る も の だ と い う ニ ュ ア ン ス が 含 ま れ て い る と 思 い ま す
︒ 安 井 曾 太 郎 が
︑
「
天 才 か ど う か は わ か ら ん が︑ い い 天 分 を 持 っ て い る
」
と 言 っ た ら︑ そ れ に 引 き 続 い て 藤 島 武 二 が
︑
「
天 才 と 言 い 切 っ て い い」
と 言 い ま す︒ ど ち ら も 洋 画 家 で す
︒ 藤 島 は 一 番 の 擁 護 派 で す
︒
「
テ ー プ だ か ら で き た と 言 う け れ ど も︑ テ ー プ に 限 っ た こ と じ ゃ な い
︒ あ の 絵 色
2011年度 公開シンポジウム報告
の 感 覚 を 持 っ て い れ ば 何 で も で き る
」
と い う 言 い 方 も し て い ま す︒ た だ
︑ 一 方 で 荒 城 季 夫 が 書 い て い る よ う に
︑
「
本 当 の 絵 に 対 す る 驚 き 方 と︑ 特 殊 な も の に 対 す る 驚 き 方 は 違 う
」
と い う 立 場 も あ り ま す︒
「
特 殊 な も の」
と い う の は 山 下 清 の 知 的 な 障 が い を 指 し て い る と 考 え ら れ ま す︒ そ の 後
︑ 戸 川 行 男 は 経 済 的 な 問 題 に も 触 れ て い ま す が
︑ 時 間 が な い の で こ こ は 割 愛 し ま す
︒ 同 じ 頃 の 文 藝 春 秋 に 小 林 秀 雄 が 文 章 を 寄 せ ま す
︒ こ れ が 批 判 的 な 言 説 の 典 型 的 な も の と い え ま す
︒
「
山 下 清 の 絵 は 美 し い ん だ け れ ど も︑ そ れ は 新 し い 技 法 が 色 々 と 入 っ て き た 今 の 洋 画 壇 が
︑ そ れ に よ っ て 混 乱 し て い る 中 だ か ら こ そ 意 味 を 持 っ た だ け で は な い か
︒ 美 し い ん だ け れ ど も
︑ 絵 か ら 語 り か け て く る も の が 何 も な い
︒ 最 終 的 に は
︑ 意 味 と か 情 緒 と か と い う も の が 欠 如 し た 一 種 空 洞 な 感 じ だ
︒ 山 下 の 絵 は 結 局 の と こ ろ 空 虚 な ん だ
」
と い う 批 判 で す︒ こ の よ う に 美 術 の 側 で は
︑ い っ た ん 美 術 作 品 だ と 受 け 入 れ て
︑ そ の 上 で い ろ い ろ な 批 判 が 起 こ っ て い る 状 況 で す け れ ど も
︑ そ れ に 対 し て 八 幡 学 園 の 久 保 寺 保 久 は ど う 考 え て い た の で し ょ う か
︒
「
貼 り 絵 の 効 果」
と い う 文 章 を 引 用 し て い ま す︒
「
特 異 児 童 に い ろ い ろ 訓 練 を し て い く 中 で︑ 貼 り 絵 と い う の は 教 育 に 非 常 に 実 効 が あ る こ と が わ か っ た
」「
個 々 人 の 自 由 性 の う ち に 明 確 な る 個 性 の 偶 発 的 顕 現 と 進 展 を 期 待 す る こ と が で き る
」
︒ 続 い
て
︑ さ っ き 見 て い た だ い た 特 異 児 童 作 品 集 で は
︑
「
色 紙 に よ る 一 つ の 実 科 的 教 育 価 値 を 見 い だ そ う と す る 努 力」
だ と 説 明 し ま す︒ 作 品 集 で あ る に も 関 わ ら ず
︑ 久 保 寺 は 基 本 的 に は そ う い う立 場 を とっ て い ます
︒つ ま り
︑基 本的 に は 療育 の 問 題で あ っ て
︑ 芸 術 の 問 題 と 言 い 切 っ て は い け な い
︒ 私 た ち に と っ て は あ く ま で こ れ は セ ラ ピ ー な ん だ
︑ と い う 言 い 方 を 続 け て い ま す
︒ こ の 時 期 の 久 保 寺 は
︑ 日 本 精 神 薄 弱 児 愛 護 協 会 の 設 立 と 発 展 に 奔 走 し て い ま す
︒ 設 立 さ れ た の は
︑ ち ょ う ど 山 下 が 八 幡 学 園 に 入 っ た 昭 和 九 年 で す
︒ そ の 当 時
︑ 日 本 全 国 に こ う い う 施 設 は 一
〇 ヶ 所 く ら い し か な か っ た ん で す が
︑ そ れ を 結 集 し て 一 つ の 協 会 を 組 織 す る 仕 事 を し て い ま す
︒ そ の 中 で
︑ 山 下 清 の 貼 り 絵 は あ る 種 の 広 告 塔 の 役 割 も 果 た し て い ま す
︒ 先 ほ ど の 引 用 の 後 半 を 見 て い た だ く と
︑
「
低 能 児 の 療 護 教 導 を 要 望 し ま す 理 由 は︑ 第 一 に
︑ 軽 度 の 精 神 薄 弱 者 は も と よ り 国 防 上 に も 産 業 上 に も 役 立 ち 得 る の で す が
︑ 比 較 的 重 い 度 合 の 者 で も 何 が な 一 事 に 達 成 し 役 立 つ も の で す
」
と あ り ま す︒ 戦 争 に 向 か う 時 代 の 中 で 障 が い の あ る 人 に 対 す る 当 局 や 世 間 の 対 応 が 厳 し さ を 増 す な か で
︑ そ う で は な い ん で す よ
︑ 彼 ら だ っ て 社 会 の 役 に 立 ち 得 る し
︑ 加 え て
︑ 訓 練 を 積 め ば 一 つ の こ と で 何 か を 達 成 で き る 力 が あ る ん で す
︑ と 言 う た め の 一 つ の 広 告 塔 と 言 っ て は 語 弊 が あ る か も し れ ま せ ん が
︑ あ る 種 の プ ロ パ ガ ン ダ と し て 展 覧 会 が 利 用 さ れ て い ま し た
︒
30
久 保 寺 は こ の 時 期 に 精 神 薄 弱 児 保 護 法 の 制 定 の た め の 努 力 を し て
︑ い ろ い ろ な と こ ろ で 講 演 な ど を し て い ま す
︒ 彼 ら の 作 品 は そ う い う 久 保 寺 の 運 動 の 中 で も 利 用 さ れ て い た ん で す ね
︒ 特 異 児 童 作 品 展
︑ 山 下 清 の 作 品 を 中 心 と す る 八 幡 学 園 の 作 品 の 展 覧 会 は
︑ な ん と そ の 当 時
︑ 満 州 や 朝 鮮 も 含 め て 二 二 カ 所 で 巡 回 展 示 さ れ ま し た
︒ そ の そ れ ぞ れ に 久 保 寺 は 同 行 し て
︑ そ こ で 精 神 薄 弱 児 保 護 の た め の 講 演 会 な ど を 行 な っ て い ま す
︒ つ ま り
︑ み ず ゑ の 座 談 会 で 美 術 業 界 の 人 た ち が 喧 々 諤 々 や っ て い た そ の 裏 で
︑ 同 じ 山 下 清 の 作 品 が 全 く 別 の ル ー ト で 別 の 目 的で 利 用 され て いた わ け です
︒山 下 清 は淡 々 と貼 絵 を 行な っ て い る け れ ど も
︑ そ の 一 つ の 貼 絵 が
︑ 語 り 手 に よ っ て 全 く 別 の 意 味 を 持 つ と い う こ と が こ の 場 面 で ド ラ ス テ ィ ッ ク に 現 れ て い る の が 興 味 深 い と こ ろ で す
︒ で は
︑ そ の よ う な 八 幡 学 園 に 入 っ て き て
︑ 山 下 清 の 作 品 を 世 に 知 ら し め た 戸 川 行 男 は 何 が し た か っ た の で し ょ う か
︒ 全 体 の 印 象 は 療 育 と 芸 術 の 間 を 行 き 来 し て い る よ う で す
︒ も と も と は 芸 術 的 関 心 か ら 始 め た と 本 人 は 書 い てい ま す
︒ 例 え ば み ず ゑ の 中 で
︑
「
絵 が わ か ら な い も の が た だ 感 心 し た と い う だ け な ん で す よ︑ 初 め は
」
と い う 言 い 方 を し て い た り︑ 特 異 児 童 作 品 集 付 録 の リ ー フ レ ッ ト の 中 で も
︑
「
素 晴 ら し い も の が 出 て き た の で︑ ど う し て も 展 覧 会 が や り た く な っ た
」「
東 京 の 真 ん 中 で 大 展 覧 会 を や る こ と と 画 集 の 出 版 と が わ れ わ れ の 宿 願 と な っ
た
」
と 言 っ て い ま す︒ そ の た め に 様 々 な 努 力 を し て
︑ 展 覧 会 を や っ て い っ た ん だ と い う 言 い 方 を し て い ま す
︒ そ の 一 方 で
︑ 初 期
︑ 昭 和 一 三 年 の 展 覧 会 に つ い て 新 聞 記 者 か ら 聞 か れ た と き に は
︑
「
こ れ ら い わ ゆ る 精 神 薄 弱 者 の 教 育 に 資 せ ん と し た た め に や っ た 展 覧 会 だ」
と︑ 療 育 的 な
︑ 美 術 と は 別 の 意 義 を 語 っ た り も し て い て
︑ そ の 間 を ゆ ら ゆ ら し て い る ん で す ね
︒ 一 四 年 以 降 も 八 幡 学 園 の 療 育 の 意 義 に し ば し ば 触 れ て い ま す
︒
「
山 下 清 は 二 五 歳 の 青 年 に 対 し て 鍬 で 一 撃 を 加 え た よ う な 暴 力 的 な と こ ろ が あ っ た︒ と こ ろ が
︑ 八 幡 学 園 で 貼 絵 を や る う ち に そ の 凶 暴 の 発 作 や 残 虐
︑ 過 激 な 性 向 を 全 く 消 失 し た
」
と 述 べ ま す︒ つ ま り
︑ 貼 絵 を や る こ と に は 非 常 に セ ラ ピ ー 的 な 意 味 が あ っ た と い う 言 い 方 を こ こ で も し て い る わ け で す ね
︒ 最 終 的 に は
︑ 美 術 界 で の 反 響 が あ ま り に 大 き か っ た の で
︑ 今 度 は 火 消 し 役 に 回 り ま す
︒ 美 術 と し て あ ま り に 評 価 が 高 ま っ た こ と に 対 し て
︑ 昭 和 一 五 年
︑ こ の 一 連 の 出 来 事 の 最 後 の ほ う に な り ま す け れ ど も
︑ 特 異 児 童 と い う 本 を 出 し て
︑ 序 文 で 言 い 訳 め い た こ と を 書 き ま す
︒
「
画 集 を 作 っ て 評 判 に な っ た け ど︑ こ の画 集 で われ わ れ が意 図 した の は
︑こ れを 機 縁 とし て 世の 人 々 が 特 異 児 童 に 対 す る 認 識 を 新 た に し て
︑ い か に 教 育 す べ き か の 理 解 を 深 め る こ と で あ っ た
」
と 言 っ て い る ん で す ね︒ 最 初 の 頃 の 話 か ら す る と
︑ こ れ は ち ょ っ と 違 う で し ょ う と 思 わ ざ る を 得 ま せ ん
︒ 一 四 年 の 画 集 へ の コ メ ン ト で は
︑ 画 集 を 出 し て
︑ 展 覧
2011年度 公開シンポジウム報告
会 を 東 京 の 真 ん 中 で や る こ と が 私 た ち の 宿 願 だ っ た と 言 っ て い た の に
︑ 一 五 年 の 段 階 で は
︑ そ ん な こ と で は な か っ た ん で す
︑ 教 育 に つ い て の 問 題 と し て あ の 展 覧 会 を や っ た ん で す
︑ と い う 表 現 に な っ て い ま す
︒
「
八 幡 学 園 と い う の は 美 術 学 校 で は な い︒ 美 術 学 校 じ ゃ な い か ら こ そ あ の よ う な 教 育 が 可 能 だ っ た ん だ
」
と︑ 主 に 作 品 制 作 を 療 育 や セ ラ ピ ー の 側 に 回 収 し よ う と い う 意 志 を 最 後 の 段 階 で は 示 し て い ま す
︒ こ の 過 程 で
︑ 実 は 山 下 清 の 神 話 化 も 進 ん で い ま す
︒ 戸 川 は そ こ で も 大 き な 役 割 を 果 し て い ま す
︒ 例 え ば み ず ゑ の 座 談 会 の 中 で
︑
「
あ あ い う の は 本 当 に 自 分 で 考 え た ん で す か︒ 誰 か に 教 え ら れ た ん で す か
」
と い う 谷 川 徹 三 の 問 い に 対 し て︑ 戸 川 は
「
最 初 は 雲 を べ た っ と 貼 っ て い た ん で す け ど
︑ そ れ を 細 か く 勝 手 に 貼 る よ う に な っ た
︒ そ こ に は 誰 の 指 導 も 入 っ て い な い
」
と 言 う わ け で す︒ と こ ろ が
︑ 山 下 自 身 の 先 ほ ど の 日 記 を そ の 後 に 挙 げ て い ま す が
︑ こ れ が 非 常 に 興 味 深 い
︒
「
貼 り 絵 で 教 え て も ら っ た の は 雲 の 出 し 方 で︑ 教 え て も ら う ま で は 簡 単 に ぺ た っ と 貼 っ て い ま し た
」
と 自 分 で 言 っ て い ま す︒ 見 て い た だ い て い る の が 影 を 入 れ た 雲 の 描 き 方 だ と 思 う ん で す け れ ど も
︑
「
島 津 先 生 が 雲 の 周 り の 細 い と こ ろ や 影 の 出 し 方 を 教 え て く れ ま し た」
[「
学 園 裏 風 景
」]
と か
︑
「
菊 の 貼 り 絵 の と き︑ 葉 っ ぱ や 何 か は こ よ り を 使 っ て や り な さ い と 言 わ れ た
」[ 「
菊
」]
と か
︑
「
植 木 鉢 の 影 は ど う も お か し い な︒ ち っ と も 影 が 足 り な い
︒ も う 少 し 影 を
入 れ な さ い と 言 わ れ た
」[ 「
菊
」]
と か
︒ 実 際 に こ の 作 品 を 見 て み る と
︑ 右 側 に 植 木 鉢 が ち ょ っ と だ け 見 え て い て
︑ そ こ に 黒 い 縦 の 線 で 随 分 執 拗 に 影 が 入 っ て い ま す
︒ こ れ は ど う も 無 理 や り や ら さ れ て い た よ う な 感 じ が 強 い
︒ 影 の 出 し 方 が 下 手 で
︑ 何 回 も 何 回 も や り 直 し を さ せ ら れて
︑ し ま い に は
「
よ く で き ま し た」
と い う よ う な こ と を 書 い て い る の で︑ か な り 指 導 は 入 っ て い た ん だ ろ う と 思 わ れ ま す
︒ 戸 川 は
「
雪 合 戦」
の よ う に 下 地 を 残 し た 作 品 も あ れ ば︑
「
色 紙 を 縒 っ て 貼 る こ と を 発 明 し て い る」
と 言 い ま す︒ こ れ は こ よ り み た い な も の を 作 っ て
︑ そ れ を 貼 っ て 立 体 感 を 出 す こ と を 発 明 し て い る と い う こ と で す が
︑
「
そ の 一 作 ご と に 私 た ち は 驚 嘆 し て 狂 喜 し た」
と 書 く の で す︒ あ あ
︑ 子 ど も た ち が ま た 新 し い 技 法 を 発 明 し た と 喜 ん だ と 言 う の で す が
︑ 先 ほ ど の 山 下 清 の 文 章 を 見 る と
︑
「
菊 の 貼 絵 の 時︑ 葉 っ ぱ や 何 か は こ よ り を 使 っ て や り な さ い と 言 わ れ た
」
と 言 っ て い る ん で す︒ こ こ で は あ る 種 の 情 報 操 作 が 行 な わ れ て
︑ 都 合 の 良 い 芸 術 家 像 が 作 ら れ て い る と い う こ と が 分 か り ま す
︒ 結 局 の と こ ろ
︑ 教 育 だ と 言 っ て み た り
︑ 芸 術 だ と 言 っ て み た り
︑ あ る い は 治 療 だ と 言 っ て み た り
︑ さ ら に 作 業 で も い い し
︑ ア ウ ト サ イ ダ ー
・ ア ー ト
︑ ア ー ル
・ ブ リ ュ ッ ト
︑ エ イ ブ ル ア ー ト
︑ 何 で も い い ん で す け れ ど も
︑ 一 つ の 創 作 と い う 行 為 に 対 し て
︑ そ の 行 為 を ど う い う 方 向 で 神 話 化 し て い く か
︑ 物 語 化 し て
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い く か
︑ そ う い う も の の 現 れ が い ろ い ろ な テ キ ス ト を 通 し て わ か っ て き ま す
︒ さ ら に つ き つ め て 言 う と
︑ そ こ に 関 わ る そ れ ぞ れ の 人 の 欲 望 が ど の よ う に 具 現 化 す る か
︑ そ の 部 分 が 作 品 に 対 す る 記 述 か ら 伝 わ っ て き ま す
︒ で す か ら
︑ 私 た ち は そ の 作 品 に 対 し て
︑ そ れ を セ ラ ピ ー だ と 言 い 切 る と か
︑ セ ラ ピ ー で は な く 芸 術 だ と 主 張 す る と い う こ と で は な く て
︑ そ こ に ど の よ う な 力 学 が 働 い て い る の か を 検 証 し て い か な け れ ば な ら な い
︒ そ の こ と を
︑ こ の よ う な 事 例 を 見 な が ら 思 い ま し た
︒
[
拍 手]
川 田 服 部 先 生︑ ど う も あ り が と う ご ざ い ま し た
︒ ま さ に 現 代 の 問 題 に 直 接 つ な が る 話 題 が た く さ ん 出 て き た よ う に 思 い ま す
︒ そ れ で は ま た
︑ 服 部 先 生 の お 話 か ら 後 半 に 発 展 さ せ ら れ そ う な と こ ろ を 抽 出 し て み た い と 思 い ま す
︒ ま ず
「
芸 術 制 度 へ の 囲 い 込 み」
︒ 精 神 病 患 者 や 障 が い 者 の 作 品 を
︑ 展 示 し た り 画 集 に し た り す る こ と
︒ 本 日 は 特 に 山 下 清 の 例 で お 話 し い た だ き ま し た
︒ そ れ が
︑ 高 村 智 恵 子 の 紙 絵 が 注 目 さ れ 展 示 さ れ た り 画 集 が 出 た り す る こ と と 共 時 的 に 進 ん で い っ た と い う の も 非 常 に 面 白 い 点 で あ る か と 思 い ま す
︒ そ れ か ら
︑ そ う い っ た 作 品 の 意 味 づ け に 見 ら れ る 四 つ の 方 法
︒ ま ず 一 つ 目 と し て
︑
「
病 跡 学 的 な あ り 方」
︒ そ し て
︑ 美 術 制 度 に 取 り 込 ん で 芸 術 だ と 見 な し た 上 で 評 価 す る
「
美 術 批 評 的 な あ り方
」
︒ そ し て
︑ 治 療 だ っ た と 見 な し
︑ そ の 治 療 効 果 を 語 る
「
療 育 的 な 立 場」
︒ そ れ か ら
︑
「
社 会 福 祉 的 な 立 場」
か ら︑ 制 作 者 を 支 援 す る も の だ と い う 捉 え 方
︒ そ れ ぞ れ に 何 ら か の
「
常 套 句」
︑ 定 型 の よ う な 語 り 方 が あ る
︒ こ れ は 現 在 で も
︑ そ の ま ま あ て は ま る で し ょ う
︒ ま た
︑ い ず れ も
︑ 患 者 や 障 が い 者 な ど の 創 造 行 為 そ の も の を
「
神 話 化
」
し て い る︒ そ し て
︑ 神 話 化 す る 側 の 欲 望 に よ っ て 利 用 し て い る と も 言 え る の で は な い か と い う ご 指 摘
︒ 実 に 意 義 深 い お 話 を ち ょ う だ い い た し ま し た
︒ さ て
︑ 第 一 部 は ま だ 終 わ り ま で に 少 し 時 間 が ご ざ い ま す
︒ い ま 提 示 い た し ま し た よ う な 内 容
︑ 例 え ば 私 た ち の 時 代 の 現 在 の 問 題 に 引 き つ け て 考 え て い く の は 休 憩 を 挟 ん だ 後 半 で 進 め て い き た い と 思 い ま す
︒ こ こ で は
︑ ま ず お 三 人 の 先 生 方 の お 話
︑ 日 本 近 代 の こ と で 特 に も う 少 し お 話 を 伺 い た か っ た と こ ろ や
︑ あ る い は ご 質 問
︑ ご 意 見 等 が ご ざ い ま し た ら
︑ 会 場 か ら の ご 質 問 を 受 け つ け た い と 思 い ま す
︒ 2011年度 公開シンポジウム報告